换风格的心情说说

无风格说说说说 无风格高级情绪说说

　　1．日子*淡，还好我喜欢

　　2．想把开心攒起来留到以后用。

　　3．想饮一些酒，让灵魂失重，好被风吹走。

　　4．相信爱但我没运气

　　5．渐渐发现，不需妄自菲薄，不要汲汲戚戚，不倾倒，不卑微，不依赖，不嫉妒，只需这样，就会遇到命定的那个人，即使没有遇到，也对得起自己，至少我在认真地生活。

　　6．做人的四个准则：生活中不刻意伪装，爱情里不过度依赖，倾听时不着急辩解，说话时不有意冒犯。

　　7．心存阳光，必有诗和远方。

　　8．你随意评价，我听得进去算我输吧。

　　9．做不到所有人满意，也不怕全世界把我抛弃，我生来倔强。

　　10．拥有快乐储蓄热爱

　　11．我只有一个一生，不能慷慨赠予不对之人。

　　12．有些事，可以看透，但不要看破；有些人，可以看穿，但不要戳穿；有些话，能不说就沉默，藏在心里更适合；有些伤，能不揭就不提起，无声忘记更明智。

　　13．羡慕别人的天空简直没有道理，因为你是一座宇宙。

　　14．见者有份好事发生

　　15．那些看起来不合群的人，只是很早就知道自己想要什么。

　　16．又一天过去了，离梦想是不是更远了

　　17．用加法计算我们的知识，用减法计算我们的压力，用乘法计算我们的幸福，用除法计算我们的烦恼，只要我们掌握好生活的加减乘除，快乐可以多一点。

　　18．应该是从喜欢里得到力量和快乐，而不是花光力量和快乐去喜欢。

　　19．活在自己的年龄里，是件很重要的事。

　　20．不走心的努力，都是在敷衍自己

　　21．世界上本无胖子，瘦的人多了就有了胖子。

　　22．一个人的性格决定他的际遇。如果你喜欢保持你的性格，那么，你就无权拒绝你的际遇。

无风格文案说说 无风格高级情绪文案

　　2．想把开心攒起来留到以后用。

　　3．想饮一些酒，让灵魂失重，好被风吹走。

　　4．相信爱但我没运气

　　5．渐渐发现，不需妄自菲薄，不要汲汲戚戚，不倾倒，不卑微，不依赖，不嫉妒，只需这样，就会遇到命定的那个人，即使没有遇到，也对得起自己，至少我在认真地生活。

　　6．做人的四个准则：生活中不刻意伪装，爱情里不过度依赖，倾听时不着急辩解，说话时不有意冒犯。

　　7．心存阳光，必有诗和远方。

　　8．你随意评价，我听得进去算我输吧。

　　9．做不到所有人满意，也不怕全世界把我抛弃，我生来倔强。

　　10．拥有快乐储蓄热爱

　　11．我只有一个一生，不能慷慨赠予不对之人。

　　12．有些事，可以看透，但不要看破；有些人，可以看穿，但不要戳穿；有些话，能不说就沉默，藏在心里更适合；有些伤，能不揭就不提起，无声忘记更明智。

　　13．羡慕别人的天空简直没有道理，因为你是一座宇宙。

　　14．见者有份好事发生

　　15．那些看起来不合群的人，只是很早就知道自己想要什么。

　　16．又一天过去了，离梦想是不是更远了

　　17．用加法计算我们的知识，用减法计算我们的压力，用乘法计算我们的幸福，用除法计算我们的烦恼，只要我们掌握好生活的加减乘除，快乐可以多一点。

　　18．应该是从喜欢里得到力量和快乐，而不是花光力量和快乐去喜欢。

　　19．活在自己的年龄里，是件很重要的事。

　　20．不走心的努力，都是在敷衍自己

　　21．世界上本无胖子，瘦的人多了就有了胖子。

　　22．一个人的性格决定他的际遇。如果你喜欢保持你的性格，那么，你就无权拒绝你的际遇。

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1、一个人的性格决定他的际遇。如果你喜欢保持你的性格，那么，你就无权拒绝你的际遇。

2、世界上本无胖子，瘦的人多了就有了胖子。

3、有些事，可以看透，但不要看破；有些人，可以看穿，但不要戳穿；有些话，能不说就沉默，藏在心里更适合；有些伤，能不揭就不提起，无声忘记更明智。

4、又一天过去了，离梦想是不是更远了

5、那些看起来不合群的人，只是很早就知道自己想要什么。

6、渐渐发现，不需妄自菲薄，不要汲汲戚戚，不倾倒，不卑微，不依赖，不嫉妒，只需这样，就会遇到命定的那个人，即使没有遇到，也对得起自己，至少我在认真地生活。

7、你随意评价，我听得进去算我输吧。

8、不走心的努力，都是在敷衍自己

9、用加法计算我们的知识，用减法计算我们的压力，用乘法计算我们的幸福，用除法计算我们的烦恼，只要我们掌握好生活的加减乘除，快乐可以多一点。

10、我只有一个一生，不能慷慨赠予不对之人。

11、活在自己的年龄里，是件很重要的事。

12、心存阳光，必有诗和远方。

13、想饮一些酒，让灵魂失重，好被风吹走。

14、做人的四个准则：生活中不刻意伪装，爱情里不过度依赖，倾听时不着急辩解，说话时不有意冒犯。

15、羡慕别人的天空简直没有道理，因为你是一座宇宙。

16、应该是从喜欢里得到力量和快乐，而不是花光力量和快乐去喜欢。

17、做不到所有人满意，也不怕全世界把我抛弃，我生来倔强。

18、想把开心攒起来留到以后用。

风格豪迈的诗句

风格豪迈的诗句

　　1、总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。《登金陵凤凰台》

　　2、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。《南陵别儿童入京》

　　3、燕山雪花大如*，片片吹落轩辕台。《北风行》

　　4、我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

　　5、天生我材必有用，千金散尽还复来。《将进酒》

　　6、天门中断楚江开，碧水东流至此回。*青山相对出，孤帆一片日边来。《望天门山》

　　7、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。《赠汪伦》

　　8、山随*野尽，江入大荒流。《渡荆门送别》

　　9、三山半落青天外，一水中分白鹭洲。《登金陵凤凰台》

　　10、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。《将进酒》

　　11、青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。《从军行》

　　12、秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。《出塞》

　　13、*林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。《菩萨蛮》

　　14、*猿声啼不住，轻舟已过万重山。《早发白帝城》

关于风格的说说

　　1、明知山有虎，偏向虎山行。这不是我的风格，但这种改变，背后又隐藏着多少丝烦恼，多少分迷离，多少瓣孤/

　　2、把自己的调调揉在各种风格中，再重新构建新秩序.

　　3、听着他爱听的歌吃着他爱吃的口味穿着他爱的风格把自己改变成他喜欢的模样最后被取笑成傻子呵呵呵！

　　4、别模仿我，模仿得再像都不是我，不属于你的风格永远不属于你！

　　5、时尚转瞬即逝唯有风格永存

　　6、苦苦哀求，不是我的风格，只是爱走火入魔

　　7、你说我的风格很烂很烂，我说你的风格要饭要饭

　　8、左立左立！冠军是你！改变风格！做你自己！南方姑娘！她在等你！全国十强！必定有你！左立左立！板栗爱

　　9、我爱这风格。

　　10、-朝三暮四，一直都是你的风格

　　11、贱要贱出风格。骚要骚出韵味。

　　12、上舞蹈课的时候老师说；谁下次上舞蹈课再穿嘻哈风格的衣服，我就让她*了上舞蹈课，反正大家都是女人呢。

　　13、源源这次主唱担当薄荷音听到醉大哥rap这种风格也real是醉了现在期待我千的舞蹈了

　　14、不论什么事，别担心，奋斗才刚刚开始，90后的我在路上。不管压力有多大，也要活出自己的风格。做最完美的自

　　15、不好听又怎样、任由人的风格。你算what、敢批评我的思路

　　16、每个人都可以很时尚，但不是所有人都有自己的风格。

　　17、我喜欢bigbang喜欢他们的努力他们的风格他们的二他们的种种

　　18、哪位童鞋能告诉我，小苹果是怎么红的，难道就因为筷子兄弟唱了一首不符合他们风格的歌么。

　　19、嗨我叫什么名字我几岁我多重我血型我星座我生日我鞋码我穿衣风格我的怪癖我最爱的零食。来呀有本事回答啊。

　　20、请你不要，走一流的风格，做下流的工作

　　21、嫉妒孩纸的可爱~、洛卡卡的洛可可风格っ

　　22、风格写多了自己都变得忧伤

　　23、交朋友最好是交跟自己风格一样的疯的也好正经的也好性格符合的说一句话做一件事那种默契和舒适感是别

　　24、Fashionpasses，styleremains.时尚会过去，但风格永存。

　　25、我喜欢你的笑你的情绪你的风格但那不是我爱你的原因.

　　26、五个独特的女孩组成了f(x)，她们是一道独特的数学题。她们风格多变，却从未迷失自己的个性。

　　27、喜欢你喜欢的风格，收藏你收藏的图片，爱看你爱看的动漫，学*你学*的所有，怎么，我发现我越来越神似某人

　　28、我有我风格，我有我要求，我就是我，不容复制，亦无可代替再差，世上也只有唯一的一个我。

　　29、你TM有点自己的风格行不，不抄袭不学别人，你会死啊！

　　30、路边的小野花抛媚眼是你风格红颜知已再多你不嫌啰嗦づ

　　31、上班的时候我一直很安静，然后有人说这不是你的风格，是啊，我逗比已经成为了过去式，我已经学会了高冷了。

　　32、你有你的风格，我有我的原则，别用你的风格打破我的原则。

　　33、现在的人流行做婊，可有些人流行干婊，真是两派有两派的风格。

　　34、我不该难过那不是我的风格

　　35、睡姿决定发型，我天天不同的风格

　　36、骂你，有辱我风格说你，有辱我气质打你，有辱我智商死远点，别给你脸，你却不要脸.幼稚.

　　37、独有风格上课睡觉下课疯

　　38、独自徘徊的忧伤不是我的风格

　　39、~想要抄袭~没问题~我的风格代表胆量和正义~如果你能抄去~那我为你庆幸`

　　40、高傲是我的姿态，不介意是我的风格.

　　41、你说我的微笑很傻很傻我说我的风格限量限量.

　　42、只要你愿意我可以变换任何风格做你的女主角～

　　43、可惜爱情不是写歌，再认真它也成不了风格。

　　44、感受吧我的风格我很多坏坏生气完全没进过大脑总是粗心大意伤到别人有时候很糟冲动去做一件事后悔会骂自己.

　　45、隐身不是我的风格，却是我唯一的安慰

　　46、唯美不是风格，我心依在你怀里！倾心的拥抱*^_^*

　　47、在态度上随便，在风格上扯淡。

　　48、我单纯并不表示我蠢，我善良并不表示我懦弱。只不过我做事比较有个人风格而已。

　　49、独来独往就是我风格爱不爱随你便。

　　50、我爱上了你爱的香烟爱上了你爱的歌曲爱上了你爱的风格爱上了不爱我的你

　　51、其实每个女孩都有恰到好处的美，只不过是美的风格不一样。用心去观察她们，收获会不少。

韦庄的诗歌风格（韦庄诗歌风格鉴赏）

这两句出自韦庄的《菩萨蛮·人人尽说江南好》：

人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。

垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。

其实韦庄的这首词，更有名的是前两句“人人尽说江南好，游人只合江南老”。这两句既通俗易懂，又说出了看遍江南烟雨的游人心理活动，成为千百年来对江南风景赞美的通用句子。

好在哪里呢？“春水碧于天，画船听雨眠。”春天的江水比天空还要碧蓝，在精致的画舫里拥着锦绣丝被入眠。真是一衰烟雨任*生，我自温柔梦里同。江南的烟雨情怀，女子的温柔秀美，都在这两句中若隐若现。这种感觉真好。

而进入下片，词的走向就会根据我们的理解产生变化，同样会严重影响最后两句“还乡须断肠”的理解。

按照普遍理解，“垆边人似月，皓腕凝霜雪”自然是接着上片“画船听雨眠”，继续江南温柔乡里风情的刻画。卖酒的女儿家像月亮一样温柔，盛酒撩袖时露出手腕像霜雪一样洁白到发亮。这真是肤白貌美，与酒同醉，如此美丽多情的姑娘，如此让人沉醉的好酒，如此让人动情的烟雨江南，让我们这些年轻的游子如何还记得自己的故乡？要是匆匆地赶回自己的家乡，只怕想念这江南的美景，那是会愁肠寸断的。

“未老莫还乡，还乡须断肠。”这里的意思是劝身在江南的游子不要着急返回，要不然会更加思念江南的风物人情。

韦庄这一套《菩萨蛮》共有五首，第一首就是写自己年轻的时候和江南美女的离别。女子通情达理，劝诗人早些回家，家里还有人在等待。第二首就是这首“还乡须断肠”，实际上是对第一首的回答。自己还年轻，不想那么早回去啊，回去了也是想你想得肝肠寸断，不如干脆流连忘返。

这是一种解释，不过下片也可以另外发展。“垆边人似月”，有人说这里使用了司马相如和卓文君私奔的故事，两人私奔之后，不得营生，司马相如就开了个酒馆，而卓大小姐就只能当垆卖酒。后来司马相如发达，想娶小妾，被卓文君用《白头吟》劝回。这些美好传说，成为典故用在这里，也是说得通的，但是意思就不一样了。

“垆边人似月，皓腕凝霜雪”那就是和上片的意思相反了。江南虽然有各种好，可是家里的妻子也是“皓腕凝霜雪”地在等待着我回家啊。那么这里的“未老莫还乡”就变成不是诗人不想回了，而是可能回不了。当时韦庄历经黄巢起义的兵乱，逃难在江南，虽然风景如画，却是有家难回。我现在一事无成，如何好意思回家呢？两手空空地回去，虚度了这么些年华，就算回去也是愁肠寸断啊。

这种理解虽然有点言志的意思在里面，但是倒是契合韦庄的仕途。他在黄巢作乱的时期，到江南避难，只得四十来岁，一直到了五十九岁才中了科举，在唐末朝堂里当了个官。对于唐朝和中国古代的文人来说，当官是出人头地的唯一途径。

“未老莫还乡，还乡须断肠”用在自身经历上是没有问题的。他六十岁入仕途，六十六岁离开中央，投奔蜀地王建，将*七十岁成为前蜀建国丞相，属于典型的大器晚成。

他这五首菩萨蛮就是在晚年想起江南风情旖旎时的作品。所以这两种理解都没有问题，都能说通。

诗词分流这一特征在韦庄的身上体现得特别明显。我们如今称韦庄和温庭筠为“花间词派”的代表人物，主要是因为后蜀赵崇祚的词集《花间集》。《花间集》收辑温庭筠、韦庄等十八人的词作，共计500首词。其作者大多是蜀人，词风*似，词作内容多为歌咏旅愁闺怨、合欢离恨，局限于男女燕婉之私，因此被称为“花间词派”。

实际上韦庄词的创作热潮是从他900年弃唐入蜀之后才开始的。这一年不单是他从晚唐官员到前蜀开国的身份转换，同样在文学创作上来了一个的大转弯。词牌在晚唐慢慢兴起，但是格调沉溺于歌女代言、宴乐颓靡之中，和讽喻、言志的诗是泾渭分明的。一般的诗词人的选择是在作诗的时候大气、端正，而用词牌来抒发小情调。

韦庄有些不一样。他入蜀之后，再也没有写过一首诗，而是专心写词。这是一种很明显的态度转变，并不是不喜欢写诗了，而是觉得人生的志向从此消磨，为唐朝、为君上、为天下的心彻底死了，所以干脆断了自己言志的想法。在帮助王建建国的闲暇，不再表露自己的心迹，只写花花草草，风光月霁，第一是在仕途中不再授*柄，更重要的是本身志气已被消磨殆尽，累了。

他的前期的诗是很有个人特色的，代表作就是叙事长诗《秦妇吟》，长达1666字，在当时的热度超过了《长恨歌》、《琵琶行》。只不过到了后来自己当了官，成为了长诗中讽刺批判的一份子，韦庄开始谨言慎行，甚至对自己这首长诗进行烧收，不允许自家人提起此诗。也终于如愿以偿的让这首长诗在历史中消失，只在不同文献中有片断引用。我们今天能读到它，是在敦煌发现了手抄本，这首长诗才重见天日。

韦庄以*体诗见长。律诗圆稳整赡，音调响亮，绝句包蕴丰满，发人深省；而清词俪句，情致婉曲，是他*体诗的共同风格。但他最有代表性的还是叙事长诗《秦妇吟》。

韦庄晚年工词，虽然和温庭筠并入“花间派”，他和温飞卿的路数还是有些区别的。王国维的评价非常中肯：

温飞卿之词，句秀也。韦端己之词，骨秀也。李重光之词，神秀也。

花间词总体特色就是“秀”，但是温庭筠专攻字词，辞藻华丽，以章句夺人目；而韦庄字词并不复杂，却整体清秀挺立，让人赏心悦目；至于李煜，不收拾、不打扮，却依旧国色天香。

我们看到韦庄的词大都直抒胸臆，没有辗转反侧、没有缠绵矫情，却如同自然流淌的小溪山泉，让人心旷神怡。若是用花来打比方，温庭筠的是堆香积色，精工极艳，韦庄的是路边雏菊，自然盛开。

这首《菩萨蛮·人人尽说江南好》正是将韦庄这种词风特色发挥到了极致。

家装风格介绍大全

家装风格介绍大全

　　随着生活水*的提高，现在人们越来越重视家居装修，家居装修风格也是多种多样，那家装风格有哪些呢？下面是小编带来的家装风格介绍大全，希望对你有帮助。

　　1、家装风格——欧式田园风格

　　欧式田园风格重在对自然的表现，但不同的田园有不同的自然，进而也衍生出多种家具风格如中式的、欧式的，甚至还有南亚的田园风情，各有各的特色，各有各的美丽。

　　英式田园特点主要在华美的布艺以及纯手工的制作，布面花色秀丽，多以纷繁的花卉图案为主。

　　碎花、条纹、苏格兰图案是英式田园风格家具的永恒的主调。

　　家具材质多使用松木、椿木，制作以及雕刻全是纯手工的，十分讲究。

　　2、家装风格——北欧风格

　　北欧风格设计北欧风格，是指欧洲北部国家挪威、丹麦、瑞典、芬兰及冰岛等国的艺术设计风格。

　　北欧风格以简洁著称于世，并影响到后来的“极简主义”、“简约主义”、“后现代”等风格。

　　在20世纪风起云涌的“工业设计”浪潮中，北欧风格的简洁被推到极致。

　　3、家装风格——东南亚风格

　　东南亚风格的装饰中，室内所用的材料多直接取自自然。

　　由于炎热、潮湿的气候带来丰富的植物资源；木材、藤、竹成为室内装饰首选。

　　东南亚家具大多就地取材，装饰一淳朴自然为美。

　　在颜色的运用上也是非常大胆的，突出色彩对视觉的冲击。

　　4、家装风格——新中式风格

　　中式风格是比较自由的，装饰品可以是绿色植物、布艺、装饰画，以及不同样式的灯具等。

　　这些装饰品可以有多种风格，但空间中的主体装饰物还是*画、宫灯和紫砂陶等传统饰物。

　　这些装饰物数量不多，在空间中却能起到画龙点睛的作用。

　　5、家装风格——现代简约风格

　　在家装的风格之中，现代简约风格是比较受欢迎的。

　　它由曲线和非对称线条构成，如花梗、花蕾、葡萄藤、昆虫翅膀以及自然界各种优美、波状的形体图案等，体现在墙面、栏杆、窗棂和家具等装饰上。

　　线条有的柔美雅致，有的遒劲而富于节奏感。

　　整个立体形式都与有条不紊的、有节奏的曲线融为一体。

　　6、家装风格——美式乡村风格

　　美式乡村风格，是美国西部乡村的生活方式演变到今日的一种形式，它在古典中带有一点随意，摒弃了过多的繁琐与奢华，兼具古典主义的优美造型与新古典主义的功能配备，既简洁明快，又温暖舒适。

　　美式乡村风格非常重视生活的自然舒适性，充分显现出乡村的朴实风味。

　　7、家装风格——法式田园风格

　　法式田园家装的风格主要在于家具的洗白处理及大胆的配色，以明媚的色彩设计方案为主要色调，家具的洗白处理能使家具呈现出古典美，而红、黄、蓝三色的`配搭，则显露着土地肥沃的景象，而椅脚被简化的卷曲弧线及精美的纹饰也是法式优雅乡村生活的体现。

　　8、家装风格——地中海风格

　　在家装的风格中地中海风格是非常受年轻人喜欢的。

　　它具有着独特的美学特点，一般选择自然的柔和色彩，在组合设计上注意空间搭配，充分利用每一寸空间，集装饰与应用于一体，在组合搭配上避免琐碎，显得大方、自然，散发出的古老尊贵的田园气息和文化品位。

　　如何选择适合自己的装修风格

　　一、找感觉，通过查看众多的装修风格，图片等方法，选择到让自己感觉很喜欢很钟意的装修风格，这时不要过多地考虑房屋类型、面积、经济等种种情况，这一步就是找一种感觉，找到你喜欢并想要的装修风格后再来考虑下一步。

　　但是你还得尊重你家里人，你得把你想要的装修风格拿来让家人参考一下，争取选到大家都同意的风格。

　　二、还可以根据材料来选择风格。

　　现在的许多建筑材料中，有些合适的材料用在家装时，自然就会形成一种风格，这也是找装修风格的一种途径。

　　三、装修风格的确定需要根据资金、户型、面积、结构、时间几个方面决定。

　　这也是最关键的一步，如果你选择的风格与这几个方面有冲突，也许你选择的风格就作废了。

　　犹其是经济因素，这个目前影响风格选择的最大因素，不同的装修风格所需要花费的金钱不一样。

　　每个人喜欢的装修风格都不一样，但装修风格的确定需要考虑到各个方面，这样才能让喜好与家庭环境得到一个较好的融合。

　　四、如果对装修风格没有一个概念，那么就可以根据你喜欢的配饰、家具、地板等众多东西一步步地拓展起来，逐渐让你意识中的装修风格丰满起来，这种从点到面出来的风格也差不多就是你想要的装修风格了，再让设计师帮忙完善一下。

　　五、把自己的想法与设计师沟通，让设计师设计出装修风格。

　　这也是大部分人会选择的方法，不过这个沟通不是一两天内就能说通的，需要花上一定的时间把你的需要沟通的差不多了解清楚，从而得了设计图。

舞蹈的风格特点

舞蹈的风格特点

　　舞蹈分为哪些种类，舞蹈主要风格特点是什么？艺术舞蹈品种繁多，根据各个不同的艺术特点、大致可分为两类。一起来看看各种舞蹈的风格特点吧！

　　第一类、根据舞蹈的不同风格特点来区分，

　　有：古典舞蹈、民间舞蹈、现代舞蹈、当代舞蹈和芭蕾舞。

　　古典舞蹈：是在民族民间舞蹈基础上，经过历代专业工作者提炼、整理、加工创造，并经过较长期艺术实践的检验，流传下来的，被认为是具有一定典范意义和古典风格特点的舞蹈。世界上许多国家和民族都有各具独特风格的古典舞蹈。欧洲的古典舞蹈，一般都泛指芭蕾舞。

　　民间舞蹈：是由广大人民群众在长期历史进程中集体创造，不断积累、发展而形成的，并在群众中广泛流传的一种舞蹈形式。它直接反映人民群众的思想感情、理想和愿望。由于各国家、各民族、各地区人民的生活劳动方式、历史文化心态、风俗*惯，以及自然环境的差异，因而形成了不同的民族风格和地方特色。

　　现代舞蹈：是19世纪末和20世纪初在欧美兴起的一种舞蹈流派。其主要美学观点是反对当时古典芭蕾的因循守旧、脱离现实生活和单纯追求技巧的*倾向;主张摆脱古典芭蕾过于僵化的动作程式的束缚，以合乎自然运动法则的舞蹈动作，自由地抒发人的真实情感，强调舞蹈艺术要反映现代社会生活。

　　当代舞蹈(新创作舞蹈)：即不同于上述三种风格的新风格的舞蹈，它常常是根据表现内容和塑造人物的需要，不拘一格，借鉴和吸收各舞蹈流派的各种风格、各种舞蹈表现手段和表现方法，兼收并蓄为我所用，从而创作出不同于已经形成的各种舞蹈风格的具有独特新风格的舞蹈。

　　芭蕾舞：是一种经过宫廷的职业舞蹈家提炼加工、高度程式化的剧场舞蹈。芭蕾这个词本是法语ballet的音译，意为跳，或跳舞，其最初的意思只是以腿、脚为运动部位的动作总称。法国宫廷的舞蹈大师们为了重建古希秸融诗歌、音乐和舞蹈于一体的戏剧理想，创造出了芭蕾这样一种融舞蹈动作、哑剧手势、面部表情、戏剧服装、音乐伴奏、文学台本、舞台灯光和布景等多种成份于一体的综合性舞剧形式，在西方剧场舞蹈艺术中占统治地位达300余年，至今已历四个多世纪。1958年北京舞蹈学校建立引进俄罗斯芭蕾至今也已四十多年。

　　第二类，根据舞蹈表现形式的特点来区分，

　　有：独舞、双人舞、三人舞、群舞、组舞、歌舞、歌舞剧、舞剧等。

　　独舞，由一个人表演的完成一个主题的舞蹈，多用来直接抒发人物的思想感情和揭示人物的内心世界。

　　双人舞，由两个人表演共同完成一个主题的舞蹈。多用来直接抒发人物的思想感情的交流和展现人物的关系。

　　三人舞，由三个人合作表演完成一个主题的舞。根据其内容可分为表现单一情绪和表观一定情节，以及表现人物之间的戏剧矛盾冲突等三种不同的类别。

　　群舞，凡四人以上的舞蹈均可称为群舞。一般多为表现某种概括的情结或塑造群体的形象。通过舞蹈队形、画面的更迭、变化和不同速度、不同力度、不同幅度的舞蹈动作、姿态、造型的发展，能够创造出深邃的诗的意境，具有较强的艺术感染力。

　　组舞，由若干段舞蹈组成的比较大型的舞蹈作品。其中各个舞蹈有相对的独立性，但它们又都统一在共同的主题和完整的艺术构思之中。

　　歌舞，是一种歌唱和舞蹈相结合的艺术表演形式。其特点是载歌载舞既长于抒情，又善于叙事，能表观人物复杂、细腻的思想感情和广泛的生活内容。

　　歌舞剧，是一种以歌唱和舞蹈为主要艺术表现手段来展观戏剧性内容的综合性表演形式。

　　舞剧，以舞蹈为主要艺术表现手段，并综合了音乐、舞台美术(服装、布景、灯光、道具)等，表现一定戏剧内容的舞蹈作品。

　　Breaking：霹雳舞。与地面接触较多的舞蹈，着重个人的独特性及力量表现，为最早的Hip Hop舞种。以power move，freeze，footwork及up/top rock为组合。

　　Popping：机械舞。另一较早的Hip Hop舞种，特色在于肌肉的张弛及收缩，加以关节的撞击而成。内再细分为 poping，wave，king tic ting，electric boogie等。

　　Locking：锁舞。又是一种年代久远的Hip Hop舞，特色为手腕灵活地高速转动以及动作的突然停止的动作。

　　House：后80年代始出现的舞蹈，揉合了非洲土著舞及拉丁舞，再加上欧洲的踢跶舞而成。特色在于脚部快速而流畅地踏踢，讲求身体的律动。

　　Free Style：故名思义，是十分自由而紧贴最新Hip Hop舞蹈潮流的舞法，集所有Hip Hop舞种，随着音乐而舞，并没有特定的舞法，讲求和音乐的配合。

　　Girls' HipHop ：源于日本街舞界的名词，揉合一些Jazz舞中较为女性化的动作的Free Style HipHop舞蹈，再加以巴西森巴舞某些的特色而成，*年广受亚洲区不少女舞蹈爱好者欢迎。

　　Jazz：爵士舞。爵士舞源于欧洲的古典芭蕾舞，发展至后期成为现代舞，再加上音乐的进化，流行曲的大行其道，成为今天的爵士舞。爵士流行舞可分为以下几种：

　　Street Jazz，混合了街头的 Hip Hop 舞元素的爵士舞，毫不死版，而且均可运用在现今流行歌曲音乐上，因此广受欢迎;

　　Modern Jazz，揉合了芭蕾舞及现代舞的特色，更富艺术性，要求较为技巧化，能令舞者的身体得到更佳的舒展，以柔和的音乐为主;

　　Pop Jazz，以流行曲作引，舞步多变，讲求力量与形态相结合，较商业性，以舞台表演为主要目的。节奏较快，并要求有舞台表演的感觉

　　1、律动性

　　透入舞蹈有形的外壳，钻进去，往里又往里，那里许是绵长深邃的长阶，当你觉得渐渐接*最底层时，你一定已然化为无。

　　你亦无，长阶亦无，而唯其无，似乎更是无所不在。找不到长阶之底同时找不到你自己时，你们同成为了无所不在却决不解说、不可解说、不存在解说、不解说的震颤，只源于人类生命灵性并与之同在的那种震颤。它有弱、有强、有柔、有刚、有弛、有张、有涩、有畅。它就是律动。

　　律动，是舞蹈的灵魂。从内向外看，尤其能直观这一真谛。

　　律动，赋予生命的原始躁动以节奏秩序，使之化为一种情调，可洞若观火地呈现。

　　律动，核心即是力的样式。律动力的样式变化丰富，最能直接而显著地表现了出舞者的气质、情愫、千种韵致。

　　2、动态性

　　舞蹈艺术最基本的特性之一是动态性。所谓动态性，是指舞蹈以人体的躯干的和四肢做。

　　主要工具，并通过各种动作姿态和造型来形象地反映客观事物和人物的精神世界、塑造舞蹈形象。

　　这种人体的有节律和美化的动作，并不是一般的动作堆砌和罗列，而是作为一种形象化的舞蹈语言呈现在人们的眼前。舞蹈创作者的形象思维和艺术构思，主要是通过这些动态性的语言来得到充分体现，并创造出鲜明、生动的舞蹈形象。因此，有人也称它为动作的艺术。

　　3、强烈的抒情性

　　舞蹈是人类感情最集中、最激动时的表现形式。人的形体动作能抒发最激动时的心态，表达丰富的内在感情。

　　诗人闻一多说过：“舞是生命情调最直接、最尖锐、最单纯而又最充足的表现。”我们从古代文物和历史资料中得知，原始人的舞蹈状态和形式，主要是抒发他们的内心激情，表现生命的无限活力。舞蹈的这种特点，充分体现出它的强烈抒情性。

　　4、虚拟、象征性

　　舞蹈与其他表演艺术的又一不同之处是虚拟和象征性。

　　从包容着我国汉族古典舞蹈的戏曲来说，它的舞蹈动作如骑马、划船、坐轿、刺绣、扬鞭等等，都是虚拟和象征性的。

　　事实上，舞蹈中的马、船、轿、针等等都是虚拟的，只是用一根马鞭、一支船桨等来作象征性的示意，但这种假设性的舞蹈动作却被观众承认和接受。

　　在环境的表现上，既无山的模型，又无河的布景，但是双手示意攀登，向高抬腿示意爬山，却使人们相信这是在上山；观众确信一连串的大跳、旋转和翻滚动作是在表现战斗，深信这就是硝烟弥漫的战场。

　　5、造型性

　　舞蹈动作不是对生活中自然形态的模拟，而是遵循舞蹈艺术的规律进行提炼、加工和美化的舞蹈语言的基本单元。

　　由舞蹈动作所组成的舞蹈组合——舞蹈语言在人们的眼前瞬间即逝，如果不能给观众留下印象，就不可能发挥舞蹈艺术的魅力和功能。

　　舞蹈的造型性就是让舞蹈动作在连续流动的过程中给人以明晰的美的感受，并且在片刻的停顿和静止时呈现出舞蹈内在的含义和韵味。

初唐诗歌风格

初唐诗歌风格

　　导语：初唐文学受到政治变更及齐梁气象的影响，表现出多种风格。下面是语文迷小编收集整理的初唐文学主要特点，欢迎大家阅读参考!

　　初唐诗歌是从齐梁余风到盛唐气象的一个过渡，它在风骨、声律、意境等诸多方面为盛唐诗歌高峰的到来做好了准备。

　　一个时代的文学必定要沾染一个时代的气息，统一的大唐王朝斩新的气象必然要反应到唐代诗歌中来。于是在初唐的后五十年，诗风发生了转变，这表现在诗风、题材、体裁等几个方面。从诗风上看，诗歌逐渐摆脱了齐梁浮艳的*气，显示出一种清新刚健的风骨；从内容上看，诗歌已经突破了六朝诗歌狭窄的题材领域，开始表现广阔的社会生活和重大的政治问题；从体裁上看，律诗的形式基本确立，七言歌行也得到了很大的发展。

　　初唐四杰即唐代高宗到武后时期的四位职小而才高诗人王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王，应该说声律和风骨兼备的唐诗，是从他们开始的。唐代蓬勃昂扬的时代气息，卓尔不群的才华名声使四杰都满怀兼济天下的胸怀和抱负，而卑微的官职和地位却使他们怀才莫展、坎壈失意。四杰对以上官体为代表的这些在他们的诗歌里，表现为题材的开拓，四杰把诗歌从宫廷移到了市井，从台阁移到了江山和塞漠。题材的开拓同时带来了一种严肃的思想，一种豪放的气势，一种慷慨悲凉的风格。四杰的'诗歌也因而成为初唐诗歌中风骨凝练的佳作。陈子昂的创作成就：《感遇诗》三十八首是陈子昂的代表作，他的《登幽州台歌》和《蓟丘览古》其二《燕昭王》更是脍炙人口的佳作，这两首诗也是初唐咏史怀古诗的重要作品。

　　初唐也是诗歌体裁发展的重要时期，“永明体”在此发展而为律诗，而对律诗作出最大贡献的是沈佺期和宋之问。所谓“永明体”是在南朝齐永明年间开始出现的一种新诗体，当时著名的诗人沈约把根据汉字的四声和双声叠韵来研究诗句中声、韵、调的配合，指出了八种应该避免的声律上的毛病，称为“八病”。这种声律规则和对偶互相配合，就形成了具有格律的新诗体。因为这种新诗体是在永明年间开创的，因此称为永明体。

　　永明体为律诗的确立奠定了基础。武后时期的重要宫廷诗人沈佺期和宋之问在永明体的基础上，把四声二元化没，即把四声归纳为*仄两种。还解决了粘式律的问题，完成了从律句到律篇的过渡。从而创造了一种既有程式约束，又有广阔创造空间的新诗体，也就是律诗。在律诗定型的过程中，贡献最大的就是沈宋，是他们最后完成了律诗“回忌声病，约句准篇”的任务，因此律诗最初被称为“沈宋体”。律诗的定型对诗歌发展意义非凡，它推动唐诗走向高潮。

　　初唐诗人在意境开拓上也功不可没，他们开始摆脱六朝浮华浓艳的风气，致力于浑然天成的诗歌意境。张若虚的《春江花月夜》是其中翘楚。它用乐府吴声旧曲，写游子思妇的旧题，却被盛赞为“以孤篇压倒全唐”，其原因就在于新意境的开拓。

　　初唐早期诗人承袭南朝宫体诗，用词多华藻绮丽空洞，

　　1．唐朝开国初期，贞观诗坛上主要是唐太宗周围的宫廷诗人诗歌创作。主要作家有虞世南、魏征、杨师道、李百药等。起初大多数诗人尚有刚劲质朴之作，然入帏宫廷后应酬唱和之作渐多，诗风也趋于浮艳华靡，显现了贵族化、宫廷化的倾向。魏征能够于宫廷诗风之外独树一帜。

　　2．贞观后期至高宗时期出现了最著名的影响最大的宫廷诗人上官仪。其诗“以绮错婉媚为本”（《旧唐书·上官仪》），讲究形式和技巧，追求辞藻的华美，对仗工整，音韵和谐。但内容和题材都比较狭窄。他的诗歌被人们争相仿效，称为“上官体”。他所提出的“六对”、“八对”说及其创作实践，对律诗形式格律的完善有一定的贡献，在律诗的发展中有承前启后的作用。

　　3．武后、中宗时期的宫廷诗人有“文章四友”李峤、苏味道、崔融、杜审言。其中以杜审言成就较高，在律诗的形式探索上下过不少工夫。还有同时而稍后的沈佺期和宋之问。沈、宋前期在武后的宫廷中，后期被贬斥到荒远之地。沈、宋对诗歌的主要贡献是在律诗上，对律诗的成熟与定型作出了重要的贡献。

　　“初唐四杰”和其它诗人

　　初唐时期一些生活经历不同于宫廷诗人的作家，在诗歌的创作上，显示着不同的创作特点。这类诗人以王绩和“初唐四杰”为代表。

　　1．王绩

　　王绩生活在隋、唐之际，或仕或隐。他的诗歌主要是抒写隐者的自我排解和娱情山水田园的淡泊心境。他的诗歌以自然质朴的语言，创造了一种宁静闲适的意境，在宫廷诗风风靡一时的初唐诗坛上卓然不群。他也是盛唐山水田园诗派的先驱人物。其代表作《野望》，已具备了唐诗的格调，是典型的五律。

　　2．“初唐四杰”

　　“初唐四杰”的创作活动在高宗、武后时期，代表着下层文人的思想倾向和创作精神。他们的心中充满着匡时济世、建功立业的理想与豪情，也有底层文人不得志的激愤。他们对唐诗演变和发展的主要贡献：

　　（1）他们不满当时诗坛盛行的宫廷诗风，抨击其“争构纤微，竞为雕刻”，“骨气都尽，刚健不闻”（杨炯《王勃集序》），并努力以清新刚健的诗歌创作，力图突破和改变这种纤弱雕琢、绮靡华丽的宫廷诗风。虽然不能说扫荡干净，而且其本身的创作也不能说完全摆脱了影响，但确是以自觉的审美追求和创作实践，开辟了唐诗创作的新的局面，创造出了新的气象。

　　（2）他们的诗歌创作还突破了宫廷诗歌狭窄的内容题材范围，走向了更广阔的社会人生天地。他们的诗歌内容丰富，题材广泛，有写边塞军旅生活的，有抒发个人的壮志豪情和怀才不遇的，也有赠别怀归、闺怨相思、咏史咏物等。他们创作题材由宫廷到市井，由京都至边塞，即使是抒发个人的情感也与时代的精神相契合，显示着开阔的视野和宏阔的气象。

　　（3）他们的诗歌创作不仅对革新初唐诗风起到了一定作用，而且为五言律诗和七言歌行体的发展作出了有益的探索和贡献。如王勃的《送杜少府之任蜀川》、杨炯的《从军行》、骆宾王的《在狱咏蝉》都是成熟的五言律诗，在他们的手中五言律诗的形式已初步定型。卢照邻的《长安古意》和骆宾王的《帝京篇》都是七言歌行的优秀作品，为后来七言歌行的创作提供了艺术上的借鉴。

　　3．初唐末期，张若虚以一首七言歌行《春江花月夜》，奠定了在唐代诗歌史上的大家地位。同时刘希夷的七言歌行《代悲白头翁》也成为千古传送的名作。

　　初唐时期诗歌仍处于南北朝及陈隋时期余光返照中。唐太宗李世民及周围的文人诗作浮艳柔丽。上官体绮错婉媚。只有魏徵、王绩、王梵志等少数人能自拔于流俗。直到初唐四杰，诗歌的内容和形式才有所开拓。但他们仍未摆脱六朝后期“采丽竞繁”的影响。真正廓清梁陈诗风影响的，是武后时期的陈子昂。他提倡“汉魏风骨”，以复古为革新，抵制浮靡诗风。与他略同时而不同流派的，有沈佺期、宋之问和文章四友（李峤、崔融、苏味道、杜审言），他们的作品多是奉和应制、点缀升*，但他们其他题材诗中，也有一些佳作。尤其是杜审言的诗。但他们的主要贡献在律体完成方面。沈、宋、杜三人被后世称为五、七言律诗定型的奠基人。

　　盛唐之初，国家衰落，诗坛也不景气。刘长卿和大历十才子诗学王维，精致秀润，但内容多浮浅。卢纶、李益有部分苍凉伤感、意境雄浑的边塞绝句。此期较杰出者是韦应物，其田园山水诗高雅闲淡，而其乐府歌行则于婉丽流美中颇寄讽喻。此外，戎昱、顾况、戴叔伦等也有反映民生疾苦的佳篇。永贞革新和元和中兴使诗坛重新活跃。白居易、元稹、李绅、张籍、王建一派倡导新乐府运动，写下大量广泛反映现实、批评时政的政治讽喻诗，风格舒徐坦易。而韩愈、孟郊、李贺、贾岛一派则以奇险峭刻见长。但韩诗气豪，孟诗思深，李诗幽丽，贾诗清苦。此外，姚合诗清奇僻苦，卢仝、刘叉等人以奇崛见长。两大派之外，柳宗元的诗或澹泊雅丽，或哀怨激越。刘禹锡的诗精练含蓄，意境优美，韵律和谐。这一时期，诗人们的创新精神和个性风格是异常突出的。

　　晚唐五代时期诗风渐趋纤巧。虽有过在文学史上产生重大影响的作者和作品，但总的来说，缺少盛、中唐的阔大气魄与浑融境界。杰出诗人李商隐、杜牧在诗歌艺术上有独特的贡献。其诗声情流美，翰藻醲郁，但伤时忧国，哀怨深沉，有种没落感。温庭筠才思清绮，词采秾丽，但格调低。他也是有佳篇秀句而总体风格轻浅纤微。此后诗家多是效法前人，艺术上无重大突破。较有名的诗人有皮日休、陆龟蒙、聂夷中、杜荀鹤、罗隐、韩偓等人。

　　最后再总结一下，若以花论唐诗，则初唐如桃李，籍春风之流美，尚有夭秾之姿；盛唐如牡丹，得造物之精华，独领繁富之尤；中唐若榴花满树照眼明，晚唐则似紫薇，轻抚花枝，全树皆动，极尽柔媚风流。

鲁迅家风格言

1、毋临渴而掘井。

宜未雨而绸缪;扶正义，、亲贤者。

2、遇合理之事则从。

3、尊老爱幼、见不义之财勿取。

4、勿妒贤而嫉能，斥*，教子要有义方，受恩莫忘、居身务期质朴5、做人要做老实、诚实、善良人，多做好事,终有好事。

6、提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。

7、少年不知勤学苦，老来方知读书迟。

8、赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。

9、，。

10、，当思来之不易;半丝半缕，。

11、一戒是(晚)起，二戒懒惰，三戒奢华，四戒骄傲。

既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读，二宜敬师，三宜爱众，四宜慎食。

12、重，严情操品行;扶正义，斥*。

13、亲贤者，远小人;重礼仪，讲诚信。

14、见不义之财勿取，遇合理之事则从。

15、儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。

16、亲贤者、远小人;重礼仪、讲诚信。

17、重，严情操品性;扶正义，斥*。

18、贫贱不移心智，富贵不忘济贫。

19、孝敬老人，严教子孙;尊老爱幼，亲穆存心。

20、，勿为儿孙做马牛。

21、孝敬老人，严教子孙;尊老爱幼，亲穆存心。

22、孝道当竭力，忠勇表丹诚;兄弟互相助，慈悲无边境。

23、，。

24、吾见世间无教而有爱，每不能然，饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。

25、吾家食宋禄三百余年，勿忘后裔不仕。

26、无瑕之玉，可以为国器;孝悌之子，可以为国瑞。

27、我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。

28、维祖卓识图迁，艰难风雨肇云，世系移蕃，各省籍贯他州;欲报之德，焉。

29、提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。

30、书山有路勤为径，学海无边苦作舟。

31、少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。

32、赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。

33、人遗子孙以财，我遗子孙以清白。

34、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。

35、人皆因禄富，我独以官贫。

所遗子孙，在于清白耳。

苏轼 虞美人 归心正似三春草。

拭著莱衣小。

橘怀几日向翁开。

怀祖已瞋文度、不归来。

禅心已断人间爱。

只有*交在。

笑论瓜葛一枰同。

看取灵光新赋、有家风。

宋 释正觉 偈颂二百零五首 孤筇长作水云游，底事而今嗾下休。

一点破幽明历历，十分合体冷湫湫。

暗中须透金针穴，转处还藏玉线头。

劫外家风兹日辨，渠侬真与我侬俦。

治家严，家乃和；居乡恕，乡乃睦。

--清·王豫《蕉窗日记》　　治家以和*两字为主。