关于种瓜种豆的古诗

《种瓜得豆》阅读答案

《种瓜得豆》阅读答案

　　阅读理解可以从试题的分值中推测答题的要点。下面小编给大家带来《种瓜得豆》阅读答案。希望能够帮到大家。

　　种瓜得豆

　　但是，转基因技术在农业生产上却大有用武之地。

　　有一种叫棉铃虫的昆虫，它是棉花的头号“灾星”。而有一种细菌可以分泌(mì nì)一种杀死棉铃虫的物质，是棉铃虫的“克星”。我国科学家把这种细菌里管生产这种物质的基因“搬(bānɡ bān)”到棉花里，这样棉花也会产生可以杀死棉铃虫的物质。棉铃虫吃了棉花的叶子，自然也就没命了。这种不怕棉铃虫的转基因棉花受到了农民的欢迎。

　　美国科学家把牵牛花的蓝色基因“搬”到玫瑰花中，结果培育出开蓝色花的玫瑰(méiɡui méiɡuī)。这种玫瑰使爱花的人们乐不可支(zī zhī)。

　　1.给短文中带点字选择正确的读音。

　　2.短文是围绕____________这句话来写的，关联词是_____，它强调的内容是___________。

　　3.短文运用了_____的说明方法，举的两个例子分别是_____、_____。常用的说明方法还有_____、_____等。

　　4.通过调查采访、查阅资料，更多地了解“转基因技术”，再进行简单介绍。

　　1.略

　　2.但是，转基因技术在农业生产上却大有用武之地 但是 大有用武之地

　　3.举例子 培育转基因棉花 培育蓝色玫瑰 打比方 作比较

　　4.杂交水稻等

　　拓展阅读：阅读理解的几种方法

　　一通读全文，把握文章内容，理清脉络。答题时切忌文章都没完整的`阅读就匆匆忙忙地写答案。最好先把文章从头到尾通读一遍，对文章有一个整体的认识和理解。

　　二弄清题意，确定解决问题的阅读空间。在通读全文的基础上再去浏览所设试题，经过初步的思考，确定解决问题的阅读空间。

　　三从文章中直接提取信息。有些试题可以用文中的原话来作答，这时就可以“从文章中直接提取信息”，回答问题。

　　四挖掘句子的隐含信息和深层含义。有些试题则需要结合全文内容，挖掘句子的隐含信息，经过缜密的思考，寻求完美的答案。

　　五组织语言规范答题，认真书写。答案基本考虑成熟之后，还需要注意一下表述的语言。语言简洁明了，能达到事半功倍的效果;啰嗦重复，不得要领，往往会出力不讨好。

　　从长远角度考虑，语文阅读理解能力的提高非一日一时之功。它需要在长期的学*过程中多关注最新信息，多阅读名家名著，开阔视野，增加实践，培养对语言的品评、赏析、感悟的能力，培养学*语文、陶冶性情的兴趣，在多读深思中进入学*语文的崭新境界。

　　《种瓜得豆》作文

　　徐特立曾经说过：“一分耕耘，一分收获，要想收获得好，必须耕耘得好。”这句名言全面阐述了“种瓜得瓜，种豆得豆”的道理，告诫世人收获与付出的内在联系。按说，大多数人都应知晓这个道理，可是现实却往往令人心寒。

　　不看他人，先说祖国呕心沥血陪育出来的花朵吧。一发考卷，顿时花容失色，千悔万悔自己当初考试前的潇洒脱俗和面对同窗挑灯夜战而自己却悠闲地与周公约会的“洋洋得意”。一边赞美他人的智商之高，才华之出众，一边又为自己懊恼不已。这种人随处可见，尤以学校居多。

　　那些望子成龙，望女成凤的家长们对此也颇多感慨。小时候对孩子的一昧溺爱，一昧顺从助长了他们的任性，嚣张，目中无人。甚至发展到了违法犯罪，因为一昧的溺爱，使他们以“顺我者昌，逆我者亡”为自己为人的准则，那么跌入犯罪的深渊也就不足为奇了。

　　还曾听闻这样一则故事：一位年轻的母亲送自己的儿子去上幼儿园，离别时再三叮嘱：“喂，儿子，在幼儿园吃梨时一定要挑大个儿的，咱们也付了钱 ，不能吃亏！”儿子支支吾吾地说：“妈妈，老师说过，要学孔融让梨，要挑小个儿的。”母亲顿时火冒三丈，拿出家长的威严，狠狠地训斥儿子说：“什么孔融啊，那是一个纯傻冒儿！”儿子唯唯诺诺地点了个头，径直向校园走去。再看这样一则故事：一位年过半百的老师组织学生去春游，因为上来晚了，只得倚着扶手站立，三个多小时过去了，笑声依旧，直至老师站得双脚浮肿依然无人让座。

　　单看第二则事例，只是觉得孩子太自私，太不懂得尊师。可是再看第一则事例，那可就发人深省了。“谦让”是我国流传已久的美德，“孔融”是我国从古到今青少年的楷模，却被母亲以“傻冒儿”冠之。殊不知，在孩子心中已种下了自私的恶果，那苦果由谁来品尝？当然是那些自认为“教子有方”的父母。

　　年幼的孩子不明事非，只认为父母说的便是真理。那些“谓为信然”的道理是毒害青少年的糟粕。究其原因呢，他们未能彻悟“种瓜得瓜，种豆得豆”的含义。耕耘是收获的先行官。殊不知没有辛勤耕耘，收获只是无稽之谈。既然如此，让我们喊出时代的呼声：“辛勤的耕耘是收获之本，良好的付出是成才之道！”

陶渊明古诗《归园田居其三·种豆南山下》

陶渊明古诗《归园田居其三·种豆南山下》

　　《归园田居其三·种豆南山下》诗篇生动地描写了诗人归隐后的生活和感受，抒发了作者辞官归隐后的愉快心情和乡居乐趣，从而表现了他对田园生活的热爱，表现出劳动者的喜悦。以下是小编分享的陶渊明古诗《归园田居其三·种豆南山下》，欢迎大家阅读！

　　《归园田居其三·种豆南山下》作者是宋朝文学家陶渊明。其古诗全文如下：

　　种豆南山下，草盛豆苗稀。

　　晨兴理荒秽，带月荷锄归。

　　道狭草木长，夕露沾我衣。

　　衣沾不足惜，但使愿无违。

　　【注释】

　　南山：指庐山。

　　稀：稀少。

　　兴：起床。

　　荒秽：形容词作名词，指豆苗里的杂草。秽：肮脏。这里指田中杂草

　　荷锄：扛着锄头。荷，扛着。

　　晨兴理荒秽：早晨起来到田里清除野草。

　　狭：狭窄。

　　草木长：草木丛生。长，生长

　　沾：(露水)打湿。

　　足：值得。

　　但：只

　　愿：指向往田园生活，“不为五斗米折腰”，不愿与世俗同流合污的意愿。

　　但使愿无违：只要不违背自己的意愿就行了。

　　违：违背。

　　【翻译】

　　南山下有我种的豆地，杂草丛生而豆苗却稀少。早晨起来到地里清除杂草，傍晚顶着月色扛着锄头回家。道路狭窄草木丛生，夕阳的露水沾湿了我的衣服。衣服沾湿了并没有什么值得可惜的，只要不违背自己的意愿就行了。

　　【鉴赏】

　　诗篇生动地描写了诗人归隐后的生活和感受，抒发了作者辞官归隐后的愉快心情和乡居乐趣，从而表现了他对田园生活的热爱，表现出劳动者的喜悦。同时又隐含了对官场黑暗腐败的生活的厌恶之感。表现了作者不愿同流合污，为保持完整的人格和高尚的情操而甘受田间生活的艰辛。作者陶渊明其实写的归园田居是自己理想的故居。

　　《归园田居》五首是一个不可分割的有机整体。其所以是如此，不仅在于五首诗分别从辞官场，聚亲朋，乐农事，访故旧，欢夜饮几个侧面描绘了诗人丰富充实的隐居生活，更重要的是，就其所抒发的感情而言，是以质性自然，乐在其中的情趣来贯穿这一组诗篇的。诗中虽有感情的动荡，转折，但那种欢愉，达观的明朗色彩是辉映全篇的。

　　种豆南山下，草盛豆苗稀。

　　交代了劳作的地点：南山；劳作的成果：草盛豆苗稀；把“盛”与“稀”形成对比，写出了作者不善劳作的特点，同时也写出了劳作的艰辛。

　　晨兴理荒秽，带月荷锄归。

　　交代了劳作的时间：一整天；写出了劳作的艰辛，“带月荷锄归”写出了劳动归来的诗人虽独自一人，却有一轮明月相伴。月下，诗人扛着锄头，穿行在齐腰深的草丛中，的一幅美丽的“月下归耕图”暗示了这种艰辛在作者眼里是快乐的。

　　道狭草木长，夕露沾我衣。

　　写出了劳作的艰辛，为后文写“衣沾不足惜”做铺垫。

　　衣沾不足惜，但使愿无违。

　　点明主旨：写出了劳作的艰辛，但这种艰辛在作者看来是快乐的，因为向往田园生活，不为五斗米折腰，不愿与世同流合污的意愿没有被违背，暗含了作者对田园生活的热爱和对官场黑暗社会污浊的批判，反映了作者高洁傲岸，安贫乐道，淡泊名利的精神品质。

　　这首诗用语十分*淡自然。“种豆南山下”“夕露沾我衣”，朴素如随口而出，不见丝毫修饰。这自然*淡的诗句融入全诗醇美的意境之中，则使口语上升为诗句，使口语的*淡和诗意的醇美和谐地统一起来，形成陶诗*淡醇美的艺术特色。

　　陶诗于*淡中又富于情趣。陶诗的情趣来自于写意。“带月荷锄归”，劳动归来的诗人虽然独自一身，却有一轮明月陪伴。月下的诗人，肩扛一副锄头，穿行在齐腰深的草丛里，这是一幅多么美好的月夜归耕图啊！其中洋溢着诗人心情的愉快和归隐的自豪。“种豆南山下”*淡之语，“带月荷锄归”幽美之句；前句实，后句虚。全诗在*淡与幽美、实景与虚景的相互补衬下相映生辉，柔和完美。

　　种豆南山下，草盛豆苗稀。

　　晨兴理荒秽，带月荷锄归。

　　道狭草木长，夕露沾我衣。

　　衣沾不足惜，但使愿无违。

　　译文

　　我在南山下种植豆子，地里野草茂盛豆苗豌稀。

　　清上早起下地铲除杂草，夜幕降披月光扛锄归去。

　　狭窄的山径草木丛生，夜露沾湿了我的衣。

　　衣衫被沾湿并不可惜．只希望不违背我归耕田园的心意。

　　注释

　　①南山：指庐山。

　　②稀：稀少。

　　③兴：起床。

　　④荒秽：形容词作名词，荒芜，指豆苗里的杂草。秽：肮脏。这里指田中杂草

种豆子观察日记

种豆子观察日记（通用10篇）

　　忙碌而充实的一天结束了，我们对人和事情也有了新的看法，让我们今天做个总结，写一篇日记吧。如何把日记做到重点突出呢？以下是小编为大家整理的种豆子观察日记（通用10篇），希望对大家有所帮助。

　　3月24日 星期天 晴

　　星期五放学，李老师给我们布置了一项很有趣的作业，就是写“种豆观察日记”。我一回家就迫不及待地让妈妈给我找来一些绿豆和红豆，我把豆子放进碗里，然后加点水，把它放在我的学*桌上。我一边写作业一边观察豆子，可是作业写完了，豆子却懒洋洋的没长大，我摸了摸它，硬硬的。第二天早晨，我一起床就去看我的“懒豆子”。发现它绿色的外衣开始裂开了，可是红豆妹妹却没有一点变化，好像在对着我唱：“我不想，我不想，我不想长大——”唉！调皮的红豆妹妹！又过了一天，我惊讶地发现绿豆哥哥露出了白色的肚皮，里面长出了一根又白又弯，像月牙似的小嫩芽，可爱极了！我真开心！我希望它们快快地长大！

　　国庆节放假前，老师布置我们在假日里要进行观察的作业，而且要进行连续观察。我回家和妈妈说了这件事，妈妈说：这种作业的目的是为了培养你们观察的能力，要细心观察，不要辜负了老师的一番心意啊。我点点头表示同意。这一点老师早就说过了。我要的是妈妈给我什么建议。我问妈妈，观察什么好呢。妈妈说：你先把其他的作业做完吧，晚上我们一起种豆子。

　　到了昨天晚上，我把书面作业都做完了，便和妈妈一起去种豆子。

　　我和妈妈带着锄头到楼下挖土，要将土装在一个事先准备的小盒子里。妈妈告诉我，那是豆子的生长土壤。只见妈妈双手握住锄头，用力地往土里挖下去，一个锄头下去，土就翻了上来。那翻上来的土明显和表面的土不一样，比较湿，也比较黑。妈妈告诉我，那是因为表面的土一直受到太阳的暴晒，而下面的土太阳没有晒到，所以比较湿。还说比较湿的土更适合豆子的生长。妈妈连续挖了几锄头，很快就挖出很多的土。我正要把土装进去。妈妈说：不急，你要先把土敲碎，不把土敲碎怎么种豆子啊。妈妈俨然是个种豆子的行家。我照着妈妈的说法，轻轻地把土块捏碎，妈妈再用锄头轻轻的*整了*整，那些土就乖乖地碎了。这时，妈妈才叫我把土装进盒子里。

　　装了土的盒子很重，妈妈就叫我放在一边，不要挡住路就可以了。最好旁边有阴凉的地方。这次我明白，那是为了防太阳晒的。我拿了四种豆子：红豆、绿豆、黄豆、黑豆。这四种豆子很不一样，绿豆最小，表层绿绿的，只有中间有一小点白色，仿佛是绿衣上的链子，而红豆和黄豆中间的一小点是黑色，很是分明。妈妈说那一小点是豆子外皮的交接处，到时，豆子的苗就是从那里长出来的。我先挖了一个坑，正要把种子放下去，妈妈说：这样不行的，你的坑挖得太深了，到时土放上去，豆子是长不出来的。你应该挖浅一点，只有一点点就可以了。我重新用锄头把儿轻轻一敲，一个非常浅非常浅的坑就出现了。妈妈说可以也上。我就先把个儿最大的黄豆轻轻放里一放，黄豆就几个聚在一起往里滚。它们好像是几个好朋友似的。妈妈说，你再轻轻盖上一层薄薄的土，最后再浇点水就可以也。我依妈妈的话很快就种好了。接着我又种了红豆和黑豆。绿豆只要用手指轻轻地一压，一个小坑就出现，绿豆根本不用什么大坑。放下绿豆后，用手指轻轻一拨，土便将绿豆盖得严严实实的。妈妈还叫我浇上一点水，不能太多。

　　妈妈看我做好了，就把豆子放在一个有纸巾的盒子上和拿了一个装有水的杯子，也倒了些水进去。我问妈妈：妈妈你干什么啊？妈妈就说：豆子这样种子也会发芽的。你可以比一比，看那边的豆子发芽更快啊。

　　都种好了，我看着已种好豆子的盒子，心里在祈祷种子快点发芽！

　　天有点阴沉，很快下起了小雨，妈妈高兴地说：真是老天也在帮助我们啊。不然的话，国庆这个时间还是很少下雨的。

　　晚上睡觉时我梦见了我的豆子发芽开花，而且花开得很大朵，像一朵朵扶桑一样。早上，我把梦说给妈妈听，妈妈笑着说：你真是个傻孩子。

　　前天，妈妈给我布置家庭作业，让我种一种豆子，并写一篇观察日记。

　　我想：我还是种绿豆吧！我从家里找来一些新鲜的绿豆，把它放在一个小玻璃杯里，在玻璃杯里加入少量的温水，现在我只有等着绿豆发芽了！

　　第二天早上起床后，我来观察绿豆，我发现所有的绿豆都巳经变胖了，胖得像一颗颗小黄豆。我想：它们一定是喝饱了水，才变成一个个小胖子。有的好像要胀开似的，身上出现了一道细细的裂缝，有的却什么事也没有。

　　今天是种绿豆的第三天，玻璃杯里的绿豆巳经争先恐后的胀开了，正在脱下绿色的外衣，一个个张开了可爱的小嘴巴，玻璃杯里的水也渐渐变得没有以前那么清澈了，呈现出一种绿色。

　　又一天过去了，我来看绿豆，发现绿豆皮全掉了，露出了白白嫩嫩的身子，就像有很多小娃娃在水里面洗澡，你挨着我，我挤着你，可热闹啦！在它们的顶端长出了细细的，像线头一样的白色的芽。我希望它们长得更快一些。

　　现在，绿豆的身体分成了两瓣，它为豆芽的生长提供了充足的养分，绿豆芽也越长越快。慢慢的由白色变成了淡绿色，长成了真正的绿豆芽。

　　第一天

　　今天老师让我们写一篇关于种豆子的观察日记。一进家门我便迫不及待地拿来绿豆把它们泡在了水里，一颗颗小豆子像披了军装的小士兵似的，豆瓣处有一个小白点，像一只炯炯有神的小眼睛。

　　第二天

　　一大早，我从床上一爬起来就去看我可爱的小豆子，我发现小豆子们变胖了，是原先的豆子两倍还要多，有的裂开了小嘴，露出了白白的牙齿似的。用水一冲，它们有的脱下了绿绿的衣服变成了白白胖胖的小娃娃，有几颗甚至露出了渐渐的白白的嫩嫩的小豆芽头。我心想：小娃娃们快快长吧！

　　第三天

　　怀着急切的心情，一睁开眼就跑到厨房去观察我的“小娃娃”们，发现一颗颗小豆子张出了一条条“小尾巴”但还是紧紧的贴在身上，生怕丢了似的。我又认真地给它们换水，小豆子们的外衣大部分都脱去了，少有的几个倒像是丢盔弃甲的逃兵衣服不整齐。正好今天我姥爷来我家，看了我长的豆芽后说；“豆子长出芽后就不能用水泡着了，应该盖一块湿布，不然的话豆芽就会烂掉。”我赶紧按着姥爷说的找了一块小方帕用水蘸湿，小心翼翼地给它们盖上。盼望它们明天能给我一个惊喜。

　　第四天

　　在我的悉心照料下小豆芽们的芽长的越来越长，有两三厘米了，小尾巴不再贴在身上了，而是翘了起来，像一只只可爱的小蝌蚪一样，可爱极了。

　　我盼望它们快快长大。

　　今天早上，我起床去看我昨天种的豆子。我失望极了，种子并没有发芽，土一点动静都没有。这是怎么回事呢？难道他们不发芽了？他们的种子是坏的。也不可能，当时，那种子是非常饱满的，妈妈都说过那种子是非常好的。

　　我问妈妈这是怎么回事，妈妈说：“估计是豆子那里没水了，快去浇水啊。”我去浇了水，然后看了一下那水杯，再我摸了一下，果然没水了。我拿了一个杯子去装水，然后把水慢慢的倒进第一个盒子里。一不小心倒的太多了。我马上又将盒子里的水倒出一部分来。

　　下午，我满怀期待的去看了豆子。发现杯子里有一些豆子已经脱壳了，长出一条白色的尾巴，像逗号一样。但土里面的豆子还是不见动静。

　　晚上，我又往盒子里浇了一些水。那些豆子显得更大了，尤其是黄豆，被水浸泡得像个大胖娃娃。我高兴极了，我猜也可以猜到，豆子的“准备”做得挺到位的，很快就会发芽的。可惜的是我没发现土里的那些豆子冒芽出地面，真希望它们快快长大！

　　9月22日 星期日 晴

　　黄豆，红豆，绿豆，蚕豆……大家都见过。唯独没有种过豆吧！今天，就由我来教你们。

　　豆子的形状差不多，只不过颜色各异，有红的，有黄的，还有绿色的……它们小小的，好像双双火眼金睛，神气极了，又好像一颗颗迷你型的小珍珠。豆子们还各穿了一件大衣，肚皮上有一条白色的拉链，看上去真滑稽。

　　种豆子要先把豆子撒在杯子里，浇上一层水，让豆子泡一会儿，让它们吸收水分。然后在豆子下面铺上一两张餐巾纸，让豆子躺在餐巾纸上，再浇上一点儿水，一个完美舒适，简朴的卧室就展现在我们面前。

　　啊！我们以后要和豆子们一起成长，我心里默默地想着。

　　9月23日 星期一 晴

　　“啊！豆子发芽了，豆子发芽了！”同学么又说又跳。我迫不及待的跑了过去，一看，不禁吓了一跳：昨天晚上才种下去的，今天早晨就发芽了，真神呀！

　　豆子的大衣被撑破了，露出两三根芽儿。有的芽儿钻出土，像一个个小笋儿，有的芽儿弯弯的，像一把镰刀。小芽儿只有2~3毫米长，小芽儿个个晶莹剔透，好看得很。

　　小芽儿，小芽儿，你要尽快地长，大家都盼着你长大呀！

　　9月25日 星期三 雨

　　“长叶子了，长叶子了。”有一个人大声传播新闻。我听见了，就赶快凑到了花瓶前一看，啊，是不是神仙下凡给豆子撒了什么东西，不然会长那么快？

　　再仔细一看，茎也变了颜色，从白色变淡紫色。有的茎耷拉着脑袋，好像孩子犯了一个自己也不知道的错，正在寻找这个错。有的茎把子叶顶得高高的，好像它是一个大力士。现在的'茎比以前粗壮了许多，也比以前高了许多，已经有3~4厘米高了。叶子也不差，它终于钻出来了。叶子那么鲜嫩，像一双手掌，不过只能张开一点儿。

　　豆子们啊，豆子们啊，你们要努力成长，成为一株健壮的植物。

　　9月27日 星期五 晴

　　这几天豆子有了好大变化，从*处看，花瓶里已枝繁叶茂了，就像一片小丛林。

　　现在的茎已经不是以前的茎了，高的大约有7~8厘米，矮的大约有3~4厘米。越到茎的下面颜色越深，最下面是紫红色的。茎，细细长长，像一根细面条。茎生长的方向各不相同，有的茎往东长，有的茎往南长。茎扭动着它细小的腰，像一只只翩翩起舞的蝴蝶，那么优美的姿态真引人注目。

　　茎的顶端托着两片真叶，叶子比我的橡皮还大。叶子越大颜色越深。叶子尖尖的，相对展开，多么像一对细长的鱼尾；多么像一双伸开的手掌，好像在向我们打招呼。

　　豆子的根深深扎进餐巾纸里，如果你不仔细看，你是不能发现它的根须的，根须是白色的，好像老爷爷的白胡子。

　　有些叶子已经掉进水里了，还有的甚至已经烂进“泥土”里，成为营养液。子叶就像一位慈祥的母亲，豆子们小的时候，这位慈祥的母亲要照料它们，豆子们长大了，母亲还要滋润它们。

　　啊！多么顽强的一株植物呀！

芒种的古诗词

芒种的古诗词

　　无论是在学校还是在社会中，大家都知道一些经典的古诗吧，古诗是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢？下面是小编精心整理的芒种的古诗词，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　惜农人

　　田家少闲月，五月人倍忙。

　　夜来南风起，小麦覆陇黄。

　　妇姑荷箪食，童稚携壶浆。

　　相随饷田去，丁壮在南冈。

　　足蒸暑土气，背灼炎天光。

　　力尽不知热，但惜夏日长。

　　复有贫妇人，抱子在其旁，

　　右手秉遗穗，左臂悬敝筐。

　　听其相顾言，闻者为悲伤。

　　家田输税尽，拾此充饥肠。

　　今我何功德？曾不事农桑。

　　吏禄三百石，岁晏有余粮。

　　念此私自愧，尽日不能忘。

　　——唐·白居易《观刈麦》

　　春日美好已迟暮，何必再贪恋。

　　夏时农忙正抢收，农人最辛苦。

　　这首诗白居易取的是田园芒种节气耕种景，道的是农人播种辛苦，无清词丽句，亦无惊天动的笔墨，用寻常手法写田园农人耕种寻常事，用字极朴素、极浅显，感情却极深挚。

　　关于芒种，《月令七十二候集解》中记：“五月节，谓有芒之种谷可稼种矣。”而在《孝经纬》中说：“小满后十五日，斗指丙，为芒种。后十五日，斗指午，为夏至。曰芒种者，言有芒之谷可播种也。”但对于田园人家的芒种节气而言，尤其是在白居易笔下，是耕种劳苦，百姓清贫。

　　在我国古代，芒种分为三候，即：“一候螳螂生，二候鹏始鸣，三候反舌无声。”芒种芒种，忙着夏收夏种。这首诗的前四句：“田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。”是写农家芒种节气时的繁忙。芒种节气，小麦成熟，是田园人家农人最忙的时候。

　　而一切的忙碌皆与农事相关。芒种芒种，农人忙着播种。

　　男子下地干活，妇人们则担着热腾腾的饭菜，小孩儿也提着汤水去给男子送饭，常常是夏收的忙碌使青年们连饭都顾不上吃。

　　“足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。”麦田里，男子双脚受地面热气的刺激，背也受灼热的太阳晒得黝黑，很是辛苦。尽管已是进入了炎热的夏天，但农人们仍然抢抓白日里的收割，不怕炎热。

　　诗的前面十二句白居易用真挚的感情与通俗易懂的语言，写出了农人们的辛苦与劳累。

　　“嗷嗷万族中，唯农最辛苦。”白居易一生十分关心百姓疾苦，尤其是耕种的农人。他写了太多的诗篇来讽刺当时社会的.残暴、世态的炎凉。

　　接着，诗人又用深入浅出的笔墨写出了这样一幅悲凉的画面：六月天热，不知谁家贫苦妇人眼神哀伤，抱着嗷嗷待哺的孩子捡拾麦穗。妇人右手拿着别人丢在地里的麦穗，左手挎着破旧的篮子，向人诉说着自己的悲辛。流离失所的战乱年代里，家中男子镇守疆土，剩她一个手无缚鸡之力的女子操持家务，却又奈何是“家田输税尽，拾此充饥肠”。

　　诗人听完妇人的诉说，内心十分酸楚。他怜悯妇人的遭遇，同情农人们的辛苦，可是在一个特定的时代背景下，他也是心有余而力不足，无可奈何。所以，在诗的最后六句中，白居易慨叹自己从不耕种，不知粮食贵。

　　今日观麦收以后，他内心十分惭愧。于今时今日的我们而言，在享受安逸生活的同时，也应该有吃水不忘挖井人的态度，珍惜今天所得到的一切来之不易。

　　清刘熙载在《艺概》中说：“常语易，奇语难，此诗之初关也。奇语易，常语难，此诗之重关也。香山用常得奇，此境良非易到。”通过这篇诗，白居易不仅深刻揭露了那个年代封建统治者的残暴无情，同时也提醒我们要珍惜农作物，因为粒粒皆辛苦。

　　古时，有文人墨客们忧国忧民，他们写诗倾吐心中的不满，怜悯社会底层人物的不幸。比如杜甫、苏轼、陆游、辛弃疾、范仲淹等。

　　也有雅士们独善其身，喜好风雅。他们正月扫雪开径，二月寻梅清供。三月酿桃花酒，四月看杏花舞。五月赏石榴花开，六月荷亭赏鱼。七月划舟采莲，八月摘桂泡茶。九月把菊赏月，十月登高葬秋。十一月参禅读史，十二月围炉夜谈。这些，是诗情画意的岁时雅趣。

　　岁月是一块布匹，上面染得颜色缤纷，除了幽怨，也有美好。农忙时节集中在夏日，而在此期间，除了朝耕暮收的芒种，亦有盛大而热闹的端午节。与端午节相关的民俗活动倒很有趣，拈来几个浅说。

　　首先，关于端午节，名字好听且繁多，比如端阳、菖节、重午、夏节、女儿节、龙舟节等。是日，要佩五彩丝，饮雄黄酒、菖蒲酒，以及用艾叶、菖蒲洗澡祛病。旧时百姓更要举行相关活动，以最热闹的方式庆祝，故而渐成风俗。

　　赛龙舟，在我的家乡最为热闹，俗称为“划龙船”。南朝梁吴均在《续齐谐记》里记载说：“楚大夫屈原遭谗不用，是日（五月初五）投汨罗江死，楚人哀之，乃以舟楫拯救。端阳竞渡，乃遗俗也。”

　　端午节的起源众说纷纭，有说是纪念春秋时期伍子胥，或是缅怀东汉孝女曹娥，抑或是一种古代沿袭至今的民风民俗活动。但是在我们这武陵桃源深处，却是与纪念屈原，要吃粽子，挂艾草。龙舟比赛完了以后还有“抢鸭子”的传统*俗，欢声笑语高过水花。此外，在唐代，龙舟竞赛若是赢胜，还能得到官府给予的银碗，被称为“打标”。刘禹锡写的《竞渡曲》就绘声绘色地写出了赛龙舟的热闹。

　　端午节要吃粽子。关于粽子，最早称之为角黍。在乡村，一般都是自家制作粽子。也有碰上赶场（赶集）天，农夫们挑着箩筐卖粽子，旁边还会搭着几小袋桑葚或枇杷卖，光颜色的搭配就很令人垂涎，再加上热腾腾的粽子在粽叶的包裹下散发着阵阵清香。

　　插艾草，指采摘新鲜的艾叶插在门上祛病辟邪。俗语说：“清明插柳，端午插艾。”

　　艾草是一种草本植物，可入药，常在端午节配着似剑的菖蒲一起或挂或插在门边。此外，旧时百姓于五月五日端午这天，还要戴朱红色的饰物保*安。至于儿童则更要额头点王字，脖戴长命锁，保佑健康快乐成长。

　　采药，是端午养生祛病的一项重要活动。因端午农历五月有“恶日”、“恶月”之称，所以南宋陈元靓在所撰写的《岁时广记》中引《岁时杂记》中说：“端午午时，聚先所蓄时药，悉当庭焚之，辟疫气，或止烧术。”记得幼时，母亲会在屋前的院子里摆上个大木盆让日光把水晒热，待水温合适时，又在里面放菖蒲、艾叶侵泡几分钟左右给我洗澡。母亲边给我洗澡边拿艾叶拍我的脖颈，嘴里还念念有词，说是洗了艾叶澡，不怕蚊虫咬。

　　斗草，亦称为“斗百草”，约莫出现于南朝（具体时间暂不可考），是旧时闺阁女子与儿童喜爱的游戏。南朝梁宗懔在《荆楚岁时记》中这样记载：“五月五日，四民并踏百草，又有斗百草之戏。”斗草游戏是闲趣的，比的是欢乐，图的是趣味。“斗草”在文人墨客的眼中，分为“文斗”与“武斗”。宋人斗草，陆游作诗云：“且伴群儿斗草忙。”至于清代，曹雪芹在《红楼梦》里更是详细地记载了香菱与丫鬟们玩斗草游戏。

　　只是，当你我在贪图美好与闲趣时，不要忘记芒种节气是与耕种相关的。

　　也不要以欢乐之名，掩盖芒种节气农人们的辛苦。而你我，更要珍惜这世间的一切来之不易。

种瓜得瓜不卖瓜歇后语的答案

　　瓜，蔓生植物，属葫芦科，果实可食。种瓜得瓜不卖瓜歇后语，你们知道这个的答案是什么吗?下面小编带你去看看吧。

　　自食其果

　　[释义] 自己吃自己种下的恶果。形容自己做坏事;自己受害。

　　[*义] 自作自受 自投罗网 自取灭亡 咎由自取 玩火自焚 作茧自缚 作法自毙

　　[用法] 含贬义。一般作谓语、宾语、定语。

　　[结构] 主谓式。

　　[辨析] ～与“自作自受”有别：～是比喻性的;程度较重;“自作自受”是直陈性的;程度较轻。

　　宋朝时期，有位大官名叫丘浚的人去拜访一位和尚，但和尚看见丘浚的打扮不像是做官的人，于是对他不理不睬，态度非常不礼貌。这个时候，来了位高级军官的儿子，那位和尚看他穿著打扮非常气派，便立刻满脸笑容、必恭必敬地走上前招待。丘浚看到这一切很生气，等到那个军官的儿子离开后，愤怒地问和尚说:“你为甚么对我这样不客气，而对他又那么好呢?”

　　和尚口才很好，说:“你误解了!我表面上对他客气，但内心未必对他客气;而内心对他客气的，就没必要表面客气。”

　　这时丘浚手中刚好有支拐杖，一怒之下，向和尚的头上打去，说道:“按照你的逻辑，打你就是爱你，不打你就是恨你，那么我只好打你了。”

　　1, 他们因自己的行径，就自食其果;因自己的计谋，就饱受其害。

　　2, 施展暴力又无理由，只会自食其果。贺拉斯

　　3, 倘若逾越分寸，时尚就绝对没有放纵无度而不自食其果的事!一切要合乎中庸之道。

　　4, 存心不良的人必将自食其果。托·富勒

　　5, 神可以做的是让人类自食其果，从中汲取教训以致恢复*衡。

　　6, 生*第一次迟到!火车没赶上，哎，自食其果啊。

　　7, 我们得到的是一些债务，这些债务会在某一天让我们自食其果。

　　8, 要是大家不喜欢他，那他得自食其果。他老是那样瞎胡闹，还能指望人家怎样呢?

　　9, 我们称之为自食其果，因为这个经历确实非常痛苦。

　　10, 这是她犯错得到的惩罚，她要自食其果。

　　11, 他能自食其果，他的庇护对我们是诅咒，我很高兴看到他怀疑我们，这头黑驴，事实就是如此!

　　12, 让我也品尝一下失败的苦果。当我决策失误而自食其果时，望您仍能在一旁支持我。让我知道，尽管您不赞成我的做法，但您还是爱我的。

　　13, 原来曾经恩爱的双方都有婚外情，也算是自食其果。

　　14, 肆无忌惮地破坏环境只会导致自食其果。

　　15, 生与死都在舌头的权下;爱把弄这权柄的,必自食其果。

　　16, 战争没有吓倒人民,反而使战争的发动者自食其果,加速了自己的灭亡。

　　17, 大祸临头是我们自食其果。纵然长官愿意帮忙，也动不得它们。

　　18, 她的恶劣行为必将使她自食其果。

　　19, 相反地，消极的想法、态度和期望会让他们自食其果;它们是能自我实现的预言。

　　20, "_"以害人开始，以其被人民*而告终，真是自食其果，罪有应得。

　　21, 你确实应该把自己所做的事告诉你母亲。你最终只好自食其果。

　　22, 托尼曾经损害了约翰的名誉。现在该是他自食其果的时候了。

　　23, 日本国内右翼势力对美国也是不屑一顾的，当前出现一股追诉美国扔原子弹的战争赔偿的思潮，不能不说是美国放纵日本必将自食其果的前兆。

　　24, 博尔顿一直以来都我认为最糟糕的球队之一，但是我们送了两球给他们，差点还自己自食其果。

　　25, 要迎接世贸规则挑战，就应对国际贸易争端的基本程序和法律知识有所了解，否则，盲目应对便会自食其果。

春耕春种的古诗

春耕春种的古诗

　　在日常学*、工作或生活中，大家都对那些朗朗上口的`古诗很是熟悉吧，广义的古诗，泛指*战争以前中国所有的诗歌，与*代从西方传来的现代新诗相对应。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗，下面是小编收集整理的春耕春种的古诗，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　1、忆*泉杂咏-忆春耕

　　唐李德裕

　　郊外杏花坼，林间布谷鸣。

　　原田春雨后，溪水夕流*。

　　野老荷蓑至，和风吹草轻。

　　无因共沮溺，相与事岩耕。

　　2、南溪春耕

　　唐钱起

　　荷蓑趣南径，戴胜鸣条枚。

　　溪雨有馀润，土膏宁厌开。

　　沟塍落花尽，耒耜度云回。

　　谁道耦耕倦，仍兼胜赏催。

　　日长农有暇，悔不带经来。

　　3、卜居

　　唐杜甫

　　归羡辽东鹤，吟同楚执珪。

　　未成游碧海，著处觅丹梯。

　　云障宽江左，春耕破瀼西。

　　桃红客若至，定似昔人迷。

　　4、张舍人南溪别业

　　唐法振

　　新田绕屋半春耕，藜杖闲门引客行。

　　山翠自成微雨色，溪花不隐乱泉声。

　　渔家远到堪留兴，公府悬知欲厌名。

　　入夜更宜明月满，双童唤出解吹笙。

　　5、新城道中二首

　　宋苏轼

　　东风知我欲山行，吹断檐间积雨声。

　　岭上晴云披絮帽，树头初日挂铜钲。

　　野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水清。

　　西崦人家应最乐，煮芹烧笋饷春耕。

　　身世悠悠我此行，溪边委辔听溪声。

　　散材畏见搜林斧，疲马思闻卷旆钲。

　　细雨足时茶户喜，乱山深处长官清。

　　人间岐路知多少，试向桑田问耦耕。

　　6、春耕

　　宋陆游

　　去蜀归吴会，真成万里行。

　　穷通竟安在，恩怨两皆*。

　　文字妨求道，杯觞害养生。

　　余年犹有几？买犊事春耕。

　　7、渔家傲

　　宋欧阳修

　　二月春耕昌杏密。百花次第争先出。

　　惟有海棠梨第一。深浅拂。

　　天生红粉真无匹。

　　画栋归来巢未失。双双款语怜飞乙。

　　留客醉花迎晓日。金盏溢。

　　却忧风雨飘零疾。

很甜很撩的古诗 各种撩人的套路古诗

1、阳光温热，岁月静好，你还不来，我怎敢老去？

2、青青子衿，悠悠我心。

3、愿你三冬暖，愿你春不寒；愿你天黑有灯，下雨有伞。愿你一路上有良人相伴。

4、“红尘有她，我去红尘。”“红尘将乱。”“红尘乱，我挡；地狱开，我去；四海怒，我渡；苍生阻，我覆。”“何苦？”“但为她故，不惧十丈软红，颠倒磨折之苦。”——《扶摇皇后》长孙无极

5、老来多健忘，唯不忘相思。

6、负了天下也罢，不过一场繁华。这血染江山的画，怎敌你眉间一点朱砂。

7、她若眷念苍生，我便为她守住轮回；她若看重世间生灵，我便为她护下三界，她若愿九州繁盛，我便为她荡涤八荒，她若想四海安宁，我便让这天下无垢。——《上古》白玦

8、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

9、尘埃落定，洗尽铅华，是谁为她袖了双手倾了天下？又是谁拥得佳人，陪她并肩踏遍天涯？

10、无人与我立黄昏，无人问我粥可温。

11、除非黄土白骨， 我守你百岁无忧。——《十年一品温如言》温衡

12、叹人间真男女难为知己，愿天下有情人终成眷属！

13、与你一起，才是活着；于你之后，再无余生。——《尽余生》

14、一曲离歌，是梦，是虚空。这歌，凄思婉转，情韵悠长，踏歌醉梦谁人伤？

15、萧鼓入梦来，长门花事哀。镜中朱颜改，何处惹尘埃。

16、慧极必伤，情深不寿，强极则辱，谦谦君子，温润如玉。

17、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

18、南有乔木，不可休思，汉有游女，不可求思。

19、转身，一缕冷香远，逝雪深，笑意浅。来世你渡我，可愿？

20、如何让你遇见我，在我最美丽的时刻为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。——*慕蓉《一棵开花的树》

含有种字的古诗词 带种字的诗词名句

花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。——李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》

从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生——《了凡四训·立命之学》

种豆南山下，草盛豆苗稀。——陶渊明《归园田居·其三》

一种相思，两处闲愁。——李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》

种桃道士归何处，前度刘郎今又来。——刘禹锡《再游玄都观》

令公桃李满天下，何用堂前更种花。——白居易《奉和令公绿野堂种花》

王侯将相宁有种乎！——《史记·陈涉世家》

野花不种年年有，烦恼无根日日生。——《警世通言·卷二十》

却将万字*戎策，换得东家种树书。——辛弃疾《鹧鸪天·有客慨然谈功名因追念少年时事戏作》

童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。——范成大《夏日田园杂兴·其七》

天然一段风骚，全在眉梢；*生万种情思，悉堆眼角。——《红楼梦·第三回》

便纵有千种风情，更与何人说？——柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》

春种一粒粟，秋收万颗子。——李绅《古风二首 / 悯农二首》

桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。——唐寅《桃花庵歌》

天上碧桃和露种，日边红杏倚云栽。——高蟾《下第后上永崇高侍郎》

无论海角与天涯，大抵心安即是家。——白居易《种桃杏》

肥水东流无尽期。当初不合种相思。——姜夔《鹧鸪天·元夕有所梦》

十年种木，一年种谷，都付儿童。——元好问《人月圆·重冈已隔红尘断》

寻常百种花齐发，偏摘梨花与白人。——元稹《离思五首》

檐流未滴梅花冻，一种清孤不等闲。——郑燮《山中雪后》

种田不熟不如荒，养儿不肖不如无。——《醒世恒言·卷十七》

夜凉吹笛千山月，路暗迷人百种花。——欧阳修《梦中作》

手种堂前垂柳，别来几度春风。——欧阳修《朝中措·送刘仲原甫出守维扬》

天子，兵强马壮者当为之，宁有种耶！——《旧五代史·后晋·列传十三》

逢人问道归何处，笑指船儿此是家。——陆游《鹧鸪天·懒向青门学种瓜》

一别家山音信杳，百种相思，肠断何时了。——施耐庵《蝶恋花·一别家山音信杳》

深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。——阮元《吴兴杂诗》

世事让三分，天空地阔。心田培一点，子种孙收。——《格言联璧·惠吉类》

种瓜黄台下，瓜熟子离离。——李贤《黄台瓜辞》

玉楼深锁薄情种。清夜悠悠谁共。——秦观《桃源忆故人·玉楼深锁薄情种》

窗前谁种芭蕉树，阴满中庭。——李清照《添字丑奴儿·窗前谁种芭蕉树》

懒向青门学种瓜，只将渔钓送年华。——陆游《鹧鸪天·懒向青门学种瓜》

忆与君别年，种桃齐蛾眉。——李白《独不见》

种田人，改*尘市生涯，定为败路；读书人，干与衙门词讼，便入下流。——《围炉夜话·第六十则》

一种爱鱼心各异，我来施食尔垂钩。——白居易《观游鱼》

花落水流红，闲愁万种，无语怨东风。——《西厢记·第一本·楔子》

离愁万种，醉乡一夜头白。——施耐庵《念奴娇·天南地北》

双双新燕飞春岸，片片轻鸥落晚沙。——陆游《鹧鸪天·懒向青门学种瓜》

桓大司马闻而叹曰：昔年种柳，依依汉南。——庾信《枯树赋》

伤心枕上三更雨，点滴霖霪。——李清照《添字丑奴儿·窗前谁种芭蕉树》

绿野堂开占物华，路人指道令公家。——白居易《奉和令公绿野堂种花》

君知否，是山西将种，曾系诗盟。——刘过《沁园春·张路分秋阅》

明朝寒食了，又是一年春。——顾太清《临江仙·清明前一日种海棠》

古今之成大事业、大学问者，罔不经过三种之境界：昨夜西风凋碧树。——王国维《人间词话七则》

桃花仙人种桃树，又折花枝当酒钱。——唐寅《桃花庵歌》

万种思量，多方开解，只恁寂寞厌厌地。——柳永《忆帝京·薄衾小枕凉天气》

柳州柳刺史，种柳柳江边。——柳宗元《种柳戏题》

陌上柔桑破嫩芽，东邻蚕种已生些。——辛弃疾《鹧鸪天·陌上柔桑破嫩芽》

檀郎谢女眠何处？楼台月明燕夜语。——李贺《牡丹种曲》

道是天公不惜花，百种千般巧。——刘克庄《卜算子·片片蝶衣轻》

记忆古诗的6种有效的方法

记忆古诗的6种有效的方法

　　在日常学*、工作和生活中，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，古诗可分为古体诗和*体诗两类。你所见过的古诗是什么样的呢？以下是小编为大家收集的记忆古诗的6种有效的方法，希望能够帮助到大家。

　　古文和诗词是每年考试必考内容。高考或许在不少同学的周围都有那种背诵古诗流利十分的人，这些同学除了个人的兴趣之外，肯定有自己记忆古诗词的方法。甚至有些人，对诗词有过目不忘的本领，这些人有这样令人惊叹的背记力，一定是他们的记忆力很好吗，我看未必，下面我们介绍一些记忆古诗词的方法，来帮助广大考生：

　　理解记忆法

　　要记忆一首古诗词，一定要理解这首诗词的内容，了解诗词的思想。这些内容肯定都有一定的逻辑性，只要你将诗中的意思背记下来，到用的时候，在还原成诗词的语言，这样诗词就比较好记了。

　　例如：“眄睐以适意，引领遥相希”这句诗，如果你不理解它的意思，是很难记住。这句诗的意思是：在无可奈何的心情中，只有伸长着颈子远望寄意。如果弄清了这句诗的意思，就很好记住它了。

　　情景想象法

　　所谓的情景想象法，就是发挥想象力，来想象下诗词中描述的景色或人物的原貌，这样帮助记忆。

　　例如：“采菊东篱下，悠然见南山”，记者这首诗的时候，你可以想象有一位衣着褴褛，但深情悠然自得的老人，在一排竹篱旁欣赏并采摘着菊花，他的身后是轮廓非常清晰的南山。如果你的脑海嫩想象出这样的一幅图画，那么这首诗已经在你脑海里有不可磨灭的印象了。

　　韵脚记忆法

　　古诗都有严格的韵律，这是古诗对美学的一种回归。在背记古诗的.过程中，可以重读韵脚。

　　例如：“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？”这句诗的韵脚是韵母”an”，因此在记忆的时候，可以记住韵脚的字，从这个字来扩散到这句诗，从而加深记忆。

　　诵读记忆法

　　大家或许在电视中看见过古代的读书人读书时，摇头晃脑，将诵读内容音调拉的很长的样子，也许那时候，很多人还都忍俊不禁，不过这的确有助于记忆。因此大家背记诗词的时候，可以适当放慢速度，速度放慢了，可以尽情体味诗中的意向，从而加深记忆。

　　分析记忆法

　　很多时候分析可以加深记忆，*滑而独立的事物是很难在人的大脑里留下持久地印象的。如果适当的使记忆的东西和过去的记忆，价值观建立联系，那么就对记忆这件事物起到很好的促进作用。

　　例如：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”。这首诗大诗人白居易《大林寺桃花》中的一句。看完这首诗，不妨分析下。诗人为什么说四月的时候山外的花儿都开尽了，山上的桃花却刚刚盛开。如果进行调查会发现，因为山下和山上的气温不一样，因此桃花开的时节也不一样。如果稍用地理知识分析，就可以知道，这是自然带分布中的垂直自然带，这样一来，对这句诗的记忆肯定深刻了。

　　对仗记忆法

　　很多古诗，尤其是律诗是非常讲究对仗的，对仗是这些诗歌的一种规律。在记忆的过程中，你可以两句对比着记忆，这样可以克服记忆单句的困难。

　　例如：“两只黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”，这两句诗中，对仗比较工整。两只对一行，黄对白，青对翠等，这样可以对比着记忆，很容易同时将两个诗句一并记住。

　　以上就是记忆古诗的6种方法，其中很可能大家对其中的一些已经有所了解，也可能另外的几个没有试过，建议同学们对于没有用过的方法，不妨去试一试，也许你会感觉到很有用。