没意义的古诗句

白居易的鸟古诗意义

白居易的鸟古诗意义

　　白居易的古诗语言通俗，深入浅出，*易自然，不露雕琢痕迹。其诗刻画人物，形象鲜明，以情动人，具有很高的艺术造诣。以下是小编整理的白居易的鸟古诗意义，一起来了解下这首诗的内容吧！

　　古诗原文

　　鸟

　　谁道群生性命微？一般骨肉一般皮。

　　劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。

　　古诗注释

　　①道：说。

　　②莫：不要。

　　③子：小鸟。望：盼望。

　　古诗意义

　　谁说这群小鸟的生命微小，与所有的生命一样都有血有肉。

　　劝你不要打枝头的鸟，幼鸟正在巢中等候着母鸟回来。

　　古诗赏析

　　诗人在这首诗中发出劝戒之声，劝导人们爱惜鸟类，表现出诗人的善良、仁爱之心。

　　白居易深受儒、道、佛的影响，与儒者论理，与居士论道，与佛家论经。如果说李白是世间的精灵，随性而为；白居易就是入世的苦行僧，兼济天下，仁义无边，又在知足中寻求解脱。

　　据说洛阳纸贵，据说长安居不易，白诗人曾是高傲的才子，后来与得道高僧相交，长期感其心理其情，白居易逐渐明白世间的生灵都有同样的生命，本没有贵贱之分。一首简单易懂的《鸟》，把鸟儿的生命看得与人的生命一样，人不可以为自己强，而任意决定小鸟的生死。

　　如果说自然界的定义是生灵皆*等，那么人类社会的规则强化万物为三六九等。白诗人听高僧说，恶虽小不可为，善虽小必为。他曾经以为的生命不*等，终于转化为自然界的万物*等。此诗说的是鸟，其实喻义着现实社会，皇家贵族性命高吗？贫穷百姓生命微乎？都是一样的'皮肉，都有母子情深，诗人希望社会充满爱和欢乐。

　　白居易简介

　　唐代“诗圣”杜甫留下了“人生七十古来稀”的著名诗句，可他本人却只活了58岁。在唐代，真正的文坛寿星是经历了代宗、德宗、顺宗、宪宗、穆宗、敬宗、文宗、武宗8个皇帝的白居易。他最终以75岁的高寿辞世，是唐代诗人中最有养生之道的人。

　　白居易自小家境贫寒，步入官场后又不断遭受贬降，40岁之前一直疾病缠身。而在与医生、药书不断打交道的过程中，他逐渐认识到了人之所以活不到百岁，很大程度上是因为生活不快乐。从此，他特别注重培养乐观的性格，修德养生。他寄情山水，浏览祖国的大好河山和名胜古迹，留下了“江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南”等千古名句。即便是遭遇丧子和被贬的连续打击，他也能够用内心的修炼擦去眼泪，自己排忧解愁，通过撰写诗句得到心灵的慰藉。“野火烧不尽，春风吹又生”就是他一生乐观情绪的写照。

　　74岁时，白居易辞官归隐。他组织了六位年过七旬的朋友成立了一个“七老会”，大家经常在一起高谈阔论、饮酒赋诗、欢度晚年，尽显人生的豪气。其通达乐世的人生态度，由此可见一斑。

　　晚年的白居易，除了种花、种树之外，还经常到外面晒太阳、散步、练气功。他戒美味，主张饮食要素食淡味、不多沾肉味，他的家中有数位妻妾，却从不放纵。

　　在唐代的诗人中，白居易创下了“三个新高”：一是寿命高，享年75岁，要远比李白、杜甫高寿得多；二是著作多，他现存的诗文多达2800多篇，是唐代文人中留下著作最多的；三是文学成就高，他留下的佳作名句最多，千古不朽，而这些都和他注重养生之道有着密切的关系。

　　白居易是我国历史上领导干部财产公示的第一人。刚入仕途时，白居易担任*机关校书郎，是个抄抄写写的“文秘”，他在诗中说：“幸逢太*代，天子好文儒。小才难大用，典校在秘书。……俸钱万六千，月给亦有余。既无衣食牵，亦少人事拘。遂使少年心，日日常晏如。”不久，因才干凸显，升为左拾遗，薪水翻了一番，赋诗曰：“月惭谏纸二千张，岁愧俸钱三十万。”

　　刚入仕途，大才子白居易的运气就不错，国家调整了公务员的薪酬，不仅不再停发、下调工资，还把京官、外官的工资标准都提升了，低级文官每月能领16，000文。白居易时期的铜钱并没有贬值，还是一文相当于现在人民币5角。他月薪16，000文，折合人民币8000元，这个薪水不能算低。他用诗歌公示家产，表白心境，不让别人有行贿的机会，也不给自己留下受贿的空间。

　　那个时代，左拾遗可是皇帝身边的“心腹”。可白居易却并不攀附权贵，以爱管“闲事”、敢谏闻名。因犯颜直谏，他被贬为地方官，先后任江州、苏州、杭州等地刺史。

　　在杭州时，白居易关注民生、大兴水利，亲率州民修筑了西湖白沙堤，引水灌田，解决了当地的水旱灾害和市民吃水难的问题。随后他又实施了增修湖堤的水利工程，使湖水得到了有效的保护和利用。人们为了纪念其功德，将其所筑之堤命名为“白公堤”，就是如今西湖上的白堤。白居易任满离任时，竟把自己多年积攒的一部分俸禄留给了杭州府，作为公用经费的补充，使用了五十余年。离别之时，百姓站满了运河*，官员和百姓哭喊着随船送行了十多里。他在《别州民》一诗中记下了这感人的场景：“耆老遮归路，壶浆满别筵。甘棠无一树，那得泪潸然。税重多贫户，农饥足旱田。唯留一湖水，与汝救凶年。”

　　为官清廉、淡泊名利的白居易，除了饮茶吃菜需要在当地购买外，从不索要任何名贵物品。卸任后，两袖清风的他，只带走在山上拾到的两小块天竺山石，作为心爱之物。

　　一天，他摆弄石块时，才发现自己竟做了一件“不清白”的事。他甚感对不起杭州、对不起天竺山。他想，倘若每个游客都带回天竺山石，哪里还有天竺山的秀美？自己认为没有带走杭州一丁点儿东西，难道这石头不是杭州的东西吗？山石虽不值钱，但取之玷污名声，这好比贪污了千金，不是一个为官清廉者应该做的。他越想越不能原谅自己，悔恨万分，忍不住挥毫写下了这首“自责诗”：“三年为刺史，饮水复食叶。惟向天竺山，取得两片石。此抵有千金，无乃伤清白。”

　　白居易居官*40年，始终清廉自守、一心为民。73岁那年，还壮心不已，兼济人民，倾自己资财，开凿了龙门石滩，排除了来往船只经常在此触石遇险的隐患。他亲民、爱民、忧民、为民，在当时那个社会，实属凤毛麟角。

学*古诗意义

学*古诗意义

　　*的古诗源远流长，学**的古诗是很重要的。下面是小编为大家带来的关于学*古诗意义，希望大家喜欢！

　　一、学*古诗的意义：

　　第一，学*古诗有利于培养学生的想象力。古诗具有简洁、抒情、篇幅短小而丰富的特点。在学*中，要充分了解诗中意境，诗句的言外之意，就要靠自己去补充和领悟，这就需要发挥学生的想象力。同时，对于小学生而言，他们有丰富的想象力，可以利用古诗作为一个起点，去联想、补充和创造，以构设想象中的图画。古人云：不著一字，尽得风流。即是这个道理。

　　第二，可以培养学生的。古诗教学给了我们一个发挥想象的空间，发展，进行艺术再创造。学生在读古诗时，对诗中描绘的各种形象大都见过，然后利用想象根据诗意把大脑中记忆的各种意象进行再造组合，从而在大脑中创造一个新的画面。这样不仅对诗意的理解更加深刻，也充分发挥了主导作用，发展了他们的能力。这对于提高学生的阅读能力和作文能力，进而提高学生的语文能力，促进智力的发展有重要的作用。

　　第三，能使学生受到美的熏陶。古诗把色彩美、画面美、意境美与艺术妙笔融为一体，有着特殊的审美功能，学生从中受到美的熏陶。“诗中有画”、”“诗中有情”、“诗中有理”，既闪耀着美的光彩，又给人以深刻的启迪；既抓住“亦画、亦情、亦理”的特点，又引发学生思想情操上受到美的陶冶和升华。因此教学的过程其实是鉴赏美的过程。对于小学生而言，他们还没有形成完整的审美体系，对于好与坏、美与丑、善与恶往往凭借外部表象去下定论，而不能分析其内在的美和价值。通过古诗教学正好可以弥补这一点，因为古诗往往反映一种内化的、含蓄的情感，诗人把自己的意志和感情寓含在诗文中，正所谓“诗以道志”。教师可以通过对古诗的讲评，扩展学生的审美视野，让学生获得更高层次的，得出正确的审美标准。

　　第四，古诗教学可以汲取古诗的有益精髓，弘扬民族传统文化。古诗不仅体现诗人对社会事物、人情哲理的深刻认识，更是千百年来劳动人民的思想结晶。它能让学生珍惜新生活，激发学生的爱国热情以及思乡惜友之情，同时教给学生阐事明理，为人处世之道，在潜移默化中提高学生的思想。同时，它还可以培养学生在音乐、建筑、绘画等方面的兴趣，促进学生全面发展。

　　二，学*古诗文的好处

　　1、学*古诗文能陶冶人的情操，丰富人的精神世界。在学诗的同时，还可以学到很多有关历史、地理及文化方面的各类知识能够终生收益无穷。

　　2、古文的名篇佳作，不仅是教育人的宝贵精神食粮，而且作为范本，可以教会一代学子写文赋诗，提高表达思想和情感的`。

　　3、在心灵纯净的童年时期记诵下来的东西，如同每天的饮食，会变成营养，成为生命的一部分，长大以后在学*、工作、待人接物中能自然地运用出来。

　　4、背诵古诗文不仅是要让他们学*很多知识，更多的是一种情感的、民族性格的熏陶。要继承温柔敦厚、乐儿不淫、哀而不伤的诗教，使孩子们养成孔孟所提倡的至大至刚的人格。

　　5、学*古诗文，尤其那些名篇、名句都是人生哲理、*魂，字不虚设，一篇顶若干篇，优秀的文化知识潜移默化到每一个人的心中。

　　三，学*古诗文的作用

　　古诗文是*古典文化的精华，学生的教育离不开古诗文的学*，这对他们的成长具有重要作用。正高中语文学科中,古诗文占很大的比例,在培养学生思维能力及养成良好等方面发挥着巨大作用。古诗文教学不仅能给学生提供丰富的文学素材,还能有效锻炼学生的思维能力。

蒹葭在古诗里象征意义128句

　　原文：

　　蒹葭

　　作者：佚名

　　蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

　　蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。

　　蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

　　意思：

　　河边芦苇青苍苍，秋深露水结成霜。意中之人在何处？就在河水那一方。

　　逆着流水去找她，道路险阻又太长。顺着流水去找她，仿佛在那水中央。

　　河边芦苇密又繁，清晨露水未曾干。意中之人在何处?就在河岸那一边。

　　逆着流水去找她，道路险阻攀登难。顺着流水去找她，仿佛就在水中滩。

　　河边芦苇密稠稠，早晨露水未全收。意中之人在何处?就在水边那一头。

　　逆着流水去找她，道路险阻曲难求。顺着流水去找她，仿佛就在水中洲。

　　注释

　　1、蒹（jiān）：没长穗的芦苇。葭（jiā）：初生的芦苇。苍苍：鲜明、茂盛貌。下文“萋萋”、“采采”义同。

　　2、苍苍：茂盛的样子3、为：凝结成。

　　4、所谓：所说的，此指所怀念的。

　　5、伊人：那个人，指所思慕的对象。

　　6、一方：那一边。

　　7、溯洄：逆流而上。下文“溯游”指顺流而下。一说“洄”指弯曲的水道，“游”指直流的水道。

　　8、从：追寻。

　　9、阻：险阻，（道路）难走。

　　10、宛：宛然，好像。

　　11、晞（xī）：干。

　　12、湄：水和草交接的地方，也就是岸边。

　　13、跻（jī）：水中高地。

　　14、坻（chí）：水中的沙滩

　　15、涘（sì）：水边。

　　16、右：迂回曲折。

　　17、沚（zhǐ）：水中的沙滩。

　　意境：

　　诗的象征，不是某词某句用了象征辞格或手法，而是意境的整体象征。“在水一方”，可望难即是人生常有的境遇，“溯徊从之，道阻且长”的困境和“溯游从之，宛在水中央”的幻境，也是人生常有的境遇；我们可能经常受到从追求的兴奋。到受阻的烦恼、再到失落的惆怅这一完整情感流的洗礼，更可能常常受到逆流奋战多痛苦或顺流而下空欢喜的情感冲击；读者可以从这里联想到爱情的境遇和唤起爱情的体验，也可以从这里联想到理想、事业、前途诸多方面的境遇和唤起诸多方面的人生体验。意境的整体象征，使嫌夜）真正具有了难以穷尽的人生哲理意味。王国维曾将《蒹葭》与晏殊的〔蝶恋花〕“昨夜西风调碧树，独上高楼，望尽天涯路”相提并论，认为它二“最得风人情致”，这显然是着眼于它的意境的人生象征意蕴。

　　事实的虚化、意象的空灵和意境的整体象征，是一个问题的三个层面。从事实虚化到意象空灵，再到整体象征，这大致上就是象征性诗歌意境的建构过程。

　　赏析:

　　东周时的`秦地大致相当于今天的陕西大部及甘肃东部。其地“迫*戎狄”，这样的环境迫使秦人“修*战备，高尚气力”（《汉书·地理志》），而他们的情感也是激昂粗豪的。保存在《秦风》里的十首诗也多写征战猎伐、痛悼讽劝一类的事，似《蒹葭》、《晨风》这种凄婉缠绵的情致却更像郑卫之音的风格。

　　诗中“白露为霜”给读者传达出节序已是深秋了，而天才破晓，因为芦苇叶片上还存留着夜间露水凝成的霜花。就在这样一个深秋的凌晨，诗人来到河边，为的是追寻那思慕的人儿，而出现在眼前的是弥望的茫茫芦苇丛，呈出冷寂与落寞，诗人所苦苦期盼的人儿在哪里呢？只知道在河水的另外一边。但这是一个确定性的存在吗？从下文看，并非如此。是诗人根本就不明伊人的居处，还是伊人像“东游江北岸，夕宿潇湘沚”的“南国佳人”（曹植《杂诗七首》之四）一样迁徙无定，也无从知晓。这种也许是毫无希望但却充满诱惑的追寻在诗人脚下和笔下展开。把“溯洄”、“溯游”理解成逆流而上和顺流而下或者沿着弯曲的水道和沿着直流的水道，都不会影响到对诗意的理解。在白居易《长恨歌）中，杨贵妃消殒马嵬坡后，玄宗孤灯独守，寒衾难眠，通过道士鸿都客“上穷碧落下黄泉”的寻找，仍是“两处茫茫皆不见”，但终究在“虚无缥缈”的海外仙山上找到了已成仙的杨贵妃，相约重逢于七夕。而《蒹葭》中，诗人一番艰劳的上下追寻后，伊人仿佛在河水中央，周围流淌着波光，依旧无法接*。《周南·汉广》中诗人也因为汉水太宽无法横渡而不能求得“游女”，陈启源说：“夫说（悦）之必求之，然惟可见而不可求，则慕说益至。”（《毛诗稽古编·附录》）“可见而不可求”，可望而不可即，加深着渴慕的程度。诗中“宛”字表明伊人的身影是隐约缥缈的，或许根本上就是诗人痴迷心境下生出的幻觉。以下两章只是对首章文字略加改动而成，这种仅对文字略加改动的重章叠唱是《诗经》中常用的手法。具体到《蒹葭》，这种改动都是在韵脚上——首章“苍、霜、方、长、央”属阳部韵，次章“凄、唏、湄、跻、坻”属脂微合韵，三章“采、已、涣、右、浊”属之部韵——如此而形成各章内部韵律协和而各章之间韵律参差的效果，给人的感觉是：变化之中又包涵了稳定。同时，这种改动也造成了语义的往复推进。如“白露为霜”、“白露未晞”、“白露未已”——夜间的露水凝成霜花，霜花因气温升高而融为露水，露水在阳光照射下蒸发——表明了时间的延续。

　　《蒹葭》曾被认为是用来讥刺秦襄公不能用周礼来巩固*家（《毛诗序》、郑笺），或惋惜招引隐居的贤士而不可得（姚际恒《诗经通论》、方玉润《诗经原始》）。但跟《诗经》中多数诗内容往往比较具体实在不同，《蒹葭》并没有具体的事件与场景，甚至连“伊人”的性别都难以确指。上述两种理解也许当初是有根据的，但这些根据或者没有留存下来，或者不足以服人，因而他们的结论也就让人怀疑了。《诗经》的历代注家往往是求之愈深，却得到失之愈远的相反结果。况且“一切历史都是当代史”（见英国哲学家、历史学家科林伍德《历史观念》），对文本的阐释也具有当代性。现代大多数学者都把它看作是一首爱情诗，先以苍苍的蒹葭起兴，再写男子追求意中人，所追的人在何方?在茂密的蒹葭丛里，似见非见，时隐时现。《蒹葭》用反复重章来表现悬念迭起。“苍苍”、“萋萋”、“采采”*义；白露“未霜”“未晞”、“未已”，内容也差不多。总之，《蒹葭》的重章整齐、浅显，读起来节奏明快、动听。

　　诗意的空幻虚泛给阐释带来了麻烦，但也因而扩展了其内涵的包容空间。读者触及隐藏在描写对象后面的东西，就感到《蒹葭》中的物象，不只是被诗人拿来单纯地歌咏，其中更蕴育着某些象征的意味。“在水一方”为企慕的象征，钱钟书《管锥编》已申说甚详。“溯洄”、“溯游”、“道阻且长”、“宛在水中央”也不过是反覆追寻与追寻的艰难和渺茫的象征。诗人上下求索，而伊人虽隐约可见却依然遥不可及。《西厢记》中莺莺在普救寺中因母亲的拘系而不能与张生结合，叹惜“隔花阴人远天涯*”，《蒹葭》中的诗人也是同样的感觉罢。

　　诗人的追寻似乎就要成功了，但终究还是水月镜花。古希腊神话中有一则说坦塔罗斯王因自我吹嘘犯下罪过而遭受惩罚——忍受永远的焦渴和饥饿之苦。他站在大湖中，湖水深及他的下颔，湖岸长着果树，累累果实就悬在他的头顶。可是，当他口渴低头喝水时，湖水便退去；当他腹饥伸手摘果时，树枝便荡开，清泉佳果他始终可望而不可即。目标的切*反而使失败显得更为让人痛苦、惋惜，最让人难以接受的失败是距离成功仅一步之遥的失败。

　　探索人生深刻体验的作品总在后代得到不断的回应。“蒹葭之思”（省称“葭思”）、“蒹葭伊人”成为旧时书信中怀人的套语。曹植《洛神赋》、李商隐的《无题》诗也是《蒹葭》所表现的主题的回应。而当代台湾通俗小说家琼瑶的一部言情小说就叫做《在水一方》，同名电视剧的主题歌就是以《蒹葭》为本改写的。

有意义哲理的诗句

有意义哲理的诗句

　　山重水复疑无路,柳暗花明又一村。以下这篇有意义有关哲理的.诗句是由小编为大家精心整理提供，欢迎阅读!

　　1，质天何人能晓我？万里愁云困星锁。人生能有几次搏？

　　2，曾经沧海难为水除却巫山不是云*生不会相思，才会相思，便害相思。

　　3，早知如此绊人心，何如当初莫相思。

　　4，不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。（陶渊明《五柳先生传》）

　　5，白发虽未生，朱颜已先悴。人生讵几何，在世犹如寄。

　　6，人生自古多曲折，心内雪亮，身外雪亮，旧情一缕独难忘。

　　7，博观而约取，厚积而薄发。（苏轼）

　　8，几度寻君君不遇，梦里依旧相眷顾。千言万语难再叙，向谁诉？同在茫茫人生路。

　　9，无情不似多情苦，一寸还成千万缕。

　　10，若教眼底无离恨，不信人间有白头。

　　11，阎罗大伯曾教来，道人生但不须烦恼。

　　12，人生在世不满百，谁敢笑我鬓发白？三尺长剑提在手，白发一样杀强贼。

　　13，人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。

　　14，宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

　　15，人生自古一场梦，梦到天涯睡狮醒。踏*世间坎坷路，一路走来太从容。

　　16，对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。

　　17，瞳凝秋水剑流星，裁诗为骨玉为神。翩翩白衣云端客，生死为谁一掷轻。

　　18，世情梦幻。复作如斯观。自叹人生，分合常相半。

　　19，人生谁能料，堪悲处身落柳陌花丛。

　　20，大丈夫宁为玉碎，不为瓦全。（李白药）

　　21，多少人生风雨后？多少慷慨不再有？多少壮举一场梦？多少盛情一杯酒？

　　22，粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。（于谦《石灰吟》）

　　23，人生寄一世，奄忽若飙尘。何不策高足，先据要路津。

　　24，出口成章，英雄盖世本无双。才华横溢，多少年来惊天地

　　25，人生自古谁无死，留取丹心照汗青。（文天祥《过零丁洋》）

　　26，流离成鄙贱，常恐复捐废。人生几何时，怀忧终年岁。

　　27，举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。（屈原）

　　28，去此若俯仰，如何似九秋。人生若尘露，天道邈悠悠。

　　29，盛衰各有时，立身苦不早。人生非金石，岂能长寿考？

　　30，世路风波险，十年一别须臾。人生聚散长如此，相见且欢娱。

　　31，匣浅难羁宝剑锋，玉藏石中也玲珑。初试清啼长天破，云光凝碧远岚*。

　　32，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。（周敦颐《爱莲说》）

　　33，不为五斗米折腰。（陶渊明）

　　34，执手看歌敲金钗，笑语落珠明眸睐。忽然蝴蝶春风满，焉教冷镜瘦朱颜。

　　35，不以物喜，不以己悲。（范仲淹《岳阳楼记》）

　　36，取义成仁今日事，人间遍种自由花。（*《梅岭三章》）

　　37，一叶浮萍归大海，人生何处不相逢？相逢莫要论人生，人生已是夕阳红。

　　38，瑶宫寂寞锁千秋，九天御风只影游。不如笑归红尘去，共我飞花携满袖。

　　39，生当做人杰，死亦为鬼雄。（李清照《夏日绝句》）

　　40，青青陵上柏，磊磊涧中石。人生天地间，忽如远行客。

　　41，长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白）

　　42，谁言别后终无悔，寒月清宵绮梦回。深知身在情长在，前尘不共彩云飞。

　　43，浩浩阴阳移，年命如朝露。人生忽如寄，寿无金石固。

　　44，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（诸葛亮）

　　45，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（孟子）

　　46，百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。（汉乐府《长歌行》）

　　47，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（诸葛亮《出师表》）

古典诗词的现代意义

古典诗词的现代意义

　　我们的历史传统就有注重诗教，而诗歌创作和推广更是绝无仅有的，从周朝开始的采风辑《诗经》，到孔子不遗余力的推广教化，这是*现实主义精神传统的发轫，自此*人的智慧总结就离不开诗歌表达。以下内容是小编为您精心整理的古典诗词的现代意义，欢迎参考！

　　摘要：

　　古典诗词不仅浓缩了国家民族发展的方方面面，也概括了人民生活的细枝末节，是*历史的精华。古典诗词有助于今人更好的理解历史。*人从历史中汲取经验教训，也就汲取了发展智慧。古典诗词锻炼了*文化的含蓄内敛，*的知识精英讲究精神交流，文人墨客都是在一唱一和中表达观点，头脑风暴的。

　　关键词：

　　历史；古典诗词；智慧；精神支持。

　　一、古典诗词是历史的精华

　　*是世界上唯一的历史悠久、绵延不绝的国家，这是*与众不同、卓然独立的关键内在。比起西方国家我们的文化传统、民族性格有截然不同的地方。比如说西方国家的艺术代表是雕塑建筑，而*则是诗歌书画。

　　我们的历史传统就有注重诗教，而诗歌创作和推广更是绝无仅有的，从周朝开始的采风辑《诗经》，到孔子不遗余力的推广教化，这是*现实主义精神传统的发轫，自此*人的智慧总结就离不开诗歌表达。

　　第一骚客屈子胸怀理想与苦闷投身汨罗，写下了光照千古的伟大诗篇《离骚》，成就开山绝唱。自此开创了*精英文人浪漫主义先河。

　　*人尊重历史，善于从历史的角度观察问题，总能得出公允的结论。而*来南*海中菲“黄岩岛”之争就是菲方无视历史的结果。未来我们在国际社会上捍卫*的时候，仍需要将历史依据讲给世人听，假使征伐师出有名；古典诗词在*一直承担着浓缩历史、记述历史的作用。*代诗人黄遵宪的一句“四百万人同一哭，去年今日割台湾”传达给了我们清* 无能在甲午战败后屈辱割台湾给日本的历史；诗圣杜甫的作品被称之为“诗史”，可能我们从卷贴浩繁的官方史册上并不能了解“安史之乱”对社会民生带来的'具体影响，而从《三吏》、《三别》，从一句“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的诗句中今人也能感同身受那段波澜壮阔的动荡历史。

　　古典诗词不仅浓缩了国家民族发展的方方面面，也概括了人民生活的细枝末节，是*历史的精华。古典诗词有助于今人更好的理解历史。

　　二、古典诗词是智慧的源泉

　　*人从历史中汲取经验教训，也就汲取了发展智慧。古典诗词锻炼了*文化的含蓄内敛，*的知识精英讲究精神交流，文人墨客都是在一唱一和中表达观点，头脑风暴的。我们从一句：“前不见古人，后不见来者”、“千山鸟飞绝，万径人踪灭”的诗中能感受到一种永恒亘古的孤独感；从“天生我材必有用，千金散尽还复来”中感受到天才的自信和气度。

　　古典诗词陶冶了*人的性情，培养了*精英的胸襟和豪情。正如*文化是一脉传承的，在文学艺术创作中今人都能汲取到古典诗词的智慧。当今台湾著名填词人方文山，香港著名填词人林夕都是有较为深厚的古典诗词造诣的。他们在古典诗词当中获得灵感和有益的启示。创作了一首首风靡年轻人的流行*风。

　　社会是向前发展的，而古典诗词总能为我们照亮前行的路。*在答记者问时用过两句诗表达自己的施政决心：“衙宅卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。这两句诗不仅指引着*治理国家，也教育着所有的为政者当尽心尽力报效国家、为人民服务。

　　三、古典诗词是民族崛起的精神支持

　　中华民族曾经辉煌灿烂，但也经历了*代的屈辱历史。如今民族崛起的号角已经吹响，如何树立好今天的强国心态，我们不妨钻进古典诗词中的灿烂篇章，以资参考。这其中有鼓舞人心、激励人民的雄心壮志初唐边塞，有民族主义豪情洋溢的满江红，在民族伟大复兴的使命降落在我们这一代人的身上的情况下。在西方强势文化的猛烈攻击下，如何保留自己的民族特色，重新回到世界舞台的中央，就需要我们坚持优秀传统，自觉抵制外来文化的侵蚀。

　　*人要表达自己的心声，要在西方文化的夹击下树立信心，就要充分挖掘我们的传统文化，挖掘古典诗词的丰富宝藏。在世界发出真正的东方声音。

　　不妨梦回大唐，国家敞开胸怀欢迎四海万邦，兼容并蓄，歌舞升*，唐人的心态当是今人的标杆；大中华两千年的四方来贺，*代忽然出现了个崇洋媚 外的词眼，愿回归到古典诗词中的精神状态，让崇洋媚 外成为华夏历史的小插曲，小警告，小鞭挞。

　　古典诗词是绝无仅有的精神宝库，她涵盖了一切*人的精神情感。无论世界多极化如何发展，国际情势如何复杂，运筹帷幄，纵横捭阖的*人都不会失去信心，那一首首绮丽诗篇将为中华民族的崛起提供强有力的精神支撑。

　　参考文献：

　　（1）、郁贤浩：《*古代文学选简编》（上）高等教育出版社2004.6：23-25.

　　（2）、冯天瑜：《*文化史》高等教育出版社2005.8：64-89.

有哲理意义的诗句

有哲理意义的诗句

　　有朋自远方来，不亦乐乎？但愿人长久，千里共婵娟。有哲理意义的`诗句还有哪些呢？以下是小编为大家整理的有哲理意义的诗句，希望能帮到大家！

　　1） 鞠躬尽瘁，死而后已。（诸葛亮）

　　2） 仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。（《管子》）

　　3） 君子之交淡如水，小人之交甘若醴。（庄子）

　　4） 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。（王之涣《凉州词》）

　　5） 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春

　　6） 横看成岭侧成峰，远*高低各不同。（苏轼《题西林壁》）

　　7） 斜晖脉脉水悠悠，肠断白频洲。（温庭筠《梦江南》）

　　8） 出淤泥而不染，濯清涟而不妖。（周敦颐《爱莲说》）

　　9） 老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已

　　10） 天门中断楚江开，碧水东流到此回。（李白《望天门山》）

　　11） 终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山

　　12） 壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。（岳飞《满江红》）

　　13） 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）

　　14） 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）

　　15） 因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲

　　16） 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。（孟郊）

　　17） 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。（陆游《十一月四日风雨大作》）

　　18） 烽火连三月，家书抵万金。（杜甫《春望》）

　　19） 出淤泥而不染，濯清涟而不妖。（周敦颐《爱莲说》）

　　20） 察己则可以知人，察今则可以知古。（《吕氏春秋》）

　　21） 海日生残夜，江春入旧年。（王湾《次北固山下》）

　　22） 有朋自远方来，不亦乐乎？（孔子）

　　23） 臣心一片磁针石，不指南方不肯休。（文天祥）

　　24） 问渠哪得清如许，为有源头活水来。（朱熹《观书有感》）

　　25） 但愿人长久，千里共婵娟。（苏轼《水调歌头》）

　　26） 落红不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍《己亥杂诗》）

　　27） 操千曲而后晓声，观千剑而后识器。（刘勰）

　　28） 日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。（崔颢《黄鹤楼》）

　　29） 人有悲欢离合，月有—阴—晴圆缺

　　30） 燕雀安知鸿鹄之志哉？（《史记—陈涉世家》）

　　31） 劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。（王维《送元二使安西》）

　　32） 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。（李商隐《夜雨寄北》）

　　33） 江流天地外，山色有无中。（王维《汉江临眺》）

　　34） 遥知兄弟登高处，便插茱萸少一人。（王维《九月九日忆山东兄弟》）

　　35） 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行

　　36） 会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫《望岳》）

　　37） 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白）

　　38） 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄

　　39） 等闲识得东风面，万紫千红总是春。（朱熹《春日》）

　　40） 书籍是人类进步的阶梯。（高尔基）

　　41） 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。（鲁迅）

　　1、但愿人长久，千里共婵娟。（苏轼《水调歌头》）

　　2、莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。（李清照《醉花阴》）

　　3、遥知兄弟登高处，便插茱萸少一人。（王维《九月九日忆山东兄弟》）

　　4、烽火连三月，家书抵万金。（杜甫《春望》）

　　5、夕阳西下，断肠人在天涯。（马致远《天净—沙秋思》）

　　6、斜晖脉脉水悠悠，肠断白频洲。（温庭筠《梦江南》）

　　7、海内存知己，天涯若比邻。（王勃《送杜少府之任蜀州》）

　　8、桃花潭水深千尺，不及汪伦赠我情。（李白）

活着没有意义的说说

　　1、多想死去，多想离开这个充满虚伪压力不安定背叛的世界，现在感觉做什么都没有目标和方向，感觉有心无力特别消沉。那活着还有什么意义呢？​

　　2、没有意义不用继续。那你活着不是迟早是要死吗？活着有什么意义不如现在就挂了拉倒。​

　　3、翻遍电话簿，竟无人可以打扰，现在连最后一点活着的意义都没有了。​

　　4、负面情绪又控制住我了。。。像这样没有目标的活着，又有什么意义呢？如果能一了百了，肯定很好，可我又太懦弱。

　　5、违心的活着就像死了的行尸走肉、没有喜怒哀乐的情绪、没有活着的实感和意义…

　　6、一个人一生中如果没有任何为之疯狂的爱好，那活着也没什么意义。”​

　　7、有死的想法，却没有死的勇气。本能求生存，却没活着的意义。​

　　8、过了两天才发现把工资卡忘在取款机里了，我觉得我这样的人活着已经没有太大意义了。​

　　9、阴郁的时候总觉得活着似乎没有什么意义，但大部分阳光的时刻里，还是会觉得活着真好，点滴汇成小幸福。活着，真好。​

　　10、有抑郁症3年了！越来越严重了！看到乔任梁的死因！感觉自己也不远了！真的没有意义！活着也是种悲哀。！​

　　11、考完期权的感想:"要是没有利可套，活着还有什么意义。"

　　12、活着吧，就活着吧！乐观的，认真的，没有什么重大的意义，那些重大的事件也和我们无关。

　　13、自己心情不好就迁怒于人...一句话不能怼就说活着没有意义要死了...我他妈很想活着吗？​

　　14、人呐，其实是一个很需要信念的生物，如果活着没了信念，或者做事看不到希望，那么也就没有坚持下去的意义了。​

　　15、当生活褪去了色彩，少了沟通少了言语，没有了温暖没有了惊喜，连喘气都觉得多余，那活着还有什么意义…

清明节意义用诗句开头144句

　　1、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。——杜牧《清明》

　　译文：清明时节细雨绵绵，路上的行人心中烦闷，像是丢了魂似的。

　　2、无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。——王禹俏《清明》

　　译文：我是在无花可观赏，无酒可饮的情况下过这个清明节的，这样寂寞清苦的'生活，就像荒山野庙的和尚，一切对于我来说都显得很淡漠。

　　3、马上逢寒食，途中属暮春。——宋之问《途中寒食》

　　译文：在路途的马上渡过晚春的寒食节。

　　4、春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。——《寒食》

　　译文：暮春时节，长安城处处柳絮飞舞、落红无数，寒食节东风吹拂着*的柳枝。

　　5、梨花自寒食，进节只愁余。——杨万里《寒食上冢》

　　译文：清明后梨花会生长，到这个季节我很思念你。

　　6、风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？——高启《送陈秀才还沙上省墓》

　　译文：在风雨中，梨花落尽了，寒食节也过去了，清明扫墓的时候，有几户人家的坟墓还会有*来祭拜呢。（因为他们的*在战乱中死去了）

　　7、梨花风起正清明，游子寻春半出城。——吴惟信《苏堤清明即事》

　　译文：春光明媚、和风徐徐的西子湖畔，游人如织。

　　8、况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。——程颢《郊行即事》

　　译文：况且今日是清明佳节，又遇着晴朗的好天气，极宜游乐，但不可乐而忘返。

　　9、试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。——张继《闾门即事》

　　译文：因战乱农民都被召去打仗，大片土地都荒芜了，只有寥寥几处的人家燃起新烟，一片凄凉

　　10、燕子来时新社，梨花落后清明。——晏殊《破阵子·春景》

　　译文：燕子飞来时正赶上社祭的日子，美丽的梨花在清明节后飘落。

　　11、佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。——黄庭坚《清明》

　　译文：清明时节桃李盛开，野田荒芜之处，是埋葬着死者的墓地，死去的人们长眠地下，使活着的人心里感到难过。

　　12、南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。——高翥《清明日对酒》

　　译文：四面八方的山头上有很多墓田，纵多的人各自祭扫着自家的墓地。

　　13、借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。——杜牧《清明》

　　译文借问当地之人何处买酒浇愁？牧童笑而不答遥指杏花山村。

　　14、满眼游丝兼落絮，红杏开时，一霎清明雨。——冯延巳《鹊踏枝·清明》

　　译文：春光明媚，晴空万里，游丝袅袅，柳絮翻飞，这已是暮春景象了，正当杏花盛开，娇艳无比之际，却下起了一阵小雨。

　　15、庭轩寂寞*清明，残花中酒，又是去年病。——张先《青门引·春思》

　　译文：时*清明，庭院里空空荡荡，寂寞无声。目睹残花落叶更令人伤情，不觉借酒消愁竟然大醉酩酊，这又是去年种下的旧病。

　　16、清明又*也，却天涯为客。——曹组《忆少年·年时酒伴》

　　译文：此时快到清明时节，可是往日的酒伴此时却远地作客，不能同一起游宴了。

　　17、好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。——白居易《清明夜》

　　译文：风拂过的月色朦胧的清明之夜，在碧玉栏杆和红砖墙下的府邸里。

　　18、拆桐花烂漫，乍疏雨、洗清明。——柳永《木兰花慢·拆桐花烂漫》

　　译文：油桐树紫白色的花朵开得热烈而烂漫，这个时节乍然下了一阵细细的小雨，让清明的效外景色好象洗过一般的干净秀丽。

　　19、清明时节出郊原，寂寂山城柳映门。——杨徽之《寒食寄郑起侍郎》

　　译文：清明时节我独自走出郊野，寂寞山城家家门户绿柳隐映。

　　20、清明过了，不堪回首，云锁朱楼。——朱淑真《眼儿媚·风日迟迟弄轻柔》

　　译文：可过了清明节天却阴了起来，云雾笼罩着红楼，好似是把它锁住，那往事，真是不堪回首！

　　21、乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。——白居易《寒食野望吟》

　　译文：乌鹊啼叫发出聒噪的声音，在昏暗的高大树木下，是哪家在清明寒食的节日里哭泣？

　　22、残杏枝头花几许。啼红正恨清明雨。——赵令畤《蝶恋花·欲减罗衣寒未去》

　　译文：那枝头的杏花，又能绽放得了多久？深闺思妇的青春就如这凋零的杏花一般，韶颜易逝，红颜不觉已老，清明的雨淅淅沥沥，淋雨的花瓣儿就像那花儿啼哭的泪痕。

　　23、野棠花落，又匆匆过了，清明时节。——辛弃疾《念奴娇·书东流村壁》

　　译文：野棠花儿飘落，匆匆又过了清明时节。

　　24、一郡官闲唯副使，一年冷节是清明。——王禹偁《清明日独酌》

　　译文：一个地方官清闲的职位唯有（团练）副使，一年之中清冷的节日只是清明节。

　　25、中庭月色正清明，无数杨花过无影。——张先《木兰花·乙卯吴兴寒食》

　　译文：时已深夜，万籁俱寂，院中的月色正是清新明亮的时候，无数的柳絮飘浮空中，没有留下一丝儿倩影。

　　26、才过清明，渐觉伤春暮。——李冠《蝶恋花·春暮》

生活没意思没意义的说说句子

1，厌倦了这样的生活，没意义，更没意思，没有成就感，一无所有，一无所获。

2，可能神经了，今天突然心情不好了，觉得生活没意思没意义。做一个*凡的人其实很没有意思，每天就为一点生计忙，生活*淡的像一杯白水…能力一般，不能做自己想做的工作，奋斗也没有目标和方向…

3，没意义的话不要再说了，没意思的事不要再做了，简单随意的学*生活，不好的那些都随它去。

4，我不想像父母这样活，我要努力活好一些，快乐一些，生活*没意思，没一点值得开心的事情，没重要的目标，没意义，我什么时候能死掉。

5，又恶性循环了，为什么现在这样了，干什么都觉得特别没意义，孩子成长是问题，老二教育是问题，烦死了一天天的，真没意思了，不知道生活的意义在哪儿，明天在哪儿，全是灰色的！

6，*闹心，越到考试越烦心，突然感觉生活没意义呢感觉活的没意思了呢！烦人闹心都给我滚！！滚。

7，哪里哪里都没了生活，周末也不再是周末，没意思没意义。

8，很多事不能想，想着想着就觉得生活没意思，没意义。想的，看不见摸不着感受不到；不想的，一堆堆的晃来晃去！有时候心里空荡荡的，前途渺茫，不知如何是好，却又不想失去信仰。总是告诉自己“向前看，向前看”，又有时候讽刺自己“现在都看不见的，向前又能看什么？”，时光不一定给我奖励，却一定会磨*很多棱角，可是我又想坚持初心！算了，没有十全十美，就这样吧！

9，最*好像老的特别快，一不小心打开前置摄像头，感觉像个三十的老男人。想想好像也确实奔三了…忙碌，疲惫，没意义的生活真的没意思了。

10，最*看到一句话，“生活嘛，可以没意义，不能没意思”。老实说，对于我这种庸人，意义和意思都没有明天吃什么来的重要。

11，做为90后的一员，此时尴尬的年龄，做太多没本事，不做生活没意义，人生不能想得太透彻咯，想通了没意思，越觉得生活无味，虽然每天吧唧吧唧的念叨，可生活还得继续，感情还是得继续，什么都必须继续………….

12，生活很操蛋，无趣到压抑，压抑到想狗带，上班没意思，玩也没意思，做什么都觉得没意义，这看不见未来的人生啊，怎么可以让我这么心烦。

13，怎么说？从来没这么颓废过，不知道自己想要得是什么，也不知道自己的目标是什么？这样一天一天的过，时间没了，什么收获也没有！力不从心的感觉，这种感觉很难受这样的生活好没意思没意义。

14，一个月总有那么几天觉得生活没意思人生没意义。

兰花的诗句及象征意义75句

兰花的著名诗句

　　在日常学*、工作和生活中，大家都接触过比较经典的诗句吧，诗句一般饱含丰富的想象、联想和幻想。那什么样的诗句才是大家都称赞的呢？下面是小编为大家收集的兰花的著名诗句，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　1、兰色结春光，氛氲掩众芳。过门阶露叶，寻泽径连香。畹静风吹乱，亭秋雨引长。灵均曾采撷，纫佩挂荷裳。《兰》唐·无可

　　2、手培兰蕊两三栽，日暖风和次第天。坐久不知香在室，推窗时有蝶飞来。《咏兰》元·余同麓

　　3、虚室重招寻，忘言契断金。英浮汉家酒，雪丽楚王琴。广殿清香发，高台远吹吟。河汾应擢秀，谁肯访山阴。《兰》唐·李峤

　　4、破除百卉发孤芳，造化工夫有抑扬。*易堂中无个事，一枝相对吐清香。《和赵季行用兰花韵三首》之一宋·刘宰

　　5、结根喦谷谢群芳，多谢光风为发扬。骚客毋烦赋纫佩，省郎行矣趣含香。《和赵季行用兰花韵三首》之二宋·刘宰

　　6、孤兰生幽园，众草共芜没。虽照阳春晖，复悲高秋月。飞霜早淅沥，绿艳恐休歇。若无清风吹，香气为谁发。《兰花诗》唐·李白

　　7、谢庭漫芳草，楚畹多绿莎。于焉忽相见，岁宴将如何。《兰》唐·唐彦谦

　　8、清风摇翠环，凉露滴苍玉。美人胡不纫，幽香蔼空谷。《兰》唐·唐彦谦

　　9、道是深林种，还怜出谷香。不因风力紧，何以度潇湘。《写兰》明·景翩翩

　　10、绿衣青葱傍石栽，孤根不与众花开。酒阑展卷山窗下，**香从纸上来。《兰》明·董其昌

　　11、多画春风不值钱，一枝青玉半枝妍。山中旭日林中鸟，衔出相思二月天。《折枝兰》清·郑板桥

　　12、芳草碧萋萋，思君漓水西。盈盈叶上露，似欲向人啼。《着色兰》明·张羽

　　13、空谷有佳人，倏然抱幽独。东风时拂之，香芬远弥馥。《兰花》明·孙克弘

　　14、我爱幽兰异众芳，不将颜色媚春阳。西风寒露深林下，任是无人也自香。《兰花》明·薛网

　　15、无边蕙草袅春烟，谷雨山中叫杜鹃。多少朱门贵公子，何人消受静中缘。《兰》明·董其昌

　　16、懊恨幽兰强主张，开花不与我商量。鼻端触着成消受，着意寻香又不香。《画兰》明·李日华

　　17、春兰如美人，不采羞自献。时闻风露香，蓬艾深不见。丹青写真色，欲补《离骚》传。对之如灵均，冠佩不敢燕。《题杨次公春兰》宋·苏轼

　　18、春晖开禁苑，淑景媚兰场。映庭含浅色，凝露泫浮光。日丽参差影，风传轻重香。会须君子折，佩里作芬芳。《芳兰》唐·李世民

　　19、千古幽贞是此花，不求闻达只烟霞。采樵或恐通来路，更取高山一片遮。《高山幽兰》清·郑板桥

　　20、幽兰花，在空山，美人爱之不可见，裂素写之明窗间。幽兰花，何菲菲，世方被佩资簏施，我欲纫之充佩韦，袅袅独立众所非。幽兰花，为谁好，露冷风清香自老。《兰花》明·刘伯温

　　21、山中兰叶径，城外李桃园。岂知人事静，不觉鸟啼喧。《春庄》唐·王勃

　　22、身在千山顶上头，突岩深缝妙香稠。非无脚下浮云闹，来不相知去不留。《题画兰》清·郑燮

　　23、楚芳有幽姿，采采倏盈把。馨香满襟袖，欲寄同心者。道远不可求，余怀为谁写。佩服林下游，自爱逸而野。《采兰吟》宋·释文珦

　　24、鶗鴃潜消百草芳，清芬散逐楚风扬。洛阳姚魏空增价，愧死喦隈有国香。《和赵季行用兰花韵三首》之三宋·刘宰

　　25、新妆才罢采兰时，忽见同心吐一枝。珍重天公裁剪意，妆成敛拜喜盈眉。《咏同心兰四绝句》清·钱谦益

　　26、彼羡南陔子，其谁粉署郎。渥丹承露彩，绀绿泛风光。屡结骚人佩，时飘郑国香。何须寻九畹，十步即芬芳。《兰》宋·丁谓

　　27、年来空谷半霜风，留得遗香散草丛。只恐樵人溷兰艾，红颜收在束薪中。《王楚玉画兰》明·陈继儒

　　28、远与村桥接，深春积雨时。兰芳人未捋，花发蝶先知。草密封闲径，林疏露短篱。别来锄久废，身老恨归迟。《幽兰》宋·释文兆

　　29、兰草已成行，山中意味长。坚贞还自抱，何事斗群芳？《题兰》清·郑燮

　　30、石言曾非石上生，名兰乃是兰之类。疗疴炎帝与书功，纫佩楚臣空有意。《石兰》宋·梅尧臣

　　31、楚泽多兰人未辩，尽以清香为比拟。萧茅杜若亦莫分，唯取芳声袭衣美。《兰》宋·梅尧臣

　　32、九畹齐栽品独优，最宜簪助美人头。一从夫子临轩顾，羞伍凡葩斗艳俦。

　　33、幽植众宁知，芬芳只暗持。自无君子佩，未是国香衰。白露沾长早，春风每到迟。不如当路草，芬馥欲何为！《幽兰》唐·崔涂

　　34、绿水唯应漾白苹，胭脂只念点朱唇。自从画得湘兰后，更不闲题与俗人。《水墨兰花》明·徐渭

　　35、燕泥欲坠湿凝香，楚畹经过小蝶忙。如向东家入幽梦，尽教芳意著新妆。懊恨幽兰强主张，花开不与我商量。鼻端触著成消受，着意寻香又不香。《兰花二首》明·李日华

　　36、楚芳有幽姿，采采倏盈把。馨香满襟袖，欲寄同心者。道远不可求，余怀为谁写。佩服林下游，自爱逸而野。《采兰吟》

　　37、兰之猗猗，扬扬其香。不采而佩，于兰何伤。今天之旋，其曷为然。我行四方，以日以年。雪霜贸贸，荠麦之茂。子如不伤，我不尔觏。荠麦之茂，荠麦之有。君子之伤，君子之守。韩愈《幽兰操》

　　38、兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。——两汉·刘彻《秋风辞》

　　翻译：兰花、菊花都无比秀美，散发着淡淡幽香，但是我思念美丽的人的`心情却是难以忘怀的。

　　39、盈盈叶上露，似欲向人啼。——明·张羽《着色兰》

　　翻译：绿色的叶子上沾染着露水，像是要向人们诉说着什么。

　　40、秋风兰蕙化为茅，南国凄凉气已消。——元代·倪瓒《题郑所南兰》

　　翻译：秋风凛冽兰蕙变成茅，江南寂寂生气已全消。

　　41、兰生幽谷无人识，客种东轩遗我香。——宋代·苏辙《种兰》

　　翻译：兰花生在幽静的深谷没有人知道，客人种在东轩的兰花送给我阵阵香气。

　　42、坐久不知香在室，推窗时有蝶飞来。——元·余同麓《咏兰》

　　43、兰之猗猗，扬扬其香。不采而佩，于兰何伤。今天之旋，其曷为然。我行四方，以日以年。雪霜贸贸，荠麦之茂。子如不伤，我不尔觏。荠麦之茂，荠麦之有。君子之伤，君子之守。《幽兰操》韩愈

　　44、腻如玉指涂朱粉，光似金刀剪紫霞。从此时时春梦里，应添一树女郎花。《题令狐家木兰花》作者：白居易

　　45、清风摇翠环，凉露滴苍玉。美人胡不纫，幽香蔼空谷。《兰》唐·唐彦谦