描写媒婆的古诗词

媒婆夸姑娘的歇后语

媒婆夸姑娘的歇后语

　　歇后语是汉语的一种特殊语言形式。它一般将一句话分成两部分来表达某个含义，前一部分是隐喻或比喻，后一部分是意义的解释。以下是小编收集整理的媒婆夸姑娘的歇后语，希望能够帮助到大家。

　　媒婆夸姑娘————说得象仙女

　　关于姑娘的歇后语

　　宝玉单爱林姑娘————情有独钟

　　笨姑娘剪鞋样————有备无患

　　裁缝的姑娘————真狠;针狠

　　采茶的姑娘————好掐尖;好掐头

　　冲着姑娘叫姑爷————认错了人;找错了人

　　丑姑娘给俊女婿————混着过

　　丑姑娘嫁给俊女婿————混着过

　　丑姑娘嫁给傻女婿————凑合着过

　　丑姑娘俊女婿————混着过

　　大姑娘半夜自摸————浪急了

　　大姑娘变成小媳妇————改也改不回来了

　　大姑娘不识篦子————认梳了;认输了

　　大姑娘不要婆婆家————假话

　　大姑娘裁肥裤————准备得早

　　出嫁的姑娘————有主了

　　大姑娘拜天地————头一回;头一遭

　　大姑娘抱孩子————人家的

　　大姑娘不要婆家————假的

　　大姑娘裁尿布————早作准备;赶早不赶晚;闲时置了忙时用

　　大姑娘出嫁————又喜又怕

　　大姑娘穿花鞋————走着瞧

　　大姑娘当媒人————先人后已;有嘴讲别人，没嘴讲自己

　　大姑娘的长辫子————置之脑后

　　大姑娘的脊梁————女流之辈(背)

　　大姑娘的脸蛋————摸不得

　　大姑娘的心事————摸不透

　　大姑娘缝娃娃衣————总有用着的时候

　　大姑娘嫁太监————享福没有受苦多

　　大姑娘盼闺女————想得太早

　　大姑娘瞧嫁妆————有口子的人了

　　大姑娘瞧新房————有日子的人啦

　　大姑娘上轿————头一回;头一遭;脸上哭，心里笑

　　大姑娘生的————见不得人

　　大姑娘说媒————有口难言

　　大姑娘讨饭————死心眼;拉不开脸面

　　大姑娘相女婿————羞羞答答

　　大姑娘绣花————细功夫;九曲十八弯

　　大姑娘绣嫁衣————穿针引线;细功夫

　　大姑娘要婆家————有话难说

　　大姑娘掌钥匙————当家不做主

　　大姑娘肿脸————难看(比喻当众出丑。丑陋、不好看。)

　　大姑娘坐花轿————迟早一回;迟早的事

　　大姑娘做嫁衣————闲时预备忙时用

　　大姑娘做客————羞羞答答

　　二姑娘裁尿布————闲时预备忙时用

　　二姑娘的包袱————窝窝囊囊

　　二姑娘的针线包————花色多

诗名含有婆字的古诗词 名字含婆字的诗词

月上海棠·孟婆且与我

赵佶〔宋代〕

孟婆且与我、做些方便。

十喻诗五首 其四 乾闼婆诗

萧衍〔南北朝〕

灵海自已极，沧流去无边。蜃蛤生异气，闼婆郁中天。

青城接丹霄，金楼带紫烟。皆从望见起，非是物理然。

因彼凡俗喻，此中玄又玄。

渔家傲·听说娑婆无量苦

梵琦〔元代〕

听说娑婆无量苦。风前陡觉双眉竖。贪欲如狼嗔猛虎。魔军主。张弓架箭痴男女。日月往来寒又暑。乾坤开合晴还雨。白骨茫茫销作土。嗟今古。何人踏着无生路。

望江南（娑婆苦·六首）

净圆〔宋代〕

娑婆苦，长劫受轮回。不断苦因离火宅，祗随业报入胞胎。辜负这灵台。朝又暮，寒暑争相催。一个幻身能几日，百端机巧哀尘埃。何得出头来。

渔家傲 娑婆苦十六首

梵琦〔元代〕

听说娑婆无量苦。能令智者增忧怖。寿命百年如晓露。君须悟。一般生死无穷富。绿发红颜留不住。英雄尽向何方去。回首北邙山下路。斜阳暮。千千万万寒鸦度。

满庭芳 夜叉婆

马钰〔金朝〕

扑粉施朱，画眉补鬓，巧言令色柔和。暗藏机狡，名唤夜叉婆。面善心乖性恶，纤纤指、鹰爪无过。夸体段，取人性命，入夜骋喽罗。遇师方省觉，要逃业障，须避冤魔。纵水云游历，远离巢窝。急急完全神气，累功行、岂敢蹉跎。酬心愿，劝人修炼，功到洞仙歌。

重过余婆冈市

王安石〔宋代〕

忆我东游未有须，扶衰重此驻肩舆。市中年少今谁在，鲁叟当街六十余。

频婆诗

徐渭〔明代〕

石蜜偷将结，他鸡伏不成。千林黄鹄卵，一市楚江萍。旨夺秋厨腊，鲜专夏碗冰。上元灯火节，一颗百钱青

婆饼焦

胡天游(元)〔元代〕

婆饼焦，新妇腰镰孙荷樵。

原头麦熟空满垄，丈夫尽赴征西徭。

呜呼土铛敲火泪如雨，婆饼不焦心自苦。

赵州问牛迹圆泽扣角政黄牛*田婆赞

释绍昙〔宋代〕

这畜从来恶迹多，角尖头也解狂歌。桥边白鹭擎拳听，急杀耕田臭老婆。

含有婆字的古诗词 带婆字的诗词名句

阿婆还似初笄女，头未梳成不许看。——袁枚《遣兴》

斫去桂婆娑，人道是、清光更多。——辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》

如今白首乡心尽，万里归程在梦中。——清江《送婆罗门》

三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。——《朱子家训·全文》

晚鸦飞去，一枝花影送黄昏。——夏完淳《婆罗门引·春尽夜》

东篱半世蹉跎，竹里游亭，小宇婆娑。——马致远《蟾宫曲·叹世》

好景良天，彼此，空有相怜意，未有相怜计。——柳永《婆罗门令·昨宵里恁和衣睡》

既姽婳于幽静兮，又婆娑乎人间。——宋玉《神女赋》

白酒一杯还径醉，归来散发婆娑。——叶梦得《临江仙·与客湖上饮归》

子仲之子，婆娑其下。——佚名《东门之枌》

常忽忽不乐，顾庭槐而叹曰：此树婆娑，生意尽矣！——庾信《枯树赋》

霜天冷，风细细，触疏窗、闪闪灯摇曳。——柳永《婆罗门令·昨宵里恁和衣睡》

昨宵里恁和衣睡，今宵里又恁和衣睡。——柳永《婆罗门令·昨宵里恁和衣睡》

空床展转重追想，云雨梦、任攲枕难继。——柳永《婆罗门令·昨宵里恁和衣睡》

遥看孟津河，杨柳郁婆娑。——佚名《折杨柳歌辞五首》

雪岭金河独向东，吴山楚泽意无穷。——清江《送婆罗门》

小寒料峭，一番春意换年芳。——王寂《望月婆罗门引·元夕》

更阶前新绿，空锁芳尘。——夏完淳《婆罗门引·春尽夜》

辞却江南三月，何处梦堪温？——夏完淳《婆罗门引·春尽夜》

采香径里春寒，老子婆娑，自歌谁答？——姜夔《庆宫春·双桨莼波》

向来箫鼓地，犹见柳婆娑。——史达祖《临江仙·倦客如今老矣》

登楼望、柳外销魂。——夏完淳《婆罗门引·春尽夜》

多情皓魄，怕明宵、还照旧钗痕。——夏完淳《婆罗门引·春尽夜》

只有梧桐枝上，留得三分。——夏完淳《婆罗门引·春尽夜》

晓来露湿轻红。——赵昂《婆罗门引·暮霞照水》

暮霞照水，水边无数木芙蓉。——赵昂《婆罗门引·暮霞照水》

柘枝不用舞婆娑，丑也能多，恶也能多！——杨佥判《一剪梅·襄樊四载弄干戈》

花易老、烟水无穷。——赵昂《婆罗门引·暮霞照水》

玉露泠泠，洗秋空银汉无波，比常夜清光更多，尽无碍桂影婆娑。——张养浩《折桂令·中秋》

丑媳妇终要见公婆——《春秋配·第五回》

半世婆媳，一世夫妻。

婆儿烧香，当不得老子念佛。

严将出强兵，严婆出巧媳。

左右，也不必等待雪睛，便与我抬他尸首，还了那蔡婆婆去罢。——关汉卿《窦娥冤》

怫烦冤，纡余婆娑。——嵇康《琴赋》

见红女白婆，填塞门户。——蒲松龄《促织》

春归不阻重门。——夏完淳《婆罗门引·春尽夜》

施朱太赤，空惆怅、教妾若为容。——赵昂《婆罗门引·暮霞照水》

寂寞三千粉黛，临鉴妆慵。——赵昂《婆罗门引·暮霞照水》

叹秋色、与愁浓。——赵昂《婆罗门引·暮霞照水》

夕阳道中。——赵昂《婆罗门引·暮霞照水》

向楚天空迥，人立西风。——赵昂《婆罗门引·暮霞照水》

十里锦丝步障，日转影重重。——赵昂《婆罗门引·暮霞照水》

明日扶头颠倒，倩谁伴舞婆娑。——辛弃疾《破阵子·赠行》

敧枕婆娑两鬓霜。——辛弃疾《鹧鸪天·送元济之归豫章》

登鄣隧而遥望兮，聊须臾以婆娑。——班彪《北征赋》

风鸿洞而不绝兮，优娆娆以婆娑。——王褒《洞箫赋》

婆娑乎其间，足以寄傲。——岑参《优钵罗花歌》

偶寄一微官，婆娑数株树。——王维《漆园》

随风摇曳云，不须兰棹朱轮。——夏完淳《婆罗门引·春尽夜》

古诗词

古诗词（精选100首）

　　在学*、工作或生活中，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，古诗是*古代诗歌的.一种体裁，又称古体诗或古风。那么你有真正了解过古诗吗？以下是小编帮大家整理的古诗词，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　1.长歌行汉乐府

　　青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。

　　常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归。

　　少壮不努力，老大徒伤悲。

　　2.七步诗曹植

　　煮豆燃豆萁，漉豉以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣，

　　本是同根生，相煎何太急!

　　3.敕勒歌北朝民歌

　　敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。

　　4.咏鹅骆宾王

　　鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。

　　5.回乡偶书贺知章

　　少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。

　　6.咏柳贺知章

　　碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

　　7.凉州词王之涣

　　黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

　　8.登鹳鹊楼王之涣

　　白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。

　　9.春晓孟浩然

　　春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少?

　　10.宿建德江孟浩然

　　移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月*人。

　　11.凉州词王翰

　　葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回?

　　12.出塞王昌龄

　　秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　13.从军行王昌龄

　　青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

　　14.芙蓉楼送辛渐王昌龄

　　寒雨连江夜入吴，*明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

　　15.鹿柴王维

　　空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。

　　16.竹里馆王维

　　独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。

　　17.送元二使安西王维

　　渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

　　18.九月九日忆山东兄弟王维

　　独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

　　19.别董大高适

　　千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

　　20.静夜思李白

　　床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。

　　21.古朗月行李白

　　小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。

　　仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐。

　　蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。羿昔落九乌，天人清且安。

　　**此沦惑，去去不足观。忧来其如何，凄怆摧心肝。

　　22.望庐山瀑布李白

做媒婆对自己赞美句子22条

1.柴门深叩久不开小倚竹枝盼月回。月老不知何处去红绳不系定贪杯。

2.此外，山楂果和蔷薇子的银红色泽也并不够。

3.化碟意，破镜圆，渔樵江渚，笑看百态全。

4.何须月老结连理，自有姻缘戏恋人；柴门深叩久不开小倚竹枝盼月回。月老不知何处去红绳不系定贪杯。月老诗吾乃清风逍遥神，纵鹿寻天伴月魂。缠缠绵绵做琴韵，甜甜蜜蜜化酒醇。世人皆道情爱苦，谁人见之避三分。若能渡得天仙配，不枉吾发月老吟。月老吟灵鹿车，逍遥挂。斗酒对弈桂树下。红尘事，情人结，悲欢离合，红线手中捏。鸾凤配，鸳鸯鸣。道是无晴却有晴。化碟意，破镜圆，渔樵江渚，笑看百态全。有缘千里来相会千里姻缘一线牵

5.忽然，为了给鸟儿的谈情说爱照明，谙于调配光度的青苔媒婆燃亮所有的小虫子。

7.踩着别人的肩膀显示自己高度的人，迟早会变成不折不扣的矮人。

8.财富并非永久的朋友，朋友才是永久的财富。

9.两弯似簇非簇傲娇眉，一张似笑非笑嘲讽嘴，面露鄙夷之色，口吐冷笑之声，鄙夷由内而外，拆台哏信手拈来。舌比蛇蝎毒一倍，痔比媒婆重三分。

11.在世纪年代，美国在二战期间大幅度增加了军队中女兵的数目以及她们所从事的岗位。

12.转眼三十多年过去了，我怀念我的青春，怀念那些可爱的女兵，在金戈铁马气吞如虎的军营生活里，我们渴望得到女兵们的友谊。

13.吾乃清风逍遥神，纵鹿寻天伴月魂。

14.“媒婆”，顾名思义就是顾及多方面多媒体且多管闲事的“多事婆”。如果我们不想当“媒婆”，就不能替别人思考，不能替别人着急，不能管别人的事

15.灵鹿车，逍遥挂。斗酒对弈桂树下。

16.唱戏少不了跑龙套的，吹鼓手少不了抬花轿的；向上爬少不了捧臭脚的，谋私利少不了拉关系的；长官高兴了少不了陪笑的，上司发怒了少不了跟着吼的；小有成绩少不了唱赞歌的，你一旦出了错，当心——少不了落井下石的。

17.非诚勿扰扰民风， 两头秃驴一媒婆。 秃驴不在磨上走， 登台入室做人媒。

18.据传古时江南大户人家，若生女婴，辄植香樟于庭院，女儿到待嫁之年，香樟树也长成。媒婆于院外看到此树，知有女待字闺中，便可来提亲。

20.人最悲哀的就是，刚被*辗过，还没爬起来，发现历史在倒车。——这种人生命运跟伤口还没愈合，又在上面撒把盐的命运多么相似。

21.三姑六婆，每一个都是有名堂的：三姑者，尼姑道姑卦姑；六婆者，牙婆媒婆师婆虔婆药婆稳婆。

22.媒人是头一系结姻缘的人，也是头一个挨棍子的人。

23.鸟儿回来了，在树林间相互追寻。

24.世人皆道情爱苦，谁人见之避三分。

25.你以为有了海誓山盟，爱情就会变得永恒？ 真正的爱不需要誓言。到了必须用发誓来表白自己的忠诚时，爱已潜伏着危机。

写水的古诗词

写水的古诗词

　　在生活、工作和学*中，大家都知道一些经典的古诗吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。古诗的类型多样，你所见过的古诗是什么样的呢？以下是小编精心整理的写水的'古诗词，希望能够帮助到大家。

　　1、《咏水》

　　唐·张文琮

　　标名资上善，流派表灵长。

　　地图罗四渎，天文载五潢。

　　方流涵玉润，圆折动珠光。

　　独有蒙园吏，栖偃玩濠梁。

　　2、《水帘》

　　唐·罗邺

　　万点飞泉下白云，似帘悬处望疑真。

　　若将此水为霖雨，更胜长垂隔路尘。

　　3、《蜀江水》

　　唐·熊孺登

　　日夜朝宗来万里，共怜江水引蕃心。

　　若论巴峡愁人处，猿比滩声是好音。

　　4、《竹枝词》

　　唐·刘禹锡

　　山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。

　　花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。

　　5、《小池》

　　宋·杨万里

　　泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。

　　小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

　　6、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

　　唐·李白

　　故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

　　孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

　　7、《泜水》

　　清代：郑燮

　　泜水清且浅，沙砾明可数。

　　漾漾浮轻波，悠悠汇远浦。

　　千山倒空青，乱石兀崖堵。

　　我来恣游泳，浩歌怀往古。

　　逼侧井陉道，卒列不成伍。

　　背水造奇谋，赤帜立赵土。

　　韩信购左车，张耳陋肺腑。

　　何不赦陈馀，与之归汉主？

　　8、《海水》

　　唐·韩愈

　　海水非不广，邓林岂无枝。

　　风波一荡薄，鱼鸟不可依。

　　海水饶**，邓林多惊风。

　　岂无鱼与鸟，巨细各不同。

　　海有吞舟鲸，邓有垂天鹏。

　　苟非鳞羽大，荡薄不可能。

　　我鳞不盈寸，我羽不盈尺。

　　一木有余阴，一泉有馀泽。

　　我将辞海水，濯鳞清冷池。

　　我将辞邓林，刷羽蒙笼枝。

　　海水非爱广，邓林非爱枝。

咏茶古诗词

　　在我国，茶文化是源远流长。下面小编给大家带来咏茶古诗词。希望能够帮到大家。

　　咏茶古诗词

　　001.题朱丹《逸竹壶》

　　霞染云裁逸竹壶，新篁一撇醉相扶。[注]

　　紫烟撩破知三昧，山径迷僧问有无。

　　注：逸竹壶为宜兴龙溪女朱丹所制。

　　002.

　　闻言有木似佳人，隐在蓬莱待玉轮。

　　一赋风流思鲍女，暮吟朝醉惹芳唇。[注]

　　注：鲍女，南朝著名女诗人鲍令晖(即鲍照之妹)，作《香茗赋》而有时名。

　　003.

　　细浪百壶鱼眼生，春风在手茗如婴。

　　赵州茶客来相见，恨断红尘念佛名。[注]

　　注：赵州茶客，即是唐代赵州临济禅院的.从谂禅师，以“吃茶去”口头禅而名于世，时称之为“赵州茶”。

　　004.

　　独依山舍爱烟霞，醒睡行时忘绿芽。

　　紫笋缘无三片叶，化来一片种僧家。[注]

　　注：事见钱易《南部新书》。其文曰：“陆鸿渐《与杨祭酒书》云：顾渚山中紫笋茶两片，此物但恨帝未得尝，实所叹息。一片上太夫人，一片充昆弟同啜。”鸿渐者陆羽也。

　　005.

　　社寒梦醒在天涯，只道少陵诗少些。[注]

　　便与清风同一住，梅花带雨探春芽。

　　注：少陵淡茶之诗仅四首而已，可谓少之又少矣。

　　006.兼答天涯游子吟、雨岚、听雨轩主、轩辕令主四诗友

　　推窗听雨和琵琶，最笑陈抟不识茶。

　　三昧来时关不住，报知此兴满天涯。[注]

　　注:《宋史·隐逸传·陈抟》记云：抟隐于武当山九室岩辟谷二十余年日仅饮酒数杯。

　　007.

　　一衣一水一壶遐，人道扶桑此物佳。

　　钵破浑然终未解，带将梦里问樱花。

　　注：曾得扶桑茶，其味甚异。

　　008.

　　白石垂杨处处家，云间二月绿鹰芽。[1]

　　山中莫道无佳味，待客潇然七碗茶。[2]

　　注[1]：茶似鹰嘴故称为鹰嘴芽。[2]：七碗茶典出卢仝《走笔谢孟谏议寄新茶》。

　　009.

　　世事沉浮似日斜，凭窗闲坐对烟霞。

　　独邀草木人来去，也学苍生唤翠花。[注]

　　注：草木人者茶也。翠花，市间俗语耳，借此一用。

　　010.

　　九嶷岚翠锁嶙峋，天地何生草木人。

　　春月春风春水远，潇湘托梦寄芳唇。

　　注：客从湘来，持茶以赠，虽非极茗，然云间滋味亦蓦然在口也。

　　咏茶古诗词

　　001.《一字至七字诗·茶》(唐)元稹

　　茶，

　　香叶，嫩芽。

　　慕诗客，爱僧家。

　　碾雕白玉，罗织红纱。

　　铫煎黄蕊色，碗转麹尘花。

　　夜后邀陪明月，晨前命对朝霞。

　　洗尽古今人不倦，将知醉后岂堪夸。

效古诗古诗词

效古诗古诗词

　　古诗原文

　　寒沙四面*，飞雪千里惊。

　　风断阴山树，雾失交河城。

　　朝驱左贤阵，夜薄休屠营。

　　昔事前军幕，今逐嫖姚兵。

　　失道刑既重，迟留法未轻。

　　所赖今天子，汉道日休明。

　　诗文赏析

　　也许是长久偏安于江左的青山绿水，不闻飞骑击虏、角声马鸣之故吧，南朝稍有壮心的文人士子，往往热衷于*出塞千里、勒铭燕然的军戎生涯和辉煌业绩。因此，仿“古诗”、叙汉事，借以抒写自己的怀抱和感慨，也成了他们作诗的一大爱好。范云这首诗，正以“效古”为题，倒转时空，把自身带入了六百年前边塞征战的戎马倥偬之中。

　　诗之开篇以粗放的笔触，勾勒了塞外严冬的苍茫和凛冽：“寒沙四面*”写浩瀚的飞沙，在翻腾如浪中猛然静歇，填*了四野起伏的丘谷。运笔静中寓动，极富气势。“千里飞雪惊”则又动中见静，让荒寂无垠的瀚漠，刹时被纷扬的飞雪所笼盖，境界尤为开阔。一个“惊”字，表现诗人的主观感觉。展现在读者眼前的塞外景象，正如《楚辞·招魂》所述：“增冰峨峨，飞雪千里些”，令人心骇而骨惊。就是在这样的背景上，诗人恍已置身于顶盔贯甲的汉卒之中，正冒着风雪，向茫茫阴山、皑皑交河进发。“阴山”横亘于今内蒙古境内，往东遥接内兴安岭。山上本来草木葱茏，而今在狂烈的寒风袭击下，时时可见高大树枝的摧折；“交河城”则远在今新疆吐鲁番西北，正是车师前王的治所。此刻在雾气缥缈之中，它竟像海市蜃楼般，消失得无影无踪。从阴山到交河城，空间相距远不止千里。诗中却以“风断”、“雾失”两句，使之*若比邻。如此巨大的空间转换，不仅表现了塞外瀚漠的辽阔，更为活跃在这一背景上的士卒征战生涯，增添了几多壮色和扑朔迷离之感。

　　以上四句重在写景，豪情万丈的出塞健儿，似还只在背景中若现若隐。自“朝驱左贤阵”以下，他们终于大显身手了。“朝驱左贤阵”一句，写的是飞将军李广亲自指挥的一场激战。据《史记》记载，当时李广率四千骑出右北*，迎战匈奴左贤王十倍于己的骑兵。李广布圆阵拒敌，“胡急击之，矢下如雨”，“吏士皆失色”。而李广“意气自如”，执大黄弩射杀匈奴偏将数人，终于坚持到援军到来，突围而出。“夜薄（迫*）休屠营”抒写的，则是骠骑将军霍去病的一次胜利远征。公元前127年（元朔二年），霍去病将万骑出陇西，“过焉支山千有余里”，杀折兰王、斩卢胡王、执浑邪王子及相国、都尉，“首虏八千余级，收休屠祭天金人”，一时名震遐迩。这两次战役，在时间上相隔五、六年。诗中却以“朝驱”、“夜薄”使之紧相承按，大大增添了塞外征战的紧张态势，将出征健儿勇挫强敌的豪迈之气，表现得痛快淋漓！接着“昔事前军幕，今逐嫖姚兵”二句，又回射上文，抒写主人公先后追随前将军李广、嫖姚校尉霍去病屡建奇功的经历。语气沉着，字里行间，洋溢着一种身为名将部属的深切自豪感。

　　以上一节描述出塞千里、接战强虏的.英勇业绩，读来令人神旺。不过，军戎生涯除了长驱直进的胜利外，也难免有意外的失误和挫折。一旦出现这种情况，即使功业显赫的名将，也仍要受到军法的惩处。“失道刑既重”，说的正是李广晚年的不幸遭遇：李广率师出征，因为无人向导而迷失道路；大将军卫青追究罪责，李广终于含愤自杀。“迟留法未轻”，则指博望侯张骞，随李广出塞，迟留后期，按法“当斩”，只是由于出钱，方才“赎为庶人”。这样的失误，虽然难免，但军法如山，不可宽贷。这又使充满英勇气概的军戎生活，蒙上了一重悲壮的色彩。唯其如此，它才更加可歌可泣；在诗人眼中，也更富于浪漫气息和奇异的吸引力。汉代的边塞征战，正是这样，以它辉煌的业绩和悲壮的色彩，写在了汗青史上。何况，这些业绩，又是与雄才大略的汉武帝分不开的。倘若不是他的果断决策，汉代则不能有此美善旺盛（休明）的壮举。所以，诗之结尾，诗人不禁发出了“所赖今天子（汉武帝），汉道日休明”的热烈赞叹。倘若联系诗人生活的齐梁时代，朝廷积弱，只能坐看北方异族铁骑纵横，读者可以感受到，诗人的结句又包含了无限感慨和不尽之意。

　　“效古诗”名为“效古”，诗中其实总有诗人自己的身影在。范云身为齐梁诗人，写的虽为汉代古事，但因为用了第一人称，在时序上又故意倒“古”为“今”（“今逐”、“今天子”），便在诗中造成了一种古今错综、彼我交融的奇特效果。出现在诗中的主人公，看似汉代士卒，却又融入了诗人的感情。恍惚之中，似乎不是诗人回到了汉代，倒似当年的李广、霍去病，穿过六百年的时空，奇迹般地出现在南朝，正率领着诗人，仰对瀚漠的朔雪、狂风，转战于阴山、交河。而读者呢，也恍惚与诗人一起，参加了“朝驱左贤阵，夜薄休屠营”的战役，为胜利的突围而欢呼，为“失道”名将的陨身而堕泪。这是一种错觉，但它的奇特效果，正是由范云这首《效古诗》的独特表现方式所造成的。