水到渠成的同义古诗词

《石渠记》古诗词鉴赏

《石渠记》古诗词鉴赏

　　在**淡淡的日常中，大家都经常接触到古诗吧，古诗可分为古体诗和*体诗两类。那么什么样的古诗才更具感染力呢？下面是小编为大家整理的《石渠记》古诗词鉴赏，希望对大家有所帮助。

　　《石渠记》

　　唐朝：柳宗元

　　自渴西南行不能百步，得石渠，民桥其上。有泉幽幽然，其鸣乍大乍细。渠之广或咫尺，或倍尺，其长可十许步。其流抵大石，伏出其下。踰石而往，有石泓，昌蒲被之，青鲜环周。又折西行，旁陷岩石下，北堕小潭。潭幅员减百尺，清深多倏鱼。又北曲行纡余，睨若无穷，然卒入于渴。其侧皆诡石、怪木、奇卉、美箭，可列坐而庥焉。风摇其巅，韵动崖谷。视之既静，其听始远。

　　予从州牧得之。揽去翳朽，决疏土石，既崇而焚，既釃釃而盈。惜其未始有传焉者，故累记其所属，遗之其人，书之其阳，俾后好事者求之得以易。

　　元和七年正月八日，鷁渠至大石。十月十九日，踰石得石泓小潭，渠之美于是始穷也。

　　《石渠记》古诗简介

　　《石渠记》是唐代散文家柳宗元创作的一篇散文，《永州八记》的第六篇。文章记述了作者沿渠探幽，追求美景的事，表达了作者探奇制胜，拓宽胸怀，追求胜景借以抒发胸中积郁之气的感情。

　　《石渠记》翻译/译文

　　从袁家渴潭往西南走不到百步，就看见一个石渠，百姓在石渠上建了一座便桥。有一眼泉水幽静地流淌，它流淌时的声音时大时小。泉渠的宽度有时一尺，有时就有二尺宽，它的长度有十步左右。它的水流遇到一块大的石头，就漫过石头。跳过大石头再往前走，就发现一个石潭，菖蒲覆盖着它，碧绿的苔藓环绕着石泓。渠水又转弯往西流，在岩石边流入石隙里，最后像瀑布一样的流入北边的小潭中。小潭方圆还不足一百尺，潭水清澈、且较深，有许多快速游动的鱼。渠水又往北迂回绕行一些，斜着看好像没有尽头，就这样最终流入渴潭。潭的一边全是奇异的石头、怪异的树木、奇异的花草、美丽的小竹，人可以并列坐在那里休息。风吹动着树梢，悦耳的`声音在山崖和山谷间回荡。看它已经很宁静，它们被风吹动所发出的声音才在远处传播。

　　我跟随柳州太守发现它的，拨开阴郁的密林和腐烂的朽木，开掘和疏通淤土和乱石，把朽木乱草堆积起来烧掉，石渠里的渠水便很满。可惜从来都没有写它的人，所以我把它全都记写下来，留给匠人，刻写在潭南面的石头上，帮助以后喜好游历的人能较容易地看到它。

　　元和七年正月初八，从蠲渠疏通到大石。十月十九日，越过石头发现了石泓小潭，石渠的美因此就全都展示给游人了。

　　《石渠记》注释

　　⑴渴：指袁家渴（一条溪水的名字）。

　　⑵桥：架桥。

　　⑶幽幽然：流水幽静的样子。

　　⑷乍：连词，或者。

　　⑸或：有时。

　　⑹咫（zhǐ）尺：比喻很*的距离，古代称八寸为咫。

　　⑺倍尺：二尺。

　　⑻逾：越过。

　　⑼泓（hóng）：深潭。水深而广。

　　⑽被：通“披”，覆盖。

　　⑾藓：苔藓。

　　⑿堕：落，流。

　　⒀纡（yū）馀：曲折伸延。纡，弯曲。馀，通“徐”。

　　⒁卒：最终

　　⒂箭：小竹。

　　⒃庥（xiū）：同“休”，休息。

　　⒄酾（shī）：分流，疏导。

　　⒅遗：留给

　　⒆蠲（juān）：古同“涓”，清洁。

　　《石渠记》赏析/鉴赏

　　柳宗元因参加王叔革新运动，于唐宪宗元和元年（806年）被贬到永州担任司马。到永州后，其母病故，王叔文被处死，他自己也不断受到统治者的诽谤和攻击，心情压抑。永州山水幽奇雄险，许多地方还鲜为人知。柳宗元在这漫长的戴罪期间，便到处游览，搜奇探胜，借以开拓胸襟，得到精神上的慰藉。《永州八记》就是这种心态之下的游历结晶，这篇文章写于唐宪宗元和七年（812年）。

　　这篇文章上承《袁家渴记》，下启《石涧记》，是《永州八记》的第六篇，借写景抒发作者仕途不得志的忧郁之情。

　　作者所写的石渠在袁家渴西南不到一百步的地方，当地的老百姓在它上面架了一座桥。“有泉幽幽然，其鸣乍大乍细”句，从视觉上描绘了泉水细徽轻缓流动的样子，从听觉上描摹了它忽大忽小的鸣声，突出了石渠泉水的特点，石渠有的地方宽不到一尺，有的地方两尺来宽，长度大约十来步（古时一步五尺）。它的水流碰到大石，就从石下潜流出来。一个“伏”字，进一步突出了渠水“幽幽然”的特点。接着写渠水的流向及渠上的景色：过了大石，前边有石泓。石泓是比石渠水深的石洼。它的上面覆盖着菖蒲，四周环绕着苔藓，泉水折向西流去，旁边的水落入岩石下。北面堕入小潭中。潭的面积小不足百尺，潭水清而深、有许多白条鱼在水中游动。后又向北弯弯曲曲地流去，看起来好像没有尽头，然而终干流入渴中。它的旁边都是形态怪异的石头，诡怪的树木，奇异的草儿，美好的嫩竹，这里，人们可以并排坐下来休息，这一段描写，语言简洁，把“睨若无穷”的曲折的泉水写得一目了然，渠上的风光只用几个字就写出了特色，作者着重描写了石渠的风：它摇动着那些树木，花草、竹子的梢头，发出的声音在山谷里响动。眼看着它们已经静静地不动了，可它们被风吹动发出的声音却方才在远处回响。视觉上是“静”，听觉上却是“远”，构成了十分奇妙的意境。拿这篇的风同《袁家揭记》中的风比较，它们的“个性”特点是十分鲜明的：一个是“静远”，一个是“骇动”，这反映了作者善于细致观察自然、善于抓住其特点，并且用贴切的语言来再现它们。柳宗元的游记的确匠心独具，有其特殊的风格。

　　第二段写作者从州牧那里得到石渠加以整治的情况：把枯草朽木归敛成堆然后清除，疏通渠道，清除堵塞的土石，把已经堆积起来的枯草朽木烧掉，渠道既已疏通就注满了清泉。可惜还没有人传扬它，所以作者才完备地记下它周围所有的景物，留给那些喜爱山水的人，并把这些刻写在石渠的北面，使以后热心此事的人便于得到。这段记事简明扼要。文中一个“惜”字，反映了作者的心情。可以这样理解：既是“惜”石渠之未始传，也是惜自己的怀才不遇。

　　最后一段记下整修的时间：元和七年正月八日整修到大石边。十月十九日，走过大石发现了石泓小潭，至此石渠的美景才算到了尽头。这篇文章文字简洁，用词精炼确切，独具特色。

　　《石渠记》作者简介

　　柳宗元（公元773年—公元819年），字子厚，汉族，河东（现在山西芮城、运城一带）人，[1]世称“柳河东”“河东先生”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。唐代著名文学家、哲学家、散文家和思想家，与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称为“韩柳”。与刘禹锡并称“刘柳”。与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。与唐代的韩愈、宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩，并称为“唐宋八大家”，为唐宋八大家之一。

　　柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。骈文有*百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。游记写景状物，多所寄托，有《河东先生集》，代表作《溪居》、《江雪》、《渔翁》。

含有渠字的古诗词 带渠字的诗词名句

问渠那得清如许？为有源头活水来。——朱熹《活水亭观书有感二首·其一》

我本将心向明月，奈何明月照沟渠。

瓜熟蒂落，水到渠成。——《增广贤文·下集》

问渠那得清如许？唯有源头活水来。——朱熹《观书有感二首·其一》

犀渠玉剑良家子，白马金羁侠少年。——卢思道《从军行》

质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。——曹雪芹《葬花吟》

各有心情在，随渠爱暖凉。——袁枚《苔》

晴云满户团倾盖，秋水浮阶溜决渠。——杜甫《柏学士茅屋》

我本将心照明月，奈何明月照沟渠。

焉得思如陶谢手，令渠述作与同游。——杜甫《江上值水如海势聊短述》

清光门外一渠水，秋色墙头数点山。——刘禹锡《秋日题窦员外崇德里新居》

青枥林深亦有人，一渠流水数家分。——项斯《山行》

正是玉人肠绝处，一渠春水赤栏桥。——温庭筠《杨柳枝·宜春苑外最长条》

桃花水到报*渠，喜动新流见跃鱼。——黄图安《闲咏二绝》

缘渠偏似雪，莫*鬓毛生。——雍裕之《柳絮》

古岸开青葑，新渠走碧流。——苏轼《南歌子·湖景》

问渠侬：神州毕竟，几番离合？——辛弃疾《贺新郎·同父见和再用韵答之》

剩向空山餐秀色，为渠著句清新。——辛弃疾《临江仙·探梅》

问渠那得清如许？——朱熹《观书有感二首·其一》

拈出退之山石句，始知渠是女郎诗。——元好问《论诗三十首·二十四》

问渠哪得清如许？为有源头活水来。——朱熹《观书有感·其一》

羽书昨夜过渠黎，单于已在金山西。——岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》

余发种种如是，此事付渠侬。——辛弃疾《水调歌头·我饮不须劝》

物色看王会，勋劳在石渠。——黄庭坚《和答钱穆父咏猩猩毛笔》

谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。——赵蕃《端午三首》

自是思量渠不与。——王国维《蝶恋花·窗外绿阴添几许》

人何在，忆渠痴小，点点爱轻撅。——尹焕《霓裳中序第一·茉莉咏》

渠自无谋，事犹可做，更剔残灯抽剑看。——陈人杰《沁园春·丁酉岁感事》

君游金谷堤上， 我在石渠署里。——刘禹锡《叹水别白二十二》

折冲千里虽有余，论道经邦政要渠。——黄庭坚《送范德孺知庆州》

当涂者升毂云，失路者委沟渠。——扬雄《解嘲》

唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答。——杨万里《插秧歌》

怪渠道著我侬心，一般思妇游子。——王国维《西河·垂杨里》

我本有心向明月，奈何明月照沟渠。

三年归奉计，肯顾石渠游。——司马光《送云卿知卫州》

官街十字改丁字，钉破并州渠亦亡。——元好问《过晋阳故城书事》

蒸梨常共灶，浇薤亦同渠。——于鹄《题邻居》

御池水色春来好，处处分流白玉渠。——王建《宫词一百首》

渠今那必尽娼家。——王勃《采莲曲》

渠之广或咫尺，或倍尺，其长可十许步。——柳宗元《永州八记》

石渠记自渴西南行不能百步，得石渠，民桥其上。——柳宗元《永州八记》

柂以漕渠，轴以昆岗。——鲍照《芜城赋》

云飞水宿，哢吭清渠。——左思《三都赋》

指渠口以为云门，洒滮池而为陆泽。——左思《三都赋》

外负铜梁于宕渠，内函要害于膏腴。——左思《三都赋》

儋耳黑齿之酋，金邻象郡之渠。——左思《三都赋》

家有鹤膝，户有犀渠。——左思《三都赋》

石杠飞梁，出控漳渠。——左思《三都赋》

交渠引漕，激湍生风，乃有昆明池乎其中。——潘安《西征赋》

浸決郑、白之渠，漕引淮海之粟，林茂有鄠之竹，山挺蓝田之玉。——潘安《西征赋》

《石渠记》古诗词鉴赏

《石渠记》古诗词鉴赏

　　在**淡淡的日常中，大家都经常接触到古诗吧，古诗可分为古体诗和*体诗两类。那么什么样的古诗才更具感染力呢？下面是小编为大家整理的《石渠记》古诗词鉴赏，希望对大家有所帮助。

　　《石渠记》

　　唐朝：柳宗元

　　自渴西南行不能百步，得石渠，民桥其上。有泉幽幽然，其鸣乍大乍细。渠之广或咫尺，或倍尺，其长可十许步。其流抵大石，伏出其下。踰石而往，有石泓，昌蒲被之，青鲜环周。又折西行，旁陷岩石下，北堕小潭。潭幅员减百尺，清深多倏鱼。又北曲行纡余，睨若无穷，然卒入于渴。其侧皆诡石、怪木、奇卉、美箭，可列坐而庥焉。风摇其巅，韵动崖谷。视之既静，其听始远。

　　予从州牧得之。揽去翳朽，决疏土石，既崇而焚，既釃釃而盈。惜其未始有传焉者，故累记其所属，遗之其人，书之其阳，俾后好事者求之得以易。

　　元和七年正月八日，鷁渠至大石。十月十九日，踰石得石泓小潭，渠之美于是始穷也。

　　《石渠记》古诗简介

　　《石渠记》是唐代散文家柳宗元创作的一篇散文，《永州八记》的第六篇。文章记述了作者沿渠探幽，追求美景的事，表达了作者探奇制胜，拓宽胸怀，追求胜景借以抒发胸中积郁之气的感情。

　　《石渠记》翻译/译文

　　从袁家渴潭往西南走不到百步，就看见一个石渠，百姓在石渠上建了一座便桥。有一眼泉水幽静地流淌，它流淌时的声音时大时小。泉渠的宽度有时一尺，有时就有二尺宽，它的长度有十步左右。它的水流遇到一块大的石头，就漫过石头。跳过大石头再往前走，就发现一个石潭，菖蒲覆盖着它，碧绿的苔藓环绕着石泓。渠水又转弯往西流，在岩石边流入石隙里，最后像瀑布一样的流入北边的小潭中。小潭方圆还不足一百尺，潭水清澈、且较深，有许多快速游动的鱼。渠水又往北迂回绕行一些，斜着看好像没有尽头，就这样最终流入渴潭。潭的一边全是奇异的石头、怪异的树木、奇异的花草、美丽的小竹，人可以并列坐在那里休息。风吹动着树梢，悦耳的`声音在山崖和山谷间回荡。看它已经很宁静，它们被风吹动所发出的声音才在远处传播。

　　我跟随柳州太守发现它的，拨开阴郁的密林和腐烂的朽木，开掘和疏通淤土和乱石，把朽木乱草堆积起来烧掉，石渠里的渠水便很满。可惜从来都没有写它的人，所以我把它全都记写下来，留给匠人，刻写在潭南面的石头上，帮助以后喜好游历的人能较容易地看到它。

　　元和七年正月初八，从蠲渠疏通到大石。十月十九日，越过石头发现了石泓小潭，石渠的美因此就全都展示给游人了。

　　《石渠记》注释

　　⑴渴：指袁家渴（一条溪水的名字）。

　　⑵桥：架桥。

　　⑶幽幽然：流水幽静的样子。

　　⑷乍：连词，或者。

　　⑸或：有时。

　　⑹咫（zhǐ）尺：比喻很*的距离，古代称八寸为咫。

　　⑺倍尺：二尺。

　　⑻逾：越过。

　　⑼泓（hóng）：深潭。水深而广。

　　⑽被：通“披”，覆盖。

　　⑾藓：苔藓。

　　⑿堕：落，流。

　　⒀纡（yū）馀：曲折伸延。纡，弯曲。馀，通“徐”。

　　⒁卒：最终

　　⒂箭：小竹。

　　⒃庥（xiū）：同“休”，休息。

　　⒄酾（shī）：分流，疏导。

　　⒅遗：留给

　　⒆蠲（juān）：古同“涓”，清洁。

　　《石渠记》赏析/鉴赏

　　柳宗元因参加王叔革新运动，于唐宪宗元和元年（806年）被贬到永州担任司马。到永州后，其母病故，王叔文被处死，他自己也不断受到统治者的诽谤和攻击，心情压抑。永州山水幽奇雄险，许多地方还鲜为人知。柳宗元在这漫长的戴罪期间，便到处游览，搜奇探胜，借以开拓胸襟，得到精神上的慰藉。《永州八记》就是这种心态之下的游历结晶，这篇文章写于唐宪宗元和七年（812年）。

　　这篇文章上承《袁家渴记》，下启《石涧记》，是《永州八记》的第六篇，借写景抒发作者仕途不得志的忧郁之情。

　　作者所写的石渠在袁家渴西南不到一百步的地方，当地的老百姓在它上面架了一座桥。“有泉幽幽然，其鸣乍大乍细”句，从视觉上描绘了泉水细徽轻缓流动的样子，从听觉上描摹了它忽大忽小的鸣声，突出了石渠泉水的特点，石渠有的地方宽不到一尺，有的地方两尺来宽，长度大约十来步（古时一步五尺）。它的水流碰到大石，就从石下潜流出来。一个“伏”字，进一步突出了渠水“幽幽然”的特点。接着写渠水的流向及渠上的景色：过了大石，前边有石泓。石泓是比石渠水深的石洼。它的上面覆盖着菖蒲，四周环绕着苔藓，泉水折向西流去，旁边的水落入岩石下。北面堕入小潭中。潭的面积小不足百尺，潭水清而深、有许多白条鱼在水中游动。后又向北弯弯曲曲地流去，看起来好像没有尽头，然而终干流入渴中。它的旁边都是形态怪异的石头，诡怪的树木，奇异的草儿，美好的嫩竹，这里，人们可以并排坐下来休息，这一段描写，语言简洁，把“睨若无穷”的曲折的泉水写得一目了然，渠上的风光只用几个字就写出了特色，作者着重描写了石渠的风：它摇动着那些树木，花草、竹子的梢头，发出的声音在山谷里响动。眼看着它们已经静静地不动了，可它们被风吹动发出的声音却方才在远处回响。视觉上是“静”，听觉上却是“远”，构成了十分奇妙的意境。拿这篇的风同《袁家揭记》中的风比较，它们的“个性”特点是十分鲜明的：一个是“静远”，一个是“骇动”，这反映了作者善于细致观察自然、善于抓住其特点，并且用贴切的语言来再现它们。柳宗元的游记的确匠心独具，有其特殊的风格。

　　第二段写作者从州牧那里得到石渠加以整治的情况：把枯草朽木归敛成堆然后清除，疏通渠道，清除堵塞的土石，把已经堆积起来的枯草朽木烧掉，渠道既已疏通就注满了清泉。可惜还没有人传扬它，所以作者才完备地记下它周围所有的景物，留给那些喜爱山水的人，并把这些刻写在石渠的北面，使以后热心此事的人便于得到。这段记事简明扼要。文中一个“惜”字，反映了作者的心情。可以这样理解：既是“惜”石渠之未始传，也是惜自己的怀才不遇。

　　最后一段记下整修的时间：元和七年正月八日整修到大石边。十月十九日，走过大石发现了石泓小潭，至此石渠的美景才算到了尽头。这篇文章文字简洁，用词精炼确切，独具特色。

　　《石渠记》作者简介

　　柳宗元（公元773年—公元819年），字子厚，汉族，河东（现在山西芮城、运城一带）人，[1]世称“柳河东”“河东先生”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。唐代著名文学家、哲学家、散文家和思想家，与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称为“韩柳”。与刘禹锡并称“刘柳”。与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。与唐代的韩愈、宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩，并称为“唐宋八大家”，为唐宋八大家之一。

　　柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。骈文有*百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。游记写景状物，多所寄托，有《河东先生集》，代表作《溪居》、《江雪》、《渔翁》。

水到渠成的意思和*义词反义词造句_绝句古诗*反义词

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【中文】：水到渠成

【读音】：shuǐ do q chng

【正音】：水；不能读成suǐ。

【辨形】：成；不能写成城。

【水到渠成的意思】：渠：水道。水流到的地方就能自然形成河渠。比喻条件成熟，事情就会顺利成功。

【出处】：宋释道原《景德传灯录仰山南塔光涌禅师》：问：如何是妙用一句？师曰：水到渠成。

【*义词】：功到自然成、瓜熟蒂落

【反义词】：欲速不达、功败垂成

【用法】：作谓语、定语；指条件成熟

【水到渠成造句】

1、缘份一至，水到渠成，凡有些微勉强，不如稍候。亦舒《她的二三事》

2、把你所能做到的做到最好，成功自然水到渠成。

3、时间很短你要尽力而为，时间很长你会水到渠成。张嘉佳

4、有很多事情只能水到渠成，不能急求。

5、成功从来不是不劳而获，而是艰苦劳动后的水到渠成。

6、表白，从来不是孤注一掷的赌博，而是精心安排的水到渠成。《请回答1988》

7、在任何可控的情感下，成长都是水到渠成的一瞬间。

8、所有的相遇都是久别重逢，所有的分离都是水到渠成。

9、结婚只是爱情的水到渠成，而不是付出的特别奖励。

10、哪有什么无心插柳，有的，只是努力过后的水到渠成。

11、水到渠成的是小说，幽深复杂的是人性，百般折磨的才是人生。

12、日落息，日出作。顺天应时，水到渠成，瓜熟蒂落，急什么。

13、一个人的一生最重要的是经历，经历的多了，自然水到渠成。

14、似乎所有的悲伤都是那样水到渠成，然而幸福却不曾光临拜访。

15、年少时总想逆天，顿悟成神，穿越开挂，现在明白成功是艰难的水到渠成。

16、成长的过程很慢，是时间和智慧的沉淀，就像秋天来了，果实成熟了，既循序渐进，又水到渠成。若荷清寒《芳菲四月》

17、越是随遇而安的人越是水到渠成，越是要人定胜天的人越是前路艰险。

18、坚信前辈的忠告，坚守内心里的格言，坚定实干的信念，必定水到渠成。

19、万事开头难，只要开好了头，进入了正规，那么只要坚持走下去，成功就水到渠成了。

20、世上没有白费的努力，更没有碰巧的成功。生命中的一切无心插柳，其实都是水到渠成。

21、当你殚精竭虑的走出第一步的时候，你会发现之后的几步都是水到渠成。反之亦然。

22、总有一天，你会与那个对的人不期而遇：所谓的幸福，从来都是水到渠成的。

23、痛苦中的人总奢望明天出现转机，但好的未来是水到渠成，从来不是等来的。

24、感情就是这样，不论身高，不论相貌，不论高矮，不论富贵，只论感觉，感觉来了，水到渠成。

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水的古诗词

　　1、《夜渡湘水》　　唐·孟浩然　　客舟贪利涉，暗里渡湘川。　　露气闻芳杜，歌声识采莲。　　榜人投岸火，渔子宿潭烟。　　行侣时相问，浔阳何处边。

　　2、《问淮水》　　唐·白居易　　自嗟名利客，扰扰在人间。　　何事长淮水，东流亦不闲？

　　3、《渌水曲》　　唐·李白　　渌水明秋日。南湖采白苹。　　荷花娇欲语。愁杀荡舟人。

　　4、《春水》　　唐·杜甫　　三月桃花浪，江流复旧痕。　　朝来没沙尾，碧色动柴门。　　接缕垂芳饵，连筒灌小园。　　已添无数鸟，争浴故相喧。

　　5、《咏鹅》　　唐·骆宾王　　鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。　　白毛浮绿水，红掌拨清波。

　　6、《竹枝词》　　唐·刘禹锡　　杨柳青青江水*，闻郎江上踏歌声。　　东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

　　7、《惠崇春江晚景》　　宋·苏轼　　竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。　　蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

　　8、《游山西村》　　宋·陆游　　莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。　　山重水复疑无路，柳暗花明又一村。　　箫鼓追随春社*，衣冠简朴古风存。　　从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

　　9、《宣州谢朓楼饯别校书叔云》　　唐·李白　　弃我去者，昨日之日不可留；　　乱我心者，今日之日多烦忧。　　长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。　　蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。　　俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。　　抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。　　人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

　　10、《桃源行》　　唐·王维　　渔舟逐水爱山春，*桃花夹古津。　　坐看红树不知远，行尽青溪不见人。　　山口潜行始隈隩，山开旷望旋*陆。　　遥看一处攒云树，*入千家散花竹。　　樵客初传汉姓名，居人未改秦衣服。　　居人共住武陵源，还从物外起田园。　　月明松下房栊静，日出云中鸡犬喧。　　惊闻俗客争来集，竞引还家问都邑。　　*明闾巷扫花开，薄暮渔樵乘水入。　　初因避地去人间，及至成仙遂不还。　　峡里谁知有人事，世中遥望空云山。　　不疑灵境难闻见，尘心未尽思乡县。　　出洞无论隔山水，辞家终拟长游衍。　　自谓经过旧不迷，安知峰壑今来变。　　当时只记入山深，青溪几度到云林。　　春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。

关于水的古诗词

关于水的古诗词

　　在**淡淡的学*、工作、生活中，大家总免不了要接触或使用古诗吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。你知道什么样的古诗才经典吗？以下是小编为大家整理的关于水的古诗词，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　《蜀江水》

　　唐·熊孺登

　　日夜朝宗来万里，共怜江水引蕃心。

　　若论巴峡愁人处，猿比滩声是好音。

　　《竹枝词》

　　唐·刘禹锡

　　山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。

　　花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。

　　《小池》

　　宋·杨万里

　　泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。

　　小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

　　《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

　　唐·李白

　　故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

　　孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

　　《玩止水》

　　唐·白居易

　　动者乐流水，静者乐止水。

　　利物不如流，鉴形不如止。

　　凄清早霜降，淅沥微风起。

　　中面红叶开，四隅绿萍委。

　　广狭丈，湾环有涯涘。

　　浅深三四尺，洞彻无表里。

　　净分鹤翘足，澄见鱼掉尾。

　　迎眸洗眼尘，隔胸荡心滓。

　　定将禅不别，明与诚相似。

　　清能律贪夫，淡可交君子。

　　岂唯空狎玩，亦取相伦拟。

　　欲识静者心，心源只如此。

　　《海水》

　　唐·韩愈

　　海水非不广，邓林岂无枝。

　　风波一荡薄，鱼鸟不可依。

　　海水饶*，邓林多惊风。

　　岂无鱼与鸟，巨细各不同。

　　海有吞舟鲸，邓有垂天鹏。

　　苟非鳞羽大，荡薄不可能。

　　我鳞不盈寸，我羽不盈尺。

　　一木有余阴，一泉有馀泽。

　　我将辞海水，濯鳞清冷池。

　　我将辞邓林，刷羽蒙笼枝。

　　海水非爱广，邓林非爱枝。

　　风波亦常事，鳞鱼自不宜。

　　我鳞日已大，我羽日已修。

　　风波无所苦，还作鲸鹏游。

　　水的诗句

　　1、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。——苏轼：《题惠崇春江晚景》

　　2、至于夏水襄陵，沿溯阻绝。——郦道元《三峡》

关于跟水有关的古诗词

关于跟水有关的古诗词

　　在日复一日的学*、工作或生活中，大家都经常接触到古诗吧，广义的古诗，泛指*战争以前*所有的诗歌，与*代从西方传来的现代新诗相对应。什么样的古诗才经典呢？下面是小编精心整理的'关于跟水有关的古诗词，欢迎阅读与收藏。

　　1、《采桑子·何人解赏西湖好》

　　宋·欧阳修

　　何人解赏西湖好，佳景无时。

　　飞盖相追。贪向花间醉玉卮。

　　谁知闲凭阑干处，芳草斜晖。

　　水远烟微。一点沧洲白鹭飞。

　　2、《宿桐庐江寄广陵旧游》

　　唐·孟浩然

　　山暝闻猿愁，沧江急夜流。

　　风鸣*叶，月照一孤舟。

　　建德非吾土，维扬忆旧游。

　　还将两行泪，遥寄海西头。

　　3、《江夏别宋之悌》

　　唐·李白

　　楚水清若空，遥将碧海通。

　　人分千里外，兴在一杯中。

　　谷鸟吟晴日，江猿啸晚风。

　　*生不下泪，于此泣无穷。

　　4、《江上值水如海势聊短述》

　　唐·杜甫

　　为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。

　　老去诗篇浑漫与，春来花鸟莫深愁。

　　新添水槛供垂钓，故着浮槎替入舟。

　　焉得思如陶谢手，令渠述作与同游。

　　5、《采桑子·清明上巳西湖好》

　　宋·欧阳修

　　清明上巳西湖好，满目繁华。

　　争道谁家。绿柳朱轮走钿车。

　　游人日暮相将去，醒醉喧哗。

　　路转堤斜。直到城头总是花。

　　6、《清溪行/宣州清溪》

　　唐·李白

　　清溪清我心，水色异诸水。

　　问新安江，见底何如此。

　　人行明镜中，鸟度屏风里。

　　向晚猩猩啼，空悲远游子。

　　7、《晓过鸳湖》

　　清·查慎行

　　晓风催我挂帆行，绿涨春芜岸欲*。

　　长水塘南三日雨，菜花香过秀州城。

　　8、《哀江头》

　　唐·杜甫

　　少陵野老吞声哭，春日潜行曲江曲。

　　江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿？

　　忆昔霓旌下南苑，苑中万物生颜色。

　　昭阳殿里第一人，同辇随君侍君侧。

　　辇前才人带弓箭，白马嚼啮黄金勒。

　　翻身向天仰射云，一笑正坠双飞翼。

　　明眸皓齿今何在？血污游魂归不得。

水和月亮的古诗词

水和月亮的古诗词

　　在日常生活或是工作学*中，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢？以下是小编帮大家整理的水和月亮的古诗词，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　有关水和月亮的古诗词

　　1、春江潮水连海*，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明？——张若虚《春江花月夜》

　　2、正见空江明月来，云水苍茫失江路。——欧阳修《晚泊岳阳》

　　3、*水楼台先得月，向阳花木易为春。

　　4、淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。——刘禹锡《石头城》

　　拓展阅读：描写月亮的诗句

　　1、春宵一刻值千金，花有清香月有阴。——苏轼《春宵·春宵一刻值千金》

　　2、今人不见古时月，今月曾经照古人。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》

　　3、海上生明月，天涯共此时。——张九龄《望月怀远》

　　4、月上柳梢头，人约黄昏后。——欧阳修《生查子·元夕》

　　5、二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？——杜牧《寄扬州韩绰判官》

　　6、露从今夜白，月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》

　　7、沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。——李商隐《锦瑟》

　　8、明月几时有？把酒问青天。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

　　9、春江潮水连海*，海上明月共潮生。——张若虚《春江花月夜》

　　10、日尽花含烟，月明欲素愁不眠。——李白《长相思·其二》

　　11、云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。——李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》

　　12、春风又绿江南岸，明月何时照我还？——王安石《泊船瓜洲》

　　13、大漠沙如雪，燕山月似钩。——李贺《马诗二十三首·其五》

　　14、明月松间照，清泉石上流。——王维《山居秋暝》

　　15、李白如今已仙去，月在青天几圆缺？——唐寅《把酒对月歌》

　　16、无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。——李煜《相见欢·无言独上西楼》

　　17、今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。——柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》

　　18、月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁。——佚名《月儿弯弯照九州》

　　19、月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。——张继《枫桥夜泊/夜泊枫江》

　　20、缺月挂疏桐，漏断人初静。——苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》

　　21、当时明月在，曾照彩云归。——晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》

　　22、星垂*野阔，月涌大江流。——杜甫《旅夜书怀》

　　23、峨眉山月半轮秋，影入*羌江水流。——李白《峨眉山月歌》

　　24、举杯邀明月，对影成三人。——李白《月下独酌四首·其一》

　　25、明月不谙离恨苦。斜光到晓穿朱户。——晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》

　　26、明月出天山，苍茫云海间。——李白《关山月》

　　27、烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮*酒家。——杜牧《泊秦淮》

　　28、酒贱常愁客少，月明多被云妨。——苏轼《西江月·世事一场大梦》

　　29、暮云收尽溢清寒。银汉无声转玉盘。——苏轼《阳关曲/中秋月》

　　30、此生此夜不长好，明月明年何处看。——苏轼《阳关曲/中秋月》

　　31、明月楼高休独倚。酒入愁肠，化作相思泪。——范仲淹《苏幕遮·怀旧》

　　32、寻常一样窗前月，才有梅花便不同。——杜耒《寒夜》

　　33、月黑见渔灯，孤光一点萤。——查慎行《舟夜书所见》

　　34、且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。——李白《游洞庭湖五首·其二》

　　35、野旷天低树，江清月*人。——孟浩然《宿建德江》

　　36、共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。——白居易《望月有感》

　　37、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。——王建《十五夜望月寄杜郎中》

　　38、落木千山天远大，澄江一道月分明。——黄庭坚《登快阁》

　　39、凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看。——戴叔伦《兰溪棹歌》

　　40、琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归。——晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》

　　41、月出惊山鸟，时鸣春涧中。——王维《鸟鸣涧》

　　42、月黑雁飞高，单于夜遁逃。——卢纶《和张仆射塞下曲·其三》

　　43、深林人不知，明月来相照。——王维《竹里馆》

含有义字的古诗词 带义字的诗词名句

君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。——《论语·季氏篇》

兰生幽谷，不为莫服而不芳。舟在江海，不为莫乘而不浮。君子行义，不为莫知而止休。——《淮南子·说山训》

穷不失义，达不离道。——《孟子·尽心章句上·第九节》

彼窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门而仁义存焉——《庄子·外篇·胠箧》

大丈夫生居天地间，岂能郁郁久居人下！——《三国演义·第九回》

良禽择木而栖，贤臣择主而事。——《三国演义·第三回》

玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毁其节——《三国演义·第七十六回》

慈不掌兵，情不立事，义不理财，善不为官。

恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。——《孟子·公孙丑章句上·第六节》

英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。——《三国演义·第二十一回》

义典则弘，文约为美。——《文心雕龙·铭箴》

心似白云常自在，意如流水任东西。——《封神演义·第五回》

淡泊以明志。宁静而致远。——《三国演义·第三十七回》

恶言不出于口，忿言不反于身。——《礼记·祭义》

瑕不掩瑜、瑜不掩瑕——《礼记·聘义》

不义而富且贵，于我如浮云。——《论语·述而篇》

度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。——鲁迅《题三义塔》

宽而栗，柔而立，愿而恭，乱而敬，扰而毅，直而温，简而廉，刚而塞，强而义。——《尚书·虞书·皋陶谟》

万事不由人做主，一心难与命争衡。——《三国演义·第一百零三回》

大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功；今所志未遂，奈何死乎！——《三国演义·第五十三回》

独善其身尽日安，何须千古名不朽！——《三国演义·第三十七回》

奇文共欣赏，疑义相与析。——陶渊明《移居二首》

德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——《论语·述而篇》

兵家胜败真常事，卷甲重来未可知。——《三国演义·第十二回》

饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。——《论语·述而篇》

血染征袍透甲红，当阳谁敢与争锋！古来冲阵扶危主，只有常山赵子龙。——《三国演义·第四十一回》

守职而不废，处义而不回——《素书·正道》

孝有三：大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记·祭义》

强中自有强中手，用诈还逢识诈人。——《三国演义·第十七回》

大道废，有仁义；智慧出，有大偽；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。——《老子·道经·第十八章》

宁教我负天下人，休教天下人负我。——《三国演义·第四回》

大丈夫处世，当努力建功立业，著鞭在先。今若不取，为他人所取，悔之晚矣。——《三国演义·第六十回》

智者不危众以举事，仁者不违义以要功。——《后汉书·列传·窦融列传》

行一不义，杀一无罪，而得天下，仁者不为也。——《资治通鉴·周纪·周纪四》

一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。——《三国演义·第一回》

众生必死，死必归土：此之谓鬼。——《礼记·祭义》

纷纷世事无穷尽，天数茫茫不可逃。——《三国演义·第一百二十回》

天下大势，分久必合，合久必分。——《三国演义·第一回》

丈夫处世兮立功名；立功名兮慰*生。慰*生兮吾将醉；吾将醉兮发狂吟！——《三国演义·第四十五回》

弓开如秋月行天，箭去似流星落地——《三国演义·第十六回》

名无细而不闻，行无隐而不彰。——《列女传·节义传·周主忠妾》

自古骄兵多致败，从来轻敌少成功。——《三国演义·第六十九回》

父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。——《孟子·滕文公章句上·第四节》

君疑臣则臣必死——《三国演义·第一百一十九回》

孝子之有深爱者，必有和气；有和气者，必有愉色；有愉色者，必有婉容。——《礼记·祭义》

拼将一死酬知己，致令千秋仰义名。——《三国演义·第五十回》

失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。——《老子·德经·第三十八章》

有志不在年高，无志空活百岁——《三侠五义·第八十一回》

看取莲花净，应知不染心。——孟浩然《题大禹寺义公禅房》

或理在方寸而求之域表，或义在咫尺而思隔山河。——《文心雕龙·神思》

跟水有关的古诗有哪些（与水有关的古诗词）

1、云深不见千岩秀，水涨初闻万壑流。

选自宋·吕本中《柳州开元寺夏雨》。壑，沟。诗句描写云掩众峰难见、山雨万壑争流的景象。“千岩”、“万壑”，都是夸张，意在强调山多、壑多。

2、堤上游人逐画船，拍堤春水四垂天，绿杨楼外出秋千。

选自宋·欧阳修《浣溪沙》。诗句描写江南都市春色与繁华景象：画船游弋于水中，游人戏逐在岸上；春水涨溢无际涯，浪花轻拍着堤岸；小楼隐于绿杨之中，秋千出于绿杨之外。有人，有画船，有水，有青天，有楼，有秋千，画面丰富，意境悠远，真是如诗如画，让人味之无穷。

3、远声历历风和水，**青竹映松。

选自唐·绍伯《题福昌馆》。历历，清晰的样子。诗句描写风声水声历历在耳、竹色松*青在目的景象。“历历”与“青青”两个叠字的运用，前者强调风声水声的清晰情状，后者突出了翠竹映青松的色彩感。

4、冰轮斜辗镜天长，江练隐寒光。

选自宋·陈亮《一丛花》。冰轮，指又亮又圆的月亮。辗，转。镜天长，指圆月斜过天空仿佛将天空都拉长了一样。江练，指江水如白练明月挂天上、明辉映长空，江水如白练、隐隐闪寒光。诗句描写圆月横空、江流如练、月光皎洁、江水生寒的景象。表现的是一种静谧之美的境界，读之令人顿生*心静气之感。

5、疑是水仙梳洗处，一螺青黛镜中心。

选自唐·雍陶《题君山》。君山，在洞庭湖之中，又名湘山。水仙，即“水中仙女”之意。古代有神话传说云，舜妃湘君姊妹曾化为水中仙女遨游于洞庭湖山之上。此二句皆是从远观的视角来写君山，运用的是比喻修辞手法。前句将君山比作水中仙女梳洗之台，后句将水中倒映的君山比作是镜中仙女青黛色的螺髻。由于比得新颖，遂使原本死的山水活了起来，顿然有了人的灵性，让人遐思不已。

6、大瓢贮月归春瓮，小杓分江入夜瓶。

选自宋·苏轼《汲江煎茶》。此言用大瓢取水倒入瓮中，月影便投在瓮中；用小杓取水注入瓶中，江水便分到瓶中。

7、一片清江水，中涵万古情。

选自宋·鲍当《松江夜泊》。涵，包涵。这句话以比拟修辞法，将江水人格化，以寄托诗人的万古情思。

8、野水多于地，春山半是云。

选自宋·赵师秀《薛师石瓜庐》。野水，指未经人工疏浚的天然河流。诗句描写水网纵横陆地少、山峰笼于云雾中的春日景象。

9、云开巫峡千峰出，路转巴江一字流。

选自明·吴本泰《送人之巴蜀》。巴江，指四川巫山到湖北巴东一段的长江。一字流，指笔直流淌。诗句描写巫峡云开峰出、江水奔流的景象。前句写云雾散开后巫峡周边千峰竞出之景；后句写长江在巫山与巴东一带曲折东流之后奔流直下的景象。前句写山，后句写水，山水相衬，愈显峡谷之深、众峰之高、水流之急。

10、应是水仙梳洗处，一螺青黛镜中心。

选自唐·雍陶《题君山》。一螺青黛，指做得像螺形的用以描眉的黛墨。镜，指洞庭湖像一面明镜。君山远望就像是水中仙女的梳妆台，又像女子描眉的黛墨放在明镜的中心。这句话以比喻修辞手法写洞庭湖中君山远望之中的形象，不禁让人由此及彼展开丰富的联想，对君山之美生出无限的向往之情。