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劝学的古诗句
劝人多多学*,在古代就已经是非常的“流行”。下面小编给大家整理了劝学的古诗句。
问渠那得清如许 为有源头活水来。朱熹 《观书有感》
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——<冬夜读书>
力学如力耕,勤惰尔自知。但使书种多,会有岁稔时。宋 刘过《书院》
少壮不努力,老大徒伤悲。 乐府诗集 《长歌行》
古人学问无遗力,少壮工夫老始成。——陆游<冬夜读书示子聿>
书当快意读易尽,客有可人期不来。《绝句》
弱龄寄事外,委怀在琴书。《始作镇军参军经曲》
书当快意读易尽,客有可人期不来。——<绝句>
弱龄寄事外,委怀在琴书。——<始作镇军参军经曲>
青春须早为,岂能长少年。 孟郊 《劝学》
十年磨一剑,霜刃未曾试。 贾岛 《剑客》
弱冠弄柔翰,卓荦观群书。——<咏史·其一>
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。《古今贤文》
志士惜日短。愁人知夜长。——傅玄<杂诗>
富贵必从勤苦得,http://tongxiehui.net/by/8295.html男儿须读五车书。——<柏学士茅屋>
读律看书四十年,乌纱头上有青天。男儿欲画凌烟阁,第一功名不爱钱。明 杨继盛《言志诗》
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。关于劝学的.诗句。——<淮南子>
朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强。 《神童诗》
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。《淮南子》
古人学问无遗力,少壮工夫老始成。 陆游 《冬夜读书示子聿》
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。——黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——唐·颜真卿<劝学>
年小从他爱梨栗,长成须读五年书。 王安石《赠外孙》
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。《离骚》
少壮不努力,老大徒伤悲。——乐府诗集<长歌行>
奇文共欣赏,疑义相与析。《移居二首·其一》
青春须早为,岂能长少年。——孟郊<劝学>
富贵必从勤苦得,男儿须读五车书。《柏学士茅屋》
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 唐 颜真卿《劝学》
读书破万卷,下笔如有神。()——<奉赠韦左丞丈>
力学如力耕,勤惰尔自知。——但使书种多,会有岁稔时。——宋刘过<书院>
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——<离骚>
学非探其花,要自拔其根。——杜牧<留诲曹师等诗>
少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。——杜荀鹤<题弟侄书堂>
朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强。关于劝学的诗句。——<神童诗>
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。——<古今贤文>
少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。 杜荀鹤 《题弟侄书堂》
读书切戒在慌忙,涵咏工夫兴味长。——陆九渊<读书>
少小多才学,*生志气高。别人怀宝剑,我有笔如刀。 《神童诗》
少小多才学,*生志气高。——别人怀宝剑,我有笔如刀。——<神童诗>
尽信书,则不如无书。——<孟子·尽心下>
读书破万卷,下笔如有神。《奉赠韦左丞丈》
读书切戒在慌忙,涵咏工夫兴味长。 陆九渊《读 书》
书中有女颜如玉,书中自有黄金屋。《劝学诗》
书中有女颜如玉,书中自有黄金屋。——<劝学诗>
十年磨一剑,霜刃未曾试。——贾岛<剑客>
读律看书四十年,乌纱头上有青天。——男儿欲画凌烟阁,第一功名不爱钱。——明杨继盛<言志诗>
及时当勉励,岁月不待人。——陶渊明<杂诗>
如切如磋,如琢如磨。 《诗经.卫风.淇奥》
及时当勉励,岁月不待人。 陶渊明 《杂诗》
精美的句子,常常以励志的句子、正能量的句子、唯美的句子、人生感悟的句子、伤感的句子、搞笑的句子等等面目出现,经过时间的淘洗,流传下来的往往简短而有深意。好句摘抄网向您推荐关于劝学的诗句,希望您能保持好心情。
1、年小从他爱梨栗,长成须读五年书。 王安石《赠外孙》
2、及时当勉励,岁月不待人。 陶渊明 《杂诗》
3、读书破万卷,下笔如有神。《奉赠韦左丞丈》
4、问渠那得清如许 为有源头活水来。朱熹 《观书有感》
5、书当快意读易尽,客有可人期不来。《绝句》
6、少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。 杜荀鹤 《题弟侄书堂》
7、弱冠弄柔翰,卓荦观群书。《咏史·其一》
8、古人学问无遗力,少壮工夫老始成。 陆游 《冬夜读书示子聿》
9、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。《离骚》
10、青春须早为,岂能长少年。 孟郊 《劝学》
11、奇文共欣赏,疑义相与析。《移居二首·其一》
12、力学如力耕,勤惰尔自知。但使书种多,会有岁稔时。宋 刘过《书院》
13、尽信书,则不如无书。《孟子·尽心下》
14、富贵必从勤苦得,男儿须读五车书。《柏学士茅屋》
15、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。《淮南子》
16、读书切戒在慌忙,涵咏工夫兴味长。 陆九渊《读 书》
17、读律看书四十年,乌纱头上有青天。男儿欲画凌烟阁,第一功名不爱钱。明 杨继盛《言志诗》
18、朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强。 《神童诗》
19、志士惜日短。 愁人知夜长。 傅玄 《杂诗》
20、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。《冬夜读书》
21、学非探其花,要自拔其根。 杜牧 《留诲曹师等诗》
22、书中有女颜如玉,书中自有黄金屋。《劝学诗》
23、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。《古今贤文》
24、十年磨一剑,霜刃未曾试。 贾岛 《剑客》
25、少壮不努力,老大徒伤悲。 乐府诗集 《长歌行》
26、少小多才学,*生志气高。别人怀宝剑,我有笔如刀。 《神童诗》
27、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 唐 颜真卿《劝学》
28、弱龄寄事外,委怀在琴书。《始作镇军参军经曲》
29、如切如磋,如琢如磨。 《诗经。卫风。淇奥》
9月又进入了一个新的学期。好好学*,天天向上吧。劝君切莫负时光,须惜少年时。共勉!
《长歌行》
青青园中葵,朝露待日晞。
阳春布德泽,万物生光辉。
常恐秋节至,焜黄华叶衰。
百川东到海,何时复西归。
少壮不努力,老大徒伤悲。
年少时如果不珍惜时间努力向上,到老只能白白地悔恨悲伤了。
《杂诗十二首·其一》
晋·陶渊明
人生无根蒂,飘如陌上尘。
分散逐风转,此已非常身。
落地为兄弟,何必骨肉亲!
得欢当作乐,斗酒聚比邻。
盛年不重来,一日难再晨。
及时当勉励,岁月不待人。
精力充沛的年岁不会再重新来过,就像一天之中只能有一个早晨。因此,要趁着年富力强,勉励自己,多做些有益于自身的事。
《题弟侄书堂》
唐·杜荀鹤
何事居穷道不穷,乱时还与静时同。
家山虽在干戈地,弟侄常修礼乐风。
窗竹影摇书案上,野泉声入砚池中。
少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。
少年时期辛苦学*,将为一生的事业扎下根基,切莫有丝毫懒惰,不要浪费了大好光阴。
《金缕衣》
唐·杜秋娘
劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。
花开堪折直须折,莫待无花空折枝。
花开宜折的时候就要抓紧去折,不要等到花谢时只折了个空枝,莫负人生最好的时光!
《劝学》
唐·颜真卿
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
如果年轻时不知道要勤奋学*,到年老白头才知道要勤奋读书那就太迟了,后悔也来不及。
《劝学诗》
宋·朱熹
少年易学老难成,一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。
青春的日子十分容易逝去,学问却很难有所成就,所以每一寸光阴都要珍惜,不能轻易浪费。
《明日歌》
明·钱鹤滩
明日复明日,明日何其多。
我生待明日,万事成蹉跎。
世人若明日累,春去秋来老将至。
朝看东流水,暮看日西坠。
百年明日能几何?请君听我明日歌。
明天过去了又有明天,明天真的是何其多。人如果一辈子都在等待明天的话,什么事情都会办不成。
《湖上杂诗》
清·袁枚
葛岭花开二月天,游人来往说神仙。
古诗劝学荀子的感想
在现实生活或工作学*中,大家一定没少看到经典的古诗吧,古诗言简意丰,具有凝炼和跳跃的特点。你所见过的古诗是什么样的呢?以下是小编为大家收集的古诗劝学荀子的感想,希望能够帮助到大家。
感想:
《劝学》是《荀子》的开篇之作,值得反复涵泳咀嚼。
荀子认为人性本恶,除恶向善则须靠礼仪矫正,因而特别重视后天的学*。“性恶论”是荀子社会政治思想的出发点,其著作开篇即是“子曰:‘学而时*之,不亦说乎!’”荀子自称是孔子传人,其著作也以劝学张目,表面上看只是继承儒家劝学传统,其实着眼点明显不同。因为在孔子看来“生而知之者上也,学而知之者次也。”(《论语·季氏》)。而荀子则认为礼仪道德和知识智慧.只有靠后天学*才能获得,这种朴素的唯物论思想,让他站在新的认识论基础上,发展了懦家的劝学传统,把学*的重要性提升到一个新的高度,因为人性本恶,就要像木材一样“受绳”而变得通直,像刀剑一样“就砺”而变得锋利,性恶之人只有“博学而日参省乎已”方可成为“智明而行无过”的君子。学*对改变人的素质。提高人的智力具有不可忽视的重要意义,远非“生而知之”者的“悦”乎其中可以比拟的。
基于人性本恶的前提,荀子十分看中学*中“功”。为使就学之功有所依凭,首倡“善假于物”练外功。荀子否认孟子所说的人有天生的“良知”、“良能”,因此强调从外界实际事物中学*,向有一技之长者学*。在荀子看来,整天苦思忧虑不如“须臾”所学,善学者必须“善假于物”。借助外物之长,就像站在巨人的肩膀上,轻而易举可收登高博见、呼风彰闻之效果。借他人之“舆马”.来补己“非利足”之短而达“致千里”之目标;借外界之“舟揖”,可弥己“非能水”而收“绝江河”之功效。即使资质、禀赋*常之人,如能博取众长,聚万善于一身,能不除“恶”务尽成高尚君子乃至后天圣人吗?
这种“功”’,不能仅仅凭借外因。为使就学之功效待久稳定,还必须讲究方法,苦练内功。
荀子不承认“天生圣人”的说法。一个人只有通过自身努力,凭借后天的学*才能跻身圣人之列。此别无他途。积土成山可兴风雨,积水成渊可生蛟龙,积跬步可致千里,积小流可成江海,这功夫要先练积累内功,积末技可成大艺,积散识可成大智,积小善可成大德。练好积累内功,就能“神明自得圣心备焉”。其二,要持之以恒.练好刚韧内功。不学骐骥一跃而止步,要学驽马十驾而不舍,凭这韧功,就不会半途而废,行百里者半九十,就不会遇坚而折.遇挫而馁。其三,要咬住不放.练好专一内功。不学六跪二螯、“用心躁也”的螃蟹,乃至落得个“非蛇蟮之穴无可寄托”的可悲下场;要学无爪牙之利、筋骨之强却“用心一也”的蚯蚓,充分享受“上食埃土,下饮黄泉”的愉悦。学成圣人之身如冰冻三尺非一日之功,就要远离急于事功的浮躁,练就专心致志的定力。如此外功内功兼具,练就金刚之身的功夫,就不怕再经“槁暴”反复“涂(通“途”)之人可以为禹”。(《荀子·性恶》)
其实,人生下来犹如一张白纸,性恶性善都是主观先验之说。但荀子基于性恶而劝学,不仅对批判孟子的“先天道德论”起积极作用,而且在劝学的力度和深度上超过了其先师孔子,这不能不说是不幸中之大幸。
荀子的文章文采斐然,这和他善用比喻、形象说理分不开。其设喻技巧高妙,精警动人,乃至使篇中章句或演化沿用为成语,如“青出于蓝而胜于蓝”、“锲而不舍”;或击节援引作格言,如“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海,”“锲而舍之,朽本不折;锲而不舍,金石可镂之”等等。其技巧高妙之处,主要表现在三个方面:
就*取譬。那“取之于蓝而青于蓝”的靛青,那“水为之而寒于水”的冰块,那受绳而变通直的木材,那因?而其曲中规的车轮,那就砺变锋利的刀剑,不正是司空见惯吗?那登高而招见者远,那顺风而呼闻者彰;那假舆马而至千里,那假舟揖而绝江河,不正是有目共睹吗?《劝学》中那些精妙的比喻,哪一个不是人们熟知的普通常识?但正是这些通俗明白的常识,却收到了“称名也小,取类也大”(《文心雕龙·比兴》)的效果。
多方设喻。有的'单独设喻:如以中绳的直木因而成“其曲中规”的车轮、虽有槁暴不复挺的自然现象,比喻人可以凭借后天的学*改变人的资质,禀赋。有的连续设喻:如以积土成山可兴风雨、积水成渊可生蛟龙.比喻积善成德可成君子,积累散识可成大智。有的正面设喻:如以虽无锋利爪牙、强健身骨却能“上食埃土,下饮黄泉”的蚯蚓,比喻资质虽差却用心专一,乃至取得超乎想像成绩的求学者。有的反面设喻:如用虽有六跪二螯、貌似强大却不得不借蛇蟮之穴寄身托体的螃蟹,比喻资质优秀却居心浮躁、最终一无所成的学子。这二者又构成了正反设喻,在鲜明的对比中,深刻地揭示了用心专一和居心浮嗓的天壤相别的功效。有的综合设喻:如以一跃而不能十步的骐骥、十驾而功在不舍的连续比喻,再以锲而舍之不折朽本、锲而不舍可镂金石的匠人对比设喻,这又构成由马而人的连续比喻。如此层层推进,上下呼应,使本身表现力很强的比喻,更能超水*地发挥作用,以“取类不常”达到”惊听回视”(《文心雕龙·比兴》)的绩效。
整散结合。多方没喻不仅使《劝学》语言具体形象,精练有味,而且,随着比喻的连续和手法的变换以及画龙点睛的意旨揭示,形成整散相间、丰涵多变的句式,铿锵起伏的节奏,表现出荀子谆谆劝学的激情。有的短句.一宇一顿;有的长句,一气呵成;其间对偶,极见精巧;巧用对比.精辟透彻;四字排比,势不可遏;长短时间,参次错落;整散结合。韵味十足。《劝学》不仅仅是一篇出色的古代教育论文,更可视为一篇文学作品来欣赏。前人评为“古今劝学,此为第一”,实为至当经典之论。
作者简介:
荀子 (约公元前313年-公元前238年),名况,字卿(一说时人相尊而号为卿),战国末期赵国人,两汉时因避汉宣帝询名讳称“孙卿”,著名的思想家、哲学家、教育家,儒家学派的代表人物,先秦时代百家争鸣的集大成者。
荀子曾三次担任齐国稷下学宫的祭酒,两度出任楚兰陵令。晚年蛰居兰陵县著书立说,收徒授业,终老于斯,被称为“后圣”。荀子批判地接受并创造性地发展了儒家正统的思想和理论,主张“礼法并施”;提出“制天命而用之”的人定胜天的思想;反对鬼神迷信;提出性恶论,重视*俗和教育对人的影响,并强调学以致用;其思想集中反映在《荀子》一书中。荀子还整理传承了《诗经》、《尚书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》等儒家典籍,为传播保存儒家思想文化做出巨大贡献。
荀子总结百家争鸣的理论成果和自己的学术思想,创立了先秦时期完备的朴素唯物主义哲学体系,他的思想在以后两千多年封建社会的发展中潜移默化地发生着影响。
励志的句子、正能量的句子、人生感悟的句子、唯美的句子、祝福语通通都是简短而优美,发人深省。多读读这些充满智慧,充满人生哲理的短句,会让您对人生有更多感司。励志的句子网向您推荐关于劝学的诗句。
1、年小从他爱梨栗,长成须读五年书。 王安石《赠外孙》
2、及时当勉励,岁月不待人。 陶渊明 《杂诗》
3、读书破万卷,下笔如有神。《奉赠韦左丞丈》
4、问渠那得清如许 为有源头活水来。朱熹 《观书有感》
5、书当快意读易尽,客有可人期不来。《绝句》
6、少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。 杜荀鹤 《题弟侄书堂》
7、弱冠弄柔翰,卓荦观群书。《咏史·其一》
8、古人学问无遗力,少壮工夫老始成。 陆游 《冬夜读书示子聿》
9、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。《离骚》
10、青春须早为,岂能长少年。 孟郊 《劝学》
11、奇文共欣赏,疑义相与析。《移居二首·其一》
12、力学如力耕,勤惰尔自知。但使书种多,会有岁稔时。宋 刘过《书院》
13、尽信书,则不如无书。《孟子·尽心下》
14、富贵必从勤苦得,男儿须读五车书。《柏学士茅屋》
15、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。《淮南子》
16、读书切戒在慌忙,涵咏工夫兴味长。 陆九渊《读 书》
17、读律看书四十年,乌纱头上有青天。男儿欲画凌烟阁,第一功名不爱钱。明 杨继盛《言志诗》
18、朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强。 《神童诗》
19、志士惜日短。 愁人知夜长。 傅玄 《杂诗》
20、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。《冬夜读书》
21、学非探其花,要自拔其根。 杜牧 《留诲曹师等诗》
22、书中有女颜如玉,书中自有黄金屋。《劝学诗》
23、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。《古今贤文》
24、十年磨一剑,霜刃未曾试。 贾岛 《剑客》
25、少壮不努力,老大徒伤悲。 乐府诗集 《长歌行》
26、少小多才学,*生志气高。别人怀宝剑,我有笔如刀。 《神童诗》
27、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 唐 颜真卿《劝学》
28、弱龄寄事外,委怀在琴书。《始作镇军参军经曲》
29、如切如磋,如琢如磨。 《诗经。卫风。淇奥》
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1、冰冻三尺,非一日之寒。
2、有志者立长志,无志者常立志。
3、把握一个今天,胜似两个明天。
4、清晨不起早,误一天的事;幼年不勤学,误一生的事。
5、等时间的人,就是浪费时间的人。
6、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
7、最珍贵的财富是时间,最大的浪费是虚度流年。
8、有志不在年高,无志空活百岁。
9、玉不琢,不成器;人不学,不知理。
10、只要苦干,事成一半。
11、明日复明日,明日何其多?我生待明日,万事成蹉跎。
12、少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。杜荀鹤
13、黑发不知勤学早,白头方悔读书迟。颜真卿
14、记得少年骑竹马,转身便是白头翁。
15、有钱难买少年时,失落光阴无处寻。
16、十年磨一剑。贾岛
17、古人学问无遗力,少壮功夫老始成。陆游
18、节约时间就是延长寿命。
19、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。
20、守财奴说金钱是*,勤奋者看时间是生命。
关于劝学的诗句有哪些
富贵必从勤苦得,男儿须读五车书。下面,小编为大家分享关于劝学的`诗句,快来看看吧!
1、问渠那得清如许 为有源头活水来。朱熹 《观书有感》
2、书当快意读易尽,客有可人期不来。《绝句》
3、年小从他爱梨栗,长成须读五年书。 王安石《赠外孙》
4、及时当勉励,岁月不待人。 陶渊明 《杂诗》
5、读书破万卷,下笔如有神。《奉赠韦左丞丈》
6、少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。 杜荀鹤 《题弟侄书堂》
7、弱冠弄柔翰,卓荦观群书。《咏史·其一》
8、古人学问无遗力,少壮工夫老始成。 陆游 《冬夜读书示子聿》
9、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。《离骚》
10、青春须早为,岂能长少年。 孟郊 《劝学》
11、奇文共欣赏,疑义相与析。《移居二首·其一》
12、力学如力耕,勤惰尔自知。但使书种多,会有岁稔时。宋 刘过《书院》
13、尽信书,则不如无书。《孟子·尽心下》
14、富贵必从勤苦得,男儿须读五车书。《柏学士茅屋》
15、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。《淮南子》
16、读书切戒在慌忙,涵咏工夫兴味长。 陆九渊《读 书》
17、读律看书四十年,乌纱头上有青天。男儿欲画凌烟阁,第一功名不爱钱。明 杨继盛《言志诗》
18、朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强。 《神童诗》
19、志士惜日短。 愁人知夜长。 傅玄 《杂诗》
20、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。《冬夜读书》
21、学非探其花,要自拔其根。 杜牧 《留诲曹师等诗》
22、书中有女颜如玉,书中自有黄金屋。《劝学诗》
23、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。《古今贤文》
24、十年磨一剑,霜刃未曾试。 贾岛 《剑客》
25、少壮不努力,老大徒伤悲。 乐府诗集 《长歌行》
26、少小多才学,*生志气高。别人怀宝剑,我有笔如刀。 《神童诗》
27、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 唐 颜真卿《劝学》
28、弱龄寄事外,委怀在琴书。《始作镇军参军经曲》
29、如切如磋,如琢如磨。 《诗经。卫风。淇奥》
劝学的诗句
关于劝学的诗句
1、志士惜日短。愁人知夜长。傅玄《杂诗》
2、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。《冬夜读书》
3、学非探其花,要自拔其根。杜牧《留诲曹师等诗》
4、问渠那得清如许为有源头活水来。朱熹《观书有感》
5、书中有女颜如玉,书中自有黄金屋。《劝学诗》
6、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。《古今贤文》
7、书当快意读易尽,客有可人期不来。《绝句》
8、十年磨一剑,霜刃未曾试。贾岛《剑客》
9、少壮不努力,老大徒伤悲。乐府诗集《长歌行》
10、少小多才学,*生志气高。别人怀宝剑,我有笔如刀。《神童诗》
11、少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。杜荀鹤《题弟侄书堂》
12、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。唐颜真卿《劝学》
13、弱龄寄事外,委怀在琴书。《始作镇军参军经曲》
14、弱冠弄柔翰,卓荦观群书。《咏史·其一》
15、如切如磋,如琢如磨。《诗经.卫风.淇奥》
16、青春须早为,岂能长少年。孟郊《劝学》
17、奇文共欣赏,疑义相与析。《移居二首·其一》
18、年小从他爱梨栗,长成须读五年书。王安石《赠外孙》
19、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。《离骚》
20、力学如力耕,勤惰尔自知。但使书种多,会有岁稔时。宋刘过《书院》
21、尽信书,则不如无书。《孟子·尽心下》
22、及时当勉励,岁月不待人。陶渊明《杂诗》
23、古人学问无遗力,少壮工夫老始成。陆游《冬夜读书示子聿》
24、富贵必从勤苦得,男儿须读五车书。《柏学士茅屋》
25、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。《淮南子》
26、读书切戒在慌忙,涵咏工夫兴味长。陆九渊《读书》
27、读书破万卷,下笔如有神。《奉赠韦左丞丈》
28、读律看书四十年,乌纱头上有青天。男儿欲画凌烟阁,第一功名不爱钱。明杨继盛《言志诗》
29、朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强。《神童诗》
用一朵花开的声音与你相遇
用一朵花开的声音与你相遇
如若相爱,便携手到老;如若错过,便护他安好。
——村上春树
春天就这样在百花争艳的嬉笑声中隐去了,清风迎来了这一季略带温凉的初夏。
姹紫嫣红的花瓣儿一片片地渐递凋谢,可是仍旧有众多野花在阳光下窸窸窣窣地相互间低声细语,含苞待放,不经意间,都纷纷“哔哔啵啵”地努力地撑开花骨朵,想要呼吸花苞外新鲜的空气,想要探探外面这个新奇的世界。
“最是那一低头的温柔,恰似水莲花不胜凉风的娇羞。”那些睡莲也缓缓地开了,池塘里的莲叶郁郁葱葱,像一个个十六七岁的青春少女“亭亭玉立”,像一把把绿色的大雨伞托着晶莹透亮的水珠,一大片一大片地遮住了池塘里清凉的水,一幅“遮天莲叶无穷碧”的美好景象映入眼帘。一池的绿,一池欢快的歌,在心间荡漾开来。
百合花沐浴着阳光随风摇曳,洁白的花瓣上看不到任何斑点,羞羞答答低着头,仿佛是一位害羞的少女,掩面而笑;牵牛花像一只只五颜六色调皮的小喇叭,迎着朝阳吹响号角;木槿花是有故事的花,微笑着面对朝阳,让人不自觉地想起了流年。
合上双眼,用心倾听,我听见了各种花开的声音,大自然的声音是如此美妙,尤其是花开的声音,窸窸窣窣地低吟着,哔哔啵啵地开放着,悄悄地开放,没有大声的喧闹声。蔚蓝的天空,飘逸的云朵,流水潺潺,花开不断;闭目沉思,花开的声音让我心动,我看到了远方你那清新脱俗的身影向着我的方向走来,我不自禁地挪开步子,幻想着用一朵花开的声音与你相遇、与你相拥,天地间物我两忘,只听见花开美妙的声音,只看见微风中一步步走来你清丽的身影。这是一幅唯美的画面,有你,有我,有花开的声音。
有人说花开没有声音,那是他没有用心去聆听,如果用真心去倾听,那么你便会听到仿佛各种花儿就在你的心间开放,仿佛天地间花开的声音就冲荡在你的耳畔。那声音,它是那么的美好,它又是那么的让人无法抓在掌心,但它似乎就在你的心里绽开。
用一朵花开的声音与你相遇,就像听花开的声音那么奇妙。
我想与你邂逅书写一段一段美好的爱情传奇,就在一朵花开的声音里;我想邂逅你白衣飘飘姣好的容颜,我想邂逅你清新淡雅而曼妙的身影。
我愿意用一朵花开的声音与你相遇,虚拟一场美好的爱情;我想与你邂逅,我心爱的女孩,就在一朵花开的声音里,无论它是莲花、兰花、木槿花、牵牛花,还是百合花。
夏夜微凉,可我仍旧听到花开而美妙的声音,我愿意在花开的声音里行走,只为与从远方缓缓而来的你相遇,我心爱的女孩;我要把你藏在花开的声音里,我要把你留在我柔软的心间,我心爱的女孩。
我在微凉中行走,在花开的声音里期待与你相遇;我会一直、走一直走,不会错过,直到与你相遇,相遇在花开的声音里。我会用一朵花开的声音去洁净我的心空,我会用一朵花开的声音去看一场烟花的表演让心变得万般柔软再与你倾情相遇……
指尖上的文字哗哗流淌,花开的声音万般美好,我愿意一路痴心地行走,只为与你相遇,相遇在一朵花开的声音里。
误会
丈夫出差很久没回来,一进家门妻子问:“你怎么这么长时间才回来?”丈夫说:“久别胜新婚嘛。”妻子说:“你倒会咬文嚼字。”
有一天,妻子问丈夫:“如果你想找个情人,你会找什么样的?”丈夫发誓地说:“我不会找情人,下辈子也不会找情人。”妻子说“我是说如果你找情人。”
丈夫只好说:“如果要找,一定找个完美型的,她必需有黛玉的文采、宝钗的丰腴、熙凤的精明、袭人的善解人意。”
劝学的诗句
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
1、志士惜日短。 愁人知夜长。 傅玄 《杂诗》
2、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。《冬夜读书》
3、学非探其花,要自拔其根。 杜牧 《留诲曹师等诗》
4、问渠那得清如许 为有源头活水来。朱熹 《观书有感》
5、书中有女颜如玉,书中自有黄金屋。《劝学诗》
6、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。《古今贤文》
7、书当快意读易尽,客有可人期不来。《绝句》
8、十年磨一剑,霜刃未曾试。 贾岛 《剑客》
9、少壮不努力,老大徒伤悲。 乐府诗集 《长歌行》
10、少小多才学,*生志气高。别人怀宝剑,我有笔如刀。 《神童诗》
11、少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。 杜荀鹤 《题弟侄书堂》
12、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 唐 颜真卿《劝学》
13、弱龄寄事外,委怀在琴书。《始作镇军参军经曲》
14、弱冠弄柔翰,卓荦观群书。《咏史·其一》
15、如切如磋,如琢如磨。 《诗经.卫风.淇奥》
16、青春须早为,岂能长少年。 孟郊 《劝学》
17、奇文共欣赏,疑义相与析。《移居二首·其一》
18、年小从他爱梨栗,长成须读五年书。 王安石《赠外孙》
19、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。《离骚》
20、力学如力耕,勤惰尔自知。但使书种多,会有岁稔时。宋 刘过《书院》
21、尽信书,则不如无书。《孟子·尽心下》
22、及时当勉励,岁月不待人。 陶渊明 《杂诗》
23、古人学问无遗力,少壮工夫老始成。 陆游 《冬夜读书示子聿》
24、富贵必从勤苦得,男儿须读五车书。《柏学士茅屋》
25、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。《淮南子》
26、读书切戒在慌忙,涵咏工夫兴味长。 陆九渊《读 书》
27、读书破万卷,下笔如有神。《奉赠韦左丞丈》
28、读律看书四十年,乌纱头上有青天。男儿欲画凌烟阁,第一功名不爱钱。明 杨继盛《言志诗》
29、朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强。 《神童诗》
30、朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强。
1、年小从他爱梨栗,长成须读五年书。——王安石《赠外孙》
2、少壮不努力,老大徒伤悲。——乐府诗集《长歌行》
3、十年磨一剑,霜刃未曾试。——贾岛《剑客》
4、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——《淮南子》
5、力学如力耕,勤惰尔自知。——但使书种多,会有岁稔时。——宋刘过《书院》
6、少小多才学,*生志气高。——别人怀宝剑,我有笔如刀。——《神童诗》
7、少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。——杜荀鹤《题弟侄书堂》
8、朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强。——《神童诗》
9、古人学问无遗力,少壮工夫老始成。——陆游《冬夜读书示子聿》
10、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——《冬夜读书》
11、弱龄寄事外,委怀在琴书。——《始作镇军参军经曲》
12、富贵必从勤苦得,男儿须读五车书。——《柏学士茅屋》
13、奇文共欣赏,疑义相与析。——《移居二首·其一》
14、问渠那得清如许为有源头活水来。——朱熹《观书有感》
15、及时当勉励,岁月不待人。——陶渊明《杂诗》
16、读书切戒在慌忙,涵咏工夫兴味长。——陆九渊《读书》
17、弱冠弄柔翰,卓荦观群书。——《咏史·其一》
18、志士惜日短。愁人知夜长。——傅玄《杂诗》
19、书中有女颜如玉,书中自有黄金屋。——《劝学诗》
所谓劝学诗,即指勉励他人辛勤学*的诗,是唐宋诗歌的重要组成部分之一。其中王贞白的“读书不觉已春深,一寸光阴一寸金”、朱熹的“问渠那得清如许?为有源头活水来”、陆游的“古人学问无遗力,少壮工夫老始成”等,都是我们广为人知的名篇佳句。
本文向大家分享的《劝学》,便是一首著名的劝学诗。它来自于唐代诗人颜真卿之手,是颜真卿创作的一首七言绝句。说到颜真卿,可能大家先想到的就是他的书法,毕竟他与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称为“楷书四大家”,且有“颜体”流传于世。实际上,颜真卿也善于写诗,《劝学》就是其中代表之一。
值得一提的是,颜真卿写这首诗并非刻意说理,他自己就是这么做的,且取得了非凡的成就。生于琅玡临沂(今山东临沂)的颜真卿,其实在3岁的时候就丧失了父亲,在母亲殷氏的督学下,勤奋学*,于开元二十二年(734年)二月,进士甲科及第。后官至吏部尚书、太子太师,封鲁郡公。
三更灯火五更鸡, 正是男儿读书时。
黑发不知勤学早, 白首方悔读书迟。
首先,诗的前两句“三更灯火五更鸡,正是男儿读书时”,即刻苦学*的人,三更半夜还在读书,熄灯后刚睡不久,五更的鸡就开始叫了,然后他们又开始学*了。“更”,是古代夜间计算时间的单位,一夜分五更,每更为两小时。午夜11点到1点为三更,凌晨3点到5点为五更。
其实这两句诗概括起来,就是读书学*一要勤奋,二要早起。不过需要注意的是,对于现在的我们来说,读书学*勤奋和早起是好的,但是也要有科学的睡眠时间,不是所有人都能像诗中所说,只睡那么四五小时。另外,颜真卿在这里还表明了读书学*的目的,就是报家报国,建功立业。
这点可以从“男儿”二字上得出,如李贺《南园十三首·其五》中的“男儿何不带吴钩,收取关山五十州”。然后,我们再来看诗的后两句“黑发不知勤学早, 白首方悔读书迟”,即年轻的时候不知道好好学*,等到年纪大了,在想要学*就晚了。
从写法来看,这里颜真卿用了对比的手法,突出了读书学*要趁早,不然老了就会后悔。而从结构来看,这里则是对偶句,即“黑发”与“白首”前后呼应,互相映衬,它能给我们读者留下深刻的印象。相信大家读到这里的时候,都会深有感触。或许也有很多人现在就后悔当初没有好好学*了。
但我们都知道过去的事情早已经无法改变,唯一可以做的就是珍惜当下,把当下作为“正是男儿读书时”,毕竟有俗话说“活到老,写到老”嘛。所以纵观颜真卿的这首诗,他劝勉年轻人不要虚度光阴,要及早努力学*,免得将来后悔。对于千百年后的我们来说,也是受益匪浅的。
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