关于描写临海的古诗的文字专题页,提供各类与描写临海的古诗相关的句子数据。我们整理了与描写临海的古诗相关的大量文字资料,包括句子、语录、说说、名言、诗词、祝福、心语等。如果描写临海的古诗页面未能满足您的需求,请善用搜索找到更适合的句子。
临海旅游景点
临海,简称“临”,浙江省台州市代管县级市,位于浙江沿海中部,长三角经济圈南翼,东连东海、西接仙居、南连黄岩、北靠天台,台州地区经济、文化、交通中心,台州副中心城市,一座融千年古城深厚底蕴、江南名城秀丽山水、现代城市繁荣昌盛为一体的古城新市。下面为大家带来了临海旅游景点,欢迎大家参考阅读!
临海古城墙(江南长城)
位于临海市区,始建于晋,扩建于隋唐,全长6000米,*年又进行了维修。城墙北枕大固山,南接巾子山,前绕灵江,东滨东湖,城北部最为险峻,逶迤曲折,气势恢宏,人称“江南八达岭”。城墙除御敌功能外,还兼防洪,四个城门及瓮城结构都别具一格。交通:客运中心外有游1线公交车可抵览胜门,由此登城,经198级台阶到达顾景楼,经白云楼到望天台,稍事休息后再经烟霞阁到“江南八达岭”,就可看到瓮城。沿城墙到望江楼这段是临海古城最美的地段。古城街道每隔一段距离都建有一座类似牌坊的挡火墙,下有圆券洞门供人车通行,是临海别具一格的街景。
*古街
*古街位于临海的江南长城景区。*古街因道教南宗始祖*真人张伯端而得名。全长1080米,宽4至5米,为南北走向,贯穿古城区,是目前国内最长、保存较为完整的一条历史古街区,沿街两侧商铺林立,药铺、染布坊、茶馆、酒楼等百年老店鳞次栉比,热闹繁荣。长期积淀的.民俗风情、文化内涵、古老名店,显示出无限的魅力。
临海东湖公园
浙江台州临海东湖,位于临海市区,以紧临台州古城墙东侧而得名,原为城北白云、山宫数溪汇合处。宋熙宁四年(1071),郡守钱暄开凿为湖。南北长*500米,东西宽约150米,湖分前湖和后湖,湖中有洲渚。洲上多亭阁。前湖月堤上“浣月洲”居全湖中心,后称“樵云阁”。其南又有湖中洲。洲上建有“湖心亭”。亭阁三层,飞檐八出,高瓴流瓦,翘角滴翠,气度宏伟,构造精巧,为全湖览胜之佳处,古今游者留下颇多诗词对联,如“四壁云山天上下,一亭风月水中央”、“四面轩窗宜小坐,一湖风月此*分”。九曲湖桥东侧有“半勾亭”,单层六角,以六石柱擎撑水中。后湖樵云洲上原有荣禄祠、文昌阁、逢源楼等。今尚寸逢源亭,长石*架,护以栏板。桥孔沟通东后湖与西后湖之水,意为左右逢源。西后湖北侧又有一洲渚,广约0.6公顷,1983年辟为“儿童公园”。
桃渚风景区
桃渚风景区是省级风景名胜区。由抗倭古城桃渚,天下奇观珊瑚岩,小雁荡武坑,海滨浴场等众多景观组成,面积约150*方公里,有200多个景点。宋代文天祥称其为“海上仙子国”,清代冯庚雪赞为“风景直冠东南”。景区集峰、洞、石、瀑、滩为一体,誉为“五绝”风光。
九台沟
九台沟风景区坐落于浙江省临海市西部括苍镇境内的括苍山脉中,起于黄石坦村口,海拔1200米的跑马坪,全长5.5公里。全沟分龙珠台、揽秀台、倚壁台、窑基台、观瀑台、折佳台、承玉台、望月台、摘星台等九台,台台相连,景色各异,跌宕起伏,引人入胜,集奇峻清幽于一地,汇峰林洞瀑于一域。主要景点有:黄石坦瀑布、巨石滩公园、五峰竞秀、九台岩(神犬哮天)、滴水岩瀑布、情人石、凤尾瀑(七布瀑)、岩门(玉免守蟾)、石人峰、天门瀑、骑云岩、企鹅石、群龙奋进图及括苍山风电场等。
临海赛智教育网
临海教育公共服务*台是由浙江省教育厅、台州市教育局提供,临海教育局负责应用的官方*台,下面是小编整理的临海赛智教育网内容,欢迎感兴趣的小伙伴来看哦!
临海赛智教育网,这是临海赛智教育网的登录入口,欢迎登陆!
拓展阅读
学英语的方法有哪些?
1、 坚持不懈,从不间断。每天至少看 10-15 分钟的英语,早晨和晚上是学英语的.最好时间。
(Never give up, keep working on. Speak English at least 10-15 minutes every day. The best time to learn English is in the morning and the evening.)
2、方法要灵活多样。一种方式学厌了,可以变换其他的方式,以便学而不厌。
(Different kinds of ways to learn English. One way is boring, you can use other ways, so that you wont feel bored.)
3、上下相连,从不孤立。记忆英语要结合上下文,不要孤立的记单词和短语,要把握句中的用法。
(Connect up to down, dont make it alone. According to the passage, remember the words and phrases, try to graspe the meanings of the words. )
4、熟记常用语,确保准确无误。把常用的交际用语背熟,俗能生巧。
(Remember useful expressions, and make sure its right. Practice makes perfect.)
5、尽量用第一人称来记*惯用语和句型,以便记忆牢固。
(Try to Remember idioms and setences with the first calling, make sure to remember dee*.)
6、多方位多角度来学英语。要经常读报、听广播、看外语电影、听外语讲座、读课本和别人交谈等方式来学英语。
(Learn English in different ways. Read newspapers, listen to the radio , watch English movies, listen to English lectures, read textbooks and talk with each other ect.)
7、敢于开口说英语,不要怕犯错误。人人都会犯错,这是在所难免的,只要敢说,就一定能学好。
(Speak English as much as possible, dont be afraid of making mistakes. Everyone can make mistakes, it is possible. Try your best to learn it well.)
8、要创设情景,加强交际训练。语言的运用离不开场景的强化训练,只有交际,才能学好。
(Set up situation, strength comunacation practice. Language cant leave away from the situation, youd better do more practising and you can learn it well.)
关于练*口语的方法,提供以下几点建议:
一、记忆单词和句式,这是口语的基石,没有这些,口语想练好是天方夜谭。
二、练语音,最好找到音频材料先模仿音标的语音,然后再找名人演讲跟读模仿,一定要一模一样才肯放过,宁求质量,不求速度,否则语音成型后非常难以更改。
三、流畅度,这个没法取巧,其实就是练脸皮,看到一个东西或事物,就想如何用英语说,自言自语都可以,不要怕错,锻炼这种脱口而出的感觉和胆量,口语如果不去使用,是永远无法提高的,当你能从容说出一句有错误的英语别人指出你还能欣然接受时,口语水*上去就是水到渠成了。
我们身边口语好的人无非两种,要么是海归,要么是外企人事。究其原因是他们生活和工作中都会用到英语。知道了问题所在,那么提高英语口语就很容易了。正所谓(熟能生巧)。
我们常说兴趣是最好的老师。学*英语也一样,首先要把学英语当成一件快乐的事。可以通过多途径多角度学*,比如听英语歌,看喜欢的英语电影,试着用英语写日记,在外教一对一的课堂上和外教交流自己感兴趣的话题等等,把英语学*作为生活的一部分。关于学英语的方法介绍就这些,不知大家学到了哪些呢。无论如何,就像前面提到的那样,坚持,再坚持!
临海查询个人社保缴费
社会保险是指一种为丧失劳动能力、暂时失去劳动岗位或因健康原因造成损失的人口提供收入或补偿的一种社会和经济制度。社会保险的主要项目包括养老保险、医疗保险、失业保险、工伤保险、生育保险。下面是小编收集整理的临海查询个人社保缴费,希望对你有帮助。
延伸阅读:临海市海洋捕捞渔民养老保障工作实施意见
为更好地解决海洋捕捞渔民的基本生活和长远生计问题,根据《关于加快推进海洋捕捞渔民养老保障工作的指导意见》(浙人社发〔2016〕65号)、《关于贯彻落实〈浙江省人力资源和社会保障厅等3部门关于加快推进海洋捕捞渔民养老保障工作的指导意见〉的通知》(台人社发〔2016〕140号)等文件的精神和要求,结合我市实际,现就加快推进我市海洋捕捞渔民养老保障工作提出如下实施意见:
一、基本原则
做好海洋捕捞渔民养老保障工作,是修复振兴暨“一打三整治”行动顺利推进的重要保证,是建立更加公*可持续的社会保障制度的内在要求,对补齐民生短板、改善渔民生活、维护渔区社会和谐稳定具有重要意义。解决渔民养老保障问题,要遵循以下几项原则:一要依法依规。按照《社会保险法》规定,在现有的基本养老保险制度框架内解决渔民养老保障问题。二要分类解决。区别对待传统、非传统海洋捕捞渔民,整合用足现有政策资源,并根据不同情况分类解决。三要统筹兼顾。根据我市养老保障体系现状,合理把握不同制度、不同参保群体的总体*衡。
二、养老保障办法
(一)传统海洋捕捞渔民。
传统海洋捕捞渔民是指上世纪八十年代末我市沿海各渔业社(队)体制改革前具有我市渔业户籍(含随户籍制度改革的深入,转为“农业户口”、“其他户口”的原渔业户籍渔民)、吃国家返销粮(含吃国家统销粮)、无承包农村土地、实际依靠海洋捕捞作为谋生手段的渔民。
本意见下发时,不属于机关事业单位正式在编的或尚未达到领取基本养老金条件的传统海洋捕捞渔民,可参照我市部分土地被征收的行政村村民参加被征地农民基本生活保障的办法办理参保手续并缴费(财政补助部分由参保人缴纳),符合享受待遇条件的可享受相应被征地农民基本生活保障待遇。
参加被征地农民基本生活保障后,可选择衔接企业职工基本养老保险,按照办理时我市被征地农民基本生活保障与职工基本养老保险衔接办法有关规定执行。
(二)非传统海洋捕捞渔民。
非传统海洋捕捞渔民,属用人单位雇用的渔民,应与用人单位签订劳动合同,按规定参加社会保险。属自谋职业等方式灵活就业的渔民,可按照我市灵活就业人员办法参加企业职工基本养老保险,也可参加我市城乡居民基本养老保险。
三、传统海洋捕捞渔民参加被征地农民基本生活保障的办理流程
1、符合本意见规定的传统海洋捕捞渔民可向原所在渔业社(队)提出申请,填写《临海市传统海洋捕捞渔民身份审定表》(附件1),提供由*户籍部门出具的原渔业户籍的有效依据、户口簿及身份证复印件,并经户籍所在村确认无承包农村土地。
2、户籍所在村审查后符合条件的,予以公示,公示期5天。公示后无异议的,上报所在镇(街道)审核。
3、镇(街道)对上报人员逐一审核,符合本意见规定的',予以第二次公示,公示期5天。公示后无异议的,上报市海洋与渔业局。
4、市海洋与渔业局对上报人员身份予以复核确认,并将审核结果及时告知市人力社保局。
5、符合本意见规定的传统海洋捕捞渔民持审核完毕的《临海市传统海洋捕捞渔民身份审定表》,带户口簿和身份证,已参加企业职工基本养老保险但尚未达到领取基本养老金条件的人员带《企业职工基本养老保险手册》到市社会保险经办机构办理市被征地农民基本生活保障参保手续并缴费。
四、工作要求
市海洋与渔业、人力社保、财政等部门要密切协作,建立联动机制,严格核准程序,细化衔接环节,加强管理与服务。市海洋和渔业局负责政策宣传解释、牵头做好传统海洋捕捞渔民身份的界定等工作;市*局、市商务局、市档案局协助做好相关身份界定工作;市人力社保局负责政策宣传解释、参保经办和待遇发放等工作;市财政局负责保障资金的监管工作,确保参保人员的待遇发放到位;各镇(街道)、村(社区)、渔业社(队)要按照属地管理原则,落实工作责任,做好政策宣传解释、身份界定、公示等工作。
五、其他
本实施意见从发文之日起施行,符合条件的我市传统海洋捕捞渔民原则上应在2017年6月30日前办理身份确认及参保缴费手续。
临海市各传统节日*俗
节日,是指生活中值得纪念的重要日子。是世界人民为适应生产和生活的需要而共同创造的一种民俗文化,是世界民俗文化的重要组成部分。以下是小编帮大家整理的临海市各传统节日*俗,希望能够帮助到大家。
我的家乡临海市,位于浙江东南沿海。临海是一座历史悠久,人文荟萃的小城市当然也有着其特有的民俗。正如老师所讲的人们是生活在民俗里的鱼,家乡的民俗也在深深地影响着我。下面我就来介绍一下家乡的一些节日民俗。
清 明
清明节时,家家要做菁团、菁饼,带去一扫墓。 人们采菁洗净放在锅里加水煮七八分熟,捞出捣成泥状,拌上糯米粉及小麦粉,做成菁团皮和菁饼皮,而后包上馅蒸熟,就是菁团、菁饼了。菁团的馅是豆腐干或豆腐、笋、猪肉、油泡等切成小方粒炒熟;菁饼的馅则是用甜豆沙。清明节前后,家家户户都要“上坟”。尤其是清明这一日“上坟”的人比较多,各家各户都要在各自的祖先墓前设馔致祭,并插香烧纸,鸣炮仗。上过坟后,要在坟头加封新土,俗称“加坟土”,并挂上纸幡,用漆重填墓碑上的文字表示该坟有下代人照管。 清明节,家家户户还要做“麦油脂”,并在家中设祭坛,插香烧纸,祭请老太公,称为“做清明”。 清明节,每家还要买海蛳吃。据说清明吃了海蛳能使人眼睛明亮,俗称海蛳为“亮眼蛳”。“上坟”时也要有海蛳,还记得临海有这样一句话:“上坟呒海蛳,生儿乌兹兹。”
端 午
端午节,临海每户人家都要裹糯米棕吃。“棕子”用竹箬将糯米裹住煮熟而成,并有甜棕和咸棕之分,甜棕里面放些蜜枣、豆沙等;咸棕则放猪肉等。
临海有送端午*俗。就是头年结婚的女婿,在转年端午节前,用棕子、馒头、猪肉等作礼品送给丈母家,叫 “送端午”,表示孝敬。 端午节正值五月,有句俗语叫:“吃过端午棕,寒衣远远送”,这表明时已进人夏季,气候日渐湿热,正是时疫多发时候。我想大概是这个原因,在端午节有许多驱邪的*俗,如:悬艾叶、葛蒲剑,饮菖蒲酒,在房屋角落撒蜊灰粉,喷雄黄酒等.说这样做可以避邪和避蛇蝎诸毒。
八月十六
每年农历八月十五日,是我国民间的传统节日中秋节。但是临海人却以八月十六为中秋,其中原因,我也不太清楚。 八月十六,人人都买月饼,亲朋间互相赠送。当然也要一家人聚在一起吃个团圆饭。
春节
春节是*人最古老、最喜庆、最温暖也最令人向往的一个传统节日。在春节,远方的游子回归故乡与父母妻儿团聚。在临海,春节一般从正月初一到初八止。张家渡民间流传的“拜岁过上八,清汤呒得喝”就是这个意思。大年初一天未亮,炮仗连天响。天亮后,各家插烛焚香烧纸钱,用茶果祭祀天地、家堂祖先。
大年初一的早餐,以前城关吃汤圆,东乡都吃糯米红枣粥,沿海渔乡则吃“长寿面”,西北乡山民有的吃豆腐粥。杜桥、上盘等地,初一的早饭男人烧,*惯吃“菜头饭”。初四,民间备牲醴、烧纸马贴新“灶司”,称“接灶神”。
初一这一天,临海过去还有许多禁忌:如不准扫地,不准将水倒在地上,不准动刀,不动针线,不劳作,不经商,不许骂人,不许讨债,不许打架,即使在*时有仇的这一天也要和睦相处。但正月活动正式结束的,还应该是过了正月十四,因为人们十四夜“闹花灯”、“接财神”,财神出街后宣告结束。
元宵
临海人元宵不吃汤圆,要吃羹,而且元宵不在十五过,而在十四过。没有人去追根究底、溯流探源,也无从深挖这个“文化底蕴”,一代代传下来,认定就是“正月十四是元宵,家家糟羹蛤蜊调”。做羹,临海人称之为“搅”羹,非常形象,一大堆原料搅成一锅羹,一般有芥菜叶、冬笋、猪肉末、油泡、豆腐干、川豆瓣、豆面、香菇、木耳、蛏子及其他小海鲜,煮熟后加入山粉,搅和搅和,调味出锅。由于原料丰富,这种羹往往一搅就是一大锅,够全家老少吃好几顿的。临海人的元宵印象,总与一碗热腾腾的糟羹联系在一起。
坊间流传的关于糟羹的传说许多人都能开口说上一两段,几百年的历史沉淀下一份温润感,将整个临海城独特的气质都融合在一碗糟羹里,延绵下几代人对生活的体验。
正月是农历的元月,古人称夜为“宵”,正月十五是一年中的第一个月圆之夜,因此称为元宵节。*古俗中,上元节(元宵节)、中元节(七月半)、下元节(水官节)合称三元。元宵节早在2000多年前的秦朝就有了。据资料与民俗传说,正月十五在西汉已经受到重视,汉文帝刘恒在位时时下令将正月十五定为元宵节,汉武帝刘彻正月上辛夜在甘泉宫祭祀“太一”的活动,(太一:主宰宇宙一切的神),被后人视作正月十五祭祀天神的先声。
台州的元宵活动与我国其他各地既有相同之处,又有着浓郁的地方特色。特别是把正月十四作为元宵、且吃糟羹,在全国独一无二。糟羹,是本地百姓长期形成的饮食*俗,通俗的说,所谓的糟就是把乱七八糟的食材搅在一起吃称糟羹,到现在临海西乡一带在婚丧等宴*办完后把剩下的食材搅成糟羹吃的*俗。临海有首《竹枝词》写道:“别府十五我十四,台州元宵真别致。家家糟羹门前喝,苦在前头福有余”、“正月十四闹元宵,秧歌舞龙狮子跳。鼓亭吹打前头走,家家喜迎财神到”,都生动地描绘了台州府正月十四日元宵与众不同的*俗。
【十四日过元宵的来历】
关于十四日过元宵的来历,临海流传着许多故事传说。考证了不同个版本,可以归纳成三种类型:“孝子改节说”、“筑城说”、“战事说”。
“孝子改节说”
元朝至正十四年(公元1354年),方国珍率浙东农民军攻入台州府,建国称王,并下诏普“天”同庆,包括传统节日。方国珍的母亲信佛,每月初一、十五两天吃素斋,每年的元宵节与中秋节刚好是方母的吃斋日。方国珍是个孝子,为了使母亲能与“天下百姓”同乐,他下诏提前一天过元宵。此后,在台州,正月十四闹元宵便成了风俗。
与此相似的另一个故事改变了主人公,把元代方国珍换成了明代嘉靖时状元秦鸣雷。秦鸣雷自幼父母早亡,由伯父伯母抚养**。伯母待他很好,还为他请来名师授课,秦鸣雷顺利地通过了府试、乡试,并于嘉靖二十三年(公园1554年)高中状元。秦鸣雷历任要职,虽居高位,但一直很孝顺伯母,每逢节日,总是精心备办佳肴美食供奉。可是伯母信佛,初一、十五都要戒荤吃素,元宵节恰逢十五,秦鸣雷不忍让伯母空度佳节,特将元宵提早一天。台州府城百姓知道此事后深受感动,争相效仿,时间一久,便成了*俗定例。
“筑城说”
据清《台州外书》记载:元宵时,“以肉、菜和粉杂荠笋作羹,以多为贵,谓之吃糟羹。相传,自唐筑城时,天寒以是犒军,遂成故事。”民间传说则比书上记载的更加详细。当年,唐开国元勋、大将军尉迟恭奉命修筑台州州城,筑好城墙这一天刚好是正月十四,台州百姓为了庆祝这一“节日”,纷纷拿来家中的米粉、芋艿、粉丝、芥菜、酒糟等食物前往军营犒劳将士,可由于天气寒冷,刚到军中时便已凉了。大家过意不去,为了能让每个士兵都吃上一口自家的菜,便把所有东西倒在了一起,烧成了“大锅羹”。这一夜,百姓们通宵点灯庆贺,从此台州形成每年正月十四亮长夜灯、吃糟羹的*俗。
还有一种传说,唐初台州刺史尉迟恭坐镇台州筑城,时*年末,天寒地冻,材料又缺乏,开工不久连砌墙用的砺灰浆都严重短缺。眼看着工程进度慢下来,一位老农献计说,用米粉加黄泥搅拌成浆,黏度效果很好,一试果然如此,筑城速度也快了起来。筑城是重体力活,一位民工因不堪饥寒,见有米粉,就偷偷地吃了米粉糊,按律当处理。尉迟恭仁慈体民,于是抽出一部分米粉和菜、笋、酒糟等拌在一起给民工当点心。这一天刚好是正月十四日,故台州人将元宵节改为十四过,并吃糟羹。
"战事说”
明朝嘉靖某年的正月十四,戚继光在台州抗倭。戚家军在海边打垮了一股倭寇,倭寇逃往内地。这时天色已晚,戚家军赶到,百姓纷纷点亮灯火,帮助戚家军搜索残敌。一时间,城里城外灯火通明。倭寇无处藏身,全部被消灭。为了纪念这一事件,百姓把元宵改到正月十四夜。
另一种说法是,戚继光在台州抗击倭寇的一次战斗,正值正月十四,城关居民为慰问戚家军,把原先十五日做的糟羹提前了一天,后人为纪念戚继光,就约定成俗。还有类似说法,戚继光在台州抗倭时,因正月十五出兵的作战机密被泄露,戚将军将计就计把元宵节提前一夜,从而一举歼灭入侵倭寇。从此,元宵改为十四过。
当代有民俗学研究者认为,这些传说都不能作为台州元宵节为正月十四由来的依据。民俗的形成,要经历漫长的过程。个人行为构不成民俗,民俗的形成、发展永远是集体参与的结果。我们无法考证每种说法的真实性,但无论十四过元宵究竟是如何形成的,这些传说故事都表达了台州人民对英雄的崇拜和纪念。
【元宵民俗活动】
行百步:
据《临海县志·风俗》记载,元宵夜妇女行百步可以去疾病,免灾咎。旧时妇女很少抛头露面,但在元宵,妇女却可以抛开这一偏见,尽情地外出游玩。一些传统观念较强的大户千金小姐,则在内院来回走百步。
打生:
旧时,临海一些结婚多年而未生育的妇女,常常相约去“打生”。有民谣道:“结婚三年不见孕,婆婆背后出恶声。为使郎君不绝后,正月十四去打生。”打生*俗,通常选择在元宵正月十四日半夜三更时分,未生育妇女成群结队至石榴树下,其中一个人用随身带的.桃树枝抽打石榴树,一边打一边自问自答:“会生吗?”“会生。”“生几个?”“越多越好。”因石榴树以多籽(子)闻名,因此未育妇女以石榴树喻人,以求子孙满堂。临海《竹枝词》云:“石榴多子有名声,三更树下去打生。不管旁人来偷听,‘会生会生’叫连声。”
满街毛兔灯:
十四日下午起,从刚刚学步的娃娃到十二三岁的儿童,手里都捏着一根线,拉着毛兔灯,牵着大人的手,满街满村地跑,蜡烛点在兔肚子上,把白兔照得通体透亮,直到玩累了才回家休息。
猜灯谜:
临海人民热衷于猜灯谜。过去,灯谜一般都附贴在用五彩纸扎的透明花灯上,既可以当装饰品,又富有文化韵味。另外,在街两旁、屋檐下,用细绳拉成的线上,也飘动着灯谜片,吸引着过往来人。
闹花灯:
元宵节又叫“上元张灯节”,以赏花灯为主。全国各地的赏灯活动大同小异,大街小巷张灯结彩,世代相沿。临海同样有这*俗。《民国临海县志》载:“自正月十三至十八日,府城及各县城的各家门前架灯棚,悬灯于上,以兆丰年。”“各保庙宇均有财神乙座,自十三起至十八止,分夜迎赛,人家及街市执爆仗,放流星花筒,或设鳌山,赛巧炫奇,喧乐彻夜。”十四夜,临海全城各种花灯、民间艺术、杂耍艺人、特色小吃全集中在城内道司里校场。观灯看戏凑热闹的,人山人海,摩肩接踵,参与的人往往达到几万人。广场中不但有大、中、小型的鳌山、宝船、金猴、狮子、龙、亭台楼阁等传统造型的花灯,更有独具临海特色的词调、细吹亭、闹星船、古城高跷、抬阁、锣鼓亭、花鼓戏、板龙等非物质文化遗产大荟萃。
元宵闹花灯活动中,临海城区人民对大田板龙应该最为熟悉。十几年前,大田板龙都会进城闹元宵,场面非常壮观。现在,大田街道还能看到元宵的板龙表演。“大田板龙”是板龙中的佼佼者,它制作精细,气势雄伟,别具一格。
板龙由龙头、龙身、龙尾三部分组成,采用木板、竹片、各类花纸作为制作材料。龙头是整条龙的关键部分,也是区别于各类龙的标志,主要体现在龙须上。龙须分白、黑、红三色,长达50到70厘米。白须龙称为“老龙”,它是群龙之首;黑须龙为新龙(小龙),红须龙为野蛟龙。板龙大多嘴衔红珠。龙的角上都挂上各种彩色的“纸蚕花”,由于大田农民养蚕较多,这样象征着养蚕吉利。龙身制作极为精细,八根竹片作为龙骨,两张白纸作为龙皮,一张红纸糊龙身两头。几十段龙身贴有陆海动物、山水花鸟、戏剧人物等民间剪纸。龙肚内点燃蜡烛,远看是鳞,*看是画。
每条板龙至少要有数十人组成舞龙队,龙头要有六个人擎,龙身一人一段举,龙尾由三个人摆。各类板龙的排列也有规定:老龙带头,新龙排第二,野蛟龙随尾。在整个游走过程中,野蛟龙可以随意窜插。板龙时而“腾云驾雾”,时而“伏地为虎”,夺球、赛跑、比美,场面热闹非凡。
黄沙狮子:
出自临海市白水洋镇和双港乡之间“黄沙洋”中的双娄乡下游孙村,是临海农村正月里深受群众欢迎的活动。黄沙狮子也叫“上桌狮子”,能够翻桌和跳桌。翻桌,就是狮子“飞”过三四张并排横放的桌子;跳桌,就是狮子在四五张八仙桌堆叠的高度上翻滚表演。跳桌最高时,有九张桌子堆叠起来,第九张桌子四只桌脚朝上,两个舞狮人就在这四只桌脚上表演各种绝巧精彩的动作。
此外,流传于临海大石民间、已有一百多年历史的“大石车灯”,和临海小芝镇历经二百多年历史、结构精巧、惟妙惟肖的“小芝鼓亭”等,都是临海民间闹元宵的重要活动,也是临海民间宝贵的非物质文化遗产。
吃糟羹:
旧时,农村制作糟羹的主要和料是三十夜特别留下的肉冻、豆腐干、豆面、芋头、年糕粒(或馍糍粒)等,加水烧开,再用米粉调水,倒入锅中搅匀,烧成糊状即成。古时,台州府城居民曾用酒糟调和,故称“糟羹”,相沿至今。随着台州居民生活条件的日益改善,元宵糟羹的配菜也越来越丰富。尤其是添加了贝壳类海鲜,味道鲜美。清代临海诗人陈延烈《十四夜调糟羹》写道:“豆芽小菜满庭除,万户刀声入耳徐。五味调烹金鼎沸,只须虾蛤不须鱼。”现在常以芋头、芥菜、豆面、冬笋、香菇、木耳等时令蔬菜,以及**、豆腐干、油泡、川豆板、猪耳朵、猪尾巴等,切成丁状或末状,再添加海鲜肉丁,的确鲜美异常,百吃不厌。
吃甜羹:
立夏来临古诗
无论在学*、工作或是生活中,大家都接触过很多优秀的古诗吧,古诗是中文独有的一种文体,有特殊的.格式及韵律。还苦于找不到好的古诗?下面是小编整理的立夏来临古诗,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
《夏意》宋·苏舜钦
别院深深夏*清,石榴开遍透帘明。
树阴满地日当午,梦觉流莺时一声。
《山中立夏用坐客韵》宋·文天祥
归来泉石国,日月共溪翁。
夏气重渊底,春光万象中。
穷吟到云黑,淡饮胜裙红。
一阵弦声好,人间解愠风。
《立夏》宋·赵友直
四时天气促相催,一夜薰风带暑来。
陇亩日长蒸翠麦,园林雨过熟黄梅。
莺啼春去愁千缕,蝶恋花残恨几回。
睡起南窗情思倦,闲看槐荫满亭台。
《积雨辋川庄作》
唐·王维
积雨空林烟火迟,蒸藜炊黍饷东菑。
漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。
山中*静观朝槿,松下清斋折露葵。
野老与人争*罢,海鸥何事更相疑。
《夏意》
宋·苏舜钦
别院深深夏篥清,石榴开遍透帘明。
树阴满地日当午,梦觉流莺时一声。
《山亭夏日》
唐·高骈
绿树阴浓夏日长,楼台倒影入池塘。
水精帘动微风起,满架蔷薇一院香。
《闲居初夏午睡起二首》
宋·杨万里
梅子留酸软齿牙,芭蕉分绿与窗纱。
日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。
松阴一架半弓苔,偶欲看书又懒开。
戏掬清泉洒蕉叶,儿童误认雨声来。
《幽居初夏》
宋·陆游
湖山胜处放翁家,槐柳阴中野径斜。
水满有时观下鹭,草深无处不鸣蛙。
箨龙已过头番笋,木笔犹开第一花。
叹息老来交旧尽,睡来谁共午瓯茶。
《夏夜追凉》
宋·杨万里
夜热依然午热同,开门小立月明中。
竹深树密虫鸣处,时有微凉不是风。
宋·赵友直《立夏》
四时天气促相催,一夜薰风带暑来。
陇亩日长蒸翠麦,园林雨过熟黄梅。
莺啼春去愁千缕,蝶恋花残恨几回。
睡起南窗情思倦,闲看槐荫满亭台。
宋·苏舜钦《夏意》
描写海湾的古诗
在现实生活或工作学*中,说到古诗,大家肯定都不陌生吧,古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗(咏史诗)、咏物诗等。你还在找寻优秀经典的.古诗吗?以下是小编收集整理的描写海湾的古诗,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
(第一首)
珠江浩荡下南沙,虎门风清月丽华。
灯明霓亮航轮大,水口汪洋闪浪花。
海上丝绸千古路,狂风骇浪闯天涯。
广府十三行贸易,通商非亚美英加。
(第二首)
独立海湾愁绪生,乌云天际似山横。
欲来风雨千村暗,渐去夕阳一线明。
风吹船*归心重,浪涌笛鸣别意轻。
水阔沙洲知冷暖,潮来耳际觉涛声。
(第三首)
回南潮湿重,晓野漫烟浮。
车恍霓虹逛,船疑雾海游。
一城楼宇隐,千里景光收。
何唤东风起,苍茫任赏鸥。
(第四首)
长桥双岸架,通崭一衢连。
渔棹翻波浪,飞车逐梦圆。
朝评罗岭竹,暮醉巽寮舷。
数百迢遙路,来回只半天!
(第五首)
暮霁微风抚,涛声走岸滩。
霓桥横浪迥,素影动花残。
步迈三湾惬,心融半径欢。
明禅抛俗事,悟了在云端。
(第六首)
夜潮随入梦,儿又痛南游。
天上一声雁,人间尽属秋。
抱萱风里影,隔壤月边丘。
枕湿千行泪,如何向北流。
(第七首)
严冬退却草初萌,喜沐东风万岭青。
布谷声中蜂蝶舞,桃花水里雁鸭鸣。
千家碌碌忙三季,万物生生赶一程。
春去秋来堪几度,莫嘘骚客咒残英。
(第八首)
白云吹碧九春寰,翠野铺绒牛卧闲。
久浸红尘花发厌,偶漂素魄浪推蛮。
唳鸥无意玄机授,幽梦噙香沧海攀。
此去龙宫鲸座借,乘风共汝隐三山。
(第九首)
巽寮海湾凤池岛,烟云蓬莱踏浪高。
万顷碧波天际吻,蔚蓝苍穹白云飘。
涛弹琴声风奏曲,欢腾雀跃玩捕鱼。
银色沙滩蜿蜒转,凭栏远眺心旷怡。
(第十首)
吾心惬意徐匀步,海浪银花帮数数。
远棹连霞影共欢,高筝扯线风来悟。
余生有福踏涛声,此刻无愁融夕暮。
诗海拾贝活动的诗歌
活动目的:
1.了解古今中外诗人创作的优秀诗歌。
2.让学生从诗歌里得到美的熏陶。
活动重难点:诗海拾贝活动一搜集诗歌
通过阅读报刊、书籍以及采访等途径,搜集诗歌。
活动过程
一、再次共同阅读“诗海拾贝”中的6首诗歌。
1.分小组感情诵读这6首诗。
2.这几首诗都是围绕着一个什么主题?
吟咏大自然美好风光。
二、和学生一起回顾一下中国诗歌从古至今的变化。即由古代诗歌到*代诗歌的演变。
(1)什么是古代诗歌:按音律分,可分为古体诗和*体诗两类。
①古体诗的发展轨迹:《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人五言诗→唐代的古风、新乐府。学生稍作了解。
②*体诗:与古体诗相对的`*体诗又称今体诗,是唐代形成的一种格律体诗。学生稍作了解。
(2)什么是现代诗:
①按照作品内容的表达方式划分:叙事诗和抒情诗。
②按照作品语言的音韵格律和结构形式分:格律诗、自由诗和散文诗。
三、在此基础上确定搜集诗歌的方法和形式
1.小组讨论。
2.得出结果:采用阅读报刊书籍、采访、上网查找等形式。
3.组内分工,形成书面。
四、利用校园资源开展活动。
1.分组利用图书馆、网络教室等信息渠道搜集诗歌。
2.搜集到后,用本子记录下来。
五、利用课余时间采用多种形式继续搜集并记录。
教学后记:
内容概括:这篇介绍了关于诗歌教学,诗海拾贝活动一搜集诗歌,希望对你有帮助!
徐志摩《海韵》全诗赏析
《海韵》①
一
“女郎,单身的女郎,
你为什么留恋
这黄昏的海边?——
女郎,回家吧,女郎!”
“啊不;回家我不回,
我爱这晚风吹:”——
在沙滩上,在暮霭里,
有一个散发的女郎——
徘徊,徘徊。
二
“女郎,散发的女郎,
你为什么彷徨
在这冷清的海上?
女郎,回家吧,女郎!”
“啊不;你听我唱歌,
大海,我唱,你来和:”——
在星光下,在凉风里,
轻荡着少女的清音——
高吟,低哦。
三
1、东垠黑风驾海水,海底卷上天中央。——杜牧《大雨行(开成三年宣州开元寺作)》
2、海天东望夕茫茫,山势川形阔复长。——白居易《江楼夕望招客》
3、东海杀孝妇,天旱窬年月。——白居易《效陶潜体诗十六首》
4、山水绕城春作涨,江涛入海夜通潮。——陈子澜《恩波桥诗》
5、城阙天中*,蓬瀛海上遥。——李隆基《送玄同真人李抱朴谒灊山仙祠》
6、树色随山迥,河声入海遥。——许浑《秋日赴阙题潼关驿楼/行次潼关逢魏扶东归》
7、谓是西流入蒲海,还闻北海绕龙城。——王维《横吹曲辞·陇头水》
8、洋洋西海水,威命穷天涯。——柳宗元《乐府杂曲·鼓吹铙歌·吐谷浑》
9、欲把一麾江海去,乐游原上望昭陵。——杜牧《将赴吴兴登乐游原》
10、斩蛟将军飞上天,十年海水生红烟。——苏轼《送冯判官之昌国》
11、我量宽如东大海,志高如西华山。——郑光祖《杂剧·醉思乡王粲登楼》
12、岛夷作佩求元金,红炉夜铸东海深。——张问陶《琉球刀歌为周补之》
13、方舟被大海,万骑纷纵横。——李攀龙《代建安从军公燕诗并引·其一·代文帝》
14、急景催跳丸,我来亦旬浃,行袖东海石,还指西门堞。——梁启超《赋示校员及诸生》
15、春江潮水连海*,海上明月共潮生。——张九龄《春江花月夜》
16、欲把一麾江海去,乐游原上望昭陵。——杜牧《将赴吴兴登乐游原一绝》
17、东海泛碧水,西关乘紫云。——李白《古风其三十六·抱玉入楚国》
18、千岛万岛南海南,谓远无虞险可守。——方回《为张都目益题爪哇王后将相图》
19、独立西湖望东海,海神驾雪初来时。——杨万里《次东坡先生用六一先生雪诗律令龟字二十韵旧》
20、孰云北海鱼,乃与东溟异。——梅尧臣《北州人有致达头鱼于永叔者素未闻其名盖海鱼》
21、手中电击倚天剑,直斩长鲸海水开。——李白《司马将军歌》
22、见君万里心,海水照秋月。——李白《登巴陵开元寺西阁赠衡岳僧方外》
23、北风鸿雁飞何处,南海渔樵思故乡。——黄佐《春兴八首·其八》
24、岩俱周处南山额,毳尽苏卿北海羝。——徐渭《次夕降抟雪径满鹅鸭卵余睡而复起烧竹照之八》
25、凿南山以为阙,表东海以为门,门万室而不绝,图无穷而永存。——阮籍《大人先生传》
26、千岩万壑不辞劳,远看方知出处高。溪涧岂能留得住,终归大海作波涛。——李忱《瀑布联句》
27、九转丹砂一仁念,函四大海为寿乡。——曾丰《长至寿广西提刑吴大卿》
28、井水中藏东海鱼,侧盆翻雨洗凡夫。——苏辙《寄龙井辩才法师三绝·井水中藏东海鱼》
29、海上涛头一线来,楼前指顾雪成堆。——苏轼《望海楼晚景五绝》
30、骄阳何太赫,海水烁龙龟。——李白《感时留别从兄徐王延年从弟延陵》
31、接棹隋河溢,连蹄蜀栈刓。漉空沧海水,搜尽卓王孙。——杜牧《昔事文皇帝三十二韵》
32、暮宿银汉朝蓬宫,我欲从之东海东。——杨万里《林景思寄赠五言,以长句谢之》
33、漂流随大海,锤锻任洪炉。——白居易《东南行一百韵寄通州元九侍御澧州李十一》
34、南海族惟吝展墓,西州甥不避由门。——王士衡《苟夫人墓》
35、谁云西海鱼,夜飞东海头。——梅尧臣《送达观禅师归隐静寺古律二首·初逢洛阳陌》
36、应将魂魄化精卫,衔取南山填北海。——刘基《题谢皋羽传后》
37、春江潮水连海*,海上明月共潮生。——张若虚《春江花月夜》
38、东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。——曹操《观沧海》
39、蓬莱顶上斡海水,水尽到底看海空。——杜牧《池州送孟迟先辈》
40、大海龙宫无限地,诸天雁塔几多层。——李商隐《题白石莲花寄楚公》
41、东临碣石,以观沧海,水何澹澹,山岛竦峙,树木丛生,百草丰茂,秋风萧瑟,洪波涌起,日月之行,若出其中星汉灿烂,若出其里,幸甚至哉,歌以咏志。——曹操《观沧海》
42、借问江潮与海水,何似君情与妾心?——白居易《浪淘沙·借问江潮与海水》
43、海岳宴咸通。七载秉钧调四序,一方狱市获来苏。——李忱《句》
44、大江分九流,淼漫成水乡。——孟浩然《自浔阳泛舟经明海》
45、大海吞东南,横岭隔地维。——韦应物《送冯著受李广州署为录事》
46、怪来烟雨落晴天,元是海风吹瀑布。——皮日休《寄题天台国清寺齐梁体》
47、耽乐岂予尚,懿兹时景良。庶遂亭育恩句,同致寰海康。——李适《中和节赐群臣宴赋七韵》
48、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。登山则情满于山,观海则意溢于海。海日生残夜,江春入旧年。——王湾《次北固山下》
49、长江大海龙神圣众,可怜孤子咱!——杨景贤《杂剧·西游记·第一本》
50、山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。——曹操《短歌行》
51、思量北海徐刘辈,枉向人间号酒龙。——陆龟蒙《自遣诗三十首》
临江仙淡水三年欢意古诗
无论是在学校还是在社会中,大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧,古诗言简意丰,具有凝炼和跳跃的特点。那什么样的古诗才是经典的呢?下面是小编整理的临江仙淡水三年欢意古诗,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
临江仙·淡水三年欢意
宋代:晏几道
淡水三年欢意,危弦几夜离情。晓霜红叶舞归程。客情今古道,秋梦短长亭。
渌酒尊前清泪,阳关叠里离声。少陵诗思旧才名。云鸿相约处,烟雾九重城。
译文
如君子相交淡如水般已经知心三年,欢乐自在,短短的几夜之间就像这急凑的琴声一般便要分离。明天天色微亮之际,霜打得红叶漫天飞舞之时,你们便要踏上归程。如此分别之情,古今同慨,千年叹颂;在这秋意微凉之际,我将日夜思念,时时梦见曾经分别时刻的场面。
端起面前清澈的水酒,默默的留下不舍的泪水,琴弦也凑热闹一般的奏起阳关三叠,仿佛一同相送友人。杜甫曾借诗词寄托思念的友人颇有才名,我亦愿仿效之。小云,小鸿,沈十二,廉叔,我们相约再次相见的地方,在烟雾缭绕的'京城。
鉴赏
晏几道是一位多情词人,每到一处,必然与歌妓缱绻缠绵,分手时就有相思痛苦。经历得多,品尝得深,抒发得真切强烈。这首词从某一段感情说起。曾有过三年的欢聚相恋时光,抵不住离别时几夜琴弦上传出的凄苦声调。
上片言在颍昌三年,与诸友好淡水之交,深秋时节将别,连日来沉浸在离情别绪之中。
“淡水三年欢意,危弦几夜离情”。这两句用了比兴手法,形容作者与诸女之交是淡水长情君子之交。“危弦”形容操琴激烈,几乎弦断音绝。未正面写因离别而生的惆伥,却与作者“琵琶弦上说相思”(《临江仙》)“断肠移破秦筝柱”(《蝶恋花》)同一意境。
“晓霜红叶舞归程。客情今古道,秋梦短长亭”。“晓霜”句点出离别时的节令和景物,每到秋季晓霜满地的时候,归程上总是飞舞着坠落的红叶,古今行人都是在驿道上颠沛奔波,在驿亭中魂牵梦萦。
下片叙饯别酒*上的情景与自己的离恨。
“渌酒尊前清泪,阳关叠里离声”。描绘歌女劝酒时的依恋情态。离别酒宴上的送行《阳关曲》和情人的清泪,每次相同,一次次折磨离人。“阳关”(抒发离情别意的古琴曲名)二字点出送别本意。
“少陵诗思旧才名。云鸿相约处,烟雾九重城”。“少陵”(杜甫的称号),在这里作为诗人的代称。是对当年自己的赞许,当下被生活折磨得已经没有了这精气神。云、鸿是歌伎名,晏几道好以属意者名字入词,以记其坠欢零绪之迹。尽管是分别在即,小云、小鸿还与他相约。然而她们身世漂零,俱流转入间,这相约是渺茫的,如同烟雾般可望而不可即。
全词通篇只写了过去三年的淡水之交,眼前别宴上、骊歌中的清泪和黯淡的前程,未着一字写“不舍”,字里行间却让人深切感受到对友人的深情厚意。
描写临海的古诗 描述临海的古诗 台州临海的古诗 古人写临海的古诗 关于临海的古诗词 关于临海的古诗有那些 关于临海风景的古诗 赞美临海长城的古诗 描写台州临海的古诗 有关临海或江南长城的古诗句 台州临海市御史的清廉古诗 临的古诗 凭海临风杨澜经典语录 临暮的古诗 临摹的古诗 临窗而坐的古诗 临汾的古诗 临安的古诗 有关临邛的古诗 带有临字的古诗 去临安的古诗 写临沂的古诗 关于临港的古诗 临冬知节的古诗 讲临夏的古诗 临江而歌的古诗 临结尾的古诗 写临安的古诗 有临夜二字的古诗 声临其境的古诗
大海的古诗句 临海旅游景点 临海赛智教育网 临江仙古诗 《题临安邸》古诗 有关临别赠言的古诗句 海日生残夜古诗 描写海洋的古诗 描写海湾的古诗 临海市各传统节日*俗 临海查询个人社保缴费 海棠苏轼的古诗 诗名含有临字的古诗词 名字含临字的诗词 含有临字的古诗词 带临字的诗词名句 有关大海的古诗句 题临安邸古诗翻译(题临安邸的古诗句的意思) 临江仙古诗原文及翻译(临江仙古诗原文带拼音) 题临安邸古诗翻译(题临安邸翻译诗意) 关于海洋的诗句古诗(关于大海的诗句古诗) 海棠古诗词 立夏来临古诗 诗海拾贝的古诗88句 有关临别赠言的古诗句 写大海的古诗句 临江仙送王缄古诗词 关于大海的诗句古诗 《临江仙》古诗
从古诗中提取出来的名字男 爱国的古诗完整48个字 夸贫穷女人成功的古诗 诵读古诗的配音 用陕西话押韵的古诗 春节给老师的古诗 跟中学时代有关的古诗 爱上古诗的菩提 晚上小孩玩蟋蟀的古诗 中考大几率考的古诗 简单的著名的古诗 有葫芦的古诗 与情人有关的古诗词 白居易赞美白杨树的古诗 带古诗的王者名字大全 初中古诗文最长的 赞美皇马的古诗 琵琶翻唱的古诗 描写一年夏季的古诗各十首 小孩能扎的古诗头发 春秋读书的古诗 所有古诗中的十二星座 描写冬景的古诗五首 形容手心手背都是肉的古诗 为乡偶书的古诗 形容看笔画画很好的古诗词 温差的古诗 赞美水苹果的古诗 关于春节的内涵古诗 船停泊一晚上的古诗 古诗三方鼎立的诗