描写绍兴的古诗句

绍兴名人：朱自清

绍兴名人：朱自清

　　2009年由中央文献出版社出版的《感动*的绍兴名人》里，*现代著名学者、散文大家朱自清赫然在列。此书由绍兴市委党史研究室主编，因此书中入选的人物名单，无疑带有官方性质。此前3年，绍兴名贤馆建成开放，展出的97位绍兴历代名贤中，同样包括朱自清。下面和小编一起来看绍兴名人：朱自清，希望有所帮助！

　　绍兴名人：朱自清

　　大量的资料也显示，朱自清祖籍绍兴，朱自清是绍兴人。

　　《感动*的绍兴名人》是纪念新*建立60周年的献礼作品，里面收集了67位感动*的绍兴名人。其中一篇《文学优美、人格完美的大学者朱自清》，对现代著名学者、散文大家朱自清的一生作了介绍，着重突出了他的文学成就和崇高气节，体现了绍兴人的骨气。

　　“这篇东西不是我写的，但我看过有关资料，确实说到朱自清的祖籍是绍兴，他是绍兴人。”绍兴市委党史研究室的朱立元日前向记者表示，具体是哪篇资料，他已记不清楚，“但应该不会错”。

　　在各种历史资料中，对朱自清籍贯最有力的证明，就是《文学优美》一文开头提到的那篇《我是扬州人》。在这篇作者晚年的回忆文章里，他写道：“浙江绍兴是我的祖籍或原籍，我从进小学就填的这个籍贯;直到现在，在学校里(指清华大学——记者)服务快三十年了，还是报的这个籍贯。”现在可以查到的诸多关于朱自清祖籍的资料，都来源于此。

　　现代文学博士、绍兴文理学院科研处副处长朱文斌告诉记者，朱家本姓余，且从朱自清的高祖起，他家就搬到了扬州。“高祖余月笙在扬州做官，因酒后坠楼身亡，夫人跟着跳楼殉夫，留下遗孤余子擎，由山阴同乡朱氏收养，遂改姓朱。娶当地首富乔氏之女，生个儿子取名‘则余’，字菊坡，这就是朱自清的祖父。”朱文斌说，“则”是“即”、“乃”的意思，“则余”即表示不忘本姓。朱则余后来做了海州府承审官，朱自清就出生在海州，即现在的江苏省连云港市东海县，时间是在1898年11月22日。

　　“四岁的时候，先父到邵伯镇(扬州高邮——记者)做小官，将我们接到那里。”

　　“六岁那一年，父亲将全家搬到扬州。后来又迎养先祖父和先祖母。”朱自清在《我是扬州人》一文中自叙。此后朱自清除了跟随父亲去过江西一年，所有时间都住在扬州，直到1916年考上北大预科，赴京求学。

　　1916年冬天，朱自清回扬州完婚，原配夫人名叫武钟谦。那一年，朱自清刚好18岁。

　　祖籍在哪

　　朱自清的祖籍具体是绍兴哪里，因为缺少明确的记载，一直是个谜团。

　　绍兴市*城市文化策研室主任朱元桂告诉记者，朱自清来过绍兴，并在上虞白马湖畔的春晖中学教过书，但他的祖籍地在哪，其本人没有留下确切记录。

　　据悉，朱自清的儿子和孙子曾经来过绍兴寻根，尤其是他的孙子朱晓涛来过多次。“光我就接待过3次，最*一次是在前年，要求我帮助寻找祖籍地，但没有结果。”朱元桂说。

　　一次，朱元桂陪着朱晓涛去了青甸湖小区附*的壶觞村，那里很多村民姓朱。但查来查去，没有结果。“该村有朱氏家谱，但可能支脉不同，里面也无记载。”

　　还有一次，朱元桂去了市区胜利西路大龙桥附*的余家岸头村，村民几乎都姓余，但走遍全村，也无线索。

　　大约2007年，朱自清的二儿子朱闰生给绍兴方面来信，提供了包括母亲在内的朱自清外公家人名单。“其中有个三姨夫，叫邵季达，他是绍兴人，曾任浙江省沙田局局长。”朱元桂表示，朱家跟邵家在**前还有联系。邵家的后代中应该还有人在绍兴，如果能够重新联系上邵家，对解开朱自清祖籍地(祖居)谜团或许是个希望。

　　在来信中，朱闰生希望了解几个问题：收养余子擎的同乡好友、山阴朱氏名叫什么?这个朱家跟鲁迅原配朱安家有什么关系?朱自清的'外公周明甫跟鲁迅周家是否有宗族关系?

　　绍兴方面“按图索骥”，据此向相关人员发放征求线索，但至今没有消息。“我原来认为我家跟朱自清家也有关系，有段时间花了很多精力查找可作印证的资料，但至今也没查到。”朱元桂说。

　　本月19日，记者连线扬州市朱自清故居时，一位李姓负责人的回答着实让人吃惊：“朱自清先生的祖籍地应该就在鲁迅家附*，朱家也是当地的大户人家。而且朱自清先生的母亲周绮桐还与鲁迅同族。”

　　“朱自清先生曾经回忆，他去过绍兴两次，每次只住一天。但具体去了哪?他没有说明。倒是他的三弟朱国华曾在文章里写到朱自清替母回绍拜年的事情。文章交代他妈妈就是周家人，朱自清去过鲁迅家拜年。但朱国华的回忆内容有些并不准确，他说朱自清还曾见过鲁迅，但事实上那时鲁迅压根没有在家。”这位负责人说，朱自清跟鲁迅的交往很少，有过那么几次，也是被动的交往。“比如有人请吃饭，朱自清和鲁迅都在，就是这种交往而已。”

　　“朱自清跟绍兴的关系不饱满，这是肯定的，但同样可以肯定的是，朱自清的祖籍在绍兴，朱自清是绍兴人。他跟鲁迅一样，都是文学名人，都是绍兴的骄傲。”这位负责人表示。

　　曾经足迹

　　因为种种原因，现在学术界确实很难找到关于朱氏和绍兴的关系。

　　“朱自清到过绍兴，但他没有留下关于绍兴的具体文字。”朱文斌说，关于绍兴的风物，他有提到花雕和兰亭，但只一笔带过。唯有一篇《航船中的文明》，写了作者从绍兴府桥乘坐夜航船到西兴渡口的经历，用反讽的手法对航船中男女分坐的“精神文明”进行了批判。

　　江苏省社科院文学研究所所长姜建在论文《朱自清与鲁迅文学传统》中标注，朱自清总共见过鲁迅3次：1926年8月30日在上海消闲别墅出*欢迎鲁迅的晚宴，1932年11月24日和27日赴鲁家邀请鲁迅去清华大学演讲。“但鲁迅没有答应。”文学博士李先国说。

　　朱自清跟家乡唯一清晰、深厚、有迹可寻的联系，就是他曾经执教的上虞春晖中学。

　　1920年，朱自清从北大哲学系本科毕业。来上虞之前，他在杭州省立第一师范任教，是省立一师“后四金刚”之一。来到上虞春晖中学执教后，又成为早期春晖中学的教育革新者，倡导男女同学、培养全面发展的人等先进教育思想。写下了《春晖的一月》、《教育的信仰》、《团体生活》等文学和教育文章。

　　“从1924年2月下旬到1925年暑假，朱自清在春晖中学教了一年半书，但他的家属住了5年时间。”上虞春晖中学名人故居管理员徐东根老师19日告诉记者，1925年暑假过后，朱自清就去了清华大学教书。在徐老师看来，短暂的春晖经历同样让这位大学者、教育家深深眷恋，这除了体现在他留下家属继续住在春晖外，还体现在他到清华不久，即写下的散文名篇《荷塘月色》。

　　“《荷塘月色》虽然写的是清华园的荷塘，但也有春晖的影子在其中。春晖中学早期也有一个荷塘，从气息上他可能把两者合二为一了。”

　　“还有一点很重要，就是朱自清第二个儿子朱闰生就是在春晖出生的。”在春晖中学朱自清故居的“朱自清年表”上，其中一栏写着：“1925年，‘五卅’后一日，二儿闰生生于白马湖。”

　　朱闰生从山西财政厅退休后，曾经来过春晖中学寻访父亲的足迹。“看到这个年表，他才知道自己原来在这里出生，非常高兴，拍了很多照片回去。”

　　徐东根是春晖中学1966届毕业生，1994年调到母校任教。2005年退休后，他接过钥匙，成了名人故居的管理员。从这时起，这位数学老师开始留意这些名人的生*事迹。

　　“我也看到过朱自清祖籍是绍兴的说法，看来这是真的。”徐老师说，今后他在接待客人参观时要增加一句内容，告诉他们“朱自清就是我们绍兴人”。

绍兴旅游攻略

绍兴旅游攻略

　　绍兴已有2500多年建城史是*优秀旅游城市，国家森林城市，*民营经济最具活力城市。以下是小编为大家整理的绍兴旅游攻略，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　绍兴简介

　　“东方威尼斯”的盛誉，一语道破了这座地处长江三角洲南部城市的独特风华。绍兴的历史可追溯到5000年前的史前文化，从传说中的大禹治水到“卧薪尝胆”的越王勾践，再到文学大师鲁迅，这座江南水乡不仅是古越文化的中心，也是*人的精神家园。

　　绍兴人杰地灵，东湖洞桥相映，水碧于天;五泄溪泉飞成瀑，五折方下;柯岩石景，鬼斧神工;兰亭以王羲之的《兰亭集序》而被称为书法胜地;沈园则因陆游、唐婉的爱情悲剧使后来者磋叹不已。以乌篷船、乌毡帽、乌干菜为代表的风土人情，越古至今，积淀了丰富的文化内涵和地方风采，令人仰慕神往。

　　绍兴文化历史

　　古越文化

　　黄河中游的汉文化、长江中游的楚文化，以及长三角和东南沿海的越文化。是*史上三足鼎立的三大文化。绍兴市古城文化的发祥地，也是古越文化的中心传说中的大禹治水、越王勾践“卧薪尝胆”，其坚韧的精神是古越文化的核心特色，现代文学鲁迅的“硬骨头”精神都是古越文化的一种体现。

　　黄酒之乡

　　“汲取门前鉴湖水,酿得绍酒万里香”绍兴黄酒，历史悠久，早在吴越之时，越王勾践出师伐吴前，以酒赏士，留下“一壶解遣三军醉”的千古美谈。南北朝时期，黄酒已被列为贡品。世界三大古酒中，唯一源于*的便是黄酒，而绍兴酒是被国内酿酒界公认为的、能代表*黄酒总体特色的酒类，花雕、女儿红、善酿等品种都在民间广泛流传。

　　书法圣地

　　东晋永和9年(公元353年)，王羲之与谢安等亲朋共42人聚会于兰亭，饮酒赋诗，王羲之汇集各人诗文成集，并写下著名的《兰亭集序》，也留下了“曲水流觞”的佳话。从此兰亭与鹅池成为书法爱好者慕名的“圣地”。

　　戏剧文化

　　越剧起源于浙江省绍兴地区嵊县一带，是*五大戏曲种类之一，已被列为国家级非物质文化遗产。越剧成型于清朝末年，于1916年进入上海，当时叫“绍兴文戏”，在1938年时正式命名为越剧。越剧的曲调清悠婉转，最善于抒情，主要分为尺调、四工调、弦下调三大类，其行当分为小旦、小生、老生、小丑、老旦、大面等六大类。

　　绍兴最佳旅游时间

　　绍兴四季分明，温和湿润，全年皆宜旅游。但7月最热、1月最冷，可尽量避开这两个时节。五泄是绍兴自然风景最优美的地方，每年的4月到5月为丰水期，尤其遇到暴雨，水量突增，风景尤为秀丽，此时游览效果最佳。而兰亭国际书法节、吼山桃花节等著名节日庆典都于此时举行。因此此时的绍兴，风光最好。

　　绍兴当地节庆

　　古镇腊月风情节

　　时间：每年1月

　　地点：绍兴安昌古镇

　　绍兴县安昌镇是浙江省历史文化名镇，拥有千年的历史。从2000年开始，在每年的1月份都要举行安昌古镇腊月风情节，推出诸如水乡社戏、船上迎亲、民俗婚礼、古镇庙会、传统手工艺表演等特色活动项目，集中展示民俗风情。同时还举行摄影大赛，民俗文化研讨等，并由中央电视台对活动进行直播。

　　绍兴吼山桃花节

　　时间：每年3月

　　地点：吼山风景区

　　吼山也是一个生态花果园林。满坡果树，满山鲜花与独特的山水风光相映成趣，尤其是桃花，名品济济，花期在四十天以上，最早开的桃花在二月下旬，这在华东地区绝无仅有。吼山桃花节每年在3月举行。踏青、赏花、游山、观石、品桃、野炊、下棋、修闲，有如步入世外桃源，令人留连忘返。

　　*绍兴樱花节

　　时间：每年3月25日-4月15日

　　地点：宛委山樱花林景区(会稽山)

　　宛委山樱花林景区位于绍兴市会稽山旅游度假区中部偏南。景区内土层深厚,土质肥沃,水肥气热协调,山林植被的生长较茂盛。主宛委山景区是会稽山旅游度假区自然景观较集中的区域,内有禹穴、阳明洞天、龙瑞宫等文物古迹和自然景观二十余处。

　　*兰亭书法节

　　时间:每年农历三月初三

　　地点：绍兴兰亭景区

　　在“书法之乡”的绍兴，每年三月初三总有一大批来自海内外的书家聚会于兰亭，举行隆重的节会仪式。他们或晋谒书圣，寻访古迹;或曲水流觞，饮酒赋诗;或泼墨挥毫，交流书艺;或举办论坛，研讨理论。许多全国性的书法赛事和书法展览，也多安排在此时此地举行。

　　绍兴黄酒节

　　时间：每年10月

　　地点：绍兴市区内

　　黄酒是世界上的三大古酒之一，绍兴是*著名的黄酒之乡，酿酒的历史十分悠久，关于酒的节会活动也早就产生。每年的黄酒节除黄酒地方产品展销外，还有酒谜、酒诗大奖赛，东湖酒会、水上酒会，黄酒题材书画邀请展，黄酒美食，文艺调演等互动活动。

　　绍兴旅游注意事项

　　1、来绍兴之前最好温*一下鲁迅的作品《药》、《孔乙己》、《阿Q正传》、《秋夜》等，这样才更有味道。

　　2、绍兴有两个“咸亨”，一个为鲁迅笔下的孔乙己的“咸亨酒店”，在鲁迅中路上，称为小咸亨，另一个为**南路咸亨大酒店，称为大咸亨。

　　3、绍兴有景点通票价格140元，包含13个主要景点(鲁迅故里、东湖、兰亭、沈园之夜、沈园(白天)、大禹陵、绍兴博物馆、*纪念馆、蔡元培故居、青藤书屋、大通学堂、秋瑾故居、徐锡麟故居)，买票地点在绍兴古城旅游景区游客服务中心。绍兴旅游通票首次刷票后3天内有效。

　　4、绍兴非机动车道很宽，人力三轮车是合法交通工具，可以带领你穿越石板小巷，幽绿河边，观赏沿途景色，欣赏到不同的景致。

　　5、鲁迅故居是免费的，凭有效证件即可领取，但由于限量最好提前上网预定

　　6、去柯岩和兰亭乘坐公交比较方便，但绍兴的售票员基本用绍兴话报站很难听明白。上车的`时候要明确告诉售票员到哪站或记一下每站的站牌。如果是乘公交来回，要记住末班车的时间。

　　7、乘坐乌篷船游览水乡风情的时候，上船后要先坐稳，忌站立起来或大幅度动作，这样会使船颠簸不稳，比较危险。

　　绍兴旅游市内交通

　　公交车

　　公交车是绍兴市区内主要交通工具，市内或者市郊的旅游景点皆可乘坐公交抵达。市内公交上车1元，全程最多2元。 火车站始发的公共汽车有：1路(往东湖)、2路(往大禹陵、香炉峰)、3路(往兰亭)、4路(往里木栅)、14路(往筠溪)。

　　此外，绍兴市内还有两条旅游观光巴士：

　　旅游观光巴士东线：火车站—吼山，途经：*祖居、东湖;回程途经青藤书屋、鲁迅纪念馆、沈园、大禹陵、香炉峰。

　　旅游观光巴士西线：火车站—兰亭，途经：*祖居、鲁迅纪念馆、塔山、秋瑾故居;回程途经东浦徐锡麟故居、羊山石佛。

关于绍兴的诗意

关于绍兴的诗意

　　白落梅说：世间所有的相遇，都是久别重逢。

　　恰好这个五月，细雨路过江南。而我，像是一个归来的书生，从梦里醒来。因为临时要见一个客户，我们从杭州赶到绍兴，车子经过绿荫* ，经过小桥，经过唐诗和宋词。我才知道，我们目的地居然就在这诗情画意的轴卷里，客户正好有事，给了我们两个小时穿越的机会。虽然他不停地说抱歉，其实我内心早已窃喜，赶紧拉上同行的王总，踏上青石板---仿佛于前世回来一般。

　　一位戴着乌毡帽的三轮车夫见我们问路，就主动说可以带我们去比较典型的景点转转。好吧，时间好紧，我们一拍即合。车夫真是个好“导游”，他会用提问的方式打开话匣：“你们知道绍兴三乌是什么吗？四乡又是什么吗？”我们便听他娓娓道来，期间，我当然要说上你真博学、你是城市最美的窗口等等赞美的话。于是，我们便随着车轮和青石板呢喃的话语，听时光里的故事。

　　乌篷船，乌毡帽，乌干菜，是绍兴的三乌。转过一个小巷，那轻盈的乌篷船，便出现在我的视线里，或行或泊，或船夫一人，或船头坐着撑伞的姑娘，就着水乡的雨声闪入我 的文字里，优雅地妖娆。江南人家尽枕河，车夫师傅说的四乡之一就是水乡，想这乌篷船，该是承载了多少故事和生活！这临水而居的人们，把千百年的过渡修成一幅风景画，也把日子轻轻摇的顺水又顺风。

　　水乡船多，桥自然也多，据说绍兴大大小小的桥有*万座。我们沿着石板路一直走，就看见了题扇桥。我凭栏望着远处，看对面的山和塔，看这粉墙黛瓦，凭水楼窗，仿佛也看到了王羲之为老婆婆题扇的画面。据说当年书圣每次从家宅路过此桥时，都看到一位老奶奶在桥边卖扇子，但扇子总是卖的很少。这天他心生怜悯，对老奶奶说我给您扇子上都题5个字吧，您就说这是王右军的字，一定能卖好价钱（王羲之曾官拜右军将军），后来老奶奶的扇子果然一抢而光。再后来，这座桥就被称作题扇桥了。桥下，泊着几艘挂着红灯笼的乌篷船，绿色的植物从桥上泻下，河面倒映着石壁上的青苔。年华如水一般，一漾一漾，就把今天变成了昨天。

　　绍兴的 “四乡”除了水乡和桥乡，自然还是著名的酒乡和文化之乡了。“越酒甲天下，游人醉不归。”酒香，果然不怕巷子深。我仿佛闻到了那醉人醇香，不由地加快步子。在一家老店门口，我们看见店老板娘热情地招待着游客，得知后院就是酿酒的地方，我们便径自往后院而去。酒坊里有序的摆放着最初的农耕工具，我抚摸着这石磨以及被岁月磨光滑的把手，感叹就在这一摇一填里把老酒做成了文化。年青的老板娘招呼我们喝一点老酒，王总一饮而下，我却迟迟顾虑。老板娘说，天下黄酒在绍兴，绍兴老酒在这里，你不品一口，枉了此行！我想也是，古人饮酒赋诗，我也伪一回地就着老板娘的热情呡了一口，果然香甜，回味无穷。

　　绍兴的老酒，赋予了许多与文学有关的故事，其中“曲水流觞”就是在这里，然后就有了闻名的兰亭序。据说当年三月初三，王羲之邀全国*42位在兰亭祭拜仪式后，便玩起来一种饮酒作诗的游戏。一众文友们围坐在曲折回旋的水渠边，然后把盛着老酒的酒器“觞”放在水的上游任其自然下流，在谁身边停下就作诗一首，类似于我们小时候丢手帕唱歌的游戏。"又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水.列坐其次,虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。”最后这些吟咏的作品有37篇被结成集子，称《兰亭集》。当然，每一轮没有吟出作品的墨客，自然少不了罚酒三杯的规则。我就在想，若当时我在场，岂不是要被醉死。后来，王羲之为此集作序，称《兰亭序》。序文之所以有那么多印章，足以见其价值和内涵，难怪唐王李世民临死都抱着它进棺材啊！

　　“半壕春水一城花，烟雨暗千家。”我们沿河拐进窄窄的石板路，抚摸小巷里斑驳的`石墙，仿佛在找寻曾经的故事。那一扇雕花的木窗，半开半掩，是在听风，听雨，听落花，抑或是在等待一次久别重逢？我的思绪被一阵轻盈的脚步声打乱，看见一袭白衣的女子从我身边而过，长发从雨伞里飘逸出来。我想起戴望舒的《雨巷》，这应景的背影，一个独自行走的姑娘，此刻心中是否装着满满的心事，和雨巷一样悠长！若所有的相遇真是久别后的重逢，那这留有背影的姑娘，不知是前世曾经相遇过，还是以后还会遇见？我收回目光，眼前就是鲁迅故居了，那读书时代的画面和书本内容就一下子涌到眼前。从百草园到三味书屋，从闰土到孔乙己。我扒在木雕窗台上，看着行人，看着现在，也看到了曾经。“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。”我在百草园里走走停停，似乎在找寻什么，那书本上的文字忽然就成了一幅画，旖旎在我的周围。

　　若绍兴是一幅画，那一定是写满诗句的水墨画，所以沈园是一定要去的。站在沈园的墙边，你或许能感受到陆游与唐琬那再次相见时的无奈与凄楚。当年，陆游与表妹唐琬本身恩爱的一对夫妻，只因陆母及封建思想的捆束，让这对生死恋人铭记一生。时过境迁，陆游重回绍兴，在沈园偶遇唐琬。此时伊人已嫁他人，唐琬备酒抚慰，陆游心中无限感慨，“ 红酥手，黄藤酒。满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错，错，错！”昔日的琴瑟相和，今日却如宫廷内的绿柳遥不可及。我不由感叹他们曾游安徽浮山时“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的誓言，造化弄人，错误，用尽一生去忏悔。

　　唐琬终于抵不住相思与眷念，写下“世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。 晓风干，泪痕残。欲笺心事，独语斜阑。 难，难，难！ 人成各，今非昨，病魂常似秋千索。 角声寒，夜阑珊。 怕人寻问，咽泪装欢。 瞒，瞒，瞒！”而后，忧郁而终，或许，这是最好的结果，陆游用一生去思念唐琬，留给我无尽的想象。

　　乌篷船从梦里 摇到江南

　　石板长过年华

　　水乡姑娘 呢喃吴越的醉意

　　雨巷深处有酒香

　　雨声渐大，像是某种感应，又像是某种提醒。我知道， 绍兴的名人及文化是一时了解不尽的。比如一都两剧，绍兴五女，蔡元培，绍兴师爷，等等。好吧，因为期待，所以等待。也许某一个雨季，我再走*绍兴，走进画里，触碰一段故事，写一段文字。

　　远处戏台传来姑娘婉曲细软的越剧，如老酒一般漫过我感触神经，醉在江南的侬语里。

绍兴民间的丧葬风俗有哪些

绍兴民间的丧葬风俗有哪些

　　绍兴历史悠久，名人辈出，景色秀丽，物产丰富，素称“文物之邦、鱼米之乡”，是我国历史文化名城之一。这样的一个城市，绍兴民间的丧葬风俗有哪些呢?下面跟小编一起去了解一下吧!

　　旧时所前丧葬礼仪繁琐。至**后亦改革不多。中产之家，步入中年后即预为死事做准备：制寿衣，构寿材，造生墩等等。及至"寿终正寝"据*俗先须行"送终"之礼，即聚集亲友至床前以作诀别。务求亲生子女必到，一面大呼唤，以示挽留;同时点烛燃香，人手三支香哭送，并在院内焚烧纸钱。病人气绝后，即以丝棉或纱布等覆死者头面，并将其遗体调转方向。迷信谓此举能加速死者"投生"顺产转世。接下去，尚有诸多名目，大致为：

　　绍兴民间的丧葬风俗：移尸

　　长子、幼子分别捧死者头脚，将遗体移至中堂门板之上，张挂白布孝帘，布置孝堂。外供香烛，内于死者脚下点燃"长明灯"。此时家人皆需身穿孝服--子女披麻戴白帽、孝兜。出家之女尚须向庵堂借来"七星灯"点燃。

　　绍兴民间的丧葬风俗：报丧

　　移尸上堂后，即着人向亲友报丧。报丧者不论晴雨，均须右腋倒夹雨伞一把，俗称"倒夹报死伞"，作为报丧标志。报丧者到达亲友家须将伞立于门外然后进屋，亲友家例以一碗粮氽蛋招待，俗称"报死蛋"。报丧者报毕出门，受报家立即在其脚后摔碎一只碗，以除晦气。女主人同时啼哭数声，以示哀悼。

　　绍兴民间的丧葬风俗：拜忏

　　人逝当日，丧家即须延请道士至灵前诵经拜忏。一般从当日傍晚开始，至出丧结束。道士们以唱绍剧折子戏为主，锣鼓丝管，形成热闹气氛。旨在为长辈送行，克尽孝道，并乞保佑*安，故其费用，例由子女负担。

　　绍兴民间的丧葬风俗：入殓

　　年高长者逝世，一般停3日左右，择单日入殓，即将遗体"包装"后盛进棺材。此举尚有许多礼俗、步骤。如"买水冲浴"：长子穿死者外衣，另一人为之撑伞赴河埠或井边叩拜水神，投铜钱或其他硬币，舀水一桶而归，在遗体上用纱布略加揩擦。穿殓衣：一般用预制的寿衣，或新制小布衫，每穿一件，必须夹入银锭，用带扎缚。如用死者生前之衣穿殓，则须剪去钮扣、布袋。最后，在死者肩上斜挂"招魂袋"一只，内置扇子、镜子、毛巾、火柴、银锭及从死者身上剪下的指甲、趾甲等物，入棺时须由长子捧头，幼子抬脚，请抬材会人(司殡葬事务的专业组织)协助之。遗体入棺后，亲友们由长子为首，依次男女长幼，环棺木走一圈，以示向逝者告别。然后将佩在胸前贴心的棉花小球取下，集中放入"招魂袋"中。

　　入殓还须备小型垫褥盖被，在棺内层层铺盖，均由女儿筹办。全部衣裤鞋帽，在殓尸前须先穿在长子身上，然后用秤称之，抬材夫边秤边问："百两六斤四给哪个穿?"长子则答："给我爹穿"等等。其原意是"繁重的死难灾祸，全由先人一担挑走，以解脱晦气。"

　　入殓封棺后至出殡前，棺下明灯不灭，堂上香烛点燃，每日轮番值夜守护，凌晨五更女眷必早起上香举哀，每日三餐上供饭菜致祭，天井竖竹竿挂魂幡，大门口钉麻布作"门孝"。较富裕人家，每日请道士吹打外，还雇老年人念佛。

　　绍兴民间的丧葬风俗：出殡

　　一般年高尊长停柩三五天后出殡，具体日子还得请堪舆家择定，其要点一是要单日，二是与家长或长子等主要家人的干支不犯冲。出殡俗称"出丧"，多定在早晨日出之先，起柩前要供祭、举哀。先由抬材夫用短杆抬出户外百步，把灵柩搁在凳上，然后装长杆，4人或8人扛抬。如至墓地有水路可通，则抬上船运。后村通公路后已改用车载。灵柩行进，必雇请和尚道士吹打送行，前有"引路幡"两支，由童男女执之前，或插于船头车首，幡上常见题句是"金童前引路"，"玉女送归山"。

　　扶柩出户外百步处，长子手捧逝者牌位在旁人打伞遮蔽下亦随僧道送出，旧时对立牌位亦有一番礼仪：牌位俗称"木主"，用木材制成，请有一定功名的先生在灵堂书写，正面写逝者头衔，荣誉尊号及姓名。背面写逝者生卒时间、简历、子女配偶姓氏与安葬之地。书写木主时子女及儿媳必须穿孝服跪伏于周围。木主正面写到"某某亡灵主"的"主"字时，要先写成"王"待正反面全部书写完毕后，再用珠笔在上面加点，俗称"点主"。此时先生出吉语赞之，跪伏者才举哀起立，将木主供于灵堂正中。出殡时随灵柩送至葬地，然后迎回送入祠堂，香火厅供奉，或放置于中堂高处。

　　出殡队伍行进，例由路幡前引，后为灵柩，长子或女婿捧木主继之，全体送丧眷属，一律白衣素服，腰缚草绳，手持丧杖(竹枝杖，俗称"哭丧棒")跟随，最后为僧道吹打簇拥，一路上除锣鼓声、爆仗声喧闹外，还撒纸钱或焚化银锭，俗称"烧买路钱"至墓地，先祀山神，并举行入塘仪式，不外乎僧道诵经吹打，送丧者举哀跪拜。封墓后，幡插坟头，丧杖置于坟前行祭墓礼，同时尚须向四周邻*旧坟烧纸浇奠之，以示为逝者通"睦邻"友好。

　　出丧队伍返回时须循原路，先后次序亦如来时，乐队引路，眷属在后，惟不鸣爆仗，不烧"买路钱"。抵家后安置木主，祭告祖宗，洗脸。向例：丧家必须于出殡回来之中午，备"豆腐饭"一餐回丧饭，广招族人或同村人前来会餐，俗称"吃豆腐饭"，但实际上并不限定豆腐素食，往往荤素皆备，甚至以丰盛酒宴，并每人送给白布一方。

　　妇女于公婆亡故后，须扎“朝前髻”;父母叔伯丈夫亡故后，须扎“兰大头”。“五七”满后，仍须扎夹有白绳线之“*头”。

　　水乡集市

　　一条老街沿着河岸延伸，悠悠长长且直且弯。鳞次栉比的商店，青石板铺砌的路面从商店的屋檐或雨廊下通过，古老的水街一半在岸上，一半在河里，赶集的人们熙熙攘攘，一半在石板路上溜达，一半在脚划乌篷船里晃悠。

　　每逢集市，一大早水街就喧闹起来。水街的交易一半在岸上，一半在水上。岸上有米行、着国、茶庄、染坊、当铺、药店、剃头店、裁缝店、南货店、古玩店、打铁铺……靠河边还有各种小摊，吃点心的，卖玩具的，搞修理的…….。河埠头则有卖鱼虾、水果、蔬菜的……酒楼和茶馆则大都设在离桥头不远的地方，水乡人对桥情有独钟，生意人更是把桥作为通达的象征。做完了生意，卖好了物品的赶集人，便坐在桥头的酒楼或茶馆里，饮酒、喝茶、聊闲天。

　　花雕嫁女

　　花雕是绍兴酒的代名词，是历代名人墨客为之倾倒的传统名酒。花雕嫁女则是最具绍兴地方特色的传统风俗之一。

　　晋代"竹林七贤"中最为英俊挺拔、刚正不阿的乡贤桶中散，其子稽含即是记录花雕的原始圣手。稽含在《南方草木状》中详录："南人有女数岁，既大酿酒，侯冬陵地竭时，置酒罂中，密固其上，瘗陂中。至春潴水满，亦不复发矣。女将嫁，乃发陂取酒，以供宾客，谓之女酒，其味绝美。"意思是说：南方人生下女儿到岁时，便开始大量酿酒，等到冬天池塘中的水干枯时，将盛酒的坛子封好口，埋于池塘中。哪怕到春天的积水满池塘时，也不挖出来。只有当女儿出嫁时，才将埋在原池塘中的酒挖出来，用来招待双方的客人。这种酒称为女酒，它的回味是极好的。作为上虞人，稽含在这里记录的是最能代表绍兴风俗的"花雕嫁女"的史实。此埋于地下的陈年"女酒"，由于其储存的包装物为经雕刻绘画过的酒坛，故称"花雕"。酒坛外面为什么要雕花?是父母对女儿美好的祝愿，是父母藏在内心深处的一个祈求，一个希翼。女酒花雕是家中女儿出嫁时宴请之美酒，是家中女儿长大**的见证。饮花雕之际，乃嫁女之时。此时此事，喜事，美事，福事，乐事也。

　　茶馆听书

　　绍兴人爱品茶花，茶馆便应运而生。旧时绍兴城里的茶馆，遍及大街小巷，茶馆的设置，以沿河为多。抗战前的1936年，绍兴城里有大小茶馆206家，几乎半数设在街河岸边，有的干脆设于桥头。鲁迅小说《药》中华老栓开设的那种小茶馆，城内随处可见。另外还有为数不多的大茶馆和大茶楼，如花巷的"适庐"，县前街的"第一楼"、"天香阁"，大江桥的"越明"，新河弄的"鼎丰"等。小茶馆的顾客多为小市民，大茶馆的顾客则为上层有闲人士。旧进茶馆的掌柜很讲究泡茶的艺术，他们经常探求茶事之"五境"，即茶叶、水源、火候、茶具和环境，说只有"五境"得当和配置相宜，才能煮出好茶，且相互衬托。特别是茶具，更是讲究。因为只有好的茶具，才能保持茶的清香醇味。他们尤重越瓷，认为越瓷所产生的青瓷茶碗，最能使茶透发原汗原味和芳香，并使汤色明净。

　　龙舟竞渡

　　追溯绍兴龙舟竞渡的渊源，众说纷纭，莫衷一是，但这一文化体育活动历史悠久，深受广大民众的欢迎是毋庸置疑的。有地方志*载："竞渡起国越王句践"，南宋大诗人陆游更有"稽山何巍巍，浙江水汤汤….空巷看竞渡"等吟咏诗。绍兴是水乡泽国，河道纵横，江湖棋布。这是大自然恩赐给绍兴人赛龙舟的极好的竞技场所。龙舟竞渡前，一般以村为单位，筛选人员，组建参赛队伍，着装统一，并频频演练。届时(如端午节等)，各参赛舟船去集水面开阔处，每条龙舟配备10名左右成偶数的划桨手，左右配对使桨。另外，舟首有一人持旗或擂鼓指挥，统一步调和节奏，舟尾还有一位舵手，握一支长橹，边摇边把握方向。当用锣声或挥旗发出竞渡开始的信号后，条条龙舟如箭离弦，争先恐后，参赛者个个周身热血沸腾，神经绷紧，使尽*生力气。一时间，起桨处如拨絮飞雪，号子声、擂鼓声和观众的助威加油声此起彼伏落，响彻支霄，场面甚为壮观，人们沉浸在激动和欢乐之中。有的'龙舟率先冲过终点获胜后，船头的那位司鼓或挥旗者还会即时表演竖蜻蜓之类的杂耍，引来其他参赛者和观众的齐声喝彩。

　　南镇祭禹

　　南镇祭禹，由来已久。自夏代以来，祭禹之典历代承续，而以明清两朝为盛。总的来看，历代祭禹有四种形式或四个层次：一是天子亲祭，如秦始皇、康熙帝、乾隆帝;二是诸侯级祀，如越国、吴越国;三是遣官司致祭，定期或不定期，如新君即位或遇重大灾情等;四是基层一级，即"每岁有同于春秋二仲月祭"。至于黎民百姓，则向来一不祭禹，二不拜禹。只是以游嬉禹庙代之。其实，嬉禹庙的风俗较之祭禹礼制更为古老，它直接是由大禹"兴礼祀"的依据中承传而来，可以一直追溯到原始时代的某种风俗。

　　水乡社戏

　　文豪鲁迅对孩提时代看过的故乡社戏始终未能忘怀，称赞备至。鲁迅先后写了小说《社戏》、散文《无常》和杂文《女吊》等作品，对社戏有过动人的描绘和精辟的论述。古往今来，不知有多少文人写下多少吟咏和描绘社戏的诗文。

　　绍兴的水乡戏台，大都构筑在土地庙之类寺庙前的河上，故称"河台"、"万年台"。东安、任家桥、凤仪、东周、宾舍等地的古戏台迄今犹存。清代童谦孟写有一首竹枝词，描写当年看社戏的盛况："岳神赛罢赛都神，演出河台戏曲新，*灯笼孟育管，水中照见往来人"。鲁迅在《社戏》中说，外国人以为*戏的"大敲，大叫，大跳"，不适于剧场演出，但若在野上演出，"远远地看起来"，却"自有他的风致"。《游园吊打》是很能体现绍剧特色的戏，历来为绍兴观众所拍手称快，叫好。鲁迅把这两出戏写进《阿Q正传》、《社戏》等著名小说里，均不是他信手拈来之笔，而是充分反映了它们的人民性。连自己的姓名也写不出，甚至连圆圈都画不圆的阿Q在临刑前游街时，居然还要哼几句"手执钢鞭将你打"，足以说明社戏受到绍兴人民的普遍欢迎了。鲁迅再用他的如椽之笔，以优美抒情的笔调追述儿少年代观社戏的美好回忆，一派诗情画意，引人入胜，更激起了人们对社戏的眷恋和怀念。

　　死亡，是人生旅程的最后一站。人死后，怎样处理死尸？丧葬礼仪怎么安排？做这些事既表达活着的人与死者的种种感情纠葛：哀悼、思念、依恋、评价。同时也表达了活着的人对生与死的思考。

　　宗法社会历来把安葬老人隆重与否看作是子女尽“孝”的重要标志；封建社会，葬礼有严格的等级区分：门庭地位决定葬礼规格，寿终正寝与非正常死亡，葬礼明显不同。其次，死者子女后代的多少，也会在送葬队伍中区别开来，一句话，葬礼*俗是做给活着的人看的，所以，在人生礼仪中，丧葬的礼仪、*俗一向受到人们的重视和关注。

　　“百善孝为先”。我国历朝历代，多以“孝道”标榜天下。《孝经》云：“……丧则致其哀，祭则致其严……”。绍兴葬礼*俗在沿袭了旧时传统*俗的基础上又加入了地方元素，整个丧葬过程，一方面是对死者一生事业、社会影响的总评和追念，另一方面是对死者进入另一世界表示各种祝福。葬礼开始，从亡者临终到停尸、招魂、吊丧、小殓、大殓、殡葬、葬后等，计有40多项，所举行的各种追悼仪式，都是信仰*俗中的仪式。经千百年风雨岁月的传承，绍兴的葬礼*俗形式已简化很多，但报丧、入殓、转煞、做道场、做七等*俗还是一直流传在绍兴农村一带。

　　如今，随着时代的进步，思想观念的更新，绍兴的葬礼*俗已逐步删繁就简，但是在这个领域里的移风易俗无疑是件艰巨的任务，随着人民生活的日趋富裕，如今举办葬礼也和婚礼一样，相互攀比，大操大办的现象在绍兴城乡也有所蔓延。如果用简单粗暴的手段去改变礼仪*俗，则又容易挫仿一大批人的感情，这方面工作尤其需要细致谨慎。

浙江绍兴美食攻略

浙江绍兴美食攻略

　　很多来自外地的朋友，或者有外地朋友来玩的绍兴人都会来询问“绍兴哪里有好吃的？”“绍兴哪里有本地特色美食”，以下是小编整理的'浙江绍兴美食攻略，希望对大家有所帮助。

　　梅干菜焖肉

　　“梅干菜焖肉”据传系明代徐文长所首创。徐文长虽诗、文、书、画无一不精，但晚年却潦倒不堪。当时，山阴城内大乘弄口新开一肉铺，请徐文长书写招牌，招牌写好后，店主便以一方五花猪肉相酬。徐文长正数月不知肉味，十分高兴，急忙回家烧煮，可惜身无分文，无法买盐购酱。想起床头甏内尚存一些干菜，便用干菜蒸煮，不料其味甚佳，从此，便在民间传了开来。干菜焖肉讲究焖烧入味，蒸制酥糯，以味取胜。香酥绵糯、油润不腻，色泽枣红、咸鲜甘美，颇有田园风味。干菜焖肉是绍兴最有代表性，最富文化内涵的菜肴，也是广受游客钟情的特色菜。

　　一般人都喜欢梅干菜焖肉，但自己动手制作时总感到不甚理想，原因是没有掌握基本要领。一是原料必须正宗而且质量好，干菜以新鲜和嫩者为好，猪肉以肥瘦兼有的五花肉最理想。猪肉切成块状，干菜切成短短的小条（可以根据自己的喜好切成很短，甚至成末状）。传统做法是在碗内铺一层干菜后再放一层猪肉，然后上面再来一层干菜、一层肉，装满放好为止，适当加上少许白糖和料酒即可上笼水蒸，直至肉酥。这种方法效果很好，但费时，成本也较高。现在的人们一般改用煮和蒸相结合的办法，效果不错。在干菜和猪肉按需要切好后，混放入锅内，加水将原料全部浸没，然后用旺火将水烧开后改用文火。烧至水干，发出香味，盛入碗中再用水蒸，肉变红，干菜变酥即成。此菜一般酒店均能制作，以绍兴饭店制作的为最好。

　　油炸臭豆腐

　　油炸臭豆腐为绍兴的一大特色风味，源远流长，一经品味，常令人欲罢不能，一尝为快。臭豆腐其名不美，外陋内秀，*中见奇，风味迷人。经选料、配卤、浸泡、发酵、晾干、油炸精细制作而成，色泽黄亮，外脆里松，香气浓郁。绍兴的臭豆腐满街都是，不怕找不到。

　　霉苋菜梗

　　绍兴人食用霉苋菜梗历史悠久。相传早在春秋战国之时，越败于吴，越王勾践夫妇入吴为奴，当时越国已国贫民穷，百姓皆以野菜充饥。有一老者，在蕺山上采得野苋菜梗一把，其嫩茎、叶已食用，但又老又硬的菜梗一时无法煮熟，弃之又觉可惜，便藏于瓦罐中以备日后再煮。不料数日后，罐内竟发出阵阵香气，老汉取而蒸食，竟一蒸即熟，其味又远胜于茎叶，百姓闻之，纷纷效仿，流传至今。“霉苋菜梗”，色泽亮丽，色绿如碧，清香酥嫩，鲜美入味，助消化，增食欲，最宜下饭。

　　芋饺

　　芋饺为绍兴市新昌县的传统风味小吃，有数百年的历史。新昌地处山区，旧时过年也难得吃上鱼鲜，“芋”与“鱼”谐音，山民逢年过节包上一些芋饺作肴，既慰思鱼之谗，又有喜庆吉祥、年年有余之意。“芋饺”以黄金芋为主料制作而成，具有色雅形美、香糯滑溜、汤鲜味佳之风味。

　　白鲞扣鸡

　　“白鲞扣鸡”是绍兴民间的传统佳肴。“白鲞”，即用大黄鱼加工制成的咸干品，味鲜美、肉结实，为名贵海产品，中医认为其味甘、性*，可开胃、消食、健脾、补虚。“越鸡”，为绍兴历史贡品、名特产，鲜嫩肥美，中医认为其味甘、性温，可温中益气、补精添髓，白鲞与越鸡配伍，同蒸成肴，可谓锦上添花，其味更胜一筹，两物均具滋补之功，加之新鲜，咸鲜互补，两味渗合，鸡有鲞香，鲞有鸡鲜，咸鲜入味，香醇清口，富有回味，不愧为肴中之珍品，绍兴“咸鲜合一”风味的典型代表。

　　银丝响铃

　　银丝响铃色泽黄亮，用薄如蝉衣的豆腐皮，包卷以萝卜丝鱼茸馅而成响铃。经油炸而食，香松鲜嫩，清脆如铃，别具一格。

描写绍兴老酒的句子

雪夜访戴　徽之，是王羲之第五东晋时，崇尚纵酒放达，王徽之亦如此。

因此久他就放弃官东归，退隐山阴。

有一日，夜里下大雪，他睡醒过来，命家人开门酌酒。

他边喝酒，边展视远处，但见一片雪白，“四望皎白”。

“因起彷徨”，于是咏起左思《招隐》诗，忽然想到了当世名贤戴逵。

戴逵即戴安道，《晋书》本传说他“少博学，好谈论，善属文，能鼓琴，工书画，其余巧艺靡不毕综”，“性不乐当世，常以琴书自娱”，“后徙居会稽剡县”(今嵊县)。

山阴与剡县相隔甚远，溯江而上，有100多里。

王徽之连夜乘小船而去，过了一天才到了戴逵家门。

但这时，他却突然停住了，不但不进门，反而折身转回。

有人问他，你辛辛苦苦远道来访，为什么到了门前，不进而返呢

他坦然说道：“我本是乘酒兴而来的，现在酒兴尽了，没有兴致了，何必一定要见到戴逵呢

”这就是千秋传颂的“雪夜访戴”的故事。

　　“白马湖”的先生们与绍兴老酒　　白马湖的名人，如夏丐尊、刘董宇、朱自清、朱光潜等在春晖中学时就有“酒聚”的*惯。

他们不爱白酒，只喝绍兴老酒。

后来这几位名士先后到上海，办起“立达学院”，仍继承了白马湖畔的“酒聚”*惯。

开明书店开张后，索性名正言顺地成立起“开明酒会”，并且明订了入会条件：必须具有一次能喝下五斤绍兴加饭的能耐才能吸收入会。

当时夏丐尊、丰子恺、叶圣陶、郑振绎和开明书店的章锡琛老板全都达到入会条件而入选。

这个酒会每周举行一次，许多组稿、编辑、出版、展览等事宜都在这酒会中达成。

　　一次，丰子恺的学生钱君也想入会，但苦于只能喝三斤半绍兴老酒，章老板硬是不同意，还是年长的夏丐尊仁慈，劝说：“君积极要求入会，值得鼓励，尺度略可放宽，打个七折吧

”在人们敦促努力争取达标的呼声中，钱君终于破格入了会，而且不负众望，居然不久一次也能喝下五斤绍兴加饭酒了。

　　据现在台湾的文艺界人士、“白马湖”人陈星先生回忆，丰子恺与1948年去台湾，与开明书店章老板在台北市中山堂举行个人画展之际，作家谢冰莹劝他在台湾定居，丰子恺说：“台湾好极了，真是个美丽的宝岛，四季如春，人情味浓。

只是缺少了一个条件，是我不能定居的主要原因。

”谢冰莹问：“什么条件

”丰子恺独句回答：“没有绍兴老酒

”引来了四周人的一阵大笑。

　　这不是笑话，因为台湾光复初期，随着陈仪的浙江、江苏帮等上台湾岛，因餐聚、生活的需要，几位有远见的绍兴酒酿造开始到台湾生产起绍兴老酒，填补了台湾不产绍兴老酒的空的。

但是质量太差，差到什么程度

据陈星先生回忆：丰子恺到台湾不久，耐不住没绍兴酒喝，便给在上海的学生胡治均写信，说他在台湾备受旧友新知的款待，一切都很好，但“美中不足是此间酒味太差，难以上口。

”胡治均心领神会，马上在上海买了两坛绍兴“花雕”酒，托人随船带到台湾。

这可乐坏了老师，丰子恺特别为此在台北举行了一次酒宴，使台湾的白马湖旧友和新知们大过了一回绍酒瘾。

这段酒话，至今仍为台湾健在的与“白马湖”有渊源的人们传为佳话.　　蔡元培:每饭必酒　　*代著名教育家蔡元培先生于绍兴长于绍兴，对绍兴酒可谓是耳濡目染，偏爱有加。

　　据他的好友回忆介绍，他虽在外地工作了数十年，但始终保持从小在家乡养成的生活*惯和爱好，他喜欢绍兴酒，餐餐必饮。

每年他都托亲友从绍兴买上数坛酒运去，备在家中自饮或请客。

除了绍兴酒，蔡元培的下酒菜也大多是绍兴特产，如干菜、霉千张等。

逢年过节，他还要托亲友给他邮寄酱鸭、槽鸡、鱼干等绍兴年货。

就连他*时用的酒壶也是从绍兴带去的锡制酒壶，里圆外方，中有夹层，天冷时可充灌热水温酒。

　　蔡元培每日饮酒，一些好友说他是“每饭必酒”，但他很有节制，从不喝醉。

他*时自斟自饮，一般每餐以旧时四两为度，菜是普通的家常菜，细嚼慢饮，少饮常乐。

1939年，刘海栗先生拜访他时，曾过问他是否每饭必酒

72岁高龄的蔡元培没有否认，他坦然地告诉刘海栗；“不要紧，人到老年不免可怜自己，这点积*难以戒除了。

绍兴旅游著名景点大全

绍兴旅游著名景点大全

　　我国目前把旅游区（点）质量等级从高到低划分为5级，依次为AAAAA、AAAA、AAA、AA、A级旅游区（点）。4A级景区是依照《旅游景区质量等级的划分与评定》国家标准与《旅游景区质量等级评定管理办法》。景点也叫旅游景区、旅游景点，绍兴有哪些旅游著名景点值得一去呢？下面是由小编为你精心编辑的一份绍兴旅游著名景点大全，欢迎阅读！

　　绍兴旅游著名景点1 宋六陵

　　位于绍兴城东南约18公里的皋埠镇攒宫村，筑有我国南宋时期的高宗永思陵 孝宗永阜陵 光宗永崇陵 宁宗永茂陵 理宗永穆陵和度宗永绍陵等六个皇帝的陵墓，俗称“宋六陵”。其实它还包括了北宋哲宗皇后孟氏 北宋最后一个皇帝徽宗及南宋皇后与皇室大臣的坟墓，是江南一带规模最大的皇陵区。

　　也许有人要问：“南宋皇陵为什么设在绍兴呢？”这得从当时历史背景说起：公元1127年，金兵攻破北宋都城开封，掳走了徽宗和钦宗两个皇帝。昏庸无能的高宗赵构仓皇南逃，建都临安（今杭州），史称南宋。1129年，金兵再度进犯，赵构又从杭州经绍兴 宁过波，一直退到东海，第二年再度回到绍兴，并在这里做了一年零八个月的皇帝。这年4月，随高宗南渡的北宋哲宗皇后孟氏死了，由于北方的祖宗陵园已陷落，只好就*择地浅埋，准备将来收复失地后迁回祖陵。这样，南宋皇帝和皇后死后，就陆续葬在绍兴。

　　可惜，南宋灭亡后，有个叫杨琏真伽的西域和尚，带着大队人马盗掘了宋六陵。他们撬开墓室，抛弃皇帝的遗骸，窃取了无数的珍宝，还砍下理宗皇帝的头骨，当作喝酒的酒具。杨琏真伽还打算将六陵遗骸埋到杭州南宋皇宫内，并在上面建镇南塔，表示宋人永世不得翻身，幸亏两位绍兴义士唐珏 林景熙事先得到消息，冒死偷偷进入六陵，用动物骨头调换了皇帝的真骨，分别装入箱子埋到兰亭天章寺附*，并在上面各种了冬青树作为标记。

　　绍兴旅游著名景点2 仓桥直街

　　绍兴的'旅游景点很多，但到绍兴，仓桥直街是必须去的，这条全长1.5公里的老街，由河道 民居 街坊三部分组成，民居多为清末民初建筑，众多富有地方特色的台门保存完好，具有浓郁的水乡风貌。2003年该街还获得了“联合国教科文组织亚太地区文化遗产保护优秀奖”。

　　仓桥直街位于越王城历史街区内，是越王城的重要历史遗迹，府山东侧，是以古城风貌为特色。老街北起胜利西路，南达鲁迅西路，自北而南，依次架有仓桥 龙门桥 宝珠桥 府桥 石门桥 酒务桥 西观桥 凰仪桥等传统古老石板桥，*添水城氛围。河道两旁以水乡民居为主，有各式台门43个，集中反映了绍兴的传统建筑特色与民情风俗。街道两旁开设了很多传统商店与餐馆，为让游人尽可能多地了解绍兴风情*俗，此外，街道中还开设了越艺馆 黄酒馆 戏剧馆与书画馆等。

　　绍兴旅游著名景点3 鲁迅故里

　　绍兴鲁迅故里是伟大的思想家 文学家 革命家鲁迅先生早年成长 生活的故土，是市区保存最完好 最具文化内涵和水乡古城经典风貌的历史街区，占地50公顷，总投资10亿元。

　　位于绍兴市鲁迅中路上的鲁迅故里，是一条独具江南风情的历史街区。是原汁原味解读鲁迅作品，品味鲁迅笔下风物，感受鲁迅当年生活情境的真实场所。一条窄窄的青石板路两边，一溜粉墙黛瓦，竹丝台门，鲁迅祖居（周家老台门），鲁迅故居（周家新台门），百草园，三味书屋，寿家台门，土谷祠，鲁迅笔下风情园，咸亨酒店穿插其间，一条小河从鲁迅故居门前流过，乌篷船在河上晃晃悠悠，此情此景不能不让人想起鲁迅作品中的一些场景。精心保护和恢复后的鲁迅故里已成为立体解读**代大文豪鲁迅的场所，成为浙江绍兴的“镇城之宝”。

　　绍兴旅游著名景点4 鹿湖园

　　绍兴的内外环城河是绍兴城中最大的景点，沿河有不少向市民免费开放的公园，其中不乏一些值得一游的地方，比如艳阳下的治水广场 夜幕下的稽山公园 包含文化的千石诗林 集涵古石文化的运河公园 名人汇聚的名人广场……就小编而言则更喜欢鹿湖园。

　　鹿湖园于2006年4月建成。集传统绍兴园林之优势，其亭 台 楼 阁，依水而建，老石板铺路，青石为柱为门，呈现出古越园林的特色，乌桕 石榴 枫 杨等各种树点缀其间，刻石立碑，砖雕木刻独具特色，小桥流水中流淌着古越风情；这里有康乾驻跸碑 乾隆《阅海塘记》等，显示出这里深厚的历史文化。

　　鹿湖园是龙横江整治精品工程，在市区八大园林中后来居上，被*风景园林学会授予2008年度“优秀园林古建工程”金奖，该项金奖全国只8个。

　　绍兴旅游著名景点5 柯桥瓜渚湖

　　据史载，瓜渚湖古名桥塘湾。位于柯桥*轻纺城东北，南阔北狭，南北长2公里，东西长约1公里，水面面积1.5*方公里，其形若冬瓜，故名。为绍兴*原第三大湖，周围有九十八井三庙四祠堂。

　　迈步瓜渚湖畔，可谓步步皆风景，处处有史迹，附*有感圣湖，宋高宗避难泊于此，与瓜渚湖相连。

　　绍兴旅游著名景点6 会稽龙华寺

　　绍兴佛教文化历史悠久。东汉中*年间（184～189），由安息国（今伊朗）高僧安世高来会稽弘传佛教。此后，绍兴高僧辈出，名刹林立。高僧中以梁佛教史学家慧皎 隋唐三论宗创始人嘉祥大师吉藏 唐代华严宗四祖清凉法师澄观和五代曹洞宗始祖洞山良价最著名；名刹中，最有影响的有：三论宗祖庭会稽嘉祥寺 曹洞宗中兴道场云门寺 奉供江南第一大佛的剡县大佛寺 诸暨五泄禅寺，郡城大善寺 开元寺 龙华寺 戒珠寺等。各种宗派有：华严宗 律宗 净土宗 * 三论宗 禅宗等都在境内流传。在唐代，绍兴是江南佛教活动的重要场地和对外交流的驿站，日本“入唐八家”中的最澄 圆仁 圆珍 空海四家，都曾来越州求法，学成回国创宗弘传，在日本佛教界具有深远影响。

　　绍兴旅游著名景点7 马臻墓太守庙

　　到绍兴不能不提鉴湖，无论绍兴山山水水，还是黄酒，都与鉴湖有不解之缘，而这一切归功于为修筑鉴湖而献身的太守马臻。

　　马臻（88—141），字叔荐，扶风茂陵（今陕西兴*）人。一说是会稽山阴人（今浙江绍兴人）章和二年五月二十七日（88年7月4日），出生在广陵（扬州），马稜之子。东汉水利专家，是和帝（89—105在位）时最后一位会稽太守。

　　马臻于顺帝永和五年（140）为会稽太守。到任之初，即详考农田水利，发动民众，创立鉴湖（镜湖）。堤长127里， 湖周长358里，上蓄洪水，下拒咸潮，旱则泄湖溉田，使山会*原9000 余顷良田得以旱涝保收。但因创湖之始，多淹冢宅，为豪强所诬，被害于永和六年（141年三月十三日），终年54岁。越人思其功，将遗骸由洛阳迁回山阴，安葬于鉴湖边，并立庙纪念。

　　马臻墓位于绍兴亭山东跨湖桥畔，墓葬南向，封土四周条石砌筑，高约2米，墓前正中横置墓碑，文曰“敕封利济王东汉会稽郡太守马公之墓”，为清康熙五十六年（1717年）知府俞卿所立。碑前立四柱三间青石牌坊，额坊上刻北宋嘉佑初仁宗所赐封号“利济王墓”四字，旁有马太守庙。

　　绍兴市免费旅游景点8 十里避风塘

　　绍兴的避风塘，逶迤延伸去三公里余，呈南北走向，均以大块石条纵横砌叠而成。堤上有六座石拱桥和一座石亭。这拱桥使塘内外水相连，隔浪而不隔水，且可为小型船只通行。这亭置有石条凳，也就成为这南来北往的行人避风 暂且安身的好场所了。

　　尽管历经几百年的沧桑，塘堤仍保存完整，特别是那亭依然故我地立于堤上，这怕是得益于这塘仍然在为过往的船只造福，仍然在为当地的南来北往的群众造福。

　　绍兴旅游著名景点9 古纤道

　　位于萧绍运河畔的古纤道绍兴段，是我国最长的多桥孔 多桥型石桥。1988年1月13日，被*列为全国重点文物保护单位。

　　绍兴的古纤道系唐元和十年（815年）由当时的观察使孟简所建，又名官塘 运道塘，纤道连绵百余里，或傍野临水，沿岸铺筑；或建于桥下，紧依桥墩，穿越而过；或于河面宽广处飞架水上，迎流而建，自东而西穿越绍兴全境，是古人行舟背纤的通道，又是来往船只躲避风浪的屏障。纤道所用材料皆为青条石 青石板，故有“白玉长堤”之称。

　　古纤道给人以美的享受，它的美表现在整体上，路 桥 水 船浑然一体，是一幅绝妙的风景画图。

　　绍兴旅游著名景点10 八字桥

　　八字桥是绍兴最著名的桥之一，也是我国最早的“立交桥”。

　　八字桥位于绍兴八字桥直街东端三河交汇处，始建于南宋，而后多次维修，1982年再行加固性修缮。

　　八字桥为梁式石桥，主桥东西向，横跨稽山河，总长32.82米，桥洞净跨4.91米，宽3.2米，洞高3.84米。金刚墙用条石叠砌，主桥孔两侧各立石柱九根与金刚桥连接，其两侧第五根石柱上镌“时宝祐丙辰冬吉日建”题记。

　　八字桥的价值在于它的结构，以及营造者的巧妙构思。因为桥建在三水汇合处，状如八字，专家称其为“古代的立交桥”，并大加推崇。

去绍兴香炉峰朋友圈说说

8点之前不收票

一签一事，不要混着求，影响准确性。

晕死，香炉峰上不是还有求姻缘的，怎么可能会分手。

我朋友都好好的在呢，人家要结婚的都去，听别人瞎说呢

你求的具体是什么，财运、爱情、婚姻还是*安

大概的意思就是你要防止有小人破坏，酒桌上交朋友，工作上谈事情， 说的话，做的事，都要注意。

要做多好事 多积德 才可以免离灾难和分离

请熟悉绍兴的朋友帮忙介绍下。

。

前一个：要随时机的变化而采取行动，只要你有钱就能改变山河，不久就有财运到，但只能你自己得财不能带别人。

这是一个独得财运的签文，你很有财运嘛，当然是得到钱以后就没事了，但是得钱的道是不能告诉别人的后一个：是一个上上签，说是守得云开见月明了，好日子要来了并且是越来越好，签主自立之人,更可贵兼有创新意识,不满足于既成之业.此签无论求姻缘,求事业求财皆为上上签.

已经开放了，当然了这是我朋友已经去过了所以才给你这样的回答，希望我的回答能够给你帮助。

绍兴疫情加油 疫情正能量激励语

1、愿历此坎坷，山河可无恙，人间皆可安。

2、湾新月月如钩!朦胧往事现心头!那年绍兴码头别，不知伊人在何方?山一程!水一程!此地空余黄鹤楼!今夕绍兴显疫情，但愿人长久!千里送祝福!绍兴加油!中国加油!

3、有一座城叫众志成城，中国加油!遵守社会公德，履行公民义务，众志成城，就没有过不去的坎!

4、只要每个人都行动起来，万众一心，全力应对，就一定能打赢这场疫情防控战。

5、祝福祖国，祝福人民，祝福绍兴!

6、人生匆匆，犹如流星划过，生命短暂，就像昙花一现。很多事，无法改变，一些人，不能常伴。我们唯一能做的就是，看淡一切，不计较，一切随缘，不纠缠。

7、团结一致，万众一心，早日战胜疫情。绍兴加油!

8、这是科学防治的治本之策，也是扭转战局的关键之举。

9、最美好的祝福送给大家，绍兴加油!小朋友们一定要勤洗手，出门戴口罩喔

10、愿疫情早日得到根除，愿全国同胞早日脱离这困境，愿身边所有人**安安，健健康康。中国加油!!!绍兴加油!!!

11、寒冬终将过去，春暖花会再开!向默默支持抗“疫”一线工作人员的家属致敬。

12、他们很普通却不*凡，他们是血肉之躯，筑起的却是长城堡垒。

13、怒气犹如重物，将破碎于它所坠落之处。

14、没有一个冬天不可逾越，没有一个春天不会来临。冬季的黑夜尽管漫长，但永远遮挡不住黎明的曙光。

15、保护好自己和家人，祝福我的国家，祝福绍兴绍兴!

16、希望肺炎灾难早日远离我们，祝福那些奋战在一线的医务工作者们，希望他们都健健康康的，早日打赢这场没有硝烟的战争，祝愿大家都百毒不侵，身体健康!

17、失去金钱的人损失甚少，失去健康的人损失极多，失去勇气的人损失一切。

18、这个春节，因疫情被困在家里，反而能有更多时间陪伴家人。

19、有时候就在想，上辈子我是积了多少福这辈子才能生在中国啊

20、向战斗在抗击疫情一线的医务工作者和社会各界人士致敬!

21、非常时期，非常牵挂。心在、意在、问候在。今好、明好、天天好。千好、万好、健康好。预防冠状病毒比什么都好。

22、容易幸福的人都有点健忘。遗忘已经过去的坎坷和委屈，把更多的精力用来记取眼前的快乐和未来也许会出现的曙光。这不但是感恩生活，更是让自己过得好一点的方式。

23、疫点返乡回到家、居家观察14天、出现症状要报告!

24、众志成城，为坚决遏制疫情扩散，夺取防控斗争胜利贡献力量

25、一场疫情，明白所有!

26、最甜情话："想不想我撒?""不想!"看哭了!民警与抗疫一线妻子的视频通话!

27、除了生死，都是小事，除了生命，都是摆设。

28、虽不见面，祝福依然，带上祝福，捎去祝愿，愿所有的中国人绍兴人健康快乐每一天!

2022绍兴疫情加油励志正能量语录

1、谁对过去闭上眼睛，就是对未来视而不见。

2、希望如期而至的不只春天，还有疫情过后*安的所有人。

3、没有禁锢的城，只有离不开的爱。

4、我想我疫情过后，会热爱生活的吧毕竟要好好珍惜当下的太*盛世。

5、我们一定很快可以打赢这样疫情的战争，往后余生，一切安好。

6、所有在沉寂中积蓄的能量，必将会迎来最绚烂的绽放。

7、一场疫情，全民成了厨子，医护成了战士，机关干部成了门卫，老师都成了主播，家长都成了班主任， 只有孩子们，依然是神兽!

8、一场疫情，提醒你我：人这一生，最贵重的到底是什么。不是金钱，不是名利，而是健康的身体，*安的人生。

9、面对疫情。其实最大的感受是无力。我能做的所有事情就是和家人尽量少外出。戴口罩。勤洗手消毒。

10、请大家从我做起，戴好口罩、勤洗手，也提醒长辈们做好防护，减少聚会，祝福大家*安健康过好年，抗击新型肺炎，我们在行动!绍兴加油!中国加油!

11、我是中国人，我感到自豪感到安全感满满❤我爱祖国

12、健康和家人才是最重要的。其他的一切都基于健康之下，没有了健康就什么都没有了。而家人则是唯一会无私奉献的那个人。

13、一场疫情，让我们瞬间醒悟，一场灾难，让我们看轻所有。

14、希望以后没有地域黑，我们都有一个名字，就是中国人

15、每一位同学都牵系一个家庭，每一个青年应担当一份使命，自觉做科学的传播者、谣言的粉碎者、健康的守护者、家庭的关爱者。

16、今年春节，好像一下子明白了很多事情，这些天明白了：我们总以为来日方长，却忘记了世事无常。这些天明白了，你安好，我无恙，便是这世上最静好的时光!

17、冬去春来，就让这时光不在停留，疫情过后，愿你我安好!

18、买得起自己喜欢的东西，去得了自己想去的地方，不会因为身边人的来或走损失生活的质量，反而会因为花自己的钱，来得更有底气一些，这就是应该努力的原因。

19、在今年疫情期间，大家还是要注意保暖，防止感冒，做好个人防护，外出一定要戴口罩!

20、与时间赛跑，同病毒较量。

21、我相信经历了这一次洗礼，人类已经醒悟了!祈祷早日战胜这场灾难!

22、每一位同学的*安，每一个家庭的健康，就是*安华夏、健康中国的坚固基石。

23、不论你在什么时候结束，重要的是结束之后就不要悔恨。

24、义不容辞抗击疫情共克时艰，无灾无难山河无恙，始终有你。

25、勤开窗、勤洗手、常消毒，预防新型冠状病毒肺炎!

26、通过这次全球疫情，更加深深的感到生在我们伟大的祖国是多么幸福和自豪的一件事情，即使有点小的瑕疵，我依旧热爱它。伟大的祖国万岁。

27、生活很难，众生皆苦，最*的新闻看的很难过，愿早日战胜疫情，祖国越来越好。

28、疫情当下的最后一天假期阳光，明天终于可以光明正大出门进入上班状态啦!

29、望能够早日战胜疫情，希望大家能够*安。