描写淑女读书的古诗

《关雎》中的淑女形象

《关雎》中的淑女形象

　　“淑女”是《诗经》中最为重要的女性形象之一，在关雎中是如何体现出来的?以下是小编收集整理的《关雎》中的淑女形象，希望能够帮助到大家。

　　《关雎》是《诗经》的压卷之作。自先秦起，《论语.八佾篇》便有记载，“子曰：《关雎》乐而不淫，哀而不伤”，而上博简《诗论》则从“色”、“礼”等方向偏重论析了《关雎》的诗本义。及至汉代，《诗经》初步奠定经学地位，《关雎》一篇更愈发受到学界从诗教、乐教和女教等多重维度的关注。两宋时期，苏辙、朱熹等学者加注《诗集传》、《诗序辨说》，形成了长期与尊序派对峙的废序之声，并分别从“情”、“理”等角度为《诗》添注。因而两千多年来，有关《关雎》释义的说法可谓众说纷纭。而诗中的“窈窕淑女”的形象，也因被历代学者延引为理想女性的典型而盛传于世，千年不衰。

　　本文就将从先秦、汉、宋的典型注本出发，结合历代审美标准，对《关雎》中“淑女”这一对象的内涵及其形象作简要分析。

　　一、“淑女”形象的内涵所指

　　古人对《关雎》“窈窕淑女”的理解大致分为两种，一是以后妃为代表的贤德女子;二是指贤人。在封建诗教的背景下，《关雎》一诗的教化作用一直盛于其抒情作用。及至*现代，视其为纯粹表达男女恋慕的情爱诗的说法方才逐渐兴起。

　　(一)后妃说

　　先秦《毛诗序》最早记载：“关雎，后妃之德也，风之始也，所以风天下而正夫妇也，故用之乡人焉，用之邦国焉。风，风也，教也，风以动之，教以化之”，始指称《关雎》中的“窈窕淑女”为可以“风天下”的后妃。而此种说法也在后世汉唐学者间得到了最多附会，成为学界认可的主流说法。

　　与*现代学者从“诗本义”的角度，偏重理解《关雎》中的抒情价值不同，《诗序》主要采用陈诗义、用诗义与赋诗义等手法对《诗经》进行理解，解读的视角与当时的社会背景密切相关。自春秋时期起，孔子即赋予《关雎》一篇以极高评价，认为其在诗歌与音乐方面都建树斐然。《韩诗外传》卷五中记载，子夏曾询问夫子，《关雎》何以为《国风》之首，夫子回答，盖因《关雎》之道为“天地之基”，“王道之源”，《六经之策》悉皆“取之乎《关雎》”，可见《关雎》“正人伦而立纲常”的教化作用。而西汉时期，董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”后即将孔子命定的官学五经――《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》奉为教化正典，《诗经》举足轻重的经学地位得以稳固建立。诗学礼教，讲求“以礼节情”，以道德为主要命题，故尔《关雎》不是单纯的爱情诗歌、而是美贵族婚姻的教化范本的解读基调得以确立和流传。

　　而诗学发展至宋代，依据先前《诗大序》的猜测①，学者们又对“淑女”所指称的后妃形象进行了具体对应的阐释，认为这位德仪天下的贤妃即为周文王之妃大姒。欧阳修称谓此诗曰，“述文王大姒为好匹如雎鸠雄雌之和谐尔”;而朱熹亦在《诗集传》中进一步明确，《周南.关雎》“女者……盖指文王之妃大姒为处子时而言也;君子，则指文王也”，将“淑女”形象进一步具体化。这与毛诗序《二南后妃夫人说》中认为《关雎》只是赞颂“周家世有妇德，而非专美大姒”②的论点是截然不同的。

　　(二)贤人说

　　求贤说并不是《关雎》解读中的主要说法，但却是历代注本中都有所体现的、不可缺少的一种声音。《韩诗》中将“君子好逑”直接记载为“君子好仇”，而学界以闻一多先生为代表的研究者认为，这与《周南.兔置》中：“肃肃兔置，施于中逵，赳赳武夫，公侯好仇;肃肃兔置，施于中林，赳赳武夫，公侯腹心”中的“好仇”是同一个词。而《兔置》中的“好仇”意为“腹心”，是指公侯的知交心腹，在职能上与武夫相对，因此“好仇”所实际指代的对象是公侯身边的文臣或是贤人。而上博简《诗论》、长沙马王堆出土的战国时期抄本《老子甲本卷后古佚书》种皆有重要批注，称《诗经》是“(以)色俞(喻)于(礼)”，认为诗歌中思色即是思礼，“淑女”之为女色，实际是指代贤臣，这种手法与楚辞中以“香草美人”隐喻名士大夫的用法是同理的。因此《关雎》一篇并非爱情诗，实际为君王求贤诗，而“淑女”则是令君王梦寐以求的治世贤人。

　　《礼记.曾子问》中记载，“取妇之家，三日不举乐，思肆亲也”，即婚姻嫁娶举行仪式时，现场是禁止奏乐的，这与一些学人认为《关雎》中的“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”，是指君王求爱于有贤德品行的淑女，先以琴瑟向其示好，再以钟鼓明媒正娶的猜想相悖。再者，“钟鼓”之乐在古时是“大乐”，并不用于婚丧嫁娶之事，而只有宴宾、祭祀等重要场合才会出现。参见《周礼.乐礼》“飨食诸侯，序其乐事，令奏钟鼓”，而这种说法也与君王礼敬贤人的解释相吻合。

　　二、“淑女”之德

　　由于*古代文坛多将《毛诗序》中的“后妃之德”视为“淑女”这一理想女性的重要标签，认为“窈窕”用以描述其形容风貌，而“淑”则意在赞誉其德行贞操，因而学界对于“淑”字的阐释也可谓众说纷纭。

　　《说文解字》记载，“淑，清湛也”，而“淑女”则可引申为如水般清澈美好、温柔娴静的女子，在德行方面需有“上善若水，利万物而不争”的至真至纯之性。而这与先秦时期社会对于后妃的期许一致。人们认为夫妇之间应相敬如宾，有礼有节，而佳偶则必须符合温柔敦厚，谦恭贤惠的标准，对于女子而言，知书或可不必，然而答礼一定要之。

　　而孔颖达在《毛诗正义》中则对“淑”字的标准给予了更为明确的注释。他称，“言后妃性行和谐，贞专化下，寤寐求贤，供奉职事，是后妃之德也”。能事君主、达到举案齐眉、“夫妇和谐”的境界，是为其一;忠贞美好，能够做到上行下效，为天下男女表率，是为其二;时刻以为君王分忧、为社稷求贤为己任，克己守礼、礼贤下士，恪敬职守，将后宫操持有度，是为其三。从这孔颖达的观点看来，古人心目中的“理想女性”，不仅其自身需要具备质朴、善良、美好的品性，对外还需有“辅助之德”。与之相同的观点还有《诗序》中，“乐得淑女以配君子，忧在进贤，不淫其色”一说，认为贤德的淑女能够“哀窈窕，思贤才，而无伤善之心”，真正做到以德事人，而不是以色事人。这也不失为是孔子所言“《关雎》乐而不淫，哀而不伤”的要义。 　　除此以外，笔者亦发现，古代对于达官显人的妻子的诰封亦存在“淑人”一说。学界一致认可此处的“淑”为“善良”之意，与相貌无关，而专指品行。坊间亦曾一度有“后妃求贤”之说，认为《关雎》中的“淑”字指称的是后妃为君王广募贤娴，敦厚无妒之德。后被否认，认为只是郑笺误读《诗序》中“忧在进贤”一句所引发的误会。“忧在进贤”，本义仍是指后妃心系黎民苍生之贤。

　　最后，南宋的朱熹在《诗集传》中综合前人的多种观点，对“淑女之德”给出了较为客观的评价。他称：“盖德如雎鸠，挚而有别，则后妃性情之正，固可以见其一端矣。至于寤寐反侧，琴瑟钟鼓，极其哀乐而皆不过其则焉”。诗教言传，讲求“发乎情而止乎礼”，朱子认为这是对于后妃之德最恰当的评价。雎鸠之德在于“挚而有别”，而淑女之德亦是如此。《关雎》虽以男子追求梦寐以求的女子的情爱诗的面目示人，但隐喻的是夫妇之间琴瑟和谐的关系。而与古时女子而言，出嫁从夫，如何事夫才是她们德行修养中最重要的课题――在父母家中，则“志在女红之事”;出配君子，则“辅佐君子求贤审官”、且“内有进贤之志，却无险陂私谒之心”③，和乐贞静、宜室宜家。诗人以“关雎”的形象作比，也正是暗示，只有德如关雎，能做到“起礼义，制法度，以矫饰人之情性而正之，以扰化人之情性而导之”④的贤淑女子，才可配为“可以风天下而正夫妇”的君王佳偶，即淑女的原型――贵族婚姻中的后妃形象。

　　三、“淑女”之貌

　　不同于“淑”字指称女子善良品性的共识，历朝历代的注本中对于“窈窕”的注解颇为模糊。“窈窕”，形容的是女子的体态风流之美，然而具体形容如何，却在各个朝代的不同审美判准下发生了分歧。

　　先秦时期的《毛诗序》将其注释为“幽闲贞静”，此时解读侧重的是对淑女形态举止的描写。恰如《蒹葭》中在水一方的伊人一般，“淑女”在水边静静独坐，气质矜持闲静，这样的解读深合儒家“敏于言而慎于形”的标准，“窈窕淑女”即是为“可远观而不可亵玩”的礼教中人。而其余同时代的注本释义则相对宽泛――《集疏》中将“窈窕”解释为“好貌”，与《鲁说》一致，泛指女子貌美。而《毛诗正义》记载“谓淑女所居之宫窈窕然”，认为“窈窕”的描写对象是淑女所居住的处所，“窈窕淑女”指的是居住在幽闲清静的环境中品德美好的女子。而《方言》中则综合才貌两方面，统称其曰“美心曰窈，美状曰窕”。总体而言，笔者认为对于“淑女”外貌特征的考据也仅能止于“貌美”的定义。

　　发生分歧的焦点是后世关于“貌美”的不同理解。首先，依据先秦时期的审美风格，我们不难猜测出，体态丰满、高大健康是当时人们评价女子貌美的重要标准，如《硕人》中描述的“硕人其颀”;而从“巧笑倩兮，美目盼兮”等描写看来，明眸善睐，开朗灵秀，亦可视为当时女子“貌美”的依据。而作为最接*《关雎》创作年代的时期，相较后世的一些流变，先秦时期对“理想女性”的审美应当更接*“淑女”形象的本来面貌。

　　然而，随着审美风尚的改变，后世对于“窈窕”二字的理解也发生了迁移。从“楚王好细腰，宫中多饿死”的“瘦”，逐渐发展为汉代飞燕合德一般金盘起舞的“轻”;从魏晋南北朝广袖飘飘、遗世独立的风神俊秀，及至唐代珠圆玉润的体貌与相对宽松的衣饰，再至两宋理学兴起后对女子样貌古拙质朴、雅致清秀的审美判准……“淑女”这一理想女性的形象一直在不断变化。而在明清的坊间小说中，甚至出现了对“淑女形象”更为大胆、也更富想象力的描画。魏子安所撰《花月痕》的第二十一回里写道：“《古今注》文王掣*头髻，昭王制双裙髻。又《妆台记》文王于头上加翠翘，傅之铅粉，其髻高，名曰凤髻……这样看来，文王自是千古第一风流的人，所以《关雎》为全诗之始”，女眷丫鬟之间大胆猜测文王所好的“窈窕淑女”是一位梳高髻、掣发钗的美人，这也是时代审美所赋予“淑女”形象的不同魅力、不同风姿。

　　四、结语

　　“窈窕淑女”这一形象是《关雎》一篇、乃至整部《诗经》中至关重要的意象。与其形貌之美相比，历代注释中更为统一、也更为突出的是其“德行之美”，即以后妃为代表的女子身上所具有的善良、温厚、贤德的道化礼教。而*现代以来，人们对于《关雎》的解读则又突破了以上所探讨的教化标准，向其内在的抒情性不断生发。因而对于“淑女”形象及其主题意蕴的讨论仍将作为《诗经》中一个永恒的课题，随着时代的变化和研究的深入而不断被发展、丰富。

　　《关雎》赏析

　　《国风·周南·关雎》这首短小的诗篇，在*文学史上占据着特殊的位置。它是《诗经》的第一篇，而《诗经》是*文学最古老的典籍。虽然从性质上判断，一些神话故事产生的年代应该还要早些，但作为书面记载，却是较迟的事情。所以差不多可以说，一翻开*文学的历史，首先遇到的就是《关雎》。

　　当初编纂《诗经》的人，在诗篇的排列上是否有某种用意，这已不得而知。但至少后人的理解，并不认为《关雎》是随便排列在首位的'。《论语》中多次提到《诗》（即《诗经》），但作出具体评价的作品，却只有《关雎》一篇，谓之“乐而不淫，哀而不伤”。在他看来，《关雎》是表现“中庸”之德的典范。而汉儒的《毛诗序》又说：“《风》之始也，所以风天下而正夫妇也。故用之乡人焉，用之邦国焉。”这里牵涉到*古代的一种伦理思想：在古人看来，夫妇为人伦之始，天下一切道德的完善，都必须以夫妇之德为基础。《毛诗序》的作者认为，《关雎》在这方面具有典范意义，所以才被列为“《风》之始”。它可以用来感化天下，既适用于“乡人”即普通百姓，也适用于“邦国”即统治阶层。

　　《关雎》的内容其实很单纯，是写一个“君子”对“淑女”的追求，写他得不到“淑女”时心里苦恼，翻来覆去睡不着觉；得到了“淑女”就很开心，叫人奏起音乐来庆贺，并以此让“淑女”快乐。作品中人物的身份十分清楚：“君子”在《诗经》的时代是对贵族的泛称，而且这位“君子”家备琴瑟钟鼓之乐，那是要有相当的地位的。以前常把这诗解释为“民间情歌”，恐怕不对头，它所描绘的应该是贵族阶层的生活。另外，说它是情爱诗当然不错，但恐怕也不是一般的爱情诗。这原来是一首婚礼上的歌曲，是男方家庭赞美新娘、祝颂婚姻美好的。《诗经·国风》中的很多歌谣，都是既具有一般的抒情意味、娱乐功能，又兼有礼仪上的实用性，只是有些诗原来派什么用处后人不清楚了，就仅当作普通的歌曲来看待。把《关雎》当作婚礼上的歌来看，从“窈窕淑女，君子好逑”，唱到“琴瑟友之”“钟鼓乐之”，也是喜气洋洋的，很合适的，

　　当然这首诗本身，还是以男子追求女子的情歌的形态出现的。之所以如此，大抵与在一般婚姻关系中男方是主动的一方有关。就是在现代，一个姑娘看上个小伙，也总要等他先开口，古人更是如此。娶个新娘回来，夸她是个美丽又贤淑的好姑娘，是君子的好配偶，说自己曾经想她想得害了相思病，必定很讨新娘的欢喜。然后在一片琴瑟钟鼓之乐中，彼此的感情相互靠*，美满的婚姻就从这里开了头。即使单从诗的情绪结构来说，从见关雎而思淑女，到结成琴瑟之好，中间一番周折也是必要的：得来不易的东西，才特别可贵，特别让人高兴。

　　这首诗可以被当作表现夫妇之德的典范，主要是由于有这些特点：首先，它所写的爱情，一开始就有明确的婚姻目的，最终又归结于婚姻的美满，不是青年男女之问短暂的邂逅、一时的激情。这种明确指向婚姻、表示负责任的爱情，更为社会所赞同。其次，它所写的男女双方，乃是“君子”和“淑女”，表明这是一种与美德相联系的结合。“君子”是兼有地位和德行双重意义的，而“窈窕淑女”，也是兼说体貌之美和德行之善。这里“君子”与“淑女”的结合，代表了一种婚姻理想。再次，是诗歌所写恋爱行为的节制性。细读可以注意到，这诗虽是写男方对女方的追求，但丝毫没有涉及双方的直接接触。“淑女”固然没有什么动作表现出来，“君子”的相思，也只是独自在那里“辗转反侧”，什么攀墙折柳之类的事情，好像完全不曾想到，爱得很守规矩。这样一种恋爱，既有真实的颇为深厚的感情（这对情诗而言是很重要的），又表露得*和而有分寸，对于读者所产生的感动，也不致过于激烈。以上种种特点，恐怕确实同此诗原来是贵族婚礼上的歌曲有关，那种场合，要求有一种与主人的身份地位相称的有节制的欢乐气氛。而孔子从中看到了一种具有广泛意义的中和之美，借以提倡他所尊奉的自我克制、重视道德修养的人生态度，《毛诗序》则把它推许为可以“风天下而正夫妇”的道德教材。这两者视角有些不同，但在根本上仍有一致之处。

　　古之儒者重视夫妇之德，有其很深的道理。在第一层意义上说，家庭是社会组织的基本单元，在古代，这一基本单元的和谐稳定对于整个社会秩序的和谐稳定，意义至为重大。在第二层意义上，所谓“夫妇之德”，实际兼指有关男女问题的一切方面。“饮食男女，人之大欲存焉”（《礼记·礼运》），孔子也知道这是人类生存的基本要求。饮食之欲比较简单（当然首先要有饭吃），而男女之欲引起的情绪活动要复杂、活跃、强烈得多，它对生活规范、社会秩序的潜在危险也大得多，孔子也曾感叹：“吾未见好德如好色者。”（《论语》）所以一切克制、一切修养，都首先要从男女之欲开始。这当然是必要的，但克制到什么程度为合适，却是复杂的问题，这里牵涉到社会物质生产水*、政治结构、文化传统等多种因素的综合，也牵涉到时代条件的变化。当一个社会试图对个人权利采取彻底否定态度时，在这方面首先会出现严厉禁制。相反，当一个社会处于变动时期、旧有道德规范遭到破坏时，也首先在这方面出现恣肆放流的情形。回到《关雎》，它所歌颂的，是一种感情克制、行为谨慎、以婚姻和谐为目标的爱情，所以儒者觉得这是很好的典范，是“正夫妇”并由此引导广泛的德行的教材。

关于淑女的说说

　　1、其实我也很想狠淑女，狠温柔，是社会把我活生生的逼成了没人要的泼妇，。

　　2、劳资不是那淑女范儿，我急了就崩脏字儿了，骂人新鲜了？

　　3、哎呀，当淑女有什么不好的嘛？我就要当淑女，但不是那种往死里装的淑女哦~

　　4、待我长发及腰，老娘我给你个淑女范看看。。

　　5、从高跟到帆布，从奇装异服到规规矩矩的校服，从众人眼中的坏女孩，变成公认的淑女，或许也不是很难

　　6、我没用，我任性，我无理；我不淑女，我不可爱，我也不漂亮。所以，我哪一点都比不上她？

　　7、我就爱说艹尼玛我实话实说怎么了这就不淑女不像女生了？难道非得说讨厌才是女孩子？

　　8、淑女都是从汉子变来的，因为他们知道什么叫改变

　　9、不做温柔的淑女、只做霸道的女王。

　　10、像淑女一样处事，像爷儿们一样思考。

　　11、不娇柔不做作不淑女不温柔你们永远也学不来

　　12、你喜欢温柔淑女小女人真是抱歉我一样都不沾边吖

　　13、我不淑女周围一圈人都知道我特别喜欢对我同桌实施暴力我是半吃货其余的一半被减肥的心夺去了

　　14、本姑娘不美不淑女，但好过你女人的妖媚所谓的纯~"

　　15、别以为说脏话的女生就不是好女生。再怎么也比那些满肚子心计的淑女好

　　16、我不是伊人亦不会在水一方更不是窈窕淑女自然不会君子好逑

　　17、霸气范儿丶淑女范儿丶

　　18、我不是淑女怎么了？我喝酒，红的白的啤的。

　　19、班上总有几个女生让你看了很不爽，不是在老师面前装淑女，就招惹男生后来装B。

　　20、妹妹是一种可以让痞子哥哥一秒变暖男的生物而弟弟则是一种可以让淑女姐姐一秒变泼妇的生物

　　21、淑女风范，完美女孩。灵动优雅，公主贵族。

　　22、我不温柔，不淑女，喜欢疯喜欢闹，不爱我你可以滚

　　23、不温柔不漂亮不淑女不可爱不斯文那又如何、至少我做的是最真实的自己

　　24、窈窕淑女会吹箫，吹的小鸟变大雕。

　　25、拽、少爷范儿°萌、淑女范儿°

　　26、不愿运动却总会幻想自己瘦了的时候不愿早睡却总会幻想皮肤好的一天不愿淑女却总会幻想自己变成大家闺

　　27、我不够好不够温柔不够体贴不够漂亮不够淑女不够成熟不够稳重不够坚强不够安静如果你爱我请不要随便丢下我

　　28、本人、一不漂亮，二不善良，三不淑女，四不温柔，五不体贴，六不聪慧，七不尊师，八不爱校。你爱要不要.

　　29、只有他会在我哭的时候给我递张纸巾，说我不淑女却从不离开，我你说了多少个我爱你屈指可数，爸爸我爱你.

　　30、今天竟然被老师骂哭了！他妈的真倒霉！我又不是故意的！还有我本不是淑女，干嘛装淑女啊！老师对不起

　　31、他说他喜欢长头发的女生，我为他留了4年头发，他说他喜欢安静的女生，我为他做了4年淑女。最后他说他喜欢她

　　32、我不淑女又怎样，总比你装淑女强

　　33、我想做个安静的美少女有的时候活泼一点是的我要进化成淑女！

　　34、有许多女孩子对自己说，我要淑女，但是一控制不住，就知道像减肥一样难

　　35、我不是什么淑女怎么了？碍着你了麽？比起你柔柔弱弱却暗藏心计的人，我不知道比你好多少倍你没有资格评论我

　　36、面对喜欢的人，我不会太淑女，一拉二拽三强吻，看你敢不敢拒绝我

　　37、你们都说，现在的女生都很暴力，不淑女，可你们知道淑女的女生背后的诡计么，女生不暴力只能受欺负

　　38、我不是什么淑女生气了就大大咧咧的爆粗口怎么着是要灭我吗

淑女的个性签名

1、你才不是一个没有故事的女同学

2、明天我生日，亲爱的自己生日快乐。即使没有他，照样要快乐

3、姑娘不够帅，全凭气质带

4、我不吃我男神醋的最好方法就是管他叫哥，管他和谁亲密。和他拥抱都是那么正常。

5、女人的心， 一般不会死在大事上， 而是那些一次一次的小失望， 成了致命伤

6、他不再是我的世界，因为我的世界已塌陷。

7、我不会为你哭，我的睫毛膏太贵了。

8、都说我是女汉子，天天像个男生一样，我这么做只是为了接*他

9、暗恋的结果，就是看着他有自己的对象。

10、别忘了我是姑娘，我也有软弱的一面

11、我多希望我爱的人能告诉我他也爱我

12、你只记得我的坚强，却一直忘了我是个女孩

13、他可以把你捧上天堂！自会把你摔入地狱！

14、当有人喜欢你的时候， 你明明不喜欢他却又不想让他放弃喜欢你。

15、你可知道我只有在你面前才温柔的像只小猫对你百依百顺

16、活的像女王才能吸引国王

17、不努力拿什么向抛弃你的人证明当初他有多瞎

18、男人只是用来消遣的东西

19、为什么和自己暗恋的人鼓起勇气说我喜欢你他却认为你在恶作剧。

20、下辈子做个男的， 娶我这辈子最疼爱的闺蜜

21、菇凉 你可以不赞同姐的想法 ，但你没资格 ，说姐做的不对。

22、以朋友的身份，拥抱了我最爱的少年。

23、你为了她隐身我为了你陪你隐身，只要你幸福就好！

24、等下一个“田亮”，让我成为他的老婆好吗？

25、其实，世界上所有的女孩都很漂亮。

26、就算再冷，别人裹成粽子，咱们也要把自己打扮成甜筒！

27、我不是公主，我是会哭泣的鱼儿。

28、古有貂蝉万人迷，今有宁姐无人敌

29、因为他在我心里会发光呀 bling bling的

30、现在的女孩需要的不是王子，需要的是能辅佐数学的男神。

31、是不是我靠*你的脚步太轻，而她的闯进刚好惊动了你的心。

32、我已是短发，所以不要再逼我出嫁

33、李敏镐你怎么可以这么帅。

34、女人的特点：衣服再多，也觉得自己没衣服

35、我爱的人不是我的爱人，他心里的每一寸都属于另一个人。

36、去见你想见的人， 趁阳光正好， 趁微风不噪， 趁他还在， 趁你未老

37、生活不会因为你是姑娘就对你笑脸相待

38、你受不了我这火爆脾气，我改成你喜欢的温柔模样。

39、姐乃是怕冷怕热的风流女子……

40、菇凉，对自己好点， 那些狗不值得你去爱。

41、朋友有了男朋友是全世界，而我只是带上耳机是全世界。

42、我何时能做你娘子，等你为我把花戴。

43、我的梦里有他， 即使我在哭也请别吵醒我

44、他是世上最美好的少年可惜我不是陪他生老病死的姑娘。

45、我不迷人，但我真心待人。

46、我被狠狠的抛弃了， 他连愧疚都没有。

47、女人都是双面的一面是天使一面是魔鬼（化妆前和后）

气质淑女说说50句

气质淑女说说50句

导语：在最美的年华，做最喜欢的事情，别辜负了美好时光。借时光之手，暖一处花开，借一方晴空，拥抱梦想。下面好句摘抄小编为大家收集了50句气质淑女说说，希望对大家有所帮助。

1. 人生若只如初见，何事秋风悲画扇，等闲变却故人心，却道故人心易变。

2. 虽是偶然地相遇，我却无法忘记你。你的心里可否知道，我已深深喜欢你？

3. 很多人都在看我的笑话所以我不能输。

4. 生活放轻松一些，过些时候，再去重新找一个正确的方向，再去努力。

5. 不是不悲伤，不是不难过，只是，令你悲伤的东西还未出现。

6. 男人失恋会更大胆追求新的爱情，女人失恋对追求新的爱情更加胆怯。

7. 找男朋友没必要找长得太帅的，不然根本衬托不出你的美。

8. 知心的话，不必说给不懂的人。说了不懂还在其次，最怕的是，说了不屑。不懂已是伤害，不屑便是亵渎了。

9. 百分之八十的不开心吃东西就能解决，剩下的百分之二十要你也喜欢我才可以。

10. 夏天是什么样子的，可乐雪碧里冒出的气泡，路边的啤酒和烧烤，三五好友在谈笑，西瓜棒冰还有你。

11. 等我回来，找到你，爱着你，娶了你，然后，无悔地生活下去。

12. 至少曾经有那么短短的一段时间，我是你微笑的原因。

13. 你有抛弃我的权利，我就有让你后悔的实力。

14. 若你喜欢怪人其实我很美。

15. 其实成长就是逼着你一个人去坚强。

16. 不需要否认我生命中你客串过的深刻。

17. 在你想要放弃的那一刻，想想为什么当初坚持走到了这里。

18. 当一个人不爱你的时候，你撒娇就是作，你吃醋就是小心眼，你想念就是打扰，你关心就是闲的慌。

19. 人生就是一场漫长的自娱自乐。讨别人欢心只是小聪明，每天都能讨到自己的欢喜才算大智慧。感情就是这样，我失望到顶点后，就再不会回头了。不是不勇敢，也不是怕受伤，只是觉得自己不该为了一个错的你，再继续做错的决定。

20. 爱，不是寻找一个完美的人，而是学会用完美的眼光欣赏那个不完美的人。

21. 以为今世不再提笔就不会有所往事，没想到不再提笔不过是想不让时间不再流逝而已。

22. 我讨厌对我忽冷忽热的人。 是不是没人陪你了，你才想起我。

23. 时间，是距离也是宽恕，让一些东西更清晰，让一些感情更明白，让一切都趋于*静。

24. 这辈子我已经很满意了，知道你的名字，听过你的声音，牵过你的手，吻过你的唇，感受过你的怀抱，拥有过你的温柔，至于以后呢，三里清风三里路，步步清风，再无你。

25. 有一天，我会指着心脏，骄傲的告诉你，这里，拆迁了，没地方让你住了。

26. 勤奋的确可以弥补一个人的缺点，通过不断地努力，那些没有天资的人同样可以获得成功。

27. 念你的心情浓如烈酒，你要不要试饮一口，看它多烫喉。

28. 曾经的你，和我一起的爱情，也只是个童话，凄美，忧伤。

29. 什么事情都会过去，我们是这样活过来的。

30. 不敢说会陪你一辈子，但只要我在一天，你的身边一定有我。

31. 下雨天，想给路边的邮筒撑把伞，真担心调皮的雨滴钻了空子亲吻了信件，打湿了写信人的心意。

32. 是我的，跑不掉；不是我的，跑掉了更好。

33. 终是庄周梦了蝶，你是恩赐也是劫，终是李白醉了酒，你是孤独也是愁。

34. 如果不能嫁爱情，那就嫁给条件吧，可我还是想嫁给爱情。

35. 好想现在的世界就剩下我一个人，我现在需要清静，不要再来打扰我的世界。

36. 当初我就不应该抛弃你，省的让我现在日日夜夜的想念你。

37. 贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。

38. 多重多轻我明白仅仅是玩笑？

39. 凌晨四点钟，看见海棠花未眠。总觉得这时，你应该在我身边。

40. 人生最宝贵的不是你拥有的物质，而是陪伴在你身边的人。

41. 当你真正需要一个人的时候，你就会知道你对谁重要，谁对你重要了。

42. 从今天开始，每天微笑吧，世上除了生死，都是小事。

43. 后来很少再去主动联系谁也渐渐少了些从前的熟悉感。

44. 人犯错的时候，保持沉默是最好的。

45. 每一次告别，最好用力一点。多说一句，可能是最后一句。多看一眼，可能是最后一眼。

46. 有时候，明知没路了，却还在前进，因为*惯了。

47. 爱要么撕心裂肺，要么深入骨髓，不然你凭什么说你爱过。

48. 说他们都离开了，是想在自己最孤独的时候，让他们一个个都回来。

49. 手机充满电量，饿极了吃一口大汉堡，暴雨时在温暖的家，无聊时有朋友随叫随到，这些都比爱一个人要有安全感的多。

读书的古诗

读书的古诗

　　读书是一种幸福，让人增长知识，使人明白道理，令人憧憬未来，叫人品味生活，给人益处多多，这种幸福别无取代。以下是小编给大家整理的关于读书的古诗，喜欢的`过来一起分享吧。

　　1、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》

　　2、传屐朝寻药，分灯夜读书。——于鹄《题邻居》

　　3、读书贫里乐，搜句静中忙。——唐·裴说《句》

　　4、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅

　　5、闲门向山路，深柳读书堂。——刘昚虚《阙题》

　　6、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子

　　7、读书能养气，乃为善读书。——清·汪莹《示儿》

　　8、常日好读书，晚年学垂纶。——高適《答侯少府》

　　9、读书三十年，腰间无尺组。——王维《偶然作六首》

　　10、幼敏悟过人，读书辄成诵。——欧阳修《画地学书》

　　11、书多笔渐重，睡少枕长新。——唐·姚合《别贾岛》

　　12、寂历弹琴地，幽流读书堂。——刘希夷《蜀城怀古》

　　13、归志宁无五亩园，读书本意在元元。——陆游《读书》

　　14、献赋今未售，读书凡几秋。——岑参《送薛弁归河东》

　　15、宅从栽竹贵，家为买书贫。——唐·许浑《寄殷尧藩》

　　16、书味在胸中，甘于饮陈酒。——清·袁枚《遣怀杂诗》

　　17、昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。——王禹偁《清明》

　　18、一月不读书，耳目失精爽。——萧抡谓《读书有所见作》

　　19、坑灰未冷山东乱，刘项元来不读书。——章碣《焚书坑》

　　20、一日不读书，胸臆无佳想。——萧抡谓《读书有所见作》

　　21、读书复骑谢，带剑游淮阴。——王维《送从弟蕃游淮南》

　　22、又是今年忆去年。——吕本中《减字木兰花·去年今夜》

　　23、寒夜读书忘却眠，锦衾香烬炉无烟。——清·袁枚《寒夜》

　　24、因依老宿发心初，半学修心半读书。——王建《寄旧山僧》

　　25、谤书盈箧不复辩，脱身来看江南山。——谢逸《送董元达》

　　26、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。——颜真卿《劝学诗》

　　27、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿《劝学诗》

　　28、驿亭幽绝堪垂钓，岩石虚明可读书。——欧阳修《咏零陵》

　　29、读书不作儒生酸，跃马西入金城关。——谢逸《送董元达》

　　30、儿大诗书女丝麻，公但读书煮春茶。——黄庭坚《送王郎》

　　31、富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。——杜甫《柏学士茅屋》

　　32、想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。——黄庭坚《寄黄几复》

　　33、田中读书慕尧舜，坐待四海升*年——高启《练圻老人农隐》

　　34、灯火纸窗修竹里，读书声。——陈继儒《浣溪沙·初夏夜饮归》

　　35、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

　　36、草堂栖在灵山谷，勤读诗书向灯烛。——唐·薛令之《草堂吟》

　　37、杜诗韩集愁来读，似倩麻姑痒处抓。——唐·杜牧《读韩杜集》

　　38、观书老眼明如镜，论事惊人胆满躯。——辛弃疾《送湖南部曲》

　　39、粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。——宋·苏轼《和董传留别》

　　40、卖却屋边三亩地，添成窗下一床书。——唐·杜荀鹤《书斋即事》

　　41、嗜书如嗜酒，知味乃笃好。——宋·范成大《寄题王仲显读书楼》

　　42、读书破万卷，下笔如有神。——唐·杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

　　43、伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。——张可久《卖花声·怀古》

　　44、诗非易作须勤读，琴亦难精莫废弹。——宋·刘克庄《赠玉隆刘道士》

　　45、朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。——《神童诗》

　　46、读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。——王贞白《白鹿洞二首·其一》

　　47、早知逢世乱，少小谩读书。——岑参《行军诗二首——时扈从在凤翔》

　　48、少小多才学，*生志气高。别人怀宝剑，我有笔如刀。——《神童诗》

　　49、我闭南楼看道书，幽帘清寂在仙居。——李白《早秋单父南楼酬窦公衡》

读书的古诗

读书的古诗

　　读书是一种幸福，让人增长知识，使人明白道理，令人憧憬未来，叫人品味生活，给人益处多多，这种幸福别无取代。以下是小编给大家整理的关于读书的古诗，喜欢的`过来一起分享吧。

　　1、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》

　　2、传屐朝寻药，分灯夜读书。——于鹄《题邻居》

　　3、读书贫里乐，搜句静中忙。——唐·裴说《句》

　　4、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅

　　5、闲门向山路，深柳读书堂。——刘昚虚《阙题》

　　6、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子

　　7、读书能养气，乃为善读书。——清·汪莹《示儿》

　　8、常日好读书，晚年学垂纶。——高適《答侯少府》

　　9、读书三十年，腰间无尺组。——王维《偶然作六首》

　　10、幼敏悟过人，读书辄成诵。——欧阳修《画地学书》

　　11、书多笔渐重，睡少枕长新。——唐·姚合《别贾岛》

　　12、寂历弹琴地，幽流读书堂。——刘希夷《蜀城怀古》

　　13、归志宁无五亩园，读书本意在元元。——陆游《读书》

　　14、献赋今未售，读书凡几秋。——岑参《送薛弁归河东》

　　15、宅从栽竹贵，家为买书贫。——唐·许浑《寄殷尧藩》

　　16、书味在胸中，甘于饮陈酒。——清·袁枚《遣怀杂诗》

　　17、昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。——王禹偁《清明》

　　18、一月不读书，耳目失精爽。——萧抡谓《读书有所见作》

　　19、坑灰未冷山东乱，刘项元来不读书。——章碣《焚书坑》

　　20、一日不读书，胸臆无佳想。——萧抡谓《读书有所见作》

　　21、读书复骑谢，带剑游淮阴。——王维《送从弟蕃游淮南》

　　22、又是今年忆去年。——吕本中《减字木兰花·去年今夜》

　　23、寒夜读书忘却眠，锦衾香烬炉无烟。——清·袁枚《寒夜》

　　24、因依老宿发心初，半学修心半读书。——王建《寄旧山僧》

　　25、谤书盈箧不复辩，脱身来看江南山。——谢逸《送董元达》

　　26、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。——颜真卿《劝学诗》

　　27、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿《劝学诗》

　　28、驿亭幽绝堪垂钓，岩石虚明可读书。——欧阳修《咏零陵》

　　29、读书不作儒生酸，跃马西入金城关。——谢逸《送董元达》

　　30、儿大诗书女丝麻，公但读书煮春茶。——黄庭坚《送王郎》

　　31、富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。——杜甫《柏学士茅屋》

　　32、想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。——黄庭坚《寄黄几复》

　　33、田中读书慕尧舜，坐待四海升*年——高启《练圻老人农隐》

　　34、灯火纸窗修竹里，读书声。——陈继儒《浣溪沙·初夏夜饮归》

　　35、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

　　36、草堂栖在灵山谷，勤读诗书向灯烛。——唐·薛令之《草堂吟》

　　37、杜诗韩集愁来读，似倩麻姑痒处抓。——唐·杜牧《读韩杜集》

　　38、观书老眼明如镜，论事惊人胆满躯。——辛弃疾《送湖南部曲》

　　39、粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。——宋·苏轼《和董传留别》

　　40、卖却屋边三亩地，添成窗下一床书。——唐·杜荀鹤《书斋即事》

　　41、嗜书如嗜酒，知味乃笃好。——宋·范成大《寄题王仲显读书楼》

　　42、读书破万卷，下笔如有神。——唐·杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

　　43、伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。——张可久《卖花声·怀古》

　　44、诗非易作须勤读，琴亦难精莫废弹。——宋·刘克庄《赠玉隆刘道士》

　　45、朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。——《神童诗》

　　46、读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。——王贞白《白鹿洞二首·其一》

　　47、早知逢世乱，少小谩读书。——岑参《行军诗二首——时扈从在凤翔》

　　48、少小多才学，*生志气高。别人怀宝剑，我有笔如刀。——《神童诗》

　　49、我闭南楼看道书，幽帘清寂在仙居。——李白《早秋单父南楼酬窦公衡》

有关于读书的古诗

1、不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。

2、读书不知味，不如束高阁。蠹鱼尔何如，终日食糟粕。

3、力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。

4、读书如树木，不可求骤长。植诸空山中，日来而月往。露叶既畅茂，烟打渐苍莽。

5、书痴者文必工，艺痴者技必良。

6、卖却屋边三亩地，添成窗下一床书。

7、有书堆数仞，不如读盈寸。读书虽可喜，何如躬践履。

8、立身以立学为先，立学以读书为本。

9、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。

10、失之东隅，收之桑榆。

11、贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。

12、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

13、业精于勤而荒于嬉，（cqxqz）行成于思而毁于随。

14、岭外音书断，经冬复历春。

15、杜诗韩集愁来读，似倩麻姑痒处抓。

16、尹家在皋桥，喧阗井市区。何以掩市声，充楼古今书。左陈四五册，右倾三两壶。

17、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。

18、读书不放一字过，闭户忽惊双鬓秋。

19、昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。

20、朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。

21、逝者如斯夫，不舍昼夜。

22、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

23、皇皇三十载，书剑两无成。

24、宅从栽竹贵，家为买书贫。

25、读书百遍，其义自见。

26、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。

27、书到用时方恨少，事非经过不知难。

28、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。

29、志士惜日短，愁人知夜长。

30、秋读书，玉露凉，钻科研，学文章。

31、读书不觉春已深，一寸光阴一寸金。不是道人来引笑，周情孔思正追寻。

32、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

33、草堂栖在灵山谷，勤读诗书向灯烛。

34、粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。

35、读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。

36、书多笔渐重，睡少枕长新。

37、旧书不厌百回读，熟读精思子自知。

38、读书有三到，谓心到，眼到，口到。

39、冬读书，年去忙，翻古典，细思量。

40、时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。

41、细雨无尘驾小车，厂桥东畔晚行徐。奚童悄向舆夫语，莫典春衣又买书？

42、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。

43、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒。

44、木之就规矩，在梓匠轮舆。人之能为人，由腹有诗书。诗书勤乃有，不勤腹空虚。

45、窗间白发催愁境，烛底苍头劝读书。

46、物变极万殊，心通才一曲。读书谓已多，抚事知不足。

47、当怒读则喜，当病读则痊。恃此用为命，纵横堆满前。

48、发奋识遍天下字，立志读尽人间书。

49、书山有路勤为径，学海无涯苦坐舟。

50、读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。

51、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

读书感言的古诗

学*感言未来唯一持久的优势是什么

是有能力比你的竞争对手学*得更快。

学*是改变一切的动力。

有书云：“人之所贵在于思，人之所能在于行”。

学*改变观念，观念改变行动，行动改变命运。

其实，人的一生都在学*——学会学*，学会做人，学会做事，学会生活。

作为刚参加工作的我们，公司能提供这样的机会和*台，是很难得的，在此甚是感激公司各级领导的亲切关怀和无私帮助，顺便总结一下自己的一些学*感受。

通过这学期的培训，让我深刻认识到什么才是真正的学*。

从优秀到卓越，要靠学*。

**是最会学*的人，他说精通的目的全在于运用，不是有知识就是力量，能使用知识才是力量。

改变的力量是世界上最大的力量，它就来自于学*。

感言一：心态改变。

有了正确的态度，才能运用正确的方法、有正确的方向去做正确的事。

尤其是刚从学校毕业的大学生，往往眼高手低，总爱抱怨，很多基本的工作都不能善始善终，一有困难就很难有所突破，退却或放弃的念头就出来了。

这里又让我想起了《狮子和羚羊》的故事，无论是凶猛的狮子，还是温柔的羚羊，它们要想在这片广袤无垠的草原上生存下去，必须端正自己的心态。

狮子对自己说，“我一定要做一只跑的最快的狮子，不然我会被饿死”，羚羊对自己说，“我一定不要做跑的最慢的羚羊，不然我会被杀死”，正因为它们有这样正确的生活态度，优胜劣汰，不断发挥自己的奔跑优势，才得以繁衍生息。

具

（1）不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香（2）当时若不登高望，谁信东流海洋深。

（3）有志者，事竟成。

（4）世上无难事，只怕有（5）宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来（6）少壮不努老大徒伤悲。

（7）十年磨一一朝试锋芒。

（8）书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

（9）三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

（10）黑知勤学早，白首方悔读书迟。

一、关于读书的古诗：1.三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

（唐 颜真卿《劝学》） 2.力学如力耕，勤惰尔自知。

但使书种多，会有岁稔时。

（宋 刘过《书院》）3. 半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。

问渠那得清如许，为有源头活水来。

（宋 朱熹《观书有感》）4. 昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。

向来枉费推移力，此日中流自在行。

（宋 朱熹《观书有感》） 5.读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。

未晓不妨权放过，切身须要急思量。

（宋 陆九渊《读书》） 6.读书患不多，思义患不明。

患足己不学，既学患不行。

（唐 韩愈《劝学诗》） 二、关于读书的名句: 1.书到用时方恨少，事非经过不知难。

2.读书破万卷，下笔如有神。

3.读万卷书，行万里路。

4.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟5.三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

6.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

（唐 颜真卿《劝学》） 7.力学如力耕，勤惰尔自知。

但使书种多，会有岁稔时。

（宋 刘过《书院》） 8.半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。

问渠那得清如许，为有源头活水来。

（宋 朱熹《观书有感》） 9.昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。

向来枉费推移力，此日中流自在行。

（宋 朱熹《观书有感》） 10.读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。

未晓不妨权放过，切身须要急思量。

（宋 陆九渊《读书》） 11.读书患不多，思义患不明。

患足己不学，既学患不行。

君子好求窈窕淑女全诗的意思（窈窕淑女君子好逑全文翻译）

关雎

作者：尹吉甫

【作品解析】

本文作者为尹吉甫，文章告知女子：战事已经结束，正在返回宗周，决心求婚女子，允诺定不辜负。本文是十五国风的开端，从这里开始，向我们讲述了一个缠绵悱恻的爱情故事。

“关关雎鸠，在河之洲。”乃谐音双关，以“关关”暗指消息闭塞；以“雎鸠”双关“居久”，过了很久。“在河之洲”，“河”，黄河也，尹吉甫征伐猃狁在甘肃境内，黄河流域，故言“在河”；“洲”，谐音“周”，宗周也。该句明言“雎鸠”从黄河来到沙洲上，实言战事结束，自己正返回宗周。“荇”，谐音“幸”，宠爱也。

需要注意的是，在男子表白之前，二人已十分熟悉。女子概拜男子为师，并得男子倾囊相授。我们从后续女子的文风能够领略到，其受男子影响甚著。因志趣相投，朝夕相处，可谓暗生情愫，只是囿于世俗，一直在逃避。现在，男子经过战争的生死洗礼，终于抛弃顾虑，向女子告白。

【全文译注】

关关 雎鸠， 在河之 洲。窈窕淑女，君子好逑。

关关鸣叫的雎鸠， 从黄河去往沙洲。 文雅的淑女， 君子可以追求了。

注：

关关，象声词，雎鸠鸣声。雎（ jū）鸠，一种水禽。之，去，往。洲，水中陆地，沙洲。窈窕（yǎotiǎo ），亦作“窈窱”，文雅。“美心为窈”，文也；“美妆为窕”，雅也。好逑（hǎoqiú），可以追求。好，宜于，可以；逑，追求。

参差 荇菜， 左右 流之。窈窕淑女，寤寐 求之。

聚散不定的荇菜， 横竖都流连它。 文雅的淑女， 做梦向她求婚。

注：

参差（cēncī） ，聚散不定也。参，聚合也；差，错离也。这是说荇菜随着水流摇摆聚散。荇（xìng），水生植物，嫩茎可食。左右，横竖，反正。流，流连，留恋。现有译本基本解其通“摎”,过于牵强。寤寐（wùmèi），有感悟的睡眠，即做梦。“寤”同“悟”，有感也；“寐”，睡，睡觉。求之，向她求婚。求，干请，请求，此处指求婚。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

未能向她求婚， 日夜想去做。 思意那么悠长， 辗转难以入睡。

注：

得，能，能够。服，从事，致力。在此译作去做。悠，长，思念绵绵不绝。辗转反侧，成语，翻来覆去睡不着。辗转，辗就是转，翻来覆去也；反，躺卧；侧，侧卧。

参差荇菜， 左右采之。窈窕淑女，琴瑟 友之。

聚散不定的荇菜，横竖采到它。 文雅的淑女， 弹琴鼓瑟亲善她。

注：琴瑟，弹琴鼓瑟。友，交好，亲善。

参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓 乐之。

聚散不定的荇菜，横竖摘到它。 文雅的淑女， 鸣钟击鼓迎娶她。

注：

芼（ mào）,就是择、摘。“芼之”、“采之”意思相似。钟鼓，鸣钟击鼓，指举行庆典。乐（ lè）,使安乐，指迎娶。

【古诗今译】

关关入耳闻雎鸠，正从黄河往沙洲。温文尔雅贤淑女，此刻君子好追求。

聚散不定水荇菜，横竖流连难释怀。温文尔雅贤淑女，梦寐以求追回来。

尚未能够去追求，梦寐以求盼得酬。绵绵思念不成寐，翻来覆去难入睡。

聚散不定水荇菜，横竖都要将它采。温文尔雅贤淑女，弹琴鼓瑟友善待。

聚散不定水荇菜，横竖都要把它摘。温文尔雅贤淑女，钟鼓齐鸣娶进宅。

关于读书的古诗

人的一生为什么要读书？我们总是把道理说了一遍又一遍，但是，能把读书说得如此饱含意蕴的也就只有古诗词了。小编整理了关于读书的古诗，希望你们喜欢！

1、清明 【宋】王禹偁

无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

2、白鹿洞二首·其一 【唐】王贞白

读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。不是道人来引笑，周情孔思正追寻。

3、劝学 【唐】颜真卿

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

4、柏学士茅屋 【唐】杜甫

碧山学士焚银鱼，白马却走深岩居。古人己用三冬足，年少今开万卷余。晴云满户团倾盖，秋水浮阶溜决渠。富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。

5、读书有所见作 【清】萧抡谓

人心如良苗，得养乃滋长;苗以泉水灌，心以理义养。一日不读书，胸臆无佳想。一月不读书，耳目失精爽。

6、绝句【宋】陈师道

书当快意读易尽，客有可人期不来。世事相违每如此，好怀百岁几回开?

7、读书 【宋】陆游

归志宁无五亩园，读书本意在元元。灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。

8、寒夜读书 【宋】陆游

老去无他嗜，书中有独欣。月窗鸡喔喔，霜野犬狺狺。虽叹吾何适，犹尊昔所闻。从今倘未死，一日亦当勤。

9、灯下读书戏作【宋】陆游

吾生如蠹鱼，亦复类熠燿。一生守断简，微火寒自照。区区心所乐，那顾世间笑。闭门谢俗子，与汝不同调。

10、和刘七读书【唐】钱起

夜雨深馆静，苦心黄卷前。云阴留墨沼，萤影傍华编。梦鸟富清藻，通经仍妙年。何愁丹穴凤，不饮玉池泉。

11、寒夜读书【宋】陆游

韦编屡绝铁砚穿，口诵手钞那计年。不是爱书即欲死，任从人笑作书颠。

12、答问读书居【唐】莫宣卿

书屋倚麒麟，不同牛马路。床头万卷书，溪上五龙渡。井汲冽寒泉，桂花香玉露。茅檐无外物，只见青云护。

13、劝学【唐】孟郊

击石乃有火，不击元无烟。人学始知道，不学非自然。万事须己运，他得非我贤。青春须早为，岂能长少年。