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清明节的古诗诗句资料

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      清明节,又称扫坟节、鬼节、冥节,与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节,都与祭祀鬼神有关。以下是小编整理的清明节的画简单又漂亮,欢迎阅读。

      清明节常识资料

      一直以来,清明节扫墓已经成为传统。但根据典故记载,清明本与祭祀无关,它是古人庆祝春天已到,万物繁茂、欣欣向荣而设置的节日。因从这一天开始,逐渐天明气清,故称清明。

      清明之所以和扫墓联系起来,是因为寒食节,寒食是古人怀念逝者的日子,必须冷餐,不能动火,汉代之前寒食节长达一个月,但易引发疾病,汉代压缩成一日,在清明前三天。到唐代,两节合并,扫墓、祭拜才成了清明节的主要内容。

      老北京扫墓,也和一些地方一样并不拘泥于清明这一天,而是早晚十日内均可,但对*民来说,清明并不是最重要的祭扫之日,相比于中元节,热闹程度要差得多。

      在老北京观念中,逝者依然活着,只是生命的形态改变了,所以在祭扫中,以照顾、安慰、感念的情绪为主,这与今天的人单纯表达哀思有很大不同,它更为丰富。一是通过祭祀,寻找先人的精神力量,二是反省和提醒自己,以无愧于先人和后代。所以,清明节是老北京的一次责任教育。

      明清两代皇家非常重视清明节,属“三大祭”之一,所有官员必须参加,要用动物祭拜,在祭拜过程中,仪式繁复冗长,其间不允许咳嗽,否则会遭到内侍的叱骂。

      皇家如此重视清明扫墓,有以身作则的含义,所谓“慎终追远,民德归厚”,在古代,感念先人恩德,是道德教育、责任教育的重要组成部分,皇帝必须做好表率作用。官员在清明节时还可请假,皇帝却很难请假,否则就会被认为是昏庸无道,会失去臣民的爱戴。这种感念先人的氛围在老北京文化中影响深远,即使是穷人家,过年哪怕吃不起饺子,也要给先人的牌位准备祭品。

      除了扫墓祭拜之外,老北京清明内容和其他地方有类似的活动,如有蹴鞠、踏青、放风筝、插柳等。

      踏青,即春游,因墓地多在郊外,趁祭扫之机,可在乡间小住十几日,休整身心,亲*自然。

      插柳,受佛教影响,古人认为柳木能驱鬼,称柳树为"鬼怖木",故纷纷插柳、戴柳以辟邪,柳树易活,所谓“无心插柳柳成荫”,即从此来。

      蹴鞠,类似于今日之足球,最初是用来训练士兵的,主要有两种玩法:一是踢高,可练脚力;一是颠球,可练灵巧,与现代足球相比,更趋于表演性,而非竞争性。

      放风筝,清明气候最适合风筝飞行,但老北京认为风筝属冥器,不吉利,故只能在清明前放,此后便不再卖风筝了,风筝艺人改行干别的。

      清明节经典古诗

      1、《清明日与友人游玉粒》 (唐)来鹄

      几宿春山逐陆郎,清明时节好烟光。

      归穿细荇船头滑,醉踏残花屐齿香。

      风急岭云飘迥野,雨余田水落方塘。

      不堪吟罢东回首,满耳蛙声正夕阳。

      《洛阳清明日雨霁》 (唐)李正封

      晓日清明天,夜来嵩少雨。

      千门尚烟火,九陌无尘土。

      酒绿河桥春,漏闲宫殿午。

      游人恋芳草,半犯严城鼓。

      2、《清江引 清明日出游》

      (明)王磐

      问西楼禁烟何处好?

      绿野晴天道。

      马穿杨柳嘶,

      人倚秋千笑,

      探莺花总教春醉倒。

      3、《长安清明言怀》 (唐)顾非熊

      明时帝里遇清明,还逐游人出禁城。

      九陌芳菲莺自啭,万家车马雨初晴。

      客中下第逢今日,愁里看花厌此生。

      春色来年谁是主,不堪憔悴更无成。

      4、《清明日园林寄友人》 (唐)贾岛

      今日清明节,园林胜事偏。

      晴风吹柳絮,新火起厨烟。

      杜草开三径,文章忆二贤。

      几时能命驾,对酒落花前。

      青团子 清明时节江南一带有吃青团子的风俗*惯。青团子是用一种名叫“浆麦草”的野生植物捣烂后挤压出汁,接着取用这种汁同晾干后的水磨纯糯米粉拌匀揉和,然后开始制作团子。团子的馅心是用细腻的糖豆沙制成,在包馅时,另放入一小块糖猪油。团坯制好后,将它们入笼蒸熟,出笼时用毛刷将熟菜油均匀地刷在团子的表面,这便大功告成了。

      艾粄(bǎn) 客家人有句老话,叫“清明前后吃艾粄,一年四季不生病”。艾粄是清明节客家人必备的传统小食。首先是将采摘回来的鲜嫩艾草洗净,放锅中煮熟后捞起,沥干水份,煮艾草的水要保留备用。然后将煮熟的艾草剁成草泥,草泥剁得越细越烂越好。艾草泥剁好后,用煮艾草的水,加上糯米粉一齐和拌成团。然后把准备好的芝麻、眉豆、花生等馅料包进面团里,再封口捏成圆形、长形等形状,放入锅中隔水蒸15-20分钟后即可出炉。

      暖菇包 暖菇包是泰宁的传统特色小吃。暖菇原料学名鼠曲草,又叫佛耳草,当地人称为暖菇草。每年清明前夕,田间地头长满鼠曲草,毛茸茸、鲜嫩嫩的,正是采摘的好时节,也是制作暖菇包的好季节。在泰宁,制作暖菇包南北片有些差异。南片制作,用的是新鲜采摘的暖菇草原料,形似圆月,类似包子;北片的用暖菇粉制作,形似弯月,更像水饺。南片的一般在清明前夕吃,图的是新鲜口味,不讲太多规矩。

      馓(sǎn)子 我国南北各地清明节有吃馓子的食俗。“馓子”为一油炸食品,香脆精美,古时叫“寒具”。寒食节禁火寒食的风俗在我国大部分地区已不流行,但与这个节日有关的馓子却深受世人的喜爱。现在流行于汉族地区的馓子有南北方的差异:北方馓子大方洒脱,以麦面为主料;南方馓子精巧细致,多以米面为主料。

      鸡蛋 民间*俗认为,清明节吃个鸡蛋,一整年都有好身体。清明节吃鸡蛋其源起是先秦时代某些地区有禁火*俗,多日的禁火寒食,煮熟的鸡蛋是度过这一时期的'最好的食品储备。清明节这天鸡蛋除了吃,还可以玩,大致分为两种,一种是“画蛋”,另一种则是“雕蛋”。画的五颜六色鸡蛋可以吃;而“雕蛋”则仅供玩赏。

      子推馍 “子推馍”,又称老馍馍,类似古代武将的头盔,重约250—500克。里面包鸡蛋或红枣,上面有顶子。顶子四周贴面花。面花是面塑的小馍,形状有燕、虫、蛇、兔或文房四宝。圆形的“子推馍”是专给男人们享用的。已婚妇女吃条形的“梭子馍”,未婚姑娘则吃“抓髻馍”。孩子们有燕、蛇、兔、虎等面花。“大老虎”专给男孩子吃,也最受他们喜欢。

      薄饼 厦门民谚有云“清明吃薄饼”,意思是清明节一家人在扫墓后要聚在一起包薄饼吃。如今,闽南多数地方还保留这样的风俗*惯。老厦门人卷薄饼时,一般喜欢在薄饼皮里放点酥了油的海苔、油煎的蛋丝,或抹一点辣酱等,卷后趁热吃更有滋味。其中所包的各种蔬菜,预示着将使农苗兴旺、六畜茁壮,有的地区还认为吃了包卷芹菜、韭菜的薄饼,会使人们更勤(芹)劳,生命更长久(韭),家业更兴旺。

      大葱和蛋饼 清明节,青岛许多人家都要吃大葱和蛋饼,寓意聪明伶俐,这个*俗一直延续至今。此外,旧时青岛地区有的人家还要捏面花,称作“蒸小燕”,吃白面小鸡和鸡蛋。寓意小燕子来了,真正的春天到来了。清明这天早晨全家人一定要吃鸡蛋和白面小鸡,心明眼亮不得病,很多学生要带鸡蛋给老师以表敬仰。

      朴籽粿(guǒ) 制作朴籽粿,首先将朴籽树叶和果实(核)捣烂,与大米舂成粉末,然后发酵再配糖,最后再用陶模型蒸或梅花模型蒸熟而成。一般朴籽粿有梅花型和桃型两种,也有叫碗酵桃的。蒸熟的朴籽为草绿色,个个咧开嘴大笑,总是给人春天很美好的感觉。粿品呈浅绿色,味甚甘甜,据说吃了还可解积热,除疾病。

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  • 清明节祭英烈的资料

  • 清明节,放假
  • 清明节祭英烈的资料

      清明节是我国人民悼念逝者、寄托哀思、缅怀先人的传统节日。以下是为大家分享的清明节祭英烈的资料,供大家参考借鉴,欢迎浏览!

      早晨,我漫步在小区里。不知为什么,今年的清明节有一种特殊的气氛,让人难以言表。我突然感到了一种莫名的幸福感。

      “清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”伴着刚刚下过的细雨,听着收音机里的新闻——为革命烈士献花蓝。不禁拨动了我的心弦。我慢慢闭上了眼睛。

      我想起了追求真理,不怕牺牲,最终却被军阀杀害的革命先行者*;坚贞不屈,“杀了我一个,还有后来人”*战士夏明瀚;在抗美援朝中牺牲的民族英雄们;在抗日战争中牺牲的革命先烈们……他们的名字突然在我的脑海中闪现了出来。随着新闻的节奏,我突然觉得有一股暖流涌上了我的心头,我不禁对他们感到敬佩,他们的身上有一种宝贵的品质值得我们学*,也正是这种品质产生的动力和他们的鲜血,才会让我产生那种莫名的幸福。

      但是,作为一名合格的中学生,我该怎样做呢?

      我想,我不必发出誓言一定做一位科学家,也不必做一个人人都知道的名人。我只要从*凡的小事做起,干好自己的本职工作,才是长大以后报效祖国的重要基础。

      我们的本职工作就是学*。在上课的时候,我的脑海中是否会浮现出*的影子,来激励着我努力学*,不被任何艰难险阻所吓倒呢?当我在上课的时候,夏明瀚的事迹又会不会出现在我的脑海里,来劝告我查漏补缺,认真复*,把当天所学到的知识都吸收呢?所以在今后的学*中就要来培养这种宝贵的品质。把他们的故事铭记于心,使自己刻苦、认真的学*,争取在长大以后报答自己的祖国。

      我睁开了眼睛,握了握拳头,这是新闻已经播完了,我关上了收音机,向着家里跑去。

      在中华民族传统节日清明节之际,为子积极引导中小学生慎远追怀、缅怀先辈,铭记革命先烈光荣事迹,倍加珍惜今天幸福生活,学*懂得国家好、民族好、大家才会好的道理,不断增进热爱祖国、热爱人民、热爱中华民族的情感,立志为实现中华民族伟大复兴“*梦”而努力学*、成长成材,荥经县教育系统以立德树人为根本任务,以清明节为契机,积极组织学生开展网上签名寄语与网下教育实践相结合的清明祭英烈活动。

      一、积极组织,统一部署

      教育局领导高度重视,认为清明节祭英烈活动对学生有重大的教育意义,并以此为契机,可充分挖掘节日蕴含的爱国主义精神,引导学生学*历史、传承文化,缅怀先辈、向往未来,铭记革命先烈光荣事迹,倍加珍惜今天的幸福生活。教育局赓即转发《荥经县精神文明办公室关于组织开展清明祭英烈活动的通知》并对活动的活动内容和组织形式提出了具体要求。

      二、形式新颖,内容丰富

      (一)大力开展清明祭英烈活动宣传。学校公布活动专题网页xx网并通过**下演讲、黑板报、校园专题橱窗、红领巾广播站等途径宣传清明节的相关知识,积极营造浓郁的活动氛围。

      (二)学校以年级为单位或由信息技术教师利用信息技术课指导学生上*未成年人网和四川文明网,向烈士们献上鲜花、鞠躬、留言, 开展绿色、环保、文明的祭奠活动,表达缅怀之情。

      (三)组织“清明节祭英烈活动”主题班团队活动。明德小学等部分学校还组织全校师生观看爱国主义影片;胡长保小学结合荥经县农民企业家鲜志彬向学校捐赠胡长保、雷锋雕像之际开展“学雷锋,祭英烈”主题教育活动。

      (四)开展以歌颂、描绘和放飞“*梦”为主题的诗文朗诵、讲英雄故事、手抄报竞赛等活动,部分学校组织开展祭英烈文艺汇演。

      三、传承文化,成效明显

      清明祭英烈活动,让青少年学生了解了清明节的历史和风俗,传承了中华民族优良的传统文化,积极引导学生树立正确的世界观、人生观,培养了广大青少年牢记历史,热爱热爱祖国,热爱家乡的感情。

      作为我们中华民族缅怀先人,寄托哀思的节日,清明节都在开展祭英烈的活动。为了缅怀革命先烈,进一步加强中华民族的爱国主义、集体主义、社会主义和革命传统的教育,清明节都会有祭英烈的*俗。培养大家的爱国主义情操,并把革命传统发扬光大。

      2014年4月4日,为突出传统节日蕴含的思想教育内涵,引导少先队员铭记革命先烈光荣事迹,学*民族精神和时代精神,树立热爱祖国、热爱人民、热爱中华民族的人生信念,一师附小开展了“清明祭英烈”系列活动。

      通过清明节系列主题教育活动,大家深刻感受到了烈士的精神力量,也受到了深刻的革命传统教育,增强了大家的爱国心、责任感。

      大家都怀着沉痛和崇敬的心情为英烈们默哀一分钟,深切缅怀和悼念为中华民族的独立和**、人民的自由和幸福、祖国的统一和富强而献身的英烈们。在祭英烈的活动中,大家在庄严的纪念碑前肃立默哀,鞠躬致意,为革命先烈扫墓,敬献花圈。还参观了烈士纪念馆,聆听烈士的英雄事迹,缅怀革命先烈的丰功伟绩,接受了生动的爱国主义教育。

      通过活动大家深深懂得了今天的幸福生活来之不易,要继承革命先烈的光辉遗志,铭记历史使命,培养爱国、爱家、爱校、爱社会主义的高尚情操,自觉树立为祖国努力学*的崇高理想,同时要以革命先烈为榜样,把革命传统发扬光大。

      学子祭先烈,青春悼忠魂。清明作为我国二十四节气之一,却与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志,而清明不仅是民俗节日,也是法定假日,包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。

      春天,万物复苏,大地一片生机勃勃的绿。清明节,又一个缅怀先烈的日子。山野上已的桃花已经盛开,它们是否染上了烈士的鲜血?还有那洁白的梨花,会不会也在为烈士们哀悼?或者那金黄的迎春,在烈士的奋斗下熠熠生辉?时光如风拂过耳际,生命的旋律在眼前闪烁。悠悠的岁月如流水远逝,你是否还记得抛头颅、撒热血的英烈们?

      先烈们,在中华民族面临生死存亡的危险时刻,是你们用自己的血肉之躯筑起了长城,与*主义侵略者进行着拼搏。你们倒下了,但成千上万“不愿做奴隶的人们”站起来了,他们高唱着“义勇军进行曲”,去继承你们未完成的事业;先烈们,是你们把对国家、对劳苦大众的爱化作战斗中同敌人拼杀的精神力量,不怕牺牲,勇往直前,建立了人民当家作主的新*;先烈们,在社会主义建设最需要的时刻,又是你们抛去了家庭和个人的一切,毫不犹豫,挺身而出,把宝贵的生命无私地献给了祖国和人民,把满腔的`热血洒遍祖国大地。

      面对先烈们,我们怎能不肃然起敬。你们的英名将万古长存,你们的事迹将千古流芳。我敬慕你们,革命的先烈!正是你们抛头颅撒热血,才有了今天和*的环境,才有了繁荣昌盛的祖国。烈士们的生命为我们换来了成长的好环境,有了学知识长本领的机会。我们要珍惜这来之不易的幸福生活,更要懂得肩负的使命和责任。

      面对冉冉升起的**,我们该有多少感想。我们永远不应忘记现在的美好生活,都是这些烈士用鲜血换来的!如果没有这些烈士,就没有我们的今天。

      同学们,作为是时代的幸运儿,我们应该懂得幸福生活的来之不易,我们更应该懂得所肩负的历史责任和历史使命。我们要爱自己,我们更要爱党、爱国、爱社会主义,珍惜现在的美好时光;我们要勤奋学*;我们更要弘扬先烈的崇高精神,将革命传统牢牢记在心头,以此激励我们、警示我们,要珍惜革命先烈用鲜血和生命换来的社会安定祥和、经济持续增长、人民安居乐业的美好生活。 “江山千秋永在,英烈风范长存。” 安息吧,神州大地的英烈们,你们的事业后继有人!崛起的*将更加强大,永远屹立于世界的东方!

      同学们,让我们继承先烈的遗志,为家乡的建设、为祖国的繁荣富强而努力学*,共创中华民族的美好明天!

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  • 有关清明节的资料

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      清明节,又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节等,节期在仲春与暮春之交。清明节源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗,兼具自然与人文两大内涵,既是自然节气点,也是传统节日。下面跟着小编来看看有关清明节的资料吧!希望对你有所帮助。

      清明节由来

      我国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史。它在古代不如前一日的寒食节重要,因为清明及寒食节的日期接*,民间渐渐将两者的*俗融合,到了隋唐年间(581至907年),清明节和寒食节便渐渐融合为同一个节日,成为扫墓祭祖的日子,即今天的清明节。因此,清明节而成为中华民族一种固定的风俗。

      寒食节——寒食即禁火,只能吃冷或预先煮好的食物。相传这个*俗起源于春秋时代,当时晋国有人欲害死大公子重耳,忠臣介之推(又名介子推)便护送重耳逃亡,甚至在饥寒交迫之际,割下自己的肉给重耳吃,希望日后他安然回国,当上国君,并勤政爱民。

      十多年后,重耳终于回国当上了国君,即春秋五霸之一的晋文公,并逐一犒赏流亡期间曾协助他的人,却忘了介之推,他经旁人提醒,才赶忙差人请介之推前来领赏。可是,介之推和母亲到深山隐居。晋文公与臣子在山中遍寻不获,有人提议放火烧山,介之推是孝子,一定会救母亲出来。可是,大火烧了三日三夜,仍不见介之推。火熄灭后,人们在一棵柳树下发现介之推背着母亲的尸体。晋文公非常伤心和懊悔,将二人安葬在柳树下。晋文公将放火烧山的一天,定为寒食节,规定人民禁止用火,寒食一天,以纪念介之推的忠诚。

      第二年,晋文公与群臣素服登山祭奠介之推,他们发现安葬介之推的老柳树死而复活,晋文公上前折了柳枝,围成圈儿戴在头上,并将杨柳挂在门外以示纪念,逐渐演变成今天的清明节*俗。

      在春光明媚、桃红柳绿的三四月间,*传统*俗中最重视的其一节日就是清明节了。清明节就是现在的民族扫墓节。按主日说,约在四月五日前后,按农历,则是在三月上半月。古人把一年分为二十四节气,以这种岁时历法来播种、收成,清明便是二十四节气之一,时在春分后十五天,按“岁时百问”的说法:“万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。”所以,“清明”本为节气名,后来加了寒食禁火及埽墓的*俗才形成清明节的。

      本来,寒食节与清明节是两个不同的节日,到了唐朝,将拜拜扫墓的日子定为寒食节。寒食节正确的日子是在冬至后一百零五天,约在清明前后,因此便将清明与寒食合并为一了!

      在墓前祭祖扫墓,这个*俗在*起源甚早。早在西周时对墓葬就十分重视。东周战国时代《孟子·齐人篇》也曾提及一个为人所耻笑的齐国人,常到东郭坟墓同乞食祭墓的`祭品,可见战国时代扫墓之风气十分盛行。到了唐玄宗时,下诏定寒食扫墓为当时“五礼”之一,因此每逢清明节来到,“田野道路,士女遍满,皂隶佣丐,皆得父母丘墓。”(柳宗元《与许京兆书》)扫墓遂成为社会重要风俗。

      而在仍有些寒冷的春天,又要禁火吃冷食,怕有些老弱妇孺耐不住寒冷,也为了防止寒食冷餐伤身,于是就定了踏青、郊游、荡秋千,踢足球、打马球、插柳,拔河,斗鸡等户外活动,让大家出来晒晒太阳,活动活动筋骨,增加抵抗力。

      因此,清明节除了祭祖扫墓之外,还有各项野外健身活动,使这个节日,除了有慎终追远的感伤,还融合了欢乐赏春的气氛;既有生离死别的悲酸泪,又到处是一派清新明丽的生动景象。真是一个极富特色,非常特别的节日。

      清明祭扫坟茔是和丧葬礼俗有关的节俗。据载,古代“墓而不坟”,就是说只打墓坑,不筑坟丘,所以祭扫就不见于载籍。后来墓而且坟,祭扫之俗便有了依托。秦汉时代,墓祭已成为不可或缺的礼俗活动。

      《汉书。严延年传》载,严氏即使离京千里也要在清明“还归东海扫墓地”。就*人祖先崇拜和亲族意识的发达、强固来看,严延年的举动是合情合理的。因此后世把上古没有纳入规范的墓祭也归入五礼之中:“士庶之家,宜许上墓,编入五礼,永为常式。”得到官方的肯定,墓祭之风必然大盛。

      清明节是一个纪念祖先的节日。主要的纪念仪式是扫墓,扫墓是慎终追远、敦亲睦族及行孝的具体表现,基于上述意义,清明节因此成为华人的重要节日。

      清明节是在仲春与暮春之交,也就是冬至后的106天。扫墓活动通常是在清明节的前10天或后10天。有些籍贯人士的扫墓活动长达一个月。

      关于清明节的故事

      古有清明前一天为“寒食节”之说,相传起于春秋时期晋文公悼念介子推“割股充饥”一事,后逐渐清明寒食合二为一。唐代扫墓日期一般在绵山景区景点之一:母子石像寒食节,宋后移到清明。传说中“寒食节”的起源地就在山西中部介休,介休一名的来历即是为纪念介子推“割股充饥”而不图为报,最终在此被大火烧山而亡,绵山所在地原叫“定阳”,被晋文公更名为“介休”,意为介子推休息之地。现绵山已由当地人民开发为著名旅游景区,其中一重要景点就是高大的介子推母子石像,介子推成为当地人民效忠两全的人物的代表。

      相传大禹治水后,人们就用“清明”之语庆贺水患已除,天下太*。此时春暖花开,万物复苏,天清地明,正是春游踏青的好时节。踏青早在唐代就已开始,历代承袭成为*惯。踏青除了欣赏大自然的湖光山色、春光美景之外,还开展各种文娱活动,增添生活情趣。

      清明节流行扫墓,其实扫墓乃清明节前一天寒食节的内容,寒食相传起于晋文公悼念介子推一事。唐玄宗开元二十年诏令天下,“寒食上墓”。因寒食与清明相接,后来就逐渐传成清明扫墓了。明清时期,清明扫墓更为盛行。古时扫墓,孩子们还常要放风筝。有的风筝上安有竹笛,经风一吹能发出响声,犹如筝的声音,据说风筝的名字也就是这么来的。

      清明节还有许多失传的风俗,如古代曾长期流传的戴柳、射柳、打秋千等,据载,辽代风俗最重清明节,上至朝廷下至庶民百姓都以打秋千为乐,仕女云集,踏青之风也极盛关于清明节。

      清明节祭文悼词

    各位长辈,各位宗亲:

      大家上午好!

      xx素装,长河静默。

      在举国上下全体炎皇子孙清明祭祀先祖的日子里,我们xx包氏宗亲代表,今天聚集在福一公墓园,集体祭祀我们共同的祖先,表达全体xx包氏裔孙对祖先的孝思之情,缅怀先祖的伟功大德。

      现在,我宣布:xx包氏裔孙清明祭祀先祖仪式开始,鸣号三声!

      “蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。

      哀哀父母,生我劬劳。

      ”全体xx包氏裔孙为报答祖先的养育之恩,遴选老中青六位宗亲代表为福一公扫墓。

      大家鼓掌欢迎!

      我国从唐朝开始,朝廷就给官员放假,以归乡扫墓,“尽思时之敬”。

      新世纪以来,国家从20xx年开始,规定清明节为法定节日。

      今年是第三个法定清明节,是我们xx包氏家族首次集体墓祭祖先。

      击鼓奏乐,礼祭先祖!

      宋朝时期,包拯曾孙忠五公惜别父母双亲,远离家乡合肥,赴泾川任教授,在江南发展繁衍,四支奕叶云仍,公德昌也。

      其次子包康时任参军副帅。

      他从硝烟弥漫的战场,来到鱼米之乡的长河之滨、斗xx下——观前居住,繁衍包拯正脉,成为xx包氏始祖,仙游后被敬葬泾县花坟头。

      康二公生养闰、开、关三子,经泰公、环公,历四代,至福一公(又名应龙公)。

      福一公恢拓基业,富冠乡邑。

      xx包氏西分和东分宗亲,均为福一公后裔。

      今天我们齐集在这里祭祀先祖,深切感怀各位列祖列宗的大恩大德。

      敬奉供品,祭祀先祖!

      古代*,尤其儒家文化是礼乐并重的。

      礼主敬,乐主和。

      扫墓祭祖是礼,主敬主哀;踏青郊游是乐,主和主乐。

      礼与乐,哀与乐,原本是相生共存的。

      哀也罢,乐也罢;敬也罢,和也罢,都发自内心,缘于情,都可以归结为一个“诚”字。

      击鼓奏乐,虔诚祭祀!

      清明到,儿尽孝。

      清明墓祭是慎终追远、敦亲睦族及行孝尽哀的实际行动。

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      清明节,又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节等,节期在仲春与暮春之交。清明节源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗,兼具自然与人文两大内涵,既是自然节气点,也是传统节日。下面是小编帮大家整理的关于清明节资料汇总,仅供参考,希望能够帮助到大家。

      关于清明节资料汇总

      清明,是一年中的第五个节气,按公历来说是在每年4月5日和6日,按农历在三月的上半月。古人算节气,都从冬至起,从冬至到清明,中间整整隔了七个节气。每个节气按15天计算,整整105天,交清明节则是106天。所以古人说:“冬至百六日为清明”,又说:“春分加十五日则清明风至。”

      “清明”二字,古书上解释说:“万物至此皆洁齐而清明矣”;其它书中也有“桐始华,虹始见,萍始生”,“清明风居东南维,主风吹万物”。清明象征着我国黄河流域,万木凋零的寒冬过去了,风和日丽的春天到来了。劳动人民依据节气来安排庄稼活计。二十四节气中就有“清明忙种麦,谷雨种大田”之说。

      清明,在遥远的周代已经流行。古人很重视这个节日,历代的诗人词家都有关于清明盛况的描写,自古以来人们在清明节留下了很多*俗。

      清明扫墓,追祀祖先,由来已久,相沿成*。扫墓,又叫墓祭、祭扫、上坟。清明扫墓是因为惊蛰、春分已过,冰消雪化,草木萌生,人们想到了自己的祖先坟莹,有没有狐兔穿穴打洞,会不会因雨季来临而塌陷,所以到坟上一方面清除杂草,整修树枝,给坟上添几锨土;另一方面准备一些祭品,烧几张纸钱,给树枝上挂些纸条,举行个简单的祭扫仪式,以表示对死者的怀念。

      古代二月,三月三有踏青之俗。“二月二日江上行,东风日肝闻吹笙”、“三月三日天气新,长安水边多丽人”,记述的就是唐人踏青盛景。古代每逢这一天,人们聚亲约友,扶老携幼,乘大好春光到郊外踏青,然后围坐野宴,抵暮而归。

      人们在扫墓和踏青返家的路上,都愿采几朵野花戴在头上,顺手折几根柳条插在房前屋后。据说这种风俗是为了纪念“教民稼穑”的农民祖师——神农氏。后来逐渐发展成为纪念和希望长寿的愿望。戴柳*俗被淘汰,插柳却盛行起来,成为我国人民春季造林的植树节。

      清明前后还流传着很多传统的丰富多彩的文体活动,如拔河、荡秋千、放风筝、打马球、斗鸡等活动。清明节的*俗丰富多彩,历代的记载十分浩繁。诗人怀清明之作更是争艳夺彩,不可胜记。从这些意义上讲,清明既是节气,也是一个传统的'节日。是寄托哀思的一个契机。各地青少们成群结队向烈士陵园献花致敬,或邀请革命先辈作报告,讲革命故事,或组织参观、旅行、访名胜、采标本,丰富了节日内容。

      节日风俗:盛行的*俗与食俗

      荡秋千:这是*古代清明节*俗。秋千,意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老,最早叫千秋,后为了避忌讳,改之为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架,再拴上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康,而且可以培养勇敢精神,至今为人们特别是儿童所喜爱。

      蹴鞠:鞠是一种皮球,球皮用皮革做成,球内用毛塞紧。蹴鞠,就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的,最初目的是用来训练武士。打马球,也是端午之戏之一。马球,是骑在马上,持棍打球,古称击鞠,三国曹植《名都篇》中有“连翩击鞠壤”之句。唐代长安,有宽大的球场,玄宗、敬宗等皇帝均喜马球。章怀太子墓中《马球图》,画出了唐代马球的兴盛:画上,二十多匹骏马飞驰,马尾扎结起来,打球者头戴幞巾,足登长靴,手持球杖逐球相击。《析津志》记辽国把打马球作为节日的传统风俗,于端午、重九击球。《金史礼志》也记金人于端午击球。宋代有“打球乐”舞队。至明代,马球仍流行。

      放风筝:每逢清明时节,人们不仅白天放,夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼,像闪烁的明星,被称为“神灯”。过去,有的人把风筝放上蓝天后,便剪断牵线,任凭清风把它们送往天涯海角,据说这样能除病消灾,给自己带来好运。

      扫墓:清明扫墓,谓之对祖先的“思时之敬”,其*俗由来已久。明《帝京景物略》载:“三月清明日,男女扫墓,担提尊榼,轿马后挂楮锭,粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者,焚楮锭次,以纸钱置坟头。望中无纸钱,则孤坟矣。哭罢,不归也,趋芳树,择园圃,列坐尽醉。”其实,扫墓在秦以前就有了,但不一定是在清明之际,清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云:“岁,寒食及霜降节,拜扫圹茔,届期素服诣墓,具酒馔及芟剪草木之器,周胝封树,剪除荆草,故称扫墓。”并相传至今。

      射柳:射柳是一种练*射箭技巧的游戏。据明朝人的记载,就是将鸽子放在葫芦里,然后将葫芦高挂于柳树上,弯弓射中葫芦,鸽子飞出,以飞鸽飞的高度来判定胜负。

      斗鸡:古代清明盛行斗鸡游戏,斗鸡由清明开始,斗到夏至为止。*最早的斗鸡记录,见于《左传》。到了唐代,斗鸡成风,不仅是民间斗鸡,连皇上也参加斗鸡。如唐玄宗最喜斗鸡。

      蚕花会:“蚕花会”是蚕乡一种特有的民俗文化,过去清明节期间,梧桐、乌镇、崇福、洲泉等地都有此项民俗活动。其中以洲泉的马鸣庙和青石的双庙诸的蚕花会最为精彩隆重。马鸣庙位于洲泉镇西,在当地有“庙中之王”之称,每年蚕花会人山人海,活动频繁,有迎蚕神、摇快船、闹台阁、拜香凳、打拳、龙灯、翘高竿、唱戏文等十多项活动。这些活动有的在岸上进行,绝大多数在船上进行,极具水乡特色。

      吃青团:清明时节,江南一带有吃青团子的风俗*惯。青团子是用一种名叫“浆麦草”的野生植物捣烂后挤压出汁,接着取用这种汁同晾干后的水磨纯糯米粉拌匀揉和,然后开始制作团子。团子的馅心是用细腻的糖豆沙制成,在包馅时,另放入一小块糖猪油。团坯制好后,将它们入笼蒸熟,出笼时用毛刷将熟菜油均匀地刷在团子的表面,这便大功告成了。青团子油绿如玉,糯韧绵软,清香扑鼻,吃起来甜而不腻,肥而不腴。青团子还是江南一带人用来祭祀祖先必备食品,正因为如此,青团子在江南一带的民间食俗中显得格外重要。

      吃馓子:我国南北各地清明节有吃馓子的食俗。“馓子”为一油炸食品,香脆精美,古时叫“寒具”。寒食节禁火寒食的风俗在我国大部分地区已不流行,但与这个节日有关的馓子却深受世人的喜爱。现在流行于汉族地区的馓子有南北方的差异:北方馓子大方洒脱,以麦面为主料;南方馓子精巧细致,多以米面为主料。在少数民族地区,馓子的品种繁多,风味各异,尤以*尔族、东乡族和纳西族以及宁夏*的馓子最为有名。

      食清明螺:清明时节,正是采食螺蛳的最佳时令,因这个时节螺蛳还未繁殖,最为丰满、肥美,故有“清明螺,抵只鹅”之说。螺蛳食法颇多,可与葱、姜、酱油、料酒、白糖同炒;也可煮熟挑出螺肉,可拌、可醉、可糟、可炝,无不适宜。若食法得当,真可称得上“一味螺蛳千般趣,美味佳酿均不及”了。

      此外,我国南北各地在清明佳节时还有食鸡蛋、蛋糕、夹心饼、清明粽、馍糍、清明粑、干粥等多种多样富有营养食品的*俗

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  • 关于清明节的内容资料大全

  • 清明节
  • 关于清明节的内容资料大全

      清明节是一个很重要的节日,因为清明节一到,气温就开始升高,正是春耕春种的大好时节。以下给大家分享关于清明节的内容资料,欢迎阅读!

      清明是二十四节气之一,客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化,所以古代劳动人民用它安排农事活动。

      《淮南子·天文训》云:春分后十五日,斗指乙,则清明风至。按《岁时百问》的说法:万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。清明一到,气温升高,雨量增多,正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后,点瓜种豆”、“植树造林,莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。

      清明节是我国传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟,祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。

      扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》:清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。写出了清明节的特殊气氛。

      清明节的*俗是丰富有趣的,除了讲究禁火、扫墓,还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火,为了防止寒食冷餐伤身,所以大家来参加一些体育活动,以锻炼身体。因此,这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪,又有踏青游玩的欢笑声,是一个富有特色的节日。

      《历书》:春分后十五日,斗指丁,为清明,时万物皆洁齐而清明,盖时当气清景明,万物皆显,因此得名。清明一到,气温升高,正是春耕的大好时节,故有清明前后,种瓜点豆之说。

      据传始于古代帝王将相墓祭之礼,后来民间亦相仿效,在这天祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。

      1、清明

      (唐)杜牧

      清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

      借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

      2、途中寒食

      (唐)宋之问

      马上逢寒食,途中属暮春。

      可怜江浦望,不见洛桥人。

      北极怀明主,南溟作逐臣。

      故园肠断处,日夜柳条新。

      3、寒食

      (唐)韩

      春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。

      日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。

      4、闾门即事

      (唐)张继

      耕夫召募爱楼船,春草青青万项田;

      试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。

      5、《阮郎归》南国春半踏青时

      (唐)欧阳修

      南国春半踏青时,风和闻马嘶。

      青梅如豆柳如眉,日长蝴蝶飞。

      花露重,草烟低,人家帘幕垂,

      秋千慵困解罗衣,画梁双燕栖。

      6、清明后登城眺望

      (唐)刘长卿

      风景清明后,云山睥睨前。

      百花如旧日,万井出新烟。

      草色无空地,江流合远天。

      长安在何处,遥指夕阳边。

      7、清明日曲江怀友

      (唐)罗隐

      君与田苏即旧游,我于交分亦绸缪。

      二年隔绝黄泉下,尽日悲凉曲水头。

      鸥鸟似能齐物理,杏花疑欲伴人愁。

      寡妻稚子应寒食,遥望江陵一泪流。

      8、清明即事

      (唐)孟浩然

      帝里重清明,人心自愁思。

      车声上路合,柳色东城翠。

      花落草齐生,莺飞蝶双戏。

      空堂坐相忆,酌茗聊代醉。

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  • 清明节的古诗句

  • 清明节
  • 清明节的古诗句

      在*日的学*、工作和生活里,大家都听说过或者使用过一些比较经典的.诗句吧,诗句具有音韵和谐,节奏鲜明,读起来朗朗上口的特点。你所见过的诗句是什么样的呢?下面是小编精心整理的清明节的古诗句,欢迎阅读与收藏。

      1、三年遇寒食,尽在洛阳城。——白居易《洛桥寒食日作十韵》

      2、窗外数修篁,寒相倚。——杜安世《鹤冲天·清明天气》

      3、念楚乡旅宿,柔情别绪,谁与温存。——黄孝迈《湘春夜月·*清明》

      4、单夹衣裳,半栊软玉肌体。——杜安世《鹤冲天·清明天气》

      5、记前度、刘郎曾赋。——《西子妆慢·湖上清明薄游》

      6、小院重帘燕飞碍。——晁冲之《感皇恩·寒食不多时》

      7、昨宵风雨,只有一分春在,今朝犹自得,阴晴快。——晁冲之《感皇恩·寒食不多时》

      8、洛阳城里花如雪,陆浑山中今始发。——宋之问《寒食还陆浑别业》

      9、六曲阑干偎碧树,杨柳风轻,展尽黄金缕。——冯延巳《鹊踏枝·清明》

      10、帝命守坟,王令修墓,男子正当如是邪。——谢枋得《沁园春·寒食郓州道中》

      11、把紫府清都作一家。——谢枋得《沁园春·寒食郓州道中》

      12、回首西陵松柏路,肠断也,结同心。——陈子龙《唐多令·寒食》

      13、白下有山皆绕郭,清明无客不思家。——高启《清明呈馆中诸公》

      14、时霎清明,载花不过西园路。——《点绛唇·时霎清明》

      15、绿柳朱轮走钿车。——欧阳修《采桑子·清明上巳西湖好》

      16、骤卷风埃,半掩长蛾翠妩。——《扫花游·西湖寒食》

      17、旗亭唤酒,付与高阳俦侣。——周邦彦《琐窗寒·寒食》

      18、时闻先朝陵寝,有不忍言者。——陈子龙《唐多令·寒食》

      19、欣然应接已无暇,都为老来无笔力。——郑刚中《寒食》

      20、溅行裙更惜,凤钩尘污。——《扫花游·西湖寒食》

      21、*原累累添新冢,半是去年来哭人。——云表《寒食诗》

      22、吴洲春草兰杜芳,感物思归怀故乡。——宋之问《寒食江州满塘驿》

      23、欲共柳花低诉,怕柳花轻薄,不解伤春。——黄孝迈《湘春夜月·*清明》

      24、无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。——王禹偁《清明》

      25、肠漫回,隔花时见,背面楚腰身。——《渡江云三犯·西湖清明》

      26、梨花榆火催寒食。——周邦彦《兰陵王·柳》

      27、酹入梅根,万点啼痕暗树。——《扫花游·西湖寒食》

      28、楼前绿暗分携路,一丝柳、一寸柔情。——《风入松·听风听雨过清明》

      29、红船满湖歌吹,花外有高楼。——仲殊《诉衷情·寒食》

      30、燕子重来,往事东流去。——《点绛唇·时霎清明》

      31、残日半开一川,花影零乱。——《瑞龙吟·德清清明竞渡》

      32、流水翻催泪,寒灰更伴人。——胡皓《和宋之问寒食题临江驿》

      33、花燃山色里,柳卧水声中。——范成大《清明日狸渡道中》

      34、一郡官闲唯副使,一年冷节是清明。——王禹偁《清明日独酌》

      35、杜草开三径,文章忆二贤。——贾岛《清明日园林寄友人》

      36、蹴球尘不起,泼火雨新晴。——白居易《洛桥寒食日作十韵》

      37、移来古寺种朱门。——顾太清《临江仙·清明前一日种海棠》

      38、叹雨濡露润,还思宰柏,风柔日媚,羞看飞花。——谢枋得《沁园春·寒食郓州道中》

      39、燕归花谢,早因循、又过清明。——纳兰性德《红窗月·燕归花谢》

      40、一樽径籍青苔卧,莫管城头奏暮笳。——赵鼎《寒食》

      41、想东园、桃李自春,小唇秀靥今在否。——周邦彦《琐窗寒·寒食》

      42、欲将诗句慰穷愁,眼中万象皆相识。——郑刚中《寒食》

      43、舞腰那及柳,歌舌不如莺。——白居易《洛桥寒食日作十韵》

      44、流水麹尘,艳阳醅酒,画舸游情如雾。——《西子妆慢·湖上清明薄游》

      45、柘弹何人发,黄鹂隔故宫。——温庭筠《清明日》

      46、帝里重清明,人心自愁思。——孟浩然《清明即事》

      47、莫辞吊枯骨,千载长如此。——邵谒《长安寒食》

      48、五更风雨断遥岑。——陈子龙《唐多令·寒食》

      49、乡国真堪恋,光阴可合轻。——白居易《洛桥寒食日作十韵》

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  • 清明节的诗句 古诗

  • 清明节
  • 清明节的诗句 古诗

      古人很重视清明节这个节日,历代的诗人词家都有关于清明盛况的描写。以下是小编分享的关于清明节的诗句,欢迎大家阅读!

      《临安春雨初霁》作者为唐朝文学家陆游。其全文诗句如下:

      世味年来薄似纱,谁令骑马客京华。

      小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。

      矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。

      素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。

      【翻译】

      这些年世态人情淡薄得似纱,可谁让我要骑马客居京城享受这份繁华?只身于小楼中,听春雨淅淅沥沥了一夜。深幽小巷中明早还会传来卖杏花的声音吧。纸张短小斜放着,闲时写写草书。在小雨初晴的窗边,望着煮茶时水面冒起的白色小泡沫,阵阵茶香飘来。身着白衣,不要感叹会被风尘之色所玷污。我回家仍会身着它赶上清明。

      《木兰花·乙卯吴兴寒食》作者为唐朝文学家张先。其全文诗句如下:

      龙头舴艋吴儿竞,笋柱秋千游女并。

      芳洲拾翠暮忘归,秀野踏青来不定。

      行云去后遥山暝,已放笙歌池院静。

      中庭月色正清明,无数杨花过无影。

      【翻译】

      吴兴健儿驾着龙舟,在水面上疾驰。用毛竹做的秋千架上载着少女,宛若天仙。绿洲**明媚,游春的人儿兴正高,夕阳西下,忘了回家。碧野青青花儿秀,踏青的人儿,来往游不定。 行云飘去远山暗,夕阳西下,游春的人儿都不见,笙管息歌舞停,小池庭院寂无声。中庭的夜晚,月色一片清明,无数杨花从空中飞掠而过,不曾留下一丝花影。

      《清明》作者为唐朝文学家魏野。其全文诗句如下:

      无花无酒过清明,兴味都来似野僧。

      昨日邻翁乞新火,晓窗分与读书灯。

      【翻译】

      没有鲜花,没有美酒,我凄凉地度过了清明;我的意趣与兴致如同山野小庙中的老僧。昨天我向邻居老翁求来了新火;今天天刚蒙蒙亮,就赶快点着了窗前读书人的油灯。

      《清明夜》作者为唐朝文学家白居易。其古诗词全文如下:

      好风胧月清明夜,碧砌红轩刺史家。

      独绕回廊行复歌,遥听弦管暗看花。

      【翻译】

      清明节夜晚时,清风**,月夜朦胧,用碧玉做成的栏杆和用红色的砖砌成的墙是刺史的府宅。独自步行在回旋的走廊中唱歌,远远的听到弦声,默默的欣赏花。

      《念奴娇·书东流村壁》作者为宋代文学家辛弃疾。其全文诗句如下:

      野棠花落,又匆匆过了,清明时节。刬地东风欺客梦,一枕云屏寒怯。曲岸持觞,垂杨系马,此地曾经别。楼空人去,旧游飞燕能说。

      闻道绮陌东头,行人长见,帘底纤纤月。旧恨春江流不断,新恨云山千叠。料得明朝,尊前重见,镜里花难折。也应惊问:*来多少华发。

      【翻译】

      野棠花儿飘落,匆匆又过了清明时节。东风欺凌着路上的行客,竟把我的短梦惊醒。一阵凉气吹来,向我的孤枕袭来,我感到丝丝寒意。在那弯曲的河岸边,我曾与佳人举杯一起饮酒。在垂柳下,我曾在此地与佳人离别。如今人去楼空,只有往日的.燕子还栖息在这里,那时的欢乐,只有它能作见证。

      听说在繁华街道的东面,行人曾在帘下见过她的美足。旧日的情事如东流的春江,一去不回,新的遗憾又像云山一样一层层添来。假如有那么一天,我们在酒宴上再相遇合,她将会像镜里的鲜花,令我无法去折。她会惊讶我又白了头发。

      《蝶恋花·六曲阑干偎碧树》出自《宋词三百首》。其全文诗句如下:

      六曲阑干偎碧树,杨柳风轻,展尽黄金缕。谁把钿筝移玉柱,穿帘海燕双飞去。

      满眼游丝兼落絮,红杏开时,一霎清明雨。浓睡觉来莺乱语,惊残好梦无寻处。

      【翻译】

      庑廊上的栏杆曲折盘转,像是有意无意倚偎在绿树上,春风轻拂,千万条碧绿柔美的柳枝在朝阳的映照下,披上了一层金色的光泽。远处,传来了美妙悠扬的筝乐声,是那么的赏心悦耳,逗引得梁上的燕子双双穿过门帘,扑向春天温馨的怀抱。

      然而,只几天时间,已是物换景迁:迎风飘扬的柳丝笼罩在漫天飞舞的落絮中;红艳艳的杏花,也经不住清明时节的纷纷细雨,眨眼间便萎谢凋零。我想在梦中排遣春愁,可浓睡中,却被黄莺的啼叫声惊醒,美丽的梦中幻境,一下子消失得无影无踪。

      《东栏梨花》作者为宋朝文学家苏轼。古诗词全文如下:

      梨花淡白柳深青,柳絮飞时花满城。

      惆怅东栏一株雪,人生看得几清明。

      【翻译】

      如雪般的梨花淡淡的白,柳条透漏出浓郁的春色,飘飘洒洒的柳絮夹带着如雪的梨花布满了全城。我怀着惆怅的心情冥想这暮春繁华过眼即空,但是这一刻仍是一年当中最美的,人生又能有几度清明啊。

      《蝶恋花·欲减罗衣寒未去》出自宋词三百首,其作者为宋朝文学家赵令畤。其古诗全文如下:

      欲减罗衣寒未去,不卷珠帘,人在深深处。红杏枝头花几许?啼痕止恨清明雨。

      尽日沉烟香一缕,宿酒醒迟,恼破春情绪。飞燕又将归信误,小屏风上西江路。

      【翻译】

      想要脱掉厚重的外套,怎奈春天总是乍暖还寒,寒气尚未完全消歇。门上的珠帘懒懒地垂着,闷在闺阁深处的人儿,实在是无心卷起帘儿,就这样独自闷坐在家中。余寒未消,那枝头的杏花,又能绽放得了多久?深闺思妇的青春就如这凋零的杏花一般,韶颜易逝,红颜不觉已老,清明的雨淅淅沥沥,淋雨的花瓣儿就像那花儿啼哭的泪痕。她惆怅难安,不由得怨恨起这不眠不休的细雨来,恨它过于无情,寒气袭人,苦雨摧花。

      昨夜借酒浇愁以忘忧,宿酒过量而醒来很迟。酒醒后的她,终日只有一缕沉香相伴。本已百无聊赖,她又被这恼人的天气撩得愈发心烦意乱。空中有燕子飞过,她不禁欢喜雀跃,以为传来了夫君归家的喜讯,谁知却是空欢喜一场,着实让人烦恼难堪,她不由将一腔恼怨都发向飞燕。这莫名的怨恨正表达了她对离人的深切相思。她想象着离人在异乡的种种来排遣寂寞,就像他仍在自己身边一样。

      《风入松·听风听雨过清明》出自宋词三百首,其作者为宋朝文学家吴文英。其古诗全文如下:

      听风听雨过清明,愁草瘗花铭。楼前绿暗分携路,一丝柳,一寸柔情。料峭春寒中酒,交加晓梦啼莺。

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  • 清明节的古诗句

  • 清明节
  • 清明节的古诗句

      导语:清明,先烈的精神再一次洗涤了我们的心灵;清明,先烈的事迹再一次坚定了我们的行程;清明,先烈的灵魂再一次保佑了我们的安宁!接下来小编整理了清明节的古诗句,文章希望大家喜欢!

      《清明》黄庭坚

      佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。

      人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不公侯。贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘。

      点评:

      由百花盛开想到荒原的逝者,想到人生的价值。虽然无论智愚高低,

      最后都是篷蒿一丘,只是人生的意义却大不相同。这正如当代人所说,无论你作官还是为民,最后都要回到同一个点:老去。只是生命的过程并不一样。作者这首清明诗,立意就深刻了很多,不仅仅是凭吊亡人,更是警醒活着的人。

      《寒食》韩翃

      春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。

      点评:

      与其他写清明的诗作不同,这首诗明显地赋予了政治色彩。唐代于清明前在宫中赐大臣们清明烛火,于是,那些蜡烛之火燃起的烟雾笼罩了宫殿,并四散开去,巧妙地讽刺了特权及权贵之多。

      《闾门即事》张继

      耕夫召募爱楼船,春草青青万顷田。试上吴门窥郡廓,清明几处有新烟。

      点评:

      此诗精妙之句是“清明几处有新烟”,无新烟,说明四处都在凭吊亡人,那燃烧纸钱的烟分明是去岁的,年年依旧,思念依旧。特别是“试上”一词,把作者不敢窥望凄凉之景的心情生动地勾画出来了。

      《清明》杜牧

      清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

      借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。

      点评:

      这是流传最广的一首清明诗。最精彩的词句是“欲断魂”,凭吊的人那种悲伤之情跃然纸上。后人还将这首诗以不同的断句方式改编成情景短剧——清明时节,雨纷纷。路上,行人欲断魂。借问:“酒家何处有?”牧童(遥指):杏花村。

      《寒食野望吟》白居易

      乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食谁家哭。风吹旷野纸钱飞,古墓垒垒春草绿。

      棠梨花映白杨树,尽是生死别离处。冥冥重泉哭不闻,萧萧暮雨人归去。

      点评:

      白居易在这首诗中擅长用描写来渲染氛围,那随风而吹的纸钱,那一座座古墓,都给人萧杀之感,也让人顿生幽古之情。棠梨白杨本是风景所在,但在白居易的.眼里,“尽是生死离别处”,道出了人生之无常。

      《寒食上冢》杨万里

      迳直夫何细!桥危可免扶?远山枫外淡,破屋麦边孤。宿草春风又,新阡去岁无。梨花自寒食,进节只愁余。

      评点:

      这是作者上坟时的感受。重点渲染上坟的路上那凄凉之景。那孤零零的破屋,那危桥,都给人无依无助的感觉。所以“只愁余”。

      清明节,又叫踏青节,按阳历来说是每年的4月4日至6日之间,正是人们春游(古代叫踏青)的好时候,所以古人有清明踏青,并开展一系列体育活动的*俗。这一*俗已有2000多年历史。在浩如烟海的古代文学宝库里,关于清明的诗作汗牛充栋。

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  • 清明节的诗句古诗

  • 清明节
  • 唐孟浩然

    帝里重清明,人心自愁思。

    车声上路合,柳色东城翠。

    花落草齐生,莺飞蝶双戏。

    空堂坐相忆,酌茗聊代醉。

    唐刘长卿

    风景清明后,云山睥睨前。

    百花如旧日,万井出新烟。

    草色无空地,江流合远天。

    长安在何处,遥指夕阳边。

    明王磐

    问西楼禁烟何处好?绿野晴天道。

    马穿杨柳嘶,人倚秋千笑,

    探莺花总教春醉倒。

    宋程颢

    芳草绿野恣行事,春入遥山碧四周;

    兴逐乱红穿柳巷,固因流水坐苔矶;

    莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红;

    况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。

    宋吴惟信

    梨花风起正清明,游子寻春半出城。

    日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。

    唐张继

    耕夫召募爱楼船,春草青青万项田;

    试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。

    唐宋之问

    马上逢寒食,途中属暮春。

    可怜江浦望,不见洛桥人。

    北极怀明主,南溟作逐臣。

    故园肠断处,日夜柳条新。

    唐杜牧

    清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

    借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

    唐白居易

    好风胧月清明夜,碧砌红轩刺史家。

    独绕回廊行复歇,遥听弦管暗看花。

    唐韩翃

    春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。

    日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。

    宋王禹

    俏无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。

    昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。

    宋杨万里

    迳直夫何细!桥危可免扶?

    远山枫外淡,破屋麦边孤。

    宿草春风又,新阡去岁无。

    梨花自寒食,进节只愁余。

    明高启

    满衣血泪与尘埃,乱后还乡亦可哀。

    风雨梨花寒食过,几家坟上子孙来?

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  • 清明节的诗句古诗

  • 清明节,节日
  •   1、《清明即事》

      唐·孟浩然

      帝里重清明,人心自愁思。

      车声上路合,柳色东城翠。

      花落草齐生,莺飞蝶双戏。

      空堂坐相忆,酌茗聊代醉。

      2、《清明后登城眺望》

      唐·刘长卿

      风景清明后,云山睥睨前。

      百花如旧日,万井出新烟。

      草色无空地,江流合远天。

      长安在何处,遥指夕阳边。

      3、《清江引·清明日出游》

      明·王磐

      问西楼禁烟何处好?绿野晴天道。

      马穿杨柳嘶,人倚秋千笑,

      探莺花总教春醉倒。

      4、《郊行即事》

      宋·程颢

      芳草绿野恣行事,春入遥山碧四周;

      兴逐乱红穿柳巷,固因流水坐苔矶;

      莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红;

      况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。

      5、《苏堤清明即事》

      宋·吴惟信

      梨花风起正清明,游子寻春半出城。

      日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。

      6、《闾门即事》

      唐·张继

      耕夫召募爱楼船,春草青青万项田;

      试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。

      7、《途中寒食》

      唐·宋之问

      马上逢寒食,途中属暮春。

      可怜江浦望,不见洛桥人。

      北极怀明主,南溟作逐臣。

      故园肠断处,日夜柳条新。

      8、《清明》

      唐·杜牧

      清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

      借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

      9、《清明夜》

      唐·白居易

      好风胧月清明夜,碧砌红轩刺史家。

      独绕回廊行复歇,遥听弦管暗看花。

      10、《寒食》

      唐·韩翃

      春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。

      日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。

      11、《清明》

      宋·王禹

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