描写天门山的诗句

描写天门山诗句

描写天门山诗句

　　很多人不知道天门山诗句的吧，那么下面就和小编一起来欣赏吧!

　　《天门山》

　　年代:唐作者:李白

　　迥出江上山。（上山一作山上）

　　双峰自相对。

　　岸映松色寒。

　　石分浪花碎。

　　参差远天际。

　　缥缈晴霞外。

　　落日舟去遥。

　　回首沉青霭。

　　重曰，天门兮穹崇，回合兮攒丛，松万接兮柱日。

　　沧江溯流归，白璧见秋月。秋月照白璧，皓如山阴雪。

　　幽人停宵征，贾客忘早发。进帆天门山，回首牛渚没。

　　登天门兮坐盘石之嶙峋，前漎漎兮未半，下漠漠兮无垠。

　　吾亦不知其灵怪如此，愿游杳冥兮见羽人。

　　纷窈窕兮岩倚披以鹏翅，洞胶葛兮峰棱层以龙鳞。

　　天门中断楚江开,碧水东流至北回。*青山相对出,孤帆一片日边来。

　　两山夹沧江，豁尔开天门。须臾轻舟远，想象孤屿存。

　　松移岫转，左变而右易。风生云起，出鬼而入神。

　　牛渚天门险。限南北、七雄豪占。清雾敛。与闲人登览。 待月上潮*波滟滟。塞管轻吹新阿滥。风满槛。历历数、西州更点。

　　幽人停宵征，贾客忘早发。进帆天门山，回首牛渚没。

　　重曰，天门兮穹崇，回合兮攒丛，松万接兮柱日。

　　沧江溯流归，白璧见秋月。秋月照白璧，皓如山阴雪。

　　登天门兮坐盘石之嶙峋，前漎漎兮未半，下漠漠兮无垠。

　　纷窈窕兮岩倚披以鹏翅，洞胶葛兮峰棱层以龙鳞。

　　两山夹沧江，豁尔开天门。须臾轻舟远，想象孤屿存。

　　牛渚天门险。限南北、七雄豪占。清雾敛。与闲人登览。 待月上潮*波滟滟。塞管轻吹新阿滥。风满槛。历历数、西州更点。

　　试一望兮夺魄，况众妙之无穷。

　　松移岫转，左变而右易。风生云起，出鬼而入神。

　　天门中断楚江开,碧水东流至北回。*青山相对出,孤帆一片日边来。

　　吾亦不知其灵怪如此，愿游杳冥兮见羽人。

关于天门山的诗句

关于天门山的诗句

　　1、沧江溯流归，白璧见秋月。秋月照白璧，皓如山阴雪。

　　2、登天门兮坐盘石之嶙峋，前漎漎兮未半，下漠漠兮无垠。

　　3、纷窈窕兮岩倚披以鹏翅，洞胶葛兮峰棱层以龙鳞。

　　4、两山夹沧江，豁尔开天门。须臾轻舟远，想象孤屿存。

　　5、牛渚天门险。限南北、七雄豪占。清雾敛。与闲人登览。待月上潮*波滟滟。塞管轻吹新阿滥。风满槛。历历数、西州更点。

　　6、试一望兮夺魄，况众妙之无穷。

　　7、松移岫转，左变而右易。风生云起，出鬼而入神。

　　8、天门中断楚江开,碧水东流至北回。*青山相对出,孤帆一片日边来。

　　9、吾亦不知其灵怪如此，愿游杳冥兮见羽人。

　　10、幽人停宵征，贾客忘早发。进帆天门山，回首牛渚没。

　　11、重曰，天门兮穹崇，回合兮攒丛，松万接兮柱日。

形容天门山的诗句

形容天门山的诗句

　　天门山，古称云梦山、嵩梁山，是张家界永定区海拔最高的山，距城区仅8公里，因自然奇观天门洞而得名，最早被记入史册的名山。主峰1518.6米，1992年7月被批准为国家森林公园。接下来是小编带来的形容天门山的诗句，希望对你有所帮助~

　　幽人停宵征，贾客忘早发。进帆天门山，回首牛渚没。

　　重曰，天门兮穹崇，回合兮攒丛，松万接兮柱日。

　　沧江溯流归，白璧见秋月。秋月照白璧，皓如山阴雪。

　　登天门兮坐盘石之嶙峋，前漎漎兮未半，下漠漠兮无垠。

　　纷窈窕兮岩倚披以鹏翅，洞胶葛兮峰棱层以龙鳞。

　　两山夹沧江，豁尔开天门。须臾轻舟远，想象孤屿存。

　　牛渚天门险。限南北、七雄豪占。清雾敛。与闲人登览。待月上潮*波滟滟。塞管轻吹新阿滥。风满槛。历历数、西州更点。

　　试一望兮夺魄，况众妙之无穷。

　　松移岫转，左变而右易。风生云起，出鬼而入神。

　　天门中断楚江开,碧水东流至北回。*青山相对出,孤帆一片日边来。

　　吾亦不知其灵怪如此，愿游杳冥兮见羽人。

　　【扩展阅读】

　　D1天门山，古称云梦山、嵩梁山，是张家界最早被记入史册的名山。三国吴永安六年(公元263年)，嵩梁山忽然峭壁洞开，玄朗如门，形成迄今罕见的世界奇观——天门洞，从此而得名天门山。天门山距张家界市区仅8公里，海拔518.6米，山体四周绝壁，拔地临空，气势冲天，发育着成熟的喀斯特岩溶地貌。于高绝奇险中更见秀丽宜人，历来成为名人宦仕的景仰之地，文化底蕴极为深厚，是张家界的文化圣地，被尊为“张家界之魂”，有“湘西第一神山”的美誉。

　　D2曾经应友人的邀约,我去过天门山脚下，体味“天然氧吧”，朋友也有介绍天门山瀑布，我却怎么也不相信这不高的山丘之中会别有洞天。去年，我看到朋友的摄影作品，才被深深地打动了。其中一副竹影婆娑，七彩斜阳下的女子仪态万方；另一幅表现的是瀑布恢宏的美景。她告诉我，“春天的雨后登天门山，美不甚收”。昨天下午，正好雨后晴天，我也得闲暇，便直奔天门山。

　　D3天门山由东、西梁山组成，就像两个巨大的直角三角形，耸立在那里。临江的一面，是笔直到底，不带一丝弯曲。东西两座山，远远看去，像是两扇大门，好似抽象派艺术的雕塑，它激起了人们的宗教情感，它的名字叫做天门——通往天国之门！天门山威武地、坚定地然而又是悲壮地站在那里，凝视着世界，凝视着人的世界，凝视着人的世界的变迁：星移斗转、改朝换代、沧海桑田、悲欢离合……

　　D4天门山，古称云梦山、壶头山、嵩梁山，又名王屏山，坐落在张家界以南，与七星山、雄壁岩毗连。天门山分为冬梁山和西梁山，两座山夹江对峙，犹如牛郎织女隔江相望。天门山下的水波涛汹涌，在东梁山和西梁山中间变窄，形成一个奇特的漏斗形，水在石壁上，不停的回旋着。

　　D5天门山门楼，一石飞来横空架、洞中可是天上客？那飞来之石上野蔷薇爬满了三分之一，顿感幽静与野趣。眼前鹅卵石铺就的曲径，三米宽上下，脚踩在路面上痒痒的，稍一用力会让你舒服得忍俊不禁。雨后的路面，十分的清新，青黄的落叶稀疏地散落在路面上，*添几份如若界外的幽静。路的左边各种阔叶乔木顶好遮阳避雨，右边一片农田。微风吹来淡淡的幽香，是柚子花合着野花儿的香味。我微闭双目，让这花香沁入心脾。这淡淡的，悠悠的，清新的香，把我的心绪排解得一片空灵，我极度地放松了，身体慵懒到几将失去*衡，我晕晕的，陶醉其中。忽而，耳边潺潺的流水声，哗哗不停，节律明快。我被警醒了，抬眼一看，发现自己漂进了一片竹林中。

　　D6天门山古称云梦山，又名玉屏山。坐落在张家界市区以南10公里处。公元263年，因山壁崩塌而使山体上部洞开一门，南北相通。三国时吴王孙休以为吉祥，赐名“天门山”。天门洞，位于海拔1260多米的绝壁之上，门洞高131.5米，宽57米，深60余米。据地质专家考证，门洞中央系东西岩层向斜的交汇处，因挤压而导致岩石破碎崩塌，最终于263年形成门洞。天门山海拔1517.9米，因与山下市区相对高差达1300多米，故尤显伟岸挺拔，其天际线之美，堪为山的典型。

　　D7游天门山，不去一线天会觉得可惜。也是天门山的一道风景。一线天，是一座山从中间裂开的缝。缝隙窄小。人在其中望天，仅能看到一条狭窄的天景而已。“一线天”景观，确很独特的。一条裂缝横穿南北，将山劈开，从外面看就象是一个石洞，石洞底端是一坦*滩，滩上有一小潭，清水荡漾。这水，就是从一线天里面流出来的。一线天内壁两则全是不规则的石壁构筑，壁上石笋嶙峋，钩心斗角：有似观音的，似罗汉的，有似龙形的，似凤舞的，雄风各一，形象惊人，煞是美观。

　　D8如果你在芜湖上船，顺江而下，不久，你便会感到*的建筑、树木和田野迅速后移，宽阔的江面、扑面的江风，不时还有鱼儿跃出水面，你一定感到十分惬意……但是，当你发现长江*，突然出现两座山峰，气魄雄伟，顿时，你感到的不是惬意，而是震撼。它不仅给你带来视觉的冲击，还会给你带来心灵的冲击！原来，这就是天门山。

　　D9不管是瀑布还是“积水潭”，都是因了水而成的景致，其实，剔除这些景致的外壳，光就水而言，天门山的水也是极其秀丽的：一是清澈。女人总注意保持自己的形象，哪怕是在登山的时候也不忘梳头，整理衣装，路上，我们很多女性同伴就以水为镜，修饰容貌衣着。

　　D10九月流水，十月未央。秋雨绵绵，连成濛濛水雾。天门山被成翠的绿叶所化，流成青色的苔映在石墙之上。看一回凝静的桥影，数一数江水螺细的纹理；我倚暖了石阑的青苔，青苔凉透了我的衣襟……

　　D11拔地擎天的天门山,山势陡险峻拔,景色雄奇壮丽,被称为张家界的天然画屏.天门山隆起开始于燕山运动,再经喜马拉雅山造山运动,山体剧烈抬升千米以上,周围被断层节理深深切割,加上长期风雨侵蚀的岩溶作用,造就成嵯峨高峙,凌空独尊的喀斯特台型地貌.其山顶相对*坦,保存着完整的原始次生林,有着很多极为珍贵和独特的植物品种,森林覆盖率达90%.其间古树参天,藤蔓缠绕,青苔遍布,石笋,石芽举步皆是,处处如天成的盆景,被人誉为世界最美的空中花园和天界仙境.

　　D12天门山，古称云梦山、嵩梁山，是张家界永定区海拔最高的山，距城区仅8公里，因自然奇观天门洞而得名，最早被记入史册的名山。主峰1518.6米，1992年7月被批准为国家森林公园。

　　D13就在天门山的另一面，是我们县的天门岭，有人说，天门岭比天门山更好玩，因为，天门岭更险、更峻，可我要说，每一座山自有每一座山吸引人的地方，每一处水自有每一处水令人留恋之美，天门山有天门山的的独特韵味，有专属于它的情调和迷人，就像人，每一个人都是风景，无所谓谁更美丽，只在于你是否欣赏。

　　D14天门山南北对开于千寻素壁之上,气势磅礴,巍峨高绝,是罕见的高海拔穿山溶洞,更是尽显造化神奇的冠世奇观.天门洞终年氤氲蒸腾,景象变幻莫测,时有团团云雾自洞中吐纳翻涌,时有道道霞光透洞而出,瑰丽神奇,宛如幻境,似蕴藏天地无穷玄机.地方史志曾记载:“玄古之时,有土人见霞光自云梦出,紫气腾绕,盈于洞开,溢于天合,以为祥瑞,肃而伏地以拜之”.自古以来,奇幻美丽的“天门吐雾”,“天门灵光”,被认为是天界祥瑞之象,名闻遐迩.

　　D15世界最高海拔天然穿山溶洞天门洞堪称传奇的代表。天门洞悬于海拔1300余米的峭壁之上，高131.5米，宽57米，深60米，终年吐云纳雾，震世撼俗。古往今来，无论是帝王将相还是*民百姓都把天门洞作为祈福许愿的灵地。而天门洞，就像一首无声的诗，承载了无数人的梦想，也给人无限的想象!从1999年世界特技飞行大师穿越天门开始，天门山注定成为一个永远被世界所聚焦的传奇之地!2006年，俄罗斯最高飞行战将含泪吻别天门，让天门洞一度成为了一个不可逾越的.神话；2007年，法国著名蜘蛛人打破神话，成功徒手攀越天门，将生与死的绝壁芭蕾如花绽放，天门洞由此成为了奇迹诞生地的代名词

　　D16登天门山，望处雨收云断，凭栏悄悄，山亦高，景亦远，目送秋光。浅外滩，水风轻，梧叶飘黄，故人何在？玉带银河，绕乡而淌，熙熙攘攘，轻抚过水荇草。无边的飞江滴翠，无边的婉约淡若。那细水哗哗的琴音，在心中谱下一曲，从此忘却大漠。草色涟漪，亭榭行风吹皱几多浮生新诗？岁月倒影，年轮斑驳，红尘滚滚，错若脚步？

　　D17天门山山顶相对*坦，保存着完整的原始次森林，有着很多极为珍贵和独特的植物品种，森林覆盖率达90%。其间古树参天，藤蔓缠绕，青苔遍布，石笋、石芽举步皆是，处处如天成的盆景，被世人誉为世界最美的空中花园和天界仙境。

　　D18天门洞以其接地通天的态势，成为人们心中通天的门户，而通往天门洞的盘山公路也因此被称为“通天大道”。更为神奇的是,在公路竣工的时候，人们惊奇地发现，这条顺山势修建的通天大道刚好九十九个弯，暗合了“天有九重，云有九霄”之意。通天大道以进山时的标志门为起点，一直通达天门洞脚下，全长10.77公里，但就在这么短的距离里，它的海拔却从200米急剧提升到了1300米，大道两侧绝壁千仞，空谷幽深，180度的急弯此消而彼，层层叠起，“堪称天下第一公路奇观”。

　　D19天界佛国景区，位于山顶的南部，是天门山“佛教文化”的核心区域。天界佛国景区最主要的景点是天门山寺。这座寺庙始建于明朝，香火鼎盛，气势浩大，是湘西地区的佛教中心。天门山寺是在原址重新修建的，占地面积接*一万*方米，寺庙坐落山窝，视野非常开阔，有着一山独尊的气概。“天门十六洞”之一的求儿洞，有着神奇的传说和悠久的历史，是天界佛国景区的另一个游览重点。民间传说送子观音在此显圣，还没有做爸爸妈妈的年轻夫妻可以效仿当地的祈福方式，给自己求个健康、聪明、漂亮的宝宝。

　　D20站在栈道上俯瞰群山，古人“会当凌绝顶，一览众山小”的感觉油然而生。由于天门山是国家森林公园，植被特别丰富，加上典型的喀斯特地貌，所以，在这条栈道上更能找到一种在乘坐直升飞机飞越热带雨林大峡谷的感觉，这*时只能在电影里看到的场景，在这里能让你身临其境。

　　D21天门山有一处极有情趣的“积水潭”，我管这潭叫“眼睛潭”，因为潭的形貌极像人眼睛的样子，整个潭总体呈椭园形的，而且，在椭园形的边角上，有几块乱石，堆成的样子极像人眼睛边不规则的鱼尾纹。潭的形貌再配上潭中的清水，那就是天门山一汪水灵灵的大眼睛啊！由于这潭水的面积足有4*方左右，周边位置又比较开阔，在这个潭边，我们打起了水仗，水花四溅，水趣盎然，更是给这“眼睛”增添了几分妩媚。

　　D22极具险绝奇观的天门山盘山公路——“通天大道”则是天门山的另一壮景。通天大道态势险绝，荡气回肠，更以蜿蜒迂回穿行于山体绝壁之天险而“堪称天下第一公路奇观”。

　　D23鬼谷栈道，位于觅仙奇境景区，因悬于鬼谷洞上侧的峭壁沿线而得名。栈道全长1600米，*均海拔为1400米，起点是倚虹关，终点到小天门。与其他栈道不同的是，鬼谷栈道全线既不在悬崖之巅，也不在悬崖之侧，而是全线都立于万丈悬崖的中间，给人以与悬崖共起伏同屈伸的感觉。

　　D24鬼谷子，这位在中国历史上介于人与仙之间的奇才，在觅仙奇境景区绝壁上的鬼谷洞隐居、修炼、授徒，是天门山隐逸派的代表人物。勇闯鬼谷洞的勇士，偶然间拍下了洞内石壁上的“鬼谷显影”，与世间广为流传的鬼谷子头像有异曲同工之妙，成为天门山的又一个难解之谜。神农皇帝，以及他的雨师赤松子，也在此地留下了种种遗迹与传说。曾经培养出两位翰林的天门书院，更是天门山上的文化圣地。

　　D25天门山有几处枫树生长较为集中的地方，初冬时节，枫叶微红或深红，飘落于水中，让清水灵气了很多，在天门山的一处桥边，我们一位同行者一直对着桥下的一小汪水左拍右拍，我看了好久，也没发现那清水中有什么特别值得一拍的东西，一问，他说，“你看那水底，是不是有几片红叶”，我“呀”的一声，感叹于他发现美的眼光及心性，更叹服于这红叶与清水演绎的空灵。

　　D26作为国家森林公园，天门山顶拥有完整的原始森林，而原始森林的核心保护区就在碧野瑶台景区。在这里，布满青苔的奇石随处可见，珍稀树种、珍贵药材也时有发现。整个景区就象一个天然的大盆景，游客走在蜿蜒的游路上，可以尽情领略到自然的风趣。

古诗望天门山诗句意思

古诗望天门山诗句意思

　　在日常的学*、工作、生活中，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编为大家整理的古诗望天门山诗句意思，欢迎阅读与收藏。

　　望天门山

　　唐·李白

　　天门中断楚江开，碧水东流至此回。

　　*青山相对出，孤帆一片日边来。

　　望天门山的意思：

　　1、浩荡的楚江水冲过天门山奔腾而去。

　　2、碧绿的楚江水向东流去，经过两山之间狭窄的通道时，激起回旋，形成波涛汹涌的奇观。

　　3、天门山在*相对立的雄姿，扑进眼帘。

　　4、诗人乘坐的孤零零的一只小船正从太阳升起的地方飘荡而来。

　　注释：

　　1、天门山：位于安徽省和县与芜湖*江*，在江北的叫西梁山，在江南的叫东梁山(古代又称博望山)。两山隔江对峙，形同天设的门户，天门由此得名。《江南通志》记云：“两山石状晓岩，东西相向，横夹大江，对峙如门。俗呼梁山曰西梁山，呼博望山曰东梁山，总谓之天门山。”

　　2、中断：江水从中间隔断两山。楚江：即长江。因为古代长江中游地带属楚国，所以叫楚江。开：劈开，断开。

　　3、至此：意为东流的江水在这转向北流。一作“直北”。回：回漩，回转。指这一段江水由于地势险峻方向有所改变，并更加汹涌。

　　4、*青山：分别指东梁山和西梁山。出：突出，出现。

　　5、日边来：指孤舟从天水相接处的远方驶来，远远望去，仿佛来自日边。

　　【艺术特色】

　　“望”字统领全诗

　　这是一首江行写景的七绝诗，题为“望天门山”，可见作为描写对象的天门山风光，系诗人舟中放眼而“望”之所得。全诗在“望”字统领下展开，“天门”之山形水色融为一体，雄奇壮伟的景象得到充分的.展现。诗人身在船上，眼望*青山，有船不动而山在动的错觉，故写出“*青山相对出”的佳句，似青山有情，欣然出迎远来的孤帆，颇富情趣。

　　山水互为映衬

　　诗中的山水是紧密关联，互为映衬的。楚江浩荡，似乎把“天门”冲“开”，而“天门中断”使楚江得以奔腾而出。天门两峰横夹楚江，而楚江激流穿越天门。山依水立，水由山出，山水相连，景象壮观。“碧水东流”为山峰所遏制，故至天门而回旋，山为水开，水为山回，互为制约，又融为了一体。“相对出”的“*青山”，与水中的“孤帆一片”，点面结合，动静相衬，构成一幅完整而动人的画面。通览全诗，山形水势，或合说，或分写，或明提，或暗示，密切相关，互映互衬，展现出了极为宏阔壮观的景象。

望天门山瀑布的诗句

作者：李白日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

作者：李白天门中断楚江开，碧水东流至此回。

*青山相对出，孤帆一片日边来。

《出塞》是唐代诗人王昌龄的一首塞诗。

全诗如下：秦时明月汉时关，万里长征人未还。

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

《鹿柴》是唐代诗人王维的作品。

全诗如下：空山不见人，但闻人语响。

返景入深林，复照青苔上。

《望庐山瀑布》是唐代大诗人李白创作的七言绝句。

全诗如下：日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

《望天门山》是唐代伟大诗人李白所创作的一首七绝。

全诗如下：天门中断楚江开，碧水东流至此回。

*青山相对出，孤帆一片日边来。

望岳·岱宗夫如何作者：杜甫（唐）岱宗夫如何

齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

题西林壁作者：苏轼（宋）横看成岭侧成峰，远*高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

小池 诗人:杨万里 朝代:南宋泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

山行 诗人:杜牧 朝代:唐远上寒山石径斜，白云生处有人家。

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

望庐山瀑布 诗人:李白 朝代:唐日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

　《绝句》（一）　　唐 杜甫　　两个黄鹂鸣翠柳，　　一行白鹭上青天。

　　窗含西岭千秋雪，　　门泊东吴万里船。

望天门山作者：李白 (唐代)天门中断楚江开，碧水东流至此回。

*青山相对出，孤帆一片日边来。

杜甫的《望岳》、李白的《望庐山瀑布》、< 望天门山> 、《独坐敬亭山》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、苏轼的《题西林壁》《念奴娇赤壁怀古》 、刘禹锡的《望洞庭 》 、白居易的《忆江南》、杜牧的《江南春》、陆游的《游山西村》、杜甫的《旅夜书怀》、《登高》。

一、要分两首诗的写点，首先要参照其内这两首诗都是李白的作品下：《望天门山》天门中断楚江开，碧水东流至此回。

*青山相对出，孤帆一片日边来。

《望庐山瀑布》日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

二、写景特点：1、《望天门山》：这首诗写了碧水青山，白帆红日，交映成一幅色彩绚丽的画面。

但这画面不是静止的，而是流动的。

随着诗人行舟，山断江开，东流水回，青山相对迎出，孤帆日边驶来，景色由远及*再及远地展开。

前两句用铺叙的方法，描写天门山的雄奇壮观和江水浩荡奔流的气势；后两句描绘出从*青山夹缝中望过去的远景。

“天门中断楚江开，碧水东流至此回。

”这两句写诗人远眺天门山夹江对峙，江水穿过天门山，水势湍急、激荡回旋的壮丽景象。

第一句紧扣题目，总写天门山，着重写出浩荡东流的楚江冲破天门山奔腾而去的壮阔气势。

它给人以丰富的联想：天门两山本来是一个整体，阻挡着汹涌的江流。

由于楚江怒涛的冲击，才撞开了“天门”，使它中断而成为东西两山。

“*青山相对出，孤帆一片日边来。

”这两句是一个不可分割的整体。

第三句承前第一句写望中所见天门两山的雄姿；第四句承前第二句写长江江面的远景，点醒“望”的立脚点和表现诗人的淋漓兴会。

古诗望天门山诗句意思

古诗望天门山诗句意思

　　在日常的学*、工作、生活中，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编为大家整理的古诗望天门山诗句意思，欢迎阅读与收藏。

　　望天门山

　　唐·李白

　　天门中断楚江开，碧水东流至此回。

　　*青山相对出，孤帆一片日边来。

　　望天门山的意思：

　　1、浩荡的楚江水冲过天门山奔腾而去。

　　2、碧绿的楚江水向东流去，经过两山之间狭窄的通道时，激起回旋，形成波涛汹涌的奇观。

　　3、天门山在*相对立的雄姿，扑进眼帘。

　　4、诗人乘坐的孤零零的一只小船正从太阳升起的地方飘荡而来。

　　注释：

　　1、天门山：位于安徽省和县与芜湖*江*，在江北的叫西梁山，在江南的叫东梁山(古代又称博望山)。两山隔江对峙，形同天设的门户，天门由此得名。《江南通志》记云：“两山石状晓岩，东西相向，横夹大江，对峙如门。俗呼梁山曰西梁山，呼博望山曰东梁山，总谓之天门山。”

　　2、中断：江水从中间隔断两山。楚江：即长江。因为古代长江中游地带属楚国，所以叫楚江。开：劈开，断开。

　　3、至此：意为东流的江水在这转向北流。一作“直北”。回：回漩，回转。指这一段江水由于地势险峻方向有所改变，并更加汹涌。

　　4、*青山：分别指东梁山和西梁山。出：突出，出现。

　　5、日边来：指孤舟从天水相接处的远方驶来，远远望去，仿佛来自日边。

　　【艺术特色】

　　“望”字统领全诗

　　这是一首江行写景的七绝诗，题为“望天门山”，可见作为描写对象的天门山风光，系诗人舟中放眼而“望”之所得。全诗在“望”字统领下展开，“天门”之山形水色融为一体，雄奇壮伟的景象得到充分的.展现。诗人身在船上，眼望*青山，有船不动而山在动的错觉，故写出“*青山相对出”的佳句，似青山有情，欣然出迎远来的孤帆，颇富情趣。

　　山水互为映衬

　　诗中的山水是紧密关联，互为映衬的。楚江浩荡，似乎把“天门”冲“开”，而“天门中断”使楚江得以奔腾而出。天门两峰横夹楚江，而楚江激流穿越天门。山依水立，水由山出，山水相连，景象壮观。“碧水东流”为山峰所遏制，故至天门而回旋，山为水开，水为山回，互为制约，又融为了一体。“相对出”的“*青山”，与水中的“孤帆一片”，点面结合，动静相衬，构成一幅完整而动人的画面。通览全诗，山形水势，或合说，或分写，或明提，或暗示，密切相关，互映互衬，展现出了极为宏阔壮观的景象。

望天门山古诗词

望天门山古诗词

　　在日常生活或是工作学*中，大家都接触过很多优秀的古诗吧，古诗是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。那么你有真正了解过古诗吗？以下是小编收集整理的望天门山古诗词，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　望天门山

　　朝代：唐代

　　作者：李白

　　原文：

　　天门中断楚江开，碧水东流至此回。

　　*青山相对出，孤帆一片日边来。

　　译文及注释

　　译文一高高天门被长江之水拦腰劈开，碧绿的江水东流到此回旋澎湃。*的青山相对耸立巍峨险峻出现，一叶孤舟从天地之间慢慢飘来。译文二天门山（似乎是由于水流的冲击而）从中间豁然断开，江水从断口奔涌而出。浩浩荡荡的长江东流到此（被天门山阻挡），激起滔天的波浪，回旋着向北流去。*边的青山……

　　鉴赏

　　该诗为725年（开元十三年）作者赴江东途中行至天门山时所作。李白无比热爱祖国的壮丽山河，一生遍游名山大川，留下了许多不朽的杰作。该诗描写诗人舟行江中溯流而上，远望天门山的情景。天门山为今安徽省芜湖市的东梁山与和县的西梁山的总称。《江南通志》记云：“两山石状晓岩，东西相向，横夹大江……

　　艺术特色

　　“望”字统领全诗这是一首江行写景的七绝诗，题为“望天门山”，可见作为描写对象的天门山风光，系诗人舟中放眼而“望”之所得。全诗在“望”字统领下展开，“天门”之山形水色融为一体，雄奇壮伟的景象得到充分的展现。诗人身在船上，眼望*青山，有船不动而山在动的错觉，故写出“*青山相对出”……

　　作者介绍

　　李白

　　李白 李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆……

　　望天门山

　　李白

　　天门中断楚江开，碧水东流至此回。

　　*青山相对出，孤帆一片日边来。

　　注释

　　1、天门山：位于安徽省和县与当涂县西南的长江*，在江北的叫西梁山，在江南的叫东梁山。两山隔江对峙，形同门户，所以叫“天门”。

　　2、楚江：即长江。古代长江中游地带属楚国，所以叫“楚江”。

　　3、至此回：长江东流至天门山附*回旋向北流去。

　　4、回：回旋。

　　5、出：突出。

　　6、日边：天边。

　　古诗赏析

　　天门山，就是安徽当涂县的东梁山（古代又称博望山）与和县的西梁山的合称。两山夹江对峙，象一座天设的门户，形势非常险要，“天门”即由此得 名。诗题中的“望”字，说明诗中所描绘的是远望所见天门山壮美景色。历来的许多注本由于没有弄清“望”的立脚点，所以往往把诗意理解错了。

　　天门山夹江对峙，所以写天门山离不开长江。诗的前幅即从“江”与“山”的关系着笔。第一句“天门中断楚江开”，着重写出浩荡东流的楚江（长江流 经旧楚地的一段）冲破天门奔腾而去的壮阔气势。它给人以丰富的联想：天门两山本来是一个整体，阻挡着汹涌的江流。由于楚江怒涛的冲击，才撞开了“天门”， 使它中断而成为东西两山。这和作者在《西岳云台歌》中所描绘的情景颇为相似：“巨灵（河神）咆哮擘两山（指河西的华山与河东的首阳山），洪波喷流射东 海。”不过前者隐后者显而已。在作者笔下，楚江仿佛成了有巨大生命力的事物，显示出冲决一切阻碍的神奇力量，而天门山也似乎默默地为它让出了一条通道。

　　第二句“碧水东流至此回”，又反过来着重写夹江对峙的天门山对汹涌奔腾的楚江的约束力和反作用。由于两山夹峙，浩阔的长江流经两山间的狭窄通道 时，激起回旋，形成波涛汹涌的奇观。如果说上一句是借山势写出水的汹涌，那么这一句则是借水势衬出山的奇险。有的本子“至此回”作“直北回”，解者以为指 东流的长江在这一带回转向北。这也许称得上对长江流向的精细说明，但不是诗，更不能显现天门奇险的气势。试比较《西岳云台歌送丹丘子》：“西岳峥嵘何壮 哉！黄河如丝天际来。黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。”“盘涡毂转”也就是“碧水东流至此回”，同样是描绘万里江河受到峥嵘奇险的山峰阻遏时出现的情 景。绝句尚简省含蓄，所以不象七古那样写得淋漓尽致。

　　“*青山相对出，孤帆一片日边来。”这两句是一个不可分割的整体。上句写望中所见天门两山的雄姿，下句则点醒“望”的立脚点和表现诗人的淋漓 兴会。诗人并不是站在岸上的某一个地方遥望天门山，他“望”的立脚点便是从“日边来”的“一片孤帆”。读这首诗的人大都赞赏“*青山相对出”的`“出” 字，因为它使本来静止不动的山带上了动态美，但却很少去考虑诗人何以有“相对出”的感受。如果是站在岸上某个固定的立脚点“望天门山”，那大概只会产生 “*青山相对立”的静态感。反之，舟行江上，顺流而下，望着远处的天门两山扑进眼帘，显现出愈来愈清晰的身姿时，“*青山相对出”的感受就非常突出 了。“出”字不但逼真地表现了在舟行过程中“望天门山”时天门山特有的姿态，而且寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。夹江对峙的天门山，似乎正迎面向自己走来， 表示它对江上来客的欢迎。

　　青山既然对远客如此有情，则远客自当更加兴会淋漓。“孤帆一片日边来”，正传神地描绘出孤帆乘风破浪，越来越靠*天门山的情景，和诗人欣睹名山 胜景、目接神驰的情状。它似乎包含着这样的潜台词：雄伟险要的天门山呵，我这乘一片孤帆的远方来客，今天终于看见了你。

　　由于末句在叙事中饱含诗人的激情，这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人的自我形象。如果要正题，诗题应该叫“舟行望天门山”。

古诗望天门山的意思

古诗望天门山的意思

　　在**淡淡的学*、工作、生活中，大家一定没少看到经典的古诗吧，古诗是*古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风。古诗的类型有很多，你都知道吗？下面是小编为大家整理的古诗望天门山的意思，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友！

　　此诗描写诗人舟行江中顺流而下远望天门山的情景：前两句用铺叙的方法，描写天门山的雄奇壮观和江水浩荡奔流的气势；后两句描绘出从*青山夹缝中望过去的远景，显示一种动态美。全诗通过对天门山景象的描述，赞美大自然的神奇壮丽，表达作者初出巴蜀时乐观豪迈的感情，展示作者自由洒脱、无拘无束的精神风貌。作品意境开阔，气象雄伟，动静虚实，相映成趣，并能化静为动，化动为静，表现出一种新鲜的意趣。

　　望天门山

　　唐·李白

　　天门中断楚江开，碧水东流至此回。

　　*青山相对出，孤帆一片日边来。

　　古诗望天门山的意思

　　天门山从中间断裂是楚江把它冲开，碧水向东浩然奔流到这里折回。

　　*高耸的青山隔着长江相峙而立，江面上一叶孤舟像从日边驶来。

　　整体赏析

　　天门山夹江对峙，所以写天门山离不开长江。诗的前两句即从“江”与“山”的关系着笔。第一句“天门中断楚江开”，紧扣题目，总写天门山，着重写出浩荡东流的楚江冲破天门山奔腾而去的壮阔气势。它给人以丰富的联想：天门两山本来是一个整体，阻挡着汹涌的江流。由于楚江怒涛的冲击，才撞开“天门”，使它中断而成为东西两山。这和作者在《西岳云台歌送丹丘子》中所描绘的情景颇为相似：“巨灵（河神）咆哮擘两山（指河西的华山与河东的首阳山），洪波喷流射东海。”不过前者隐后者显而已。在作者笔下，楚江仿佛成有巨大生命力的事物，显示出冲决一切阻碍的神奇力量，而天门山也似乎默默地为它让出一条通道。

　　第二句“碧水东流至此回”，又反过来着重写夹江对峙的天门山对汹涌奔腾的楚江的约束力和反作用。由于两山夹峙，浩阔的长江流经两山间的狭窄通道时，激起回旋，形成波涛汹涌的奇观。如果说上一句是借山势写出水的`汹涌，那么这一句则是借水势衬出山的奇险。有的本子“至此回”作“直北回”，解者以为指东流的长江在这一带回转向北。这也许称得上对长江流向的精细说明，但不是诗，更不能显现天门奇险的气势。可比较《西岳云台歌送丹丘子》：“西岳峥嵘何壮哉！黄河如丝天际来。黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。”“盘涡毂转”也就是“碧水东流至此回”，同样是描绘万里江河受到峥嵘奇险的山峰阻遏时出现的情景，但作为一首七言古诗，写得淋漓尽致。从比较中就可以看出《望天门山》作为绝句的崇尚简省含蓄的特点。

　　“*青山相对出，孤帆一片日边来。”这两句是一个不可分割的整体。第三句承前第一句写望中所见天门两山的雄姿；第四句承前第二句写长江江面的远景，点醒“望”的立脚点和表现诗人的淋漓兴会。诗人并不是站在岸上的某一个地方遥望天门山，他“望”的立脚点便是从“日边来”的“一片孤帆”。读这首诗的人大都赞赏“*青山相对出”的“出”字，因为它使本来静止不动的山带上动态美，但却很少去考虑诗人何以有“相对出”的感受。如果是站在岸上某个固定的立脚点“望天门山”，那大概只会产生“*青山相对立”的静态感。反之，舟行江上，顺流而下，望着远处的天门两山扑进眼帘，显现出愈来愈清晰的身姿时，“*青山相对出”的感受就非常突出。“出”字不但逼真地表现在舟行过程中“望天门山”时天门山特有的姿态，而且寓含舟中人的新鲜喜悦之感。夹江对峙的天门山，似乎正迎面向自己走来，表示它对江上来客的欢迎。

　　青山既然对远客如此有情，则远客自当更加兴会淋漓。“孤帆一片日边来”，正传神地描绘出孤帆乘风破浪，越来越靠*天门山的情景，和诗人欣睹名山胜景、目接神驰的情状。由于末句在叙事中饱含诗人的激情，这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出诗人豪迈、奔放、自由洒脱、无拘无束的自我形象。

　　这首诗都用白描，紧扣题中“望”字，句句都是“望”中所得，但都不落“望”字，可见其构思高妙。全诗虽然只有短短的四句二十八个字，但意境开阔，气魄豪迈，音节和谐流畅，语言形象、生动，画面色彩鲜明，充分显示李白豪放飘逸的诗风。

望天门山古诗配画

望天门山古诗配画

　　在日复一日的学*、工作或生活中，大家都收藏过自己喜欢的古诗吧，古诗的篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律。那么问题来了，到底什么样的古诗才经典呢？以下是小编为大家收集的望天门山古诗配画，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　望天门山

　　唐代：李白

　　天门中断楚江开，碧水东流至此回。

　　*青山相对出，孤帆一片日边来。

　　译文长江犹如巨斧劈开天门雄峰，碧绿江水东流到此回旋澎湃。

　　*青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边。

　　注释

　　⑴天门山：位于安徽省和县与芜湖*江*，在江北的叫西梁山，在江南的叫东梁山（古代又称博望山）。两山隔江对峙，形同天设的门户，天门由此得名。《江南通志》记云：“两山石状晓岩，东西相向，横夹大江，对峙如门。俗呼梁山曰西梁山，呼博望山曰东梁山，总谓之天门山。”

　　⑵中断：江水从中间隔断两山。楚江：即长江。因为古代长江中游地带属楚国，所以叫楚江。开：劈开，断开。

　　⑶至此：意为东流的江水在这转向北流。一作“直北”。回：回漩，回转。指这一段江水由于地势险峻方向有所改变，并更加汹涌。

　　⑷*青山：分别指东梁山和西梁山。出：突出，出现。

　　⑸日边来：指孤舟从天水相接处的远方驶来，远远望去，仿佛来自日边。

　　鉴赏

　　这首诗写了碧水青山，白帆红日，然后交映成一幅色彩绚丽的'画面。但这画面不是静止的，而是流动的。随着诗人行舟，山断江开，然后东流水回，青山相对迎出，孤帆日边驶来，景色由远及*再及远地展开。诗中用了六个动词“断、开、流、回、出、来”，山水景物呈现出跃跃欲出的动态，描绘了天门山一带的雄奇阔远。一、二句写出了天门山水雄奇险峻不可阻遏的气势，给人惊心动魄之感；三、四句写足也写活了浑阔茫远的水势。

　　“天门中断楚江开，碧水东流至此回。”这两句写诗人远眺天门山夹江对峙，江水穿过天门山，水势湍急、激荡回旋的壮丽景象。第一句紧扣题目，总写天门山，着重写出浩荡东流的楚江冲破天门山奔腾而去的壮阔气势。它给人以丰富的联想：天门两山本来是一个整体，然后阻挡着汹涌的江流。由于楚江怒涛的冲击，才撞开了“天门”，然后使它中断而成为东西两山。然后这和作者在《西岳云台歌送丹丘子》中所描绘的情景颇为相似：“巨灵（河神）咆哮擘两山（指河西的华山与河东的首阳山），洪波喷流射东海。”不过前者隐后者显而已。在作者笔下，然后楚江仿佛成了有巨大生命力的事物，显示出冲决一切阻碍的神奇力量，而天门山也似乎默默地为它让出了一条通道。第二句写天门山下的江水，又反过来着重写夹江对峙的天门山对汹涌奔腾的楚江的约束力和反作用。由于两山夹峙，浩阔的长江流经两山间的狭窄通道时，然后激起回旋，然后形成波涛汹涌的奇观。如果说上一句是借山势写出水的汹涌，那么这一句则是借水势衬出山的奇险。有的本子“至此回”作“直北回”，解者以为指东流的长江在这一带回转向北。这也许称得上对长江流向的精细说明，然后但不是诗，更不能显现天门奇险的气势。可比较《西岳云台歌送丹丘子》：“西岳峥嵘何壮哉！黄河如丝天际来。黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。”“盘涡毂转”也就是“碧水东流至此回”，同样是描绘万里江河受到峥嵘奇险的山峰阻遏时出现的情景，然后但作为一首七言古诗，写得淋漓尽致。从比较中就可以看出《望天门山》作为绝句的崇尚简省含蓄的特点。