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西江千户苗寨心情说说

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  • 唯美
  • 西江千户苗寨所在地形为典型河流谷地,清澈见底的白水河穿寨,苗寨的主**于河流东北侧的坡地上。

    千百年来,勤劳勇敢的西江苗族同胞在这里日出而耕,日落而息,在苗寨上游地区开辟出了大片的梯田,形成了浓郁的农耕文化与优美的田园风光。

    由于受耕地资源的限制,生活在这里的苗族居民充分利用这里的地形特点,在半山建造独具特色的吊脚楼,上千户吊脚楼随着地形的起伏变化,层峦叠嶂,鳞次栉比,蔚为壮观。

    这里的苗族居民根据自己的信仰和*俗,在每个村寨的坡头都种植了成片的枫树林作为护寨树,成为当地重要的自然景观之一。

    今年暑假,我们来到了贵州西江千江苗寨。

    当天晚上到达时,从木制吊脚楼的窗子往外望去,一幢幢的吊脚楼楼顶,被一盏盏橙黄色的灯勾勒了出来。

    这些只能看见轮廓的房顶,远远**,连成一片,像一条条龙舟在夜幕下一比高低;又好似一颗颗星星被天上的仙女们洒落人间,美极了

    西江千户苗寨 ,西江千户苗寨坐落在贵州省黔东南的位置,保留着独有的“原始生态”。

    它就像是一座露天博物馆,苗族传统文化在这里一览无余。

    在这里还可以住在当地特色的民宿里和苗族居民一起唱山歌、跳苗族舞、品苗家美食。

    可以通过小程序旅小筑预订,能充分感受苗族的风土人情,放松自己的心情。

    1、罗*草长莺飞的二月,漫山遍野的油菜花早早吹响了迎春的号角,诱惑着喜欢色彩,喜欢踏青的人们前来观赏。

    在云南的罗*,初春的气候温暖而湿润,20万亩油菜花此时竞相怒放、流金溢彩,绵延数十里,好似一片金色的海洋。

    油菜花海中,点缀着此起彼伏的喀斯特锥形山,以及一座座星罗棋布的村落,远远望去,美好的宛若一幅画。

    2、黔东南这是一片还未开发太多的净土,时间的车轮似乎有意在这里放慢了转动。

    层层大山深处,这里隐秘着古老的侗寨苗寨,没有林立的巨厦,只有连绵的山峦,陡峭的崖壁,参天的大树,清澈的流水和纯朴的民风。

    这里的财富不隐蔽,全都为青春在叮叮当当,闪闪烁烁。

    二月份这里气候宜人,雨量充沛,岩石缝隙,明月星星,鼓楼庙宇,绝世难觅。

    3、**的日光只有在冬天的时候才让人“消受”得起,冷空气中,强烈的阳光就成了天然的“小暖炉”,在大昭寺前*地而坐,金色的阳光驱散冷空气照在身上,眼前是朝圣者正虔诚地磕着长头的画面,这一刻,仿佛整个世界都是暖的。

    去布达拉宫不用排队,机票、酒店便宜一半以上,更少的游客,还有最暖的阳光,这样的*,你还觉得不适合来吗

    4、新疆喀纳斯喀纳斯是亚洲唯一的瑞士风光,是*唯一和四国接壤的自然保护区,是*唯一的北冰洋水系——额尔齐斯河最大支流布尔津河的发源地。

    早春的喀纳斯更具有诱人的韵味,湛蓝的天空,皑皑的雪峰,多彩的湖水,嫩绿的草莽,山花烂漫、芳草萋萋,一切都那么的大气唯美纯净无暇,是曜洗心灵的好去处,不一定非得到秋天那时去赶堵。

    5、元阳元阳的梯田景观是有最佳观赏拍摄时间的。

    一年中最好的季节是11月至次年4月间,这时候田中无稻谷,水*梯田层层透亮,光影效果极佳,其中春节前后更是经常可见云海,元宵前后,野樱花、野木棉花、野桃花和棠梨花开得满山的红、白色,极为壮观。

    早晨最佳拍摄点是多依树景区。

    当太阳呈逆光角度驱散晨雾,层层梯田便渐渐染上金光,坐落其间的哈尼族彝族山寨,被云雾掩映得扑朔迷离,如诗如画,如梦如幻。

    6、西江苗寨西江千户苗寨是一个保存苗族“原始生态”文化完整的地方,由十余个依山而建的自然村寨相连成片,是目前*乃至全世界最大的苗族聚居村寨,是一处偏僻古朴的世外桃源,千百年来,苗族同胞在大深处过着远离尘世的、*静简朴的生活,坚守着一份绵延已久的执着。

    7、苏州提及苏州,大概脑海里只会浮现园林,其实这里的花海更加迷人

    2月初春至,候鸟仍未远飞,梅花却早已悄然盛放。

    苏州的西山梅园,古有“鸡笼雪梅”的美景,而今有林屋梅海,以林屋山为中心,四周环绕的数千亩梅林,沿着湖畔坡地,漫山遍野竞相开放。

    梅海花涛,暗香浮动,缤纷摇曳。

    登临屋山的驾浮阁赏万亩梅海,就像是潜入了花海,有一种“遥知不是雪,为有暗香来”的错觉。

    8、桂林都说桂林山水甲天下,可是桂林的天气却总是难以伺候,三四月份南风天,五月份开始热,六七八就更是干热蒸笼,黄金的九十月却人满为患,11月天就开始冷了,直到二月份,经历的冬季的枯水期,漓江在春天水涨船高,*的景色也随之焕然一新。

    无论在气候、景点还是价格方面,桂林阳朔同样是节后错峰春游的好选择! 温度适宜的24度天气,正是天时地利人和之际,是难得能在诗情画意的桂林泛舟一番的日子,不容错过哦!9、云南丙中洛据说,丙中洛才是最原始的香格里拉。

    它坐落于怒江、澜沧江、金沙江这三江并流的核心区域,这里“雪山环抱,江河为池,一步一景”,居住有藏 怒、傈傈、独龙等少数民族,自然风光秀丽,人文景观奇特,民风存朴,多民族和谐相处,是一个典型的人神共居的人间仙境,世外桃源。

    如果幸运,二月份信步于丙中洛景区,还能看到霜雪中桃花开遍的美景,定是不虚此行。

    10、哈尔滨冰国盛宴,晶莹剔透的世界。

    2月,哈尔滨冰国盛会全部正式开始:兆麟公园冰灯艺术会,冰雪大世界,太阳岛雪博会。

    大型的冰国盛宴,令人大饱眼福,尽情欣赏北国冰雪世界的美丽和壮观,感受北国风情。

    2月的积雪期而有了“雪之故乡”的美誉。

    这里的积雪最厚的时候甚至可以达到1米,到处都是大片的雪地毯可以让你在上面随便打滚撒欢儿。

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  • 关于西江千户苗寨旅游攻略

  • 旅游,旅行
  • 关于西江千户苗寨旅游攻略

      西江千户苗寨旅游攻略。下面为大家介绍的是有关西江千户苗寨的旅游资讯,有关西江的最佳旅游时间、门票价格、地址及交通、文化地理等介绍,一起来了解一下吧。

      西江千户苗寨简介:

      西江,是苗语“鸡讲”的音译,意思是苗族西氏支系居住的地方。世居者均为苗族,自称“嘎闹”。

      外人来到西江,尚未进到寨内,无不为其巨大的规模与恢宏气势所震撼:与其说这是个村寨,不如说是一片森林,一片由吊脚木楼组成的森林,自山顶直铺到山脚,将整座山都严严实实地包裹起来。等到傍晚时分,寨子里炊烟四起,汇集在半空中如云如雾,那场景,就更加难以形容。

      最佳旅游季节:3-5月。春末夏初。此时气候适宜,不干不涝。

      门票:【**】100元 【学生】50元

      地址:贵州省雷山县西江镇西江村

      交通:先从贵阳乘火车或汽车到黔东南州州府凯里,再从凯里洗马河车站乘至西江的班车,24元/人,*时1小时/班,节假日有加车,车程约1小时;包3-4人车120元。也可从雷山县乘班车至西江,7元/人,约2小时,末班车在下午16:00左右。

      乘班车至开觉路口,步行3km 至开觉寨门口,此处有一条直通

      西江的山路,4km,脚力不错且预算较少的人可以考虑这条线路。推荐结伴而行,最好有当地人带路。

      西江千户苗寨景点攻略:

      购物:由于较早被开发,现在的西江已成为商业化氛围较浓的旅游地,道路两旁商铺林立。西江有远*闻名的银匠村:麻料和控拜,从西江走过去大约20 分钟,这是两个世代手工制作银饰的村子,游客可以拿着样式叫老师傅打给你,按重量算钱。

      娱乐:西江每天11:00 和17:00 有苗族歌舞表演,时间约半小时。寨子里可以租苗族衣服照相,10 元/ 人。

      住宿推荐:推荐住在苗寨对面的半山腰,那里可以看到苗寨的景色,比观景台附*的要便宜。大约80元一间,有独立卫生间。(ljs206提供)

      景区内交通:从凯里乘至西江下车的门口是景区北门,到寨子北门还要坐一段观光车,5元/人,走路约15分钟。观景台上也有观光车,但是只到表演场和老停车场,不是下车的那个停车场,不要坐错。

      西江千户苗寨文化地理

      苗族建筑

      【吊脚楼】

      西江千户苗寨的苗族建筑以木质的吊脚楼为主,为穿斗式歇山顶结构。分*地吊脚楼和斜坡吊脚楼两大类,一般为三层的四榀三间或五榀四间结构。底层用于存放生产工具、关养家禽与牲畜、储存肥料或用作厕所。第二层用作客厅、堂屋、卧室和厨房,堂屋外侧建有独特的“美人靠”,苗语称“阶息”,主要用于乘凉、观景和休息,是苗族建筑的一大特色。第三层主要用于存放谷物、饲料等生产、生活资料。

      【风雨桥】

      除了吊脚楼外,风雨桥也是西江千户苗寨的重要建筑之一。出于改善村寨风水条件和方便居民生活考虑,多数苗寨都在自己村寨附*建有风雨桥,以关风蓄气和挡风遮雨。西江以前有风雨木桥,主要有*寨通往欧嘎的*寨风雨桥和南桂村关锁整个西江大寨风水的南寿风雨桥。由于是木质结构,几经修复又被洪水冲毁。现在西江唯一的风雨桥是连接大寨和西江中学的弓形水泥桥,是在过去风雨桥的基础上恢复重建的,由于采用水泥和木材的混合结构,使得风雨桥的坚实性和抵御洪水的能力大大增加。

      西江苗族

      西江苗族是黔东南苗族的重要组成部分,现主要居住的是苗族的“西”氏族。作为全世界最大的苗寨,西江千户苗寨拥有深厚的苗族文化积淀,这里的苗族建筑、服饰、银饰、语言、饮食、传统*俗不但典型,而且保存较好。西江苗族过去穿长袍,包头巾头帕,颜色都是黑色的.,故称“黑苗”,也称“长裙苗”。西江苗族的语言属于汉藏语系苗瑶语族苗语支中部方言的北部次方言,这里现使用的文字是通用的汉语言文字,尽管汉语言是西江苗族与外界交流的必备语言工具,但苗族人之间的交流仍然使用苗语。也是重要的苗族之一,这也是我们黔东南的重要的代表之一,以他们为荣。

      苗寨酿酒

      【西江千户苗寨酿酒坊】

      这里沿用最古老的苗族酿酒工艺,坚持以土灶,木柴,泉水,木制烤酒器材,现场烤制苗家传统米酒,糯米酒。西江最完整的古老酿酒工艺将在您面前重现。

      地址:西江镇羊排村苗王家下方一百米

      以上就是有关西江千户苗寨旅游攻略的相关介绍,相信大家有所了解了,希望对你们有所帮助。

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  • 西江千户苗寨唯美句子

  • 唯美,个性
  • 描写吊脚楼的句子

    西江千户苗寨所在地形为典型河流谷地,清澈见底的白水河穿寨,苗寨的主*于河流东北侧的坡地上。

    千百年来,勤劳勇敢的西江苗族同胞在这里日出而耕,日落而息,在苗寨上游地区开辟出了大片的梯田,形成了浓郁的农耕文化与优美的田园风光。

    由于受耕地资源的限制,生活在这里的苗族居民充分利用这里的地形特点,在半山建造独具特色的吊脚楼,上千户吊脚楼随着地形的起伏变化,层峦叠嶂,鳞次栉比,蔚为壮观。

    这里的苗族居民根据自己的信仰和*俗,在每个村寨的坡头都种植了成片的枫树林作为护寨树,成为当地重要的自然景观之一。

    今年暑假,我们来到了贵州西江千江苗寨。

    当天晚上到达时,从木制吊脚楼的窗子往外望去,一幢幢的吊脚楼楼顶,被一盏盏橙电影的灯勾勒了出来。

    这些只能看见轮廓的房顶,远远**,连成一片,像一条条龙舟在夜幕下一比高低;又好似一颗颗星星被天上的仙女们洒落人间,美极了

    西江千户苗寨 ,西江千户苗寨坐落在贵州省黔东南的位置,保留着独有的“原始生态”。

    它就像是一座露天博物馆,苗族传统文化在这里一览无余。

    在这里还可以住在当地特色的民宿里和苗族居民一起唱山歌、跳苗族舞、品苗家美食。

    可以通过小程序旅小筑预订,能充分感受苗族的风土人情,放松自己的心情。

    1、罗*草长莺飞的二月,漫山遍野的油菜花早早吹响了迎春的号角,诱惑着喜欢色彩,喜欢踏青的人们前来观赏。

    在云南的罗*,初春的气候温暖而湿润,20万亩油菜花此时竞相怒放、流金溢彩,绵延数十里,好似一片金色的海洋。

    油菜花海中,点缀着此起彼伏的喀斯特锥形山,以及一座座星罗棋布的村落,远远望去,美好的宛若一幅画。

    2、黔东南这是一片还未开发太多的净土,时间的车轮似乎有意在这里放慢了转动。

    层层大山深处,这里隐秘着古老的侗寨苗寨,没有林立的巨厦,只有连绵的山峦,陡峭的崖壁,参天的大树,清澈的流水和纯朴的民风。

    这里的财富不隐蔽,全都为青春在叮叮当当,闪闪烁烁。

    二月份这里气候宜人,雨量充沛,岩石缝隙,明月星星,鼓楼庙宇,绝世难觅。

    3、**的日光只有在冬天的时候才让人“消受”得起,冷空气中,强烈的阳光就成了天然的“小暖炉”,在大昭寺前*地而坐,金色的阳光驱散冷空气照在身上,眼前是朝圣者正虔诚地磕着长头的画面,这一刻,仿佛整个世界都是暖的。

    去布达拉宫不用排队,机票、酒店便宜一半以上,更少的游客,还有最暖的阳光,这样的*,你还觉得不适合来吗

    4、新疆喀纳斯喀纳斯是亚洲唯一的瑞士风光,是中国唯一和四国接壤的自然保护区,是中国唯一的北冰洋水系——额尔齐斯河最大支流布尔津河的发源地。

    早春的喀纳斯更具有诱人的韵味,湛蓝的天空,皑皑的雪峰,多彩的湖水,嫩绿的草莽,山花烂漫、芳草萋萋,一切都那么的大气唯美纯净无暇,是曜洗心灵的好去处,不一定非得到秋天那时去赶堵。

    5、元阳元阳的梯田景观是有最佳观赏拍摄时间的。

    一年中最好的季节是11月至次年4月间,这时候田中无稻谷,水*梯田层层透亮,光影效果极佳,其中春节前后更是经常可见云海,元宵前后,野樱花、野木棉花、野桃花和棠梨花开得满山的红、白色,极为壮观。

    早晨最佳拍摄点是多依树景区。

    当太阳呈逆光角度驱散晨雾,层层梯田便渐渐染上金光,坐落其间的哈尼族彝族山寨,被云雾掩映得扑朔迷离,如诗如画,如梦如幻。

    6、西江苗寨西江千户苗寨是一个保存苗族“原始生态”文化完整的地方,由十余个依山而建的自然村寨相连成片,是目前中国乃至全世界最大的苗族聚居村寨,是一处偏僻古朴的世外桃源,千百年来,苗族同胞在大深处过着远离尘世的、*静简朴的生活,坚守着一份绵延已久的执着。

    7、苏州提及苏州,大概脑海里只会浮现园林,其实这里的花海更加迷人

    2月初春至,候鸟仍未远飞,梅花却早已悄然盛放。

    苏州的西山梅园,古有“鸡笼雪梅”的美景,而今有林屋梅海,以林屋山为中心,四周环绕的数千亩梅林,沿着湖畔坡地,漫山遍野竞相开放。

    梅海花涛,暗香浮动,缤纷摇曳。

    登临屋山的驾浮阁赏万亩梅海,就像是潜入了花海,有一种“遥知不是雪,为有暗香来”的错觉。

    8、桂林都说桂林山水甲天下,可是桂林的天气却总是难以伺候,三四月份南风天,五月份开始热,六七八就更是干热蒸笼,黄金的九十月却人满为患,11月天就开始冷了,直到二月份,经历的冬季的枯水期,漓江在春天水涨船高,*的景色也随之焕然一新。

    无论在气候、景点还是价格方面,桂林阳朔同样是节后错峰春游的好选择! 温度适宜的24度天气,正是天时地利人和之际,是难得能在诗情画意的桂林泛舟一番的日子,不容错过哦!9、云南丙中洛据说,丙中洛才是最原始的香格里拉。

    它坐落于怒江、澜沧江、金沙江这三江并流的核心区域,这里“雪山环抱,江河为池,一步一景”,居住有藏 怒、傈傈、独龙等少数民族,自然风光秀丽,人文景观奇特,民风存朴,多民族和谐相处,是一个典型的人神共居的人间仙境,世外桃源。

    如果幸运,二月份信步于丙中洛景区,还能看到霜雪中桃花开遍的美景,定是不虚此行。

    10、哈尔滨冰国盛宴,晶莹剔透的世界。

    2月,哈尔滨冰国盛会全部正式开始:兆麟公园冰灯艺术会,冰雪大世界,太阳岛雪博会。

    大型的冰国盛宴,令人大饱眼福,尽情欣赏北国冰雪世界的美丽和壮观,感受北国风情。

    2月的积雪期而有了“雪之故乡”的美誉。

    这里的积雪最厚的时候甚至可以达到1米,到处都是大片的雪地毯可以让你在上面随便打滚撒欢儿。

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  • 西江月辛弃疾

  • 宋词
  • 西江月辛弃疾

      辛弃疾(1140年5月28日—1207年10月3日),原字坦夫,后改字幼安,中年后别号稼轩[30],山东东路济南府历城县(今山东省济南市历城区)人。南宋官员、将领、文学家,豪放派词人,有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”,与李清照并称“济南二安”。下面是小编为大家收集的西江月辛弃疾,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

      夜行黄沙道中

      明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。

      稻花香里说丰年,听取蛙声一片。

      七八个星天外,两三点雨山前。

      旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。

      注释

      ①西江月:词牌名

      ②黄沙:黄沙岭,在江西上饶的西面。

      ⑦社林:土地庙附*的树林。社,土地神庙。古时,村有社树,为祀神处,故曰社林。

      ⑧见:同“现”,显现,出现。

      译文

      天边的明月升上了树梢,惊飞了栖息在枝头的喜鹊。清凉的晚风仿佛传来了远处的蝉叫声。在稻花的香气里,人们谈论着丰收的年景,耳边传来一阵阵青蛙的叫声,好像在说着丰收年。

      天空中轻云漂浮,闪烁的星星时隐时现,山前下起了淅淅沥沥的小雨,从前那熟悉的茅店小屋依然坐落在土地庙附*的树林中,山路一转,曾经那记忆深刻的溪流小桥呈现在他的眼前。

      赏析:

      这是辛弃疾中年时代经过江西上饶黄沙岭道时写的一首词。公元1181年(宋孝宗淳熙八年),辛弃疾因受奸臣排挤,被免罢官,开始到上饶居住,并在此生活了*十五年。在此期间,他虽也有过短暂的出仕经历,但以在上饶居住为多,因而在此留下了不少词作。词中所说的黄沙岭在上饶县西四十里,岭高约十五丈,深而敞豁,可容百人。下有两泉,水自石中流出,可溉田十余亩。这一带不仅风景优美,也是农田水利较好的地区。辛弃疾在上饶期间,经常来此游览,他描写这一带风景的词,现存约五首,即:《生查子》(独游西岩)二首、《浣溪沙》(黄沙岭)一首,《鹧鸪天》(黄沙道上即事)一首,以及此词。

      辛弃疾的这首《西江月》前两句“明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉”表面看来,写的是风、月、蝉、鹊这些极其*常的景物,然而经过作者巧妙的组合,结果*常中就显得不*常了。鹊儿的惊飞不定,不是盘旋在一般树头,而是飞绕在横斜突兀的枝干之上。因为月光明亮,所以鹊儿被惊醒了;而鹊儿惊飞,自然也就会引起“别枝”摇曳。同时,知了的鸣叫声也是有其一定时间的。夜间的鸣叫声不同于烈日炎炎下的嘶鸣,而当凉风徐徐吹拂时,往往特别感到清幽。总之,“惊鹊”和“鸣蝉”两句动中寓静,把半夜“清风”、“明月”下的景色描绘得令人悠然神往。

      接下来“稻花香里说丰年,听取蛙声一片。”把人们的关注点从长空转移到田野,表现了词人不仅为夜间黄沙道上的柔和情趣所浸润,更关心扑面而来的漫村遍野的稻花香,又由稻花香而联想到即将到来的丰年景象。此时此地,词人与人民同呼吸的欢乐,尽在言表。稻花飘香的“香”,固然是描绘稻花盛开,也是表达词人心头的甜蜜之感。而说丰年的主体,不是人们常用的鹊声,而是那一片蛙声,这正是词人匠心独到之处,令人称奇。在词人的感觉里,俨然听到群蛙在稻田中齐声喧嚷,争说丰年。先出“说”的内容,再补“声”的来源。以蛙声说丰年,是词人的创造。

      以上四句纯然是抒写当时当地的夏夜山道的.景物和词人的感受,然而其核心却是洋溢着丰收年景的夏夜。因此,与其说这是夏景,还不如说是眼前夏景将给人们带来的幸福。

      不过,词人所描写的夏景并没有就此终止。如果说词的上阕并非寥廓夏景的描绘,那么下阕却显然是以波澜变幻、柳荫路曲取胜了。由于上阕结尾构思和音律出现了显著的停顿,因此下阕开头,词人就树立了一座峭拔挺峻的奇峰,运用对仗手法,以加强稳定的音势。“七八个星天外,两三点雨山前”,在这里,“星”是寥落的疏星,“雨”是轻微的阵雨,这些都是为了与上阕的清幽夜色、恬静气氛和朴野成趣的乡土气息相吻合。特别是一个“天外”一个“山前”,本来是遥远而不可捉摸的,可是笔锋一转,小桥一过,乡村林边茅店的影子却意想不到地展现在人们的眼前。词人对黄沙道上的路径尽管很熟,可总因为醉心于倾诉丰年在望之乐的一片蛙声中,竟忘却了越过“天外”,迈过“山前”,连早已临*的那个社庙旁树林边的茅店,也都没有察觉。前文“路转”,后文“忽见”,既衬出了词人骤然间看出了分明临*旧屋的欢欣,又表达了他由于沉浸在稻花香中以至忘了道途远*的怡然自得的入迷程度,相得益彰,体现了作者深厚的艺术功底,令人玩味无穷。

      从表面上看,这首词的题材内容不过是一些看来极其*凡的景物,语言没有任何雕饰,没有用一个典故,层次安排也完全是听其自然,**淡淡。然而,正是在看似*淡之中,却有着词人潜心的构思,淳厚的感情。在这里,读者也可以领略到稼轩词于雄浑豪迈之外的另一种境界。

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  • 杜牧《西江怀古》

  • 西江怀古

      朝代:唐代

      作者:杜牧

      原文:

      上吞巴汉控潇湘,怒似连山静镜光。

      魏帝缝囊真戏剧,苻坚投棰更荒唐。

      千秋钓舸歌明月,万里沙鸥弄夕阳。

      范蠡清尘何寂寞,好风唯属往来商。

      赏析

      人们常常不知道为什么登高望远、咏史怀古的诗歌总要带上一股浓浓的愁绪,仿佛凭吊历史古迹,眺望莽苍景色必然要“惆怅”。从陈子昂那首《登幽州台歌》中“念天地之悠悠,独怆然而涕下”到苏轼那两句“大江东去,浪淘尽千古风流人物”,似乎让人读来浑身上下都裹了一层悲凉。

      也许,登高极目时,总会让人感到宇宙的浩瀚与自然的阔大,从而感受到“人”的渺小。凭吊古迹时,总会让人感到时间的流逝与历史的无情,从而感受到“我”的短暂。所以,在时间与空间面前的悲哀、孤独、失落,是人类一种共同的心理感受,它从古到今笼罩着那些敏感的诗人,使他们一登上山峦楼阁,一看见遗址陈迹,就会从心底里透出一种哀伤悲凉的感慨。杜牧《西江怀古》说:

      上吞巴汉控潇湘,怒似连山静镜光。魏帝缝囊真戏剧,苻坚投棰更荒唐。千秋钓舸歌明月,万里沙鸥弄夕阳。范蠡清尘何寂寞,好风唯属往来商。

      这就是在浩荡的大江面前生出来的无限感慨。有人以为曹操能以布囊盛沙塞断长江,这荒唐的念头真是可笑;苻坚自称投鞭可以断流,这口气也实在狂妄得可以。可是这些荒唐与狂妄的人如今都早已灰飞烟灭,而江上渔歌依然、沙鸥依然,夕阳西下,明月东升,又何尝因为这些狂人而改变半分?就是那位智谋极高、财富极多,进而运筹帷幄、退而泛舟江湖的范蠡,如今又何在呢?还不是一抔黄土、化为清尘了吗?只能让人千载之下感到寂寞而惆怅。江上的好风依然在吹,但曹操享受不上,苻坚享受不上,范蠡享受不上,却都付与了往来江上的商人。惟有长江依然是长江,它千百年来仍是上连巴蜀汉中,下接潇湘吴越,汹涌时惊涛拍岸,叠浪如山,*静时水光接天,明如*镜。

      人在宇宙与历史之中永远是一个匆匆过客和一粒小小沙砾,除非缩于蜗角,坐井观天,才能获得夜郎自大的满足,否则就永远会感到存在的悲剧意味。诗人与常人不同之处就在于他总是在思索一些常人不愿意思索的问题或觉得不必思索的问题,所以他们总是比常人更多地品尝到人生的悲哀。正像杜牧另一首咏史怀古诗《江南怀古》所说:“车书混一业无穷,井邑山川今古同。”很多人都忽略了这两句的潜含意义。其实,诗人是在叹息,纵然像秦始皇那样使“车同轨,书同文”,建立了一统帝国的伟人,如今又安在呢?井邑山川却仍然是老样子,并不因为一两个伟人而改变。杜牧另一首《题敬爱寺楼》里说:“独登还独下,谁会我悠悠。”这“悠悠”就是陈子昂“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下”的“悠悠”,并不是《诗经》中“悠悠我心,青青子衿”的“悠悠”。冯集梧注引《淮南子》:“吾日悠悠惭于影”,也是对的;日影是时间的标志,在时间的无情流逝之前,有谁能不惭愧自己的短暂生涯?在高楼远眺,又有谁能不怅叹自己的渺小?

      《三国演义》开篇的一首《西江月》,有几句是“是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红”,其中的苍凉正是“人”对生存意义的困惑。同样,当读杜牧《西江怀古》时,便不由感到这个诗人当时眺望长江、缅怀古人,心里一定也在想人在无垠的空间与无际的时间里那尴尬的处境。

      诗歌里有几类主题常常是老生常谈地被人反复吟咏,像什么人与人之间的情感(包括爱情与友谊),什么理想与事业,什么山水自然的美丽等等,千人道过来,万人道过去。人生的短暂、个人的渺小与宇宙的永恒、自然的阔大,也不知道有过多少诗歌写过这个主题,像《古诗十九首》的“人生寄一世,奄忽若飘尘”,“生年不满百,常怀千岁忧”;曹操的“对酒当歌,人生几何,譬如朝露,去日苦多”等,都是这一主题的咏叹调。可是,为什么诗人总是乐而不疲地反复咏哦,而读者总是不觉其烦地愿意捧读呢?这是因为这个主题永远牵动着人类心灵深处的一个暗结,即“人生存的意义是什么”。如果人活着就是要建功立业,那么当他生命结束化为黄土之后这功业又有什么意义?但如果人存在于世不是为了建功立业,那么他活着又有什么意义?人生如果是一场戏,那么每个人似乎都成了牵线木偶式的傀儡。人生如果不是一场戏,那么表现了一番身手之后又由谁来评是说非?人生为什么只有百年之期,而宇宙却为什么永世长存?自人的角度看宇宙,那似乎是一个永远解不尽的巨大的谜,而从宇宙的角度看人类,是不是会觉得人类像忙忙碌碌的蚂蚁或不知春秋的蟪蛄?于是,这个主题在人们心中就成了一个“原型”,每当这一原型出现,人心都会发生共鸣,因为古人也罢,今人也罢,东方人也罢,西方人也罢,都有着这么一个心灵共震频率。

      所以,当杜牧的《西江怀古》以浩瀚宏大、亘古不变的长江及江上古今咏唱的渔歌、江面飞去飞回的沙鸥、永远东升西落的日月反衬人类英雄智者的渺小时,人们就不由自主地感到了一阵“人”的哀伤。尤其是当想到曹操、苻坚、范蠡虽是英雄豪杰。却不过是匆匆过客徒留笑柄,因而反观更加渺小的“我”时,这心中的怅惘便更加上了一重愁思。

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  • 西江月六首

  •   西江月·江梅开晚    正是江梅开晚,  又逢蜡雪轮番。  竹窗时听野鸡喧,  更有鹿鸣柳畔。  日月交辉离坎,  阴阳相变尘寰。  长生妙药在田园,  风雨春秋参伴。    西江月·峥嵘    皎皎银河夜冷,  悠悠玉宇风清。  晚风入梦晓窗明,  淡月闲云宁静。  烽火五关秋色,  人生十载峥嵘。  山斋好了入长亭,  推盏往来人影。    西江月·梨花带雨    菡萏载池羞涩,  长虹跨水连天。  梨花带雨淡寒烟,  鸭戏啄粼波浅。  霜竹偶传秋信,  红蕖难换春妍。  推窗惊起柳鸣蝉,  门外东风似箭。    西江月·桑麻迷雾    点点枝头细雨,  重重柳下*湖。  玉虹饮水润如初,  向晚桑麻迷雾。  且喜堤前花好,  又见塘中金鲈。  夜阑人静月轮孤,  俯仰人间几步。    西江月·田园    渺渺长汀香桂,  潇潇暮雨风枝。  尖尖竹笋露青迟,  坝上芭蕉滴泪。  野渡群峰苍翠,  舟横几度涟漪。  绿茵深处鹭双飞,  细品田园滋味。    西江月·梦想    绿浸晓云冉冉,  红酣朝雾蒙蒙。  推窗熄烛锦苍穹,  翠柳风中拨弄。  雨后残阳如火,  燕来点水鸣虫。  争名放下贯长虹,  说与三年美梦。

      编辑点评:

      六首西江月。江梅一首,妙药在田园,吟咏出了田园悠然自得,休养生息;峥嵘一首,将峥嵘岁月与山斋相和既有艰苦奋斗又有淡泊之志;梨花一首,吟咏了群芳之美艳;桑麻一首,吟咏了夜阑人静,俯仰人生的静逸;田园吟咏了笋,芭蕉等田园美景;梦想,寄情与景,吟咏了寄情山水之志。全词音韵流畅,词藻功力极佳,推荐共赏!

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  • 西江月·梅花古诗词

  • 梅花,阅读,文学
  • 西江月·梅花古诗词

      在*时的学*、工作或生活中,大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧,古诗泛指*古代诗歌。那么什么样的古诗才更具感染力呢?以下是小编整理的西江月·梅花古诗词,希望能够帮助到大家。

      古诗原文

      玉骨那愁瘴雾,冰姿自有仙风。海仙时遣探芳丛。倒挂绿毛么凤。(么 同:幺)

      素面翻嫌粉涴,洗妆不褪唇红。高情已逐晓云空。不与梨花同梦。

      译文翻译

      玉洁冰清的风骨是自然的,哪里会去理会那些瘴雾,它自有一种仙人的风度。海上之仙人时不时派遣来探视芬芳的花丛,那倒挂着绿羽装点的凤儿。

      它的素色面容施铅粉还怕弄脏,就算雨雪洗去妆色也不会褪去那朱唇样的红色。高尚的情操已经追随向晓云的天空,就不会想到与梨花有同一种梦想。

      注释解释

      玉骨:梅花枝干的美称。唐冯贽《云仙杂记》卷二:“袁丰居宅后,有六株梅……(丰)叹曰:‘烟姿玉骨,世外佳人,但恨无倾城笑耳。’即使妓秋蟾出比之。”瘴雾:犹瘴气。南方山林中的湿热之气。

      冰姿:淡雅的姿态。仙风:神仙的风致。

      芳丛:丛生的繁花。

      绿毛幺凤:岭南的一种珍禽,似鹦鹉。

      涴(wò):沾污,弄脏。

      唇红:喻红色的梅花。

      高情:高隐超然物外之情。

      “不与”句:苏轼自注:“诗人王昌龄,梦中作梅花诗。”

      创作背景

      此词当作于绍圣三年(1096年)。据《耆旧续闻》、《野客丛书》记载,此词乃苏轼为悼念死于岭外的`歌妓朝云而作。作者创作这首词时大约60岁,人生观已经很成熟了,经历了那么多患难,他始终没有改变,越来越坚持做自己。

      诗文赏析

      这首词明为咏梅,暗为悼亡,是苏轼为悼念毅然随自己贬谪岭南惠州的侍妾朝云而作。词中所描写的惠州梅花,实为朝云美丽的姿容和高洁的人品的化身。

      词的上阕写惠州梅花的风姿、神韵。起首两句,突兀而起,说惠州的梅花生长在瘴疠之乡,却不怕瘴气的侵袭,是因这它有冰雪般的肌体、神仙般的风致。接下来两句说它的仙姿艳态,引起了海仙的羡爱,海仙经常派遣使者来到花丛中探望;这个使者,原来是倒挂在树上的绿毛小鸟(状如幺凤)。以上数句,传神地勾勒出岭南梅花超尘脱俗的风韵。

      下阕追写梅花的形貌。“素面常嫌粉涴”,岭南梅天然洁白的容貌,是不屑于用铅粉来妆饰的;施了铅粉,反而掩盖了它的自然美容。岭南的梅花,花叶四周皆红,即使梅花谢了(洗妆),而梅叶仍有红色(不褪唇红),称得上是绚丽多姿,大可游目骋情。面对着这种美景的东坡,却另有怀抱:“高情已逐晓云空,不与梨花同梦”。东坡慨叹爱梅的高尚情操已随着晓云而成空无,已不再梦见梅花,不像王昌龄梦见梨花云那样做同一类的梦了。句中“梨花”即“梨花云”,“云”字承前“晓云”而来。晓与朝叠韵同义,这句里的“晓云”,可以认为是朝云的代称,透露出这首词的主旨所在。

      这一首悼亡词是借咏梅来抒发自己的哀伤之情的,写的是梅花,而且是惠州特产的梅花,却能很自然地绾合到朝云身上来。上阕的前两句,赞赏惠州梅花的不畏瘴雾,实质上则是怀念朝云对自己的深情。下阕的前两句,结合苏轼《殢人娇·赠朝云》一词看,明显也是写朝云。再结合末两句来看,哀悼朝云的用意,更加明朗。

      这首咏梅词空灵蕴藉,言*旨远,给人以深深的遐思。词虽咏梅,实有寄托,其中蕴有对朝云的一往情深和无限思恋。作者既以人拟花,又借比喻以花拟人,无论是写人还是写花都妙在得其神韵。张贵《词源》论及咏物词时指出:“体物稍真,则拘而不畅;模写差远,则晦而不明。要须收纵联密,用事合题,一段意思,全在结句,斯为绝妙。”以这一标准来衡量此词,可以窥见其艺术技巧的精湛。

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  • 西江月辛弃疾课件

  • 西江月辛弃疾课件

      西江月辛弃疾写的是夏夜在黄沙岭上所见到的美好景象,那么,下面是小编给大家整理收集的西江月辛弃疾课件,内容仅供参考。

      一、教材分析

      这篇课文是一首词。词的作者是南宋杰出的爱国词人辛弃疾。写的是夏夜在黄沙岭上所见到的美好景象,表达了词人热爱大自然,关心人民生活,企盼丰年的思想感情。这首词分为上阕和下阕两部分。词的上阕描写的是黄沙岭夏夜清丽喜人的景象,下阕描写了黄沙岭上轻云、阵雨的天气变化以及词人的愉快感受。

      二、设计理念:

      本课的教学遵循学生“自主学*,自主感悟”的教学原则。通过创设学*词的美好的意境,引导学生融入想象,自读自悟,勾勒画面,相互交流,体会意境。在自读、精读、熟读的基础上,自主合作,开展活动,展示学*成果,获得更深的体验。通过课后搜集辛词,吟诵辛词的活动,拓展学*的时空,实现“大语文”教学理念。

      三、教学目标:

      1、正确、流利、有感情地朗读课文。背诵课文。

      2、通过语言文字,融入自己丰富的想象,感悟这首词所描绘的意境,开展多种语文活动。

      3、通过语言文字的训练,感受词中所表现的自然美,感悟作者热爱大自然,关心人民,企盼丰年的思想感情。

      四、教学过程:

      一、读通——与文本对话

      课前:宋词是*古代文学皇冠上的一颗巨钻,她与唐诗争奇,与元曲斗妍,历来与唐诗并称“双绝”。同学们,在你们积累的宋词中,你最喜欢哪一首,能背给大家听听吗?学生自由背诵。

      1、语言导入:课前,同学们已经背诵了不少诗词。唐诗宋词是我国民族文化的精华,千百年来,广为传诵。今天这节课让我们继续走*宋词,领略它独特的魅力。(板书课题)

      2、谁来读读题目?从这首词的题目中,你有什么发现?(学生自由说,如这首词的词牌名,黄沙道是哪里,整个题目的意思,对作者的了解等)

      相机介绍黄沙岭及作者:黄沙,地名,就是黄沙岭,在江西省上饶县西面,那儿风景优美,农田水利条件好。本文作者,南宋最卓越的爱国词人辛弃疾,曾遭贬职,那儿多年闲居,对那一带非常熟悉。

      3、下面先听老师来读读这首词(出示这首词,教师范读。)

      4、请同学们自由地练*朗读这首词,注意读准字音,读通句子。

      (学生练读,教师巡视指导)

      5、师激励学生读:“课堂上,最美妙的声音是你们朗朗的读书声。想不想展示你们美妙的声音?”(生:想)

      6、为了展示你们最佳的读书效果,老师给你们一点友情支援好吗?请看屏幕(出示:出示这首词,已划好了节奏。)

      7、指名配乐朗读,相机评价。

      8、男女生比赛读。(读前互相鼓鼓劲儿)

      [环节简析:由于不是第一次接触“词”这种文体,教师可通过点拨,引导学生在交流中巩固已知。学生步入六年级,已经养成了课前搜集与课文有关的资料。因此,教师可放心地让学生自主交流,发挥其学*的自主性。]

      二、读懂——与作者对话

      过渡:读通词是学好古词的序幕,读懂词,读出词里所包含的意思,这才是学*词的正式开始。词就像一杯浓浓的咖啡,需要细心品味,下面我们就一起来仔细品味一下吧!

      (一)品读上阕

      出示:明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年,听取蛙声一片。

      1、自读自悟,走到辛弃疾的身边去,做他的同行者,调动起你所有的感觉器官,欣赏这美丽的夜景。

      2、交流:

      A:看到的:明月、别枝、惊鹊、鸣蝉、稻子

      学生不理解“别枝”,相机出示:别枝:现主要有三种解释:

      [1)离开枝头;2)斜枝、树枝;3)另外一枝。]

      在作者的笔下,它们是静止不动的吗?让我们再读,用心去体会。

      指名描绘自己的所见。

      “明月惊鹊”可以联系“月落乌啼”来理解。

      学生可能受插图的误导,认为稻子是金黄色的,引导学生思考:在夏天,稻子才扬花灌浆,会是金黄色的吗?

      B:闻到的:稻花香体会丰收的景象。

      C:听到的:蝉鸣、鹊啼、蛙声、说丰年

      同学们,词中说伴随着清风吹佛,传来阵阵稻花香和哇鸣声,仿佛是青蛙们在争说丰年,那他们会说些什么呢?

      同桌试着演演说说;指名演演说说(丰收、老百姓的生活、多捉虫子之类)。

      小结:同学们演得真是太好了,说得真是太好了!这儿的“说”字,是青蛙在说吗?那是谁在说?(青蛙、农人、作者自己,都可以,重在体会作者的喜悦之情)对呀,作者闻着飘于黄沙岭的稻花香,多么盼望有一个丰收年呀!

      出示红字:因为这样,老百姓就能过上丰衣足食的日子了。

      齐读这两句,体会词人企盼之情。

      D:感受到的:夏夜的清幽,静谧。

      联系学过的诗句,如:“空山不见人,但闻人语响”“月出惊山鸟,时鸣春涧中”体会以动写静的`表现手法。

      3、你的脑海里呈现出怎样的一幅画面?

      (学生自由描述,大致内容是:月光十分明亮,把沉睡的鹊儿都惊醒了,扑棱棱地离开枝头,飞起来了,引起树枝摇曳,半夜里,清风徐徐地吹来,让人感到真凉爽、舒服,风儿还送来一声声蝉的鸣叫,似乎在唱歌呢!田野里,稻花开了,一阵阵清香扑鼻而来,让人感到神清气爽。词人辛弃疾走在乡间的小路上,一路上碰到许多纳凉的老农,都在说着“今年真是一个丰收年”,池塘里,传来一片青蛙的叫声,似乎也在争说丰年。教师相机评价并指点:在古诗词的学*中融入自己丰富的想象,才会感受得真真切切。)

      4、感情朗读,前一句读出“幽”,后一句读出“喜”。

      5、多媒体煽情。(画面、音乐)

      明亮的月光,惊醒的鹊儿,微微的凉风,鸣叫的蝉儿,清新的稻花香,这一切多么的美好,让我们一起置身于这么美好宁静的夜晚,感受着清风明月,轻轻地吟一吟吧——齐读上阕。

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  • *:西江月·秋收起义

  •   《西江月·秋收起义》

      作者:*

      原文:

      军叫工农革命,旗号镰刀斧头。

      匡庐一带不停留,要向潇湘直进。

      地主重重压迫,农民个个同仇。

      秋收时节暮云愁,霹雳一声暴动。

      注释:

      1、西江月:词牌名,由李白《苏台怀古诗》的“只今唯有西江月,曾照吴王宫里人”的诗句得名。

      2、军叫工农革命:当时*的军队称作“国民革命军”,*领导的起义队伍就叫“工农革命军”。二八年五月,*中央在《中央通告第五十一号——军事工作大纲》才正式规定,“在割据区域所建立之军队,可正式定名为红军,取消目前工农革命(军)的名义。”

      3、旗号镰刀斧头:这是当时的军旗。三三年改为镰刀锤子,后演变为现在的八一军旗。

      4、匡庐:原为修铜,即修水、铜鼓,江西省县名。

      5、潇湘:原为*浏,即*江、浏阳,湖南省县名。

      6、暮云愁:象征*势力压顶,百姓生活窘迫。

      赏析:

      上阕表达了工农革命军行动的迅速和勇往直前的豪迈气概。开头两句:“军叫工农革命,旗号镰刀斧头。”旗帜鲜明,铿锵有声,为全诗创造了昂扬奋发、气壮山河的氛围。与以往的军事行动不同,这次起义不再借用国民革命旗号,而是第一次坚决、公开地打出工农革命和*的旗号,表示它是一支受*直接领导的人民军队,标志着一个新时代的来临。“匡庐一带不停留,要向潇湘直进。”这两句说队伍走向,突出指挥若定的气概及奋勇前行的气势。

      下阕追叙起义的原因和不可阻挡的气势,照应了上阕,必然的因果关系显得极有说服力。“地主重重压迫,农民个个同仇。”起始两句强调阶级矛盾和阶级压迫的尖锐程度,(m.ju.51tietu.net)指出秋收起义的内在原因及动力。“秋收时节暮云愁,霹雳一声暴动。”前句写地主催租索债给农民带来无限的悲愁,于是后句“霹雳一声暴动”便成为必然之势,顺理成章,形象生动,充分显示出起义的正义性,有力地鼓舞了广大工农群众。

      另外,这首词遣词造句,明快有力,富有文采。“旗号镰刀斧头”,使工农革命的特点表现得具体鲜明;“匡庐”、“潇湘”,以当地的名山名水指代两地,简练含蓄,充满诗情画意,富有魅力;一个“直”字,坚决明快!“同仇”,既典雅又易懂,雅俗共赏;“暮云愁”、“霹雳一声”,比喻形象,有气魄。

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