六七岁读的古诗

刺客伍六七佳句

该动画作品于2018年4月25日在优酷、bilibili、腾讯视频、爱奇艺动漫全网同步播出。 [5]

中文名

刺客伍六七

原版名称

刺客伍六七

集 数

15（含番外）

类 型

搞笑，热血，剧情

地 区

*大陆

原 作

何小疯

导 演

何小疯

出品人

邹沙沙，何小疯

出 品

啊哈娱乐、小疯映画

发 行

啊哈娱乐

总制片人

邹沙沙

制片人

朱菁

执行制片人

赵寒

我感觉《刺客伍六七》讲述了一个“市井”人物的故事，伍六七是一个小岛上，一个在路边摆摊卖牛杂的少年，没有过往的记忆，只有一把剪刀和朋友鸡大保、小飞鸡。鸡大保觉得卖牛杂并不赚钱，同时也想帮助阿七找回过往的记忆，因此，两人决定投身“高风险，高回报”的刺客行业，于是便租下路边的大保J发廊，借此掩盖刺客的身份，同时也进行接单。

简单的故事，轻松的画风，广东口音的配音，一切看起来都很*凡，也没有酷炫的宣传，就这样靠着大家的口口相传和推荐，至今为止在哔哩哔哩上斩获1.4亿播放量，还不算上也是首播*台的腾讯视频、爱奇艺等，从这点上看，《刺客伍六七》无疑是成功的。

出去刺客的身份，阿七就是众多市井人物中的一个，这部讲故事同时也描绘了市井人物生活常态的动漫，跟周星驰电影的风格类似，主角的造型也是普通的，但是普通之下，又拥有着大爱，虽然阿七做着刺客的工作，但是他却没有杀过任何一个人，如同周星驰《功夫》一样，周星驰想着成为斧头帮，想着像个黑帮一样狠心赚大钱，但是，由始至终他也没狠下心去**，获得加入斧头帮的资格，反而是在街坊的帮助下，改邪归正。

阿七也如同周星驰一般，接了刺杀的单子，但却没杀过人，也在执行任务过程中与被刺杀者、与雇主发生许多令人无奈却又感人的故事，这个刺客不太冷。

也许这是我们内心渴望的世界吧，即使这个世界非常残酷，但还是有人默默坚守着自己内心的善良，同时也希望自己变得善良。

那个白衣女子有很多种，可能具体还没透露，官方留给我们的坑，让我们去填1，那个可能是梅花家族的人，因为全家福中其中有一个人特别像那个白衣女子。

2，可能是蛇妖，因为在梅花 13 救那个小女孩的时候，就已经透露了蛇妖是可以变化的，就像鸡大宝送给 567 的那个什么什么蛋一样3 ，第 3 种可能性官方给的故事也已经透露了，阿七在一次战争中救下来的小女孩，一心一意把她养大，白衣女子很可能就是那个小女孩，不过这个是不可能的，因为阿七那时候已经 19 岁了，这么说那个小女孩不可能是那么大的，应该只有 4 岁4，很可能是梅花 13，因为那个白衣女子和梅花十散一样，也被刺客 567 抱住过，而且刺客 567 失意之后到了小鸡岛不可能直接对梅花 13 那么成熟，所以是梅花 13 的可能性很大，还有大家都知道梅花 13 的头发很长，而白衣女子也一样，所以很可能是梅花 13 ，但是衣服不对，所以这个还不知道是谁。

七言读书古诗

七言读书古诗

　　在现实生活或工作学*中，许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗？以下是小编精心整理的七言读书古诗，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。____陆游《冬夜读书示子聿》

　　读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。____王贞白《白鹿洞二首·其一》

　　黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。____颜真卿《劝学诗》

　　枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳。____李清照《摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华》

　　三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。____颜真卿《劝学诗》

　　娶妻无媒毋须恨，书中有女颜如玉。____赵恒《劝学诗》

　　书当快意读易尽，客有可人期不来。____陈师道《绝句·书当快意读易尽》

　　读书不作儒生酸，跃马西入金城关。____谢逸《送董元达》

　　坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。____章碣《焚书坑》

　　归志宁无五亩园，读书本意在元元。____陆游《读书》

　　昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。____王禹偁《清明》

　　灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。____陆游《读书》

　　半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。____朱熹《活水亭观书有感二首·其一》

　　儿大诗书女丝麻，公但读书煮春茶。____黄庭坚《送王郎》

　　谤书盈箧不复辩，脱身来看江南山。____谢逸《送董元达》

　　我闭南楼看道书，幽帘清寂在仙居。____李白《早秋单父南楼酬窦公衡》

　　因依老宿发心初，半学修心半读书。____王建《寄旧山僧》

　　想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。____黄庭坚《寄黄几复》

　　细读离骚还痛饮，饱看修竹何妨肉。____辛弃疾《满江红·山居即事》

　　三冬暂就儒生学，千耦还从父老耕。____陆游《观村童戏溪上》

　　金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。____于谦《观书》

　　悲吟雨雪动林木，放书辍剑思高堂。____李白《留别于十一兄逖裴十三游塞垣》

　　【其他七言古诗】

　　1、《黄鹤楼》

　　作者：崔颢

　　昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

　　黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

　　晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

　　日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。

　　2、《行经华阴》

　　作者：崔颢

　　迢峣太华俯咸京，天外三峰削不成。

　　武帝祠前云欲散，仙人掌上雨初晴。

　　河山北枕秦关险，驿路西连汉畤*。

　　借问路旁名利客，何如此处学长生。

　　3、《望蓟门》

　　作者：祖咏

　　燕台一去客心惊，笳鼓喧喧汉将营。

　　万里寒光生积雪，三边曙色动危旌，

　　沙场烽火侵胡月，海畔云山拥蓟城。

　　少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨。

　　4、《九日登望仙台呈刘明府》

　　作者：崔曙

　　汉文皇帝有高台，此日登临曙色开。

　　三晋云山皆北向，二陵风雨自东来。

　　关门令尹谁能识，河上仙翁去不回。

　　且欲*寻彭泽宰，陶然共醉菊花杯。

　　5、《登金陵凤凰台》

　　作者：李白

关于读书的古诗七字

关于读书的古诗七字

　　读书破万卷下笔如有神，读书是获取知识的最佳途径。下面给大家带来关于读书的古诗七字，欢迎阅读！

　　纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。____陆游《冬夜读书示子聿》

　　黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。____颜真卿《劝学诗》

　　读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。____王贞白《白鹿洞二首·其一》

　　枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳。____李清照《摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华》

　　三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。____颜真卿《劝学诗》

　　娶妻无媒毋须恨，书中有女颜如玉。____赵恒《劝学诗》

　　富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。____杜甫《柏学士茅屋》

　　归志宁无五亩园，读书本意在元元。____陆游《读书》

　　书当快意读易尽，客有可人期不来。____陈师道《绝句·书当快意读易尽》

　　半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。____朱熹《活水亭观书有感二首·其一》

　　读书不作儒生酸，跃马西入金城关。____谢逸《送董元达》

　　坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。____章碣《焚书坑》

　　灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。____陆游《读书》

　　昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。____王禹偁《清明》

　　我闭南楼看道书，幽帘清寂在仙居。____李白《早秋单父南楼酬窦公衡》

　　金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。____于谦《观书》

　　想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。____黄庭坚《寄黄几复》

　　三冬暂就儒生学，千耦还从父老耕。____陆游《观村童戏溪上》

　　细读离骚还痛饮，饱看修竹何妨肉。____辛弃疾《满江红·山居即事》、谤书盈箧不复辩，脱身来看江南山。____谢逸《送董元达》

　　儿大诗书女丝麻，公但读书煮春茶。____黄庭坚《送王郎》

　　悲吟雨雪动林木，放书辍剑思高堂。____李白《留别于十一兄逖裴十三游塞垣》

　　因依老宿发心初，半学修心半读书。____王建《寄旧山僧》

　　别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。____杜甫《戏为六绝句》

　　冬夜示子聿①

　　古人学问无遗力②，少壮工夫老始成③。

　　纸上得来终觉浅④，绝知此事要躬行⑤。

　　作品注释

　　①示：训示、指示。子聿(yù)：陆游的小儿子。

　　②学问：指学*，就是学*的意思。遗：保留，存留。无遗力：用出全部力量，没有一点保留，不遗余力、竭尽全力。

　　③少壮：青少年时代。工夫：做事所耗费的时间。始：才。

　　④纸：书本。终：到底，毕竟。觉：觉得。浅：肤浅，浅薄，有限的`。

　　⑤绝知：深入、透彻的理解。行：实践。躬行：亲身实践。

　　白话译文

　　古人做学问是不遗余力的，往往要到老年才取得成就。从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。

六个字的唯美句子 唯美的短句子六七个字

九库说说小编这次精心整理了六个字的唯美句子，以及唯美的短句子六七个字希望可以帮助到大家，下面一起来阅读吧。更多更好的句子说说关注“九库说说”。

1、情似水，爱如花。

2、半颗糖，甜到伤。

3、携子手，约白发。

4、情绪，不由己控。

5、流年，乱了浮生。

6、唯你，倾铯如梦。

7、梦无痕，随风逝。

8、为感时，花溅泪。

9、心不动，则不痛。

10、你如星我如月

11、你若只如初见

12、触不及的容颜

13、回不了的曾经

14、我们哀怨曾经

15、等闲故人心变

16、人生若如初见

17、流年恰似繁花

18、花落尽执何手

19、在思念里沉沦

20、缅怀*似透明

21、亦是相对寂寞

22、緈諨染指寂寞

23、回眸笑花斩刺

24、失落压抑天空

25、满满不可一世

26、眼神渴望救赎

27、抓捕遗失甜蜜

28、疼痛感被缺失

29、奢望开满海岸

30、笑看世间百态

31、寂寞沾染繁华

32、却道海棠依旧

33、青春染指年华

34、阳光腐朽了心

35、坚强还是逞强

36、树与藤的纠缠

37、等待你的花语

38、绝望埋藏泪水

39、等不到你到来

40、最后一朵鲜花

41、如今酒阑人散

42、花色不如花香

43、敲响世人命运

44、倘若沧海桑田

45、流年忘却悲伤

46、执着给予坚强

47、思念泛滥成疾

48、红颜独笑芬芳

49、阳光折射刺眼

六个字的唯美句子 唯美的短句子六七个字

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2、半颗糖，甜到伤。

3、携子手，约白发。

4、情绪，不由己控。

5、流年，乱了浮生。

6、唯你，倾铯如梦。

7、梦无痕，随风逝。

8、为感时，花溅泪。

9、心不动，则不痛。

10、你如星我如月

11、你若只如初见

12、触不及的容颜

13、回不了的曾经

14、我们哀怨曾经

15、等闲故人心变

16、人生若如初见

17、流年恰似繁花

18、花落尽执何手

19、在思念里沉沦

20、缅怀*似透明

21、亦是相对寂寞

22、緈諨染指寂寞

23、回眸笑花斩刺

24、失落压抑天空

25、满满不可一世

26、眼神渴望救赎

27、抓捕遗失甜蜜

28、疼痛感被缺失

29、奢望开满海岸

30、笑看世间百态

31、寂寞沾染繁华

32、却道海棠依旧

33、青春染指年华

34、阳光腐朽了心

35、坚强还是逞强

36、树与藤的纠缠

37、等待你的花语

38、绝望埋藏泪水

39、等不到你到来

40、最后一朵鲜花

41、如今酒阑人散

42、花色不如花香

43、敲响世人命运

44、倘若沧海桑田

45、流年忘却悲伤

46、执着给予坚强

47、思念泛滥成疾

48、红颜独笑芬芳

49、阳光折射刺眼

50、娇艳的罂粟花

七夕古诗

七夕古诗

　　相传在每年的农历七月初七晚，是牛郎与织女在鹊桥相聚的日子。并且那天晚上只要抬头便可看到两人在银河相会的身影……总之，这个日子被人们涂绘上了极具浪漫的色彩。然而古时候的文人雅士对于七夕也有些自己的`体会、感想。下面是关于七夕古诗的内容，欢迎阅读！

　　1、《古诗十九首之一》

　　迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

　　纤纤摸素手，札札弄机杼。

　　终日不成章，泣涕零如雨。

　　河汉清且浅，相去复几许。

　　盈盈一水间，脉脉不得语。

　　2、《七夕》——杨璞

　　未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。

　　年年乞与人间巧，不道人间巧已多。

　　3、《七夕》——权德舆

　　今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。

　　家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。

　　4、《七夕》——徐凝

　　一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。

　　别离还有经年客，怅望不如河鼓星。

　　5、《鹊桥仙》——秦观

　　纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。

　　金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

　　柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路!

　　两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮!

　　6、《七夕醉答君东》——汤显祖

　　玉名堂开春翠屏，新词传唱《牡丹亭》。

　　伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶。

　　7、《韩庄闸舟中七夕》——姚燮

　　木兰桨子藕花乡，唱罢厅红晚气凉。

　　烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。

　　8、《七夕》——李廌

　　七夕知何夕，云是牛女期。

　　俚俗具瓜华，阶除儿女嬉。

　　繁星烂煌煌，流月湛沉辉。

　　群儿望鹊桥，桥端七宝帷。

　　彷佛想言笑，芗泽疑烟霏。

　　人间光阴速，天上日月迟。

　　隔岁等旦暮，会遇未应稀。

　　愿言停笑驩，察我心所祈。

　　我欲赐新巧，智术妙通微。

　　金针度彩缕，宝奁卜蛛丝。

　　我嗟儿女愚，勤劳徒尔为。

　　巧拙天所赋，乞怜真可嗤。

　　故拙不可厌，吾宁钝如椎。

　　借云得新巧，无乃醇愈漓。

　　吾观天垂象，列星有攸司。

　　牵牛常服箱，织女不下机。

　　牵牛教人巧，积仓岁无饥。

　　织女教人巧，笥箧余裳衣。

　　伊谁询儿女，组绣穷毫厘。

　　年年渡河汉，秋至次舍移。

　　宣淫五云上，此论乃吾欺。

　　吾为牛女辨，欲判千古疑。

岁晏行古诗

岁晏行古诗

　　在*日的学*、工作和生活里，大家最不陌生的就是古诗了吧，古诗是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编收集整理的岁晏行古诗，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　岁晏行

　　杜甫

　　岁云暮矣多北风，潇湘洞庭白雪中。

　　渔父天寒网罟冻，莫徭射雁鸣桑弓。

　　去年米贵阙军食，今年米贱大伤农。

　　高马达官厌酒肉，此辈杼轴茅茨空。

　　楚人重鱼不重鸟，汝休枉杀南飞鸿。

　　况闻处处鬻男女，割慈忍爱还租庸。

　　往日用钱捉私铸，今许铅锡和青铜。

　　刻泥为之最易得，好恶不合长相蒙。

　　万国城头吹画角，此曲哀怨何时终？

　　【译文】

　　年终时候遍地飒飒北风，潇湘洞庭在白皑皑的飞雪中。天寒冻结了渔父的鱼网，莫徭人射雁拉响桑弓。去年米贵军粮缺乏，今年米贱却严重地伤农。骑着大马的达官贵人吃厌酒肉，百姓穷得织机、茅屋都扫空。楚人喜欢鱼虾不愿吃鸟肉，你们不要白白杀害南飞的孤鸿。何况听说处处卖儿卖女，来偿还租庸。过去用钱严禁私人熔铸，今天竟允许铅锡中掺和青铜。刻泥的钱模最容易取得，但不应让好钱坏钱长时欺蒙!各地城头都在吹起号角，这样哀怨的曲调几时才能告终?

　　【赏析】

　　安史之乱以后，唐朝时局仍一片混乱。藩镇割据，军阀混战，苛捐杂税，名目繁多，百姓灾难深重。公元768年（唐代宗大历三年）春，杜甫已五十七岁，携家人从夔州（今四川奉节）出三峡，这年冬天（题中“岁晏”即岁暮）来到岳州（今湖南岳阳），作此诗以记途中见闻。

　　全诗前四层各四句，末用二句作结，共五层。“岁云暮矣多北风，潇湘洞庭白雪（一作云）中。”首句承题，点明时令节候。“潇湘洞庭”，点出诗人行经之地。一年将尽，北风呼啸，潇湘二水、洞庭湖上，雪花纷纷扬扬。诗歌开篇就勾勒出一幅天寒地冻、惨淡惨冷的背景。写岁晏景事，为全诗写时事创造气氛。“渔父天寒网罟冻，莫徭射雁鸣桑弓。”罟，即网。莫徭，《隋书·地理志》下载：长沙郡杂有夷蜑，名曰莫徭，自言其先祖有功，尝免征役，故以为名。刘禹锡有《连州腊日观莫徭猎》诗，足见这种少数民族长于射猎。桑弓，桑木做的弓。开弓射雁有声，故曰“鸣”。三四句直写眼前情景，渔父网冻捕不成鱼，莫摇出于无奈而射雁，既表现百姓生活之艰难，也流露出诗人的悯农之情。

　　“去年米贵阙军食，今年米贱太伤农。”据《旧唐书·代宗纪》记载，公元767年（大历二年）夏历十月，减京官职田三分之一充军粮。又十一月，率百官京城士庶，出钱以助军。这首诗作于公元768年冬，因此说“去年”。安史之乱*定后，随之而来的是与吐蕃作战，加之地方军阀叛乱，生产破坏，军粮不足，米价上涨，人民不堪其苦。这年眼见丰收，米价又太贱，“谷贱伤农”。“高马达官厌酒肉，此辈杼柚茅茨空。”厌，同餍，吃饱喝足。此辈，指农家夫妇。杼柚，织布机上的两个部件。茅茨，即茅草屋。高车驷马的达官贵人吃厌了酒肉，男耕女织的农民终年辛勤却一无所有，这就深刻地暴露了统治阶级的腐朽，道出了人间的不*。前四句伤穷民之渔猎者，此四句又伤穷民之耕织者，再以民生为念，令人感泣。

　　“楚人重鱼不重鸟，汝休枉杀南飞鸿。况闻处处鬻男女，割慈忍爱还租庸。”楚人，今湖南等地春秋战国时属楚，这里指湖南一带的人。《风俗通》说：“吴楚之人，嗜鱼盐，不重禽兽之肉。”所以，莫徭射雁并不能换来收入以改变穷困处境，等于白害了鸿雁生命，所以说“枉杀”。诗用“汝休”二字，有劝诫之意，语气沉郁，表现了诗人对飞鸿的同情，同时使人联想起民间“哀鸿遍野”的惨境。“割慈忍爱”是指出卖儿女。还，指缴纳。租庸，指唐王朝所实行的'“租庸调”赋役制度：丁岁纳粟稻谓之租，不役者日纳绢三尺谓之庸，纳绢绫绵麻谓之调。这里所说“租庸”实际上包括了一切苛捐杂税。说鱼说鸟，直承渔父、莫徭而来；说租说庸，直承农夫、杼柚而来。前面已描写了百姓生活之苦，又“处处”迫于赋敛之困，以至卖儿鬻女。“况闻”有进层之意。这就进一步揭露了官府横征暴敛，写出剥夺者对百姓的残酷压榨已到了忍无可忍的境地。

　　“往日用钱捉私铸，今许铅锡和青铜。刻泥为之最易得，好恶不合长相蒙。”唐初曾禁止私铸钱，规定“盗铸者身死，家口配没”（《旧唐书·食货志》）。天宝以后，地主商人盗铸严重，在青铜里掺和铅锡，牟取暴利。官府听之任之，所以说“今许”。“刻泥”句，旧注为“以泥为铸模”，意思是：用泥土做成钱岂不更简单，更不费成本！愤激中有讽刺，入木三分。诗人认为官府允许私铸铜钱，百姓吃亏，不该总这样长期蒙混下去。诗通过今昔对比，有力地抨击了当时朝廷政策。如此仗义执言，反映了诗人对人民疾苦深切的关注和同情。

　　“万国城头吹画角，此曲哀怨何时终？”万国，泛指各地。画角，古管乐器，形如竹筒，本细末大，外加彩绘，故称画角。发声哀厉高亢，军中多用以报告时辰。吹画角，指战乱不止。天下万国都在兵荒马乱中，处处城头吹起凄凉的画角。天下愈乱，百姓愈遭殃。诗的最后说：这画角的声声哀怨，要到什么时候才能停止呢？诗首从岁暮所见写起；诗末以岁暮所闻收束，表达忧乱之意，点破题旨，流露出诗人对时局的深深忧虑。杜甫擅长七古，多以时事入诗，且善于将时事注入纪行咏怀的作品中。其间，又常用简炼的语言表现极为丰富的社会内容。如“高马达官厌酒肉，此辈杼柚茅茨空”，“万国城头吹画角，此曲哀怨何时终”等，都高度地概括了封建社会两种阶级的对立和人民生活在水深火热战乱中的基本面貌，杜甫以诗入史，亦诗亦史，其思想内容的深度广度，其叙事艺术的高度成就，在我国古典诗歌中堪称首屈一指。

七步诗古诗原文（七步诗原文诵读 ）

文帝（曹丕）尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法。应声便为诗曰：“煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下然，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？”帝深有惭色。

《世说新语》·书影

这段话的大意是说：魏文帝曹丕曾命令胞弟东阿王曹植在行走七步路的时间内作诗一首，如诗不成，就将行以大法（处死）。曹植应声吟出六句诗来，这就是上面这首《七步诗》。曹丕听了，深有惭色。

一个“惭”字，能看出曹丕当时的心态。原本是同胞骨肉，所谓“孔怀兄弟，同气连枝”，何以要“相煎”如此？

原来曹操在世时，曹丕和曹植二人在争夺世子地位过程中，就展开过激烈的竞争。曹植天资聪颖，从小深得曹操的喜爱，所以益发锐气逼人而不自雕励。

曹植也希望成为魏王世子，以继承曹操的事业，但曹植的个性和真诚的本质，使他并不理解真正的竞争，他的个性超越了个人生活，所以他的言行显得与一个合格的继承者格格不入的时候，失败就无可避免了。

在他所有的任性行为中，违背禁令私开司马门，行车于驰道应该是最为严重的。这一举动，大大伤了曹操的心，以至曹操两次颁令都说到这件事，《魏志·陈思王传》记载了曹操当时的反应：“自临淄侯植私出，开司马门至金门，令吾异目视此儿矣。”

曹操在权衡再三之后，决定立曹丕为世子，在两人的角逐中，曹丕最终获胜。

而原先，曹操曾认为曹植是“儿中最可定大事”的人。这便是曹植生活中的个性，曹植的个性注定他不能成为一个合格的继承者，但却是他成为杰出诗人的重要保证。曹植的诗歌将他的个性发挥得淋漓尽致，他文学个性的鲜明、动人，是继屈原之后，中国诗歌史上又一个里程碑。

曹操去世后，曹丕继承魏王，他便对曹植及其辅翼人士的职位进行了一系列的调整，他们中的大多数人都离开了权利中心，有些人甚至因此丧命。曹丕尤其对曹植不放心，如果不是太后出面干涉，曹植早已丧命。

在这种情况下，曹丕又使出“七步索诗”的绝招，看似普通的文学活动，实则是接*于一桩阴谋的人怀疑曹植的这首诗是伪作。

但经著名学者陆侃如冯沅君认真考证，在《中国诗史》中，作出“我们认为七步的传说是可信的”结论，并判定此诗“必作于黄初元年至七年中”（文帝在位期间）掌握了诗的本事之后，这首千秋绝唱就容易解读了。曹植的《七步诗》，原诗是这样的：

煮豆持作羹，瀌豉以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！

这首诗的一、二句，讲豆粒被蒸煮作羹的惨痛遭遇，煮熟、发酵、滤汁，经受无尽的折磨。

三、四句写出煮豆子的燃料的竟然是结长豆粒的“萁”（豆类植物的茎秆），它在锅底下猛烈地燃烧，致使锅里的豆粒承受痛苦煎熬，忍不住哀哀哭泣。

五六句是曹植发自肺腑的感慨，点出了这首诗歌的主旨：豆萁与豆粒，原本同根而生，怎么竟然这样残酷无情，必欲置之死地而后快呢？

听过这样含着血泪、带着咽的控诉，只要稍有良知，总会愧疚于衷、不能自己吧？我们不能不叹服诗人应对之敏捷、手法之高明。通篇纯以比兴出之，取譬精准，借物写怀。

被曹丕步步相逼的诗人以豆粒自喻；而把加害于他的同胞兄长喻为豆萁，真是再恰当不过了。

难怪历代骚人、学者对他赞不绝口，谢灵运曾说：“天下才有一石，曹子建独占八斗。《文心雕龙》的作者刘勰也说：“子建（曹植字子建）思捷而才俊”，“援牍如口诵”。

曹植的朋友杨修在《答临淄侯笺》中记载了这样一件事，是关于曹植写作构思情形的，原文写道：“（曹植）握牍持笔，有所造作，若成诵在心、借书于手，曾不斯须少留思虑”

从这段记载可以看出，这是杨修亲眼目睹的，大意是说曹植每有所作，援笔立成，像是事先打了腹稿，背诵下来，没有经过片刻的思考。

赵孟頫行书·曹植《洛神赋》

反观曹植这首《七步诗》，不管从诗意的构思、修辞的运用、遣词造句以及行文来看，都是构思奇妙、譬喻精妙灵巧、词采华茂，这首诗也是令人叹为观止的。古人把这种超常敏捷的创造能力，以及创作思维的高峰状态，称作“神思妙悟”。

钟嵘《诗品》·书影

大文学家钟嵘在《诗品》中如是评价曹植的诗风：“骨气奇高，词采华茂情兼雅怨，体被文质，麋溢今古，卓尔不群。”

但从这首《七步诗》来看，钟嵘对曹植的评价是中肯的、贴切的。