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古诗中最经典的“七言律诗”
在日复一日的学*、工作或生活中,大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧,广义的古诗,泛指*战争以前*所有的诗歌,与*代从西方传来的现代新诗相对应。那什么样的古诗才是好的古诗呢?下面是小编为大家整理的古诗中最经典的“七言律诗”,欢迎阅读与收藏。
01、《登高》·杜甫
风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客,百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
古代九月九有登高*俗,此诗即杜甫登高有感而作,抒写其长年飘泊的痛苦,孤独无依,老病孤愁之感,此诗被称为“古今第一律诗”。这是一首最能代表杜诗中景象苍凉阔大、气势浑涵汪茫的七言律诗。其诗格调却雄壮高爽,慷慨激越,高浑一气,古今独步。这首律诗很特别,其四联句句押韵,皆为工对,且首联两句,又句中自对,可谓“一篇之中,句句皆律,一句之中,字字皆律。”明代胡应麟《诗薮》说,全诗“五十六字,如海底珊瑚,瘦劲难名,沉深莫测,而精光万丈,力量万钧……然此诗自当为古今七言律第一,不必为唐人七言律第一也”。(古今第一律诗!)
02、《黄鹤楼》·崔颢
昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。
本诗从严格意义上说不能算律诗,但它却被后人尊为唐人七律之首。《黄鹤楼》能成为千古绝唱,说明律诗气势、意境更为重要。诗人登临古迹黄鹤楼,泛览眼前景物,即景而生情,诗兴大作,脱口而出,一泻千里。既自然宏丽,又饶有风骨。诗虽不协律,但音节浏亮而不拗口。真是信手而就,一气呵成,成为历代所推崇的珍品。即使有一代“诗仙”之称的李白,也不由得佩服得连连赞叹,觉得自己还是暂时止笔为好。为此,李白还遗憾得叹气说:“眼前好景道不得,崔颢题诗在上头!”(也称七律第一!李白所赞叹的珍品)
03、《秋兴(八首)》·杜甫
一
玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧森。
江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴。
丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心。
寒衣处处催刀尺,白帝城高急暮砧。
二
夔府孤城落日斜,每依北斗望京华。
听猿实下三声泪,奉使虚随八月槎。
画省香炉违伏枕,山楼粉堞隐悲笳。
请看石上藤萝月,已映洲前芦荻花
三
千家山郭静朝晖,日日江楼坐翠微。
信宿渔人还泛泛,清秋燕子故飞飞。
匡衡抗疏功名薄,刘向传经心事违。
同学少年多不贱,五陵裘马自轻肥。
四
闻道长安似弈棋,百年世事不胜悲。
王侯第宅皆新主,文武衣冠异昔时。
直北关山金鼓振,征西车马羽书驰。
鱼龙寂寞秋江冷,故国*居有所思。
五
蓬莱宫阙对南山,承露金茎霄汉间。
西望瑶池降王母,东来紫气满函关。
云移雉尾开宫扇,日绕龙鳞识圣颜。
一卧沧江惊岁晚,几回青琐点朝班。
六
瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋。
花萼夹城通御气,芙蓉小苑入边愁。
珠帘绣柱围黄鹄,锦缆牙樯起白鸥。
回首可怜歌舞地,秦中自古帝王州。
七
昆明池水汉时功,武帝旌旗在眼中。
织女机丝虚夜月,石鲸鳞甲动秋风。
波漂菰米沉云黑,露冷莲房坠粉红。
关塞极天惟鸟道,江湖满地一渔翁。
八
唐诗七言绝句
七言绝句是绝句的一种,属于*体诗范畴,绝句是由四句组成,有严格的格律要求。接下来小编搜集了唐诗七言绝句,仅供大家参考,希望帮助到大家。
1、咏柳(贺知章)
碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。
2、回乡偶书(贺知章)
少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识,笑问客从何处来。
3、凉州词(王之涣)
黄河远上白云间,一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
4、送杜4之江南(孟浩然)
荆吴相接水为乡,君去春江正渺茫。
日暮征帆何处泊?天涯一望断人肠。
5、从军行其一(王昌龄)
烽火城西百尺楼,黄昏独坐海风秋。
更吹羌笛关山月,无那金闺万里愁。
6、从军行其二(王昌龄)
琵琶起舞换新声,总是关山旧别情。
撩乱边愁听不尽,高高秋月照长城。
7、从军行其四(王昌龄)
青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
8、从军行其五(王昌龄)
大漠风尘日色昏,红旗半卷出辕门。
前军夜战洮河北,已报生擒吐谷浑。
9、出塞(王昌龄)
秦时明月汉时关,万里长征人未还。
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
10、闺怨(王昌龄)
闺中少妇不曾愁,春日凝妆上翠楼。
忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。
11、送魏二(王昌龄)
醉别江楼橘柚香,江风引雨入舟凉。
忆君遥在潇湘月,愁听清猿梦里长。
12、芙蓉楼送辛渐(王昌龄)
寒雨连江夜入吴,*明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
13、送柴侍御(王昌龄)
流水通波接武冈,送君不觉有离伤。
青山一道同云雨,明月何曾是两乡。
14、少年行(王维)
新丰美酒斗十千,咸阳游侠多少年。
相逢意气为君饮,系马高楼垂柳边。
15、九月九日忆山东兄弟(王维)
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
16、送元二使安西(王维)
渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
1、《夜雨寄北》
唐·李商隐
君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
2、《望庐山瀑布》
唐·李白
日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
3、《乌衣巷》
唐·刘禹锡
朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。
4、《凉州词》
唐·王之涣
黄河远上白云间,一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
5、《芙蓉楼送辛渐》
唐·王昌龄
寒雨连江夜入吴,*明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
6、《早发白帝城》
唐·李白
朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。
*猿声啼不住,轻舟已过万重山。
7、《枫桥夜泊》
唐·张继
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。
8、《山行》
唐·杜牧
远上寒山石径斜,白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
9、《送元二使安西》
唐·王维
渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
10、《出塞》
唐·王昌龄
秦时明月汉时关,万里长征人未还。
但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山。
11、《回乡偶书》
唐·贺知章
少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识,笑问客从何处来?
12、《九月九日忆山东兄弟》
唐·王维
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
13、《闺怨》
唐·王昌龄
闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼。
古诗中最经典的十大“七言绝句”
在生活、工作和学*中,说到古诗,大家肯定都不陌生吧,古诗包括唐律形成以前所有体式的诗,也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗?下面是小编精心整理的古诗中最经典的十大“七言绝句”,希望能够帮助到大家。
01、《出塞》·王昌龄
秦时明月汉时关,万里长征人未还。
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
王昌龄的七绝诗尤为出色,甚至可与李白媲美,故被冠之以“七绝圣手”的名号。尤其是他的边塞诗,流畅通脱,高昂向上,深受后人推崇。这首《出塞》,慨叹守将无能,意境开阔,感情深沉,有纵横古今的气魄,确实为古代诗歌中的珍品,被誉为唐人七绝的压卷之作。
02、《枫桥夜泊》·张继
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。
张继流传下的作品很少,全唐诗收录一卷,然仅《枫桥夜泊》一首,已使其名留千古,而「寒山寺」也拜其所赐,成为远*驰名的游览胜地。这首七绝,是大历诗歌中最著名之作。唐代诗人张继的这首千古绝唱,不仅家喻户晓,而且名扬海外,在中华诗坛上有着非同寻常的地位。
03、《早发白帝城》·李白
朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。
*猿声啼不住,轻舟已过万重山。
这首有名的七绝,不无夸张和奇想,写得流丽飘逸,惊世骇俗,美轮美奂,自然天成,读来是那样悠扬、轻快,令人百诵不厌。全诗给人一种锋棱挺拔、空灵飞动之感。然而只赏其气势之豪爽,笔姿之骏利,尚不能得其圜中。诗中快船快意,使人神远,后人赞此篇谓:“惊风雨而泣鬼神矣”。在盛唐诗人中,王维、孟浩然长于五绝,王昌龄等七绝写得好,兼长五绝与七绝而并至极境的,只有李白一人。(美轮美奂)
04、《示儿》·陆游
死去元知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
陆游是南宋伟大的的爱国诗人。《示儿》是中华民族宝贵的文化遗产。如今,距陆游写出他的《示儿》虽已过去七、八百年,但诗中所表现的爱国热诚,仍然催人泪下,发人深省。“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。”这首诗里“但悲不见九州同”的哀音,对祖国统一,认同回归,仍然是一个有力的呼唤!
05、《凉州词》·王翰
葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?
王翰写有《凉州词》两首,慷慨悲壮,广为流传。而这首《凉州词》被明代王世贞推为唐代七绝的压卷之作。诗的三、四句是写筵*上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语,倍觉悲痛”。还有人说:“故作豪饮之词,然悲感已极”。这诗给人的是一种激动和向往的艺术魅力,这正是盛唐边塞诗的特色。千百年来,这首诗一直为人们所传诵。(唐代七绝的压卷之作?!喜此诗者甚多)
06、《望庐山瀑布(其二)》·李白
日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
此诗新奇而又真切,从而振起全篇,使得整个形象变得更为丰富多彩,雄奇瑰丽,既给人留下了深刻的印象,又给人以想象的余地,显示出李白那种“万里一泻,末势犹壮”的艺术风格。真美呀!“入乎其内,发乎其外。想落天外,形神兼备。”这是古人对此诗的评价。这首千古名篇,一直激发着国人的爱我中华的豪情,此诗乃李白代表作之一。(绝对是古代最出名的诗之一)
07、《凉州词(其一)》·王之涣
黄河远上白云间,一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
该诗又名《出塞》,全诗句句精采,情景交融,妙绝千古。王之涣,曾官文安县(今属河北)尉,其边塞诗与王昌龄、高适等齐名。他的诗虽只流传下六首,但确为我国古典文学宝库的精华。其中《登鹳雀楼》、《凉州词(其一)》最脍炙人口,也正是这两首诗给诗人赢得了百世流芳的显着地位。
08、《送元二使安西》·王维
渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
这是一首极负盛名的送别之作,在盛唐时代广泛流传。它没有特殊的背景,而自有深挚的惜别之情,这就使它适合于绝大多数离筵别*演唱,后来编入乐府,成为最流行、传唱最久的歌曲。这是一首七言绝句,王维的五言或七言绝句,可与李白、王昌龄的绝句比美,代表了盛唐绝句的最高成就。
09、《清明》·杜牧
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
杜牧诗学杜甫而有独创,骨气豪宕,风神俊朗,尤擅七律七绝,为晚唐大家。《千家诗》中有一首被认为是杜牧所写的`《清明》诗,一千多年来为人所传诵。这首诗意境优美,清新自然,不事雕琢,耐人寻味,富有感染力,是一首脍炙人口的好诗。(一千多年来为人所传诵)
10、《江南逢李龟年》·杜甫
岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。
正是江南好风景,落花时节又逢君。
这是杜甫绝句中最有情韵、最富含蕴的一篇。只二十八字,却包含着丰富的时代生活内容,这首诗告诉我们绝句这样短小的体裁究竟可以具有多大的容量,又能达到怎样一种举重若轻、浑然无迹的艺术境界。这首七言绝句脍炙人口,是杜甫晚年创作生涯中的绝唱,历代好评众多,如清代邵长蘅评价说:“子美七绝,此为压卷。”《唐宋诗醇》也说,这首诗“言情在笔墨之外,悄然数语,可抵白氏(白居易)一篇《琵琶行》矣。……”
说明:
七绝经典名诗多如牛毛,很多“大家名流”好像以写七绝为已任,七绝名诗多不胜数。就连清朝的龚自珍《己亥杂诗》就写了三百多首七绝!七绝诗越多也说明好诗越多,越多也就越难排名。
按照我的百强版所排,第十名应该是苏轼的《题西林壁》,第十一名应该是杜牧的《江南春》,第十二名应该是贺知章的《回乡偶书(其一)》,但在这里我将第十名列为杜甫的《江南逢李龟年》,我觉得这首千古绝唱被低估了,应该进入。在这里有几首诗让我彷徨难决,特别是李白的《赠汪伦》和杜牧《泊秦淮》,这两首诗大名鼎鼎,都足以列进十强!但最终没能列入让我很难过。个人感觉李白的《赠汪伦》和贺知章《回乡偶书(其一)》流传极广大,而艺术性又感觉难以服人;而杜牧《泊秦淮》和《江南春》艺术高超,但知名度又差些,虽然管世铭将《泊秦淮》称为唐人七绝压卷之作。而像王维《九月九日忆山东兄弟》和苏轼《题西林壁》,在知名度和艺术性(虽然有人认为这两首的诗味较淡)方面非常高,但历代名家评价又不是最高的(即有过最好或压卷的评价)。故经过深思熟虑,将这几首弃之。
像《送元二使安西》又名《渭城曲》,是乐府旧题。像王之涣《凉州词(其一)》、王昌龄《出塞》和《金缕衣》等等,既是乐府诗,也是七言绝句。
七绝是特别具有生命力的一种诗体,作者众多,风格上千差万别。清人潘德舆曾通论七绝特质,说这一体裁“易作难精,盛唐之兴象,中唐之情致,晚唐之议论,途有远*,皆可循行;然必有弦外之音,乃得环中之妙”(《养一斋诗话》卷二)。唐朝的确是七绝最多最经典的时期,其七绝在历史上可说独占鳌头或独领风骚。七绝以李白、王昌龄和杜牧领骚天下!唐人七言断句,李沧溟推王昌龄“秦时明月”为压卷,王凤洲推王翰“葡萄美酒”为压卷。王渔洋谓:“必求压卷,王维之‘渭城’、李白之‘白帝’、王昌龄之‘奉帚*明’、王之涣之‘黄河远上’,其庶几乎!而终唐之世,无出此四章之右者矣。”但个人感觉,王昌龄的《长信秋词·奉帚*明金殿开》是进不了七绝十大的,恐怕连三十大都进不了。据说评上唐人七绝压卷的有11首之多,即王昌龄《出塞》《长信秋词》、王翰《凉州词》、王维《送元二使安西》、王之涣《凉州词二首》、李白《早发白帝城》、李益《夜上受降城闻笛》、柳宗元《酬曹侍御过象县见寄》、刘禹锡《石头城》、杜牧《泊秦淮》、郑谷《淮上与友人别》等。但实际上公认权威的,只有那几首著名的而已。
七绝的经典之作还有:贺知章《回乡偶书(其一)》、王昌龄《从军行(其四)》《芙蓉楼送辛渐(其一)》《闺怨》《长信秋词·奉帚*明金殿开》、李白《送孟浩然之广陵》《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》《山中与幽人对酌》、王维《九月九日忆山东兄弟》、杜甫《绝句四首(其一)》《赠花卿》《江畔独步寻花(其六)》《戏为六绝句(其二和其五)》、高适《别董大(其一)》、白居易《暮江吟》、中唐诗人《金缕衣》、刘禹锡《乌衣巷》《竹枝词(之一)》、杜牧《过华清宫绝句(其一)》《赠别二首(其二)》、元稹《离思(其四)》、崔护《题都城南庄》、李商隐《夜雨寄北》《贾生》《为有》、罗隐《自遣》(七绝) 、孟郊《登科后》、王安石《泊船瓜洲》《登飞来峰》、苏轼《题西林壁》《惠崇春江晓景》、杨万里《小池》、叶绍翁《游园不值》、郑燮《竹石》等。
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农历八月十五是我国的传统节日——中秋节。中秋节与春节、清明节、端午节是中华民族的四大传统节日。
“中秋”一词,最早见于《周礼》。据史籍记载,古代帝王祭月的节期为农历八月十五,时日恰逢三秋之半,故名“中秋节”;又因为这个节日在秋季八月,故又称“秋节”、“八月节”、“八月会”;又有祈求团圆的信仰和相关*俗活动,故亦称“团圆节”、“女儿节”;在唐朝,中秋节还被称为“端正月”,《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。
中秋节的盛行始于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节日之一。关于中秋节的起源,大致有三种:起源于古代对月的崇拜、月下歌舞觅偶的*俗,古代秋报拜土地神的遗俗。
中秋佳节到了,小K给大家整理一些有关中秋的诗句,可以收藏一波。
明月出天山,苍茫云海间。——李白《关山月》
可怜关夜婵娟影,正对五候残酒卮。 ——齐已《中秋月》
此生此夜不长好,明月明年何处看。 ——苏轼《中秋月》
美人清江畔,是夜越吟苦。 ——王昌龄《同从弟南斋玩月忆山阴崔少府》
今夜月明人尽望,不知秋思落谁家? ——王建《十五夜望月寄杜郎中》
花间一壶酒,独酌无相亲。 ——李白《月下独酌》
举头望明月,低头思故乡。——李白《静夜思》
更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。 ——刘方*《月夜》
露从今夜白,月是故乡明。 ——杜甫《月夜忆舍弟》
海上生明月,天涯共此时。 ——张九龄《望月怀远》
满月飞明镜,归心折大刀。 ——杜甫《八月十五夜月》
大漠沙如雪,燕山月似钩。 ——李贺《马诗·大漠沙如雪》
嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。 ——李商隐《嫦娥》
青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。 ——李商隐《霜月》
秋空明月悬,光彩露沾湿。 ——孟浩然《秋宵月下有怀》
一月可曾闲几日,百年难得闰中秋。——慧霖《闰中秋玩月》
小住京华,早又是,中秋佳节。——秋瑾《满江红·小住京华》
起舞徘徊风露下,今夕不知何夕。——苏轼《念奴娇·中秋》
柳下系舟犹未稳,能几日、又中秋。——刘过《唐多令·芦叶满汀洲》
绝景良时难再并,他年此日应惆怅。——刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》
何人为校清凉力, 欲减初圆及午时。 ——陆龟蒙《中秋待月》
绝景良时难再并,他年此日应惆怅。 ——李商隐《八月十五夜桃源玩月》
十轮霜影转庭梧,此夕羁人独向隅。 ——晏殊《中秋月》
昨风一吹无人会,今夜清光似往年。 ——白居易《八月十五日夜湓亭望月》
至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。 ——皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》
明月易低人易散,归来呼酒更重看。 ——苏轼《中秋见月和子由》
天上若无修月户,桂枝撑损向西轮。——米芾《中秋登楼望月》
明月何皎皎,照我罗床帏。——古诗十九首《明月何皎皎》
若得长圆如此夜,人情未必看承别。 ——辛弃疾《满江红·中秋寄远》
明月几时有?把酒问清天。 ——苏轼《水调歌头》
惟有今宵,皓彩皆同普。——郭应祥《醉落魄·丙寅中秋》
素娥无赖,西去曾不为人留。——苏辙《水调歌头·徐州中秋》
寄言俦侣,莫负广寒沈醉。——文征明《念奴娇·中秋对月》
斟酌姮娥,九秋宫殿冷。——史达祖《齐天乐·中秋宿真定驿》
想子胥今夜见嫦娥,沉冤雪。——史达祖《满江红·中秋夜潮》
分不尽,半凉天。可怜闲剩此婵娟。——吴文英《思佳客·闰中秋》
想见广寒宫殿,正云梳风掠。——辛弃疾《好事*·中秋*上和王路钤》
每圆处即良宵,甚此夕偏饶,对歌临怨。——吴文英《玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋》
对望中天地,洞然如刷。——史达祖《满江红·中秋夜潮》
何须急管吹云暝,高寒滟滟开金饼。——高观国《菩萨蛮·何须急管吹云暝》
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绝句是古诗当中的一种体裁,它将所有的内容浓缩在了短短的几个字、几句话当中,是诗人们学识以及才能的体现,所以古诗中的绝句大多都非常优美,其描写的景色也是唯美动人。在绝句古诗当中,唐诗绝句是非常知名的。下面我们就通过这几首绝句古诗,来体会下唐诗中的唯美景色吧。
1、《相思》
王维
红豆生南国,春来发几枝。
愿君多采撷,此物最相思。
2、《宿建德江》
孟浩然
移舟泊烟渚,日暮客愁新。
野旷天低树,江清月*人。
3、《渡汉江》
宋之问
岭外音书断,经冬复历春。
*乡情更怯,不敢问来人。
4、《问刘十九》
白居易
绿蚁新醅酒,红泥小火垆。
晚来天欲雪,能饮一杯无。
5、《悯农》
李绅
锄禾日当午,汗滴禾下土。
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦?
6、《绝句》
杜甫
江碧鸟逾白,山青花欲燃。
今春看又过,何日是归年。
7、《寻隐者不遇》
贾岛
松下问童子,言师采药去。
只在此山中,云深不知处。
8、《桃花溪》
张旭
隐隐飞桥隔野烟,石矶西畔问渔船。
桃花尽日随流水,洞在清溪何处边?
9、《闺怨》
王昌龄
闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼。
忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。
10、《送孟浩然之广陵》
李白
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。
11、《逢雪宿芙蓉山主人》
刘长卿
日暮苍山远,天寒白屋贫。
柴门闻犬吠,风雪夜归人。
12、《江南逢李龟年》
杜甫
岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。
正是江南好风景,落花时节又逢君。
13、《乐游原》
李商隐
七言古诗
七言古诗简称七古,在古代诗歌中,是形式最活泼、体裁最多样、句法和韵脚的处理最自由,而且抒情叙事最富有表现力的一种诗歌形式。下面小编给大家带来七言古诗。希望能够帮到大家。
七言古诗
1、从军行其四
王昌龄
青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
2、从军行其五
王昌龄
大漠风尘日色昏,红旗半卷出辕门。前军夜战洮河北,已报生擒吐谷浑。
3、出 塞
王昌龄
秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
4、芙蓉楼送辛渐
王昌龄
寒雨连江夜入吴,*明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
5、送魏二
王昌龄
醉别江楼桔柚香。江风引雨入船凉。忆君遥在潇湘上,愁听清猿梦里长。
6、芙蓉楼送辛渐
王昌龄
寒雨连江夜入吴,*明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
7、春 怨
王昌龄
音书杜绝白狼西,桃李无颜黄鸟啼。寒鸟春深归去尽,出门肠断草萋萋。
8、三日寻李九庄
常 建
雨歇杨林东渡头,永和三日荡轻舟。故人家在桃花岸,直到门前溪水流。
9、送李穆归淮南
刘长卿
扬州春草新年绿,未去先愁去不归。淮水问君来早晚,老人偏畏过芳菲。
10、酬李穆见寄
刘长卿
孤舟相访至天涯,万转云山路更赊。欲扫柴门迎远客, 青苔黄叶满贫家。
七言古诗
1、垓下歌
项 羽
力拔山兮气盖世。时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!
2、送别诗
无名氏
杨柳青青着地垂,杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽,借问行人归不归。
3、边 词
张敬忠
五原春色旧来迟,二月垂杨未挂丝。 即今河畔冰开日,正是长安花落时。
4、渡湘江
杜审言
迟日园林悲昔游,今春花鸟作边愁。独怜京国人南窜,不似湘江水北流。
湘南即事
戴叔伦
卢橘花开枫叶衰,出门何处望京师。沅湘日夜东流去,不为愁人住少时。
5、送梁六自洞庭山作
张 说
阳春布德泽,万物生光辉 汉 乐府古辞《长歌行》
国破山河在,城春草木深。 唐 杜甫《春望》
一春常是雨和风,风雨晴时春已空 宋· 陆游《豆叶黄》
过春风十里,尽荠麦青青 宋· 姜夔《扬州慢》
阳春白日风在香. 晋 乐府古辞《晋白绮舞歌诗三首》
阳春二三月,草与水同色. 晋 乐府古辞《盂珠》
1.春眠不觉晓,处处闻啼鸟。(孟浩然:《春晓》》
2.谁言寸草心,报得三春晖。(孟郊:《游子吟》)
3.红豆生南国,春来发几枝?(王维:《相思))
4.好雨知时节,当春乃发生。(杜甫:《春夜喜雨))
5.野火烧不尽,春风吹又生。(白居易:(赋得古原草送别))
6.春种一粒粟,秋收万颗子。(李绅:《悯农》)
7.国破山河在,城春草木深。(杜甫:《春望})
8.落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍:(己亥杂诗》)
9.不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。(贺知章:《咏柳》)
10.春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁:《游园不值》)
春雨——小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。
春花——惆怅东栏一株雪,人生看得几清明。
春夜——更深月夜半人家,北斗阑干南斗斜。
春水——春水碧于天, 画船听雨眠。
春风——春风又绿江南岸,明月何时照我还。
春光——等闲识得东风面,万紫千红总是春。
春景——试上超然台上看,半壕春水一城花。
春游——东风知我欲山游,吹断檐间积雨声。
春思——春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。
春寂——春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。
春愁——问君能有几多愁,恰似一江春水向东流
春梦——枕上片时春梦中,行尽江南数千里。
春恨——人生自是有情痴,此恨不关风和月。
春归——落红不是无情物,化作春泥更护花。
送别
山中相送罢,日暮掩柴扉。
春草明年绿,王孙归不归?
相思
红豆生南国,春来发几枝?
愿君多采撷,此物最相思。
山居秋暝
空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留。
桃源行
渔舟逐水爱山春,*桃花夹古津。
坐看红树不知远,行尽青溪不见人。
山口潜行始隈〔阝奥〕,山开旷望旋*陆。
遥看一处攒云树,*入千家散花竹。
樵客初传汉姓名,居人未改秦衣服。
居人共住武陵源,还从物外起田园。
月明松下房栊静,日出云中鸡犬喧。
惊闻俗客争来集,竞引还家问都邑。
*明闾巷扫花开,薄暮渔樵乘水入。
唐诗七言绝句的押韵要求
七言律诗是律诗的一种。律诗是**体诗的一种,因其格律严密,故名。起源于南北朝,成熟于唐初。八句,四韵或五韵。中间两联必须对仗。第二、四、六、八句押韵,首句可押可不押,通常押*声。分五言、七言两体。七字的称七言律诗,简称七律。下面小编整理了唐诗七言绝句的押韵要求,欢迎参考。
古诗(律诗)格律知识
古代诗歌,其作品蔚为大观,其种类也纷繁芜杂,在这里,我们仅从格律的角度来分析,可以将古代诗歌分为两大类:古体诗和*体诗。*体诗以律诗为代表,有着严格的格律要求;相应地,凡不受*体诗格律束缚的,我们都笼统地将其称为古体诗。另外,从诗句字数上看,诗歌主要有五言诗和七言诗两种形式。因此,本文就将古诗格律的讨论,限定在五言或七言律诗上。
律诗每首八句,分别组成四联。依次称为首联、颔联、颈联和尾联。在讲律诗的格律时,我们主要了解“押韵”“*仄”和“对仗”等概念。
一、押韵
韵是诗歌格律的基本要素之一。诗人在诗歌中用韵,叫做押韵。诗歌(包括古体诗歌、民歌等)没有不押韵的。所谓押韵,就是把同韵的两个或更多的字放在同一位置(一般是句尾)上。古诗创作中讲究的“韵”,不完全等同于现代汉语拼音中的“韵母”,所以,所谓的“同韵”,我们可以*似地理解为“相同或相*韵母”。
例(一):书湖阴先生壁(宋·王安石)
茅檐常扫净无苔,花木成蹊手自栽。一水护田将绿绕,两山排闼送青来。
这里的“苔”、“栽”和“来”的韵母都是“ai”,自然属于“同韵”,所以,它们是押韵的。
例(二):四时田园杂兴(宋·范成大)
昼出耕耘夜织麻,村庄儿女各当家。童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。
这首诗中的“麻”、“家”和“瓜”的韵母分别是“a”、“ia”和“ua”,但其主要韵母都是“a”,在古韵中属于“同韵”字,所以,它们也是押韵的。
例(三):山行(唐·杜牧)
远上寒山石径斜,白云深处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
比较“斜”、“家”和“花”三个字的读音可以发现,“xie”和“jia”“hua”不应是“同韵”字。但是,唐代“斜”字读作“sia”(相当于xia),因此在当时,它们也是押韵的.。所以,在判断古诗押韵问题时,还应考虑到字音的演变因素,不能完全按照现代汉语的字音去衡量。
古人写律诗,是严格按照官方颁布的“韵书”来押韵的。
律诗中,一般是在二、四、六、八等偶数句,也就是每联的对句的句尾押韵,三、五、七句也就是每联的出句不押韵,全诗的首句可入韵也可不入韵(五律首句多数不入韵,七律首句多般入韵);并且,韵脚(押韵的字)一般为*声字(即阴*、阳*调的字)。例如:
(一)送魏大将军(唐·陈子昂)
匈奴犹未灭,魏将复从戎。怅别三河道,言追六郡雄。
雁山横代北,狐塞接云中。勿使燕然上,惟留汉将功。
(二)咏煤炭(明·于谦)
凿开混沌得乌金,藏蓄阳和意最深。爝火燃回春浩浩,洪炉照破夜沉沉。
鼎彝元赖生成力,铁石犹存死后心。但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林。
(一)诗中“戎”“雄”“中”“功”同韵且均为*声字,全诗偶数句入韵。
(二)诗中“金”“深”“沉”“心”“林”同韵且均为*声字,全诗偶数句押韵,且首句即入韵。
二、*仄
*仄是律诗中又一个重要因素,我们讲诗歌的格律,主要就是讲*仄。*仄是诗歌格律的一个术语:诗人们把汉语四声分为两类,“*”就是*声(包括阴*、阳*),“仄”就包括上、去、入三声。如果*仄两声在诗歌中交错出现,就能使声调多样化,达到“谐和”的音韵效果。这种“交错”包括:1、*仄在本句中交替出现,2、*仄在对句中对立存在。例如:“金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。”这两句诗句的*仄是“**仄仄**仄,仄仄**仄仄*”。就本句来说,每两个字一个节奏。*起句**后面跟着的是仄仄,仄仄后面跟着的是**,最后一个又是仄。仄起句仄仄后面跟着的是**,**后面跟着的是仄仄,最后一个又是*。这就是交替。就对句来说,“金沙”对“大渡”,是**对仄仄,“水拍”对“桥横”,是仄仄对**,“云崖”对“铁索”,是**对仄仄,“暖”对“寒”,是仄对*。这就是对立。
根据*仄的要求,律诗在这一方面的形式就只有固定的两种基本格式。它们是:
(一)五律:
1、仄起式
仄仄**仄,**仄仄*。***仄仄,仄仄仄**。
仄仄**仄,**仄仄*。***仄仄,仄仄仄**。
2、*起式
***仄仄,仄仄仄**。仄仄**仄,**仄仄*。
***仄仄,仄仄仄**。仄仄**仄,**仄仄*。
(二)七律:
1、仄起式
仄仄**仄仄*,**仄仄仄**。**仄仄**仄,仄仄**仄仄*。
仄仄***仄仄,**仄仄仄**。**仄仄**仄,仄仄**仄仄*。
2、*起式
**仄仄仄**,仄仄**仄仄*。仄仄***仄仄,**仄仄仄**。
**仄仄**仄,仄仄**仄仄*。仄仄***仄仄,**仄仄仄**。
当然,律诗还可以由此而变化出其它诸多格式来,我们就不必要一一了解了。
律诗在*仄上也有特别要求,主要表现为:
第一,律诗的*仄有“粘对”规则。“对”就是对立,上文已经提及,这里不再重复。“粘”就是*粘*,仄粘仄;后联出句的第二字的*仄要与前联对句的第二字相一致。具体说来,要使第三句跟第二句相粘,第五句跟第四句相粘,第七句跟第六句相粘。上文所述的五律*仄格式和七律*仄格式,都是合乎这个规则的。试看*的《长征》,“红军不怕远征难,万水千山只等闲。五岭逶迤滕细浪,乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜”。第二句“水”字仄声,第三句“岭”字跟着也是仄声;第四句“蒙”字*声,第五句“沙”字跟着也是*声;第六句“渡”字仄声,第七句“喜”字跟着也是仄声。可见“粘”的规则是很严格的。粘对的作用,是使声调多样化。如果不“对”,上下两句的*仄就雷同;如果不“粘”,前后两联的*仄又雷同了。明白了粘对的道理,可以帮助我们背诵*仄的歌诀(即格式)。只要知道了第一句的*仄,全篇的*仄都能背诵出来了。明白了粘对的道理,又可以帮助我们了解长律的*仄。不管长律有多长,也不过是依照粘对的规则来安排*仄的。违反了粘的规则,叫做失粘;违反了对的规则,叫做失对。
第二,律诗格律中的“孤*”禁忌。孤*是律诗格律的大忌,所以诗人们在写律诗的时候,都注意避免孤*。在五言“**仄仄*”这个句型中,第一字必须用*声;如果用了仄声字,就是犯了孤*。因为除了韵脚之外,只剩一个*声字了。七言是五言的扩展,所以在“仄仄**仄仄*”这个句型中,第三字如果用了仄声,也叫犯孤*。如果五言第一字、七言第三字必须用仄声,那就必须采取补救(见下文)的办法。
第三,律诗格律中的“拗救”。凡*仄不依常格的句子,叫做拗句。前面一字用拗,后面就必须用“救”。所谓“救”,就是补偿。一般说来,前面该用*声的地方用了仄声,后面必须(或经常)在适当的位置上补偿一个*声。“拗救”的具体方式是极其复杂的,我们无须一一了解。
第四,关于“一三五不论,二四六分明”的说法。关于律诗的*仄,相传有这样一个口诀:“一三五不论,二四六分明。”这是指七律(包括七绝)来说的。意思是说,第一、三、五字的*仄可以不拘,第二、四、六字的*仄必须分明。至于第七字呢,自然也是要求分明的。如果就五言律诗来说,那就应该是“一三不论,二四分明”。这个口诀对于初学律诗的人是有用的,因为它是简单明了的。但是,它分析问题是不全面的,所以容易引起误解。先说“一三五不论”这句话是不全面的。在五言“**仄仄*”这个格式中,第一字不能不论,在七言“仄仄**仄仄*”这个格式中,第三字不能不论,否则就要犯孤*的禁忌。至于五言第三字,七言第五字,在一般情况下,更是以“论”为原则了。总之,七言仄脚的句子可以有三个字不论,*脚的句子只能有两个字不论。五言仄脚的句子可以有两个字不论,*脚的句子只能有一个字不论。“一三五不论”的话是不对的。再说“二四六分明”这句话也是不全面的。五言第二字“分明”是对的,七言第二四两字“分明”是对的,至于五言第四字、七言第六字,就不一定“分明”。如“仄仄**仄”这个格式也可以换成“仄仄*仄仄”,只须在对句第三字补偿一个*声就是了。七言由此类推。“二四六分明”的话也不是完全正确的。
唐诗中的大明宫
古体诗是诗歌体裁。从诗句的字数看,有所谓四言诗、五言诗、七言诗和杂言诗等形式。四言是四个字一句,五言是五个字一句,七言是七个字一句。下面是小编为大家整理的唐诗中的大明宫,希望能够帮助到大家。
唐诗中的大明宫
唐大明宫建于公元634年是大唐王朝的政治中心,历来以气势雄伟、规模宏大、殿宇华丽而闻名于世。
唐代是诗的国度,唐诗在*古代文化中留下了极为绚丽的篇章,而大明宫恢弘伟丽、气象万千,自是诗人们不可或缺的吟咏题材,下面摘录几首与大明宫有关的诗词,与大家共飨。
贾至曾写过一首《早朝大明宫》,全诗是:“银烛朝天紫陌长,禁城春色晓苍苍。千条弱柳垂青琐,百啭流莺满建章。剑佩声随玉墀步,衣冠身惹御炉香。共沐恩波凤池里,朝朝染翰侍君王。”诗的大致意思是:大臣们点燃灯火去朝见君王,排列在长长的长安路上,皇城春色盎然,晓来天色苍苍,千条细柳垂挂在宫门前,上百只黄莺绕着大明宫婉转地啼叫,诗中的“建章”宫实指大明宫。大臣们走在玉石铺就的台阶上,身上佩剑和玉珮叮叮作响,衣服帽子上都渗透了御香炉里的烟香,我们在宫门都沐浴着浩荡皇恩,天天起草诏令,侍奉君王。
贾至的这首《早朝大明宫》写出了大明宫早朝时的盛况,在当时颇为人所注目,此后王维、杜甫、岑参等人都曾作诗相和。
我们先来欣赏一下王维的《和贾至舍人早朝大明宫之作》。“绛帻鸡人报晓筹,尚衣方进翠云裘。九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒。日色才临仙掌动,香烟欲傍衮龙浮。朝罢须裁五色诏,佩声归到凤池头。”早朝之时,宫殿的大门依次打开,万国的使节们跪拜朝贡,生动地再现了大明宫的雍容伟丽和庄严威武。
岑参的和诗也别具特色,“鸡鸣紫陌曙光寒,莺啭皇州春色阑。金阙晓钟开万户,玉阶仙杖拥千宫。花迎剑佩显初落,柳拂旌旗露未乾。独有凤凰池上客,阳春一曲和皆谁。”
以上这几首诗描写的都是唐王朝鼎盛时大明宫的场景,唐朝末年,大明宫几经战火毁坏,成为了一片废墟。
“含元殿上孤兔行,花萼楼前荆榛满。昔时繁盛皆埋没,举目凄凉无故物。”这是晚唐诗人韦庄感慨大明宫惨遭劫难后的诗作。大明宫的威武姿容我们只能从浩若烟海的诗词歌赋中去追忆了。
值得欣慰的是,大明宫国家遗址公园项目已经正式启动,我们期盼着大明宫在盛世西安的今天留下更为灿烂的诗篇。
大明宫古诗
《和贾至舍人早朝大明宫之作》
绛帻鸡人报晓筹,尚衣方进翠云裘。
九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒。
日色才临仙掌动,香烟欲傍衮龙浮。
朝罢须裁五色诏,佩声归到凤池头。
岑参《奉和中书舍人贾至早朝大明宫之作》
鸡鸣紫陌曙光寒,莺啭皇州春色阑。
金阙晓钟开万户,玉阶仙仗拥千官。
花迎剑佩星初落,柳拂旌旗露未干。
独有凤凰池上客,阳春一曲和皆难。
拓展阅读:《大明宫》观后感
大唐,这一个在国人心目中最为神圣的朝代,这一个令世人最为景仰的朝代,这一个造就了无数传奇的朝代,如今或许只能在那泛黄的纸上依稀地探寻出往日的盛世气象。
繁华落尽,一切已烟消云散。那充满着诗人慷慨情怀的唐诗,而今只能在学堂里听着稚童读诵出来,诗中那激扬的气魄已不复寻;那罗衣飘飞的`曼妙舞蹈,那盛世丝竹管弦的美妙交响,却早已经湮没在漫漫的历史长河之中,或许残留了一丝的吉光片羽;那威严宏伟的皇家建筑,那玲致精巧的宫阙楼阁,都已成断壁残垣,在风吹日晒之中铭刻着世间变迁。
大明宫,那盛世大唐所最雍容大气的皇宫,那象征着大唐气度的皇宫,如今只是在西安北部残存着过往岁月的一些遗迹。三倍于凡尔赛宫,五倍于故宫,十二倍于克里姆林宫,十三倍于卢浮宫,大明宫这座世界历史上规模最大的砖木结构宫殿群落,我们只能透过这些具体的数字和抽象的比较在脑海中想象那恢宏的气势,那庄严的气魄。
但是由著名导演金铁木执导的大型纪录片《大明宫》透过声色影像把我们带回了那一个美丽而奢华的朝代,那一个一去不复返的盛世帝国。
历史总是记录在那泛黄的书画之中,画纸上那滚滚烟尘的金戈铁马,那罗衣飞扬的美丽仕女,那身着奇装异服的众多使节,那轻歌曼舞、丝竹管弦齐响的热闹筵*,那满布着皎皎梨花的瑰丽春景,使世人一下子就置身于那神奇的大唐气象中。纪录片《大明宫》就在那一幅幅充满着沧桑历史气息的泛黄古画的交错展现中开始讲述了那一段盛世繁华梦。
影片精要浓缩了大唐自太宗玄武门之变到黄巢之乱*三百年的历史,也清晰地交代了大明宫从设计、建造,完工到被毁的整个过程。大明宫这座充满着大唐记忆的宫殿,这座与大唐命运细细相关的宫殿,在现实中已难觅其往昔的惊艳景象。但影片透过精良的特效技术,用一种*乎还原真实的方法,向我们展现了那一场史诗般的盛宴。《夜宴》的美术班底,《赤壁》的特技团队,来自美国好莱坞的特技专家,我国最负盛名的古建专家,把大明宫的恢弘气象展现地淋漓尽致。仿航拍做出来的特效镜头,全方位清晰地展示了大明宫的各个布景和位置,让观众从画面中形象地感受到大明宫的磅礴气势和盛世大唐的雍容气度。
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