颂扬慈善家的古诗词

慈善家的名言

弘扬扶贫济困传统美德，积极推进慈善事业的发展!下面是为小编为大家整理的 慈善家的名言 希望大家喜欢。

1、扬中华之传统美德，献爱心于特困群体。

2、人间自有真情在，我为慈善献爱心。

3、慈善送温暖，爱心献社会!

4、关心社会*事业，关爱社会弱势群体!

5、慈善是人与人真诚的关怀，是心与心无私的奉献!

6、慈善暖人心，患难见真情。

7、慷慨解囊，奉献爱心，努力构建我市社会保障体系!

8、多一份捐赠，多一份贡献，多一份爱心。

9、慈善是人道主义的善举，是社会文明进步的标志!

10、动员全社会力量，全面实施我市*设施、复明、助行、助学、解困等五大慈善工程!

11、心中充满同胞情，捐多捐少都是爱。

12、身在下城，心系贫困，慈善捐款，尽已所能。

13、以实际行动帮助困难群体走出困境，走向幸福。

14、伸出您温暖的双手，献出您无限的爱意。

15、解贫困之难，救特困之急，是全民之义务。

颂扬老师的诗词

1、德高鸿儒博学，望重英雄豪杰。

2、五尺羸躯灯影里，千辛授业讲台前。

3、年年桃李竟芬芳，不忘先生鬓满霜。

4、谆谆教导响耳畔，辛勤汗水浇桃李。

5、忽遇文殊开慧眼，他年应记老师心。

6、四海五洲桃李艳，身居陋室乐忘忧。

7、不论*地与山尖，无限风光尽被占。

8、站三尺讲台，传李杜韩柳诗文；握一支粉笔，授孔孟老庄学问。

9、一生教书匠，嫩芽成栋梁。

10、妻子爷娘能相报，恩师虽远可沾亲。

11、饱读诗书为育人，晨昏不倦墨成邻。

12、清风满袖萦庠序，热血一腔染教鞭。

13、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。

14、调配色彩，展现亮丽图景；勾勒线条，描绘精彩场面。

15、师住稽亭高处寺，斜廊曲阁倚云开。

16、明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。

17、上通天文，斗转星移尽胸中；下晓地理，风起云涌皆意间。

18、*凡世界，回首时，苦辣酸甜忧乐喜；潇洒人生，会心处，之乎者也亦焉哉。

19、讲台三尺表衷肠，喻古论今教学忙。

20、何轻传道收成少？桃李盈天俱富财。

21、偶应非熊兆，尊为帝者师。

22、诗词歌赋尽显雅士风度；语段篇章全显中华文明。

23、授道传*解伪真，餐霜殚沫案牍辛。

24、站世界高端，纵观变幻风云；立时代前沿，引领发展潮流。

25、三尺讲台讲天下，细雨和风百花芬。

26、五湖四海桃李开，鱼跃龙门恩师栽。

27、三尺讲台，三寸舌，三寸笔，三千桃李；十年树木，十载风，十载雨，十万栋梁。

28、观古今，秦皇汉武创伟业；通兴衰，中山润之济苍生。

29、江水后浪催前浪，新人一代又成长！

30、心比天高，教两国语言培桃李；志同海大，育一代栋梁兴中华。

诗名含有慈字的古诗词 名字含慈字的诗词

送陈仲慈叔慈兄弟应选入都

欧必元〔明代〕

君不见南海翡翠光五彩，出疆增价踰千倍。又不见合浦双明珠，入都声价重璠玙。

此物有神终自合，时来何但守方隅。伟哉陈氏之二子，腾骧奋辔东南起。

奕世衣冠次第新，不特韦家擅其美。巍巍大父尚书公，立朝廿载陟司空。

司空仲子广文馆，登坛树帜称宗工。广文四子皆贤冑，二龙三凤相先后。

伯季文章蚤擅场，叱咤风云齿方茂。仲慈倜傥有仙才，叔慈技进穿杨手。

题诗自是泣鬼神，毛颖一扫龙蛇走。二仲词林大业成，机云谁敢与争名。

是父固能传是子，何当难弟复难兄。忆同二仲交非薄，无奈风尘泣抱璞。

相怜解有赠酬章，白雪琅琅满高阁。故园昔日数相迟，今日河桥折柳枝。

斗酒酌君驰远道，丈夫宁得恋暌离。兹行天子临轩日，策士新开东阁期。

斌斌文学如云盛，从容歌和柏梁诗。君有子虚赋，献有狗监知。

汉庭方侧*，安叹不同时。此时看花御苑北，词名藉藉满京国。

遇合人间非所难，吾道当令增羽翼。临岐为君歌此曲，越树燕云处处碧。

答陈仲慈叔慈兄弟见讯

欧必元〔明代〕

隐居清溪上，小结长林亭。开窗望远岫，夜闻栖乌鸣。

行吟聊散发，临流濯长缨。感物兴嗟叹，愁与病交并。

缠绵虚岁月，颜容瘁且零。夙昔二三子，隔若参商星。

非君情谊笃，寄远难为情。缱绻思良友，中怀涕泪零。

是用感明德，薄言申微诚。

感皇恩（次任为慈围寿，是年慈闱六十二岁本命后一年也）

赵孟坚〔宋代〕

一百二十年，两番甲子。前番风霜饱谙矣。今番甲子，一似腊尽春至。程程有好在，应惭愧。莫道官贫，胜如无底。随分杯筵称家计。从今数去，尚有五十八生朝里。待儿官大，做奢遮会。

临川过永叔植慈竹义木於庭乃榜其堂曰慈义索

魏了翁〔宋代〕

冬笋与霜堇，孝可使之生。老槐与枯荆，义可使之荣。芸芸天壤閒，何物非吾诚。根心贯芽卉，影响於形声。过君资孝友，早识真重轻。一时东南彦，意气何相倾。虚几隐天籁，深居观物情。慈竹吾父子，义木吾弟兄。夜檐月送影，昼户烟输晴。与我一般意，乃和堂堂名。竹根头{左角右戢}{左角右戢}，下覆复上承。木以同本故，叶叶皆相亲。承覆匪强合，相亲谁使令。兹有靡不有，斧斤日丁丁。原言厚封植，岁晚长青青。

慈竹图诗余邦臣使便捧封制寿于慈闱因寓意焉

罗玘〔明代〕

竹生子，子生孙，竹生子孙孙转蕃。是曰慈竹为竹元。

历历凤啄实，磊磊猫蹲根。恶草恶木天所髡，霜晨雪夕褫冠裈。

此时独亭亭，窸窸风叶翻。浮埃脱落净瘢痕。冬寒不为寒，春温不为温。

大哉天地无怨恩。此竹者，地势坤，图长存。

晓出净慈寺送林子方

杨万里〔宋代〕

毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

与高适薛据同登慈恩寺浮图

岑参〔唐代〕

塔势如涌出，孤高耸天宫。

登临出世界，磴道盘虚空。

突兀压神州，峥嵘如鬼工。

四角碍白日，七层摩苍穹。

下窥指高鸟，俯听闻惊风。

连山若波涛，奔凑似朝东。(凑 一作：走；似 一作：如)

青槐夹驰道，宫馆何玲珑。(馆 一作：观)

秋色从西来，苍然满关中。

五陵北原上，万古青濛濛。

净理了可悟，胜因夙所宗。

誓将挂冠去，觉道资无穷。

同诸公登慈恩寺塔

描写泰山的古诗有哪些（颂扬泰山最经典的古诗）

泰山有“五岳之首”、 “天下第一山”之称。

春季万物复苏，草长莺飞，温度适宜，

正是登山的最佳时机，

强身健体，陶冶情操之时，

莫忘带上一首颂扬泰山的诗词……

慈姥竹古诗词鉴赏

慈姥竹古诗词鉴赏

　　古诗原文

　　野竹攒石生，含烟映江岛。

　　翠色落波深，虚声带寒早。

　　龙吟曾未听，凤曲吹应好。

　　不学蒲柳凋，贞心尝自保。

　　译文翻译

　　满山的竹枝在石缝中顽强生长，把整个江岛辉映得郁郁葱葱。

　　翠绿的竹叶把自己的身影重重叠在碧绿的江水上，秋风吹来，寒意在竹枝的吟唱中缭绕。

　　我没有听过龙吟的声音，但是此竹箫发出的声音比笙箫奏出的乐音会更美妙。

　　做人啊，别像蒲草弱柳，一遇秋风就枯凋，要像这慈姥竹，迎风挺立，虚心贞洁，自强自尊。

　　注释解释

　　慈姥（mǔ）竹：又称“子母竹”。做箫笛较好竹种。产于安徽当涂县慈姥山而得名。常用以比喻母亲的抚爱。

　　攒：通“钻”。

　　虚声：空谷间的回声。意为秋风吹翠竹，令人过早地感到了秋天的寒意。

　　龙吟：竹制笛吹出的声音，指笛声，似龙鸣之声。

　　凤曲：指笙箫等细乐，美妙动听的乐曲。

　　蒲（pú）柳：植物名，又名水杨。秋至而落叶。后用于比喻体弱或低贱。

　　凋：萎谢。言蒲柳质弱，不胜秋风而早凋。

　　贞心：坚贞不渝之节操。

　　诗文赏析

　　“野竹攒石生，含烟映江岛”，运用铺叙手法，描绘出一幅慈姥竹从石缝中钻出、茂盛竹枝叶缭绕轻烟辉映江岛的景致。与序相和，写尽一时一地风貌、气概。“攒石生”尽显慈姥竹充满生机，传达出慈姥竹坚韧不拔的神韵、顽强不屈的生命力。

　　“翠色落波深，虚声带寒早”，为全诗最精彩之笔，是咏竹诗中的绝品。钱钟书先生命之为通感，颇不尽意。同样李得裕《竹径》：“日落见林静，风行知谷虚。”同样是好句，或可称为体物尽性，人皆有此感只是诗人能更格物而写出文字。诗句中描绘出一幅青翠的竹色倒映在碧波之中水更绿、风吹竹声带来一片早春寒意的景致，富有无可言说之美。“翠色”句写色，“虚声”句写声。竹色使波色加深，瑟瑟的风竹之声使人似觉有春寒袭来。诗句通过人的各种感官的.感受，从多角度描写慈姥竹，用以咏竹，颇有新意。

　　“龙吟曾未听，凤曲吹应好”，写慈姥竹制笛吹出的声音，似龙鸣之声，比笙箫奏出的“凤曲”更好。明写慈姥竹制笛吹出的声音，似龙鸣般动听，更胜笙箫奏出的“凤曲”。实则写诗人的感觉，突出慈姥竹高风亮节的品格，妙趣横生。

　　“不学蒲柳凋，贞心尝自保”借蒲柳与慈姥竹对比手法，描绘出一幅蒲柳易凋谢、慈姥竹坚贞高洁的景致，侧面烘托出慈姥竹的坚韧顽强，从来不畏惧来自曲折恶劣的环境的折磨，亦是诗人喻己，托物言志，托慈姥竹“攒石生”的坚韧顽强，言诗人自己刚正不阿、铁骨铮铮的骨气。

　　在这首诗里，诗人没有按照一般人对“慈姥竹”的理解，表现母子之爱，而是从竹的本性着眼，赞颂竹之“贞心”。此诗语言简易明快，却又执著有力，具体生动地描述了竹子生在恶劣环境下，长在危难中，而又自由自在、坚定乐观的性格。诗人在生动描写竹之美的基础上，结句又通过对比手法，表面写竹，其实是写人，明写赞颂了竹永葆本色的精神，实则写象征了诗人面对种种艰难困苦，宁折不弯，决不向任何黑暗势力屈服的品格，和不肯与黑暗社会同流合污的铮铮傲骨，抒发了诗人自身向往高尚人格的感情。

歌颂劳动节的古诗词

歌颂劳动节的古诗词

　　无论是身处学校还是步入社会，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，古诗是*古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢？下面是小编帮大家整理的.歌颂劳动节的古诗词，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　《锄禾》

　　【唐】李绅

　　锄禾日当午，汗滴禾下土。

　　谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

　　《江上渔者》

　　【北宋】范仲淹

　　江上往来人。但爱鲈鱼美。

　　君看一叶舟，出没风波里。

　　《蚕妇》

　　【北宋】张俞

　　昨日入城市，归来泪满巾。

　　遍身罗绮者，不是养蚕人。

　　《观刈麦》

　　【唐】白居易

　　田家少闲月，五月人倍忙。

　　夜来南风起，小麦覆陇黄。

　　妇姑荷箪食，童稚携壶浆。

　　相随饷田去，丁壮在南冈。

　　足蒸暑土气，背灼炎天光。

　　力尽不知热，但惜夏日长。

　　复有贫妇人，抱子在其旁。

　　右手秉遗穗，左臂悬敝筐。

　　听其相顾言，闻者为悲伤。

　　家田输税尽，拾此充饥肠。

　　今我何功德，曾不事农桑。

　　吏禄三百石，岁晏有余粮。

　　《悯农》

　　【唐】李绅

　　春种一粒粟，秋收万颗子。

　　四海无闲田，农夫犹饿死。

　　1、《悯农》

　　唐·李绅

　　锄禾日当午，汗滴禾下土。

　　谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

　　2、《观刈麦》

　　唐·白居易

　　田家少闲月，五月人倍忙。

　　夜来南风起，小麦覆陇黄。

　　妇姑荷簟食，童稚携壶浆。

　　相随饷田去，丁壮在南冈。

　　足蒸暑土气，背灼炎天光。

　　力尽不知热，但惜夏日长。

　　复有贫妇人，抱子在其傍。

　　右手秉遗穗，左臂悬敝筐。

　　听其相顾言，闻者为悲伤。

　　家田输税尽，拾此充饥肠。

　　今我何功德，曾不事农桑。

　　吏禄三百石，岁晏有馀粮。

　　念此私自愧，尽日不能忘。

含有扬字的古诗词 带扬字的诗词名句

二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？——杜牧《寄扬州韩绰判官》

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢*上见赠》

春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。——杜牧《赠别》

十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。——杜牧《遣怀》

青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。——杜牧《寄扬州韩绰判官》

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。——李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

天下三分明月夜，二分无赖是扬州。——徐凝《忆扬州》

臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥《扬子江》

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢*上见赠》

二十四桥仍在，波心荡、冷月无声。——姜夔《扬州慢·淮左名都》

痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。——杜甫《赠李白》

有美一人，清扬婉兮。——佚名《野有蔓草》

大风起兮云飞扬。威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方！——刘邦《大风歌》

扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。——郑谷《淮上与友人别》

过春风十里，尽荠麦青青。——姜夔《扬州慢·淮左名都》

人生只合扬州死，禅智山光好墓田。——张祜《纵游淮南》

怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢*上见赠》

念桥边红药，年年知为谁生。——姜夔《扬州慢·淮左名都》

今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢*上见赠》

季子正年少，匹马黑貂裘。——辛弃疾《水调歌头·舟次扬州和人韵》

纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。——姜夔《扬州慢·淮左名都》

慧者心辩而不繁说，多力而不伐功，此以名誉扬天下。——《墨子·02章 修身》

四十三年，望中犹记，烽火扬州路。——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

天仙碧玉琼瑶，点点扬花，片片鹅毛。——薛昂夫《蟾宫曲·雪》

一家二贵，事乃无功。——《韩非子·扬权》

夜雪初霁，荠麦弥望。——姜夔《扬州慢·淮左名都》

茶鼎熟，酒卮扬，醉来诗兴狂。——张大烈《阮郎归·立夏》

事在四方，要在中央。——《韩非子·扬权》

心逐南云逝，形随北雁来。——江总《于长安归还扬州九月九日行薇山亭赋韵 / 长安九日诗》

楼台处处迷芳草，风雨年年怨落花。——曾棨《维扬怀古》

见善思齐，足以扬名不朽；闻恶能改，庶得免乎大过。——《贞观政要·卷四·教戒太子诸王》

手种堂前垂柳，别来几度春风。——欧阳修《朝中措·送刘仲原甫出守维扬》

高树多悲风，海水扬其波。——曹植《野田黄雀行》

君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也；正义直指，举人之过，非毁疵也——《荀子·不苟》

山色有无中。——欧阳修《朝中措·送刘仲原甫出守维扬》

淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。——姜夔《扬州慢·淮左名都》

有美一人，婉如清扬。——佚名《野有蔓草》

激浊扬清，嫉恶好善，臣于数子，亦有一日之长。——《贞观政要·卷二·论任贤》

多私者不义，扬言者寡信。——《大戴礼记·文王官人第七十二》

几日随风北海游，回从扬子大江头。——文天祥《扬子江》

行乐直须年少，尊前看取衰翁。——欧阳修《朝中措·送刘仲原甫出守维扬》

指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。——*《沁园春·长沙》

自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。——姜夔《扬州慢·淮左名都》

今朝此为别，何处还相遇。——韦应物《初发扬子寄元大校书》

故乡篱下菊，今日几花开。——江总《于长安归还扬州九月九日行薇山亭赋韵 / 长安九日诗》

大风起兮云飞扬。威加海内兮归故乡。——刘邦《大风歌》

萧娘脸薄难胜泪，桃叶眉尖易得愁。——徐凝《忆扬州》

典尽客衣三尺雪，炼精诗句一头霜。——王建《维扬冬末寄幕中二从事》

浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬。——韩愈《听颖师弹琴》

青苔满阶砌，白鸟故迟留。——杜牧《题扬州禅智寺》

含有善字的古诗词 带善字的诗词名句

上善若水，水善利万物而不争。——《老子·道经·第八章》

以人言善我，必以人言罪我。——《韩非子·说林上》

穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心章句上·第九节》

益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，损矣。——《论语·季氏篇》

鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。——《论语·泰伯篇》

善者不辩，辩者不善。——《老子·德经·第八十一章》

从善如登，从恶如崩——《资治通鉴·魏纪·魏纪三》

与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香，则与之化矣；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。——《说苑·杂言》

忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。——《论语·颜渊篇》

人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。——《增广贤文·上集》

大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——《大学·第一章》

三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语·述而篇》

浴不必江海，要之去垢；马不必骐骥，要之善走——《史记·外戚世家》

信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。——《老子·德经·第八十一章》

天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。——《老子·道经·第二章》

慈不掌兵，情不立事，义不理财，善不为官。

古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心章句上·第九节》

爱而知其恶，憎而知其善。——《礼记·曲礼上》

人谁无过？过而能改，善莫大焉。——《左传·宣公·宣公二年》

善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。——《老子·德经·第六十八章》

为恶而畏人知，恶中犹有善路；为善而急人知，善处即是恶根。——《菜根谭·概论》

虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。——戴圣《虽有嘉肴》

力田不如逢年，善仕不如遇合——《史记·佞幸列传》

天道无亲，常与善人。——《老子·德经·第七十九章》

有心为善，虽善不赏。无心为恶，虽恶不罚。——《聊斋志异·卷一·考城隍》

人之性恶，其善者伪也。——《荀子·性恶》

我善养吾浩然之气。——《孟子·公孙丑章句上·第二节》

*生不解*善，到处逢人说项斯。——杨敬之《赠项斯》

积善三年，知之者少，为恶一日，闻于天下。——《晋书·帝纪·第一章》

独善其身尽日安，何须千古名不朽！——《三国演义·第三十七回》

伯牙善鼓琴，钟子期善听。——佚名《伯牙绝弦》

德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——《论语·述而篇》

不蔽人之善，不言人之恶——《战国策·楚一·江乙为魏使于楚》

长袖善舞，多钱善贾。——《韩非子·五蠹》

一时劝人以口，百世劝人以书。——《了凡四训·积善之方》

善出奇者，无穷如天地，不竭如江海。——《孙子兵法·兵势篇》

闻人善则疑之，闻人恶则信之，此满腔杀机也。——《小窗幽记·集灵篇》

和大怨，必有余怨；报怨以德，安可以为善？——《老子·德经·第七十九章》

善守者，藏于九地之下，善攻者，动于九天之上——《孙子兵法·军形篇》

上善若水。——佚名《老子·八章》

百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。——《孙子兵法·谋攻篇》

善游者溺，善骑者堕，各以所好反自为祸。——《文子·卷四·符言》

善学者，师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。——《礼记·学记》

有善始者实繁，能克终者盖寡——《贞观政要·卷一·论君道》

福在积善，祸在积恶。——《素书·安礼》

人之初，性本善。性相*，*相远。——《三字经·全文》

废一善，则众善衰。赏一恶，则众恶归。——《三略·下略》

教也者，长善而救其失者也。——《礼记·学记》

积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。——《围炉夜话·第十五则》

与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。——《荀子·荣辱》

歌颂母爱的古诗词

　　母爱是灿烂的阳光，炽热而光明。关于歌颂母爱的古有几首呢?

　　1、《十五》

　　宋·

　　将母邗沟上，留家白邗阴。

　　月明闻杜宇，南北总关心。

　　2、《慈母爱》

　　元·杨维桢

　　慈母爱，爱幼雏，赵家光义为皇储。

　　龙行虎步状日异，狗趋鹰附势日殊。

　　膝下岂无六尺孤，阿昭阿美非呱呱。

　　夜闼鬼静灯模糊，大雪漏下四鼓余。

　　百官不执董狐笔，孤儿寡嫂夫何呼?

　　於乎，床前戳地银柱斧，祸在韩王金柜书。

　　3、《母别子》

　　唐·

　　母别子，子别母，白日无光哭声苦。

　　关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。

　　敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。

　　新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。

　　迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。

　　一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。

　　以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。

　　不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。

　　应似园中桃李树，花落随风子在枝。

　　新人新人听我语，洛阳无限红楼女。

　　但愿将军重立功，更有新人胜于汝。

　　4、《·邶风·凯风》

　　凯风自南，吹彼棘心。

　　棘心夭夭，母氏劬劳。

　　凯风自南，吹彼棘薪。

　　母氏圣善，我无令人。

　　爰有寒泉?在浚之下。

　　有子七人，母氏劳苦。

　　睍睆黄鸟，载好其音。

　　有子七人，莫慰母心。

　　5、《豫章行》

　　唐·

　　胡风吹代马，北拥鲁阳关。

　　吴兵照海雪，西讨何时还。

　　半渡上辽津，黄云惨无颜。

　　老母与子别，呼天野草间。

　　白马绕旌旗，悲鸣相追攀。

　　白杨秋月苦，早落豫章山。

　　本为休明人，斩虏素不闲。

　　岂惜战斗死，为君扫凶顽。

　　精感石没羽，岂云惮险艰。

　　楼船若鲸飞，波荡落星湾。

　　此曲不可奏，三军鬓成斑。

　　6、《》

　　唐·孟郊

　　慈母手中线，游子身上衣。