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陕西著名风景骊山的由来
导语:骊山是陕西省有名的风景区之—,山上四时有不凋之树,三春有飘香之花,景色迷人。以下是小编为您整理的骊山的由来,希望你喜欢,欢迎阅读。
一、骊山的由来
(一)
骊山的由来陕西省临潼有一座大山,名叫骊山。民间传说这座山是由一位仙女化成的。
传说远古时天塌地陷,百姓遭难。天神骊山老母带着两个女儿下界来炼石补天。
骊山老母和大女儿炼石,小女儿变成一匹飞马驮着母亲和姐姐飞上飞下,最终补好了天。可是,有一条黑龙又从被天砸坏的地底钻了出来,用洪水淹没了大地。骊山老母和两个女儿又制服了恶龙,拯救了人们。然后,她们开始炼石补地。
等把地补严后,小女儿由于疲劳过度,没有来得及变过本相就卧在地上休息了。等她一觉醒来,看到四周山清水秀,环境优雅,就决定留在这里。她变成了一座大山,样子很像一匹黑色的骊马卧在人间。这就是骊山。
(二)
相传在秦国宣太后芈月之前,骊山原本叫丽山,后被秦国宣太后芈月改名为骊山,秦国宣太后芈月为了祭奠情人义渠王翟骊,故而改为骊山。
二、重阳节与骊山的传说
很早以前,有个庄户人家住在骊山下,全家人都很勤快,日子过得也不错。 有一天,这家主人从地里回来,半路上碰上个算卦先生,因为天快黑了,这先生还没找上歇处。由于主人家里很窄,只有个草棚子房,于是就在灶房里打了个草铺,让妻子儿女都在草铺上睡,自己陪着算卦先生睡在炕上,凑合着过。 第二天天刚亮,算卦先生要走,庄户人叫醒妻子给先生做了一顿好吃喝,又给先生装了一袋白蒸馍。算卦先生出了门,看了看庄户人住的地方,叮咛他说:"到九月九,全家高处走。"庄户人想,我*日没做啥怪事,又不想升官,上高处走啥呢?但又一想,人常说算命先生会看风水精通天文,说不定我住的地方会出啥麻瘩。到了九月九,就到高处走一走吧,全当让全家人看看风景。 到了九月九,庄户人就带着妻子儿女背上花糕香酒,登上骊山高峰去游玩。等他们上山后,半山腰突然冒出一股泉水直冲他家,把他家的草棚子一下子就冲垮了。不大功夫,整个一条山沟都被泡了。庄户人家这才明白算卦先生为什么让他全家九月九登高。 这事传开后,人们就每逢夏历九月九,扶老携幼去登高,相沿成俗,一直流传到今。
三、骊山简介:
骊山(Líshān)位于西安临潼区城南,属秦岭山脉的一个支脉,最高峰九龙顶海拔 1301.9米,由东西秀玲组成,山势逶迤,树木葱茏,远望宛如一匹苍黛色的骏马而得名。骊山也因景色翠秀,美如锦绣,故又名“绣岭”。每当夕阳西下,骊山辉映在金色的晚霞之中,景色格外绮丽,有“骊山晚照”之美誉。
上山有台阶路3200多米,先来到骊山半山腰“斑虎石”处,便见兵谏亭,是为纪念西安事变而建。过后,可往西直上山峰至“晚照亭”。站在亭的北侧,整个华清池*在眼前,一目了然。再往前便到西绣岭第三峰上的老君殿。老君即老子,为骊山著名道教官观。相传,唐玄宗两次在此见到老君降临阁内,故此称之为降圣阁,也叫朝元阁。殿内原供奉白玉老君像,“安史之乱”时,像的正身被烧裂,双手也被盗,现玉像保存在陕西博物馆内。由老君殿转往东,就到西绣岭第二峰上的“老母殿”。此殿是为历史传说中的女蜗而建的。再往东便到西绣岭第一峰上的烽火台。历史上“烽火戏诸侯,一笑失天下”的典故就发生在这里。相传,周幽王为博取爱妃褒姒一笑,曾在这里举烽火戏弄诸侯。当犬戎攻入骊山,幽王再下令点燃烽火,各诸侯却无人来救,幽王被杀,褒姒被掳,西周灭亡。过了烽火台后往东即到东绣岭上的“石瓮寺”。因寺的西面岩石受流水冲击而形似瓮,故得名“石瓮寺”。据传,该寺建于唐开元年间,用造华清宫所剩的材料予以修建的。接着来到位于东西绣岭之间的石翁谷中的“遇仙桥”。据说,此桥为唐代所建,是一座长5 米,宽2.4米,高5米的单孔石拱桥。相传,古代有一考生,赴京赶考行至此桥,得仙人指教,幸运考中,此桥由此名“遇仙桥”。
骊山风景秀丽,相传周幽王在此建骊宫,秦始皇时改为“骊山汤”,汉武帝时扩建为离宫,唐太宗营建宫殿取名“汤泉宫”,唐玄宗再次扩建取名华清宫,因以温泉为特征,又称华清池。1982年4月基建开挖地基时发现唐华清宫御汤建筑遗址。经考古专家发掘整理,在4200*方米面积内发现5个汤池遗址,并确认它们分别是莲花汤、海棠汤、太子汤、尚食汤和星辰汤,分别为皇帝、贵妃、太子、大臣的御用浴池遗址。在这些遗址上建成“唐华清宫御汤遗址博物馆”,于1990年10月正式开放。华清池内的五间厅是1936年“西安事变”爆发时,蒋介石住地。
唐代鼎盛时期的华清宫在“安史之乱”(8世纪中叶)后规模大为缩小。今天的华清池是在清代建筑的基础之上经过多次修缮、扩建以及发掘复原唐代遗址后形成的。它只相当于唐华清宫的核心部分,占地面积85560*方米,分为东区、西区和中区。现在骊山加强了植树造林的工作,原有的遗址也得到保护。现在山下建有华清池公园 ,温泉疗养院,山上有缆车连接老母殿和烽火台,山中景色可尽收眼底。
骊山也是秦始皇陵墓所在地。
主要景点
华清池
骊山风景秀丽,相传周幽王在此建骊宫,秦始皇时改为“骊山汤”,汉武帝时扩建为离宫,唐太宗营建宫殿取名“汤泉宫”,唐玄宗再次扩建取名华清宫,因以温泉为特征,又称华清池。
景点风景照片(12张)
1982年4月基建开挖地基时发现唐华清宫御汤建筑遗址。经考古专家发掘整理,在4200*方米面积内发现5个汤池遗址,并确认它们分别是莲花汤、海棠汤、太子汤、尚食汤和星辰汤,分别为皇帝、贵妃、太子、大臣的御用浴池遗址。在这些遗址上建成“唐华清宫御汤遗址博物馆”,于1990年10月正式开放。
华清池内的五间厅是1936年“西安事变”爆发时,蒋介石住地。
骊山陵墓
骊山陵墓也就是秦始皇陵,位于陕西省西安市以东约40公里的秦陵村(骊山国家森林公园位于西安市以东约35公里),它南依骊山的层恋叠嶂之中,山林葱郁;北临逶迤曲转、似银蛇横卧的渭水之滨。陵园总面积为56.25*方公里。墓葬区在南,寝殿和便殿建筑群在北。秦始皇陵的冢高55.05米,周长2000米。
鸡上架
从石瓮水潭处攀援西行,到鸡上架。这里是从东绣岭通往西绣岭的一段险道。游人到此,手足并用,盘旋而上,如同鸡上架一般,故而得名。
牡丹沟
从饮鹿槽向西,即是一条深沟大壑,当地人叫它牡丹沟。沟中有泉,名曰“美泉”。据说,用这股美泉浇灌的牡丹,花色特别娇艳。唐玄宗喜欢牡丹,他曾在牡丹沟开辟牡丹园,由当时精通园艺的花师宋单父培植。据《花经》记载:“种花万本,色样各殊。”
达摩洞
烽火台北面约200-300米处,有一深5米、高2米、宽3米的洞穴,这个洞相传乃是印度佛教达摩的弟子镇山王在此凿洞苦修,人称达摩洞。
秤锤石
从石瓮谷遇仙桥下行的途中,有一块高5米左右,上小下大,状如秤锤的大石头,千百年来,无论遇到怎样的大洪水,它却稳稳地站在谷底,岿然不动。传说此石为“二郎神杨戬”称骊山的秤锤,故称之“骊山秤锤石”。
饮鹿槽
在今朝元阁西一片*地上,有一长300厘米、宽92厘米、高56厘米的大石槽,相传为唐时驯鹿饮水的地方。老子的坐骑是长生鹿,按此说,或为当年老君饮鹿的石槽,或为后人附会传说所造。《津阳门诗》有“长生鹿瘦铜牌重”句,“饮鹿泉边春露”句。
日月亭
位于兵谏亭与晚照亭之间,取*日月同辉之意。内檐彩绘骊山各主要景点图案,让游人在休息的同时,感悟骊山深厚的文化内涵。
翠荫亭
又名翠云亭,唐华清宫著名景点。宋朝李埏有绝句赞誉“一别骊山岁已深,林花依旧绣岭岑,归寻当日新开路,隐约苔痕下翠荫。”
舍身崖
在东侧山谷中,有一座孤立的山峰,顶部为6*方米的*台,寸草不生。山峰四周峻峭,犹如刀削一般。其上刻有“舍身崖”三字。清人周灿《游驱山东绣岭记》云: “敬虚和尚易其名曰护生崖。”
兵谏亭
“九.一八”事变后,蒋介石携夫人*来陕,以游山玩水为名,布置大规模的剿共活动,期间张、杨两位将军在洛阳、西安、临潼等地数次劝谏蒋“联共抗日”均遭到拒绝,1936年12月12日凌晨4时许,张、杨带兵对华清池形成包抄之势,酣睡中的蒋介石突闻枪响,仓惶在两名侍卫搀扶下从华清池五间厅后窗逃跑,藏于半山腰一虎斑石东侧石峡洞后,后来被搜山部队发现,扶掖下山,送往西安,这就是震惊中外的“西安事变”,是**代史上的一个重要转折点。这座高4米,宽2.5米的石亭,建于1946年3月,由胡宗南发起,黄埔军校七分校全体士官募捐而成,名曰“正气亭”,**后,该亭更名为“捉蒋亭”,1986年12月在纪念“西安事变”50周年前夕,为了缓和*关系,再次易名为“兵谏亭”。
烽火台
古代战时传递战报、调兵的设施。相传西周末年,周幽王娶了一位貌若天仙的女子名曰褒姒,可遗憾的是褒姒自进宫以来从未开言一笑,于是周幽王便采纳了奸臣虢石父的计谋,无故点燃狼烟,引得四方诸侯前来救驾, 当众诸侯汗流浃背赶来时,见到的却是烽火台上的灯红酒绿、歌舞升*,于是愤然离去。这时,褒姒看见众臣的狼狈样,果真“扑哧”一声笑了。为此周幽王大大奖励了虢石父。公元前771年,犬戎入侵西周。当周幽王再次点燃烽火时,却无人来救,西周至此灭亡了,从而留下一个“烽火戏诸侯,一笑失天下”的典故。这就是周幽王烽火戏诸侯的故事!
老母宫
位于骊山西绣岭第二峰,这座庙宇在历史传说中是为了纪念中华民族的创始人女娲氏而修建的,相传女娲“攥黄土做人”,创造了人类, 三皇五帝均为其子孙,她又在骊山炼石补天,劳苦功高,后世人尊称她为“骊山老母”。她死后,人们将其葬于骊山之阳(今蓝田县境内),又在骊山上修女娲祠纪念。据载,女娲本为骊山附*一名杰出的氏族首领,每当农历6月13日,四方群众携床单干粮,夜宿骊山,祭祀老母。
老君殿
老君殿(朝元阁)老君殿始建于唐代, 唐高宗李治因老君姓李,且为道教始祖,认为和其同宗,更加敬之,被认作先人,上了封号,相传唐玄宗游幸华清宫时,两次在此梦到老君降临阁内,因此称为 “降圣阁 ”,又称 “朝元阁 ”。殿内原供奉着白玉老君像,是唐代西域著名雕像家元迦儿的杰作。华清宫朝元阁遗址,原是敬奉老子的地方。殿内原有的老子石刻像,艺术价值很高,现存于西安碑林博物院内。玉像造型细腻,刀法简练,神态逼真,充分显示了*古代人民的无穷智慧和丰富想象力。
三元洞
陕西风俗文化介绍
*自古就有重视风俗的传统,“为政必先究风俗”、“观风俗,知得失”是历代君主恪守的祖训。下面是小编收集整理的陕西风俗文化介绍,希望大家喜欢。
陕西历史悠久,早在一百多万年前,“蓝田猿人”就在灞河*生息繁衍。大约五千年前,华夏始祖炎帝、黄帝带领各自部落在陕西黄土高原一带开创了中华文明。稷开启农耕文明,仓颉创造汉字,张骞开辟丝绸之路,司马迁著成史书绝唱……无不标志着陕西深厚的文化与灿烂的文明
陕西历史源远流长,民族文化文明遐迩。这里是*古人类和中华民族文化重要的发祥地之一,是*历史上多个朝代的政治、经济、文化中心,自然会孕育出独特的风俗文化。
“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。”
*最重要的节日——春节刚刚过去。春节是国人最重视的节日,陕西人一定也不例外。春节期间,步入陕西的农家小园,映入眼帘的一定是绚丽缤纷的剪纸窗花和年画。
陕西从南到北,特别在是黄土高原,到处都能见到花花绿绿的剪纸。陕西剪纸历史悠久,窗花为其代表。我们常见的民间剪纸,是单色窗花,那粗犷的风格,精湛的工艺,丰富的式样都寓意着幸福安康和吉祥如意。套色窗花装饰精美、颜色搭配合理、风格典雅。在陕西农村,大多能看到窗花,窗花的代表作品有“龙凤呈祥”、“连年有余”和“花开富贵”。剪纸窗花已成为陕西的民间工艺品。
年画是*画的一种,是我国特有的一种绘画体裁,也是中华民族祈福迎新的一种民间工艺品。大都用于新年时张帖,装饰环境,含有新年吉祥之意,故名。年画承载着人们对新春的祝福和对美好未来的憧憬。陕西年画历史源远流长,有着较多的产地,流行也十分广泛,通俗普及,而且拥有大量的读者,发展颇为兴盛。无论是题材内容、刻印技术,还是艺术风格,都具有自己鲜明的特色。它不仅对民间美术的其他门类曾产生深远的影响,而且与其他绘画形成相互融合成为一种成熟的`画种,具有雅俗共赏的特点,其中凤翔木版年画最为著名。凤翔木版年画是西北地区流行的民间木版年画,产于陕西省关中的凤翔县。它继承和发扬了*最早的木刻雕版技法,彩印与手绘相结合,想象丰富,取材广阔,以线造型,设色以橙、绿、桃红三色为主,简洁明快。而特别要指出的是它的民间性——由于由画稿到雕版、印刷、彩绘等各工序操作者都是乡村艺人或是农闲时的农民,主要销售对象又是*西北、东北的农户,因而它具有纯粹的民间美术特色,体现了数百年来*农民的理想、感情和审美情趣,反映了他们的生活环境和风尚*俗等。
陕西年画发展兴盛,促进了陕西美术作品的兴起。现如今,“户县农民画”也已成为了陕西著名的民间作品。它产于陕西户县,多取材于人物、山水、花鸟等,反映田园生活,乡土风情浓厚,令人顿生积极向上的热情。值得一提的是,户县农民画家作画时,注重倾注自己的感情,绘出一幅幅美丽的家乡图画,色彩强烈,具有大西北的地域特征和农民朴实强悍的气质。户县被誉为“农民画之乡”,现已拥有众多土生土长的农民画家,深受国内外人士好评。
欣赏完迷人的民间工艺品后,走进小屋,主人一定会热情地捧着一杯热腾腾的清茶递给你。“茶”是老少咸宜的饮品。陕西人不仅喜爱品茶,还形成了独特的茶文化。汉中的茶文化最为家喻户晓,汉中城乡除了商店每天顾客络绎不绝,红火的地方就数茶馆了。茶馆是人们谈心议事的好去处,许多生意人以饮茶为名寻信息,谈买卖,将价格,拍板成交。也有远地农民进城办事,坐进茶馆小憩。至于清闲的人,更是茶馆的常客。在汉中,一家一户也是一个茶馆,不仅自己养成喝茶的*惯,还形成了“客来先敬茶”的风尚。宾客登门,茶水当先,敬茶时双手捧杯,轻递轻放,颇有茶礼。
幽幽的清茶,沁人心脾,品完让人感到神清气爽;而陕西的饮食更让人大饱口福。
陕西既有黄土高原的粗放,又有鱼米之乡的秀丽,物产丰富,人杰地灵,饮食文化特色突出。
过年期间,陕西人一定要吃饺子。人们在大年三十晚上12点之前要包饺子,待到半夜子时吃。这就是陕西过年期间重要的风俗——吃饺子。饺子取“更岁交子”之意,“子”为“子时”,即今天的23:00—1:00,“交”与“饺”谐音,子时是农历正月初一开始的时间,吃饺子即“相交子时”,有“辞旧迎新”、“吉祥如意”的意思。
说起“馍”,人们一定会十分熟悉。“馍”又称“馒头”,是陕西人的主要食品。“花馍”又称“面花”,是陕西民间的一种礼仪活动时用的“礼器”。陕西花馍遍布各地农村,其中澄城、合阳、韩城等地花馍久负盛名,合阳花馍还被列为“秦艺六绝”之一。陕西花馍在长期发展过程中,形成了造型生动夸张,色彩鲜艳夺目、民俗气息浓郁、制作精巧细腻的特点。每逢婚嫁、生子、祭祀,亲朋好友之间都会以花馍为礼品。过年期间,家家户户都做花馍以示庆祝。花馍艺人把做花馍看成充分施展自己才能的大好精神享受。他们无拘无束,任感情投入在随心所欲的艺术创造之中,让丰富的想象力在广阔的艺术天地里自由驰骋,创造出各具特色的花馍,让观者赞叹不已。
欣赏了民间工艺品,品尝了特色饮食,走出农家,你一定会感叹陕西风俗文化博大精深而又引人入胜吧!
“八百里秦川尘土飞扬,三千万老乡齐吼秦腔。”一方水土养一方人,厚重的秦川大地孕育出朴实的陕西人,朴实的陕西人热爱着厚重的秦川大地。陕西人屹立在黄土高原上,仰头齐吼秦腔。粗犷的秦腔依托着壮美的黄土高原传遍大江南北,传遍长城内外,让*,让世界听到陕西的声音!
藜杖懒迎征骑客,菊花能醉去官人。——刘长卿《酬屈突陕》
慨然抚长剑,济世岂邀名。——李世民《还陕述怀》
陕州主帅忠且贞,不动干戈唯守城。——韦庄《秦妇吟》
在昔戎戈动,今来宇宙*。——李世民《还陕述怀》
登山麾武节,背水纵神兵。——李世民《还陕述怀》
遍野屯万骑,临原驻五营。——李世民《还陕述怀》
函关月落听鸡度,华岳云开立马看。——高启《送沈左司从汪参政分省陕西汪由御史中丞出》
四塞河山归版籍,百年父老见衣冠。——高启《送沈左司从汪参政分省陕西汪由御史中丞出》
重臣分陕去台端,宾从威仪尽汉官。——高启《送沈左司从汪参政分省陕西汪由御史中丞出》
自陕归,年甫四十,遂绝意仕宦,尽其才以为文辞歌诗。——姚鼐《袁随园君墓志铭》
既而去职家居,再起,发陕西;甫及陕,遭父丧归,终居江宁。——姚鼐《袁随园君墓志铭》
太尉颍川庾亮,以帝舅民望,受分陕之重,镇武昌,并领江州。——陶渊明《晋故征西大将军长史孟府君传》
迫区中之隘陕兮,舒节出乎北垠。——司马相如《大人赋》
知尔西行定回首,如今江左是长安。——高启《送沈左司从汪参政分省陕西汪由御史中丞出》
星旂纷电举,日羽肃天行。——李世民《还陕述怀》
及准出陕,咏适自成都罢还,准严供帐,大为具待。——佚名《寇准读书》
明年,兄登甲科,职教洮房,而良人统兵陕右,相与邂逅于此。——幼卿《浪淘沙·目送楚云空》
我徂安阳,言涉陕郛,行乎漫瀆之口,憩乎曹阳之墟。——潘安《西征赋》
怜君计画谁知者,但见蓬蒿空没身。——刘长卿《酬屈突陕》
乡看秋草归无路,家对寒江病且贫。——刘长卿《酬屈突陕》
落叶纷纷满四邻,萧条环堵绝风尘。——刘长卿《酬屈突陕》
陕水牵长镜,高花送断香。——王勃《对酒春园作》
残虹挂陕北,急雨过关西。——岑参《早秋与诸子登虢州西亭观眺》
描写风景优美的古诗词
古体诗是诗歌体裁。从诗句的字数看,有所谓四言诗、五言诗、七言诗和杂言诗等形式。四言是四个字一句,五言是五个字一句,七言是七个字一句。下面是小编为大家整理的描写风景优美的古诗词,希望能够帮助到大家。
1、《江南春》
唐·杜牧
千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
2、《早春呈水部张十八员外》
唐·韩愈
天街小雨润如酥,草色遥看*却无。
最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。
3、《晓出净慈寺迎凉有感》
宋·杨万里
毕竟西湖六月中,风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
4、《丰乐亭游春》
宋·欧阳修
红树青山日欲斜,长郊草色绿无涯。
游人不管春将老,来往亭前踏落花。
5、《鸟鸣涧》
唐·王维
人闲桂花落,夜静春山空。
月出惊山鸟,时鸣春涧中。
6、《春晓》
唐·孟浩然
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
夜来风雨声,花落知多少。
7、《游园不值》
宋·叶绍翁
应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。
春色满园关不住,一枝红杏出墙来。
8、《绝句》
唐·杜甫
两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。
9、《山行》
唐·杜牧
远上寒山石径斜,白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
10、《渔歌子》
唐·张志和
西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠,绿蓑衣,斜风细语不须归。
11、《望洞庭》
唐·刘禹锡
湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺。
12、《望庐山瀑布》
唐·李白
日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
13、《望洞庭湖赠张丞相》
霍氏吟诵与关中方言散文
正当我们研究关中方言与秦域文化关系的时候,喜获霍松林先生《月夜》吟诵调的录音。听来简单,似乎*常,或者说只是即兴吟诵的自然而为,并不起眼,实则是一首内涵丰富、很有诗韵学术价值的吟诵艺术资料,不可小视。
这个吟诵调,无疑是他从父辈那里听来、学来的,虽然只是教育承传(心传口授)的一隅,但这样的承传,却有着更深一层的积极意义。
这是我们在为先生吟诵调记谱中得来的一点感悟(见霍松林吟诵《月夜》曲谱寒雷义燕记谱整理)。
就一位国学大师而言,他不仅是一位博学多能、满腹经纶的学者,教授,而且更重要的是,他是一位继承、传递中国古代传统文化的实实在在的传承人。不只是知识的上下承传,还有包括古诗吟诵艺术在内的口传心授的教育承传。
在中国古代,以孔子为代表的教育家,在讲授诗歌、诗学的诗教中,特别重视诗教与乐教的紧密结合。此所谓“弦歌”的缘起。这是一个了不起的教育创造!即使在今天,也应该大力倡导。这是由于,自古到今,诗、歌、乐总是密不可分的。
按作诗的要求,必须用词简练,节奏分明,字句排列,大致整齐,而且语尾字,一定要讲究押韵,这就是诗歌音乐性之所在。这种文学形式,不是文人的凭空创造,而是从民歌的歌唱性中学来的,是从两三千年前的《诗经》、《乐府》承传而来的。这也是许多唐诗、宋词、元曲被应用于“歌唱艺术”中的的“源”和“根”。
以此来审视霍松林先生对唐诗的吟诵之调,就有了对诗歌“索根探源”的依据和更深一层的意义了。
这里有一个诗歌与语言的关系问题。可以这样说,歌唱性的诗歌,是用语言来表达的,而其歌唱性,却源于歌唱人所运用的方言。所谓对诗的“吟”,“诵”,“唱”,只不过是“吟”,“诵”,“唱”者对自己所运用的语言(方言)的语音、声调夸张与艺术加工而已。
我们多次讲过,作为交际工具的方言,是该方言区一切民间文艺的基础。秦腔的基础方言,是关中话;豫剧的基础方言是河南话。京剧、晋剧、川剧、越剧、粤剧,都是以当地方言为基础的,毫无例外。
现在,我们听听霍先生的《月夜》吟诵调,是以哪个方言为基础的呢?多数听者会明确回答:关中方言!
对啦,没错!
我们所记录的这个吟诵调,从本质上讲,是忠实于霍先生的原始录音的。只是把霍先生的吟诵,按旋律、节奏要求,更加规整化和音乐化了。
为了使其两相紧密对照,能有一个听觉上的连续感,经测音,采用了他用关中方言的自然音高(E调)记谱、打曲,加了过门,放慢了速度。如果仔细聆听,你一定会听出它那“似曾相识”的关中秦腔、迷胡、劝善和类似《绣荷包》《四六曲》的味道来的。对用惯、听惯关中话的陕、甘(陇东)人来说,自然就有了“乡里乡亲”的亲切感。
何以如此?就是源于他的吟诵调,是来自关中方言。
今夜鄜州月,闺中只独看。遥怜小儿女,未解忆长安。
香雾云鬓湿,清辉玉臂寒。何时倚虚幌,双照泪痕干。
对杜甫这首《月夜》诗,各地(如北京、河南、四川、广东)读者,会有用各地方言吟诵的不同的音响效果和韵味。如北京味,河南味,四川味,广东味是也,但经霍先生一读,就是陕西关中味的了。
霍先生虽是甘肃天水人,但当地的方言却属于自古形成的秦域关中语系,即源自陇东的泾渭流域的关中方言。与这一带方言相应的秦腔、民歌小调、曲子、陇东道情等,亦与今陕西关中的同类演艺艺术想通或相溶。可见,方言对同一方言区民间艺术的影响,是何等之烈!
这便是霍先生吟诵调的方言基础。
比起普通话,关中话与普通话,调类相同,而调值有异。其对应规律是:
普通话的阳*声与关中话的阳*声相同或相*,而其他三声则相异并大相径庭。关中话的阴*,读低*调,*似于普通话的上声调;关中话的上声调,读高降调,*似于普通话的去声调;关中话的去声调,读高*调,相当于普通话的阴*调。
如用关中话来读普通话,“阴、阳、赏、去”四个字,犹如关中话里的“印、阳、商、取”。
“今夜鄜州月”句,用关中话,各应读阴*(今),去声(夜),阴*(鄜),阴*(州),阴*(月)。但需要提及的是这个句尾的“月”字,它在普通话中,是读去声(仄声)的,但在关中话里却读的是阴*声。这是此诗首联中最相异的字调。从语调或音乐旋律走向上来看,说关中话的霍先生,只能用把它读成低降调的阴*声了。
古诗词名句(精选215句)
在学*、工作或生活中,大家都看到过许多经典的.古诗吧,古诗是中文独有的一种文体,有特殊的格式及韵律。你知道什么样的古诗才经典吗?以下是小编精心整理的古诗词名句,仅供参考,希望能够帮助到大家。
1、孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。(唐·李白·送孟浩然之广陵)
2、一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。(唐·杜牧·过华清宫绝句)
3、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。(战国策·荆轲刺秦王)
4、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛(史记·报任少卿书)
5、流水不腐,户枢不蠹。(吕氏春秋·尽数)
6、天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。(唐·白居易·长恨歌)
7、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(宋·文天祥·过零丁洋)
8、大漠沙如雪,燕山月似钩。(唐·李贺·马诗)
9、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(唐·李白·行路难)
10、学然后知不足,教然后知困。(礼记·学记)
11、非学无以广才,非志无以成学。(三国·诸葛亮·诫子书)
12、射人先射马,擒贼先擒王。(唐·杜甫·前出塞)
13、生当作人杰,死亦为鬼雄。(宋·李清照·夏日绝句)
14、前事不忘,后世之师。(战国策·赵策)
15、举头望明月,低头思故乡。(唐·李白·静夜思)
16、念天地之悠悠,独怆然而涕下。(唐·陈子昂·登幽州台歌)
17、桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声。(唐·李商隐)
18、予独爱莲之出污泥而不染,濯清涟而不妖。(宋·周敦颐·爱莲说)
19、黄河捧土尚可塞,北风雨雪恨难裁。(唐·李白·北风行)
20、由俭入奢易,由奢入俭难。(宋·司马光·训俭示康)
21、黯然销魂者,惟别而已矣。(南朝·江淹·别赋)
22、几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。(唐·白居易·钱塘湖春行)
23、男儿何不带吴钩,收取关山五十州。(唐·李贺·南国)
24、春眠不觉晓,处处闻啼鸟。(唐·孟浩然·春晓)
25、东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。(唐·杜牧·赤壁)
26、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。(宋·陆游·冬夜读书示子聿)
27、接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。(宋·杨万里·晓出净慈寺送林子方)
28、我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。(唐·李白·闻王昌龄左迁龙标,遥有此寄)
29、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。(论语·子罕)
30、不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。(元·高明·琵琶记)
31、穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞。(唐·杜甫·曲江)
32、他人有心,予忖度之。(诗经·小雅)
33、茕茕孑立,形影相吊。(西晋·李密·陈情表)
34、金玉其外,败絮其中。(明·刘基·卖柑者言)
35、桑柘影斜春社散,家家扶得醉人归。(唐·王驾·社日)
36、举杯邀明月,对影成三人。(唐·李白·月下独酌)
37、关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。(诗经·周南·关雎)
38、花落水流红,闲愁万种,无语怨东风。(元·王实甫·西厢记)
39、宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。(*·人民*占领南京)
40、草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。(唐·王维·观猎)
41、燕山雪花大如*,片片吹落轩辕台。(唐·李白·北风行)
42、大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。(唐·白居易·琵琶行)
43、风流不在谈锋胜,袖手无言味最长。(宋·黄昇·鹧鸪天)
44、一万年太久,只争朝夕。(*·满江红·和郭沫若同志)
45、天街小雨润如酥,草色遥看*却无。(唐·韩愈·初春小雨)
46、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语·子路)
47、满招损,谦受益。(尚书·大禹谟)
48、千里之堤,毁于蚁穴。(韩非子·喻老)
49、曲则全,枉则直。(老子)
相思弦,尘缘浅,红尘一梦弹指间。轮回换,宿命牵,回眸看旧缘下面是为小编为大家整理的古诗词名句唯美古风希望大家喜欢。
1、一花一世界,一叶一追寻。一曲一场叹,一生为一人。
2、是不是月老和孟婆曾是情人,一个牵了情丝,一个断了红尘。
3、黄泉路上,忘川河中,三生石旁,奈何桥上,我可曾见过你。
4、我一生渴望被人收藏好,妥善安放,细心保存。免我惊,免我苦,免我四下流离,免我无枝可依。
5、念今生,风烟流年,执手红尘,朝朝暮暮,凝字为爱。两相依,如花眷恋,你是我独守的暖,不相负,繁华唇语缠绵。
6、仗剑红尘已是癫,有酒*步上青天; 游星戏斗弄日月,醉卧云端笑人间。
7、兰舟一去人别后,远岫幽幽忍折柳。唾壶敲缺谁共酒?冷风吹帽,黄花空瘦,醉把茱萸嗅。
8、泉眼无声惜细流, 树荫照水弄轻柔。 小荷才露尖尖角, 早有蜻蜓立上头。
9、岁月蹁跹人知否,花开雪融又一秋。 青丝已换满白头, 谁知此生几回眸。
10、情不知所起,一往而情深,怎奈何,如花美眷,终不敌,似水流年。
11、春如旧,人空瘦。泪痕红浥鲛绡透;桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托,莫,莫,莫!
12、风华笔墨,*尘埃。便天光云影,不与徘徊。纵三千里河山,亦四十年蓬莱。青丝染霜,镜鸾沉彩。
13、既不回头,何必不忘。既然无缘,何须誓言。今日种种,似水无痕。明夕何夕,君已陌路。
14、人成各,今非昨,病魂常似秋千索。角声寒,夜阑珊,怕人寻问,咽泪装欢。瞒,瞒,瞒。
15、人生一梦,白云苍狗。错错对对,恩恩怨怨。终不过日月无声,水过无痕。
中国古代体式繁多,在的分类和叫法上也众说纷纭。但是不管如何,其中的名句还是值得我们去赏析的。
1、朱门酒肉臭,路有冻死骨。(唐··自京赴奉先县咏怀五百字)
2、天下兴亡,匹夫有责。(清·顾炎武·日知录)
3、知己知彼,百战不殆。(孙子兵法·谋攻)
4、春风又绿江南岸,明月何时照我还。(宋··泊船瓜州)
5、女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。(唐·李贺·李凭箜篌引)
6、操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(南朝·刘勰·文心雕龙)
7、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。(唐··南陵别儿童入京)
8、不去*,鲁难未已。(左传)
9、流连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。(唐·杜甫·江畔独步寻花)
10、乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。(唐··)
11、晨兴理荒秽,带月荷锄归。(东晋··其三)
12、泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。(宋·欧阳修·)
13、天网恢恢,疏而不漏。(老子)
14、心病终须心药医,解铃还须系铃人。(清·曹雪芹·)
15、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。(尚书)
16、黄河捧土尚可塞,北风雨雪恨难裁。(唐·李白·北风行)
17、战无不胜,攻无不克。(战国策·齐策)
18、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。(宋·柳永·凤栖梧)
19、巧笑倩兮,美目盼兮。(·卫风·硕人)
20、莫等闲,白了少年头,空悲切。(宋·岳飞·满江红)
21、抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。(唐·李白·宣州谢朓饯别校书叔云)
22、羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。(东晋·陶渊明·归园田居其一)
23、大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。(唐·李白·上李邕)
24、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。(·自嘲)
25、花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。(宋··如梦令)
26、无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。(鲁迅)
27、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。(三国·曹操·龟虽寿)
28、黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。(唐·王昌龄·从军行)
29、雪消门外千山绿,花发江边二月晴。(宋·欧阳修)
30、众口铄金,积毁销骨。(史记·张仪列传)
31、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。(宋·欧阳修·伶官传序)
32、他山之石,可以攻玉。(诗经·小雅·鹤鸣)
33、持之有故,言之成理。(荀子·非十二子)
34、出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。(唐·杜甫·蜀相)
35、春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(唐·孟郊·登科后)
36、月子弯弯照九州,几家欢乐几家愁。(宋·杨万里·竹枝词)
37、飞流直下三千尺,疑是银河落九天。(唐·李白·)
38、竹喧归浣女,莲动下渔舟。(唐··山居秋暝)
39、遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺。(唐·刘禹锡·望洞庭)
40、香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。(唐·杜甫·月夜)
41、仰之弥高,钻之弥坚。(论语·子罕)
42、晓来谁染霜林醉?总是离人泪。(元·王实甫·西厢记)
43、失之东隅,收之桑榆。(后汉书·冯异传)
44、昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。(五代·晏殊·蝶恋花)
45、余将董道而不豫兮,固将重昏而终身。(屈原·涉江)
46、昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。(诗经·小雅·)
47、欲加之罪,何患辞。(左传)
48、*水楼台先得月,向阳花木易为春。(宋·俞文豹·清夜录)
49、笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(唐·杜甫·寄本十二白二十)
50、知人者智,自知者明。(老子)
1、更无柳絮因风起,惟有葵花向日倾。——司马光《客中初夏》
2、楚水清若空,遥将碧海通。——李白《江夏别宋之悌》
3、帘外谁来推绣户,枉教人、梦断瑶台曲。——苏轼《贺新郎·夏景》
4、桑野就耕父,荷锄随牧童。——孟浩然《田家元日》
5、憔悴江南倦客,不堪听、急管繁弦。——周邦彦《满庭芳·夏日溧水无想山作》
6、云收雨过波添,楼高水冷瓜甜,绿树阴垂画檐。——白朴《天净沙·夏》
7、萋萋春草秋绿,落落长松夏寒。——王维《田园乐七首·其四》
8、胭脂雪瘦熏沉水,翡翠盘高走夜光。——蔡松年《鹧鸪天·赏荷》
9、昊天出华月,茂林延疏光。——杜甫《夏夜叹》
10、秀樾横塘十里香,水花晚色静年芳。——蔡松年《鹧鸪天·赏荷》
11、纸屏石枕竹方床,手倦抛书午梦长。——蔡确《夏日登车盖亭》
12、童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。——范成大《夏日田园杂兴·其七》
13、墙头雨细垂纤草,水面风回聚落花。——张蠙《夏日题老将林亭》
14、至今思项羽,不肯过江东。——李清照《夏日绝句》
15、感此怀故人,中宵劳梦想。——孟浩然《夏日南亭怀辛大》
16、分手柳花天,雪向晴窗飘落。——陈维崧《好事*·夏日史遽庵先生招。》
17、湖山胜处放翁家,槐柳阴中野径斜。——陆游《幽居初夏》
18、相思无因见,怅望凉风前。——李白《折荷有赠》
19、过雨荷花满院香。——李重元《忆王孙·夏词》
20、睡起莞然成独笑,数声渔笛在沧浪。——蔡确《夏日登车盖亭》
21、雁引愁心去,山衔好月来。——李白《与夏十二登岳阳楼》
22、叶上初阳干宿雨、水面清圆,一一风荷举。——周邦彦《苏幕遮·燎沉香》
23、清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。——杜甫《江村》
24、荷笠带斜阳,青山独归远。——刘长卿《送灵澈上人》
25、秀色掩今古,荷花羞玉颜。——李白《西施》
26、郎笑藕丝长,长丝藕笑郎。——苏轼《菩萨蛮·回文夏闺怨》
27、长夏村墟风日清,檐牙燕雀已生成。——张耒《夏日三首·其一》
28、回舟不待月,归去越王家。——李白《子夜吴歌·夏歌》
29、别院深深夏篥清,石榴开遍透帘明。——苏舜钦《夏意》
30、安得万里风,飘飖吹我裳。——杜甫《夏夜叹》
31、涉江玩秋水,爱此红蕖鲜。——李白《折荷有赠》
32、夜合花开香满庭,夜深微雨醉初醒。——窦叔向《夏夜宿表兄话旧》
33、游女带花偎伴笑,争窈窕,竞折团荷遮晚照。——李珣《南乡子·乘彩舫》
34、柳庭风静人眠昼,昼眠人静风庭柳。——苏轼《菩萨蛮·回文夏闺怨》
35、镜湖三百里,菡萏发荷花。——李白《子夜吴歌·夏歌》
36、东园载酒西园醉,摘尽枇杷一树金。——戴敏《初夏游张园》
37、却是池荷跳雨。——杨万里《昭君怨·咏荷上雨》
38、圆荷浮小叶,细麦落轻花。——杜甫《为农》
39、连雨不知春去,一晴方觉夏深。——范成大《喜晴》
40、风老莺雏,雨肥梅子,午阴嘉树清圆。——周邦彦《满庭芳·夏日溧水无想山作》
41、日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。——杨万里《闲居初夏午睡起》
42、玉盆纤手弄清泉。——苏轼《阮郎归·初夏》
43、晨兴理荒秽,带月荷锄归。——陶渊明《归园田居·其三》
44、田夫荷锄至,相见语依依。——王维《渭川田家》
45、雾柳暗时云度月,露荷翻处水流萤。——张元干《浣溪沙·山绕*湖波撼城》
46、漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。——王维《积雨辋川庄作》
47、阴阴夏木啭黄鹂。——贺铸《南歌子·疏雨池塘见》
48、山光忽西落,池月渐东上。——孟浩然《夏日南亭怀辛大》
49、草萤有耀终非火,荷露虽团岂是珠。——白居易《放言五首·其一》
50、东风忽起垂杨舞,更作荷心万点声。——刘攽《雨后池上》
51、一片笙歌醉里归。——欧阳修《采桑子·荷花开后西湖好》
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