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楷书寻春的古诗

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  • 春节对联楷书书法

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      对联,又称对偶、门对、春贴、春联、对子、楹联等,是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联对仗工整,*仄协调,是一字一音的.汉语独特的艺术形式。对联是*传统文化瑰宝。下面为大家带来了春节对联楷书书法,欢迎大家参考阅读!

      上联:喜气盈门政惠千家福

      下联:华光满目民欢万代春

      上联:百鸟鸣春春风盈大地

      下联:群龙献瑞瑞气满神州

      上联:万象更新成城集众志

      下联:千帆竞发破浪乘东风

      上联:万紫千红呈九州春色

      下联:五讲四美照十亿心灵

      上联:为人民服务一言九鼎

      下联:盼祖国统一九州一心

      上联:五彩纷呈艺苑春光好

      下联:百花齐放文坛景色新

      上联:五讲四美新风遍华夏

      下联:万紫千红美景展神州

      上联:阳光照河山河山添色

      下联:春雨洒大地大地生辉

      上联:喜九州春色百花娇艳

      下联:绘四化蓝图万马奔腾

      上联:与时俱进开世纪伟业

      下联:和党同行展小康宏图

      上联:喜上新楼看羊春前景

      下联:乐开彩电听马岁回音

      上联:雨顺风调中华铺锦绣

      下联:人勤春早大地沐祥光

      横批:财源广进

      上联:言行并重兴中华伟业

      下联:法德兼施树社会新风

      横批:四季长安

      上联:泽雨润神州年丰国富

      下联:东风荣大地世盛民康

      横批:吉星高照

      上联:雪铺富裕路银光闪闪

      下联:鹊叩幸福门喜报声声

      横批:辞旧迎新

      上联:战鼓催春声声震霄汉

      下联:东风化雨点点润人心

      横批:万事如意

      上联:竹林枝叶滴翠春增色

      下联:梅岭花蕊凝香雪添姿

      横批:欢度春节

      上联:自力更生创千秋大业

      下联:励精图治开万代宏基

      横批:万象更新

      上联:七十老夫圆富足美梦

      下联:千年古国得安居太*

      横批:国泰民安

      上联:继往开来开创新局面

      下联:与时俱进俱兴大发展

      横批:春意盎然

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  • 五言春节对联楷书大全

  • 春节,对联,放假
  • 五言春节对联楷书大全

      春节就要到了,今年的春联你准备好了吗?下面是由小编为你精心编辑的五言春节对联楷书大全,欢迎阅读!


      1.风云三尺剑,花鸟一床书。

      2.云霞生异彩,山水有清音。

      3.披襟对清朗,推分得天和。

      4.行修而名立,理得则心安。

      5.山公惜美景,小谢有新诗。

      6.有雨云生石,无风叶满山。

      7.气得神仙迥,情依节制尊。

      8.龙引千江水,虎越万重山。横批:龙盘虎踞

      9.日气含春雨,石阴散秋光。

      10.不雨山常润,无云水自阴。

      11.雨过琴山润,风来花木香。

      12.优游乐闲静,恬谈养清虚。

      13.奇石寿太古,好花开四时。

      14.盛世千家乐,新春百家兴。横批:欢度佳节

      15.把酒时看剑,焚香夜读书。

      16.青山吟意远,红树寄归迟。

      17.松风清耳目,蕙气袭认襟。

      18.几阁文墨暇,园林春景深。

      19.神牛辞旧岁,金虎迎新春。横批:辞旧迎新

      20.一亭俯流水,万竹引清风。

      21.寻山如访友,远游如致身。

      22.风逆花迎面,山深云湔衣。

      23.汲古得修绠,开怀畅远襟。

      24.老骥思千里,鹪鹩足一枝。

      25.三月桃花雨,一张风雪图。

      26.风轻一楼月,室静半枕书。

      27.大慈念一切,慧光照十方。

      28.江山开眼界,风雪炼精神。

      29.竹石得幽秉,壶觞多雅游。

      30.水清鱼读月,山静鸟谈天。

      31.各勉日新志,共证岁寒心。

      32.天地入胸臆,文章生风雷。

      1.心悬万里外,兴在一杯中。

      2.无事此*,有福方读书。

      3.百柳报春兆,千花传欢乐。横批:虎年虎气

      4.声华满冰雪,节操方松筠。

      5.心同孤鹤静,节效古松贞。

      6.白眼观天下,丹心报国家。

      7.日丽千芳闹,风和百鸟鸣。

      8.年丰人增寿,春早福满门。横批:欢度佳节

      9.书中乾坤大,笔下天地宽。

      10.古琴弹夜月,淡墨画秋山。

      11.声华满冰雪,述作凌江山。

      12.到为诗书重,心缘启沃留。

      13.事可对人语,福向俭中求。

      14.秀句满江国,芳声腾海隅。

      15.由来意气合,直取性情真。

      16.鱼戏新荷动,鸟散余花落。

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  • 励志古诗楷书

  • 励志
  •   既然脚步已经跨出,风雨坎坷也不能退步;既然我已把希望播在这里,就一定要坚持到胜利的谢幕……,这就是励志的人生。

      酬乐天扬州初逢*上见赠

      唐代:刘禹锡

      巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。

      怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。

      沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

      今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。

      石灰吟

      明代:于谦

      千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

      粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。

      (一作:千锤万击出深山 / 千鎚万击出深山)

      (一作:粉骨碎身全不惜 / 粉身碎骨浑不怕 / 粉身碎骨全不怕)

      竹石

      清代:郑燮

      咬定青山不放松,立根原在破岩中。

      千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。(坚劲 一作:韧)

      

      先秦:屈原

      帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。

      摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。

      皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:

      名余曰正则兮,字余曰灵均。

      纷吾既有此内美兮,又重之以修能。

      扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。

      汨余若将不及兮,恐年岁之不吾与。

      朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。

      日月忽其不淹兮,春与秋其代序。

      惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。(惟 通:唯)

      不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度?

      乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路!

      昔三后之纯粹兮,固众芳之所在。

      杂申椒与菌桂兮,岂惟纫夫蕙茝!

      彼尧、舜之耿介兮,既遵道而得路。

      何桀纣之猖披兮,夫惟捷径以窘步。

      惟夫党人之偷乐兮,路幽昧以险隘。

      岂余身之殚殃兮,恐皇舆之败绩!

      忽奔走以先后兮,及前王之踵武。

      荃不查余之中情兮,反信谗而齌怒。

      余固知謇謇之为患兮,忍而不能舍也。

      指九天以为正兮,夫惟灵修之故也。

      曰黄昏以为期兮,羌中道而改路!

      初既与余成言兮,后悔遁而有他。

      余既不难夫离别兮,伤灵修之数化。

      余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩。

      畦留夷与揭车兮,杂杜衡与芳芷。

      冀枝叶之峻茂兮,愿俟时乎吾将刈。

      虽萎绝其亦何伤兮,哀众芳之芜秽。

      众皆竞进以贪婪兮,凭不厌乎求索。

      羌内恕己以量人兮,各兴心而嫉妒。

      忽驰骛以追逐兮,非余心之所急。

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  • 古代楷书四大家之颜真卿

  • 古代,语文
  • 古代楷书四大家之颜真卿

      楷书四大家,是对书法史上以楷书著称的四位书法家的合称。也称四大楷书,楷书四体,他们是:唐初欧阳询、盛唐颜真卿、唐朝柳公权、元朝赵孟頫。以下是小编整理的古代楷书四大家之颜真卿,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

      颜真卿(709年—784年8月23日),字清臣,小名羡门子,别号应方,京兆万年(今陕西西安)人,祖籍琅玡临沂(今山东临沂)。颜师古五世从孙、颜杲卿从弟,唐代名臣,杰出的书法家。

      开元二十二年(734年),颜真卿登进士第,历任监察御史、殿中侍御史。后因得罪权臣杨国忠,被贬为*原太守,世称“颜*原”。安史之乱时,颜真卿率义军对抗叛军。后至凤翔,被授为宪部尚书。唐代宗时官至吏部尚书、太子太师,封鲁郡公,人称“颜鲁公”。兴元元年(784年),被派遣晓谕叛将李希烈,凛然拒贼,终被缢杀。他遇害后,嗣曹王李皋及三军将士皆为之痛哭。追赠司徒,谥号“文忠”。

      颜真卿书法精妙,擅长行、楷。初学褚遂良,后师从张旭,得其笔法。其正楷端庄雄伟,行书气势遒劲,创“颜体”楷书,对后世影响很大。与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称为“楷书四大家”。又与柳公权并称“颜柳”,被称为“颜筋柳骨”。又善诗文,有《韵海镜源》、《礼乐集》、《吴兴集》、《庐陵集》、《临川集》,均佚。宋人辑有《颜鲁公集》。

      书法

      成就、地位

      颜真卿的书法初学褚遂良,后又得笔法于张旭,还与怀素一起探讨书法。他对二王、褚遂良等书法都进行深入研究,吸取其长处,彻底摆脱了初唐的风范,创造了新的时代书风。颜真卿的书体被称为“颜体”,与柳公权并称“颜柳”,有“颜筋柳骨”之誉。

      颜真卿的真书雄秀端庄,结字由初唐的瘦长变为方形,方中见圆,具有向心力。用笔浑厚强劲,善用中锋笔法,饶有筋骨,亦有锋芒,一般横画略细,竖画、点、撇与捺略粗。这一书风,大气磅礴,多力筋骨,具有盛唐的气象。他的行草书,遒劲有力、真情流露,结构沉着,点画飞扬,在王派之后为行草书开一生面。颜真卿的行书遒劲郁勃,这种风格也体现了大唐帝国繁盛的风度,并与他高尚的人格契合,是书法美与人格美完美结合的典例,故而被后世誉为“天下第二行书”。

      比较端庄遒劲还有《颜勤礼碑》也是他的作品,但笔画细瘦和其他碑刻不大一样。《颜氏家庙碑》,书法筋力丰厚,也是他晚年的得意作品,与其早年时期的作品相比更加浑厚大气,乃晚年之代表作。

      颜真卿在书学史上以“颜体”缔造了一个独特的书学境界。他的书法既以卓越的灵性系之,境界自然瑰丽;既以其坚强的魂魄铸之,境界自然雄健;又以其丰富的人生育之,境界自然阔大。在吐露风华的青年时代,颜真卿就向张旭请教“如何齐于古人”的问题。这是颜氏的书学心声,亦是颜氏高悬的鹄的。这位从小以黄土帚扫墙*字的颜氏苗裔,几乎在一开始就站到一个高耸的书学起点上。而在书学上鲲鹏展翅,则经过了几乎长达三四十年岁月的历练,才稍成自己的面目与气候。继之又以数十年工力百般锤炼、充实,使得“颜体”形神兼具。而其晚年犹求炉火纯青,出神入化的境界。“颜体”终于在书坛巍然屹立。正如范文澜《*通史简编》所说:“初唐的欧、虞、褚、薛,只是二王书体的继承人,盛唐的颜真卿,才是唐朝新书体的创造者。”颜真卿的楷书,尤其是印岁以后的楷书,已形成一种范式,后世学*者极多,甚至有“学书当学颜”的说法。

      颜真卿一生书学境界的历练,大略有三。

      第一境界

      立坚实骨体,求雄媚书风。

      在五十岁以前,可以说是第一境界的历练。在这一过程中初步确立自己的“颜体”面目。如果以天宝五年(746),张旭在裴儆府上授笔法于颜真卿为一个界线,那末在此以前颜真卿尚在艰苦的摸索阶段。此一阶段传世之作鲜见。如天宝元年写《张仁蕴德政碑》,天宝五年写摩崖书法禾山石壁“龙溪”二字。此时颜真卿在书学方面已有相当的修养,这在张旭考问颜氏十二笔意时,颜真卿或以从张旭处领教所得,或以自己攻*所悟对答如流,使张旭深以为然。他志向高远,期在“齐于古人”。张旭也因此愿意再授笔法。

      在接受张旭的笔法后,颜真卿欣喜地说:“自此得攻书之妙,于兹五年(或作七年),真草自知可成矣”。因此,从天宝五年以后的五年(或七年)时间,可说是颜真卿依照张旭的指引,刻苦再磨砺的阶段。果然在天宝十一年后,颜真卿书碑渐多,在社会上已享有一定的声誉。天宝十一年书有《郭虚己碑》、《郭揆碑》、《多宝塔碑》、《夫子庙堂碑》等。天宝十三年又有传世名作《东方朔画像赞》、《东方朔画像赞碑阴记》等。天宝十四年,安禄山反,颜真卿投身于金戈铁马与叛军作战之中,无暇顾及笔砚艺事。此可为颜氏书法历练的第一阶段,也是第一境界的历练。

      在这一时期,虽然各碑面目或有差异,但总体上说,是“颜体”的初步形成阶段。从《多宝塔》等典型作品的分析中可知,颜真卿所追求的是用笔上沉着、雄毅,以健力立骨体,敷以较厚之肉彩;结体上整密、端庄、深稳,由瘦长型变为方正形;在布白上减少字间行间的空白而趋茂密。这一阶段,颜真卿追求“雄”中有“媚”的境界:“点画皆有筋骨”,“点画净媚”,“其劲险之状,明利媚好”。另外他基本上专门攻*真书、草书,虽有隶书、篆书之作,并不多。颜真卿的第一境界,从初唐而来,又脱出初唐之轨辙,自立一家面目。这种境界的历练又多循张旭所示为门径。

      第二境界

      究字内精微,求字外磅礴

      从五十岁后至六十五岁,可以说是第二境界的历练。在这一过程中“颜体”形神兼具,已渐成熟。其间作品有《金天王庙题名》(758)、《请御书逍遥楼诗碑额表》(758)、《鲜于氏离堆记》(762)、《磨灭记》(762)、《颜允南碑》(762)、《韦缜碑》(763)、《臧怀恪碑》(763)、《郭家庙碑》(764)、《颜秘监碑铭》(765)、《颜乔卿碑》(769)、“逍遥楼”三字(770)、《殷践猷碑》(770)、《张景倩碑》(770)、《元子哲遗爱碑》(770)、《宝应寺律藏院戒坛记》(771)、《麻姑山仙坛记》(771)、《小字麻姑山仙坛记》(771)、《大唐中兴碑》(771)、《颜含大宗碑》(771)、《宋广*碑》(772)、《重建颜含碑》(772)、《八关斋会报德记》(772)等等。

      经历了“安史之乱”的动荡,以及其后接二连三地被黜,使他一次又一次拓展了心灵的空间;书生——斗士——统帅,立朝——外黜——立朝,生活方式频繁转换,人生体验更多,艺术体味也就更深。这些,颜真卿“一寓于书”,将前期的“颜体”反复锤炼,炼形炼神,从而神形兼备,终至成熟。可以看到,他加强了腕力,中锋运行,取篆籀方法,圆转藏锋,如印印泥。笔画形成蚕头燕尾,直画则成弓弩蓄势之形。笔画之间采取横细竖粗的`对比错综方法。在钩末、捺末挑踢出尖锋,耀其精神。其捺笔表现出一波三折的节奏。其直钩、*钩、斜钩,饱满取势,弯度均匀,圆劲有力。其折笔则提笔暗转,形成斜面折下,以“折钗股”拟之。从结体上说,方正端庄,稳健厚重,中宫宽绰,四周形密,不以重心欹侧取势,不以左紧右松取妍,而像篆隶以对称的正面形象示人。在布白上,字间栉比,行间茂密,以形密取气势,不以疏宕取秀逸。

      既至此境界,颜真卿已一扫初唐以来的那种楷书风貌:前者侧,后者正;前者妍,后者壮;前者雅,后者直;前者瘦,后者肥;前者法度深藏,后者有法可循;前者润色开花,后者元气淋漓。真可谓变法出新意,雄魂铸“颜体”。

      第三境界

      臻神明变化,与生命烂漫。

      在六十五岁以后的十多年中,可以说是第三境界的历练。从成熟中加以神奇变化,一日有一日之进境,一碑有一碑之异彩。此时期的作品有《元结碑》(772)、《干禄字书》(774)、《竹山堂联句》(774)、《妙喜寺碑》(774)、《颜杲卿碑》(774)、《李玄靖碑》(777)、《颜勤礼碑》(779)、《马璘碑》(779)、《颜家庙碑》(780)、《颜氏告身》(780)、《奉命帖》(784)、《移蔡帖》(785)等等。如《颜勤礼碑》、《颜家庙碑》等典型碑刻中,颜书在老辣中富有新鲜活泼的生机,在疏淡中显示质朴茂密的风神,在笔锋得意处显现功力的炉火纯青,在圆润丰腴中透露自己的豪迈气度。

      孔子说:“六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”颜真卿晚年也达到了这样的境界。对生命与书艺在反省中得到悟彻,并将生命哲学与书艺哲学打通,因此在其点捺撇画中既留着生活的血泪斑驳,又在笔墨的动势中洋溢着生命的颂歌;既在线条的起落移动中灌注一腔豪情,又在栉比鳞次的布白中激射人格光辉!至此境界,其书如老枿枯林,却有浓花嫩蕊,一本怒生,万枝争发,生机盎然。

      主要作品

      《自书告身》

      《自书告身》楷书墨迹,传为颜真卿自书,是颜真卿晚年的名作。三十三行,二百五十三字,结衔小字十三行。今藏日本中村不折氏书道博物馆。有人疑为伪托。其书法苍劲谨严,沉稳厚重,字里行间可体会出颜书行笔的气韵和结体的微妙变化。詹景风称此书:“书法高古苍劲,一笔有千钧之力,而体合天成。其使转真如北人用马,南人用舟,虽一笔之内,时富三转。”董其昌谓:“此卷之奇古豪放者绝少。”

      《皇甫诞碑》

      《争座位帖》亦称《论座帖》,《与郭仆射书》,为颜真卿行草书精品,唐广德二年(公元764)颜真卿写给仆射郭英又的书信手稿。行草书,传有七纸,约64行。古时“乡里上齿,宗庙上爵,朝廷上位,皆有等”。

      《化度寺碑》

      全称《唐故通议大夫行薛王右柱国赠秘书少监国子祭酒太子少保颜君庙碑铭并序》,楷书,颜真卿撰文并书。唐建中元年(公元780)七月立,碑存西安碑林。碑四面环刻,碑阳24行,行47字。碑阴同两侧各6行,行52字。额篆书“颜氏家庙之碑”六字,为李阳冰书。是颜真卿为其父颜惟贞所立,记载家族世系情况。

      《鲜于氏离堆记》

      《鲜于氏离堆记》(762年)。楷书,字大三寸,为颜真卿53岁所作,正值其书法艺术中期,书风渐熟。其用笔雄逸,字画刚健,结体宽博挺然,形势精绝,斩金截铁。且是摩崖大字,丰硕伟岸,气势磅礴,震撼人心,为颜书大字的杰出代表。可惜只残存47个整字和7个残字。

      《颜真卿三表帖》

      《颜真卿三表帖》作于至德二载(公元757年)四月。其中《让宪部尚书表》为唐肃宗授颜真卿为宪部(即刑部)尚书时,颜真卿自薄自谦、表示辞让的奏章。时间早于《祭侄文稿》(758年)一年,为安史之乱爆发后17个月后。

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  • 爱国诗句楷书书法

  • 书法
  •   心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。下面是一些小编整理的写爱国的诗句,欢迎大家阅读与了解。

      爱国诗句楷书书法篇1:

      1、《菩萨蛮·书江西造口壁》

      宋·辛弃疾

      郁孤台下清江水,中间多少行人泪。

      西北望长安,可怜无数山。

      青山遮不住,毕竟东流去。

      江晚正愁余,山深闻鹧鸪。

      2、《夏日绝句》

      宋·李清照

      生当作人杰,死亦为鬼雄。

      至今思项羽,不肯过江东。

      3、《闻官军收河南河北》

      唐·杜甫

      剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。

      却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。

      白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。

      即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。

      4、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

      宋·陆游

      三万里河东入海,五千仞岳上摩天。

      遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。

      5、《示儿》

      宋·陆游

      死去原知万事空,但悲不见九州同。

      王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

      6、《凉州词》

      唐·王翰

      葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。

      醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?

      7、《十一月四日风雨大作》

      宋·陆游

      僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。

      夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。

      8、《从军行》

      唐·王昌龄

      青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。

      黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。

      9、《出塞》

      唐·王昌龄

      秦时明月汉时关,万里长征人未还。

      但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山。

      10、《己亥杂诗》

      清·龚自珍

      九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。

      我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。

      11、《过零丁洋》

      宋·文天祥

      辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。

      山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

      惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。

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  • 关于寻春的诗句

  • 华发寻春喜见梅,一株临路雪倍堆。——王安石《与薛肇明弈棋赌梅花诗输一首》

    尽日寻春不见春,芒鞋踏遍陇头云。——《某尼悟道诗》

    自是寻春去校迟,不须惆怅怨芳时。——杜牧《叹花》

    不待过了清明,绿阴结子,无处寻春色。——王炎《念奴娇·晓来雨过》

    酒未开樽句未裁,寻春问腊到蓬莱。——曹雪芹《访妙玉乞红梅》

    落魄闲行不著家,遍寻春寺赏年华。——元稹《定僧》

    落魄长官江海客,少豪万里寻春。——刘克庄《临江仙·落魄长官江海客》

    处处开樽,步步寻春。——徐再思《蟾宫曲·西湖寻春》

    着意寻春懒便回,何如信步两三杯?——辛弃疾《鹧鸪天·鹅湖归病起作(其二)》

    寻春须是先春早,看花莫待花枝老。——李煜《子夜歌·寻春须是先春早》

    步屧寻春有好怀,雨余蹄道水如杯。——范成大《四时田园杂兴》

    花丛冷眼,自惜寻春来较晚。——纳兰容若《减字木兰花·花丛冷眼》

    也应自有寻春日,虚度而今正少年。——元稹《羡醉》

    长沙怀古潭州朝瀛洲暮舣湖滨,向衡麓寻诗,湘水寻春。——卢挚《双调·蟾宫曲·碧波中范蠡》

    姑苏台前揽秋色,丽正门外寻春容。——王祎《十一月十日宿陈敬初馆中临别有作》

    华阴悬裹过门日,浣花溪上寻春时。——赵汝鐩《三珍行》

    顷年曾作东周掾,同舍寻春屡开宴。——薛逢《醉春风》

    行寻春水坐看山,早出中书晚未还。——白居易《和裴相公傍水闲行绝句》

    将军吊古情英烈,游子寻春思渺冥。——张问陶《早春与林朴园芬陪刘将军烜及涧南兄弟游楼桑村》

    为贪携酒寻春去,不及修书趁雁归。——郑獬《张寺丞见讶久不致书兼惠佳篇辄用奉答》

    亦知谢公到郡久,应怪杜牧寻春迟。——苏轼《将之湖州戏赠莘老》

    何日寻春同步屧,先教啼鸟说来由。——范成大《次韵严子文见寄》

    为寻春色倚嵯峨,谁料春心系茑萝。——韩上桂《紫陌行》

    掅杏劝君重酌酒,牡丹邀我且寻春。——王禹偁《三月廿七日偶作简仲咸》

    底用寻春去,冲寒踏月行。——陈造《次韵石湖居士瓶中早梅二首·诗翁静三昧》

    谁遣杏花媒,噈使游蜂,句引去,寻春油壁。——蒋士铨《洞仙歌》

    丘壑谁堪话碧鲜,静寻春谱认婵娟。——陈陶《竹十一首》

    东风染芳碧,更着寻春鞭。——洪咨夔《山行纪事》

    应同谷口寻春去,定似山阴带月归。——杨巨源《卢郎中拜陵遇雪蒙见召因寄》

    囊空不办寻春马,眼乱行看择婿车。——苏轼《和董传留别》

    幽刹寻春傍翠微,游人谁解惜芳菲。——宋庠《晚春出郭北山佛寺·幽刹寻春傍翠微》

    同年紫陌再寻春,力主斯盟赖尹京。——楼钥《湖上次袁起岩安抚韵》

    正月一日后,寻春更不眠。——姚合《游春十二首》

    病客倦舟楫,寻春此裴徊。——贺铸《游灵壁兰皋园》

    寒山带郭穿松路,瘦马寻春踏雪泥。——欧阳修《冬後三日陪*珍游东山寺》

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  • 楷书四大家是谁

  • 语文
  • 楷书四大家是谁

      楷书,汉字的一种字体,也叫楷体、正楷、真书、正书。由隶书逐渐演变而来,更趋简化,横*竖直。那么楷书四大家是谁呢?下面由小编为大家科普一下吧!

      楷书四大家:唐-颜真卿,柳公权,欧阳洵 元-赵孟頫

      简介

      楷书四大家是对书法史上以楷书著称的四位书法家的合称,也称四大楷书。他们分别指是:唐朝欧阳询(欧体)、唐朝颜真卿(颜体)、唐朝柳公权(柳体)、元朝赵孟頫(fǔ)(赵体)。

      基本介绍

      楷书又称正书,或称真书。其特点是:形体方正,笔画*直,可作楷模,故名。张怀瓘《书断》中已先谈到过。在汉代也是“正体字”的别称,六朝人仍*惯地用着它,例如羊欣《采》文,王僧虔《论书》韦诞传中都云∶“诞字仲将,京兆人,善楷书。”那是“八分楷法”的简称。到北宋才以之代替了正书之名,其内容显然和古称是不一样的,名异实同和名同实异之例,大概有以上这些,这些概念不弄清楚,势必至于把各方面的其他问题也永远混淆不清,一无是处。楷书是汉字书法中常见的一种字体。其字形较为正方,不像隶书写成扁形。楷书仍是现代汉字手写体的参考标准,也发展出另一种手写体——钢笔字。始于东汉。宋宣和书谱:“汉初有王次仲者,始以隶字作楷书”认为楷书是由古隶演变而成的。据传:“孔子墓上,子贡植的一株楷树,枝干挺直而不屈曲。”楷书本笔画简爽,必须如楷树之枝干也。初期“楷书”,仍残留极少的隶笔,结体略宽,横画长而直画短,在传世的魏晋帖中,如锺繇的《宣示表》(左图)、《荐季直表》、王羲之的《乐毅论》、《黄庭经》等,可为代表作。观其特点,诚如翁方纲所说:“变隶书之波画,加以点啄挑,仍存古隶之横直”。

      东晋以後,南北分裂,书法亦分为南北两派。北派书体,带著汉隶的遗型,笔法古拙劲正,而风格质朴方严,长于榜书,这就是所说的魏碑。南派书法,多疏放妍妙,长于尺牍。南北朝,因为地域差别,个人*性、书风迥然不同。北书刚强,南书蕴藉,各臻其妙,无分上下,而包世臣与康有为,却极力推崇两朝书,尤重北魏碑体。康氏举十美,以强调魏碑的优点。

      楷书

      1~2厘米的为小楷(小字),5厘米以上的为大楷(大字),之间的为中楷。但这仅仅是笼统的分法,实际上出现过10厘米的小字和大到1.8米的大字。

      小楷

      小楷,顾名思义,是楷书之小者,创始于三国魏时的锺繇。他原是位隶书最杰出的权威大家,所作楷书的笔意,亦脱胎于汉隶,笔势恍如飞鸿戏海,极生动之致。惟结体宽扁,横画长而直画短,仍存隶分的遗意,然已备尽楷法,实为正书之祖。到了东晋王羲之,将小楷书法更加以悉心钻研,使之达到了尽善尽美的境界,亦奠立了*小楷书法优美的欣赏标准。  编辑本段欧体

      人物简介

      欧阳询,字信本,潭州临湘人(今湖南长沙),唐朝著名书法家,曾任太子率更令,所以人们称他为“欧阳率更”。在隋代欧阳询的书法享有较高的声誉,到了唐代

      ,年*古稀的欧阳询还在“宏文馆”教授书法。欧阳询早年学*羲之的书体,传说他曾以重金购得王羲之教子*字用的《指归图》,日夜揣摹、刻苦钻研。还有一次他跟虞世南外出,途中见到晋代书法家索靖写的一块碑石,竟*地而坐,在碑旁细心观察描摹学*了3天,可见欧阳询对书法爱好之深。后来他又广泛地学*北朝的碑版石刻,同时吸取了当地一些书家的长处,再融入隶书笔意,形成“刚健险劲,字体飘扬”的“欧体”(也称“率更体”)。

      风格特点

      欧阳询的书法由于熔铸了汉隶和晋代楷书的特点,又参合了六朝碑书,司以说是广采各家之长。欧阳询书法风格上的主要特点是严谨工整、*正峭劲。字形虽稍长,但分间布白,整齐严谨,中宫紧密,主笔伸长,显得气势奔放,有疏有密,四面俱备,八面玲珑,气韵生动,恰到好处。点画配合,结构安排,则是*正中寓峭劲,字体大都向右扩展,但重心仍然十分稳固,无欹斜倾侧之感,而得寓险于正之趣。

      欧阳询楷书碑版多为中楷,主要有《化度寺邕禅师塔铭》《虞恭公温彦博碑》《皇甫诞碑》《九成宫醴泉铭》等。

      用笔特点

      欧阳询书法用笔方整,略带隶意,笔力刚劲,一丝不苟。清包世臣曾说:“欧字指法沉实,力贯毫端,八方充满,更无假于外力。”就是说欧字强调指力,写出的笔画结实有力,骨气内含,既不过分瘦劲,又不过分丰满。每一笔画都是增一分太长,减一分太短,轻重得体,长短适宜,恰到好处。欧字的用笔还讲究笔画中段的力度,一些横画看上去中段饱满,得“中实”之趣;一些字的主笔都向外延伸,更显中宫紧密,尤其是右半边的竖画,常向上作夸张延伸,显示其超人的胆魄。这些都是欧字用笔的独特之处。

      代表作品

      《九成宫醴泉铭》是欧阳询的代表作之一。铭文由魏征撰,记载了唐太宗在九成宫避暑时发现涌泉的事。欧阳询奉敕书。

      此碑书法,高华庄重,法度森严,笔画似方似圆,结构布置精严,上承下覆,左揖右让,局部险劲而整体端庄,无一处紊乱,无一笔松塌。明陈继儒曾谓:“此帖如深山至人,瘦硬清寒,而神气充腴,能令王公屈膝,非他刻所可方驾也。”

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  • 寻春阅读理解答案

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  • 寻春阅读理解答案

      《寻春》这个作品的作者是王守仁,里面有哪些内容呢?下面是小编为大家整理的关于寻春的阅读理解答案,欢迎大家的阅读。

      ①迎着早春的轻寒,或野游,或山行,多么好啊。也许,早春的景色过于素淡了;可也正因为还没有万紫千红的撩拨,才更宜于漫步、沉思……

      ②趁个假日,我出了城,径自寻春去了。

      ③“山带去年雪,春来何处峰?”眼前,蓟塞披沙,燕山负雪,该上哪里去寻春呢?又寻春的什么呢?……嗯,春的影子么,该是绿的。如果找见了大地上最初的一小片草地,那就一定是春天刚刚落脚的地方。春天必在那里。

      ④不上田间小路,我只朝着旷野走去。

      ⑤微风挟着寒意,卷地而来。这大概是朔气的余威了。“燕北地寒生草迟”,低眉所见,尽是些隔冬的衰草,谁知有没有一两株敢于破土而出的小草?即使有,怕也不易找见……

      ⑥穿疏林,过小桥,桥下流水无声,慢吞吞的,仿佛刚才融没了最后一片残冰,那满怀凝冻的迟疑,还没散尽……我不禁责怪起自己来:虽说是早春之游,也未免太早了。但是,既来之,则安之——走吧。

      ⑦渐渐地,云雾中的山峰越来越清晰了。到了山脚下,有大石如卧。*前转身坐定了,无意间,向着来路抬眼一望……怎么?远处,小桥头,疏林边,那旷地上,竟泛出一片新绿!仔细看去,还含着几分鹅黄——好新鲜。可那旷地,分明是我才经过的,来时没见一芽新草。莫非不早不迟,正当我才上了小桥那阵儿,就在我背后,(A)春天,悄悄儿地飞落在林边了?……我猛地站起来,朝着那片草色奔去。

      ⑧小桥下,流水依然迟迟的;林边旷地,又在脚下了。仍旧是几许衰草,一带疏林。莫不是春天怕这里寒肃,刚落脚,竟又携着她那青青的影子,一同飞去了?

      ⑨哦,这不正是“草色遥看*却无”!

      ⑩重又跑回山脚下,大石跟前;转身再放眼望去,可不,那疏林边,草色依稀,似乎比刚才又浓了些,也扩展了些。“草色遥看*却无”。这早春草色,为什么只可遥看呢?回想一路所见——是了,说是来寻春,却只低眉顺目,眼界自然仅限于咫尺间了。“燕草如碧丝”,走三五步难见一两芽,何况还有衰草杂陈呢。若是放眼望去,那些萌芽,就算是一个个微绿的质点吧,那么,这十里*川,尽收眼底,那质点,也该不可胜数了。无数个微绿的质点,横行纵漫,就密了,草色也浓了——瞧那边,好一抹新绿。衰草的憔悴,被欣欣然的生机淹没了。

      ⑾(B)一霎间,这一抹新绿似乎浸润了我的全身,染绿了我的每一个细胞。我似乎寻到了春天的步履。

      ⑿真的,就连野游,都需要扬眉放眼,才能从无数点刚刚破土的萌芽上面,看到无边的春色。那么,对于生活呢……在人生的道路上,在斗争的'历程中,总会有阴霾、霜雪,但是,尽管朔气如磐,时间却没有一瞬的凝固。“今朝腊月春意动”。这是诗意,也是万古不灭的规律。而正当风雪弥天的时刻,谁能在胸怀深处寻到那最初的一抹新绿,用自己的心去暖它,催促它,谁就会拥有一个芳草连天、艳阳满地的内心世界。心里有一个春天,那就往前走吧。诗云“燕山雪花大如*”,哪怕真是“大如*”的燕山雪花砸到热腾腾的胸膛上,也将立刻消融。如果谁的内心的春光与大地上第一抹草色连成一片了,那就把步子迈得再大些。这样的步子,每一落地,都会铿锵作响;路旁的花蕾呢,也将应声怒放。

      小题1:根据提示,将作者的思想感情变化过程写在下面横线上。(2分)

      径自寻春去了:心情急迫 → 看到衰草:____________→ 遥见草色:_____________

      小题2:品读下面句子,体会他们的表达效果。(4分)

      ①春天,悄悄儿地飞落在林边了?……

      ②一霎间,这一抹新绿似乎浸润了我的全身,染绿了我的每一个细胞。

      小题3:第12段“心里有一个春天,那就往前走吧”,这里的“春天”指什么?(2分)

      小题4:第⑤段“谁知有没有一两株敢于破土而出的小草?”这句话表现了“我”的什么愿望?(2分)

      小题5:联系全文内容,谈谈你对文题“寻春”的理解。(2分)

      参考答案:

      小题1:后悔寻春(责怪自己) 感悟春天(或“热爱春天”、“心中有春天”)

      小题1:①“飞”是“轻盈的飞翔”的意思,生动形象;写出了春天来得迅速、来得轻快的特点;表现了春天突然来临给“我”带来的惊喜和欢愉。

      ②这句话运用心理描写手法,形象生动的描绘出这一抹新绿让我精神振奋的样子,表达了我此刻的惊喜和对春天的喜爱心情。

      小题1:指人生的理想、目标,心中的希望等。

      小题1:希望在隔冬的衰草中看到一两株小草冲破早春严寒阻隔,傲视朔风余威,破土而出,为大地带来早春的气息。

      小题1:本文表达了作者对小草在初春寒冷的季节里勇敢地展现出一抹新绿的喜爱和赞美之情,并联想到生活中面对困难与挫折也要有放眼未来,心怀希望的乐观态度。

      小题1:本题考查学生梳理作者情感历程的能力。根据提示以及文章的第6、12小节的内容来树立作者的情感历程。

      小题1:①本题考查学生鉴赏语句的能力。先理解加点字“飞”的语境义,然后根据具体的语境分析出“飞”字的表达效果,进而感受作者的情感即可。

      ②本题考查学生鉴赏语句的能力。先确定此句运用的表现手法:心理描写,然后结合具体的语境来分析运用“心理描写”的表达效果,进而感受作者的情感即可。

      小题1:本题考查学生理解文章内容的能力。根据文章12段“心中有春天”这一部分内容来理解“春天”之的什么即可。

      小题1:本题考查学生分析文章内容的能力。结合第4段的内容“不上田间小路,我只朝着旷野走去”这句话来理解“我”的愿望即可。

      小题1:本题考查学生理解文章标题内涵的能力。理解文章标题的内涵可以从两个角度:

      (1)作者在早春之时去野外寻找春的踪迹(表层),

      (2)作者通过对早春之景的描写来抒发自己面对困难与挫折的人生态度(深层)。

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  • 毛笔楷书书法作品欣赏图片

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      楷书是毛笔书法的入门字体之一,形成于东汉末年,一直都是我们的常用字形。下面是小编整理的毛笔楷书书法作品欣赏图片,希望大家能喜欢!

      毛笔楷书书法作品欣赏图片

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      小楷用墨的注意事项

      气韵的生动,本于笔法,而成于墨法,有笔的轻重徐疾,不但可以产生韵律的变化,同时也可以产生用墨浓淡枯润的变化,但这种变化,对于楷书,特别是小楷来说,是微乎其微的,这不像行草那样强烈,那样震撼人心。

      一般地说,小楷用墨宜浓一些,不宜太淡,太淡则伤神采,试观古人作小楷,无有不用浓墨者,特别是唐人写经,墨色如漆,神采焕发,虽经数百年,仍犹如初脱手光景。

      用浓墨之法,不宜墨汁,当取上等油烟,墨之精品,在砚上重按轻推,不徐不疾,作顺时针方向推磨,清水注入砚池也不宜一下子倒得太多,边注边磨,墨公的浓淡以浓而不滞笔毫为度,磨墨宜贪,故砚池要深,可以蓄墨,墨色要细,故砚面要细,可以发墨,墨磨好后,不必马上蘸墨作书,当稍候片刻,使其墨滓下沉,然后取浮溢在上面的一层晶莹细腻的墨汁用之,所谓磨墨须奢,用墨须俭。自然精气结缀,墨光浮溢,墨色黝莹,湛湛然如小儿目睛,则虽存数百年而墨色不变,这种用墨方法,非多见古人真迹,是很难体味的,写好后,砚池要洗涤,以备明日再用,最好不要用宿墨。

      基本信息

      楷书也叫正楷、真书、正书。从程邈创立的隶书逐渐演变而来,更趋简化,横*竖直。《辞海》解释说它“形体方正,笔画*直,可作楷模。”故名楷书。始于汉末,通行至现代,长盛不衰。

      楷书的产生,紧扣汉隶的规矩法度,而追求形体美的进一步发展,汉末、三国时期,汉字的书写逐渐变波、磔而为撇、捺、且有了“侧”(点)、“掠”(长撇)、“啄”(短撇)、“提”(直钩)等笔画,使结构上更趋严整。如《武威医简》、《居延汉简》等。楷书的特点在于规矩整齐,是字体中的楷模,所以称为楷书,一直沿用至现代。

      楷书有楷模的意思,张怀瓘《书断》中已先谈到过。六朝人仍*惯地用着它,例如羊欣《采》文,王僧虔《论书·韦诞传》中云:“诞字仲将,京兆人,善楷书。”那是“八分楷法”的简称。到北宋才以之代替了正书之名,其内容显然和古称是不一样的,名异实同和名同实异之例,大概有以上这些。

      楷书是我国封建社会南北魏到晋唐最为流行的一种书体。在楷书产生之前,我国的书法已产生了大篆、小篆和隶书三种书体。大篆是相对小篆而言的,一般把小篆以前所有的古文字统称为大篆,包括甲骨文、金文和战国时期除秦国之外的六国文字。小篆是秦统一*之后通行的文字,它是以秦国的文字为基础,参照其他诸侯国文字,为便于书写而删繁就简、规范统一的,这是*书法史上最初的规范化书体。

      隶书是继小篆之后出现的又一代表性书体,它是在小篆的基础上产生的。隶书的产生是汉字的一次大革命,其意义不仅在于汉字从此走向了符号化,更重要的是它改变了汉字的书写方式和审美趋向,从而为楷书书法艺术的'产生奠定了基础,并进而为*书法艺术的发展和繁荣开辟广阔的天地。而引碑入草开创者、北京大学教授李志敏认为秦始皇统一六国文字,对当时的社会进步有积极意义,但未必有利于书法艺术的发展。

      于是在秦汉年间千姿百态的书法园地中,就直接孕育出了楷书(当时称为隶书,即辅佐小篆,书写更快捷)书法艺术。遵循其规律,将*楷书的发展史分为四个时期:即楷书的萌芽期——秦汉,楷书发展期——魏、晋、南北朝,楷书繁荣期——隋、唐、五代,楷书守成期——宋、元、明、清。

      宋宣和书谱:“汉初有王次仲者,始以隶字作楷书。”这里的楷书实际上是指王次仲所创的八分书,而不是现代所谓的楷书。另据传:“孔子墓上,子贡植的一株楷树,枝干挺直而不屈曲。”楷书本笔画简爽,必须如楷树之枝干也。

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  • 七言绝句名言大全_楷书七言绝句

  • 名言,名人,语录
  • 熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟,绝句古诗是中华民族的宝贵财富,值得我们时时温*,“励志的句子”为您收集《七言绝句名言大全》,整理经典的古诗绝句。

    1、回乐峰前沙似雪,受降城外月如霜。不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。《夜上受降城闻笛》李益

    2、为有云屏无限娇,凤城寒尽怕春宵。无端嫁得金龟婿,辜负香衾事早朝。《为有》李商隐

    3、少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识,笑问客从何处来。《回乡偶书》贺知章

    4、冰簟银床梦不成,碧天如水夜云轻。雁声远过潇湘去,十二楼中月自明。《瑶瑟怨》温庭筠

    5、玄宗回马杨妃死,云雨难忘日月新。终是圣明天子事,景阳宫井又何人?《马嵬坡》郑畋

    6、朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。*猿声啼不住,轻舟已过万重山。《下江陵》李白

    7、朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。《乌衣巷》刘禹锡

    8、君自故乡来,应知故乡事。来日绮窗前,寒梅著花未。《杂诗》王维

    9、故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。《送孟浩然之广陵》李白

    10、折戟沈沙铁未销,自将磨洗认前朝。东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。《赤壁》杜牧

    11、隐隐飞桥隔野烟,石矾西畔问渔船。桃花尽日随流水,洞在清溪何处边。《桃花溪》张旭

    12、瑶池阿母绮窗开,黄竹歌声动地哀。八骏日行三万里,穆王何事不重来?《瑶池》李商隐

    13、寒雨连江夜入吴,*明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。《芙蓉楼送辛渐》王昌龄

    14、岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。正是江南好风景,落花时节又逢君。《江南逢李龟年》杜甫

    15、独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。《九月九日忆山东兄弟》王维

    16、娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。《赠别·其一》杜牧

    17、云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。《嫦娥》李商隐

    18、月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。《枫桥夜泊》张继

    19、烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮*酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱*花。《泊秦淮》杜牧

    20、禁门宫树月痕过,媚眼惟看宿鹭巢。斜拔玉钗灯影畔,剔开红焰救飞蛾。《赠内人》张祜

    21、今夜鄜州月,闺中只独看。遥怜小儿女,未解忆长安。香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。何时倚虚幌,双照泪痕干!《月夜》杜甫

    22、朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。*猿声啼不住,轻舟已过万重山。《早发白帝城》李白

    23、君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时?《夜雨寄北》李商隐

    24、昨夜风开露井桃,未央前殿月轮高。*阳歌舞新承宠,帘外春寒赐锦袍。《*曲》王昌龄

    25、嵩云秦树久离居,双鲤迢迢一纸书。休问梁园旧宾客,茂陵秋雨病相如。《寄令狐郎中》李商隐

    让古诗绝句涵养我们的心灵吧!为我们迎接人生的更多挑战提供更多的力量,在此,小编推出了专题励志名言七言绝句,请您欣赏。

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