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大暑的古诗词三十首
无论在学*、工作或是生活中,大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧,古诗是古代*诗歌的泛称,在时间上指1840年*战争以前*的诗歌作品。那什么样的古诗才是经典的呢?下面是小编为大家收集的大暑的古诗词三十首,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
1
大暑运金气,荆扬不知秋。
林下有塌翼,水中无行舟。
——唐杜甫《毒热寄简崔评事十六弟》
2
何以销烦暑,端居一院中。
眼前无长物,窗下有清风。
——唐白居易《销夏》
3
时暑不出门,亦无宾客至。
静室深下帘,小庭新扫地。
褰裳复岸帻,闲傲得自恣。
朝景枕簟清,乘凉一觉睡。
——唐白居易《夏日闲放》
4
蓬门久闭谢来车,畏暑尤便小阁虚。
青引嫩苔留鸟篆,绿垂残叶带虫书。
寒泉出井功何有,白羽邀凉计已疏。
忍待西风一萧瑟,碧鲈斫鲙意何如。
——宋张耒《和晁应之大暑书事》
4
老柳蜩螗噪,荒庭熠燿流。
人情正苦暑,物怎已惊秋。
月下濯寒水,风前梳白头。
如何夜半客,束带谒公侯。
——宋司马光《六月十八日夜大暑》
5
面堂浸九筵,泛桨颺扁舟。
泠泠析酲惛,一一数虾鳅。
当阶掬珠璧,欹枕拖纶钩。
雷霆落闸喧,雪霜浮涧流。
——宋苏籀《大暑忆灵隐寺冷泉一首》
6
蕲竹能吟水底龙,
玉人应在月明中。
何时为洗秋空热,
散作霜天落叶风。
——宋黄庭坚《大暑水阁听晋卿家昭华吹笛》
7
大暑退,
潢潦净,
彩云斑。
三壬三甲厚重,
屹不动如山。
从此五风十雨,
自可三年一日,
香寝镇狮蛮。
起舞愿公寿,
未可愿公还。
风雨同舟走三十人老欢多心不小甜言蜜语乐呼呼牵手再过一万年 我还小只有17岁。
这诗乱写的 希望能帮到叔叔 我Q138336331
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相关结婚周年纪念名称 一周年:纸婚 二周年:棉婚 三周年:皮婚、皮革婚 四周年:毅婚、花果婚 五周年:木婚 六周年:铁婚、糖婚 七周年:铜婚、毛婚 八周年:陶器婚、铜婚 九周年:柳婚、陶婚 十周年:锡婚 十一周年:钢婚 十二周年:绕仁婚、丝婚 十三周年:花边婚 十四周年:象牙婚 十五周年:水晶婚 二十周年:搪瓷婚、磁婚 二十五周年:银婚 三十周年:珠婚、珍珠婚 三十五周年:珊瑚婚 四十周年:红宝石婚 四十五周年:蓝宝石婚、青玉婚 五十周年:金婚 五十五周年:翡翠婚 六十周年:钻石婚、金钢钻婚 七十周年:白金婚 七十五周年:钻石婚
中国对婚姻的说法: 1年纸婚;2年棉婚;3年皮婚;4年花果婚;5年木婚;6年糖婚;7年手婚;8年古铜婚;9年陶器婚;10年锡婚;11年钢婚;12年丝婚;13年花边婚;14年象牙婚;15年水晶婚;20年瓷婚; 25年银婚;30年珍珠婚;35年珊瑚婚;40年红宝石婚;45年蓝宝石婚;50年金婚;55年绿宝石婚;60年金钢钻婚;70年白金婚;80年钻石婚 美国对婚龄的说法: 1年一纸婚;2年一布婚;3年一皮婚;4年一丝婚;5年一木婚;6年一铁婚;7年一铜婚;8年一电婚;9年一陶婚;10年一锡婚;11年一钢婚;12年一亚麻婚;13年一花边婚;14年一象牙婚;15年一水晶婚;20年一瓷婚;25年一银婚;30年一珍珠婚;35年一玉婚;40年一红宝石婚;45年一蓝宝石婚;50年一金婚;60年一钻石婚 法国对婚龄的说法: 1年一棉婚;2年一皮婚;3年一麦婚;4年一蜡婚;5年一木婚;6年一铜婚;7年一羊毛婚;8年一虞美人婚39年一陶婚;10年一锡婚;11年一珊瑚婚;12年一丝婚;13年一铃兰婚;14年一铅婚;15年一水晶婚;16年一蓝宝石婚;17年一玫瑰婚;18年一绿松石婚;19年一印花婚;20年一瓷婚;21年一乳白石婚;22年一青铜婚;23年一绿玉婚;24年一萨丁婚;25年一银婚;26年一玉婚;27年一桃花心木婚;28年一镍婚;29年一绒婚;30年一珍珠婚;31年一羊皮婚;32年一紫铜婚;33年一斑岩婚;34年一琥珀婚;36年一梅斯林婚;37年一纸婚;38年一水银婚;39年一绉纱婚;40年一祖母绿婚;41年一铁婚;42年一珠质婚;43年一法兰绒婚;44年一黄玉婚;45年一朱红婚;46年一薰衣草婚;47年一开斯米婚;48年一紫晶婚;49年一雪松婚;50年一金婚;60年一钻石婚;70年一白金婚;75年一白石婚;80年一橡树婚 英国对婚龄的说法: 1年一纸婚;5年一木婚;10年一锡婚;12年一皮革婚;20年一瓷婚;25年一银婚;30年一象牙婚;40年一绒毛婚;45年一丝绸婚;50年一金婚;75年一钻石婚 俄罗斯对婚龄的说法: 1年一花布婚;5年一木婚;6年一锌婚;7年一铜婚;8年一白木婚;40年一银婚;50年一金婚;60年一钻石婚;67年一石婚;70年一福婚;75年一王冠婚 日本对婚龄的说法: 2年一纸婚;5年一木婚;10年一锡婚;15年一水晶婚;20年一陶婚;25年一银婚;30年一珍珠婚;35年一珊瑚婚;40年一红玉婚;50年一金婚;75年一金刚石婚 我只知道这些
第1年:纸婚 第2年:棉婚 第3年:皮革婚 第4年:水果婚第5年:木婚 第6年:铁婚 第7年:铜婚 第8年:陶婚第9年:柳婚 第10年:铝婚 第11年:钢婚 第12年:丝婚第13年:丝带婚 第14年:象牙婚 第15年:水晶婚 第20年:瓷婚第25年:银婚 第30年:珍珠婚 第35年:珊瑚婚 第40年:第45年: 第50年:金婚 第55年:绿宝石婚 第60年:钻石婚第70年:白金婚 第75年:白石婚 第80年一橡树婚
1--棉,2年--皮婚,3年--麦婚,4年--蜡婚,5年--木婚,6年---铜婚7年--羊毛婚,8年--虞美人婚,9年--陶婚,10年--锡婚,11年--钢婚,12年--一丝婚,13年--铃兰婚,14年--铅婚,15年--水晶婚,16年--蓝宝石婚,17年--玫瑰婚,18年--绿松石婚,19年---印花婚,20年--瓷婚,21年--乳白石婚,22年--青铜婚,23 年--绿玉婚,24年--萨丁婚,25年--银婚,26年--玉婚,27年--桃花心木婚,28年--镍婚,29年--绒婚,30年--珍珠婚,31年--羊皮婚,32年--紫铜婚,33年--斑言婚,34年--琥珀婚,35年--珊瑚婚,36年--梅斯林婚,37年--纸婚 ,38年--水银婚,39年--绉纱婚,40年--祖母绿婚,41年--铁婚,42年--珠质婚43年--法兰绒婚,44年--黄玉婚,45年--朱红婚,46年--熏衣草婚,47年--开斯米婚,48年--紫晶婚,49年--雪松婚,50年--金婚,60年--钻石婚,70年--白金婚,75年--白石婚,80年--橡树婚. 第1年:纸婚,最初结合薄如纸;第2年:杨婚,像杨树叶子一样飘动;第3年:皮革婚,开始有点韧性;第4年:丝婚,紧紧地缠住了;第5年:木婚,已经硬化起来了;第6年:铁婚,夫妇感情牢固如铁;第7年:铜婚,比铁更坚韧,且不易生锈;第8年:陶器婚,如陶瓷坚硬美丽;第9年:柳婚,像垂柳风吹雨打不会折;第10年:锡婚,锡器柔韧,不易跌破;第11年:钢婚,不会生锈,还比铜铁坚硬;第12年:链婚,你铁链一样,紧扣链锁;第13年:花边婚,不但坚韧,并且很美;第14年:象牙婚,时间越久越晶透美丽;第15年:水晶婚,透明晶澈而光彩夺目;第20年:搪瓷婚,光滑无瑕,但不要跌地;第25年:银婚,已有恒久价值,是婚后第一个大庆典;第30年:珍珠婚,像珍珠般地浑圆、美丽和珍贵,使人艳羡;第35年:珊瑚婚,嫣红而宝贵,更为生色;第40年:红宝石婚,名贵难得;第45年:蓝宝石婚,比红宝石更宝贵值钱;第50年:金婚,这是夫妇的第二个庆典,通常儿孙满堂,一起庆祝比银婚盛大多了;第55年:翡翠婚,如翡翠玉石,是无价之宝;第60年:钻石婚,这可以说是人生中极其珍贵奇罕,亦是夫妇间最隆重的庆典。
古诗词三首
教学目标:
1.认识古诗的生字,能正确读写“洞庭、江南”等词语。
2.有感情地朗读课文,感知诗词大意,感受江南山水的自然美,受到美的熏陶,背诵三首古诗词,
教学重点:明诗意,背诗词,积累语言
教学难点:品味诗句
教学方法:边学边练,实时反馈
教学准备:课件
课时安排:三课时
教学过程:
第一课时
《独坐敬亭山》
1、教师导入。
学生齐读课题“古诗词三首”,把这个课题和以往的同类课题比一比,你发现了什么不同吗?
2、学生表述,教师相机训练学生规范的表述:……是诗,……是词。
3、教师过渡。
诗盛于唐,词盛于宋,所以在文学史上有唐诗宋词之说。什么意思呢?通俗一点儿说,就是唐朝的诗写得最好,宋朝的词写得最好。诗和词,既有区别,又有联系——这些我们先不谈,咱们一首一首地学,慢慢地就明白了。请一位同学为我们朗读第一首诗《独坐敬亭山》。
4、学生朗读,教师相机评点。
是否读正确了?注意“相”字的读音。
5、运用反复手法,训练几个学生朗读全诗,教师横向评价。
诗味读得最浓的是谁?学生声情并茂地朗读全诗。
6、教师过渡。
诗和词,最大的作用就是表达作者内心的感受。李白想表达一种怎样的感受呢?我们先来听一段小故事:……在被迫离开长安十年后的一天,李白在游完安徽宣州郊区的敬亭山之时,写下了这首诗。一请同学们再读一读这首诗,你体会到一种怎样的感受?
7、学生表述,教师相机。
(1)这种感受在诗题里边有没有表现?
(2)在诗句里有没有表现?让学生用自己的话说一遍,着重注意“闲”和“厌”的解释。
8、教师小结诗中的情感,引导学生体会“只有”一词的深意。
能陪伴李白的,只有一座无言的敬亭山。这句话当中的“只有”什么意思?只有,就是除了敬亭山,什么都没有!没有亲人,没有——朋友,有的只是眼前的青山,身边的孤独!
9、教师过渡。
学了这么久,也不知道同学们学明白了没有,听老师说一段话,看老师说的是哪一句诗?教师引读:天上的鸟儿都结伴飞走了,不见了踪影;那一片白云,它也飘走了,只留下孤孤单单的我。这世界上能陪伴我的,恐怕只有眼前的这座敬亭山了。
10.训练学生看着课件反复说一说诗句的意思。
11.教师组织学生在朗齐诵诗歌,笔记,背诵、默写。
板书设计:
独坐敬亭山
孤独
只有
第二课时
《望洞庭》
1、教师导入。
上一节课,我们说过,《忆江南》是一首词,《独坐敬亭山》和《望洞庭》是两首诗。合在一块儿,我们就把他们称作“古诗词三首”,这节课,我们继续学*第二首诗《望洞庭》。首先跟老师读一读这首诗。
2、教师教读两遍,请两位学生读。
(1)教学生正确地朗读“和、磨”;
(2)叫学生正确地书写“庭、潭、螺”。
3、学生齐读,教师训练学生说话,用三种方式介绍诗人“刘禹锡”。
诗人
唐刘禹锡
4、教师过渡。
刘禹锡在这首诗里边,写了很多美景。听老师读一读,你仔细听,看你从诗中看到了几处美景?
5、教师朗读,学生表述,教师要求学生逐一标画后,连起来说。
6、诗中写了如下美景,分别是湖光、秋月、潭面、洞庭山水。
7、学生齐读,要求读出画面的美,用自己的话说一说诗句所描绘的美好景象。
人生啊,三十年河东三十年河西,这一生就结束了,感谢吧,纯粹快乐的日子,不顺遂时只能想着,人生起起落落,会好的会好的,不然靠什么支撑,继续对抗这十有八九的不如意。
老实讲,我不想欠别人的,许多人的不理解导致了我现在孤独的一个人,可能这条路就是这样吧,有些人不值得可怜。莫欺少年穷,三十年河东三十年河西,有些事情早晚得去处理,这条路注定孤独,可是那又有什么办法呢?
三十年河东三十年河西,如今快奔三的我,混成了鬼样,亲人不理解,不信任,想逃避看来我只适合一个人的生活。
人生本是一个轮回的过程,三十年河东三十年河西,没有谁会一直处于鼎盛时期,有时候看似放弃了很好的东西,但殊不知有下一个柳暗花明在等我们,塞翁失马焉知非福啦,每一个时期的变化都会对我们的心理产生影响,促使我们去迸发出更大的力量。
别人的给的尊重,值多少钱啊!有必要吗?别人给的尊重。尊重不是生来必备的吗,优秀的品质。别人给的尊重有保质期吗?我从不期盼别人的想法,从来都靠不住,连自己都靠不住。人算什么?别把自己太当回事,也别把别人当回事。人生瞬息万变,三十年河东三十年河西。
三十年河东三十年河西,本来是想着赶紧出去再也不要到这鸟不拉屎的地方来了,结果两年过后我还是回来了。
三十年河东三十年河西,莫欺少年穷。一直原地踏步且自负,就不要抱怨。
有的时候太过于急躁,都说相由心生,不应该因为一点点的怒气去坏了自己面相,如果活成了那个讨厌的样子,所谓的坚持又有什么意义呢,别人错了,别拿别人的错误惩罚自己,倘若自己错了,那又有什么脸去生气呢,人生短短数十年,好多事应该看开,放开,解开,眷顾不是什么时候都在,三十年河东三十年河西,河东的时候别翘首,河西的时候别气馁,但行好事,莫问前程。
科技催化了一切,也用不着三十年河东三十年河西了,五年就可以。
三月三的古诗词
在古时候三月三是一个很传统而且很有意思的节日。流畅曲水好不热闹,但是随着时间的流逝,这个节日已经被清明节合并了,现在已经没有这个节日了,只有西南部分少数民族保留了下来。下面是关于三月三的`古诗词的内容,欢迎阅读!
梦江南·九曲池头三月三
宋代:贺铸
九曲池头三月三,柳毵毵。香尘扑马喷金衔,涴春衫。
苦笋鲥鱼乡味美,梦江南。阊门烟水晚风恬,落归帆。
丽人行
唐代:杜甫
三月三日天气新,长安水边多丽人。
态浓意远淑且真,肌理细腻骨肉匀。
绣罗衣裳照暮春,蹙金孔雀银麒麟。
头上何所有?翠微盍叶垂鬓唇。
背后何所见?珠压腰衱稳称身。
就中云幕椒房亲,赐名大国虢与秦。
紫驼之峰出翠釜,水精之盘行素鳞。
犀箸厌饫久未下,鸾刀缕切空纷纶。
黄门飞鞚不动尘,御厨络绎送八珍。
箫鼓哀吟感鬼神,宾从杂遝实要津。
后来鞍马何逡巡,当轩下马入锦茵。
杨花雪落覆白苹,青鸟飞去衔红巾。
炙手可热势绝伦,慎莫*前丞相嗔!
三月三日
唐代:白居易
画堂三月初三日,絮扑窗纱燕拂檐。
莲子数杯尝冷酒, 柘枝一曲试春衫。
阶临池面胜看镜,户映花丛当下帘。
指点楼南玩新月,玉钩素手两纤纤。
酬乐天三月三日见寄
唐代:元稹
当年此日花前醉,今日花前病里销。
独倚破帘闲怅望,可怜虚度好春朝。
三月三日怀微之
唐代:白居易
良时光景长虚掷,壮岁风情已暗销。
忽忆同为校书日,每年同醉是今朝。
三月三十日作
唐代:白居易
今朝三月尽,寂寞春事毕。黄鸟渐无声,朱樱新结实。
临风独长叹,此叹意非一。半百过九年,艳阳残一日。
随年减欢笑,逐日添衰疾。且遣花下歌,送此杯中物。
浣溪沙(三月三日)
宋代:刘辰翁
高卧何须说打乖。小篱过雨翠长街。缃桃定有踏青鞋。
晴日又思花处所,东风绝似柳情怀。人间安得酒如淮。
三月三日祓禊洛滨
唐代:白居易
三月草萋萋,黄莺歇又啼。柳桥晴有絮,沙路润无泥。
禊事修初半,游人到欲齐。金钿耀桃李,丝管骇凫鹥。
转岸回船尾,临流簇马蹄。闹翻扬子渡,蹋破魏王堤。
妓接谢公宴,诗陪荀令题。舟同李膺泛,醴为穆生携。
水引春心荡,花牵醉眼迷。尘街从鼓动,烟树任鸦栖。
偈颂三十首诗词
偈颂三十首
[宋] 释印肃
佛是西天之梵语,此土将觉义以同名。
心边不觉属众生,心转觉时一切佛。
佛开口处为言教,化导迷心转觉心。
众生开口成寐语,沙魇群迷叫不醒。
迷悟不同希达者,诸佛方便救迷情。
情忘想尽明心者,海藏琅函不可轻。
在在处处堪闻演,共祝*亘古今。
臣忠子孝那边静,风雨调和物物成。
是非一体元无二,佛与众生不出心。
我今圆满如来藏,唯愿众生发信心。
等与如来同受用,一闻千悟永瞻钦。
这回针芥若不遇,刹那失足坠幽冥。
阎公问汝将何答,未免刀山火焰林。
地狱皆因心不悟,一十八界杳难寻。
八万四千城可畏,铁围无间苦*。
个中不遇佛光照,万劫无由得山轮。
忉利诸天因业坠,后闻天鼓复超升。
人生有限空花相,光阴迅速岂堪停。
古人究竟如救头,后士无依岂不惊。
一失人身难再复,荣华富贵苦来临。
如今自有非他事,性水澄清理甚深。
海印森罗融万象,湛然无古亦无今。
化无所化知无二,自肯随心了此经。
偈颂三十首
[宋] 释印肃
若无一切心,何用一切法。
佛说一切法,为除一切心。
若人解实相,於中无虚诳。
说与不说同,是师名最上。
实相未全融,语默空花同。
而复结空果,后进不能通。
何故不能通,缘师指落空。
依妄不归实,师子堕邪宗。
二妄相依堕,带累千万个。
因人一道虚,契类皆招祸。
不了却自心,只管说他过。
将谓佛法僧,也似陈行货。
倒床吃不得,苦痛忍难过。
晓夕无把捉,又见火轮磨。
始悔我自错,无福转加祸。
未得将为得,未证将为证。
妄想一刹那,果招沙劫病。
皆是自欺心,不依佛慧命。
六度未能圆,五戒犹未定。
口说一切无,贪嗔转增盛。
人问道如何,胡应全无性。
此不见性种,三界魔民虫。
众生若遭遇,万劫堕贫穷。
描写三月的古诗词
隋堤三月水溶溶。背归鸿。去吴中。回首彭城,清泗与淮通。寄我相思千点泪,流不到,楚江东。下面是关于描写三月的古诗词的内容,欢迎阅读!
1.《春水》
杜甫
三月桃花浪,江流复旧痕。
朝来没沙尾,碧色动柴门。
接缕垂芳饵,连筒灌小园。
已添无数鸟,争浴故相喧。
2.《诉衷情·东风杨柳欲青青》
晏殊
东风杨柳欲青青。烟淡雨初晴。恼他香阁浓睡,撩乱有啼莺。
眉叶细,舞腰轻。宿妆成。一春芳意,三月如风,牵系人情。
3.《三月三日》
白居易
画堂三月初三日,絮扑窗纱燕拂檐。
莲子数杯尝冷酒,柘枝一曲试春衫。
阶临池面胜看镜,户映花丛当下帘。
指点楼南玩新月,玉钩素手两纤纤。
4.《三月》
韩偓
辛夷才谢小桃发,蹋青过后寒食前。
四时最好是三月, 一去不回唯少年。
5.《迎燕》
葛天民
咫尺春三月, 寻常百姓家。
为迎新燕入, 不下旧帘遮。
翅湿沾微雨, 泥香带落花。
巢成雏长大, 相伴过年华。
6.《阳春曲》
胡祗遹
几枝红雪墙头杏,数点青山屋上屏。
一春能得几晴明?三月景,宜醉不宜醒。
残花酝酿蜂儿蜜,细雨调和燕子泥。
绿窗春睡觉来迟。谁唤起?窗外晓莺啼。
一帘红雨桃花谢,十里清阴柳影斜。
洛阳花酒一时别。春去也,闲煞旧蜂蝶。
7.《宴词》
王之涣
小圃初晴风露光,含桃花发满山香。
看花对酒心无事,倍觉春来白日长。
8.《庭前桃》
韦庄
短墙荒圃四无邻,烈火绯桃照地春。
坐久好风休掩袂,夜来微雨已沾巾。
敢同俗态期青眼,似有微词动绛唇。
尽日更无乡井念,此时何必见秦人。
9.《江南》
李群玉
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。
10.《绯桃》
杂诗三首·其三古诗词
古诗原文
闻道黄龙戍,频年不解兵。
可怜闺里月,长在汉家营。
少妇今春意,良人昨夜情。
谁能将旗鼓,一为取龙城。
译文翻译
早就听说黄龙城有战争,连续多年不见双方撤兵。
可怜闺中寂寞独自看月,她们思念之心长在汉营。
今晚上少妇的相思情意,正是昨夜征夫想家之情。
何时高举战旗擂鼓进军,但愿一鼓作气取龙城。
注释解释
闻道:听说。黄龙戍:即黄龙,在今辽宁开原县西北,此指边地。解兵:放下兵器。
良人:古代妻子对丈夫的称呼。
龙城:在今蒙古境内,这里借指敌方要地。
诗文赏析
自汉魏以来,诗人常以“杂诗”为题写诗,类似“无题”诗,内容多是慨叹人生或离别相思的。沈佺期写有《杂诗三首》,都写闺中怨情,流露出明显的反战情绪。这里选的是第三首, 首联“闻道黄龙戍,频年不解兵”,语言*易似娓娓道来,给人以鲜明突出的印象。黄龙戍战火连年,可以想见征人久戍之苦,强烈的怨战之情溢于字里行间,“不解”与“频年”连用,增强语势,引起人们的联想与深思。
颔联“可怜闺里月,长在汉家营”,是借月抒怀。说今夜闺中和营中同在这一轮明月的照耀下,有多少对征夫思妇两地对月相思。在征夫眼里,这个昔日和妻子在闺*同赏玩的明月,不断地到营里照着他,好像怀着无限深情;而在闺中思妇眼里,似乎这眼前明月,再不如往昔美好,因为那象征着昔日夫妻美好生活的圆月,早已离开深闺,随着良人远去汉家营了。这一联明明是写情,却偏要处处说月;字字是写月,却又笔笔见人。短短十个字,内涵极为丰富,既写出了夫妇分离的现在,也触及到了夫妇团聚的过去;既轮廓鲜明地画出了异地同视一轮明月的一幅月下相思图,也使人联想起夫妇相处时的月下双照的动人景象。通过暗寓着对比的画面,诗人不露声色地写出闺中人和征夫相互思念的绵邈深情。见月怀人是我国古典诗歌的传统表现手法,而这里只写月不写人,意象反而更丰富生动。这“闺里月”既是思妇的眼中月,又是征人的眼中月,既有千里共婵娟之意,又有思妇心神飞度,想见征人之意。诗意双关,征夫、思妇相思之情之景俱在其中,显得清新别致。
颈联“少妇今春意,良人昨夜情”,紧承上联进一步抒写离人相思。“春”而又“今”,“夜”而又“昨”,分别写出少妇“意”和良人“情”,其妙无比。四季之中最撩人情思的无过于春,而今春的大好光阴虚度,少妇不禁倍觉惆怅。万籁无声的长夜最为牵愁惹恨,那昨夜夫妻惜别的情景,仿佛此刻仍在征夫面前浮现。“今春意”与“昨夜情”虽是互文对举,却可以作为“夜夜”来读。可是细味“今春意”却有着独特的.表现力。“昨夜情”,也对得十分工巧,不仅表现出良人对妻子的一往情深,而且还表现出思念之切。他回忆往日夫妻的恩爱,觉得恍如昨夜事一般,不因经久分离而淡薄。可见他们的情意是多么美好、真挚、深厚而动人。
尾联“谁能将旗鼓,一为取龙城”,抒写出了征夫、思妇的愿望。他们希望能有良将出马,克敌致胜,结束他们长期分离的痛苦。但诗以问句的形式,倍增感慨深沉的意味。这里照应首联回答了“频年不解兵”的问题,表明是将领无能,指挥不得力以致连年征战,这是写透夫妇别离的痛苦以后自然生出的意思。
这首诗构思新颖精巧,特别是中间四句,在“情”、“意”二字上着力,翻出新意,更为前人所未道。诗中所抒之情与所传之意彼此关联,由情生意,由意足情,势若转圜,极为自然。从文气上看,一二联都是十字句,自然浑成,一气贯通,语势较和缓;第三联是对偶工巧的两个短句,有如急管繁弦,显得气势促迫;末联采用散行的句子,文气重新变得和缓起来。
《夏至》
左河水
火轮渐*暑徘徊,
一夜生阴夏九来。
知了不知耕种苦,
卧闲枝上唱开怀。
《和昌英叔夏至喜雨》
杨万里
清酣暑雨不缘求,犹似梅黄麦欲秋。
去岁如今禾半死,吾曹遍祷汗交流。
此生未用愠三已,一饱便应哦四休。
花外绿畦深没鹤,来看莫惜下邳侯。
《和梦得夏至忆苏州呈卢宾客》
白居易
忆在苏州日,常谙夏至筵。
粽香筒竹嫩,炙脆子鹅鲜。
水国多台榭,吴风尚管弦。
每家皆有酒,无处不过船。
交印君相次,褰帷我在前。
此乡俱老矣,东望共依然。
洛下麦秋月,江南梅雨天。
齐云楼上事,已上十三年。
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