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关于批判的经典句子
无论在学*、工作或是生活中,大家都接触过很多优秀的句子吧,句子是语言运用的基本单位,它由词、词组(短语)构成。其实很多朋友都不太清楚什么样的句子才是好的句子,以下是小编收集整理的关于批判的经典句子,仅供参考,希望能够帮助到大家。
1、人类的存活就是适应,适应肮脏,适应死亡,适应背叛,适应流逝。游刃有余交际于社会各层面的人,定是最适应黑暗,并且将黑暗转化为有利资源的人;而最正义善良的人,往往适应不了,他们也许逃跑,也许躲藏,也许斗争,也许灭亡。
2、我们生活在一个物质世界中,时代的发展使功利诱惑越来越难以抵挡,身陷其中的害处愈来愈彰显。
3、*教育是把人培养成机器,而不是人。
4、喜剧的本质就是讽刺的,就是批判的,喜剧真的不是单纯的搞笑。
5、在每一个当代,知识分子都是对当代有话要说的,不批判、不谏言,就不是知识分子。
7、你不能找一个多年被铁链锁脚的人,将他释放,把他带到起跑线上然后说,“你可以自由地与别人竞争了,”而且仍自信你做得完全公*。
8、在一个没有灵魂的社会,进行一种无关痛痒的写作,不过是在浪费生命而已。
9、现代人正在过着残缺而悖谬的生活:一方面是物质的极度丰盛,另一方面是心灵的日益荒芜。
10、一个坚定、独立、不对任何人负责的灵魂,应该对任何事物都保持一种批判的品格,怀疑的精神,保持一种在野的、边缘的身份。
11、读书要用批判的眼光,要取其精华,去其糟粕。
12、因为美的力量超乎想象,它会让你看到越来越好的自己,越来越好的世界。
13、人生有两个悲剧,第一是想得到的得不到,第二是想得到的得到了。
14、一天做多少事不要紧,重要的是你多少天都在做同一件事。
15、这个世界就是这样。善良的人总会被欺负。还好,我不是什么好人。
16、岁月静好,很想我们就这样安然老去,不紧不慢,不慌不忙。
17、别让心态毁了自己,切忌抱怨生活,心态决定幸福。
18、信佛,信因果,在真正的因果面前,人的力量是微不足道的。
19、本来想靠这次考试咸鱼翻身的,结果没想到粘锅了我哭!
20、把不忙不闲的工作做得出色,把不咸不淡的人生过得精彩。
21、当你不在乎,你就得到;当你变好,你才会遇到更好的。
22、有时候感觉生活真的很糟糕,好想把自己封闭起来什么也不听什么也不想。
23、只有在心灵的考场上战胜自己,才能在人生的考场上战胜别人。
24、世上有很多不可能,不过不要在你未尽全力之前下结论。
25、不要急着说你别无选择,也许、在下个路口你就会遇见希望。
26、房子大小合适就好,回家的路又短又长,短的是距离,长的是心情!
27、人最大的财富,不在于自己所拥有的,而在于能够克制自己的欲望。
28、你欠某个人的,会有另一个人要回去。某个人欠你的.,会有另一个人还给你。
29、是非只为多开口,烦恼皆因强出头。人生七十古来稀,问君还有几春秋。
30、终于有一天,你会静下心来,像个局外人一样看自己的故事,笑着摇摇头。
31、每一个清晨,都是一个新的希望,做一个勤奋、努力、诚信、感恩的人。
32、导致成功的最大问题,是我们从自己的错误中得到的经验教训。
33、人人都希望过幸福的生活,战胜困难也应当人人尽力。
34、人生若只如初见这山长水远的人生应该会繁华很多吧!
35、攀登高峰,做事如山,努力就能经历沧桑,懒惰就迷茫自己。
36、生命是一只陶器,你想把它塑造成什么形状,它就会变成什么形状。
37、没有人撒盐能伤得了你,除非你身上自有溃烂之处。
38、人有良知,才能看清别人,人没有本事,容易让别人产生误会。
39、情绪的交错,错乱的思绪,让我们一次又一次的陷入迷茫。
40、脚步不能达到的地方,眼光可以达到;眼光不能达到的地方,心境可以达到。
41、走众人都选择的老路是最安全的,然而经常会遇到交通堵塞。
42、想你一次,心痛一次,什么时候才能不再想你,什么时候才能把你忘记。
43、只要你肯相信,就没有失败,只有暂时停止成功。
44、人生最宝贵的不是你拥有的物质,而是陪伴在你身边的人。
45、知足不代表不思进取,是对拥有的一切格外珍惜。
46、有大快乐的人,必有大哀痛;有大成功的人,必有大孤独;这就是情感的节奏。
47、选择一条适合自己的路坚持走下去,只要坚持,就会取得成功。
48、作决策以人为本当戒急功*利,干工作求真务实应求有口皆碑。
49、爱恋的精髓不在于初见的魂飞魄散,而在于漫长岁月中的难舍难离。
50、有亏让人占,并非自己愚笨,而是自身的能力使然。
1、越南缅甸娶个媳妇两千,跟你们结婚最少五十万在这里批判男人不能与你们共富贵同荣华你与男人共苦难了吗?
2、没有经历过我的生活,就不要随便批判我的作风。
3、我真要感谢那些看不起我蔑视我嘲笑我冷落我诋毁我诬陷我小觑我批判我离开我抛弃我的人,你们真的用心了。
4、[有多少人不知道,在个性里面投蛋就等于批判的.]
5、不要今天批判着人性,明天就忘的一干二净。
6、你批判别人忘恩负义难道男人没车没房的时候你陪他一起奋斗了吗?你没有资格说别人
7、与其批判黑暗,不如点亮自己
8、被批判的永远是我不珍惜友谊的永远是我
9、不要拿你的人生来批判我的明天,
10、若你没有经历过我旳旅程,就不要来批判我走旳道路,
11、请不要假惺惺的说我可以找到更好的,老子认为谁好不用你批判
12、讨厌那种做错事情的人还在批判没做错事情的人
13、我的世界,你没进去过;我的经历,你没尝试过;所以,你没有资格来批判我
14、老子语文史无前例全班最低最郁闷的是比数学还低血的教训以后批判谁都不敢批判老毛了
15、若你没有经历我的旅程请不要来批判我走的道路
16、如果你批判他人,你就没有时间爱他们。
17、人要学会自我批判与自我鼓励,但不是自卑与自负。
18、那些不懂我们90后的人,你们又有什么资格批判我们的不是。我们的无赖谁又能懂?
19、你*,我替你讨公道。你不开心,我逗你笑。你开心,我陪着你二。谁欺负你,我批判谁。
20、既然你不了解我的过去,又有什么资格去批判。
21、你不知我的无奈,你何来的资格批判。
我把水烧上
听那烈柴紧紧抱起的灰烬
死亡啊!能量泪水,也会
沸腾的;一个短暂姿势也有了温度水纹。
这神圣光能
何止死亡!它燃放了光颜
焚烧不能描述的黑(黑势)
在荒野坟茔,划出一道活者出口的路碑。
象火,象火
——象烈柴的火
把一杯黑道蹂躏的痛苦去干旱
*出红色
力量,鲜红肌肉象征火山的骨。
象水,象水
——象裂变的水
挣脱在黑势欺凌的冰冷的死寂
把火的亡魂
叫醒,甚至吹出一道白色气体。
一个短暂姿势也有了温度水纹
去干旱冷吧
去吹活火山
去不要亏心良知的呼喊
去不要冷漠正义的倒跌。
划出一道活者出口猛烈爆发的正义批判与*。
批判坏人的经典语录
在**淡淡的学*、工作、生活中,大家都接触过很多有名的语录吧,语录为文体之一种,是指一个人的说话记录。语录的类型有很多,你都知道吗?下面是小编整理的批判坏人的经典语录,仅供参考,希望能够帮助到大家。
批判坏人的经典语录
好人争理,坏人争嘴。
有理的.想着说,没理的抢着说。
灯不亮,要人拨;事不明,要人说。
有理赢,无理输。
有理摆到事上,好钢使到刃上。
脚跑不过雨,嘴强不过理。
做事循天理,出言顺人心。
船稳不怕风大,有理通行天下。
煮饭要放米,讲话要讲理。
努力了不一定就能成功,但放弃就一定失败。
励志照亮人生,创业改变命运
有理不可丢,无理不可争。
隔行如隔山,隔行不隔理。
打铁的要自己把钳,种地的要自己下田。
打柴问樵夫,驶船问艄公。
吃人的嘴软,论人的理短。
有理不在言高,有话说在面前。
吃要吃有味的,说要说有理的。
会走走不过影,会说说不过理。
舌头是肉长的,事实是铁打的。
灯不拨不亮,理不辩不明。
好人争理,坏人争嘴。
有理不怕势来压,人正不怕影子歪。
好茶不怕细品,好事不怕细论。
好酒不怕酿,好人不怕讲。
走不完的路,知不完的理。
宁可做过,不可错过。
头回上当,二回心亮。
发回水,积层泥;经一事,长一智。
耳听为虚,眼见为实。
路是弯的,理是直的。
老人不讲古,后生会失谱。
关于批判的经典句子
1、人类的存活就是适应,适应肮脏,适应死亡,适应背叛,适应流逝。游刃有余交际于社会各层面的人,定是最适应黑暗,并且将黑暗转化为有利资源的人;而最正义善良的人,往往适应不了,他们也许逃跑,也许躲藏,也许斗争,也许灭亡。
2、我们生活在一个物质世界中,时代的发展使功利诱惑越来越难以抵挡,身陷其中的害处愈来愈彰显。
3、*教育是把人培养成机器,而不是人。
4、喜剧的本质就是讽刺的,就是批判的,喜剧真的不是单纯的搞笑。
5、在每一个当代,知识分子都是对当代有话要说的,不批判、不谏言,就不是知识分子。
7、你不能找一个多年被铁链锁脚的人,将他释放,把他带到起跑线上然后说,“你可以自由地与别人竞争了,”而且仍自信你做得完全公*。
8、在一个没有灵魂的社会,进行一种无关痛痒的写作,不过是在浪费生命而已。
9、现代人正在过着残缺而悖谬的生活:一方面是物质的极度丰盛,另一方面是心灵的日益荒芜。
10、一个坚定、独立、不对任何人负责的灵魂,应该对任何事物都保持一种批判的品格,怀疑的精神,保持一种在野的、边缘的身份。
11、读书要用批判的眼光,要取其精华,去其糟粕。
1.一个人应该:活泼而守纪律,天真而不幼稚,勇敢而鲁莽,倔强而有原则,热情而不冲动, 乐观 而不盲目。 马克思
2.女孩不成熟的表现:把爱情当成 生命 中最重要的东西;靠衣服来表现自己的气质;轻易为男的盲目改变自己;逢人就讲自己的 感情 经历;不断问男友你爱我吗;轻易与网友见面;用怀孕的理由挽留感情;总是幻想嫁个有钱人;总是不肯承认错误;把失恋当做世界末日
3..不要向井里吐痰,也许你还会来喝井里的水。 《静静的顿河》
4..你以为我贫穷相貌**就没有感情吗?我向你发誓,如果上帝赋予我财富和美貌,我会让你无法离开我,就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做,可我们在精神上依然是*等的。 《简·爱》
5.对产品质量来说,不是分就是分。——日本经营之神松下幸之助
6.我们人所以有受苦的根源就是来自于不清楚自己是谁,而盲目地去攀附 追求 那些不能代表我们的东西!
7.我们要时时注意,勇气常常是盲目的,因为它没有看见隐伏在暗中的危险与困难,因此,勇气不利于 思考 ,但却有利于实干。因为在思考时必须预见到危险,而在实干中却必须顾及危险,除非那危险是毁灭性的。所以对于有勇无谋的人,只能让他们做帮手,而绝不能当领袖。 培根
8..爱情应该给人一种自由感,而不是囚禁感。 《儿子与情人》
9.女人的悲剧不是因为男人都不好,而是你甘心选择待你不好的男人,盲目为他斯守一生,无了期等待浪子回头。这是慈母的迷信,和软弱女人自甘堕落的假无知。
10.英雄在我心中。通过宣传英雄模范人物事迹,组织学生观看爱国主义影片,阅读英雄革命家书,走访革命后代,举行歌咏比赛和文艺演出等,引导学生铭记英雄,崇尚英雄,捍卫英雄,学*英雄,关爱英雄,传承和弘扬无私无畏精忠报国的英雄精神。
11..生存还是毁灭,这是一个值得思考的问题。 《哈姆霄特》
12.把我们顶尖的个人才挖走,那么我告诉你,微软会变成一家无足轻重的公司。——世界首富比尔·盖茨
13.用人不在于如何减少人的短处,而在于如何发挥人的长处。——著名管理学家彼得·杜拉克
14.不要盲目跟随人家的思维,人家会说你就会跟别人学。
15.有时在舞台上,无论唱得好还是不好,都有人鼓掌。你也不知道歌迷在拍什么,他们就是盲目的喜欢偶像。
16.同行最不宜 结婚 ,因为彼此是行家,谁也哄不倒谁,丈夫不会莫测高深地崇拜太太,太太也不会盲目地崇拜丈夫,婚姻的基础就不牢固。
17..一个人并不是生来要被打败的,你尽可以把他消灭掉,可就是打不败他。 《老人与海》 .认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。 《随笔集》
18.企业即人。——日本经营之神松下幸之助
19..现在我说的您要特别注意听:在别人心中存在的人,就是这个人的灵魂。这才是您本身,才是您的意识在一生当中赖以呼吸营养以至陶醉的东西,这也就是您的灵魂您的不朽和存在于别人身上的您的生命。 《日瓦戈医生》
20.—岁是幼儿运动素质发展关键期
21.人才是利润最高的商品,能够经营好人才的企业才是最终的大赢家。——联想集团总裁柳传志
22.我们的节日。深入挖掘端午中秋重阳等中华民族传统节日的文化内涵,开展介绍节日历史渊源精神内涵文化*俗等校园文化活动,突出爱国主题,丰富内容形式,增强节日的体验感和文化感,更好弘扬爱国精神,凝聚爱国力量。
23.亲爱的自己,该醒醒了。你已经做了太多无谓的挣扎,太多荒唐的事情,太多盲目的决定,而错过了太多本来的 幸福 ,太多安静的生活,太多理性的选择。从现在开始,请认真把 痛苦 的过往都忘记,再用心把你错过的都弥补回来。你要更精彩的活,精彩的让别人注视和羡慕,而不只是关注别人的幸福。
24.企业的成功靠团队,而不是靠个人。——管理大师罗伯特·凯利
25.世纪是生产率的世纪,世纪是质量的世纪。——美国著名质量管理学家约瑟夫·朱兰博士
26..网络投票方式:点击教育部门户网站人民网新华网光明网中国青年网央广网中国网中国教育新闻网中国教育网络电视台新浪网腾讯网搜狐网“全国教书育人楷模推选活动专题”页面链接,进入投票系统,按提示投票。
27..将感情埋藏得太深有时是件坏事。如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情,她也许就失去了得到他的机会。 《傲慢与偏见》
28.千方百计请一个高招的专家医生,还不如请一个随叫随到且价格便宜的江湖郎中。——管理学者詹姆斯·柯林斯
29.人需要激情。激情使人果断,激情使人执著,激情使人豪放,激情使人爱憎分明,激情使人无所畏惧,激情使人干练高效,激情使人锲而不舍,激情使人力量倍增,激情使人勇往直前。万不可盲目的亢奋而丧失清醒的头脑。激情不等同于冲动。
30.管理就是沟通沟通再沟通。——通用电气公司总裁杰克·韦尔奇
31.创新是惟一的出路,淘汰自己,否则竞争将淘汰我们。——英特尔公司总裁安迪·格罗夫
1、有些人没把我当自己人,我也不会当你们自己人,孝顺不孝顺不是做给别人看的,在孝顺,有些人就是孝顺不进,倚老卖老的,表兄弟姐妹我很多,不差你们几个
2、没有亲人的孩子想着法找亲人,被爱呵护着长大的我却千方百计想摆脱你们,如此不孝顺。
3、老人被自己儿媳妇赶出门了,还是路上的交警和好心路人帮忙他们找的旅馆,好缺德的儿媳妇,现在居然还有这么不孝顺的人。
4、宝宝,你怎么这样呢,每次每次为娘想睡觉的时候你就在里面做全套的广播体操,这样小就开始不孝顺了,怎么这么不可爱呢……
5、有种要崩溃的感觉!自私自利,小肚鸡肠,心胸狭隘,固执己见,迂腐,自大,觉得自己就是完美的,不孝顺,有这样的长辈,这就是我的命!
6、国名党怎么说都是生于大陆,亲生的对祖国还是有点情怀的,*纯属后妈生的孩子,叛逆不孝顺。无法想象*执政后回搞出什么幺蛾子。
7、有时候觉得自己挺不孝顺的,总是把坏情绪传染给亲爱的他们,让他们担心。
8、因为我有一个不孝顺的哥,所以毕业后我要养我爸妈,男朋友家里没钱,又希望我能和他一起挣钱供房,突然觉得压力山大!
9、没有隐私的生活感觉好可怕打个电话也会被偷听跟妈妈吵架就是不孝顺还要大家不跟我做朋友我特么也是醉醉的
10、拼命提醒自己,工资不允许我任性!洗脑洗脑洗脑中!对不起干爹,今年我就不孝顺您老人家了!
11、最看不起那些*范了!表里不一,瞎几巴装!一点不真实。对老人不孝顺,我就他妈看不起你。别以为是我长辈咋滴啦!
12、这辈子最看不起不孝顺的人,要是我哪天抽风结婚生子了,生的孩子不孝顺,我就让他尝尝一丈红是什么滋味!啊,我太狠毒了!
13、唉,我的钱钱啊,就这一天,心疼死了,还没有一件是给我自己买的,不过,给父母,给亲人,心里踏实。和有些比起来,我真的一点都不孝顺……
14、我也没有资格说哥哥要孝顺因为以前我说如果他不孝顺就由我来孝顺我说的其实我都记得的。
15、有的时候还是弧度一下好,对老人尤其如此,你跟他们讲道理,他们很生气,觉得你不孝顺,有觉得你什么都不懂,所以不想当不肖子孙就弧度一点。
16、即使可以让我选,我还是要做你们女儿。万一你女儿不是我,不孝顺,我心该有多疼。
17、再一次迷茫。。。想想父母想想未来真的好心酸。。。我是真的不孝顺。。。
18、今天我突然想奶奶了!感觉自己特别不孝顺,怕什么来什么。奶奶最疼两个孙子!可是却等不到我俩拿到通知书,进大学的那天!我突然好暴躁,好想见见奶奶!
19、很少会觉得自己自私,都说大母脚趾长的人不孝顺,也许是吧。我想说没办法,可还是会脸红。没办法。
法国批判现实主义作品《人间喜剧》的艺术力量论文
现如今,大家一定都接触过论文吧,借助论文可以达到探讨问题进行学术研究的目的。你所见过的论文是什么样的呢?以下是小编整理的法国批判现实主义作品《人间喜剧》的艺术力量论文,欢迎阅读与收藏。
文学的价值在于它在一定程度上反映了当时的社会状态,对文学的研究可以是多角度的,但对现实批判主义艺术力量进行独立研究的却很少。在不同的国家,由于当时社会意识形态和人们生活状态的不同,现实批判主义所表现出的特点有所区别。而法国的现实批判主义文学,尤其是巴尔扎克的《人间喜剧》把人类的现实批判主义情怀推向了一个新的高度。
一、《人间喜剧》现实批判主义的艺术力量
1.浪漫的批判精神
《人间喜剧》是法国贵族没落、资产者发迹的真实写照,尽管巴尔扎克是上流社会的一分子,对贵族阶级充满同情,但他也深刻地认识到贵族阶级终将消亡,新兴的资金阶级和权贵将继续统治法国的现状。在他的小说中,他背离了自己的阶级,深刻地揭露资本家原始积累的血腥和丑陋,并对他们的阴谋和权术进行了深刻的批判,甚至鼓励法国的工人阶级团结起来,防抗压迫,追求社会的*等。在《人间喜剧》中,具有浪漫情怀的现实批判主义发挥到了极致,用自己小说使人们认识到社会的不公和虚伪,把文字变成投入权贵阶层的匕首和利刃,在这部作品中处处能看到批判的言词,对当时的社会的具有的意义。作为统治阶层,资产阶级贪得无厌,麻木不仁,对包括工人在内的劳动阶级进行残酷的统治和压迫,人们只能委曲求全,久而久之,沉默和忍让成为了人们的行为*惯,而巴尔扎克作为一个的现实批判主义作家,并不缺少勇气,他承担起了唤醒人们反抗意识的勇士,热情讴歌了工人阶级在追求自由、*等、人权上所做的努力[3]。巴尔扎克在《人间喜剧》中借物抒情,表达作者对劳动人们遭受不公*待遇的愤慨,呼唤人们的国民意识,鼓励为追求自由*等而奋斗。
2.规律严谨
大自然叶黄叶绿,循环交替。《人间喜剧》中社会的变迁也符合自然的变换规律。从人物来来讲,每个人的言行符合他所处的阶层,符合他自由的规律和法则;从阶层来讲,资本阶层注定要代替传统贵族阶层来统治社会,原始的资本阶层注定要被新一代的基本阶层所取代。大自然中万物的不同意象与小说所展现的意象符合,极大地提升了小说的艺术魅力。在《人间喜剧》中,巴尔扎克不单表现了对自然界万物的喜爱,也借助于他们的意象表现了当时的社会发展状况。贵族阶层、原始的资本阶层就是秋天的黄叶一样,注定要被吹散,在吹散的过程中,小说对他们的交锋进行了展示,通过他们之间的勾结、对抗来表现他们的虚伪、狡诈,借此直接抨击当时的社会的各种丑陋现象,呼喊出自己心中的价值观。在自然界中,秋天预示着破坏,使鲜花枯萎,树叶凋落。而《人间喜剧》中秋风则是指每次法国革命,革命的出现使得土地、资金开始重新分配,那些秋天过后长处的新芽绿叶则是每次革命后涌现的新一代权贵和资本基层,他们继续剥削地层的劳动人民。但作业也相信,春天发出的新芽和绿叶也有好的一部分,这些好的部分正是为社会那些积极好的力量。他希望秋天能带来新的绿色,更加的生机勃勃,望借助于革命来使社会更加的公*,让社会更加的欣欣向荣。但法国历次的革命并没有达到作者的要求,他们只是换了一波更加贪婪、虚伪的统治者,在希望一次次的破灭中,作者对他们的批判也更加的深刻和丰满[4]。《人间喜剧》作为巴尔扎克的代表做,很真实地反映了当时的社会状况,以及社会需要进行改变,创造新天地的需要。《人间戏剧》正是承担了一部分革命的任务,作者对他们的批判就像是秋天,将他们像清扫垃圾一样清理干净,切除社会的毒瘤,让社会恢复生机,人们有尊严快乐地生活在秋天过后的天地里。与自然界里的秋天一样,《人间喜剧》勇于打破思想禁锢,鼓励人们对不同的命运进行抗争。从某种程度上看,被剥削的劳动人民就像是沉默、*静的大海,他们沉睡着不断地被剥削着,但大海苏醒的那一天也终究到来,在苏醒的那一天,大海将展现出强大的力量,使得丑陋、虚伪的资产阶级而灭亡。大海不单与被剥削的劳动人民契合,也是《人间喜剧》艺术魅力的真实写照。 秋天不单扫除了枯枝落叶,也唤醒了万物的萌芽新生,那些美好的、有益的将会留下,*的、邪恶的将会继续被扫除,也符合《人间喜剧》的批判精神。尽管革命对社会具有一定的破坏作用,但整体来看,还是的,因为秋天过后,社会将迎来一个崭新的世界、那时人们生活*等,不再受到资产阶级的压榨,也说明了让世界天旋地转的革命是非常必要的。就像一场暴雨,可能会摧毁一些树木花草,而暴雨过后,生命力顽强的树木花草将会迎来一个新的发展良机。
3.形象对比深刻
有人说,从政治层面或社会层面理解是对《人间喜剧》的过度解读的,作者只是想表达自己的喜好和厌恶,只是想批判一些贪婪的基本阶层和虚空的贵族基层。但无论怎样,正是由于作家对社会万象的敏锐的嗅觉以及独特视角,作家才有了源源不断的创作素材。纵观巴尔扎克的个人作品,最引人入胜的还是对人物的刻画,而在《人间喜剧》中,关于人物刻画的段落比比皆是。本文以奥老头为例进行说明:
《高老头》是法国批判现实主义大师巴尔扎克的代表作,充分体现了《人间喜剧》的主题旋律和巴尔扎克式的艺术风格。
当高里奥老头住到伏盖公寓时,他分住在二楼一间最好的房间,每年交1200法郎的膳宿费,他衣着讲究,每天还请理发师来给他梳头发,连鼻烟匣都是金的,他算得上这所公寓里最体面的房客,人们都叫他高里奥先生。寡妇老板娘还向他搔首弄姿,想改嫁于他,当一名本地区的阔太太。
第二年年末,高老头就要求换次等房间,并且整个冬天屋子里没有生火取暖,膳宿费也减为900法郎。大家把他当做“恶癖、无耻、低能所产生的最神秘的人物”。
第三年,高老头又要求换到最低等的房间每月房钱降为45法郎,他戒了鼻烟,打发了理发匠,金刚钻、金烟匣、金链条等饰物也不见了,人也越来越瘦,看上去活像一个可怜虫。
开始,他每个星期可以去女儿家一两次,后来改为一个月,都最后女儿连门都不让他进,最终他病倒了,穷困地死在一间破烂的小阁楼上,女儿们连葬礼都不参加。因为什么而发生这样的变化:心甘情愿地让自己的.两个宝贝女儿──这是两个毫无人性、甚至可以说毫无廉耻之心的女人――一点一滴地榨干了自己的心血。
主人公高里奥老头白手起家,作为一个精明的面条商人,他在大饥荒的年代把握时机发了大财。他无比娇惯自己的两个女儿,不惜肝脑涂地地满足她们的一切欲望,并以巨额陪嫁使她们分别成为了伯爵夫人和男爵夫人。两个女儿挥金如土的*性加上上流社会尔虞我诈的倾轧,最终吸干了高老头最后一点钱财。当老人一贫如洗时,他的女儿、女婿再也不许他登门,高老头最后贫病交加地死在一个破烂公寓的小阁楼上,而女儿们甚至连葬礼都不出*。通过高老头的悲剧,作者对金钱至上、道德沦丧的社会现实给予了抨击。通过对高老头形象与女儿形象的对比,我们能清晰地认识到上流社会金钱至上的罪恶。父亲把女儿视作掌上明珠,把所学的心血都放在她们身上,为了让她们嫁得好一定,不惜为女儿们置办奢华的嫁妆,把自己的所有积蓄都投入到女儿无尽的欲望中,不在乎自己的居住条件、生活条件,直至自己的财产被女儿榨干,最后在孤单、贫穷中死去。女儿把父亲视作摇钱树,用金钱的多少来衡量与父亲的关系,父亲有钱时被视作上宾,随着父亲的钱逐渐被她们偷空,她们对父亲的态度也不断发生着变化,在生命的最后,父亲没有了钱却闭门不见,让父亲孤单、潦倒地死在租来的公寓中。在最后,作者对大女儿、二女儿的嘴脸进行细致的刻画,她们以可笑、荒谬的理由决绝见父亲最后一面,这既引出了高老头最后的独白,又使之形成了鲜明的对比, 通过对女儿的控诉,让读者更能深刻感受到女儿们的不义,感受到金钱维系的社会人与人之间关系的冷漠以及亲情的淡薄,也进一步讽刺了社会上层不认父母,只讲金钱的罪恶行径。
二、结束语:
文人墨客无病**者居多,但巴尔扎克作为一个现实批判主义作家,在写作上却能从实际出发,没有矫揉造作的词汇,在文学中引入批判精神,对统治阶级的腐朽进行了揭露,对整个社会的发展具有的作用。《人间喜剧》不仅是当时社会法国社会的真实写照,也是文学殿堂里的一座丰碑,极富艺术魅力。
参考文献:
[4]高正衡.通过巴尔扎克的《人间喜剧》看法国十九世纪世俗文化[J].赤子,2012,(11):54.
《人间喜剧》是一部具有史诗性的现实主义巨著,它反映了这一特定时代的法国社会风貌,并以历史学家的严谨态度描述了法国社会发展变迁的历史,正如巴尔扎克在这部巨著前言中所宣布的创作宗旨:“法国社会将成为历史家,我不过是这位历史家的*而已,开列恶癖与德行的清单,收集激情的主要事实,描绘各种性格,选择社会上的主要事件,结合若干相同性格的特点而组成典型,在这样做的时候,也许我们能够写出一部史学家们忘写的历史,即风俗史。”
巴尔扎克所说的风俗史是一个时代的物质生活和精神生活的历史,是一个时期的社会生活的广阔画面。要写出一部时代的风俗史,只写几个人物显然无法实现这一重任的,必须塑造几百个甚至上千个人物,而各个人物又有其特殊的生活环境和生活遭遇,因而形成了各自不同的思想、情感、处世态度、*惯等个性特征。只有通过对这些不同性格的刻画,对他们所生活的不同环境的描述,才能表现一个时代的社会风貌。《人间喜剧》中两千四百多个人物中,描写得生动活现而又具有一定社会典型意义的,就有将*一百个之多,法国十九世纪社会生活中各阶级、各阶层、各类型的人物,在这里几乎都应有尽有:资产者、新老贵族、贵妇人、千金、官吏、大学生、大商人、狱卒、教士、银行家、显贵、新闻记者、医生、军人、出版家、画商、戏子、雕刻家、律师、小地产所有者、*园主、农民、管家、仆役、车夫、贫民、强盗而且,每一个阶级、每一种类型的人物还不止一个模特儿。以资产者而言,这里有金融资产阶级、大银行家纽沁根,有城市高布赛克,有农村里谷,有大资产阶级兼地主葛朗台,有小资本家赛查·皮罗多以军人而言,有夏倍上校、于洛将军、勃里托、艾格尔蒙、刚得兰、墨勒、狄亚德以及“心锁”与“美脚”之流。这些人物形象所组成的画廊,就是当代社会生活形形色色的众生相的一个缩影。这个异常丰富的肖像博物馆使不同时代、不同国度都感到惊异。
*在《致玛·哈克奈斯》中就曾高度盛赞巴尔扎克的《人间喜剧》“提供了一部法国社会,特别是巴黎上流社会的卓越的现实主义历史”。[6]巴尔扎克的小说人物性格鲜明突出。他所塑造的典型人物,往往是在一个人身上集中概括了某一类人物的特征,并加以夸张,如吝啬、凶狠、奸诈、好色、嫉妒这些典型性格都受到一种欲望的支配,如葛朗台受金钱欲的支配,贪婪吝啬;拉斯蒂涅想往上爬的欲望煎熬着他,使他成为了野心家;高老头受父爱的情欲的支配,宁肯牺牲自己,满足女儿。虽然巴尔扎克小说中的人物性格单一,但因为他强调艺术表现的差异,因此每个人物决不雷同。巴尔扎克主要通过具体细致地描写人物的肖像、动作、语言、生活细节等特征来表现人物的个性。
巴尔扎克是世界文学史上最伟大的现实主义作家之一,而且,他是“最深刻意义上的现实主义者”。尽管有时他也不回避使用夸张、虚构以及情节离奇曲折等浪漫主义作家喜用的手法,但这些都只是为了更集中地反映出事物的本质和创造出现实主义的典型。高尔基对巴尔扎克极为尊崇,他谈到《人间喜剧》时说过:“我在这套书里感觉到了巴尔扎克的天才,他的广大的史诗才能,他的构思的广阔,思想的勇敢,语言的真实和对未来的天才预见......使他成了世界最伟大的导师之一。”
一悲一喜一抖袖,一跪一拜一叩首。一颦一笑一回眸,一生一世一瞬休。
乌云蔽月,人迹踪绝,说不出如斯寂寞。
释义:形容战争背景下,民不聊生,人烟稀少、灯火惨淡,抒发诗人对战争的不满,对乱世的感慨,凄苦的寂寞情怀
2. 短亭短,红尘辗,我把萧再叹。
释义:自聊斋志异 一个迷恋上尘世男人的小狐狸精说的话:愿用我三生烟火,换你一世迷离
3. 任他凡事清浊,为你一笑间轮回甘堕。
释义:无论"它"是好是坏,为了博得你的笑,我即使粉身碎骨堕入地狱也心甘情愿
4. 情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生。
释义:出自汤显祖的《牡丹亭》的题记,那段原文是‘天下女子有情,宁有如杜丽娘者乎!梦其人即病,病即弥连,至手画形容传于世而后死。死三年矣,复能溟莫中求得其所梦者而生。
5. 许我三千笔墨,绘你绝世倾城。
释义:一个人感觉有些怀才不遇,缺少机会。要是有机会,肯定会大放异彩。
6. 相忘谁先忘,倾国是故国。泠泠不肯弹,蹁跹影惊鸿。
释义:揽风如挽袂,执手似初呵。 间但存想,天地永婆娑。
7. 生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。
释义:出自的《大漠荒颜》“十步杀一人,慷慨在秦宫,泠泠不肯弹
8. 问花花不语,为谁落?为谁开?算春色三分,半随流水,半入尘埃。
9. 转身,一缕冷香远,逝雪深,笑意浅。来世你渡我,可愿?
10. 听弦断,断那三千痴缠。坠花湮,湮没一朝风涟。花若怜,落在谁的指尖。
11. 惊觉相思不露,原来只因已入骨。
12. 一生一世一双人,半醉半醒半浮生。
13. 昔有朝歌夜弦之高楼,上有倾城倾国之舞袖。
14. 你若不离不弃,我必生死相依。
15. 灯火星星,人声杳杳,歌不尽乱世烽火。
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