描写写宫廷雪景的古诗

初唐的宫廷诗

初唐的宫廷诗

　　导语：初唐时期的诗歌继承宫体诗的风格，出现了宫廷诗。下面是语文迷小编收集整理的关于宫廷诗歌的介绍，欢迎大家阅读参考!

　　初唐时期的诗人群体按时间又分为两个时代。第一代是以唐太宗的旧臣为主的诗人群体活动的宫廷诗时代。这一时期，当政的文臣多半都是深受齐梁影响的前朝遗老，唐太宗本人对齐梁文风也很爱好。带头写浮艳的宫体诗，富丽呆板的宫廷诗。在这一形势下，齐梁诗风蔓延下来，诗人代表有虞世南、上官仪，以及继上官仪之后出现在武后时代的宫廷诗人，号称“文章四友”的李峤，苏味道，崔融，杜审言，他们皆为宫廷诗人。经过发展，最终形成了以“绮错婉媚”为特色的“上官体”，为此后的宫廷诗风开了先河。这一阶段还有一位在野诗人王绩，作品与宫廷诗人不同，有一定生活内容，是唐代山水田园诗派的先驱人物。这一阶段的诗人群里且因跨越两朝而使得内部结合较为松散，具有明显的过渡性质。

　　虞世南(公元558—638年),字伯施,浙江馀姚人,是由隋入唐的初唐四大书家之一。幼年学书于王羲之七世孙,著名书法家僧智永,受其亲传,妙得“二王”及智永笔法在隋,官秘书郎,十年不徙。入唐,为秦府记室参军,迁太子中舍人。为唐太宗李世民所器重。唐太宗曾经屡次称赏虞世南的“五绝”(德行、忠直、博学、文词、书翰)。

　　上官仪，子游韶，陕州人。作品十之八九是奉和应诏之作。他把诗的对偶，归纳为六种对仗方法，除为宫廷诗服务外，对格律诗的发展起了一些促进作用。 李峤(约645-约714)，赵州赞皇(河北)人。与同乡苏味道齐名，合称苏李，与苏味道、崔融、杜审言并称文章四友。宫廷诗人，诗多咏物。代表作：风。

　　王绩(590-644)，字无功，号东皋子，绛州龙门(今山西河津)人。隋未举孝悌廉洁科，授秘书省正字，出为*丞。简傲嗜酒，屡被勘劾。时天下已乱。遂托病还乡。其后浪迹中原、吴、越间。唐初，曾待诏门下省、任大乐丞。后弃官归田，躬耕东阜。

　　宫廷诗是宫体诗是俗称

　　宫体诗--指以南朝梁简文帝为太子时的东宫，以及陈后主、隋炀帝、唐太宗等几个宫廷为中心的诗歌。“宫体”既指一种描写宫廷生活的诗体，又指在宫廷所形成的一种诗风，始于简文帝萧纲。萧纲为太子时，常与文人墨客在东宫相互唱和。其内容多是宫廷生活及男女私情，形式上则追求词藻靡丽，时称“宫体”。后来因称艳情诗为宫体诗。

　　另外解释：是指一种以写公*生活闺阁情怀为主要内容的重声律,词采丽靡轻艳的文风.它发端于齐梁之际,到萧纲及其周围文人时达到全盛.

　　南朝梁后期和陈代所流行的一种诗歌流派。“宫体”之名，始见于《梁书·简文帝纪》对萧纲的评语：“然伤于轻艳，当时号曰宫体”。但这种风格的诗歌，自梁武帝及吴均、何逊、刘孝绰已开其端。宫体诗的主要作者就是萧纲、萧绎以及聚集于他们周围的一些文人如徐干、庾肩吾、徐陵等，陈后主陈叔宝及其侍从文人也可归入此类。历来对宫体诗的批评，多以为其中有不少以写妇女生活及体态为内容，其实宫体诗内容并非限于妇女生活，也有一些抒情咏物之作，即使写妇女生活的作品，格调低下的也只占少数。总的来说，宫体诗的情调流于轻艳，诗风比较柔靡缓弱。至于被称为宫体诗人的萧纲、萧绎等人，也写过不少清丽可读之作，至于庾肩吾、徐陵等，更有一些比较优秀的诗篇。

　　从诗歌发展史上看，宫体诗起的作用有两个方面。一方面，隋及唐初诗风流于靡弱，多少是受它的影响;另一方面，它在形式上比永明体更趋格律化。《梁书·徐摛传》称徐摛“属文好为新变，不拘旧体”。这种“新变”正是宫体诗的形式特点。据有的学者统计，宫体诗中符合律诗格律的约占百分之四十左右;基本符合的数量尤多。这说明“宫体诗”对后来律诗的形成，有着重要的推动作用。至于它用典多、辞藻秾丽的特点，对后世也有一定的积极作用，如唐代的李贺和李商隐的诗，显然曾吸取过“宫体诗”的某些手法。

　　代表作家：萧纲、萧绎、徐干、庾肩吾、徐陵。

　　初唐宫廷诗特点

　　1、唐初统治者对文艺采取了比较宽容的态度。为文学昌盛提供了良好的环境。

　　2、唐初的几代君主，不仅太宗如其自称喜“以万机之暇，游息艺文”（《帝京篇·序》），高宗、武后、中宗等，也都如此。为了炫耀大唐帝国的治世气象，他们又广引天下文士，编纂类书，赋诗唱酬。由此在唐初先后出现了几个宫廷文人集团。其中最具代表性的诗人，有太宗朝的虞世南、许敬宗，高宗朝的上官仪，武后时的“文章四友”（李峤、杜审言、苏味道、崔融），中宗时的宋之问、沈佺期等。

　　3、这些宫廷文人，或位居显贵，或为帝王所奖掖，每有所倡，天下靡然成风。他们的`大量创作，内容也不外歌功颂德、宫苑游宴，既无须亦难以深入抒**思。与南朝及隋代宫廷诗相比，可以说稍归于“雅正”，但也因为这种“雅正”而更显得苍白无力。其意义主要在于维持了一种艺术风气。但在他们的其他一些作品中，却有时透露了诗歌沿革的消息；其中有的诗人，还对诗歌体制的建设作出了积极的贡献。

　　4、初唐的宫廷诗人在艺术上所追求的是繁缛绮错的装饰风格。这种装饰性的重点，起初是对偶的修辞技巧，尔后又增之以调声的技术，并且最终把对偶技巧和声韵技术结合起来，从而在形式上推进了律诗的完善和定型。

　　唐初的上宫仪提出“六对”、“八对”之说，在刘勰提出的“事对”、“言对”、“正对”、“反对”之外，又增之以“双声对”、“叠韵对”、“扇对”等，把原来仅限于词义的对偶又扩大到字音和句法的对偶。稍后的元兢，不仅提出了字形和词义的对偶，而且提出了调声三术，表现出将声律与对偶紧密结合的新努力。从武后至中宗神龙、景龙年间，在当时的一批宫廷诗人笔下已大量涌现*仄协调、又合乎粘附规则的全篇合律的诗篇，标志着五、七言律诗的完全成熟。可以说，在律诗形式的完成过程中，宫廷文士起了规范化和统领风气的作用。

宫廷古风版个性签名46句

　　1、明知相思苦，还要苦相思。

　　2、人生就像斗地主，一切都是未知数

　　3、黑不懂白的寂寞、白不懂黑的寂寞、像一條*行線、*行過往、卻永遠無法有交集的那一天、一再的錯過、錯過、

　　4、花光了勇气，再怎么去接受你要离开。

　　5、花开雨下回忆痛、花落雨停心为伴。

　　6、也许血液里流淌的都是不安定的因子，注定流离不羁。

　　7、秋来艳红已逝去　冬至白雪浸相思

　　8、如果什么事都以美好的开始为前提，结局是悲哀为后台戏，那么宁愿不要开始。

　　9、流年的痛楚也抵不过你一句刺骨的温柔来的哀伤。

　　10、微笑 -是我最做作的表情。

　　11、樱花的绽放在于凋零、而凋零是最张扬的美丽

　　12、再烦，也别忘微笑，再苦，也别忘坚持，再累，也别忘爱惜自己。

　　13、音乐是灵魂寄宿的天堂，人向往的光明。

　　14、一片暗藏悲伤却坚强的海洋

　　15、流沙】 漏 得 太快，只 因為 握 得 太緊·~

　　16、那一场盛世流年，我们守着寂寞伤得面目全非。

　　17、彩虹下，我微笑的等待你回来、

　　18、离开你，我才发现在自己那爱笑眼睛

　　19、删除了表面的一切、但都已经记在心里。

　　20、流星，就像短暂的爱情，美的是一刹那，怀念的是一辈子

　　21、命犯桃花一朵朵，每朵都有新结果！

　　22、云冷化为空中雨，心冷化为眼中泪。

　　23、请不要失望，*凡是为了最美的荡气回肠。

　　24、穿一身华裳，唱一曲寂寞笙歌凉。

　　25、快乐，不过是给伤口找一个笑着流泪的借口；幸福，只是想让快乐有一个存在下去的理由。

　　26、留下一滴沙漏，那是我在想你的痕迹 。

　　27、青春是一条流淌着明媚和忧伤的小河。

　　28、感情的事就像拔萝卜一样，每个萝卜都有一个属于自己的坑。

　　29、上班就像旧时代的婚姻，明明不幸福还得长相厮守。

　　30、过去的就真的回不去了，心碎了，就真的粘不上了。

　　31、最轰轰烈烈最刻骨铭心最美最痛最伤人的是曾经

　　32、我愿一生朴素，换你今生华丽。

　　33、不愿如风如露如朝雾 只求如烟花般绚烂。

　　34、请你记得我的名字，也记得我撒在你身上的年华

　　35、谁留下谁的伤痕，刺痛了昔日的单纯。

　　36、繁华落尽，物是人非，怎奈几何时

　　37、我对你的思念，何能言。何可言。何处言。

　　38、某年某月的某一个转身，我答应你，不再爱你，却忘了答应我自己。

　　39、彼时，一个字，一个微笑，已经足够。

　　40、被风吹散的记忆，零星的点缀着遗失的曾经，单纯而美好。

　　41、努力不一定改变人生、 但， 改变人生必须努力

　　42、花红易衰似郎情、水流无限似侬愁。

　　43、我只会因为你，偏执得不像自己，你只是在那里云淡风轻的笑，我就不顾一切地奔向你

　　44、我就是庄稼地里的苗，兄弟就是庄稼地里的土，哪怕我长成草，也会长在兄弟的胸膛里，地有一亩二分，兄弟哪！

　　45、我想知道这些仓皇南飞的大雁究竟带走了谁的思念。

　　46、变 成 风 、 下 雨 也 不 敢 淋 湿 、你 、 谢幕 、

聊天宫廷语录台词

1.夜有多长泪有多长泪长爱更长风雨无阻追随你跨过了一个世纪!我们在缘份的海洋中扬帆前进!

2.其实我是一个演员。《喜剧之王》

3.我现在有事不在，如果你有事，请先按住机箱上的POWER键秒，然后再给我留言。

4.有你相伴的日子，即使*凡也浪漫!

5.这次是我不经意的离开，却造成我们失之交臂的遗憾。于是我忘记了吃饭，无法再安睡，于是我不甘寂寞急忙归来。

6.我给我对象打电话，她对象接的。

7.他比烟花更寂寞。烟花绽放于无形，消失于乌有，当中是有短暂的释放，伴随而来的是无边的寂寞。

8.一些路我们并肩走过，一些故事我们就是主人公，一首歌我们对唱了那幺久，永远不变的是心中深藏的对爱的执着

9.这种阵势，难道就是人称神雕侠侣的杨过小龙女？《功夫》

10.不开心，就算长生不老也没用，开心，就算只能活几天也足够！《大话西游之月光宝盒》

11.是不是我不给你发信息，我们就永远不会聊天。

12.一乡二里共三夫子不识四书五经六易竟教七八九子十分大胆，十室九贫尚且凑得八两七钱六分五厘四毫且三心二意一等下流。《唐伯虎点秋香》

13.不能去骗别人，因为你能骗到的人，都是信任你的。

14.大山不是堆的，火车不是推的，积极不是催的，牛皮是你吹的！

15.在这个和谐的社会，小学生们过情人节，中学生们过光棍节，大学生们过儿童节。

16.我打你应该，不打你悲哀！《少林足球》

17.聊天诚可贵，网费价更高。若为睡觉故，二者皆可抛！

18.在这世纪第一个情人节，祝你情人节快乐。

19.古时有关云长全神贯注下象棋刮骨疗毒，今日有我凌凌漆聚精会神看A片挖骨取弹头。《国产凌凌漆》

20.你好吗？你不要在生气了如果你还不开心你就找我来好吗？我想对你说我真的很爱你真的？

21.你真的想找我吗，想找我的话我就回复。如果你真的想找我，我又怎幺会不回复你呢？你不是真的想找我吧？难道你真的要找我吗？

22.女人因为成熟而沧桑，男人因为沧桑而成熟。

23.流汗流血不流泪，泡茶泡吧不泡妞。

24.没有恋爱照样有失恋的感觉，而且很强烈。

25.你工作我疲惫，你喝酒我伤胃，你伤心我落泪，你睡觉我盖被，因为我是你的好宝贝。

26.笨男人要结婚，笨女人要减肥。

27.没有人可以左右你的人生，只是很多时候我们需要多一些勇气，去坚定自己的选择。

28.天上掉钞票我不会弯腰，因为天上连馅饼都不会掉，更别说掉钞票了。

29.已经伤过了不怕了。我还会爱着你。因为我已经不怕伤了。

30.没名利的人重视名利，有名利的人轻视名利。

31.智慧女人是金子，气质女人是钻石，聪明女人是宝藏，可爱女人是名画，据我考证，你是世界上最大的宝藏，里面装满了金子钻石名画！

32.知人知面不知心，隐名隐身难隐情。

33.没有你的日子里，我会更加珍惜自已。

34.真正的朋友是二人世界。我们很安静，但是不冷清。多一个人就难免会有不能讨论的话题，这就是一种分心，从一种不设防变成了一种社交。三个人的世界太拥挤。

35.当清风吹起我的长发，我独自一个人站在山顶，好寂寞，只为等待苦苦思念的远方的人儿。

36.强匪发现保险柜里头全都是果冻，他一气之下，把所有果冻都吃掉。隔天报纸的头条是这么写的※疯狂歹徒，**银行被盗※

37.如果分钟内没答复，那么我在小便；如果分钟内没答复，那么我在大便；如果分钟内没答复，那么我没带纸。

描写雪景古诗

描写雪景古诗

　　在**淡淡的日常中，大家都接触过古诗吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。什么样的古诗才经典呢？以下是小编收集整理的描写雪景古诗，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　夜雪

　　作者：白居易

　　已讶衾枕冷，复见窗户明。

　　夜深知雪重，时闻折竹声。

　　嘲三月十八日雪

　　作者：温庭筠

　　三月雪连夜，未应伤物华。

　　只缘春欲尽，留著伴梨花。

　　题寒江钓雪图

　　作者：释敬安

　　垂钓板桥东，雪压蓑衣冷。

　　江寒水不流，鱼嚼梅花影。

　　春雪

　　作者：刘方*

　　飞雪带春风，徘徊乱绕空。

　　君看似花处，偏在洛阳东。

　　雪望

　　作者：洪升

　　寒色孤村幕，悲风四野闻。

　　溪深难受雪，山冻不流云。

　　鸥鹭飞难辨，沙汀望莫分。

　　野桥梅几树，并是白纷纷。

　　春雪

　　作者：韩愈

　　新年都未有芳华，二月初惊见草芽。

　　白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。

　　雪中偶题

　　作者：郑谷

　　乱飘僧舍茶烟湿，密洒歌楼酒力微。

　　江上晚来堪画处，渔人披得一蓑归。

　　1、长安有贫者，为瑞不宜多。——作品出自：罗隐《雪》

　　2、长安大雪天，鸟雀难相觅。——作品出自：张孜《雪诗》

　　3、草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。——作品出自：王维《观猎》

　　4、雪暗凋旗画，风多杂鼓声。——作品出自：杨炯《从军行》

　　5、数萼初含雪，孤标画本难。——作品出自：崔道融《梅花》

　　6、天山三丈雪，岂是远行时。——作品出自：李白《独不见》

　　7、飞雪带春风，裴回乱绕空。——作品出自：刘方*《春雪》

　　8、犹余雪霜态，未肯十分红。——作品出自：王十朋《红梅》

　　9、皑如山上雪，皎若云间月。——作品出自：卓文君《白头吟》

　　10、春雪满空来，触处似花开。——作品出自：赵嘏《喜张沨及第》

　　11、林表明霁色，城中增暮寒。——作品出自：祖咏《终南望馀雪》

　　12、望长城内外，惟余莽莽。——作品出自：*《沁园春·雪》

　　13、似和不似都奇绝。——作品出自：吕本中《踏莎行·雪似梅花》

　　14、雪向梅花枝上堆。——作品出自：吴淑姬《长相思令·烟霏霏》

　　15、惜秦皇汉武，略输文采。——作品出自：*《沁园春·雪》

　　16、巾发雪争出，镜颜朱早凋。——作品出自：王安石《壬辰寒食》

　　17、投宿骎骎征骑，飞雪满孤村。——作品出自：孔夷《南浦·旅怀》

　　18、林下积来全似雪，岭头飞去半为云。——作品出自：律然《落梅》

　　19、不知*水花先发，疑是经冬雪未销。——作品出自：张谓《早梅》

经典好看的宫廷剧排行榜

　　说起宫廷剧，我们可能第一时间就想起“宫斗”，很多的宫廷剧是非常经典的。下面是由小编给大家带来关于经典好看的宫廷剧，希望对大家有帮助!

　　1、《后宫甄嬛传》

　　主演：孙俪 陈建斌 蔡少芬 李东学 刘雪华

　　剧情简介：雍正元年，十七岁的甄嬛(孙俪饰)与好姐妹沈眉庄(斓曦饰)、安陵容(陶昕然饰)参加选秀，她本抱着来充个数的念头，可皇帝(陈建斌饰)偏相中了她的智慧、气节与端庄，最后三人一同入选。但因华妃(蒋欣饰)嚣张，步步紧逼，沈眉庄被冤，安陵容变心，天真的甄嬛慢慢变成了后宫精明的女子。

　　皇帝发现年羹尧的野心，令甄父剪除年氏一族，甄嬛终于斗倒了华妃。但不久又遭人暗算，父亲也被*牵连而遭牢狱之灾，生下女儿后，心灰意冷的 甄嬛选择出宫修行。在宫外幸得十七爷(李东学饰)悉心照顾，二人相亲相爱，只等有机会远走高飞。后因误传十七爷死讯，甄嬛为保全腹中骨肉，设计与皇帝相 遇，重回宫中。因生下双生子，甄父的冤案得以*，重新被皇帝重用，甄氏一族再度崛起。

　　甄嬛多次躲过皇后(蔡少芬饰)的陷害，最终扳倒皇后。可造化弄人，享尽荣宠的甄嬛，最终却只能看着心上人十七爷死在自己怀中。皇帝驾崩后，弘历登基，甄嬛被尊为太后，虽然母仪天下，无上尊荣，却也失去了一切：爱人、亲人、朋友，甚至敌人，实乃天下第一孤独之人。

　　剧集评价：

　　一些宫廷剧、戏说剧把封建王朝美化成才子佳人的舞榭歌台，仿佛那是一个可以肆意撒欢的时代，一些年轻人甚至想穿越回去过浪漫生活。《甄嬛传》则不同，它以一个纯真少女在皇帝后宫几经沉浮、生死搏杀的命运轨迹，狠辣地撕开封建宫廷的重重帷幕，让观众真切地看到“颜色如花、命如一叶”的落寞与悲怆。

　　皇权之下，等级森严。从答应、常在、贵人、嫔、妃，到贵妃、皇贵妃，如登刀山，愈登刀愈尖。政治上的世袭制决定了皇帝必须绵延子嗣，这是后宫“最大的政治”。皇帝客观条件下的不能专宠与后宫女子主观意志上的竞相争宠，构成了不可调和的矛盾。这些日日自危的女性，为自己争，更为家族争，朝廷政治与后宫争斗搅和一起，成为权谋和腐败滋生的温床。《甄嬛传》对后宫斗争的展示比一般宫廷剧更为辛辣，但这不是歌颂阴谋、欣赏斗争，而是借一个个青春女性理想和生命的惨烈毁灭，揭示出封建社会的腐朽本质。这正是《甄嬛传》区别于一些同类题材剧的关键所在。

　　2、《金枝欲孽1》

　　主演：邓萃雯 佘诗曼 黎姿 林保怡 张可颐

　　剧情简介：清嘉庆十五年，上承康、雍、乾三代盛世丰绩，再加恶吏和珅已诛，朝野内外一片升*景象。然而，皇帝的后宫中，千百年来，仍是一片了无休止的争斗光景，比诸于政坛上男人们的角逐，更见动魄惊心，血肉模糊。

　　此间，六宫之首虽为皇后钮钴禄氏，但得宠当道者，实为另一钮钴禄氏如妃(邓萃雯饰)。时值三年一届选秀入宫，秀女玉莹(黎姿饰)为贵族之后，姿色过人，遂成为同届佳丽针对对象。另有秀女尔淳(佘诗曼饰)，实乃内务府徐万田所策动，话说昔日和珅贪污成风，牵动朝野上下，万田亦为个中好者，十数年前嘉庆怒斩和珅，万田胆颤心惊，只怕追溯株连，想出以美色保命之计，十年内自民间收养姿色卓越之稚女，加以声色艺训练，以其它朝一登龙门，代为美言，但因六宫中派系林立，敌我难辨，万田唯有隐密行事。另有宫女安茜(张可颐饰)，年将二十五，一心期盼届满出宫，好与祖母团聚，只因天生一副正直心肠，目睹如妃对秀女玉莹多番欺负，心感不值，若非为怕连累，宫女安茜早已仗义出手相扶。

　　御医孙白飏(林保怡饰)与父孙清华五代仕为太医院中人，可是父子二人早年因误会而闹翻，至令同门而不共住，同事而不共欢。而儿子白飏为人风趣，体贴女 人心思，频被后宫女主召唤会诊，实质深闺寂寞，以求雄斗斗真汉子一言半语来作安慰。白扬处事小心，未有违伦常下，奔走于后宫脂粉丛中，游刃有余。此时，市 井贫农孔武(陈豪饰)，因缘际会，时来风送，得进禁宫为差役，与御医白飏不打不相识，另亦因此而与宫女安茜结下不解情缘。玉莹被冷待期间，宫女安茜不离不 弃侍候在旁，眼见如妃失势，玉莹再得皇后怜惜，一心准备年满离宫，与家人团聚，谁料祖母上京探访，不幸堕崖而亡，安茜一时间顿失所依，幸孔武在旁劝道开 解，安茜终找到一生所依。

描写雪景古诗大全

描写雪景古诗大全

　　黛色的苍穹散下片片花瓣，似乎还带着淡淡的清香。雪悠悠地飘着，将天地渲染成白茫茫的一片。下面小编为大家搜索整理了描写雪景古诗大全，希望对大家有所帮助。

　　1、何处飞来林间鹊，蹙踏松梢微雪。——辛弃疾《贺新郎·把酒长亭说》

　　2、朔方正月雪澌澌，单于策马至京西。——沈约《昭君辞》

　　3、昔去雪如花，今来花似雪。——范云《别诗》

　　4、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——岑参《白雪歌送武判官归京》

　　5、乱山残雪夜，孤烛异乡人。——崔涂《除夜 / 巴山道中除夜书怀 / 除夜有怀》

　　6、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。——柳宗元《江雪》

　　7、柴门闻犬吠，风雪夜归人。——刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》

　　8、有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。——卢梅坡《雪梅·其二》

　　9、浮生只合尊前老。雪满长安道。——舒亶《虞美人·寄公度》

　　10、云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。——韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》

　　11、北国风光，千里冰封，万里雪飘。——*《沁园春·雪》

　　12、窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。——杜甫《绝句》

　　13、雪消门外千山绿，花发江边二月晴。——欧阳修《春日西湖寄谢法曹歌》

　　14、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。——李白《行路难·其一》

　　15、欲将轻骑逐，大雪满弓刀。——卢纶《和张仆射塞下曲·其三》

　　16、雪纷纷，掩重门，不由人不断魂，瘦损江梅韵。——关汉卿《大德歌·冬》

　　17、千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。——高适《别董大二首》

　　18、今我来思，雨雪霏霏。——佚名《采薇》

　　19、惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。——黄景仁《别老母》

　　20、五月天山雪，无花只有寒。——李白《塞下曲六首·其一》

　　21、梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。——卢梅坡《雪梅·其一》

　　22、不知*水花先发，疑是经冬雪未销。——张谓《早梅》

　　23、白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。——韩愈《春雪》

　　24、燕山雪花大如*，片片吹落轩辕台。——李白《北风行》

　　25、大雪压青松，青松挺且直。——*《青松》

　　26、终南阴岭秀，积雪浮云端。——祖咏《终南望余雪》

　　27、天将暮，雪乱舞，半梅花半飘柳絮。——马致远《寿阳曲·江天暮雪》

　　28、水晶帘外娟娟月，梨花枝上层层雪。——杨基《菩萨蛮·水晶帘外娟娟月》

　　29、三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。——柳中庸《征人怨 / 征怨》

　　30、草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。——王维《观猎》

　　31、北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。——岑参《白雪歌送武判官归京》

　　32、遥知独听灯前雨，转忆同看雪后山。——纳兰性德《于中好·送梁汾南还为题小影》

　　33、春雪满空来，触处似花开。——赵嘏《喜张沨及第》

　　34、风雨送春归，飞雪迎春到。——*《卜算子·咏梅》

　　35、溪深古雪在，石断寒泉流。——李白《寻高凤石门山中元丹丘》

　　36、前村深雪里，昨夜一枝开。——齐己《早梅》

　　37、晨起开门雪满山，雪晴云淡日光寒。——郑燮《山中雪后》

　　38、夜雪初霁，荠麦弥望。——姜夔《扬州慢·淮左名都》

　　39、夜深知雪重，时闻折竹声。——白居易《夜雪》

　　40、雪里已知春信至。寒梅点缀琼枝腻。——李清照《渔家傲·雪里已知春信至》

　　41、溪深难受雪，山冻不流云。——洪升《雪望》

　　42、烟霏霏。雪霏霏。雪向梅花枝上堆。——吴淑姬《长相思令·烟霏霏》

　　43、江涵雁影梅花瘦，四无尘、雪飞云起，夜窗如昼。——卢祖皋《贺新郎·挽住风前柳》

　　44、梅花大庾岭头发，柳絮章台街里飞。——李商隐《对雪二首》

　　45、数萼初含雪，孤标画本难。——崔道融《梅花》

　　46、雪月最相宜，梅雪都清绝。——张孝祥《卜算子·雪月最相宜》

　　47、吹灯窗更明，月照一天雪。——袁枚《十二月十五夜》

　　48、残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽。——欧阳修《戏答元珍》

　　49、林下春晴风渐和，高崖残雪已无多。——王守仁《春晴》

清代宫廷的萨满祭祀论文

清代宫廷的萨满祭祀论文

　　在学*、工作中，大家一定都接触过论文吧，论文是一种综合性的文体，通过论文可直接看出一个人的综合能力和专业基础。一篇什么样的论文才能称为优秀论文呢？下面是小编帮大家整理的清代宫廷的萨满祭祀论文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　自从十七世纪末叶和清代初年，随着*萨满信仰*俗被介绍到西方，引起西方学者对阿尔泰语系广袤世界同类民俗事象的关注，并在此后的三个世纪中，学者们对萨满世界的考察和研究就从未停止，而且使萨满文化的研究发展成为世界性的课题。

　　国际上许多学者对萨满*俗的考察和研究，一般归于对“萨满教”（Shamanism）的研究，*学术界通常也使用“萨满教”一词，但谁都知道，萨满在*北方诸民族中的传承由来已久，它从形成的时候起就是一种原始的民间崇拜和信仰的产物，其传承和传播完全处于一种自发的状态之中，属于信仰文化或巫术文化的范畴。直到今天，“萨满”绝非一种现代意义上的“宗教”，它的传承和传播方式，仍然是一种巫术行为，也可以称之为萨满巫术。这样看来，萨满信仰属于*巫文化系统，或者说它是*巫文化的一种特殊表现形式。

　　*的巫文化是一个历史悠久，内容十分庞杂的系统，根据历史文献记载和现代的民俗传承，如果将*的巫文化作学术上的分类，笔者认为它包括了两个有机的组成部分：即*北方诸民族传承的萨满文化和*南方诸民族中传承的傩文化（即面具文化）。这也是*几年来*民俗学对*巫文化的.宏观关照和学术研究的新的走向。过去在很长一段时间里，萨满文化的研究一直是热门，考察所得资料异常丰富。最*几年，傩文化的考察和研究后来居上，造成一种十分热烈的空气。萨满文化与傩文化的相互关照，一定会使*巫文化的研究出现崭新局面。

　　巫文化，在民俗学研究中往往将其归入原始信仰，有时也称为“民俗宗教”，在这种情况下，“宗教”一词使用了广义的概念。长期以来，“宗教”一词在民俗学研究中经常给研究者造成困惑，以致使我们很难描述某些民俗事象。为了区别于“现代宗教”，学者们于是提出了“民俗宗教”的概念，也是完全适用的。“民俗宗教”将巫文化包含其中，为叙述和研究带来方便。*文化发展的历史告诉我们，巫文化曾是*文化的源头，*古老的科学和文化发展均与巫文化有关，如文字、天文、医疗、数学、文学、音乐、舞蹈、绘画、历史学的产生、发展，都和巫术活动有关，甚至连知识分子阶层都是由巫发展而来。可见巫文化作为各种文化的母体，具有重要的研究价值。严格说来，巫文化是一种民间传承，它在原始社会尚未出现阶级分化时，尤其如此。在那时由巫文化所构成的精神世界，正是原始民的宇宙观。当社会出现阶级分化，特别是国家形成之后，巫文化的传播情景则完全不同。这时，巫文化除在民间继续传承外，其中许多成分被统治阶级吸收，并将其系统化，仪礼化，用来为巩固其统治地位服务。作为*巫文化组成部分的傩文化和萨满文化，都没有逃脱这种命运。本文正是在这个意义上，探讨清代宫廷的萨满祭祀。并在此基础上将民间萨满信仰和宫廷萨满典礼作些比较。

　　清代宫廷的萨满祭祀是民俗宗教——萨满信仰研究的重要内容之一，也是为历来的萨满文化研究所忽视了的问题。现在将他提上研究日程，是因为清代文献史料中，如《八旗通志》、《大清通典》、《大清会典》（雍正、嘉庆时代）、《礼部则例》、《大清会典事例》、《纽祜禄氏满洲祭天、祭神典礼》、《国朝宫史》等，详细记载了清代宫廷萨满祭祀的典章制度。曼殊、震钧的《天咫偶闻》、昭梿的《啸亭杂录》、吴振城的《养吉斋丛录》、姚元之的《竹叶亭杂录》、麟庆的《鸿雪因缘图记》等著作中也涉及到清代宫廷、王室有关萨满祭祀的实录。特别是清代乾隆12年（1747年）奉旨编纂的《钦定满洲祭神祭天典礼》，为我们研究满族萨满*俗和清代宫廷萨满仪典，提供了翔实可靠的资料。

　　萨满及其信仰，本是*北方阿尔泰语系诸民族普遍传承的一种*俗，流传地区十分广阔。居住在*东北地区白山黑水和大小兴安

赞美故宫雪景的诗句

　　学*是一个循序渐进的过程，需要同学们不断的学*和努力。小编为大家提供了赞美故宫雪景的诗句，希望能帮助大家更好的复*所学的知识。

　　赞美故宫雪景的诗句

　　故宫的秋，一首风花雪月的诗

　　有人说

　　故宫一入秋，便成了紫禁城

　　建于明朝的.紫禁城

　　经风经雨

　　五百年春秋，五百年冬夏

　　月缺星移

　　化身成为今时的故宫

　　隔着经年的时光

　　沉睡着一城故去的梦

　　秋时，梦回

　　故宫是一首风花雪月的诗

　　古老而浪漫的中国

　　自这首诗里，款款而来

　　循时看景

　　春，自是江南的曼妙

　　秋，却推北国的清丽

　　而故宫的秋

　　来得格外清，来得格外净

　　来得格外有韵味

　　天是空明的碧蓝色

　　墙是侬丽的朱红色

　　光从槐树叶底丝丝漏下

　　道旁堆满金电影的落叶

　　一砖一瓦，一草一木

　　都复刻着当年的诗意风流

　　秋于江南

　　是将隐未隐的婉约

　　是草木未凋的惆怅

　　而于故宫

　　却是一场冗长陈梦的醒来

　　万物如新，如诗

　　秋日故宫，悄悄

　　行走在故宫，道旁叶落堆积

　　满阶红叶暮，冉冉秋光遮不住

　　一路厚厚的秋黄

　　一路暖暖的秋阳

　　人行其上，心也变得柔

　　朱阁转，绮户低

　　碧瓦飞甍，斜阳落于高高的屋脊

　　飞翘的檐角上，仙人骑凤而去

　　余下滚滚红尘，与厚厚光阴

　　一尺青砖小巷，隔开道道朱红宫墙

　　渌水轻荡漾，倒影映古波

　　百年故宫，凤仪犹在

　　故宫的秋色，色如美人

　　红酥手，黄藤酒

　　满城秋色，唤君来

　　把酒尽斜阳

描写雪景的小学古诗

描写雪景的小学古诗

　　在*日的'学*、工作和生活里，大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧，古诗的篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律。还苦于找不到好的古诗？以下是小编为大家收集的描写雪景的小学古诗，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　《白雪歌送武判官归京》

　　(唐)岑参

　　北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。

　　忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

　　散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。

　　将军角弓不得控，都护铁衣冷犹著。

　　瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。

　　中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。

　　纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。

　　轮台东门送君去，去时雪满天山路。

　　山回路转不见君，雪上空留马行处。

　　《左迁至蓝关示侄孙湘》

　　(唐)韩愈

　　一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。

　　欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年!

　　云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。

　　知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。

　　《逢雪宿芙蓉山主人》

　　(唐)刘长卿

　　日暮苍山远，天寒白屋贫。

　　柴门闻犬吠，风雪夜归人。

　　《观猎》

　　(唐)王维

　　风劲角弓鸣，将军猎渭城。

　　草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。

　　忽过新丰市，还归细柳营。

　　回看射雕处，千里暮云*。

　　《北风行》

　　(唐)李白

　　烛龙栖寒门，光耀犹旦开。

　　日月照之何不及此，唯有北风号怒天上来。

　　燕山雪花大如*，片片吹落轩辕台。

　　幽州思妇十二月，停歌罢笑双蛾摧。

　　倚门望行人，念君长城苦寒良可哀。

　　别时提剑救边去，遗此虎文金鞞靫。

　　中有一双白羽箭，蜘蛛结网生尘埃。

　　箭空在，人今战死不复回。

　　不忍见此物，焚之已成灰。

　　黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。

　　《行路难》

　　(唐)李白

　　金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。

　　停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

　　欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

　　闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

　　行路难!行路难!多岐路，今安在?

　　长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

　　《塞下曲》

　　(唐)李白