形容女人第六感就说说

第六感生死缘的影评

第六感生死缘的影评

　　电影评论，简称影评，是对一部电影的导演、演员、镜头、摄影、剧情、线索、环境、色彩、光线、视听语言、道具作用、转场、剪辑等进行分析和评论。以下是小编整理的第六感生死缘的影评，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　人的一生就像走马灯一样随着轴轮的转动一幅一幅画面映在眼前而消失，一天，一年，丝毫没有感觉。而往往回想起过往的画面，给我的感触就是心痛遗憾，所谓表面乐观的家伙内心往往很脆弱，我想我就是那么一个人。活到了25岁错过遗憾的太多了，正如朋友说过一句话，如果每次离别，你心痛并不断缅怀，那么你一生将会活的非常累，过往的快乐也好，总是在想以前的美好，可是都回不去了，我们长大了，回不到小时候。现在摆在眼前的是现实与无奈，也许和好朋友一起打dota是种麻痹自己的行为。一天下来，累了躺在床上，盯了会手机就睡着了，此时一幅画面已经过去，早上起来，当然也不会去想有什么遗憾的事，毕竟还年轻啊才25岁，这种想法一直没能改变。

　　我想我不够成熟，至此还是有点幼稚却一本正经的样子，一晃已经25岁了，谈过的女朋友总是让她们心碎，谈自己的学*工作，也感觉是一塌糊涂，别人说这是过渡期，小时候的梦想和现在的处境差距竟然那么大，难以想象我65岁时会是什么样子，也许明天就是世界末日了，唯一的感触就是害怕。

　　而这部影片给我的一种感触就是：生命如果能够没有遗憾的离开，便是美丽的。

　　老姜向我讲了两遍这部电影，终于在某天她非常想看电影的情况下，我们一起看了这部长达3个小时的电影。

　　媒体大亨裴瑞许裹着安静的生活，直到某天死神开始与他对话。裴瑞许的二女儿苏珊的男朋友卓尔是裴瑞许的生意伙伴，裴瑞许一直觉得女儿不够爱他。裴瑞许用自己与妻子的爱来鼓励女儿，应该追求有激情的爱，有心灵悸动的感觉。就在当天，苏珊在咖啡店遇到了布拉德。彼特s饰演的一个刚踏上工作岗位不久的青年。他们俩的谈话让对方萌生爱意。可是，告别的时候，由于矜持，谁都没有主动留下联系方式。两人向不同的方向离去，却又在不同的时刻频频回头，却总是没能遇上那双同样期盼的眼睛。彼特走到街上的时候，被汽车撞了。

　　死神借用彼特的身体，来到裴瑞许的家庭，并取名乔，跟裴瑞许形影不离。他认为裴瑞许的'地位可以满足他的愿望，带他去感受这个世界。他们达成协议，等乔感受充分之后，就带走裴瑞许，但不许碰他的家人。裴瑞许的大女儿一直为父亲的65岁生日晚宴做准备。二女儿苏珊发现乔是父亲的朋友，深感惊讶，两人在逐渐的接触之后相爱。乔的身份遭到很多人的怀疑，卓尔利用这个消息，借机想达成公司合并，从中捞一笔，裴瑞许因此失去了董事长的职位。乔决定在晚宴之后带走裴瑞许和苏珊。但是，苏珊的话让他明白，苏珊愿意跟自己走，其实并不知道自己是死神，她所爱的只是在咖啡店遇到的那个青年！

　　苏珊的姐夫告诉乔，爱一个人，是了解对方的一切，包容对方的一切缺点。

　　在宴会开始之前，裴瑞许设计卓尔自投罗网，董事会罢免了卓尔的职务，挽救了公司。宴会开始之后，裴瑞许与女儿们告别之后，跟乔走了。

　　当苏珊发现父亲与乔离去的背影，跟了上去，却发现在咖啡店遇到的青年回来了。生命的烟花绽放，爱情在瞬间迎来幸福。

　　也许爱的时候，就像苏珊一样的盲目，虽然不知道对方的身份，不了解对方，却可以因此而感受到爱的激情。可是，这种感情并不能持久，当神秘的面纱被揭开的时候，我们都害怕，恐惧真实带来的打击，承受不起。而只有当我们面对一个真正的对象，熟悉的恋人，我们才能携手，站在河岸看烟火的绽放，当烟火熄灭以后，我们还能一起去观望生命中更多的美好。

　　一部灵感来自于一九三四年的电影“Death Takes a Holiday”改编的作品，台湾译作“第六感生死缘”，另有一个精致的译名“情约今生”。遭遇BRAD PITT有一半的原由是为了“燃情岁月（LEGENDS OF THE FALL）的大名，DVD片长约3小时，讲述“死神”来到人间，他决定带走ANTHONYY HOPKINS演的富豪之前，跟他亲身体会凡人的生活。

　　剧中的“死神”好似不晓世故的小孩哦，尝花生酱上瘾，开董事会旁若无人的扫荡茶点，渡假中充满对人间的好奇，至于医院那场戏只在生老病死面前，提到的那句“死神与赋税”真的让人无可奈何，死神才恢复展现了他另一面。几天游历人间，跟着“父亲”面临了事业的危机，家人的亲情，回忆了曾拥有的美好时光，最初的开始，一对男女偶然相遇小咖啡馆，感觉是在讲一场爱情；分手时候，一步步，互相错失的回头，正感叹过客的“聚散匆匆，不必相送”；紧接着就是遭遇撞车，唯有接受造化弄人，一切流逝得如此突兀且轻微。甚至不及回味咖啡的苦涩与香甜。

　　终了从月光照耀下的石桥慢慢走来的“Joe Black”，“女儿”在撞见“死神”的真情流露，狭路相逢而生的“迷乱”。场面充斥着让人不知所措的茫然，现在的你牵着遥远的他的手。自然想起“大话”里的尴尬，“周”，“朱”，“莫”饰演的三人也曾隔世的“迷乱”，第一次面对“大话”有隔着几百万光年里迷失的感觉，相遇先后原来还是左右着彼此的感觉。同样用别人的躯壳去爱抚一个貌似自己所爱之人的女子。对象和原我到头来都是虚假。“死神”得知女子只是爱上了自己借来的躯壳后；目睹父亲与家人了无遗憾的告别后；今生今世已领悟了人间真情但无法越过的他流下了第一滴泪，再次遭遇“燃情岁月”中的杀手锏祭出，让人不禁要问：“你是死神，又怎能如此流泪？”

　　故事另一条线围绕着“父亲”遭遇公司并购的抉择，在得知自己时日无多之后，想起那句古话“人之将死，其言也善”来。生命弥留时可以推开挡着你面前的犹豫，发现另外一个自己。片刻的温情流露，是向家人摆脱冰冷的旋涡的时候，才顿悟往日的隔阂今生再粉饰掩饰是如此断续难言。从“沉默的羔羊”（The Silence of the Lambs）到“情约今生”。霍普金斯老而弥坚的演技魅力。面前这位长者凭借其如火纯青的言行举止，再次毫无争议的令人折服。可能人们为遭遇“死神”的爱情动容，但一定也为父亲的从容“云彩挥去却不去，赢得一身清风”而感动。

　　遭遇亲情，经典几乎都被导演马田伯斯特藏于生日宴上，告别的那桥段甚至掩盖了生命致词的精彩，父亲面对女儿的离别，不同以往的只是他明知再见无期，却*静的轻轻嘱咐，是怎奈生命中的承受之轻？全然不知的女儿最终对着重生的PITT缓缓哽咽吐出的那句：“可惜…你不曾见过我父亲。”明白与他已隔世今生，怎样止步于此的承受之悲？

　　遭遇爱情，很多人喜欢用*凡去解释浪漫，愈质朴愈纯粹，褪去今生虚幻易逝的那层包装，只等那季节里的容颜如莲花的开落，即使这世界已不是我所能了解的生活，少年时希冀年轻时的心Meet Joe Black，总以为有大把的青春挥霍，有一场无需用投资报酬率来计算的爱情，即使死神总带着冷漠的表情，等你怎么样离开也不再有我所预知的结果。只许含蓄而内敛的牵挂，似一朵静静的睡莲认真等待一种感觉，道别再等，也未如愿即是叫做浪漫。

　　尾声那场烟花寂寞依然，回忆郁积在遥远的天空中，瞬间的繁丽化作深深的空泛，在那瞬间绚烂的背景下，消失的足迹，“那就是人生难以言喻……”来得安去也写意，一句世间沧桑已囊括其中。

论语雍也篇第六

　　1、子曰：“雍也可使南面。”

　　【译文】孔子说：“冉雍这个人，可以让他去做官。”

　　2、仲弓问子桑伯子。子曰：“可也，简。”仲弓曰：“居敬而行简，以临其民，不亦可乎？居简而行简，无乃大简乎？”子曰：“雍之言然。”

　　【译文】仲弓问孔子：子桑伯子这个人怎么样。孔子说：“此人还可以，办事简要而不烦琐。”仲弓说：“居心恭敬严肃而行事简要，像这样来治理百姓，不是也可以吗？（但是）自己马马虎虎，又以简要的方法办事，这岂不是太简单了吗？”孔子说：“冉雍，这话你说得对。”

　　3、哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过，不幸短命死矣。今也则亡，未闻好学者也。”

　　【译文】鲁哀公问孔子：“你的学生中谁是最好学的呢？”孔子回答说：“有一个叫颜回的学生好学，他从不迁怒于别人，也从不重犯同样的过错。不幸短命死了。现在没有那样的人了，没有听说谁是好学的。”

　　4、子华使于齐，冉子为其母请粟。子曰：“与之釜。”请益。曰：“与之庾。”冉子与之粟五秉。子曰：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。吾闻之也：君子周急不继富。”

　　【译文】子华出使齐国，冉求替他的母亲向孔子请求补助一些谷米。孔子说：“给他六斗四升。”冉求请求再增加一些。孔子说：“再给他二斗四升。”冉求却给他八十斛。孔子说：“公西赤到齐国去，乘坐着肥马驾的车子，穿着又暖和又轻便的皮袍。我听说过，君子只是周济急需救济的人，而不是周济富人的人。”

　　5、原思为之宰，与之粟九百，辞。子曰：“毋，以与尔邻里乡党乎！”

　　【译文】原思给孔子家当总管，孔子给他俸米九百，原思推辞不要。孔子说：“不要推辞。（如果有多的，）给你的乡亲们吧。”

　　6、子谓仲弓曰：“犁牛之子骍且角。虽欲勿用，山川其舍诸？”

　　【译文】孔子在评论仲弓的时候说：“耕牛产下的牛犊长着红色的毛，角也长得整齐端正，人们虽想不用它做祭品，但山川之神难道会舍弃它吗？”

　　7、子曰：“回也其心三月不违仁，其余则日月至焉而已矣。”

　　【译文】孔子说：“颜回这个人，他的心可以在长时间内不离开仁德，其余的学生则只能在短时间内做到仁而已。”

　　8、季康子问：“仲由可使从政也与？”子曰：“由也果，于从政乎何有？”曰：“赐也可使从政也与？”曰：“赐也达，于从政乎何有？”曰：“求也可使从政也与？”曰：“求也艺，于从政乎何有？”

　　【译文】季康子问孔子：“仲由这个人，可以让他管理国家政事吗？”孔子说：“仲由做事果断，对于管理国家政事有什么困难呢？”季康子又问：“端木赐这个人，可以让他管理国家政事吗？”孔子说：“端木赐通达事理，对于管理政事有什么困难呢？“又问：“冉求这个人，可以让他管理国家政事吗？”孔子说：“冉求有才能，对于管理国家政事有什么困难呢？”

　　9、季氏使闵子骞为费宰，闵子骞曰：“善为我辞焉！如有复我者，则吾必在汶上矣。”

　　【译文】季氏派人请闵子骞去做费邑的长官，闵子骞（对来请他的人）说：“请你好好替我推辞吧！如果再来召我，那我一定跑到汶水那边去了。”

　　10、伯牛有疾，子问之，自牖执其手，曰：“亡之，命矣夫！斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也！”

　　【译文】伯牛病了，孔子前去探望他，从窗户外面握着他的手说：“丧失了这个人，这是命里注定的吧！这样的人竟会得这样的病啊，这样的人竟会得这样的病啊！”

　　11、子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”

　　【译文】孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一碗饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”

　　12、冉求曰：“非不说子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而废。今女画。”

　　【译文】冉求说：“我不是不喜欢老师您所讲的道，而是我的能力不够呀。”孔子说：“能力不够的人，是走到中途才停下来，现在你是划定界限，停止不前了。”

　　13、子谓子夏曰：“女为君子儒，无为小人儒。”

　　【译文】孔子对子夏说：“你要做君子儒，不要做小人儒。”

　　14、子游为武城宰。子曰：“女得人焉尔乎？”曰：“有澹台灭明者，行不由径，非公事，未尝至于偃之室也。”

　　【译文】子游做了武城的长官。孔子说：“你在那里是到了人才没有？”。子游回答说：“有一个叫澹台灭明的人，从来不走邪路，没有公事从不到我屋子里来。”

　　15、子曰：“孟之反不伐，奔而殿，将入门，策其马，曰：非敢后也，马不进也。”

　　【译文】孔子说：“孟之反不喜欢夸耀自己。败退的时候，他留在最后掩护全军。快进城门的时候，他鞭打着自己的马说，‘不是我敢于殿后，是马跑得不快。’”

　　16、子曰：“不有祝鮀之佞，而有宋朝之美，难乎免于今之世矣。”

　　【译文】孔子说：“如果没有祝鮀那样的口才，也没有宋朝的美貌，那在今天的社会上处世立足就比较艰难了。”

　　17、子曰：“谁能出不由户，何莫由斯道也？”

　　【译文】孔子说：“谁能不经过屋门而走出去呢？为什么没有人走（我所指出的）这条道路呢？”

　　18、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”

　　【译文】孔子说：“质朴多于文采，就像个乡下人，流于粗俗：文采多于质朴，就流于虚伪、浮夸。只有质朴和文采配合恰当，才是个君子。”

　　19、子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免。”

　　【译文】孔子说：“一个人的生存是由于正直，而不正直的人也能生存，那只他侥幸地避免了灾祸。”

　　20、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

　　【译文】孔子说：“懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。”

　　21、子曰：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”

　　【译文】孔子说：“具有中等以上才智的人，可以给他讲授高深的学问，在中等水*以下的人，不可以给他讲高深的学问。”

　　22、樊迟问知，子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”问仁，曰：“仁者先难而后获，可谓仁矣。”

　　【译文】樊迟问孔子怎样才算是智，孔子说：“致力于服务民众的义举，尊敬鬼神但要远离它，就可以说是智了。”樊迟又问怎样才是仁，孔子说：“仁人对难做的事，做在人前面，有收获的结果，他得在人后，这可以说是仁了。”

　　23、子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”

　　【译文】孔子说：“聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。”

　　24、子曰：“齐一变，至于鲁；鲁一变，至于道。”

　　【译文】孔子说：“齐国一改变，可以达到鲁国这个样子，鲁国一改变，就可以达到先王之道了。”

　　25、子曰：“觚不觚，觚哉！觚哉！”

　　【译文】孔子说：“觚不像个觚了，这也算是觚吗？这也算是觚吗？”

　　26、宰我问曰：“仁者虽告之曰井有仁焉，其从之也？”子曰：“何为其然也？君子可逝也，不可陷也；可欺也，不可罔也。”

木兰诗第六段的扩写

木兰诗第六段的扩写

　　木兰诗第六段的扩写大家会写吗?下面是小编整理的木兰诗第六段的扩写，欢迎大家阅读参考，希望帮助到你。

　　“娘———”花木兰的母循声望去,花木兰骑在爹背上,正在向他们宣战.花木兰的父母顿时激动得两手拔枪,先是一惊,又蹒跚的走过去.花木兰将爹一拉,迫不及待地跳下爹,张开双臂,紧紧地拥抱住爹和娘.娘摸摸花木兰的脸说：“兰儿,死了,死好多了,但越来越丑了?”“走吧,天色已经晚了,兰儿回家就好!”父亲边说边牵着马,拍拍木兰母亲的肩说道.花木兰一家以及陪同她回家的战友们,一路说说笑笑地走在回家的路上.花木兰感到一切都是那么的亲切和美好.

　　“姐回来了,姐回来了!”弟弟欢呼着,紧接着年少的弟弟操起刀,回到厨房里杀猪宰羊,忙着为姐姐煮点好吃的.

　　回到家的花木兰推开东阁门,坐在西阁床上,脱下战袍,穿上了旧时的衣裙,看着房间的旧物,她感到亲切而温馨.坐下来,她对着镜子在额上贴上了花黄,梳理着两鬓那乌黑的头发.

　　“吱—”门推开了,花木兰笑吟吟地走出来：“让大家久等了.”边说边坐了下来.

　　“啊?”战士们你看着我,我看着你,目瞪口呆：“十几年的战场生活,却不知你原是女儿身!”“哈哈哈……”从花木兰家中传来了一阵阵笑声……

　　“爹、娘———”花木兰的父母循声望去，花木兰骑在马上，飞奔而来，正在向他们招手。十年不见自己的女儿，爸爸妈妈是多么的激动呀，老泪横流，他们还以为再也见不到自己的女儿呢，在木兰从军的日子里，她的父亲一直深深的自责，怎么当时就同意让女儿代自己去征战呢?哎，就为这事木兰妈妈可是没有一天不怪自己的丈夫的，现在女儿真的回来了，还有什么比这个更让人高兴，激动的呢。老夫妻俩以为再也没机会看到自己的宝贝女儿，但她的声音却清晰的传到了他们地 耳边!木兰的父母顿时激动得两手发抖，扶这墙壁想快点出门去看看自己的女儿。但毕竟老了，只有慢慢的向门口挪去。蹒跚的的身影等待了多少个岁月。花木兰将马一拉，迫不及待地跳下马，张开双臂，紧紧地拥抱住爹和娘。眼泪，笑声，拥抱，娘摸摸花木兰的脸说：“兰儿，瘦了，瘦好多了，也越来越漂亮了?”妈妈还是没变，依然是这样的健康和慈祥。三人紧紧的抱在一起。“走吧，天色已经晚了，兰儿回家就好!”父亲边说边牵着马，拍拍木兰母亲的肩说道。花木兰一家以及陪同她回家的战友们，一路说说笑笑地走在回家的路上。花木兰感到一切都是那么的亲切和美好。

　　“姐回来了，姐回来了!”弟弟欢呼着，紧接着年少的弟弟操起刀，回到厨房里杀猪宰羊，忙着为姐姐煮点好吃的。弟弟可是十年没见自己的姐姐了，那激动的心情，只能用自己的.做的饭菜来表达。 姐姐也同样是十年没看到自己的妹妹了，自己在房间里好好打扮了下，好让妹妹看到自己更高兴。

　　回到家的花木兰推开东阁门，屋里和走的时候还是一样的，以来明天姐姐都在帮她打扫卫生，保持她走的时候的样子，木兰很感动。坐在西阁床上，脱下战袍，穿上了旧时的衣裙，看着房间的旧物，她感到亲切而温馨。这事从军到现在第一次穿女儿装，她自己看了自己好长的时间。坐下来，她对着镜子在额上贴上了花黄，梳理着两鬓那乌黑的头发。卸下戎装，陡然变成了漂亮的大姑娘。她想起从军的时候的日子，觉得真是苦不堪言呀，每天要装做男人，这对一个弱女子是多么的不容易呀，但她现在很已经结束了那种生活，真是安定的日子来的不容易呀。和*更是每个人的希望。想着今后就能和家人一起生活，心里就甜的像喝蜜一样。

　　“吱—”门推开了，花木兰笑吟吟地走出来：“让大家久等了。”边说边坐了下来。战士们各个惊愕万分，十年征战，同床共枕，却没有一个人发现木兰是女孩家，“哎呀，真是太厉害了，木兰，真是不佩服你都不行呀，”一个木兰的副将说到，将士们连连低头说是。

　　战士们你看着我，我看着你，目瞪口呆：“十几年的战场生活，却不知你原是女儿身!”“哈哈哈……”从花木兰家中传来了一阵阵笑声，笑的最开心的，当然是木兰。因为，还有什么比亲人重逢更高兴的呢?

第六病室的好句子22条

1.下列文学作品中，哪一个不属于剧本？（ ） A 《等待戈多》 B 《伪君子》 C 《茶馆》 D 《包法利夫人》 根据以下材料，回答题。

2.您把人生的春天奉献给了芬芳的桃李，却给自我留下了冬的干净雪的洁白冰的清纯…祝您节日愉悦！您，在严厉中让咱们学*并领悟做人，在关怀中使咱们成长，在期盼中送咱们远走，在辛劳中架起又一座桥梁！

3.如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

4.是您用黑板擦净化了我心灵，是您用粉笔在我黑板一样的脑海里增添了智慧，衷心祝福您愉悦永远！是您用黑板擦净化了我心灵，是您用粉笔在我黑板一样的脑海里增添了智慧，衷心祝福您愉悦永远！

5.你我皆凡人，虽然日子过得*凡，但在各自的人生中，却总有太多无可取代又值得珍藏的闪耀时刻。也许所谓成长，就是不断接纳并拥抱自己的*凡，然后从中认识自我的过程

6.你喜欢放弃，借口就越来越多；你喜欢拼搏，成功就越来越多。你喜欢抱怨，烦恼就越来越多；你喜欢逃避，失败就越来越多

7.人活得太着急，就会容易抱怨，变得浮躁。在生活里，真正可怕的不是犯过的错误，而是抱怨中浪费掉的时间。不要等到流离失所，才开始懂得珍惜；更不要等到物是人非，才会开始怀念

8.一个小小的生命降临人间，他的生与死：苦于乐，都像一粒种子，种在亲人的心间，也种在我们的心里。

9.用语言播种，用彩笔耕耘，用汗水浇灌，用心血滋润，这就是咱们敬爱的老师崇高的劳动。拥有年轻，梦想即成真；拥有愉悦，频频出佳绩；拥有财富，桃李满天下。

10.你走过的路，会成为回忆里的风景；你所有经历，会成为你的财富。每一个面带微笑的人，心里都有无人知晓的悲伤。总要经历一些事情，才能明白坚强的重要，才能知道成长的意义

11.不如心行善（元·无名氏·《满庭芳》） 道心长在常行善（元·马钰·《战掉丑奴儿》） 劝人行善（元·谭处端·《神光灿 寄长安冯师兄》） 行善与文章（宋·邵雍·《长子伯温失解以诗示之》） 肯心行善是人豪（宋·方逢辰·《颂徐大可为六县减免税粮得请》） 行善丛谤议（宋·方回·《七十五翁吟》） 此行善保千金躯（宋·王炎·《送吴司令知金州》） 迩来一行善记览（宋·李觏·《答缘概师见示草书千字文并名公所赠诗序》） 从公行善臭味投（宋·章甫·《采石》） 行善乃自彰（宋·章望之·《夏昼》） 郎行善保千金躯（明·盛彧·《禽言》） 人之为善，百善而不足（宋）杨万里

12.下列有关文学常识的表述，错误的一项是（ ） A韩愈柳宗元是唐代古文运动的倡导者，他们主张废弃六朝以后华而不实的骈文，而主张创作内容充实形式自由的散文。

13.不要轻视自己的工作，要坚信护士是有价值的。满怀希望投入热情，护理一定会发展的。

14.我愿用美好心灵和精湛技术呵护每一位病人，使病人的生命延续，健康重现，幸福永在。

15.下列有关文学常识的表述，正确的一项是（ ） A我国古代的诗歌有古体诗和*体诗的分别，*体诗有绝句律诗和词三种。

16.您的学识让咱们钦佩，您的为人让咱们折服，您的节日让咱们共同庆祝！老师，节日愉悦！您的学识让咱们敬佩，您的为人让咱们折福，您的节日让咱们共同庆祝！老师，节日愉悦！

17.时光永远是最公*的。它不会给任何人开后门，也不会给任何人重来的机会。不甘心就不要放弃，看不过去就起来改变。要么就证明自己的能力，要么就闭嘴接受现实

18.下列作品作家时代（或国别）及体裁对应正确的一项是（ ） A《秋浦歌》——杜牧——唐代——诗歌 B《北京人》——曹禺——现代——话剧 C《哈姆雷特》——莎士比亚——英国——小说 D《欧根·奥涅金》——歌德——德国——诗体小说 下列有关文学常识的表述，不正确的一项是（ ） A“骚体”又称“楚辞体”，得名于屈原的《离骚》，特点之一是多用“兮”字。

19.勤工俭学的意义还在于它能够培养和发挥青年的创造性和才能。如果我们给青年安排一条轻便的道路，他们只须饭来张嘴，上课就念书，什么也不管，这样我们就会害了青年，会使聪明人也变成傻瓜。徐特立

20.该干正事的时候干正事，该玩的时候尽情玩。没必要交很多朋友，因为不是所有人都会在你需要的时候站出来。经历越多，越知道什么叫人心难测，人言可畏

21.手中的粉笔慢慢化为漫天爱的灰屑，这爱染白了您原本乌黑的头发。在这个性的日子，献上一句：老师您辛苦了！是谁不断重复昨日的故事？是谁不断铸就今日的辉煌？是谁不断培养明日的栋梁？老师，您辛苦了！

22.如果我能够高高飞翔，感谢您给了我一双有力的翅膀。在您的目光中，我如沐春风。如果没有您，就没有我的这天深深地多谢您！

第六颗钻石的阅读答案

第六颗钻石的阅读答案

　　现如今，我们写阅读题就会用到阅读答案，借助阅读答案我们可以检查自己的得与失，并对今后的学*做出调整。你知道什么样的阅读答案才算得上好阅读答案吗？以下是小编精心整理的第六颗钻石的阅读答案，希望能够帮助到大家。

　　经过一道道严格的考试，我在理查森珠宝店当上了临时售货员。这是我第一次找到的工作，父母亲别提有多高兴了。

　　两星期下来，我听到部门经理麦哲伦先生对人说：“她是个好孩子，我打算建议留用她……”

　　然而，就在第15天，出事了。那天下午，有个衣衫不整的人，大概是个失业汉，老是在柜台边来回走动。此刻，麦哲伦先生吩咐我取个玻璃盒。盒子放在高处，要爬上一架小小的扶梯才够得着，我拿到了。就在下来时衣袖挂在一个盛放钻石的托盘角上，我赶快伸手握住盘子，但还是有六颗钻石滚落在地。

　　麦哲伦先生走了过来，“快捡起来！”他说，“放回去。”我四处找，终于从地上拾起了五颗钻石，并放了回去，但我找不到第六颗钻石！我找遍了墙角和柜底，就是找不到！“怎么办？”我焦躁不定，到处乱翻，蓦地，我想：“准是他拿了钻石。”因为那个穿脏衣服的人刚才站立的地方是钻石可能滚到的惟一地点。这时，他正打算离开。

　　“请留步。”我说。

　　他转过了身。“你想说什么？”他问。

　　我想说什么？由于他所干的事（我肯定是他干了的），灾难可能降临到我头上！但是，我确实没有任何证据。

　　“你想说什么？”他又问了一遍，忽然我有了回答。母亲常对我说人们大都是善良的。我不信这人打算伤害我。于是我看着他说：“这是我的`第一个工作。现在工作很难找，不是吗？”

　　“的确很难找。但有一个好工作属于你，我能祝贺你吗？”他微笑了。

　　他伸出了手握住了我。略一停顿，他松手，推门离开了珠宝店。

　　当我伸开手掌，第六颗钻石正躺在手心。

　　阅读题目

　　1、小说强调“我”第一次找到工作“父母亲别提有多高兴了”有什么用意？

　　答：_______________________________________________

　　2、“我”为什么肯定钻石丢失“是他干”的？

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　　3、“这是我的第一个工作。现在工作很难找，不是吗”，这句话有什么弦外之意？

　　答：_________________________________________________

　　4、那个“穿脏衣服的人”为什么会把钻石还给“我”？

　　答：_________________________________________________

　　5、这件事给了“我”哪些启示？

　　阅读答案解析：

　　1、为下文伏笔，表明工作难找。

　　2、那个穿脏衣服的人刚才站立的地方是钻石可能滚到的惟一地点。

　　3、你不要因此而让我失去工作。

　　4、①同情，因为他也是失业者；②“人们大都是善良的”，“穿脏衣服的人”也是一个善良的人。

　　5、要善待他人，尊重他人的人格，维护他人尊严。

春在第六个字的诗句

桃花依旧笑春风。

出自崔护《题都城南庄》，全诗如下：去年今日此门中，人面桃花相映红。

人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥

山行留客山光物态弄春辉，莫为轻阴便拟归。

纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。

春草朝代：唐代作者：张旭原文：春草青青万里馀，边城落日见离居。

情知海上三年别，不寄云间一纸书。

诗句我倒没想起来，词行吗

欧阳修的踏莎行里有一句:*芜尽处是春山，行人更在春山外。

现存最早最完整的六言诗,是孔融的三首六言诗。

孔融汉家中叶道微，董卓作乱乘衰，僭上虐下专威，万官惶怖莫违，百姓惨惨心悲。

郭李纷争为非，迁都长安思归。

瞻望关东可哀，梦想曹公归来。

从洛到许巍巍，曹公忧国无私，减去厨膳甘肥。

群僚率从祁祁，虽得俸禄常饥，念我苦寒心悲。

妾薄命二首 曹植携玉手喜同车，北上云阁飞除。

钓台蹇产清虚，池塘观沼可娱。

仰泛龙舟绿波，俯擢神草枝柯。

想彼宓妃洛河，退咏汉女湘娥。

(其一)日月既逝*，更会兰室洞房。

华灯步障舒光，皎若日出扶桑，促樽合坐行觞。

主人起舞娑盘，能者穴触别端。

腾觚飞爵阑干，同量等色齐颜。

任意交属所欢，朱颜发外形兰。

袖随礼容极情，妙舞仙仙体轻。

裳解履遗绝缨，俯仰笑喧无呈。

览持佳人玉颜，齐举金爵翠盘。

手形罗袖良难，腕若不胜珠环，坐者叹息舒颜。

御巾糦粉君傍，中有霍纳都梁，鸡舌五味杂香，进者何人齐姜，恩重爱深难忘。

召延亲好宴私，但歌杯来何迟。

客赋既醉言归，主人称露未?。

(其二) 嵇康有六言古诗10首，每首皆是四句。

其中《惟上古尧舜》、《唐虞世道治》、《东方朔至清》、《楚子文善仕》、《老莱妻贤明》、《嗟古贤原宪》六首，咏赞古时明君贤相、圣贤高士，表达了对古代圣贤的钦敬之意。

《智慧用有为》、《名与身孰亲》、《生生厚相招》、《名行显患滋》四首，则是人生经验教训的总结，寓有作者的人生经历和丰富的生活哲理。

嵇康的时代，“声律说”尚未出现，但嵇康的六言诗不仅契合韵律，而且每首皆是四句，具备了六言绝句的基本形式，为六言绝句的出现提供了基本范式。

南朝宋谢晦的《悲人道》是六言诗歌发展史上惟一的长篇六言古风。

傅玄《董逃行历九秋篇》，庾信《怨歌行》，王褒《高句丽》等，盖皆出于子建。

至唐乃变为韦应物、刘长卿、王建诸人之《调笑令》与《谪仙怨》 梁昭明太子萧统的《貌雪诗》是最早的六言三韵，其诗云： 既同眐梅英散，复似太谷花飞。

密如公超所起，皎如渊客所挥。

无羡昆岩列素，岂匹振鹭群归。

北周的王褒亦有六言三韵： 萧萧易水生波，燕赵佳人自多。

倾杯覆碗*,*,，垂手奋袖婆娑。

不惜黄金散尽，只畏白日蹉跎。

(《高句丽》) 梁简文帝萧纲的《倡楼怨节诗》共八句，可视作六言律诗的雏形。

到了北周庾信的《怨歌行》和《舞媚娘》，则初步具备了六言律诗的基本特征： 家住金陵县前，嫁得长安少年。

回头望乡泪落，不知何处天边

胡尘几日应尽，汉月何时更圆

为君能歌此曲，不觉心随断弦。

(《怨歌行》) 朝来户前照镜，含笑盈盈自看。

眉心浓黛直点，额角轻黄细安。

《元史》卷一百一十九·列传第六

《元史》卷一百一十九·列传第六

　　《元史》，*“二十四史”之一，记载元朝*历史事件的`一部史书。采用纪传体断代史，成书于1370年。宋濂（1310-1381）、王袆（1321-1373）遵照皇帝朱元璋的诏令，主持编修。以下是小编帮大家整理的《元史》卷一百一十九·列传第六，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　木华黎

　　木华黎，札剌儿氏，世居阿难水东。父孔温窟哇，以戚里故，在太祖麾下，从*篾里吉，征乃蛮部，数立功。后乃蛮又叛，太祖与六骑走，中道乏食，擒水际橐驼杀之，燔以啖太祖。追骑垂及，而太祖马毙，五骑相顾骇愕，孔温窟哇以所乘马济太祖，身当追骑，死之。太祖获免。有子五人，木华黎其第三子也。生时有白气出帐中。神巫异之，曰：“此非常儿也。”及长，沉毅多智略，猿臂善射，挽弓二石强。与博尔术、博尔忽、赤老温事太祖，俱以忠勇称，号掇里班曲律，犹华言四杰也。

　　太祖军尝失利，会大雪，失牙帐所在，夜卧草泽中。木华黎与博尔术张裘毡，立雪中，障蔽太祖，达旦竟不移足。一日，太祖从三十余骑行溪谷间，顾谓曰：“此中或遇寇，当奈何?”对曰：“请以身当之。”既而，寇果自林间突出，矢下如雨。木华黎引弓射之，三发中三人。其酋呼曰：“尔为谁?”曰：“木华黎也。”徐解马鞍持之，捍卫太祖以出，寇遂引去。克烈王可汗与乃蛮部雠战，求援于太祖。太祖遣木华黎及博尔术等救之，尽杀乃蛮之众于按台之下，获甲仗、马牛而还。既而王可汗谋袭太祖，其下拔台知之，密告太祖。太祖遣木华黎选精骑夜斫其营，王可汗走死，诸部大人闻风款附。岁丙寅，太祖即皇帝位，首命木华黎、博尔术为左右万户。从容谓曰：“国内*定，汝等之力居多。我与汝犹车之有辕，身之有臂也。汝等切宜体此，勿替初心。”

　　金之降者，皆言其主璟杀戮宗亲，荒淫日恣。帝曰：“朕出师有名矣。”辛未，从伐金，薄宣德，遂克德兴。壬申，攻云中、九原诸郡，拔之，进围抚州。金兵号四十万，阵野狐岭北。木华黎曰：“彼众我寡，弗致死力战，未易破也。”率敢死士，策马横戈，大呼陷阵，帝麾诸军并进，大败金兵，追至浍河，僵尸百里。癸酉，攻居庸关，壁坚，不得入，遣别将阇别统兵趋紫荆口，金左监军高琪引兵来拒，不战而溃，遂拔涿州。因分兵攻下益都、滨、棣诸城，遂次霸州，史天倪、萧勃迭率众来降，并奏为万户。甲戌，从围燕，金主请和，北还。命统诸军征辽东，次高州，卢琮、金朴以城降。乙亥，裨将萧也先以计*定东京。进攻北京，金守将银青率众二十万拒花道逆战，败之，斩首八万余级。城中食尽，契丹军斩关来降，进军逼之，其下杀银青，推寅答虎为帅，遂举城降。木华黎怒其降缓，欲坑之，萧也先曰：“北京为辽西重镇，既降而坑之，后岂有降者乎?”从之。奏寅答虎留守北京，以吾也而权兵马都元帅镇之。遣高德玉、刘蒲速窝儿招谕兴中府，同知兀里卜不从，杀蒲速窝儿，德玉走免。未几，吏民杀兀里卜，推土豪石天应为帅，举城降，奏为兴中尹、兵马都提控。

　　锦州张鲸聚众十余万，杀节度使，称临海郡王，至是来降。诏木华黎以鲸总北京十提控兵，从掇忽阑南征未附州郡。木华黎密察鲸有反侧意，请以萧也先监其军。至*州，鲸称疾逗留，复谋遁去，监军萧也先执送行在，诛之。鲸弟致愤其兄被诛，据锦州叛，略*、滦、瑞、利、义、懿、广宁等州。木华黎率蒙古不花等军数万讨之，州郡多杀致所署长吏降。进逼红罗山，主将杜秀降，奏为锦州节度使。丙子，致陷兴中府。七月，进兵临兴中。先遣吾也而等攻溜石山，谕之曰：“今若急攻，贼必遣兵来援，我断其归路，致可擒也。”又遣蒙古不花屯永德县东候之。致果遣鲸子东*将骑兵八千、步卒三万，援溜石。蒙古不花引兵趋之，驰报，木华黎夜半引兵疾驰，遇于神水县东，夹击之。分麾下兵之半，下马步战。选善射者数千，令曰：“贼步兵无甲，疾射之!”乃麾骑兵齐进，大败之，斩东*及士卒万二千八百余级。拔开义县，进围锦州。致遣张太*、高益出战，又败之，斩首三千余级，溺死者不可胜数。围守月余，致愤将校不戮力，杀败将二十余人。高益惧，缚致出降，伏诛。广宁刘琰、懿州田和尚降，木华黎曰：“此叛寇，存之无以惩后。”除工匠优伶外，悉屠之。拔苏、复、海三州，斩完颜众家奴。咸*宣抚薄鲜等率众十余万，遁入海岛。

　　丁丑八月，诏封太师、国王、都行省承制行事，赐誓券、黄金印曰：“子孙传国，世世不绝。”分弘吉剌、亦乞烈思、兀鲁兀、忙兀等十军，及吾也而契丹、蕃、汉等军，并属麾下。且谕曰：“太行之北，朕自经略，太行以南，卿其勉之。”赐大驾所建九斿大旗，仍谕诸将曰：“木华黎建此旗以出号令，如朕亲临也。”乃建行省于云、燕，以图中原，遂自燕南攻遂城及蠡州诸城，拔之。冬，破大名府，遂东定益都、淄、登、莱、濰、密等州。戊寅，自西京由太和岭入河东，攻太原、忻、代、泽、潞、汾、霍等州，悉降之。遂徇*阳，金守臣弃城遁，以前锋拓拔按察儿统蒙古军镇之拒金兵，以义州监军李廷植之弟守忠权河东南路帅府事。己卯，以萧特末儿等出云、朔，攻降岢岚火山军。以谷里夹打为元帅达鲁花赤，攻拔石、隰州，击绛州，克之。庚辰，复由燕徇赵，至满城。武仙举真定来降。权知河北西路兵马事史天倪进言曰：“今中原粗定，而所过犹纵兵抄掠，非王者吊民之意也。”木华黎曰：“善。”下令禁无剽掠，所获老稚，悉遣还田里，军中肃然，吏民大悦。兵至滏阳，金邢州节度使武贵迎降，进攻天*寨，破之。遣蒙古不花分兵略定河北卫、怀、孟州，入济南。严实籍所隶相、魏、磁、名、恩、博、滑、浚等州户三十万，诣军门降。　　时金兵屯黄陵冈，号二十万，遣步兵二万袭济南。木华黎以轻兵五百击走之。遂会大军，薄黄陵冈。金兵阵河南岸，示以死战。木华黎曰：“此不可用长兵，当以短兵取胜。”令骑下马，引满齐发，亦下马督战，果大败之，溺死者众。进攻楚丘。楚丘城小而固，四面皆水，令诸军以草木填堑，直抵城下。严实率所部先登，拔之。攻下单州，围东*，以实权山东西路行省，戒之曰：“东*粮尽，必弃城走，汝伺其去，即入城安辑之，勿苦郡县，以败事也。”留梭鲁忽秃以蒙古军三千屯守之。辛巳四月，东*粮尽，金行省忙古奔汴，梭鲁忽秃邀击之，斩七千余级，忙古引数百骑遁去。实入城，建行省，抚其民。先是，郡王带孙攻洺不下，至是遣石天应拔之。五月，还军野狐岭。宋涟水忠义统辖石珪来降，以为济、兖、单三州都总管，予绣衣玉带，劳之曰：“汝不惮跋涉数千里，慕义而来，寻当列奏，赐汝高爵，尔其勉之。”京东安抚使张琳皆来降，以琳行山东东路益都沧景滨棣等州都元帅府事。郑遵亦以枣乡、莜县降，升为元州，以遵为节度使，行元帅府事。

　　秋八月，从驻青冢，监国公主遣使来劳，大飨将士，由东胜渡河，西夏国李王请以兵五万属焉。冬十月，复由云中历太和寨，入葭州，金将王公佐遁，以石天应权行台兵马都元帅。进取绥德，破马蹄寨，距延安三十里止舍。金行省完颜合达出兵三万阵于城东，蒙古不花以骑三千觇之，驰报曰：“彼见吾兵少，有轻敌心，明日合战，当佯败，可以伏兵取胜也。”从之。夜半以大军衔枚齐进，伏于城东十五里两谷间。明日，蒙古不花进兵，望见金兵，即弃鼓旗走。金兵果追之，伏发，鼓声震天地，万矢齐下，金兵大败，斩七千级，获马八百。合达走保延安，围之旬日，不下，乃南徇洛川，克鄜州。

　　北京权帅石天应擒送金骁将张铁枪，木华黎责其不降，厉声答曰：“我受金朝厚恩二十余年，今事至此，有死而已!”木华黎义之，欲解其缚，诸将怒其不屈，竟杀之。遂降坊州，大飨士卒。闻金复取隰州，以轩成为经略使，于是复由丹州渡河围隰，克之。留合丑统蒙古军镇石、隰间，以田雄权元帅府事。壬午秋七月，令蒙古不花引兵出秦陇，以张声势。视山川险夷，大兵道云中，攻下孟州四蹄寨，迁其民于州。拔晋阳义和寨，进克三清岩，入霍邑山堡，迁其人于赵城县。薄青龙堡，金*阳公胡天作拒守，裨将薄察定住、监军王和开壁降，迁天作于*阳。

　　八月，有星昼见，隐士乔静真曰：“今观天象，未可征进。”木华黎曰：“主上命我*定中原，今河北虽*，而河南、秦、巩未下，若因天象而不进兵，天下何时而定耶?且违君命，得为忠乎!”冬十月，过晋至绛，拔荣州胡瓶堡，所至望风归附，河中久为金有，至是复来归。木华黎召石天应谓曰：“蒲为河东要害，我择守者，非君不可。”乃以天应权河东南北路陕右关西行台，*阳李守忠、太原攸哈剌拔都、隰州田雄，并受节制。命天应造浮梁，以济归师，乃渡河拔同州，下蒲城，径趋长安。金京兆行省完颜合达拥兵二十万固守，不下。乃分麾下兀胡乃、太不花兵六千屯守之。遣按赤将兵三千断潼关，遂西击凤翔。月余不下，谓诸将曰：“吾奉命专征，不数年取辽西、辽东、山东、河北，不劳余力;前攻天*、延安，今攻凤翔皆不下，岂吾命将尽耶!”乃驻兵渭水南，遣蒙古不花南越牛岭关，徇宋凤州而还。

　　时中条山贼侯七等聚众十余万，伺大兵既西，谋袭河中。石天应遣别将吴权府引兵五百夜出东门，伏两谷间，戒之曰：“候贼过半，急击之，我出其前，尔攻其后，可克也。”吴权府醉酒失期，天应战死。城陷，贼烧毁庐舍，杀掠人民，还走中条。先锋元帅按察儿邀击，败之，斩数万级，侯七复遁去。木华黎以天应子斡可袭领其众。癸未春，师还，浮梁未成，顾诸将曰：“桥未毕工，安可坐待乎!”复攻下河西堡寨十余。三月，渡河，还闻喜县，疾笃，召其弟带孙曰：“我为国家助成大业，擐甲执锐垂四十年，东征西讨，无复遗恨，第恨汴京未下耳，汝其勉之!”薨，年五十四。厥后太祖亲攻凤翔，谓诸将曰：“使木华黎在，朕不亲至此矣。”至治元年，诏封孔温窟哇推忠效节保大佐运功臣、太师、开府仪同三司、上柱国、鲁国王，谥忠宣;木华黎体仁开国辅世佐命功臣、太师、开府仪同三司、上柱国、鲁国王，谥忠武。子孛鲁嗣。

　　孛鲁，沈毅魁杰，宽厚爱人，通诸国语，善骑射，年二十七，入朝行在所。时太祖在西域，夏国主李王阴结外援，蓄异图，密诏孛鲁讨之。甲申秋九月，攻银州，克之，斩首数万级，获生口马驼牛羊数十万，俘监府塔海，命都元帅蒙古不华将兵守其要害而还。乙酉春，复朝行在所。同知真定府事武仙叛，杀都元帅史天倪，胁居民遁于双门寨。仙弟质于军中，挈家逃归，遣撒寒追及于紫荆关，斩之，命天倪弟天泽代领帅府事。丙戌夏，诏封功臣户口为食邑，曰十投下，孛鲁居其首。

　　宋将李全陷益都，执元帅张琳送楚州。秋九月，郡王带孙率兵围全于益都。冬十二月，孛鲁引兵入齐，先遣李喜孙招谕全，全欲降，部将田世荣等不从，杀喜孙。丁亥春三月，全突围欲走，邀击大败之，斩首七千余级，自相蹂践溺死不可胜计。夏四月，城中食尽，全降。诸将皆曰：“全势穷出降，非心服也，今若不诛，后必为患。”孛鲁曰：“不然，诛一人易耳。山东未降者尚多，全素得人心，杀之不足以立威，徒失民望。”表闻，诏孛鲁便宜处之。乃以全为山东淮南楚州行省，郑衍德、田世荣副之，郡县闻风款附，山东悉*。

　　时滕州尚为金守，诸将或言炎暑未可进攻，孛鲁曰：“主上亲督大军，*定西域数年，未闻当暑不战，我等安敢自逸乎!”遂促进兵。金兵出战，败之，斩三千余级，其余老幼开门出降，以州属石天禄。俾先锋元帅萧乃台统蒙古军屯濰、兖，课课不花以兵三千屯濰、沂、莒，以备宋。千户按札统大军驻河北，备金。九月，师还，至燕，猎于昌*，民持牛酒以献，却之。及还，赐馆人银数百两。闻太祖崩，趋赴北庭，哀毁遘疾。戊子夏五月薨，年三十二。至治元年，诏封纯诚开济保德辅运功臣、太师、开府仪同三司、上柱国、鲁国王，谥忠定。

　　子七人：长塔思，次速浑察，次霸都鲁，次伯亦难，次野蔑干，次野不干，次阿里乞失。

　　塔思，一名查剌温，幼与常儿异，英才大略，绰有祖风。木华黎常曰：“成吾志必此儿也。”及长，每语必先忠孝，曰：“大丈夫受天子厚恩，当效死行阵间，以图报称，安能委靡苟且目前，以隳先世勋业哉!”年十八袭爵，遂至云中。庚寅秋九月，叛将武仙围潞州，太宗命塔思救之，仙闻之，退军十余里。大兵未至，塔思率十余骑觇贼形势，仙恐有伏，不敢犯。塔思曰：“日暮矣，待明旦击之。”是夜五鼓，金将移剌蒲瓦来袭，我师与战不利，退守沁南。贼还攻潞州，城陷，主将任存死之。冬十月，帝亲征，遣万户因只吉台与塔思复取潞州，仙夜遁，邀击之，斩首七千余级，以任存侄代领其众。十一月，帝攻凤翔，命塔思守潼关以备金兵。河中自石天应死，复为金有。辛卯，帝亲攻拔之，金元帅完颜火燎遁，塔思追斩之。壬辰春，睿宗与金兵相拒于汝、汉间，金步骑二十万，帝命塔思与亲王按赤台、口温不花合军先进渡河，以为声援。至三峰山，与睿宗兵合。金兵成列，将战，会大雪，分兵四出，塔思冒矢石先挫其锋，诸军继进，大败金兵，擒移剌蒲瓦。完颜合达单骑走钧州，追斩之，遂拔钧州。三月，帝北还，诏塔思与忽都虎统兵，略定河南，诸郡皆降，惟汴京、归德、蔡州未下。塔思遣使请曰：“臣之祖父，佐兴大业，累著勋伐。臣袭世爵，曾无寸效，去岁复失利上党，罪当万死，愿分攻汴城一隅，以报陛下。”帝壮其言，命卜之，不利，乃止。癸巳秋九月，从定宗于潜邸，东征，擒金咸*宣抚颜万奴于辽东。万奴自乙亥岁率众保东海，至是*之。

　　甲午秋七月，朝行在所。时诸王大会，帝顾塔思曰：“*帝肇开大业，垂四十年。今中原、西夏、高丽、回鹘诸国皆已臣附，惟东南一隅，尚阻声教。朕欲躬行天讨，卿等以为何如?”群臣未对，塔思对曰：“臣家累世受恩，图报万一，正在今日。臣虽驽钝，愿仗天威，扫清淮、浙，何劳大驾亲临不测之地哉!”帝悦曰：“塔思虽年少，英风美绩，简在朕心，终能成我家大事矣。”赐黄金甲、玻璃带及良弓二十，命与王子曲出总军南征。乙未冬，拔枣阳。曲出别徇襄、邓，塔思引兵攻郢。郢濒汉江，城坚兵精，且多战舰。塔思命造木筏，遣汶上达鲁花赤刘拔都儿将死士五百，乘筏进击。引骑兵沿岸迎射，大破之，溺死者过半，余皆走郢，壁坚，不能下，俘生口、马牛数万而还。丙申冬十月，复出邓州，遂至蕲、黄。蕲州遣使献金帛、牛酒犒师，请曰：“宋小国也，进贡大朝有年矣。惟王以生灵为念。”乃舍之。遂进拔符镇、六安县焦家寨。丁酉秋九月，由八柳渡河，入汴京。守臣刘甫置酒大庆殿。塔思曰：“此故金主所居，我人臣也，不可处此。”遂宴于甫家。冬十月，复与口温不花攻光州，主将黄舜卿降。口温不花别略黄州。塔思攻大苏山，斩首数千级，获生口、牛马以千数。戊戌春正月，至安庆府，官民皆遁于江东。至北峡关，宋汪统制率兵三千降，迁之尉氏。三月，朝行在所。秋九月，帝宴群臣于行宫，塔思大醉。帝语侍臣曰：“塔思神已逝矣，其能久乎!”冬十二月，还云中。己亥春三月，薨，年二十八。

　　子硕笃儿幼，弟速浑察袭。硕笃儿既长，诏别赐民三千户为食邑，得建国王旗帜，降五品印一、七品印二，付其家臣，置官属如列侯故事。硕笃儿薨，子忽都华袭。忽都华薨，子忽都帖木儿袭。忽都帖木儿薨，子宝哥袭。宝哥薨，子道童袭。

　　速浑察，性严厉，赏罚明信，人莫敢犯。与兄塔思从太宗攻凤翔有功。将兵抵潼关，与金人战屡捷。既灭金，皇子阔出攻宋枣阳，入郢，速浑察皆与焉。岁己亥，塔思薨，速浑察袭爵，即上京之西阿儿查秃置营，总中都行省蒙古、汉军。凡他行省监镇事，必先白之，定其可否，而后上闻。帝尝遣使至，见其威容凛然，倜傥有奇气，所部军士纪纲整肃，还朝以告。帝曰：“真木华黎家儿也。”他国使有至者，每见皆仓皇失次，不能措辞，必慰抚良久，始得尽其所欲言。左右或谏曰：“诸王百司既莫敢越，而复示之以威，使人怖畏，盍少加宽恕以待之。”速浑察曰：“尔言诚是也，然时有不同，宽猛各有所宜施。天下初附，民心未安，万一守者自纵，事变忽起，悔之晚矣。”寻薨。延祐三年，赠宣忠同德翊运功臣、太师、开府仪同三司、上柱国，追封为东*郡王，谥忠宣。

　　子四人：曰忽林池，袭王爵;曰乃燕;曰相威;曰撒蛮。相威自有传。

　　乃燕，性谦和，好学，以贤能称。速浑察既薨，宪宗择于诸子，命乃燕袭爵。乃燕力辞曰：“臣有兄忽林池当袭。”帝曰：“朕知之，然柔弱不能胜。”忽林池亦固让，乃燕顿首涕泣力辞，不得命，既而曰：“若然，则王爵必不敢受，愿代臣兄行*之事。”于是忽林池袭为国王，事无巨细，必与乃燕谋议，剖决精当，无所拥滞。世祖在潜藩，常与论事。乃燕敷陈大义，又明*典故。世祖谓左右曰：“乃燕后必可大用。”因号之曰薛禅，犹华言大贤也。乃燕虽居显要，而小心谨畏，每诲群从子弟曰：“先世从太祖皇帝出入矢石间，被坚执锐，斩将搴旗，勤劳四十余年，遂成功名。以故一家蒙恩深厚，可谓极矣。慎勿骄惰，以堕先王之名，尔曹戒之。”病卒。世祖闻之，为之悲悼。至正八年，赠中奉大夫、辽阳等处行中书省参知政事、护军，追封鲁郡公。子二人：曰硕德，曰伯颜察儿。

　　硕德，通敏有干才。世祖即位，入宿卫，典朝仪，后同知通政院事。尝言辽东斡拙、吉烈灭二种民数为寇，宜遣*臣谕之。帝方难其人，佥曰：“惟硕德元勋世胄，可使。”帝深然之，以问硕德，对曰：“先臣从太祖皇帝定天下，不辞险艰，以立勋业。陛下不以臣年少愚戆，愿请行。”帝大喜，赐御衣，锡燕以行。硕德至，集诸万户陈兵冲要，诘其渠魁诛之。胁从者皆降。帝大悦，赏赉有差。后从征乃颜及使西域，屡建殊勋。卒，赠推忠宣惠宁远功臣，谥忠敏，加赠资善大夫、岭北等处行中书省右丞、上护军，追封鲁郡公。

　　霸突鲁，从世祖征伐，为先锋元帅，累立战功。世祖在潜邸，从容语霸突鲁曰：“今天下稍定，我欲劝主上驻驿回鹘，以休兵息民，何如?”对曰：“幽燕之地，龙蟠虎踞，形势雄伟，南控江淮，北连朔漠。且天子必居中以受四方朝觐。大王果欲经营天下，驻驿之所，非燕不可。”世祖怃然曰：“非卿言，我几失之。”己未秋，命霸突鲁率诸军由蔡伐宋，且移檄谕宋沿边诸将，遂与世祖兵合而南，五战皆捷，遂渡大江，傅于鄂。会宪宗崩于蜀，阿里不哥构乱和林，世祖北还，留霸突鲁总军务，以待命。世祖至开*，即位，还定都于燕。尝曰：“朕居此以临天下，霸突鲁之力也。”师还，中统二年卒于军。大德八年，追赠推诚宣力翊卫功臣、太师、开府仪同三司、上柱国、东*王，谥武靖。夫人帖木伦，昭睿顺圣皇后同母兄也。

　　子四人：长安童，次定童，次霸都虎台;他姬子曰和童，袭国王。安童别有传。

　　塔塔儿台，孔温窟哇第三子带孙郡王之后。父曰忙哥，从宪宗征伐，累立战功。岁己未，攻合州，会宪宗崩，命塔塔儿台护灵驾赴北。会阿里不哥叛，拘留数日，逃归，追骑执以北还，将杀之，亲王阿速台、玉龙塔思曰：“塔塔儿台乃太师国王之裔，不可杀也。”遂获免。至元元年，从阿速台来归，世祖嘉之，授怀远大将军，佩金虎符，世袭东*达鲁花赤。命宿卫士四十人，给驿送之官所。莅官一纪，镇静不扰，郓人赖之以安。卒年四十二，子四人。

　　只必，幼嗜读书，*翰墨。至元十四年监东*，官少中大夫，多善政，以清白称。尝出家藏书二千余卷，置东*庙学，使学徒讲肄之。寻授嘉议大夫、江南湖北道提刑按察使，改浙西。大德四年入觐，赐金段十匹。明年春卒，年五十一。子三人，皆早丧。自只必除按察使，弟秃不申嗣其职。

　　秃不申，性淳靖，喜怒不形，知民疾苦，而能以善道之。旱尝致祷，即雨。岁饥，请于朝，发廪以赈之。睦同僚，兴学校。加太中大夫。士民刻石，纪其政绩云。卒年五十一。子五人：长不老赤，次塔实脱因，次阿鲁灰，次完者不花，次留住马。皆以次嗣为东*达鲁花赤。

　　脱脱，祖嗣国王速浑察，沈深有智略。尝奉命征讨，所向克捷。父撒蛮，幼颖异，自襁褓时，世祖抚育之若子。尝挟之南征，同舟济大江，虑其有失，系之御榻。及长，常侍左右。帝尝诏之曰：“男女异路，古制也，况掖庭乎。礼不可不肃，汝其司之。”既而*臣孛罗衔命遽出，行失其次。撒蛮怒其违礼，执而囚之别室。帝怪其久不至，询知其故，命释其罪。撒蛮因进曰：“令自陛下出，陛下乃自违之，何以责臣下乎?”帝曰：“卿言诚是也。”由是有意大任之。会以疾卒，不果，年仅一十有七。脱脱幼既失怙，其母孛罗海笃意教之，孜孜若恐不及。稍长，直宿卫，世祖复亲诲导，尤以嗜酒为戒。既冠，仪观甚伟。喜与儒士语，每闻一善言善行，若获拱璧，终身识之不忘。至元二十四年，从征乃颜。帝驻驿于山巅，旌旗蔽野。鼓未作，候者报有隙可乘，脱脱即擐甲率家奴数十人疾驰击之。众皆披靡不敢前。帝望见之，大加嗟赏，遣使者劳之，且召还曰：“卿勿轻进，此寇易擒也。”视其刀已折，马已中箭矣。帝顾谓*臣曰：“撒蛮不幸早死，脱脱幼，朕抚而教之，常恐其不立，今能如此，撒蛮可谓有子矣。”遂亲解佩刀及所乘马赐之。由是深加器重，得预闻机密之事。其后哈丹复为乱，成宗时在潜邸，督师往征之。脱脱引众率先跃马蹙之，其众大溃。脱脱马陷于淖泥中，哈丹兵复进挑战，脱脱弟阿老瓦丁奋戈冲击，遂大败之。成宗即位，其宠顾为尤笃，常侍禁闼，出入惟谨，退语家人曰：“我昔亲承先帝训，饬令毋嗜饮，今未能绝也。岂有为人知过而不能改者乎!自今以往，家人有以酒至吾前者，即痛惩之。”帝闻之，喜曰：“紥剌儿台如脱脱者无几，今能刚制于酒，真可大用矣。”即拜资德大夫、上都留守、通政院使、虎贲卫亲军都指挥使，政令严肃，克修其职。三年，朝议以江浙行省地大人众，非世臣有重望者，不足以镇之。进拜荣禄大夫、江浙等处行中书省*章政事，有旨，命中书祖道都门外以饯之。始至，严饬左右，毋预公家事，且戒其掾属曰：“仆从有私嘱者，慎勿听。若军民诸事，有关于利害者，则言之。当言而不言，尔之责也;言而不听，我之咎也。”闻者为之悚栗。时朱清、张瑄以海运之故，致位参知政事，恃其势位，多行不法，恐事觉，以黄金五十两、珠三囊赂脱脱，求蔽其罪。脱脱大怒，系之有司，遣使者以闻。帝喜曰：“脱脱我家老臣之子孙，其志固宜与众人殊。”赐内府黄金五十两，命回使宠赉之。有豪民白昼**者，脱脱立命有司按法诛之，自是豪猾屏息，民赖以安。帝以浙民相安之久，未及召还，大德十一年，卒于位，年四十四。子朵儿只，别有传。

　　博尔术

　　博尔术，阿儿剌氏。始祖孛端察儿，以才武雄朔方。父纳忽阿儿阑，与烈祖神元皇帝接境，敦睦邻好。博尔术志意沉雄，善战知兵，事太祖于潜邸，共履艰危，义均同气，征伐四出，无往不从。时诸部未宁，博尔术每警夜，帝寝必安枕。寓直于内，语及政要，或至达旦。君臣之契，犹鱼水也。初，要儿斤部卒盗牧马，博尔术与往追之，时年十三，知众寡不敌，乃出奇从旁夹击之，盗舍所掠去。即战于大赤兀里，两军相接，下令殊死战，跬步勿退。博尔术系马于腰，跽而引满，分寸不离故处，太祖嘉其勇胆。又尝溃围于怯列，太祖失马，博尔术拥帝累骑饵驰，顿止中野。会天雨雪，失牙帐所在，卧草泽中，与木华黎张毡裘以蔽帝，同夕植立，足迹不移，及旦，雪深数尺，遂免于难。篾里期之战，亦以风雪迷阵，再入敌中，求太祖不见，急趋辎重，则帝已还卧憩车中，闻博尔术至，曰：“聪天赞我也。”丙寅岁，太祖即皇帝位，君臣之分益密，尝从容谓博尔术及木华黎曰：“今国内*定，多汝等之力，我之与汝，犹车之有辕，身之有臂，汝等宜体此勿替。”遂以博尔术及木华黎为左右万户，各以其属翊卫，位在诸将上。皇鬃察哈歹出镇西域，有旨从博尔术受教，博尔术教以人生经涉险阻，必获善地，她过无轻舍止。太祖谓皇子曰：“朕之教汝，亦不逾是。”未几，赐广*路户一亡七千三百有奇为分地。以老病薨，太祖痛悼之。大德五年，赠推忠协谋佐运功臣、太师、开府仪同三司，追封广*王，谥武忠。

　　子孛栾台，袭爵万户，赠推诚宣力保顺功臣、太师、开府仪同三司，追封圭*王，谥忠定。孙玉昔帖木儿。

　　玉昔帖木儿，世祖时尝宠以不名，赐号月吕鲁那演，犹华言能官也。弱冠袭爵，统按台部众，器量宏达，莫测其际。世祖闻其贤，驿召赴阙，见其风骨庞乎，解御服银貂赐之。时重太官内膳之选，特命领其事。侍宴内殿，玉昔帖木儿起性酒，诏诸王妃皆为答礼。至元十二年，拜御史大夫。时江南既定，益封功臣后，遂赐全州清湘县户为分地。其在中台，务振宏纲，弗亲细故。兴利之臣欲援金就制，并宪司入漕府;当政者又请以郡府之吏，互照宪司检底。玉昔帖木儿曰：“风宪所以戢奸，若是，有伤监临之体。”其议乃沮。遇事廷辩，吐辞鲠直，誓祖每为之霁威。

　　至元二十四年，宗王乃颜叛东鄙，世祖躬行天讨，命总戎者先之。世祖至帮道，玉昔帖木儿已退敌，僵尸覆野，数旬之间，三战三捷，获乃颜以献。诏选诚舆橐驼百蹄劳之。谢曰：“天威所临，犹风偃草，臣何力之有。”世祖还，留吁昔帖木儿剿其余党，乃执其酋金家奴以献，戮其同恶数人于军前。明年，乃颜之遗孽哈丹秃鲁干复叛，再命出师，两与之遇，皆败之，追及两河，其众大衄，遂遁。时已盛冬，声言俟春方进，乃倍道兼行过黑龙江，捣其巢穴，杀戮殆尽。哈丹秃鲁干莫知所终，夷其城，抚其民而还。诏赐内府七宝冠带以旌之，加太傅、开府仪同三司。申命御边杭海。二十九年，加录*重事、知枢密院事。宗王帅臣咸禀命焉。特赐步辇入内。位望之崇，廷臣无出其右。

　　三十年，成宗以皇孙抚军北边，玉昔帖木儿辅行，请授皇孙以储闱旧玺，诏从之。三十一年，世祖崩，皇孙南还。宗室诸王会于上都。定策之际，玉昔帖木儿起谓晋王甘麻剌曰：“宫车晏驾，已逾三月，神器不可久虚，宗祧不可乏主。畴昔储闱符玺既有所归，王为宗盟之长，奚俟而不言。”甘麻剌遽曰：“皇帝践祚，愿北面事之。”于是宗亲大臣合辞劝进，玉昔帖木儿复坐，曰：“大事已定，吾死且无憾。”皇孙遂即位。进秩太师，赐以尚方玉带宝服，还镇北边。元贞元年冬，议边事入朝，两宫锡宴，如家人礼。赐其妻秃忽鲁宴服，及他珍宝。十一月，以疾薨。大德五年，诏赠宣忠同德弼亮功臣，依前太师、开府仪同三司、录*重事、御史大夫，追封广*王，谥曰贞宪。

　　子三人：木剌忽，仍袭爵为万户;次脱怜;次脱脱哈，为御史大夫。

　　博尔忽

　　博尔忽，许兀慎氏，事太祖为第一千户，殁于敌。子脱欢袭职，从宪宗四征不庭，有拓地功。子失里门，镇徼外，从征六诏等城，亦殁于兵。

　　子月赤察儿，性仁厚勤俭，事母以孝闻。资貌英伟，望之如神。世祖雅闻其贤，且闵其父之死，年十六，召见。帝见其容止端重，奏对详明，喜而谓曰：“失烈门有子矣。”即命领四怯薛太官。至元十七年，长一怯薛。明年诏曰：“月赤察儿秉心忠实，执事敬慎，知无不言，言无不尽，晓畅朝章，言辄称旨，不可以其年少而弗升其官。可代線真为宣徽使。”

　　二十六年，帝讨叛者于杭海，众皆阵，月赤察儿奏曰：“丞相安童、伯颜，御史大夫月吕禄，皆已受命征战，三人者臣不可以后之。今勍贼逆命，敢御天戈，惟陛下怜臣，使臣一战。”帝曰：“乃祖博尔忽，佐我太祖，无征不在，无战不克，其功大矣。卿以为安童辈与尔家同功一体，各立战功，自耻不逮。然亲属橐鞬，恭卫朝夕，尔功非小，何必身践行伍，手事斩馘，乃快尔心耶!”

　　二十七年，桑哥既立尚书省，杀异己者，箝天下口，以刑爵为货，既而纪纲大紊。尚书*章政事也速答儿，太官属也，潜以其事白月赤察儿，请奏劾之。桑哥伏诛，帝曰：“月赤察儿口伐大奸，发其蒙蔽。”乃以没入桑哥黄金四百两、白金三千五百两，及水田、水硙、别墅赏其清强。桑哥既败，帝以湖广行省西连番洞诸蛮，南接交趾岛夷，延袤数千里，其间土沃人稠，畲丁、溪子善惊好斗，思得贤方伯往抚安之。月赤察儿举哈剌哈孙答剌罕以为行省*章政事，凡八年，威德交孚，洽于海外;入为丞相，天下称贤。世以月赤察儿为知人。二十八年，都水使者请凿渠西导白浮诸水，经都城中，东入潞河，则江淮之舟既达广济渠，可直泊于都城之汇。帝亟欲其成，又不欲役其细民，敕四怯薛人及诸府人专其役，度其高深，画地分赋之，刻日使毕工。月赤察儿率其属，著役者服，操畚锸，即所赋以倡。趋者云集，依刻而渠成，赐名曰通惠河，公私便之。帝语*臣曰：“是渠非月赤察儿身率众手，成不速也。”成宗即位，制曰：“月赤察儿尽其诚力，深其谋议，抒忠于国，流惠于人，可加开府仪同三司、太保、录*重事、枢密、宣徽使。”大德四年，拜太师。

　　初，金山南北，叛王海都、笃娃据之，不奉正朔垂五十年，时入为寇。尝命亲王统左右部宗王诸帅，屯列大军，备其冲突。五年，朝议北师少怠，纪律不严，命月赤察儿副晋王以督之。是年，海都、笃娃入寇。大军分为五队，月赤察儿将其一。锋既交，颇不利。月赤察儿怒，被甲持矛，身先陷阵，一军随之，出敌之背，五军合击，大败之。海都、笃娃遁去，月赤察儿亦罢兵归镇。厥后笃娃来请臣附。时武宗亦在军，月赤察儿遣使诣武宗及诸王将帅议曰：“笃娃请降，为我大利，固当待命于上。然往返再阅月，必失事机。事机一失，为国大患，人民困于转输，将士疲于讨伐，无有已时矣。笃娃之妻，我弟马兀合剌之妹也，宜遣使报之，许其臣附。”众议皆以为允。既遣，始以事闻，帝曰：“月赤察儿深识机宜。”既而马兀合剌复命，由是叛人稍稍来归。

　　十年冬，叛王灭里铁木儿等屯于金山，武宗帅师出其不意，先逾金山，月赤察儿以诸军继往，压之以威，啖之以利，灭里铁木儿乃降。其部人惊溃，月赤察儿遣秃满铁木儿、察忽将万人深入，其部人亦降。察八儿者，海都长子也，海都死，嗣领其众，至是掩取其部人，凡两部十余万口。至大元年，月赤察儿遣使奏曰：“诸王秃苦灭本怀携贰，而察八儿游兵*境，叛党素无悛心，倘合谋致死，则垂成之功顾为国患。臣以为昔者笃娃先众请和，虽死，宜遣使安抚其子款彻，使不我异。又诸部既已归明，我之牧地不足，宜处诸降人于金山之阳，吾军屯田金山之北，军食既饶，又成重戍，就彼有谋，吾已捣其腹心矣。”奏入，帝曰：“是谋甚善，卿宜移军阿答罕三撒海地。”月赤察儿既移军，察八儿、秃苦灭果欲奔款彻，不见纳，去留无所，遂相率来降，于是北边始宁。

　　帝诏月赤察儿曰：“卿之先世，佐我祖宗，常为大将，攻城战野，功烈甚著。卿乃国之元老，宣忠底绩，靖谧中外。朕入继大统，卿之谋猷居多。今立和林等处行中书省，以卿为右丞相，依前太师、录*重事，特封淇阳王，佩黄金印。宗藩将领，实瞻卿麾进退。其益懋乃德，悉乃心力，毋替所服。”四年，月赤察儿入朝，帝宴于大明殿，眷礼优渥。寻以疾薨于第。诏赠宣忠安远佐运弼亮功臣，谥忠武。

　　塔察儿，一名奔盏，居官山。伯祖父博尔忽，从太祖起朔方，直宿卫为火儿赤。火儿赤者，佩橐鞬侍左右者也。由是子孙世其职。博尔忽从太祖*诸国，宣力为多，当时与木华黎等俱以功号四杰。塔察儿，其从孙也，骁勇善战，幼直宿卫。太祖*燕，睿宗监国，闻燕京盗贼恣意残杀，直指富庶之家，载运其物，有司不能禁。乃遣塔察儿、耶律楚材穷治其党，诛首恶十有六人，由是巨盗屏迹。太宗伐金，塔察儿从师，授行省兵马都元帅，分宿卫与诸王军士俾统之，下河东诸州郡，济河，破潼关，取陕洛。辛卯，从围河中府，拔之。壬辰，从渡白坡。时睿宗已自西和州入兴元，由武关出唐、邓，太宗以睿宗与金兵相持久，乃遣使约期，会兵合进。即诏发诸军至钧州，连日大雪，睿宗与金人战于三峰山，大破之。诏塔察儿等进围汴城。金主即以兄子曹王讹可为质，太宗与睿宗还河北。塔察儿复与金兵战于南薰门。癸巳，金主迁蔡州，塔察儿复帅师围蔡。甲午，灭金，遂留镇抚中原，分兵屯大河之上，以遏宋兵。丙申，破宋光、息诸州，事闻于朝，以息州军民三千户赐之。戊戌卒。

　　子别里虎，嗣为火儿赤。宪宗即位，岁壬子，袭父职，总管四万户蒙古、汉军，攻宋两淮，悉定边地。戊午，会师围宋襄阳，逼樊城，力战死之。

　　次曰宋都，至元七年，赐金虎符，袭蒙古军万户。八年，悉兵再攻襄阳，围樊城，进战鄂、岳、汉阳、江陵、归、峡诸州，皆有功。十二年，加昭毅大将军，受诏为隆兴出征都元帅，与李恒等长驱，而宋人莫当其锋，战胜攻取，望风迎降，尽*江西十一城，又徇岭南、广东。宋亡，还师，未及论功卒。

《汉书》卷九十六下·西域传第六十六下

《汉书》卷九十六下·西域传第六十六下

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　　《汉书》卷九十六下·西域传第六十六下

　　乌孙国，大昆弥治赤谷城，去长安八千九百里。户十二万，口六十三万，胜兵十八万八千八百人。相，大禄，左右大将二人，侯三人，大将、都尉各一人，大监二人，大吏一人，舍中大吏二人，骑君一人。东至都护治所千七百二十一里，西至康居蕃内地五千里。地莽*。多雨，寒。山多松樠。不田作种树，随畜逐水草，与匈奴同俗。国多马，富人至四五千匹。民刚恶，贪狼无信，多寇盗，最为强国。故服匈奴，后盛大，取羁属，不肯往朝会。东与匈奴、西北与康居、西与大宛、南与城郭诸国相接。本塞地也，大月氏西破走塞王，塞王南越县度。大月氏居其地。后乌孙昆莫击破大月氏，大月氏徙西臣大夏，而乌孙昆莫居之，故乌孙民有塞种、大月氏种云。

　　始张骞言乌孙本与大月氏共在敦煌间，今乌孙虽强大，可厚赂招，令东居故地，妻以公主，与为昆弟，以制匈奴。语在《张骞传》。武帝即位，令骞赍金币住。昆莫见骞如单于礼，骞大惭，谓曰“天子致赐，王不拜，则还赐”昆莫起拜，其它如故。

　　初，昆莫有十馀子，中子大禄强，善将，将众万馀骑别居。大禄兄太子，太子有子曰岑陬。太子蚤死，谓昆莫曰“必以岑陬为太子”昆莫哀许之。大禄怒，乃收其昆弟，将众畔，谋攻岑陬。昆莫与芩陬万馀骑，令别居，昆莫亦自有万馀骑以自备。国分为三，大总羁属昆莫。骞既致赐，谕指曰“乌孙能东居故地，则汉遣公主为夫人，结为昆弟，共距匈奴，不足破也”乌孙远汉，未知其大小，又*匈奴，服属日久，其大臣皆不欲徙。昆莫年老国分，不能专制，乃发使送骞，因献马数十匹报谢。其使见*众富厚，归其国，其国后乃益重汉。

　　匈奴闻其与汉通，怒欲击之。又汉使乌孙，乃出其南，抵大宛、月氏，相属不绝。乌孙於是恐，使使献马，愿得尚汉公主，为昆弟。天子问群臣，议许，曰“必先内聘，然后遣女”乌孙以马千匹聘。汉元封中，遣江都王建女细君为公主，以妻焉。赐乘舆服御物，为备官属宦官侍御数百人，赠送甚盛。乌孙昆莫以为右夫人。匈奴亦遣女妻昆莫，昆莫以为左夫人。

　　公主至其国，自治宫室居，岁时一再与昆莫会，置酒饮食，以币、帛赐王左右贵人。昆莫年老，言语不通，公主悲愁，自为作歌曰“吾家嫁我兮天一方，远托异国兮乌孙王。穹庐为室兮旃为墙，以肉为食兮酪为浆。居常土思兮心内伤，愿为黄鹄兮归故乡”天子闻而怜之，间岁遣使者持帷帐锦绣给遗焉。

　　昆莫年老，欲使其孙岑陬尚公主。公主不听，上书言状，天子报曰“从其国俗，欲与乌孙共灭胡”岑陬遂妻公主。昆莫死，岑陬代立。岑陬者，官号也，名军须靡。昆莫，王号也，名猎骄靡。后书“昆弥”云。岑陬尚江都公主，生一女少夫。公主死，汉复以楚王戊之孙解忧为公主，妻岑陬。岑陬胡妇子泥靡尚小，岑陬且死，以国与季父大禄子翁归靡，曰“泥靡大，以国归之”

　　翁归靡既立，号肥王，复尚楚主解忧，生三男两女：长男曰元贵靡。次曰万年，为莎车王。次曰大乐，为左大将。长女弟史为龟兹王绛宾妻。小女素光为若呼翕侯妻。

　　昭帝时，公主上书，言“匈奴发骑田车师，车师与匈奴为一，共侵乌孙，唯天子幸救之”汉养士马，议欲击匈奴。会昭帝崩，宣帝初即位，公主及昆弥皆遣使上书，言“匈奴复连发大兵侵兵乌孙，取车延、恶师地，收人民去，使使谓乌孙趣持公主来，欲隔绝汉。昆弥愿发国半精兵，自给人马五万骑，尽力击匈奴。唯天子出兵以救公主、昆弥”汉兵大发十五万骑，五将军分道并出。语在《匈奴传》。遣校尉常惠使持节护乌孙兵，昆弥自将翕侯以下五万骑从西方人，至右谷蠡王庭，获单于父行及嫂、居次、名王、犁氵於都尉、千长、骑将以下四万级，马、牛、羊、驴、橐驼七十馀万头，乌孙皆自取所虏获。还，封惠为长罗侯。是岁，本始三年也。汉遣惠持金币赐乌孙贵人有功者。

　　元康二年，乌孙昆弥因惠上书“愿以汉外孙元贵靡为嗣，得令复尚汉公主，结婚重亲，畔绝匈奴，原聘马、骡各千匹”诏下公卿议，大鸿胪萧望之以为“乌孙绝域，变故难保，不可许”上美乌孙新立大功，又重绝故业，遣使者至乌孙，先迎取聘。昆弥及太子、左右大将、都尉皆遣使，凡三百馀人，入汉迎取少主。上乃以乌孙主解忧弟子相夫为公主，置官属侍御百馀人，舍上林中，学乌孙言。天子自临*乐观，会匈奴使者、外国君长大角抵，设乐而遣之。使长罗侯光禄大夫惠为副，凡持节者四人，送少主至郭煌。未出塞，闻乌孙昆弥翁归靡死，乌孙贵人共从本约，立岑陬子泥靡代为昆靡，号狂王。惠上书“愿留少主郭煌，惠驰至乌孙责让不立元贵靡为昆靡，还迎少主”事下公卿，望之复以为“乌孙持两端，难约结。前公主在乌孙四十馀年，恩爱不亲密，边竟未得安，此已事已验也。令少主以元贵靡不立而还，信无负於夷狄，*之福也。少主不止，徭役将兴，其原起此”天子从之，征还少主。

　　狂王复尚楚主解忧，生一男鸱靡，不与主和，又暴恶失众。汉使卫司马魏和意、副侯任昌送侍子，公主言狂王为乌孙所患苦，易诛也。遂谋置酒会，罢，使士拔剑击之。剑旁下，狂王伤，上马驰去。其子细沈瘦会兵围和意、昌及公主於赤谷城。数月，都护郑吉发诸国兵救之，乃解去。汉遣中郎将张遵持医药治狂王，赐金二十斤，采缯。因收和意、昌系锁，从尉犁槛车至长安，斩之。车骑将军长史张翁留验公主与使者谋杀狂王状，主不服，叩头谢，张翁捽主头骂詈。主上书，翁还，坐死。副使季都别将医养视狂王，狂王从十馀骑送之。都还，坐知狂王当诛，见便不发，下蚕室。

　　初，肥王翁归靡胡妇子乌就屠，狂五伤时惊，与诸翕侯俱去，居北山中，扬言母家匈奴兵来，故众归之。后遂袭杀狂王，自立为昆弥。汉遣破羌将军辛武贤将兵万五千人至郭煌，遣使者案行表，穿卑鞮侯井以西，欲通渠转谷，积居庐仓以讨之。

　　初，楚主侍者冯嫽能史书，*事，尝持汉书为公主使，行赏赐於城郭诸国，敬信之，号曰冯夫人。为乌孙右大将妻，右大将与乌就屠相爱，都护郑吉使冯夫人说乌就屠，以汉兵方出，必见灭，不如降。乌就屠恐，曰“愿得小号”宣帝征冯夫人，自问状。遣谒者竺次、期门甘延寿为副，送冯夫人。冯夫人锦车持节，诏乌就屠诣长罗侯赤谷城，立元贵靡为大昆弥，乌就屠为小昆弥，皆赐印绶。破羌将军不出塞还。后乌就屠不尽归诸翕侯民众，汉复遣长罗侯惠将三校屯赤谷，因为分别其人民地界，大昆弥户六万馀，小昆弥户四万馀，然众心皆附小昆弥。

　　元贵靡、鸱靡皆病死，公主上书言年老土思，愿得归骸骨，葬汉地。天子闵而迎之，公主与乌孙男女三人俱来至京师。是岁，甘露三年也。时年且七十，赐以公主田宅、奴婢，奉养甚厚，朝见仪比公主。后二岁卒，三孙因留守坟墓云。

　　元贵靡子星靡代为大昆弥，弱，冯夫人上书，愿使乌孙镇抚星靡。汉遣之，卒百人送焉。都护韩宣奏，乌孙大吏、大禄、大监皆可以赐金印紫绶，以尊辅大昆弥，汉许之。后都护韩宣复奏，星靡怯弱，可免，更以季父左大将乐代为昆弥，汉不许。后段会宗为都护，招还亡畔，安定之。

　　星靡死，子雌栗靡代。小昆弥乌就屠死。子拊离代立，为弟日贰所杀。汉遣使者立拊离子安日为小昆弥。日贰亡，阻康居。汉徙已校屯姑墨，欲候便讨焉。安日使贵人姑莫匿等三人诈亡从日贰，刺杀之。都护廉褒赐姑莫匿等金人二十斤，缯三百匹。

　　后安日为降民所杀，汉立其弟末振将代。时大昆弥雌栗靡健，翕侯皆畏服之，告民牧马畜无使人牧，国中大安和翁归靡时。小昆弥末振将恐为所并，使贵人乌日领诈降刺杀雌栗靡。汉欲以兵讨之而未能，遣中郎将段会宗持金币与都护图方略，立雌栗靡季父公主孙伊秩靡为大昆弥。汉没入小昆弥侍子在京师者。久之，大昆弥翕侯难栖杀末振将，末振将兄安日子安犁靡代为小昆弥。汉恨不自诛末振将，复使段会宗即斩其太子番丘。还，赐爵关内侯。是岁，元延二年也。

　　会宗以翕侯难栖杀末振将，虽不指为汉，合於讨贼，奏以为坚守都尉。责大禄、大吏、大监以雌栗靡见杀状，夺金印紫绶，更与铜墨云。末振将弟卑爰疐本共谋杀大昆弥，将众八万馀口北附康居，谋欲借兵兼并两昆弥。两昆弥畏之，亲倚都护。

　　哀帝元寿二年，大昆弥伊秩靡与单于并入朝，汉以为荣。至元始中，卑爰疐杀乌日领以自效，汉封为归义侯。两昆弥皆弱，卑爰疐侵陵，都护孙建袭杀之。自乌孙分立两昆弥后，汉用忧劳，且无宁岁。

　　姑墨国，王治南城，去长安八千一百五十里。户二千二百，口二万四千五百，胜兵四千五百人。姑墨侯、辅国侯、都尉、左右将、左右骑君各一人，译长二人。东至都护治所二千二十一里，南至於阗马行十五日，北与乌孙接。出铜、铁、雌黄。东通龟兹六百七十里。王莽时，姑墨王丞杀温宿王，并其国。

　　温宿国，王治温宿城，去长安八千三百五十里，户二千二百，口八千四百，胜兵千五百人。辅国侯、左右将、左右都尉、左右骑君、译长各二人。东至都护治所二千三百八十里，西至尉头三百里，北至乌孙赤谷六百一十里。土地物类所有与鄯善诸国同。东通姑墨二百七十里。

　　龟兹国，王治延城，去长安七千四百八十里。户六千九百七十，口八万一千三百一十七，胜兵二万一千七十六人。大都尉丞、辅国侯、安国侯、击胡侯、却胡都尉、击车师都尉、左右将、左右都尉、左右骑君、左右力辅君各一人，东西南北部千长各二人，却胡君三人，译长四人。南与精绝、东南与且末、西南与棜弥、北与乌孙、西与姑墨接。能铸冶，有铅。东至都护治所乌垒城三百五十里。

　　乌垒，户百一十，口千二百，胜兵三百人。城都尉、译长各一人。与都护同治。其南三百三十里至渠犁。

　　渠梨，城都尉一人，户百三十，口千四百八十，胜兵百五十人。东北与尉犁、东南与且末、南与精绝接。西有河，至龟兹五百八十里。

　　自武帝初通西域、置校尉，屯田渠犁。是时，军旅连出，师行三十二年，海内虚耗。征和中，贰师将军李广利以军降匈奴。上既悔远征伐，而搜粟都尉桑弘羊与丞相御史奏言“故轮台东捷枝、渠犁皆故国，地广，饶水草，有溉田五千顷以上，处温和，田美，可益通沟渠，种五谷，与*同时孰。其旁国少锥刀，贵黄金采缯，可以易谷食，宜给足不乏。臣愚以为可遣屯田卒诣故轮台以东，置校尉三人分护，各举图地形，通利沟渠，务使以时益种五谷，张掖、酒泉遣骑假司马为斥候，属校尉，事有便宜，因骑置以闻。田一岁，有积谷，募民壮健有累重敢徙者诣田所，就畜积为本业，益垦溉田，稍筑列亭，连城而西，以威西国，辅乌孙，为便。臣谨遣征事臣昌分部行边，严敕太守、都尉明烽火，选士马，谨斥候，蓄茭草。愿陛下遣使使西国，以安其意。臣昧死请”

　　上乃下诏，深陈既往之悔，曰：

　　前有司奏，欲益民赋三十助边用，是重困老弱孤独也。而今又请遣卒田轮台。轮台西於车师千馀里，前开陵侯击车师时，危须、尉犁、楼兰六国子弟在京师者皆先归，发畜食迎汉军，又自发兵，凡数万人，王各自将，共围车师，降其王。诸国兵便罢，力不能复至道上食汉军。汉军破城，食至多，然士自载不足以竟师，强者尽食畜产，羸者道死数千人。朕发酒泉驴、橐驼负食，出玉门迎军。吏卒起张掖，不甚远，然尚厮留其众。曩者，朕之不明，以军候弘上书言“匈奴缚马前后足，置城下，驰言秦人，我匄若马”，又汉使者久留不还，故兴遣贰师将军，欲以为使者威重也。古者卿大夫与谋，参以蓍龟，不吉不行。乃者以缚马书遍视丞相、御史、二千石、诸大夫、郎为文学者，乃至郡属国都尉成忠、赵破奴等，皆以“虏自缚其马，不祥甚哉”或以为“欲以见强，夫不足者视人有馀”《易》之卦得《大过》，爻在九五，匈奴困败。公军方士、太史治星望气，及太卜龟蓍，皆以为吉，匈奴必破，时不可再得也。又曰“北伐行将，於鬴山必克”卦诸将，贰师最吉。故朕亲发贰师下鬴山，诏之必毋深入。今计谋卦兆皆反缪。重合侯得虏候者，言“闻汉军当来，匈奴使巫埋羊牛所出诸道及水上以诅军。单于遗天子马裘，常使巫祝之。缚马者，诅军事也”又卜“汉军一将不吉”。匈奴常言“汉极大，然不能饑渴，失一狼，走千羊”

　　乃者贰师败，军士死略离散，悲痛常在朕心。今请远田轮台，欲起亭隧，是扰劳天下，非所以优民也。今朕不忍闻。大鸿胪等又议，欲募囚徒送匈奴使者，明封侯之赏以报忿，五伯所弗能为也。且匈奴得汉降者，常提掖搜索，问以所闻。今边塞未正，阑出不禁，障候长吏使卒猎兽，以皮肉为利，卒苦而烽火乏，失亦上集不得，后降者来，若捕生口虏，乃知之。当今务在禁苛暴，止擅赋，力本农，修马复令，以补缺，毋乏武备而已。郡国二千石各上进畜马方略补边状，与计对。

　　由是不复出军。而封丞相车千秋为富民侯，以明休息，思富养民也。

　　初，贰师将军李广利击大宛，还过棜弥，棜弥遣太子赖丹为质於龟兹。广利责龟兹曰“外国皆臣属於汉，龟兹何以得受棜弥质”即将赖丹入至京师。昭帝乃用桑弘羊前议，以棜弥太子赖丹为校尉，将军田轮台，轮台与渠犁地皆相连也。龟兹贵人姑翼谓其王曰“赖丹本臣属吾国，今佩汉印绶来，迫吾国而田，必为害”王即杀赖丹，而上书谢汉，汉未能征。

　　宣帝时，长罗侯常惠使乌孙还，便宜发诸国兵，合五万人攻龟兹，责以前杀校尉赖丹。龟兹王谢曰“乃我先王时为贵人姑翼所误，我无罪”执姑翼诣惠，惠斩之。时乌孙公主遣女来至京师学鼓琴，汉遣侍郎乐奉送主女，过龟兹。龟兹前遣人至乌孙求公主女，未还。会女过龟兹，龟兹王留不遣，复使使报公主，主许之。后公主上书，愿令女比宗室入朝，而龟兹王绛宾亦受其夫人，上书言得尚汉外孙为昆弟，愿与公主女俱入朝。元康元年，遂来朝贺。王及夫人皆赐印绶。夫人号称公主，赐以车骑旗鼓，歌吹数十人，绮绣杂缯琦珍凡数千万。留且一年，厚赠送之。后数来朝贺，乐汉衣服制度，归其国，治宫室，作檄道周卫，出入传呼，撞钟鼓，如汉家仪。外国胡人皆曰“驴非驴，马非马，若龟兹王，所谓骡也”绛宾死，其子丞德自谓汉外孙，成、哀帝时往来尤数，汉遇之亦甚亲密。

　　东通尉犁六百五十里。

　　尉犁国，王治尉犁城，去长安六千七百五十里。户千二百，口九千六百，胜兵二千人。尉犁侯、安世侯、左右将、左右都尉、击胡君各一人，译长二人。西至都护治所三百里，南与鄯善、且未接。

　　危须国，王治危须城，去长安七千二百九十里。户七百，口四千九百，胜兵二千人。击胡侯、击胡都尉、左右将、左右都尉、左右骑君、击胡君、译长各一人。西至都护治所五百里，至焉耆百里。

　　焉耆国，王治员渠城，去长安七千三百里。户四千，口三万二千一百，胜兵六千人。击胡侯、却胡侯、辅国侯、左右将、左右都尉、击胡左右君、击车师君、归义车师君各一人，击胡都尉、击胡君各二人，译长三人。西南至都护治所四百里南至尉犁百里，北与乌孙接。*海水多鱼。

　　乌贪訾离国，王治於娄谷，去长安万三百三十里。户四十一，口二百三十一，胜兵五十七人。辅国侯、左右都尉各一人。东与单桓、南与且弥、西与乌孙接。

　　卑陆国，王治天山东乾当国，去长安八千六百八十里。户二百二十七，口千三百八十七，胜兵四百二十二人。辅国侯、左右将、左右都尉、左右译长各一人。西南至都护治所千二百八十七里。

　　卑陆后国，王治番渠类谷，去长安八千七百一十里。户四百六十二，口千一百三十七，胜兵三百五十人。辅国侯、都尉、译长各一人，将二人。东与郁立师、北与匈奴、西与劫国、南与车师接。

　　郁立师国，王治内咄谷，去长安八千八百三十里。户百九十，口千四百四十五，胜兵三百三十一人。辅国侯、左右都尉、译长各一人，东与车师后城长、西与卑陆、北与匈奴接。

　　单桓国，王治单桓城，去长安八千八百七十里。户二十七，口百九十四，胜兵四十五人。辅国侯、将、左右都尉、译长各一人。

　　蒲类国，王治天山西疏榆谷，去长安八千三百六十里。户三百二十五，口二千三十二，胜兵七百九十九人。辅国侯、左右将、左右都尉各一人。西南至都护治所千三百八十七里。

　　蒲类后国，王去长安八千六百三十国。户百，口千七十，胜兵三百三十四人，辅国侯、将、左右都尉、译长各一人。

　　西且弥国，王治天山东於大谷，去长安八千六百七十里。户三百三十二，口千九百二十六，胜兵七百三十八人。西且弥侯、左右将、左右骑君各一人。西南至都护治所千四百八十七里。

　　东且弥国，王治天山东兑虚谷，去长安八千二百五十里。户百九十一，口千九百四十八，胜兵五百七十二人。东且弥侯、左右都尉各一人。西南至都护治所千五百八十七里。

　　劫国，王治天山东丹渠谷，去长安八千五百七十里。户九十九，口五百，胜兵百一十五人。辅国侯、都尉、译长各一人。西南至都护治所千四百八十七里。

　　狐胡国，王治车师柳谷，去长安八千二百里。户五十五，口二百六十四，胜兵四十五人。辅国侯、左右都尉各一人。西至都护治所千一百四十七里，至焉耆七百七十里。

　　山国，王去长安七千一百七十里。户四百五十，口五千，胜兵千人。辅国侯、左右将、左右都尉、译长各一人。西至尉犁二百四十里，西北至焉耆百六十里，西至危须二百六十里，东南与鄯善、且末接。山出铁，民出居，寄田籴谷於焉耆、危须。

　　车师前国，王治交河城。河水分流绕城下，故号交河。去长安八千一百五十里。户七百，口六千五十，胜兵千八百六十五人。辅国侯、安国侯、左右将、都尉、归汉都尉、车师君、通善君、乡善君各一人，译长二人。西南至都护治所千八百七里，至焉耆八百三十五里。

　　车师后国，王治务涂谷，去长安八千九百五十里。户五百九十五，口四千七百七十四，胜兵千八百九十人。击胡侯、左右将、左右都尉、道民君、译长各一人。西南至都护治所千二百三十七里。

《汉书》卷九十九上·王莽传第六十九上

《汉书》卷九十九上·王莽传第六十九上

　　《汉书》，又称《前汉书》，是*第一部纪传体断代史，“二十四史”之一。下面小编为大家带来《汉书》卷九十九上·王莽传第六十九上，希望大家喜欢！

　　王莽字巨君，孝元皇后之弟子也。元后父及兄弟皆以元、成世封侯，居位辅政，家凡九侯、五大司马，语在《元后传》。唯莽父曼蚤死，不侯。莽群兄弟皆将军五侯子，乘时侈靡，以舆马声色佚游相高，莽独孤贫，因折节为恭俭。受《礼经》，师事沛郡陈参，勤身博学，被服如儒生。事母及寡嫂，养孤兄子，行甚敕备。又外交英俊，内事诸父，曲有礼意。阳朔中，世父大将军凤病，莽侍疾，亲尝药，乱首垢面，不解衣带连月。凤且死，以托太后及帝，拜为黄门郎，迁射声校尉。

　　久之，叔父成都侯商上书，愿分户邑以封莽，及长乐少府戴崇、侍中金涉、胡骑校尉箕闳、上谷都尉阳并、中郎陈汤，皆当世名士，咸为莽言，上由是贤莽。永始元年，封莽为新都侯，国南阳新野之都乡，千五百户。迁骑都尉、光禄大夫、侍中。宿卫谨敕，爵位益尊，节操愈谦。散舆马衣裘，振施宾客，家无所馀。收赡名士，交结将相、卿、大夫甚众。故在位更推荐之，游者为之谈说，虚誉隆洽，倾其诸父矣。敢为激发之行，处之不惭恧。

　　莽兄永为诸曹，蚤死，有子光，莽使学博士门下。莽休沐出，振车骑，奉羊酒，劳遗其师，恩施下竟同学。诸生纵观，长老叹息。光年小於莽子宇，莽使同日内妇，宾客满堂。须臾，一人言太夫人苦某痛，当饮某药，比客罢者数起焉。尝私买侍婢，昆弟或颇闻知，莽因曰“后将军朱子元无子，莽闻此儿种宜子，为买之”即日以婢奉子元。其匿情求名如此。

　　是时，太后姊子淳于长以材能为九卿，先进在莽右。莽阴求其罪过，因大司马曲阳侯根白之，长伏诛，莽以获忠直，语在《长传》。根因乞骸骨，荐莽自代，上遂擢为大司马。是岁，绥和元年也，年三十八矣。莽既拔出同列，继四父而辅政，欲令名誉过前人，遂克己不倦，聘诸贤良以为掾史，赏赐邑钱悉以享士，愈为俭约。母病，公卿列侯遣夫人问疾，莽妻迎之，衣不曳地，布蔽膝。见之者以为僮使，问知其夫人，皆惊。

　　辅政岁馀，成帝崩，哀帝即位，尊皇太后为太皇太后。太后诏莽就第，避帝外家。莽上疏乞骸骨，哀帝遣尚书令诏莽曰“先帝委政於君而弃群臣，朕得奉宗庙，诚嘉与君同心合意。今君移病求退，以著朕之不能奉顺先帝之意，朕甚悲伤焉。已诏尚书待君奏事”又遣丞相孔光、大司空何武、左将军师丹、卫尉傅喜白太后曰“皇帝闻太后诏，甚悲。大司马即不起，皇帝即不敢听政”太后复令莽视事。

　　时哀帝祖母定陶傅太后、母丁姬在，高昌侯董宏上书言“《春秋》之义，母以子贵，丁姬宜上尊号”莽与师丹共劾宏误朝不道，语在《丹传》。后日，未央宫置酒，内者令为傅太后张幄坐於太皇太后坐旁。莽案行，责内者令曰“定陶太后藩妾，何以得与至尊并”彻去，更设坐，傅太后闻之，大怒，不肯会，重怨恚莽。莽复乞骸骨，哀帝赐莽黄金五百斤，安车驷马，罢就第。公卿大夫多称之者，上乃加恩宠，置使家，中黄门十日一赐餐。下诏曰“新都侯莽忧劳国家，执义坚固，朕庶几与为治。太皇太后诏莽就第，朕甚闵焉。其以黄邮聚户三百五十益封莽，位特进，给事中，朝朔望见礼如三公。车驾乘绿车从”后二岁，傅太后、丁姬皆称尊号，丞相朱博奏“莽前不广尊尊之义，抑贬尊号，亏损孝道，当伏显戮，幸蒙赦令，不宜有爵土，请免为庶人”上曰“以莽与太皇太后有属，勿免，遣就国”

　　莽杜门自守，其中子获杀奴，莽切责获，令自杀。在国三岁，吏上书冤讼莽者以百数。元寿元年，日食，贤良周护、宋崇等对策深颂莽功德，上於是征莽。

　　始莽就国，南阳太守以莽贵重，选门下掾宛孔休守新都相。休谒见莽，莽尽礼自纳，休亦闻其名，与相答。后莽疾，休侯之，莽缘恩意，进其玉具宝剑，欲以为好。休不肯受，莽因曰“诚见君面有瘢，美玉可以灭瘢，欲献其瑑耳”即解其瑑，休复辞让。莽曰“君嫌其贾邪”遂椎碎之，自裹以进休，休乃受。及莽征去，欲见休，休称疾不见。

　　莽还京师岁馀，哀帝崩，无子，而傅太后、丁太后皆先薨，太皇太后即日驾之未央宫收取玺绶，遣使者驰召莽。诏尚书，诸发兵符节，百官奏事，中黄门、期门兵皆属莽。莽白“大司马高安侯董贤年少，不合众心，收印绶”贤即日自杀。太后诏公卿举可大司马者，大司徒孔光、大司空彭宣举莽，前将军何武、后将军公孙禄互相举。太后拜莽为大司马，与议立嗣。安阳侯王舜，莽之从弟，其人修饬，太后所信爱也，莽白以舜为车骑将军，使迎中山王奉成帝后，是为孝*皇帝。帝年九岁，太后临朝称制，委政於莽。莽白赵氏前害皇子，傅氏骄僭，遂废孝成赵皇后、孝哀傅皇后，皆令自杀，语在《外戚传》。

　　莽以大司徒孔光名儒，相三主，太后所敬，天下信之，於是盛尊事光，引光女婿甄邯为侍中奉车都尉。诸哀帝外戚及大臣居位素所不说者，莽皆傅致其罪，为请奏，令邯持与光。光素畏慎，不敢不上之，莽白太后，辄可其奏。於是前将军何武、后将军公孙禄坐互相举免，丁、傅及董贤亲属皆免官爵，徙远方。红阳侯立，太后亲弟，虽不居位，莽以诸父内敬惮之，畏立从容言太后，令已不得肆意，乃复令光奏立旧恶“前知定陵侯淳于长犯大逆罪，多受其赂，为言误朝。后白以官婢杨寄私子为皇子，众言曰吕氏、少帝复出，纷纷为天下所疑，难以示来世，成襁褓之功。请遣立就国”太后不听。莽曰“今汉家衰，比世无嗣，太后独代幼主统政，诚可畏惧，力用公正先天下，尚恐不从，今以私恩逆大臣议如此，群下倾邪，乱从此起。宜可且遣就国，安后复征召之”太后不得已，遣立就国。莽之所以胁持上下，皆此类也。

　　於是附顺者拔擢，忤恨者诛灭。王舜、王邑为腹心，甄丰、甄邯主击断，*晏领机事，刘歆典文章，孙建为爪牙。丰子寻、歆子棻、涿郡崔发、南阳陈崇皆以材能幸於莽。莽色厉而言方，欲有所为，微见风采，党与承其指意而显奏之，莽稽首涕泣，固推让焉，上以惑太后，下用示信於众庶。

　　始，风益州令塞处蛮夷献白雉，元始元年正月，莽白太后下诏，以白雉荐宗庙。群臣因奏言太后“委任大司马莽定策定宗庙。故大司马霍光有安宗庙之功，益封三万户，畴其爵邑，比萧相国。莽宜如光故事”太后问公卿曰“诚以大司马有大功当著之邪。将以骨肉故欲异之也”於是群臣乃盛陈“莽功德致周成白雉之瑞，千载同符。圣王之法，臣有大功则生有美号，故周公及身在而托号於周。莽有定国安汉家之大功，宜赐号曰安汉公，益户，畴爵邑，上应古制，下准行事，以顺天心”太后诏尚书具其事。

　　莽上书言“臣与孔光、王舜、甄丰、甄邯共定策，今愿独条光等功赏，寝置臣莽，勿随辈列”甄邯白太后下诏曰“无偏无党，王道荡荡。属有亲者，义不得阿。君有安宗庙之功，不可以骨肉故蔽隐不扬。君其勿辞”莽复上书让。太后诏谒者引莽待殿东箱，莽称疾不肯入。太后使尚书令恂诏之曰“君以选故而辞以疾，君任重，不可阙，以时亟起”莽遂固辞。太后复使长信太仆闳承制召莽，莽固称疾。左右白太后，宜勿夺莽意，但条孔光等，莽乃肯起。太后下诏曰“太傅博山侯光宿卫四世，世为傅相，忠考仁笃，行义显著，建议定策，益封万户，以光为太师，与四辅之政。车骑将军安阳侯舜积累仁孝，使迎中山王，折冲万里，功德茂著，益封万户，以舜为太保。左将军光禄勋丰宿卫三世，忠信仁笃，使迎中山王，辅导共养，以安宗庙，封丰为广阳侯，食邑五千户，以丰为少傅。皆授四辅之职，畴其爵邑，各赐第一区。侍中奉车都尉邯宿卫勤劳，建议定策，封邯为承阳侯，食邑二千四百户”四人既受赏，莽尚未起，群臣复上言“莽虽克让，朝所宜章，以时加赏，明重元功，无使百僚元元失望”太后乃下诏曰“大司马新都侯莽三世为三公，典周公之职，建万世策，功德为忠臣宗，化流海内，远人慕义，越裳氏重译献白雉。其以召陵，新息二县户二万八千益封莽，复其后嗣，畴其爵邑，封功如萧相国。以莽为太傅，干四辅之事，号曰安汉公。以故萧相国甲第为安汉公第，定著於令，传之无穷”

　　於是莽为惶恐，不得已而起受策。策曰“汉危无嗣，而公定之。四辅之职，三公之任，而公干之。群僚众位，而公宰之。功德茂著，宗庙以安，盖白雉之瑞，周成象焉。故赐嘉号曰安汉公，辅翼於帝，期於致*，毋违朕意”莽受太傅安汉公号，让还益封畴爵邑事，云愿须百姓家给，然后加赏。群公复争，太后诏曰“公自期百姓家给，是以听之。其令公奉、舍人赏赐皆倍故。百姓家给人足，大司徒、大司空以闻”莽复让不受，而建言宜立诸侯王后及高祖以来功臣子孙，大者封侯，或赐爵关内侯食邑，然后及诸在位，各有第序。上尊宗庙，增加礼乐。下惠士民鳏寡，恩泽之政无所不施。语在《*纪》。

　　莽既说众庶，又欲专断，知太后厌政，乃风公卿奏言“往者，吏以功次迁至二千石，及州部所举茂材异等吏，率多不称，宜皆见安汉公。又太后不宜亲省小事”令太后下诏曰“皇帝幼年，朕且统政，比加元服。今众事烦碎，朕春秋高，精气不堪，殆非所以安躬体而育养皇帝者也。故选忠贤，立四辅，群下劝职，永以康宁。孔子曰：巍巍乎，舜、禹之有天下而不与焉。自今以来，惟封爵乃以闻。他事，安汉公、四辅*决。州牧、二千石及茂材吏初除奏事者，辄引入至*署对安汉公，考故官，问新职，以知其称否”於是莽人人延问，致密恩意，厚加赠送，其不合指，显奏免之，权与人主侔矣。

　　莽欲以虚名说太后，白言“新承前孝哀丁、傅奢侈之后，百姓未赡者多，太后宜且衣缯练，颇损膳，以视天下”莽因上书，愿出钱百万，献田三十顷，付大司农助给贫民。於是公卿皆慕效焉。莽师群臣奏言“陛下春秋尊，久衣重练，减御膳，诚非所以辅精气，育皇帝，安宗庙也。臣莽数叩头省户下，白争未见许。今幸赖陛下德泽，间者风雨时，甘露降，神芝生，蓂荚、朱草、嘉禾、休征同时并至。臣莽等不胜大愿，愿陛下爱精休神，阔略思虑，遵帝王之常服，复太官之法膳，使臣子各得尽欢心，备共养。惟哀省察”莽又令太后下诏曰“盖闻母后之义，思不出乎门阈。国不蒙佑，皇帝年在襁褓，未任亲政，战战兢兢，惧於宗庙之不安。国家之大纲，微朕孰当统之。是以孔子见南子，周公居摄，盖权时也。勤身极思，忧劳未绥，故国奢则视之以俭，矫枉者过其正，而朕不身帅，将谓天下何。夙夜梦想，五谷丰熟，百姓家给，比皇帝加元服，委政而授焉。今诚未皇於轻靡而备味，庶几与百僚有成，其勖之哉”每有水旱，莽辄素食，左右以白。太后遣使者诏莽曰“闻公菜食，忧民深矣。今秋幸熟，公勤於职，以时食肉，爱身为国”

　　莽念*已*，唯四夷未有异，乃遣使者赍黄金、币、帛，重赂匈奴单于，使上书言“闻*讥二名，故名囊知牙斯今更名知，慕从圣制”又遣王昭君女须卜居次入待。所以诳耀媚事太后，下至旁侧长御，方故万端。

　　莽既尊重，欲以女配帝为皇后，以固其权，奏言“皇帝即位三年，长秋宫未建，液廷媵未充。乃者，国家之难，本从亡嗣，配取不正。请考论《五经》，定取礼，正十二女之义，以广继嗣。博采二王后及周公、孔子世列侯在长安者適子女”事下有司，上众女名，王氏女多在选中者。莽恐其与已女争，即上言“身亡德，子材下，不宜与众女并采”太后以为至诚，乃下诏曰“王氏女，朕之外家，其勿采”庶民、诸生、郎吏以上守阙上书者日千馀人，公卿大夫或诣廷中，或伏省户下，咸言“明诏圣德巍巍如彼，安汉公盛勋堂堂若此，今当立后，独奈何废公女。天下安所归命。愿得公女为天下母”莽遣长安以下分部晓止公卿及诸生，而上书者愈甚。太后不得已，听公卿采莽女。莽复自白“宜博选众女”公卿争曰“不宜采诸女以贰正统”莽白“愿见女”太后遣长乐少府、宗正、尚书令纳采见女，还奏言“公女渐渍德化，有窈窕之容，宜承天序，奉祭祀”有诏遣大司徒、大司空策告宗庙，杂加卜筮，皆曰“兆遇金水王相，封遇父母得位，所谓康强之占，逢吉之符也”信乡侯佟上言“《春秋》，天子将娶於纪，则褒纪子称侯，安汉公国未称古制。事下有司，皆曰“古者天子封后父百里，尊而不臣，以重宗庙，孝之至也。佟言应礼，可许。请以新野田二万五千六百顷益封莽，满百里”莽谢曰“臣莽子女诚不足以配至尊，复听众议，益封臣莽。伏自惟念，得托肺腑，获爵士，如使子女诚能奉称圣德，臣莽国邑足以共朝贡，不须复加益地之宠。愿归所益”太后许之。有司奏“故事，聘皇后黄金二万斤，为钱二万万”莽深辞让，受四千万，而以其三千三百万予十一媵家。群臣复言“今皇后受骋，逾群妾亡几”有诏，复益二千三百万，合为三千万。莽复以其千万分予九族贫者。

　　陈崇时为大司徒司直，与张敞孙竦相善。竦者博通士，为崇草奏，称莽功德，崇奏之，曰：

　　{窃见安汉公自初束脩，值世俗隆奢丽之时，蒙两宫厚骨肉之宠，被诸父赫赫之光，财饶势足，亡所牾意，然而折节行仁，克心履礼，拂世矫俗，确然特立。恶衣恶食，陋车驽马，妃匹无二，闺门之内，孝友之德，众莫不闻。清静乐道，温良下士，惠於故旧，笃於师友。孔子曰“未若贫而乐，富而好礼”，公之谓矣。

　　及为侍中，故定陵侯淳于长有大逆罪，公不敢私，建白诛讨。周公诛管、蔡，季子鸩叔牙，公之谓矣。

　　是以孝成皇帝命公大司马，委以国统。孝哀即位，高昌侯董宏希指求美，造作二统，公手劾之，以定大纲。建白定陶太后不宜在乘舆幄坐，以明国体。《诗》曰“柔亦不茹，刚亦不吐，不侮鳏寡，不畏强圉”，公之谓矣。

　　深执谦退，推诚让位。定陶太后欲立僭号，惮彼面刺幄坐之义，佞惑之雄，朱博之畴，惩此长、宏手劾之事，上下一心，谗贼交乱，诡辟制度，遂成篡号，斥逐仁贤，诛残戚属，而公被胥、原之诉，远去就国，朝政崩坏，纲纪废弛，危亡之祸，不隧如发。《诗》云“人之云亡，邦国殄顇”公之谓矣。

　　当此之时，官亡储主，董贤据重，加以傅氏有女之援，皆自知得罪天下，结仇中山，则必同忧，断金相翼，借假遗诏，频用赏诛，先除所惮，急引所附，遂诬往冤，更惩远属，事势张见，其不难矣。赖公方入，即时退贤，及其党亲。当此之时，公远独见之明，奋亡前之威，盱衡厉色，振扬武怒，乘其未坚，厌其未发，震起机动，敌人摧折。虽有贲、育，不及持刺。虽有樗里，不及回知。虽有鬼谷，不及造次。是故董贤丧其魂魄，遂自绞杀。人不还踵，日不移晷，霍然四除，更为宁朝。非陛下莫引立公，非公莫克此祸。《诗》云“惟师尚父，时惟鹰扬，亮彼武王”，孔子曰“敏则有功”，公之谓矣。

　　於是公乃白内故泗水相丰、斄令邯，与大司徒光、车骑将军舜建定社稷，奉节东迎，皆以功德受封益土，为国名臣。《书》曰“知人则哲”，公之谓也。

　　公卿咸叹公德，同盛公勋，皆以周公为比，宜赐号安汉公，益封二县，公皆不受。传曰申包胥不受存楚之报，晏*仲不受辅齐之封，孔子曰“能以礼让为国乎何有”，公之谓也。

　　将为皇帝定立妃后，有司上名，公女为首，公深辞让，迫不得已然后受诏。父子之亲天性自然，欲其荣贵甚於为身，皇后之尊侔於天子，当时之会千载希有，然而公惟国家之统，揖大福之恩，事事谦退，动而固辞。《书》曰“舜让於德不嗣”，公之谓矣。

　　自公受策，以至於今，亹亹翼翼，日新其德，增修雅素以命下国，俊俭隆约以矫世俗，割财损家以帅群下，弥躬执乎以逮公卿，教子尊学以隆国化。僮奴衣布，马不秣谷，食饮之用，不过凡庶。《诗》云“温温恭人，如集於木”，孔子曰“食无求饱，居无求安”，公之谓矣。

　　克身自约，籴食逮给，物物卬市，日阕亡储。又上书归孝哀皇帝所益封邑，入钱献田，殚尽旧业，为众倡始。於是小大乡和，承风从化，外则王公列侯，内则帷幄侍御，翕然同时，各竭所有，或入金钱，或献田亩，以振贫穷，收赡不足者。昔令尹子文朝不及夕，鲁公仪子不菇园葵，公之谓矣。

　　开门延士，下及白屋，娄省朝政，综管众治，亲见牧守以下，考迹雅素，审知白黑。《诗》云“夙夜匪解，以事一人”，《易》曰“终日乾乾，夕惕若厉”，公之谓矣。

　　比三世为三公，再奉送大行，秉冢宰职，填安国家，四海辐凑，靡不得所。《书》曰“纳於大麓，列风雷雨不迷”，公之谓矣。

　　此皆上世之所鲜，禹、稷之所难，而公包其终始，一以贯之，可谓备矣。是以三年之间，化行如神，嘉瑞叠累，岂非陛下知人之效，得贤之致哉。故非独君之受命也，臣之生亦不虚矣。是以伯禹锡玄圭，周公受郊祀，盖以达天之使，不敢擅天之功也。揆公德行，为天下纪。观公功勋，为万世基。基成而赏不配，纪立而褒不副，诚非所以厚国家，顺天心也。

　　高皇帝褒赏元功，相国萧何邑户既倍，又蒙殊礼，奏事不名，入殿不趋，封其亲属十有馀人。乐善无厌，班赏亡遴，苟有一策，即必爵之，是故公孙戎位在充郎，选繇旄头，一明樊哙，封二千户。孝文皇帝褒赏绛侯，益封万户，赐黄金五千斤。孝武皇帝恤录军功，裂三万户以封卫青，青子三人，或在襁褓，皆为通侯。孝宣皇帝显著霍光，增户命畴，封者三人，延及兄孙。夫绛侯即因汉藩之固，杖朱虚之鲠，依诸将之递，据相扶之势，其事虽丑，要不能遂。霍光即*常任之重，乘大胜之威，未尝遭时不行，陷假离朝，朝之执事，亡非同类，割断历久，统政旷世，虽曰有功，所因亦易，然犹有计策不审过征之累。及至青、戎，摽末之功，一言之劳，然犹皆蒙丘山之赏。课功绛、霍，造之与因也。比於青、戎，地之与天也。而公又有宰治之效，乃当上与伯禹、周公等盛齐隆，兼其褒赏，岂特与若云者同日而论哉。然曾不得蒙青等之厚，臣诚惑之。

　　臣闻功亡原者赏不限，德亡首者褒不检。是故成王之於周公也，度百里之限，越九锡之检，开七百里之宇，兼商、奄之民，赐以附庸殷民六族，大路大旂，封父之繁弱，夏后之璜，祝宗卜史，备物典策，官司彝器，白牡之牲，郊望之礼。王曰“叔父，建尔元子”子父俱延拜而受之。可谓不检亡原者矣。非特止此，六子皆封。《诗》曰“亡言不雠，亡德不报”报当知之，不如非报也。*观行事，高祖之约非刘氏不王，然而番君得王长沙，下诏称忠，定著於令，明有大信不拘於制也。春秋晋悼公用魏绛之策，诸夏服从。郑伯献乐，悼公於是以半赐之。绛深辞让，晋侯曰“微子，寡人不能济河。夫赏，国之典，不可废也。子其受之”魏绛於是有金石之乐，《春秋》善之，取其臣竭忠以辞功，君知臣以遂赏也。今陛下既知公有周公功德，不行成王之褒赏，遂听公之固辞，不顾《春秋》之明义，*臣何称，万世何述。诚非所以为国也。臣愚以为宜恢公国，令如周公，建立公子，令如伯禽，所赐之品，亦皆如之。诸子之封，皆如六子。即群下较然输忠，黎庶昭然感德。臣诚输忠，民诚感德，则於王事何有。唯陛下深惟祖宗之重，敬畏上天之戒，仪形虞、周之盛，敕尽伯禽之赐，无遴周公之报，令天法有设，后世有祖，天下幸甚。｝

　　太后以视群公，群公方议其事，会吕宽事起。

　　初，莽欲擅权，白太后“前哀帝立，背恩义，自贵外家丁、傅，挠乱国家，几危社稷。今帝以幼年复奉大宗，为成帝后，宜明一统之义，以戒前事，为后代法”於是遣甄丰奉玺绶，即拜帝母卫姬为中山孝王后，赐帝舅卫宝、宝弟玄爵关内侯，皆留中山，不得至京师。莽子宇，非莽隔绝卫氏，恐帝长大后见怨。宇即私遣人与宝等通书，教令帝母上书求入。语在《卫后传》。莽不听。宇与师吴章及妇兄吕宽议其故，章以为莽不可谏，而好鬼神，可为变怪以惊惧之，章因推类说令归政於卫氏。宇即使宽夜持血酒莽第门，吏发觉之，莽执宇送狱，饮药死。宇妻焉怀子，系狱，须产子已，杀之。莽奏言“宇为吕宽等所诖误，流言惑众，与管、蔡同罪，臣不敢隐，其诛”甄邯等白太后下诏曰“夫唐尧有丹朱，周文王有管、蔡，此皆上圣亡奈下愚子何，以其性不可移也。公居周公之位，辅成王之主，而行管、蔡之诛，不以亲亲害尊尊，朕甚嘉之。昔周公诛四国之后，大化乃成，至於刑错。公其专意翼国，期於致*”莽因是诛灭卫氏，穷治吕宽之狱，连引郡国豪桀素非议已者，内及敬武公主、梁王立、红阳侯立、*阿侯仁，使者迫守，皆自杀。死者以百数，海内震焉。大司马护军褒奏言“安汉公遭子宇陷於管、蔡之辜，子受至重，为帝室故不敢顾私。惟宇遭罪，喟然愤发作书八篇，以戒子孙。宜班郡国，令学官以教授”事下群公，请令天下吏能诵公戒者，以著官簿，比《孝经》。

　　四年春，郊祀高祖以配天，宗祀孝文皇帝以配上帝。四月丁未，莽女立为皇后，大赦天下。遣大司徒司直陈崇等八人分行天下，览观风俗。

　　太保舜等奏言“《春秋》列功德之义，太上有立德，其次有立功，其次有立言，唯至德大贤然后能之。其在人臣，则生有大赏，终为宗臣，殷之伊尹，周之周公是也”及民上书者八千馀人，咸曰“伊尹为阿衡，周公为太宰，周公享七子之封，有过上公之赏。宜如陈崇言”章下有司，有司请“还前所益二县及黄邮聚、新野田，采伊尹、周公称号，加公为宰衡，位上公。掾史秩六百石。三公言事，称敢言之。群吏毋得与公同名。出众期门二十人，羽林三十人，前后大车十乘。赐公太夫人号曰功显君，食邑二千户，黄金印赤韨。封公子男二人，安为褒新侯，临为赏都侯。加后聘三千七百万，合为一万万，以明大礼”。太后临前殿，亲封拜。安汉公拜前，二子拜后，如周公故事。莽稽首辞让，出奏封事，愿独受母号，还安、临印韨及号位户邑。事下太师光等，皆曰“赏未足以直功，谦约退让，公之常节，终不可听”莽求见固让。太后下诏曰“公每见，叩头流涕固辞，今移病，固当听其让，令视事邪。将当遂行其赏，遣归就第也”光等曰“安、临亲受印韨，策号通天，其义昭昭。黄邮、召陵、新野之田为入尤多，皆止於公，公欲自损以成国化，宜可听许。治*之化当以时成，宰衡之官不可世及。纳征钱，乃以尊皇后，非为公也。功显君户，止身不传。褒新、赏都两国合三千户，甚少矣。忠臣之节，亦宜自屈，而信主上之义。宜遣大司徒、大司空持节承制，诏公亟入视事。诏尚书勿复受公之让奏”奏可。

　　莽乃起视事，上书言“臣以元寿二年六月戊午仓卒之夜，以新都侯引入未央宫。瘐申拜为大司马，充三公位。元始元年正月丙辰拜为太傅，赐号安汉公，备四辅官。今年四月甲子复拜为宰衡，位上公。臣莽伏自惟，爵为新都侯，号为安汉公，官为宰衡、太傅、大司马，爵贵、号尊、官重，一身蒙大宠者五，诚非鄙臣所能堪。据元始三年，天下岁已复，官属宜皆置。《谷梁传》曰：天子之宰，通於四海。臣愚以为，宰衡官以正百僚*海内为职，而无印信，名实不副。臣莽无兼官之材，今圣朝既过误而用之，臣请御史刻宰衡印章曰宰衡太傅大司马印，成，授臣莽，上太傅与大司马之印”太后诏曰“可。韨如相国，朕亲临授焉”莽乃复以所益纳征钱千万，遗与长乐长御奉共养者。太保舜奏言“天下闻公不受千乘之土，辞万金之币，散财施予千万数，莫不乡化。蜀郡男子路建等辍讼惭怍而退，虽文王却虞、芮何以加。宜报告天下”奏可。宰衡出，从大车前后各十乘，直事尚书郎、侍御史、谒者、中黄门、期门羽林。宰衡常持节，所止，谒者代持之。宰衡掾史秩六百石，三公称“敢言之”。

　　是岁，莽奏起明堂、辟雍、灵台，为学者筑舍万区，作市、常满仓，制度甚盛。立《乐经》，益博士员，经各五人。征天下通一艺教授十一人以上，及有逸《礼》、古《书》、《毛诗》、《周官》、《尔雅》、天文、图谶、钟律、月令、兵法、《史篇》文字，通知其意者，皆诣公车。网罗天下异能之士，至者前后千数，皆令记说廷中，将令正乖廖，一异说云。群臣奏言“昔周公奉继体之嗣，据上公之尊，然犹七年制度乃定。夫明堂、辟雍，堕废千载莫能兴，今安汉公起於第家，辅翼陛下，四年於兹，功德烂然。公以八月载生魄庚子奉使，朝用书临赋营筑，越若翊辛丑，诸生、庶民大和会，十万众并集，*作二旬，大功毕成。唐、虞发举，成周造业，诚亡以加。宰衡位宜在诸侯王上，赐以束帛加璧，大国乘车、安车各一，骊马二驷”诏曰“可。其议九锡之法”

　　冬，大风吹长安城东门屋瓦且尽。

　　五年正月，祫祭明堂，诸侯王二十八人，列侯百二十人，宗室子九百馀人，征助祭。礼毕，封孝宣曾孙信第三十六人为列侯，余皆益户赐爵，金、帛之赏各有数。是时，吏民以莽不受新野田而上书者前后四十八万七千五百七十二人，及诸侯、王公、列侯、宗室见者皆叩头言，宜亟加赏於安汉公。於是莽上书曰“臣以外属，越次备位，未能奉称。伏念圣德纯茂。承天当古，制礼以治民，作乐以移风，四海奔走，百蛮并臻，辞去之日，莫不陨涕，非有款诚，岂可虚致。自诸侯王已下至於吏民，咸知臣莽上与陛下有葭莩之故，又得典职，每归功列德者，辄以臣莽为余言。臣见诸侯面言事於前者，未尝不流汗而渐愧也。虽性愚鄙，至诚自知，德薄位尊，力少任大，夙夜悼栗，常恐污辱圣朝。今天下治*，风俗齐同，百蛮率服，毕陛下圣德所自躬亲，太师光、太保舜等辅政佐治，群卿大夫莫不忠良，故能以五年之间至致此焉。臣莽实无奇策异谋。奉承太后圣诏，宣之於下，不能得什一。受群贤之筹画，而上以闻，不得能什伍。当被无益之辜，所以敢且保首领须臾者，诚上休陛下余光，而下依群公之故也。陛下不忍众言，辄下其章於议者。臣莽前欲立奏止，恐其遂不肯止。今大礼已行，助祭者毕辞，不胜至愿，愿诸章下议者皆寝勿上，使臣莽得尽力毕制礼作乐事。事成，以传示天下，与海内*之。即有所间非，则臣莽当被诖上误朝之罪。如无他谴，得全命赐骸骨归家，避贤者路，是臣之私愿也。惟陛下哀怜财幸”

　　甄邯等白太后，诏曰“可。惟公功德光於天下，是以诸侯、王公、列侯、宗室、诸生、吏民翕然同辞，连守阙庭，故下其章。诸侯、宗室辞去之日，复见前重陈，虽晓喻罢遣，犹不肯去。告以孟夏将行厥赏，莫不欢悦，称万岁而退。今公每见，辄流涕叩头言愿不受赏，赏即加不敢当位。方制作未定，事须公而决，故且听公。制作毕成，群公以闻。究於前议，其九锡礼仪亟奏”

　　於是公卿大夫、博士、议郎、列侯张纯等九百二人皆曰“圣帝明王招贤劝能，德盛者位高，功大者赏厚。故宗臣有九命上公之尊，则有九锡登等之宠。今九族亲睦，百姓既章，万国和协，黎民时雍，圣瑞毕溱，太*已洽。帝者之盛莫隆於唐、虞，而陛下任之。忠臣茂功莫著於伊、周，而宰衡配之。所谓异时而兴，如合符者也。谨以《六艺》通义，经文所见，《周官》、《礼记》宜於今者，为九命之锡。臣*锡”奏可。策曰：

　　{惟元始五年五月庚寅，太皇太后临於前殿，延登，亲诏之曰：公进，虚听朕言。前公宿卫孝成皇帝十有六年，纳策尽忠，白诛故定陵侯淳于长，以弥乱发奸，登大司马，职在内辅。孝哀皇帝即位，骄妾窥欲，奸臣萌动，公手劾高昌侯董宏，改正故定陶共王母之僭坐。自是之后，朝臣论议，靡不据经。以病辞位，归於第家，为贼臣所陷。就国之后，孝哀皇帝觉寤，复还公长安，临病加剧，犹不忘公，复特进位。是夜仓卒，国无储主，奸臣充朝，危殆甚矣。朕惟定国之计莫宜於公，引纳於朝，即日罢退高安侯董贤，转漏之间，忠策辄建，纲纪咸张。绶和、元寿，再遭大行，万事皆举，祸乱不作。辅朕五年，人伦之本正，天地之位定。钦承神祇，经纬四时，复千载之废，矫百世之失，天下和会，大众方辑。《诗》之灵台，《书》之作雒，镐京之制，商邑之度，於今复兴。昭章先帝之元功，明著祖宗之令德，推显严父配天之义，修立郊禘宗祀之礼，以光大孝。是以四海雍雍，万国慕义，蛮夷殊俗，不召自至，渐化端冕，奉珍助祭。寻旧本道，遵术重古，动而有成，事得厥中。至德要道，通於神明，祖考嘉享。光耀显章，天符仍臻，元气大同。麟凤龟龙，众祥之瑞，七百有馀。遂制礼作乐，有绥靖宗庙社稷之大勋。普天之下，惟公是赖，官在宰衡，位为上公。今加九命之锡，其以助祭，共文武之职，乃遂及厥祖。於戏，岂不休哉。｝

　　於是莽稽首再拜，受绿韨衮冕衣赏，玚琫玚珌，句履，鸾路乘马，龙旂九旒，皮弁素积，戎路乘马，彤弓矢，卢弓矢，左建朱钺，右建金戚，甲胄一具，秬鬯二卣，圭瓒二，九命青玉珪二，朱户纳陛。署宗官、祝官、卜官、史官，虎贲三百人，家令丞各一人，宗、祝、卜、史官皆置啬夫，佐官汉公。在中府外第，虎贲为门卫，当出入者傅籍。自四辅、三公有事府第，皆用传。以楚王邸为安汉公第，大缮治，通周卫。祖祢庙及寝皆为朱户纳陛。陈崇又奏“安汉公祠祖祢，出城门，城门校尉宜将骑士从。入有门卫，出有骑士，所以重国也”奏可。

　　其秋，莽以皇后有子孙瑞，通子午道。子午道从杜陵直绝南山，径汉中。

　　风俗使者八人还，言天下风俗齐同，诈为郡国造歌谣，颂功德，凡三万言。莽奏定著令。又奏为市无二贾，官无狱讼，邑无盗贼，野无饑民，道不拾遗，男女异路之制，犯者象刑。刘歆、陈崇等十二人皆以治明堂，宣教化，封为列侯。

　　莽既致太*，北化匈奴，东致海外，南怀黄支，唯西方未有加。乃遣中郎将*宪等多持金币诱塞外羌，使献地，愿内属。宪等奏言“羌豪良愿等种，人口可万二千人，愿为内臣，献鲜水海、允谷盐池，*地美草皆予汉民，自居险阻处为藩蔽。问良愿降意，对曰：太皇太后圣明，安汉公至仁，天下太*，五谷成熟，或禾长丈馀，或一粟三米，或不种自生，或茧不蚕自成，甘露从天下，醴泉自地出，凤皇来仪，神爵降集。从四岁以来，羌人无所疾苦，故思乐内属。宜以时处业，置属国领护”事下莽，莽复奏曰“太后秉统数年，恩泽洋溢，和气四塞，绝域殊俗，靡不慕义。越裳氏重译献白雉，黄支自三万里贡生犀，东夷王度大海奉国珍，匈奴单于顺制作，去二名，今西域良愿等复举地为臣妾，昔唐尧横被四表，亦亡以加之。今谨案已有东海、南海、北海郡，未有西海郡，请受良愿等所献地为西海郡。臣又闻圣王序天文，定地理，因山川民俗以制州界。汉家地广二帝、三王，凡十三州，州名及界多不应经。《尧典》十有二州，后定为九州。汉家廓地辽远，州牧行部，远者三万馀里，不可为九。谨以经义正十二州名分界，以应正始”奏可。又增法五十条，犯者徙之西海。徙者以千万数，民始怨矣。