化工古诗中的文化探源

浅谈商标翻译中文化信息的处理论文

浅谈商标翻译中文化信息的处理论文

　　在个人成长的多个环节中，大家对论文都再熟悉不过了吧，论文对于所有教育工作者，对于人类整体认识的提高有着重要的意义。写论文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是小编为大家整理的浅谈商标翻译中文化信息的处理论文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　论文关键词：商标翻译；文化传递；消费者文化心理；产品促梢

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　　论文摘要：商标是商品的形象代表，不仅可以体现商品的价值，同时还能折射出其丰富的历史文化意蕴。译者在进行商标翻译时必须了解掌握本国与他国的民族文化差异，既要注意文化信息的传递，使异域文化在译入语中再现，又要迎合消费者的文化心理以达到产品促梢的目的。

　　商标是商品的形象代表，好的商标名犹如好的产品质量，同样能达到促销目的。商标是商品的标记，是关系到企业生存和发展的重要知识产权，有着企业“黄金名片”之称，是企业走向国外市场的“金护照”。商标不仅可以体现商品的价值，同时又能折射出其丰富的历史文化意蕴。*是一个具有五千年文明史的古国，文化积淀丰富。如“孔府家酒”、“杏花村”等就有很丰富的文化内涵，体现在商标上，也显现出浓郁的东方文化色彩。龙是中华民族的图腾形象，常被用来比喻尊贵吉样和美好的事物，因此也经常出现在商标名中。比如“龙牌”酱油，“喜得龙”服饰等。“杜康””酒商标使人不由自主地想起曹操的诗句“何以解忧，唯有杜康。”“小糊涂仙”酒则使人联想起郑板桥的“难得糊涂”。这些富有诗意和文化内涵的商标反映了中华民族灿烂的历史文化，极为耐人寻味。商标的文化内涵对企业商品的宣传、推销起着重要的作用，直接影响到商品在市场上的竞争力。在进行商标翻译时，译者经常会遇到文化信息处理的问题。这时译者该如何处理商品广告中商标的翻译呢?既然商品广告的目的是促销，其商标的翻译也应该能起到促销的作用。由于各民族存在着许多文化差异，将一种文化中的商标翻译成另一种文化中的商标时，有时很可能产生令人尴尬的结局甚至意想不到的恶果。怎样才能克服和跨越商标广告传译中的文化障碍呢?

　　在进行商标的选用和翻译时必须了解掌握本国与异国的民族文化差异，既要注意文化信息的传递与对等，在译人语中找到准确的词语使异域文化在译人语中再现，又要迎合消费者的文化心理以达到促销目的。具体来说，在进行汉语商标翻译时，对其中所蕴含的文化信息的处理要注意以下几个方面：

　　一、要尽量传达原商标的文化内涵

　　语言学家注重商标译名的语言学特性，要求译名响亮悦耳、易记，词法简洁，有积极的联想寓意，与原名有联系(如音似)更佳。因为品牌具有巨大的无形价值，所以译者倾向于保留商标名原名的特点以保护其价值，音译类译法往往成为译者的第一选择。许多商标名是姓氏名或新造词，本身并无太多含义，就可以采用音译法。这种方法的目的在于保留原商标名的语言形式特征，以达到价值保存或品牌名“洋化”、“异化”的效果。如将“MOtorolS"译为“摩托罗拉”，" Elizabeth Arden”译为“伊丽莎白·雅顿”，" Mentholatum”译为“曼秀雷敦”，" Est-ee Lauder”译为“雅诗兰黛”等，这些品牌特意向读者传递一种“异国情调”，满足了人们追求异国情调的心态，因此它们在*的销售都很好。同样，一些*品牌也可以直接采用音译法保留其*特色。如安踏( ANTA )、利郎(LILANG )、拼牌(PIN)等。

　　但音译法也有弊端，对于那些文化内涵丰富的商标名，如果采用音译法，就是单纯强调原名的语言形式特征而牺牲其丰富语义，可能使译名过于单调、苍白而缺乏人文内涵，有时甚至可能产生负面的影响。例如，“长虹”以其汉语拼音CHANGHONG作为附注商标，但CHANGHONG在外国人眼里没有任何含义。“爱妻牌”洗衣机(广东产)这个商标给懂汉语的人以美好的印象。丈夫买回这个牌子的洗衣机，标志着丈夫深爱自己的妻子，一心要免除妻子洗衣的劳苦，妻子每次看到或使用这台洗衣机时便会联想到丈夫对自己的爱，因此这一品牌的洗衣机深受*消费者的欢迎。如果将其译成AiQiWashing Machine，商标名变成了一个冷冰冰的符号，汉语里“爱妻”的丰富寓意在外国消费者心里则荡然无存。再如，将*名酒“杜康”翻译成英语一般按发音译为Dukang，英语国家读者看到英语商标Dukang时，只会把它与酒联系起来，而不会想到*历史上酿酒的高手“杜康”，也不会像*人那样把“杜康”与“好酒”联系起来。“芳芳”牌化妆品在国外的商标被翻译为“FangFang"，而fang在英文中是指“毒蛇的尖牙”，谁敢把有毒的东西往身上抹?如此一来，芳芳化妆品的销售在国际市场受挫也就是情理之中的事情了。

　　在这种情况下，译者就要采用变通的方法，有时可采用意译法，尽力传达原商标所蕴含的文化内涵。比如，“杜康”的音译Dukang作为商标，文化信息没有完全对等。我们不妨用希腊酒神的名字Bacchus作“杜康”酒的英语商标，这样，文化信息的对等无疑比“杜康”要好得多，因为Bacchus会使西方人产生更多有关好酒的联想。“芳芳”不如译成" Fragrance(芳香)”，效果要好得多。它使不同文化背景的消费者对同一产品产生相同或相似的认识，因此也达到了翻译的目的。中文商标“皇朝”葡萄酒，英文译名是“Dynasty"，不仅使人一下就联想到古老而神秘的东方国度酿造了数百年的陈年好酒，还会让人禁不住诱惑想去品尝一下美酒的味道。“飞鸽”牌自行车有令人喜爱的英文商标“Flying Pi-geon，它是和*的象征，而Flying更是把自行车的特点表现得活灵活现。

　　二、优先考虑消费者文化接受心理，服务于商品推销

　　音、形、意等只是商标的表层符号，而真正能深刻影响读者的是其精神、文化、审美等深层次需要，如马斯洛提出的归属与爱、尊重和自我实现等高级需要。因此，商标译名应在音美、形美及意美的基础上揭示产品的价值、功能与特点，译名应符合其品牌形象定位，迎合读者在文化、审美及消费心理方面的需求，做到与译语文化及其价值体系有亲和力等。

　　翻译理论家尤金·奈达指出：“对于真正成功的翻译而言，熟悉两种文化甚至比掌握两种语言更重要，因为词语只有在其作用的文化背景中才具有意义。”在这一个国家被认为是非常美好的东西，到了另一个国家其含义可能会完全相反。比如，在我国“蝙蝠”这个词给人美好的联想，因为“蝠”与“福”同音，因此在我国有“蝙蝠”牌电风扇，但是“蝙蝠”的英文bat却是吸血鬼的意思。又如，如果将“双羊”牌高档羊绒被的商标名译成英文Goats，销路不可能会好，原因在于英语中goat这个词除了本意“山羊”外，还有“色鬼”之意。配上这样的英文商标，无论这种羊绒被的质量有多好，英语国家的人也不会愿意把它铺上床的。凤凰在*古代传说中是百鸟之王，汉语中的“凤凰”有“祥瑞尊贵”之意，许多商品的商标或图案喜欢用凤凰作标记。但是在英语文化中“凤凰”指“神话中生活在沙漠里的一种鸟，每500一600年自焚，并于灰烬中重生”。“凤凰”牌自行车的商标若直译为Phoe-nix，势必使人产生“死而复生、死里逃生”等不吉利的联想，英语文化受众难以从心理上接受这一英译商标。*一男子内衣商标为“紫罗兰”，但是其英文名不能用“pansy，因为在英文中“pansy”指无大丈夫气概的男人或搞同性恋的男人，这样，大多数西方男性消费者是不会喜欢这个品牌的。还有一些实例：“西子”香皂如果译成Shitze Toilet Soap，Shitze与英文词shits泻肚子)同音;“普科”牌手电筒如果译成Puke Flashlight， Puke与英语词puke呕吐)同形，都可能造成不好的商标译名，值得我们引以为戒。

　　如果译者过分拘泥于音译或直译，不仅难以传递汉语原文寓意，有时还会译出不良的英语词形引起英语读者的误解。在音译与意译法无法照顾到受众文化接受心理的时候，要优先考虑受众心理，服务于商品推销的目的。

　　商标翻译者可以采用借译或改译的方法，迎合读者在文化、审美及消费心理方面的需求，这种方法也叫“音义结合法”。“音义结合法是传达商标神韵的有效手段。又称为谐音取义，即并非严格按照音译，而是取与原商标名发音大致相*的谐音，赋予译名实际意义，利用汉字所蕴含的多义文化信息，诱导接受信息者产生种种联想和遐想，起到跨文化营销的理想效果”。如“雅戈尔”服饰商标借译为Younger，英文意思是“更年轻”，译名富有神韵，给人一种“穿上它会更年轻”的美好暗示。“乐凯”胶卷，其汉语商标叫起来朗朗上口，易识易记，音译成“Lucky"，增添了受众国的文化信息，词美意好，诱导接受信息者购买“Lucky"，起到跨文化营销的理想效果。又如，与“长虹”商标的纯音译不同，“海信”采用了改译的方法，注册了“HiSense”的英文商标，它来自high sense，即“高灵敏、高清晰”的意思，这非常符合其产品特性。同时，high sense又可理解为“高远的见识”，体现了品牌的远大理想，具有全球战略眼光。

　　有时宁愿用一个无具体意义但不带任何负面效应的品牌名。即生造一个音韵性质较好且在多种文化中无明确含义，因此不会产生负面影响的商标名。例如索尼(SONY)，不论是中文名还是英文名，都没有具体的内涵，不会带来任何负面效应。当然，此类译名在使用之初常会遇到困难，但随着时间的推移，同样会得到消费者的认知和接受。

　　三、译名要因地域而异

　　不同地区有不同的禁忌语。如果我们把商品投人市场时，商标的翻译违背了当地的禁忌语，就会造成不堪想象的后果，因此我们要做好调查研究，对同一商品在不同文化地区采用不同的'译名，杜绝这种情况的出现。

　　例如，在*和日本“4”是一个禁忌语，人们普遍认为“4”即“死”，而“8”“9”和“6”人们却特别钟爱。不要把用“666”作商标的商品出口到英国，因为“666”在《圣经》里象征魔鬼。上海生产的“三枪”牌内衣，是名牌产品，“三枪”翻译成英语是Three Guns。如果将Three Guns牌内衣出口到日本、哥伦比亚及北非地区，会受到消费者的欢迎，因为“三”在这些国家表示“积极”的意思。但是，在乍得、贝宁等地，则不能将“三枪”翻译成Three Guns ，因为在乍得像“三”这样的奇数表示“消极”的意思，在贝宁，“三”含有“巫术”的意思。

　　在对英语国家推销产品时，不要把“白象”方便面的商标译为White Elephant，因为英语中white e1-ephant是“大而无用的东西”。也不要把*传统出口产品“帆船牌”地毯的商标译为“Junk"，因为英语中junk除了“帆船”之意外还有“垃圾破烂”的意思。

　　商标的作用就是让消费者能对商品的种类及特色一目了然，商标本身就是一则最为简洁有力的广告，给消费者的感性认识更为直接，更容易给消费者留下深刻的印象。其目的之一是诱使潜在的消费者对商品产生兴趣，激发其购买欲并使其采取购买行动。因此，与其他翻译不同的是，商标翻译不应单纯地以“忠实原文”、“形式对应”为衡量标准，而应立足于消费者的消费心理。译名不但要能较好地体现产品的特色，使原商标承载的信息的多重意义及功能最大限度地通过翻译体现出来，还应该考虑到消费者的文化接受心理和审美心理等，依据具体语境，灵活运用多种方法进行翻译。

　　一、中西方文化差异对奢侈品商标翻译的影响

　　奢侈品主要来自西方国家，由于中西方语言文化之间的差异，中西方的人们对同一语言信息的理解也可能不同，甚至截然相反。同样，深为某一群体喜爱和欣赏的信息未必另一文化群体会青睐。因此，好的译者在奢侈品商标翻译过程中必须将中西方文化差异对奢侈品商标翻译的影响考虑在内。

　　1.1、思维方式差异的影响

　　罗素曾说过若把*文明和欧洲文明进行比较后不难看出，*文化的大部分内容在希腊文化中也是可以找到的，但人类文明中的另外两个元素：犹太教和科学，在*文明中是找不到的。事实上，*是一个缺乏宗教的国家，不仅上层社会中没有宗教，对于全体人民而言，也同样没有。罗素的话不无道理，在一定程度上说，古代*人没有宗教，也没有科学，原因在于中西方思维方式的不同。*是阴阳意象思维，只关心现象世界是具体“怎么样”，关心事物的功用，是经验感性的思维，造成了*无宗教，无科学的文化性格。这种思维方式是经验总结式的思维方式，停留在现象表面的思维方式，即意象的思维方式。西方是因果逻辑思维，更关心现象世界的背后究竟“是什么”，关心事物的抽象本质，是超验理性的思维，造成了西方有宗教，有科学的文化性格。这种思维方式是注重因果逻辑的思维方式。因此，在进行奢侈品品牌翻译时就要考虑这一差异。比如，法国的服装品牌Chanel有着众多西方奢侈品品牌的一些共同特点，一个是以其品牌的创始人的姓氏命名的，另一个是以其产品的高质量和独特性而闻名的。这反映了西方人的逻辑分析思维方式，也就是他们在创造品牌和接受品牌时，更多的是考虑产品本身的质量和特点。而*人的直觉感性思维方式导致*人在接受和认可品牌时，不仅考虑产品本身的质量和特点，同时也会考虑品牌名称给人带来的感觉。Chanel品牌的常见中文翻译有两种：“夏奈尔”和“香奈儿”。笔者认为后者更受*消费者的欢迎，因为“香奈儿”既保留了洋品牌的神秘色彩，同时又给人以遐想的空间。

　　1.2、审美意趣差异的影响

　　美，其实是人的一种心理感觉。美感是审美主体在对审美客体的观察中，通过以直觉为起点的知、情、意心理因素的综合性心理活动，而产生的情理交融的精神性愉悦。“美”是对应事物的“真”、“善”和谐统一所产生的情感理想状态，这对于中西方民族来说是统一的。但中西民族的美感心理结构是不同的，*人更多表现为美善统一，西方人更多表现出美真统一。也就是说，*人的审美在情，美善统一，心物和谐；西方人的审美在形，美真统一，形式和谐。*人都喜欢吉祥、如意，不管做什么事，都希望图个吉利。因此，奢侈品要想打进*人的生活圈子，对商标的翻译就一定要符合*人的审美观，尽量使用具有美好内涵而又高雅别致的词汇。比如，法国化妆品牌LANCOME的中文译名为“兰寇”就顺应了*消费者的审美情趣。LANCOME这一名称来自于法国中部的一座城堡LANCOSME。由于这座城堡周围种植了很多玫瑰，充满了浪漫的意境，于是玫瑰花就成了兰寇品牌的象征。中文译名“兰寇”二字均是对植物的命名“，兰”可以给人兰草一般高贵的芳香感，香气清幽而淡雅，让人情不自禁地迷恋和沉醉在其香气里。“寇”则让人联想到含苞待放的豆寇花，继而联想到体态优美、妩媚多姿的少女，会让*消费者产生绝美的联想。这么高端又上档次的译名，怎会不让广大女性消费者心动呢？不难看出，在*，译者在对奢侈品牌进行翻译时，只有使用有那些有内涵又符合*消费者群体审美心理的译名才能使这些商品备受青睐。只有当译名点成功地燃了消费者内心对美的追求欲望，并与消费者的审美意趣*乎一致时，才能彻底激起他们内心的购买欲，并将欲望付诸为行动去购买，从而为从事奢侈品经营的商家们带来一笔笔丰厚的利润，同时为企业塑造品牌形象。

　　1.3、价值观念差异的影响

　　价值观念是文化中最深层的一部分，是一个国家或民族在长期的发展过程中所形成的关于事物的判断标准和价值取向。由于中西方的历史发展过程不同，因此而造成了他们价值观念上的不同。比如，欧美国家更重视个人主义。而由于儒家思想长期对*的影响，在*，中庸之道、谦虚、不重竞争和团结等则更受重视。并且，*人很重视“面子”。“面子”文化是*人的传统价值观念之一。事实上，面子文化对*人的日常生活消费行为有着极深的影响。很多*消费者把奢侈品当作他们身份及品位的象征，并因此而产生购买行为。因此，译者在把奢侈品品牌翻译成中文时，要尽量使用能代表一定身份地位并具有积极语义的词语。比如，瑞士的手表品牌Piaget一直遵循着“精湛技术，时尚创作”的品牌风格，每一件作品中都将精湛的工艺与无限的创意融入其中，将腕表与珠宝的精湛工艺完美地结合在了一起。其中文译名为“伯爵”(欧洲国家对贵族的称乎)，这既突出了该品牌高端的技术和时尚的创意，又会让消费者感觉到其浓浓的贵族韵味。这一译名牢牢地抓住了*消费者在购买奢侈品时的心理，满足了他们的虚荣心，也将“伯爵”其成功地打入了*人的“面子”市场，成为一张象征身份的“黄金名片”。

　　1.4、词语文化内涵差异的影响

　　语言既是人类社会所独有的一种文化现象，又是人类思维的工具和文化载体。因此，有些词语在中西方文化中蕴藏着迥异的文化内涵，能让人们联想到特殊的信息。例如，西方人对狗情有独钟，他们不但将狗视为宠物，还认为狗是人的忠实朋友，对狗倍加爱护。从英语的下列词汇中可以看出:“Heisaluckydog”(他是个幸运的人)，“Lovemelovemydog”(爱屋及乌)，“Everydoghashisday”(凡人皆有得意日)，它们都含有褒义。而在*传统的文化中，人们对狗是贬多褒少。在汉语词汇中也多含贬义，如“狗腿子”、“狼心狗肺”等，多表示“龌龊”、“厌恶”、“鄙视”等含义。在西方文化中有爱狗的传统，而中华民族则崇敬龙。比如，在*就有“生龙活虎”、“龙腾虎跃”等这样的词汇，其中“龙”的含义都是褒义的。“龙”在我国历史上还曾被作为帝王的象征，而在西方文化里“龙”的含义恰恰相反，根据《圣经》里面的描述“，龙”是恶魔，是象征邪恶和恐怖的动物。法国的珠宝奢侈品牌Boucheron的中文译名宝诗龙就很好的诠释了其品牌风格“古典优雅、精细考究”，也是很好地利用了“龙”这一汉语词汇的文化内涵的一个典范，从而使*消费者对该品牌一见钟情。德国汽车品牌ＢＭＷ的中文译名“宝马”同样利用了词语的文化内涵。在*文化中，宝马有日行千里之意，象征着该品牌车经久耐用。*消费者很容易将汽车性能与宝马的特性联系在一起，从而爱上该品牌。再有，汽车品牌“Hummer”（“悍马”）也将中华文化的特点考虑在其品牌汉译中。“Hummer”的英语意思是“蜂鸟”。在西方文化中，蜂鸟的翅膀被视为需要一直不停的拍动才能飞行的物体，一旦停止煽动就会很快的死亡。因此被人们视为一种永不停歇、顽强不屈的崇高精神。但是，在*的传统文化中，蜂鸟却没有西方的那种文化蕴含，自古以来就赋予“千里马”一种吃苦耐劳的高贵品格。根据汉英语言文化的差异，译者并没有把“Hummer”译为“蜂鸟”，而是巧妙地将其译成为“悍马”。“悍”字容括了其持久耐用的特点，而“马”字又会让*消费者联想到驰骋千里的骏马。这样的译名既体现了该品牌浓厚的*文化信息，也让其备受消费者的青睐。

　　二、奢侈品商标翻译原则

　　根据“功能对等”原则，为了消除文化差异从而准确地再现源语文化，译者在进行奢侈品商标翻译时要遵循以下原则：第一，努力创造出既能体现原文语义又展现原文文化特色的译作。由于不同的语言象征着不同的文化特点，译者要最大限度地将源语文化进行还原。第二，当意义和文化不能同时兼顾时，译者应优先舍弃形式对等。通过在译文中改变原文的方法对原文的语意和原文化特色的还原。第三，当形式的改变还是无法还原原文的意思或反映出其文化特质时，可以采用“重创”（实际就是将源语文章的文化内涵用译语的词汇来阐述和说明的一种翻译方法）的方式来解决文化上的差异，使源语和目的语达到意义层面上对等的效果。

　　三、结束语

　　在奢侈品商标的翻译中，中西方由于思维方式、审美意趣、价值观念和词语文化内涵等方面的不同而产生的文化差异是在所难免的，因此，译者想要跨越文化差异，使*消费者接受并喜爱商标的译名，就必须依据文化差异进行适度的、灵活的调整来解决。根据尤金·奈达的功能对等理论，译者应力图实现最自然和贴切的文化信息对等，充分把握原语和目的语文化内涵。要实现这一点，就需要对中西方文化进行对比，从而了解文化上存在的差异并在翻译时进行调整，最终在目的语中找到对等的语言表达方式。

　　关键词：商标；音译；意译；移译；原则

　　引言

　　我国与世界各国的经贸往来日益活跃，越来越多的外国产品涌入国内市场，同时又有更多的国内产品打入世界市场。商标是企业宣传和推销产品的利器，也是消费者认识或购买商品的向导，其作用已为越来越多的企业所重视。因此研究商标的翻译方法，提高商标的翻译质量是极其重要的一环。笔者结合商标的特征及自己对商标翻译的研究，从实际的角度出发，对商标翻译适用的方法进行了进一步探讨。

　　一、翻译方法

　　根据Peter Newark 对文本类型的划化，商标应归为呼唤类文本（vocative text ）当中的专有名词（proper names ）。对于这类文本的翻译方法，它归为以读者为中心的交际性翻译（communicative translation ），注重话语和话语活动功能，谋求译文读者对译文的反应一致。但是要讨论其翻译方法，还要进一步考虑其词义理据（semantic motivation ）。商标大致有三个来源：

　　1、来源于专有名词(如:“张小泉”剪刀、Philips 电器)；

　　2、来源于普通名词（如：“海鸥”相机、“playboy ”服饰）；3、来源于臆造词汇（如：“乐凯”胶卷）。对于第一类商标一般采用音译。如“Philips-菲利浦”；第二类则常用意译法，如“pearl –珍珠”；第三类可用音译也可用意译。以上方法只是一般规律，针对一个特定的商标到底应采用那一种译法，需根据具体情况及实际效果而定。大致来看，商标翻译可采用四种方法：

　　1、音译法（transliteration ）;

　　2、意译法(free translation )；

　　3、音义结合法（combining transliteration and free translation）;4移译法（transference ）。

　　（一）音译法

　　音译法即根据译入词的发音规律将愿意的文字拼写出来的翻译方法。有相当一部分商标，尤其是专有名词和臆造词的商标往往是不具备任何语意的，而只是作为一个标识符号来用。在这种情况下，翻译主要不在传递名称本身的语意信息，而是创造赏心悦目的美感，再现原文的音韵之美，或体现商标所蕴涵的异国情调。要实现这一类翻译目的，用音译法当属一种较为恰当的选择。例如：“Audi”（汽车）、“Hilton”（香烟）、“Coca-Cola”（饮料）分别译为“奥迪”、“希尔顿”和“可口可乐”；国内产品“茅台”（酒）、“康佳”（电器）、“上菱”（电梯），则分别译成“Mao Tai”、“Konk”、“Shang Ling”。这些商标自身都不具备任何意义，意译不仅符合译入语的发音*惯，而且也符合作为商标应简洁明快的特征，不失为商标名称翻译的佳作。

　　（二）意译法

　　意译法是从意义出发，将原文的大意表达出来。用意译法有时会更加地体现商品的功能和品质。如国产的“皇朝”葡萄酒、“永久”自行车、“太阳神”口服液；进口的“Blue Ribbon”啤酒、“Crow”汽车、“International”收音机等等。对这类品牌的翻译若仍用音译法的话，不仅会大大破坏原文的意境美，难以达到原文吸引消费者的效果，而且还有可能因字数过多导致不便记忆。而使用意译则能有效再现原文的意境，同时又能避免译文冗长的问题，是一种更为可行的翻译方法。例如美国一种香烟商标“Good Companion ”，若意译为“良友”，则简洁并使人产生亲切感。*商标也是同样道理。

　　（三）音、意译结合法

化工企业文化理念

化工企业文化理念

　　企业文化能有效地促进企业管理目标的实现，是一种无形的资产和财富。 下面是小编为你整理的化工企业文化理念，希望对你有帮助。

　　[摘 要]《国民经济和社会发展第十三个五年规划纲要（草案）》，对把握引领经济发展新常态、推动我国经济社会持续健康发展、全面建成小康社会、开创*特色社会主义事业新局面意义非凡。党的十八届五中全会首次提出“五大发展”新理念：创新发展、协调发展、绿色发展、开放发展、共享发展。这“五大发展理念”是指导“十三五“时期*国民经济和社会发展的新理念。

　　1、引 言

　　目前，我国化工企业产能过剩，氯碱行业亏损严重，受主客观多种因素的影响和制约，经济总量不断萎缩，生存难以为继。在汲取2015年天津港“8.12”瑞海公司特别重大火灾爆炸事故的影响及教训后，新一轮化工行业布局与产业结构的调整工作逐步展开。老化工企业将重获生机，同时也应看到，即使企业拥有产品优势与忠诚的客户，随着市场的变化，随着环境的变化，客户的“口味”也在改变。面对激烈的市场竞争，化工企业如何在竞争中占据有利地位，如何保持企业的持续发展？笔者认为，出路只有一条，那就是创新发展。即在“创新、协调、绿色、开放、共享“这五大发展理念中，把创新发展放在首位，并要靠创新来引领企业发展。

　　2、选择好发展定位，谋划好搬迁方案

　　天津渤天化工有限责任公司（以下简称渤天化工）隶属天津渤化集团公司，集团公司主要有聚氯乙烯、糊树脂、烧碱、纯碱、氯产品、四氯化钛、甲醇、环氧（氯）丙烷、原盐、橡胶及塑料加工制品、基本有机化学品、高分子聚合物、无机化学品、染料及颜料、化肥及农药、化学试剂及助剂、化学建材等11大门类2 000余个品种的生产和研发工作，是天津市重点发展的支柱产业之一。新世纪、新阶段，渤化集团正在以科学发展观为统领，加紧调研谋划，推进新项目建设，细化落实举措，实施社会职能移交。天津化工厂和大沽化工厂面临停产搬迁的任务，要紧紧抢抓国家和市委、市*加快推进“美丽天津”“*安天津”及滨海新区开发开放的历史性机遇，全面加快产品结构调整，加速产业升级，优化“一园四区”建设，不断提高发展质量，按市*要求：“盘活两化、主攻内蒙、开发南港、再创辉煌”的指导意见，承接好内蒙与天津煤制天然气输入工程建设任务。天津渤天化工有限责任公司有着*80年的历史，打造了“天工”商标品牌在市场的美誉度和影响力。现天津南港工业区的创业发展，要立足自身产业基础、产业布局情况及未来发展战略思路，结合资源条件、市场需求和行业发展趋势。南港搬迁项目的方案要推出精品，规划要突出绿色、创新元素，提升战略思维和目光，为集团增添光彩，实现产值2 000亿元目标，努力把集团建成以产品产业为支柱，以资本经营、房地产开发、现代物流为支撑的现代化工大型企业集团。从安全、绿色、环保、集约目标要求，化工生产区域加强安全管理、消除事故隐患，防恐、反恐，确保生产安全及正常工作秩序。未来，南港工业园区还将形成一个全封闭的专业化工业园，着力打造“实用、高效、一流”的封闭系统，营造安全、稳定的发展环境。

　　3、创新发展是企业的必由之路

　　2.1 化工企业应树立现代管理意识

　　创新发展是企业生命的活力。企业的开拓创新能力关系着其生存与发展，涉及面十分广泛，比如：企业的可持续发展能力、盈利能力、市场占有能力、销售能力、技术开发与创新能力、人财物力利用能力以及对社会的贡献能力等。在市场竞争中，每个产品都有自己的生命周期――成长期、成熟期、衰退期，每个产品都会被市场淘汰，企业只有持续创新，持续推出满足市场与客户需求的新产品，才能“长青”。

　　集聚企业观念创新的正能量。产业信息时代，化工企业要想突出提高企业管理水准，首先，经营的观念要不断进步、更新、优化。根据当前全球经济一体化与知识经济兴起的大背景、大环境对企业管理产生的影响与挑战，化工企业应明确自身所处的内外部环境，结合自身管理发展的现状、历史、传统，尽快树立起新的全面价值观念，而且始终要把是否树立全面价值观作为企业经营成功的标准、起点，这包括以下几点。①经济增加值观念。经济增加值，简单地说，是公司税后经营利润扣除债务和股东成本后的利润余额。它帮助企业从一个全新的角度去审视企业和企业创造的价值，提醒企业经营者，债务、股权等资本都是有成本的，扣除所有部分之后的那一部分才是真正的盈余。②顾客让渡价值观念。这是指顾客整体价值与顾客整体成本之间的差额部分。顾客的整体价值是指顾客从给定产品和服务中所期望得到的所有利益（要素为：产品、服务、人员、形象）。顾客整体成本则是指顾客购买产品或服务所耗费的货币成本和非货币成本（如耗费的时间、体力和精神）。企业经营就是要尽可能使顾客让渡价值最大化。③社会责任价值观念。社会责任价值既包括企业的利益相关者（如员工、供应商、协作者、经销商、社区、*、媒体等）所占有的价值，还包括社会、环境及后代因受到影响而产生的价值损耗（如环保）。经济增加值涉及股东的利益，但是它在分配上排在最后，企业如果没有顾客的让渡价值和社会责任价值，也就不会有经济增加值。

　　2.2 拓展企业创新驱动能力

　　积极对接，融入配套能源化工综合基地建设。一是要在集团发展的总体格局中，让内蒙鄂尔多斯准格尔大路10*方公里园区一期、二期投资以及煤化工装置规模达到世界级水*，使其具有较强的竞争力，企业以技术力量和专业水*，配备过硬的施工队伍投入建设之中。二是要枪抓“两化搬迁”机遇，同步推进各项工作的开展，做到统筹联动，协调发展。以积极拓展南港化工基地的发展思路，创建“大型化、基地化、集约化、一体化”一流的创新理念，形成新的战略发展空间，提升公司盈利能力，保持竞争优势。

　　提升战略思维，制订中长远规划。实现企业持续发展，必须适应形势变化，在围绕建设南港、优化临港和开发西部三大战略上，一是把产品优势发挥出来，巩固好糊树脂的主导地位；二是利用资源，建好产品链；三是多元化组合，形成新石化产品、新能源、新材料、特种化学品为核心的“三新一特”四大产业集群。抓实“两港”创业、跨区域搬迁、新能源转型、多业态经营、新材料产业五大课题。

　　创新科技型经济组合体。根据笔者多年的市场经验体会，提出以下几点建议。①应重视知识产权，运用知识产权，始终将专利作为开拓市场、转型升级的法宝。作为一家化工科技型企业，渤天化工利用国家聚氯乙烯研发中心的优势，始终将发明专利作为企业发展的重要依托。凭借知识产权优势，不断加快转型，未来成为在聚氯乙烯、糊树脂、烧碱、环氧（氯）丙烷、顺酐领域的全球最重要的科技公司之一。强大的自主研发能力是渤海化工得以快速发展的关键所在，发明专利是企业市场竞争的根本，是企业赢得市场竞争力的重要源泉。②建立和健全企业创新的动力机制。企业应尽快建立起能够推动企业创新、实现优质、高效运行并达到预定目标提供激励的有效机制；激发企业和职工的积极性，推动企业创新的有效运行，要鼓励员工发明创造；必须从重视职能管理向重视流程管理转变，从满足市场需求出发优化业务流程，适当简化部门分工，实现机构综合化。③化工企业应通过业务流程再造，借助互联网信息技术构建自身的管理信息*台，帮助集团实现管理上的变革、优化和提升。④化工企业应积极发展现代化的企业间协作形式。具有共同战略利益的几个企业，通过以合作协议结成战略联盟或虚拟企业，可以达到资源互补、风险共担、利益共享的目的。⑤用职业化企业家逐步取代“官员化企业家”。应结合现代企业制度建设，改变企业家的行政配置方式，促使“官员化企业家”走向职业化，彻底废除企业经理人员的任命制和企业的行政级别。

　　最后，笔者认为，氯碱化工结构性的产业调整已经开始，在企业搬迁转型发展过程中，要把学*贯彻党的思想方针、政策与集团的发展壮大密切结合起来，积极投入产业结构调整中，立足长远发展，铭记企业的'光辉历史，秉承“千险不退，万难不辞”企业精神，全身投入改革的怀抱，凤凰须涅1717，浴火方重生。

　　3 结 语

　　当前受欧债危机、美债危机等因素的影响，国内外经济形势复杂多变，面对困难和压力，化工企业应该迎难而上，积极应对，努力克服生产成本增加、销售增长慢、劳动用工难等实际问题，在网络经济时代，组织力量充分利用渠道营销、“互联网+“、电子商务及*信息渠道等各大*台，抓订单、稳客户，有效促进企业的创新发展。此外，还要创造更加良好和宽松的内外环境，极力推动企业实现创新发展、可持续发展。

　　1、经营理念

　　资源优化，诚信经营。

　　2、管理理念

　　对上要服从，对下要服众，可以越级检查，不可以越级指挥，可以越级反映，不可以越级汇报。

　　管理原则：建制度，定标准，简流程，重文化，考绩效。

　　3、发展理念

　　以中为用，员工成长则企业强大（理论依据：己欲立而立人，己欲达而达人）

　　4、批评理念

　　接受别人的批评是在无偿的享受对方的思想高度。

　　批评暂时伤害你的自尊，但会使你的未来更有高贵。

　　5、工作理念

　　如果你有智慧，请你贡献智慧，如果你没有智慧，就请你贡献汗水，如果你没有智慧，又不想贡献汗水，就请你离开岗位。

　　6、用人理念：优秀人才最优惠，*庸之人最昂贵；

　　用人原则：“德才兼备”的任贤原则，“用人如器”的适用原则，“用人不疑”的信任原则。

　　人才标准：忠诚敬业，创造价值

　　7、成长理念

　　领导交待一二三，你要做出四五六来，交出超出领导期望的成果，收获进步的精彩。

　　8、进步理念

　　每天进步一点点，环境不是你不进步的理由。

　　9、学*理念

　　创新来源于学*，学*带来新思想，思想带来新决策

　　学*内容：学会做人（弟子规）、学会做事（论语）、学会管理自己、学会追求知识、学会追求发展

　　10、薪资理念

　　你的价值就在于创造价值，没有创造价值而获得的报酬是耻辱。

　　11、晋升理念

　　没有接班人就不能晋升，要想晋升必须有接班人

　　12、成本理念

　　节约一元钱，永远比赚一元钱容易得多，节约也是一种贡献。

　　13、行为理念

　　结果第一，过程第二，没有结果的行动是最大的浪费

　　14、决策理念

　　大局为重，和而不同，道在人间，结果导向

　　15、执行理念：

高中文化文学常识大全

高中文化文学常识大全

　　文学常识广义指涵盖文化的各种问题。包括作家，年代，作品，文学中的地理，历史各种典故，故事，也包括一般的人们众所周知的文学*惯。接下来由小编为大家整理出高中文化文学常识大全，仅供参考，希望能够帮助到大家！

　　1、18世纪启蒙主义作家有英国的笛福、斯威夫莱、德国的歌德、*勒；

　　2、19世纪浪漫主义文学有英国的拜伦和雪莱、德国的的海涅、法国的雨果；

　　3、19世纪批批判现实主义作家有法国的司汤达、巴尔扎克、福楼拜、莫泊桑、罗曼罗兰，英国的狄更斯、肖伯纳，挪威的易卜生，丹麦的安徒生，美国的惠特曼、马克吐温，俄国的普希金、果戈理、列夫托尔斯泰、契诃夫等

　　4、著名画家伦勃朗的国籍是？荷兰

　　5、《欧也妮葛朗台》的作者是谁？巴尔扎克

　　6、、乌台诗案与哪一位诗人有关？苏东坡

　　7、大千世界是什么的简称？三千大千世界

　　8、京剧艺术中《捉放曹》中的陈宫在老生中属于：唱工老生

　　9、梵高的死因是：自杀

　　10、《红楼梦》中贾府四艳的排行顺序是：元春、迎春、探春、惜春

　　11、笄礼是古代女子几岁成年的插笄仪式？15岁

　　12、希腊神话中赫拉也就是罗马神话中的：朱诺

　　13、现代汉语有几个方言区？7

　　14、澄观怀照一词出自：《二十四诗品》

　　15、万里桥边女校书，琶琶花下闭门居指的是：薛涛

　　16、《我与地坛》的作者是：史铁生

　　17、传奇剧本《牡丹亭》的作者是：汤显祖

　　18、《乡愁》是谁的诗作？余光中

　　19、《论说文集》是一本世界名著，作者是谁？培根

　　20、诗句会当凌绝顶，一览众山小描写的是泰山

　　21、我国古代第一个有巨大成就的诗人是屈原

　　22、十五弹箜篌，箜篌是拨弦乐器

　　23、1930年以后，鲁迅没有参加的进步团体是**

　　24、查尔斯。卓别林是哪国著名喜剧电影艺术家？美国

　　25、《浮生六记》的作者是谁？沈复

　　26、印象派一词源出：莫奈《日出印象》

　　27、李清照的丈夫是：赵明诚

　　28、《浮生六记》的作者是谁：沈复

　　29、孔雀舞的伴奏乐器是：象脚鼓

　　30、《干校六记》的作者是：杨绛

　　31、唐三彩的生产已有多少年的历史了？1300年

　　32、《西厢记》是谁的作品？王实甫

　　33、朱自清的号是什么？秋实

　　34、射人先射马，擒贼先擒王出自于谁的笔下？杜甫

　　35、贝多芬的作品《献给爱丽斯》属于甚麽曲式结构？回旋曲式

　　36、*古代哪个学派的主张与绿色和*组织的思想相*？道家

　　37、将诗体长篇小说《叶甫盖尼奥涅金》誉为俄国生活的百科全书的是：别林斯基

　　38、《马伶传》的作者侯方域是：明末清初人

　　39、1、2、3、4、5、6、7七个唱名的发明者来自：法国

　　40、替罪羊一词从何而来？《旧约》

　　41、《乐府诗集》的编者是？郭茂倩

　　42、拟话本这种文学形式主要繁荣于：宋

　　43、信天游是哪个地方的民歌的主要形式？陕北

　　44、《吕氏春秋》的作者是？吕不韦

　　45、九宫格的创始人是？欧阳洵

　　46、《游子吟》的作者是？孟郊

　　47、回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色是写？杨玉环

　　48、东汉后期抒情小赋的代表作是：《归田赋》

　　49、鸳鸯蝴蝶派文学的主要刊物是：《礼拜六》

现代化工仪表及化工自动化控制功能论文

现代化工仪表及化工自动化控制功能论文

　　在个人成长的多个环节中，大家或多或少都会接触过论文吧，通过论文写作可以培养我们独立思考和创新的能力。相信写论文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编收集整理的现代化工仪表及化工自动化控制功能论文，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　摘要：

　　随着当前科学技术的不断发展，现代化工仪表及其自动化技术应用也越来越广泛，为了全面展现化工仪表的自动化控制功能，在实际应用期间，要加强对该项技术的过程控制。

　　关键词：

　　化工仪表；自动化；过程控制

　　随着当前科学技术的快速发展，各个行业的自动化程度也在逐渐提高，在化工行业中，现代化智能仪表的使用推动了化工行业的进一步发展，同时也使得化工行业的自动化程度不断提高，生产效率也有所提高，员工劳动强度逐渐下降。最重要的是生产方面的安全稳定性得到了有效的保证。

　　1、现代化工自动化含义与意义

　　现代化工自动化主要是指化工生产设备安装上一些替换人工操作的自动化设备，以此来实现生产的自动化过程。随着国民经济的不断发展，化工行业在国民经济中的地位逐渐升高，通常情况下，化工生产都是在封闭的环境下进行，这在很大程度上会给人工操作带来一定影响，另外，化学物质具有一定的药性成分其操作空间呈封闭性，因此化工生产也存在一定的危险性。为了让化工生产更加环保，在实际生产期间，一定要对各项生产指标进行全面监督，并做好相应的数据控制。

　　2、化工仪表自动化控制功能

　　2.1可编程功能

　　化工仪表在实际设计阶段，能够将先进的计算技术融入到传统的仪表当中，从而实现对传统化工仪表的逻辑电路转换，进而使原来的硬件系统更加简单。特别是对于一些控制电路较为复杂的化工仪表来说，将计算机技术融入其中，不仅可以对自动化软件进行合理控制，还可以实现对原有电路结构的有效简化。智能系统的不断发展与化工仪表设计开发的不断应用，不仅可以提高化工仪表的自动化程度，还可以使化工仪表逐渐朝着人工化、智能化的方向不断前行，提高化工仪表的稳定性，有助于对系统进行全面的控制，并对实际仪表生产进行合理维护。

　　2.2计算功能

　　在仪表设计阶段，技术人员可借助微型计算机来实现仪表计算的自动化。这样既可以缓解实际劳动强度，又可以具备计算复杂数据的能力，同时还可以保证仪表的计算的精准性。在仪表运转期间，要确保仪表可以确定最大最小数值。如此就可以在一定程度上使仪表的操作工序更加简单，减少实际人工劳力。

　　2.3记忆功能

　　对于普通的仪表而言，通常情况下只具备硬件设施，因此也只能进行短期的'数据记忆，完成一定时期内的工作记录，无法实现信息数据的过量长久保存，另外，针对一些复杂回路控制问题或数据超载等情况，也不能进行有效的存储与控制。同时，当新的数据出现后，就会覆盖原有的数据信息，难以实现对原有数据的记录与提取。将仪表实现自动化与微型计算机的有效结合，就可以明显改善仪表的记忆、存储功能，帮助工作人员查询到原来的历史数据信息，随时记录不同阶段的工作状态，方便工作人员进行数据信息查看，从而进一步提高实际生产效率，进而为后期的成本控制工作奠定坚实的基础。

　　2.4控制功能

　　传统仪表自身控制能力比较低，一般情况下只能进行一些简单的数据显示。但是当前，随着科学技术的不断发展与智能型仪表的逐渐应用，化工仪表的自动控制能力也得到明显的提升。当前，传统仪表中不能进行处理的数据，现代化工仪表可以进行妥善的数据控制与处理。随着仪表自动化能力的不断提高，仪表应对风险的能力也得到了有效的提升，目前仪表已经实现对复杂过程的准确逻辑判断，对生产情况的合理评估，从而采取相应的风险控制措施，降低实际生产风险，最终实现安全生产的目的，有助于实际生产效率的提高。

　　2.5自动化故障监督

　　仪表可以显示并记录整个化工阶段的数据信息，传统的化工仪表主要是应用硬件设施，很难灵活展现故障所在位置信息，但是自动化仪表由于具备新的技术，且具有高端的微机处理系统，因此可以准确地锁定故障的实际位点，找到故障数据信息，这样就为实际故障排除工作带来很大方便，借助自动化优势，既能节省维修时间，又能在一定程度上提高化工生产的实际效率。从而保证仪表检测人员可以纵观全局，及时掌控化工生产的实际状态与可能存在的故障问题，同时及时采取有效的措施解决实际问题，避免故障问题进一步恶化，确保现代化工生产的安全稳定性。

　　3、化工仪表的发展前景

　　为了确保化工仪表的生产稳定、安全可靠，*等相关部门需要加大对化工生产的支持力度，制订一套较为完整的科学管理机制与法律法规。与此同时，针对化工企业的实际生产管理与现状，*等部门要加大对其进行干预，确保化工行业的稳定全面发展，从而逐渐提高化工生产的自动化程度，确保实际生产安全，避免出现一定的人员、资金浪费。

　　4、结语

　　综上所述，随着化工仪表的不断发展，应用范围的逐渐拓展，做好现代化工仪表及化工自动化控制十分重要。为了对此进行深入研究，就要将现代化工理论与实践进行全面结合，针对具体的控制系统展开全面的分析探究，另外，还要以化工机械运行为基础，针对化工仪表自动化控制进行深入分析。

　　参考文献

　　[1]刘邦波,李素明.现代化工仪表及化工自动化的过程控制分析[J].化工管理,2016,(02):148.

国际商务谈判中文化差异如何解决

国际商务谈判中文化差异如何解决

　　商务谈判是买卖双方为了促成交易而进行的活动，或是为了解决买卖双方的争端，并取得各自的经济利益的一种方法和手段。下面是小编精心整理的国际商务谈判中文化差异如何解决，希望对你有帮助!

　　商务谈判作为人际交往的一种形式，必然涉及不同地域、民族、社会文化的交往与接触，从而产生跨文化谈判。在跨文化谈判中，不同地域、民族、文化的差异必将影响到谈判者的谈判风格，从而影响到整个谈判的进程。因此，从事跨文化的商务活动，就必须了解和掌握不同文化间的联系与差异。在作谈判准备时，更要明了文化差异对谈判的影响，只有积极地面对这种影响才能实现预期目标。

　　一、文化差异

　　(一)文化的概念

　　文化是个复杂的名词。文化广义指人类在社会历史实践中所创造的物质财富和精神财富的总和。狭义指社会的意识形态以及与之相适应的制度和组织机构。作为意识形态的文化，是一定社会的政治和经济的反映，又作用于一定社会的政治和经济。随着民族的产生和发展，文化具有民族性。每一种社会形态都有与其相适应的文化，每一种文化都随着社会物质生产的发展而发展。

　　人们每天都在通过与周围人的交往学*文化。确切地说，文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统*俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。它包含信仰、知识、艺术、*俗、道德等社会生活的各个方面。

　　(二)文化差异及其产生的原因

　　文化差异广泛地说,是指世界上不同地区的文化差别，即指人们在不同的环境下形成的语言、知识、人生观、价值观、道德观、思维方式、风俗*惯等方面的不同文化上的差异（尤其是东西方文化差异），导致了人们对同一事物或同一概念的不同理解与解释。造成文化之间存在差异的原因很多。主要有以下几个方面：

　　1.经济差异

　　人们会因为经济水*的高低而关注不同问题。例如，发达国家的人们生活富裕，受教育水*普遍较高，人们在满足了温饱问题之后，更注重生活品质，对安全的欲望普遍较强。而在经济相对落后的国家或地区，人们主要关心的是吃饭问题。

　　2.地域差异

　　地域差异指不同地理区域由于地理环境而造成的差异，人们因在不同地域而往往有着不同的语言、生活方式和爱好，而这些必将影响到他们的行为*惯。*的古谚中有“十里不同音，百里不同俗”的说法，说明地理上的差异对文化差异产生的巨大影响。

　　3.民族差异

　　由于历史、饮食等种种原因，民族与民族之间的差异体现在生活的方方面面。拿*尔族和汉族来说，*尔族男女老少，能歌善舞，热情好客。而汉族人性格温和，情感不外露。这就形成了*尔族人在饮食、服饰、居住、节日、礼仪等物质生活和文化生活上与汉族的显著差异。

　　(三)文化差异对国际商务谈判的重要性

　　国际商务谈判是指处于不同国家和地区的商务活动的当事人，为满足各自需要，通过信息交流与磋商争取达到意见一致的行为和过程。它具有跨文化性。来自不同文化背景的谈判者有着不同的交际方式、价值观和思维方式，这就意味着在国际商务谈判中了解各国不同文化，熟悉商业活动的文化差异是非常重要的。

　　在谈判实践中，很多谈判者往往没有足够重视文化差异对谈判结果的影响问题。对于外国谈判方的文化，即使有些谈判者已经注意到谈判对方是“不同的”，但却认为并不重要。同样，有些谈判者去异国他乡谈判时，为与对方保持融洽的关系，他们会注意到双方文化上的相似之处，而忽视其不同之处。

　　二、文化差异对国际商务谈判的影响

　　文化对谈判的影响是广泛而深刻的。不同的文化将人们相互疏远并形成沟通中难以逾越的障碍。因此，谈判者要尊重、接纳彼此的文化，而且要透过文化的`差异，了解对方行为的真正意图，并使自己被对方所接受，最终达成一致的协议。总的来说，文化差异对谈判的影响主要体现在以下几个方面：

　　(一)语言沟通技巧的运用

　　文化差异对谈判过程的影响，首先表现在谈判的语言沟通过程中。语言是任何国家、地区、民族之间进行沟通的桥梁，在国际商务活动中语言的差异是最直观明了的。虽然解决语言问题的方法也很简单，如雇佣一个翻译或者用共同的第三语言交谈就行了。但来自不同文化背景的谈判人员所使用的语言行为存在着很大的差异，如果不了解这些差异，那么就很容易误解对方所传播的信息，从而影响谈判目标的实现。

　　(二)非语言——肢体语言的使用

　　文化差异对谈判过程的影响不仅表现在语言沟通过程中，还表现在非语言沟通过程中。文化差异会导致不同国家或地区的谈判人员在形体语言、动作语言的运用上有着巨大的差异。谈判人员以非语言的、更含蓄的方式发出或接受大量的、比语言信息更为重要的信息，而且所有这类信号或示意总是无意识地进行的。因此，当谈判人员发出不同的非语言信号时，具有不同文化背景的谈判对手极易误解这些信号，而且还意识不到所发生的错误。这种不知不觉中所产生的个人摩擦如果得不到纠正，就会影响商业关系的正常展开。例如与美国人交往，如果你不看着他的眼睛，或者让人觉得眼神游移不定，那么他就会担心你是否不够诚实，或生意中有诈；而跟日本人交往，如果你盯着他，他可能认为你不尊重他。

　　(三)谈判风格

　　谈判风格是谈判者在谈判活动中所表现的主要气度和作风，谈判风格体现在谈判者谈判过程中的行为、举止和控制谈判进程的方法、手段上。谈判者的谈判风格带有深深的文化烙印。文化不仅决定着谈判者的伦理道德规范，而且影响着谈判者的思维方式和个性行为，从而使不同文化背景的谈判者形成风格迥异的谈判风格。

　　三、应对国际商务谈判中文化差异问题的策略

　　(一)做好谈判的计划工作

　　也就是要充分了解自己及谈判对手的情况，包括其他利益方的国家和文化情况，即所谓的知己知彼。为了做到知己我们要清楚地知道自己想要什么；要了解什么阻碍了自己想要的东西；列出谈判双方可能有的各种选择，考虑哪些方案是自己可以接受的或是能被对方接受的等。业务谈判是双方或多方的，要想取得洽谈成功，知彼也是非常重要的，在谈判中，不仅要全面动态地了解对手对协议的期望，更要了解对方的民族*性、谈判手段和语言文化等信息。

　　(二)克服沟通障碍

　　在谈判时要明确目标，善于变通，积极地、创造性地开展工作。要注意双方是否有沟通障碍，是否有下列情况发生：存在由于文化背景不同造成的某些词语和肢体语言上的误解；虽然知道，却没有准确地理解对方所提供信息内容；虽然理解，却不愿意接受这种理解。要注意克服沟通障碍。谈判的截止日期、分心、情绪压力、责任、文化认知背景都会让谈判者在考虑问题的时候更多依赖自己的文化惯性思维。对于这些诱因的理解能够帮助谈判者对待跨国谈判的文化因素。

　　(三)掌握与不同国家和地区的商务谈判技巧

　　不同的文化造就不同的性格和行为，形成不同的谈判风格。不同的风格主要表现在谈判过程中的行为、举止和实施控制谈判进程的方法、手段上。在东西方商务谈判过程中，文化背景的差异、不同的文化心态、风俗*惯等，往往被很多人忽略，而常常正是文化因素的影响，决定了商务谈判活动的成败。在进行谈判时，各个民族都是*等的。无论对手所处的文化环境看起来有多么不可思议或无法理解甚至荒谬，谈判时都应该彼此尊重。在正确谈判意识指导下，涉外谈判者必须掌握谈判对手的谈判风格，灵活应变，对症下药，使国际商务谈判向有利于己方的方向发展。

　　商务礼仪文化：握手礼仪差异

　　*

　　可以接受西方式的握手礼仪，但更倾向于握得轻一点，还会稍微把目光放低一点，以示对对方的尊重。直视对方的眼睛，会被视为不尊重。

　　美国

　　在美国的商业舞台上，谁都可以先伸手。先伸手的人往往占有一定优势：建立控制权、主动权。并且时刻展现出一种直接和坦荡。积极主动伸手的女性可以打消男性考虑要不要伸出手的疑虑，并且，和女性握手要像和男性一样坚定。

　　日本

　　握手和鞠躬都是国际商务礼仪，握手的话要轻柔，对方鞠躬时你也要鞠躬。

　　俄罗斯

　　俄罗斯人通常会用力（有时非常用力）握手，如果你以前见到过对方，对方还有可能给你一个拥抱。俄罗斯男性会礼节性地亲吻对方的面颊，而俄罗斯女性则只亲吻本国人，只跟外国人握手。

　　法国

　　见面和离开的时候要与每个人都握手。

　　拉丁美洲

　　拉丁美洲人握手轻柔，持续时间长度相当于美国的两倍，如果过快地抽出手来，就会被认为是在拒绝对方。一个男人可以主动向女人伸手，并“亲吻”女人的手背。

　　欧洲

　　虽然用的是西方的握手礼，但当东欧人和西欧人分开一段时间後，会再次握手。例如，动身去吃午饭，以及吃完回来，握手被视为有礼貌。

　　*国家

　　男性朋友之间会在握手之後，拥抱并亲吻对方的面颊。当他们交谈是，他们还离得很*。如果你是一位前往某*国家的非阿裔女性，请等男性先伸出手来，因为部分*男子不同女性握手。经常前往西方国家的很多*商界女性见面时会握手，请等她先伸出手。

　　商务礼仪文化差异：价值观

高中文学文化常识大全

高中文学文化常识大全

　　文学常识广义指涵盖文化的各种问题。包括作家，年代，作品，文学中的地理，历史各种典故，故事，也包括一般的人们众所周知的文学*惯。下面是小编整理的高中文学文化常识大全，希望对你有帮助。

　　1、我国第一部长篇讽刺小说：儒林外史。

　　2、我国第一部介绍进化论的译作：严复译的赫胥黎的《天演论》，他是一个由不懂外，却成了翻译家的人。

　　3、我国第一部个人创作的文言短篇小说集：聊斋志异。

　　4、我国新文学史上第一篇短篇小说是：狂人日记。

　　5、第一位开拓“童话园地”的作家是：叶圣陶。

　　6、我国第一部浪漫主义神话小说：西游记。

　　7、第一篇报告文学作品是：（夏衍）包身工。

　　8、新*第一位获得“人民艺术家”称号的作家：老舍、其作品是；龙须沟。

　　9、先秦时期的两大显学是：儒墨。

　　10、儒家两大代表人物是：孔丘和孟子，分别被尊至圣和亚圣。

　　11、唐代开元，天宝年间，有两大词派，：以高适，岑参为代表的边塞诗以王维，孟在为代表的其风格，前者雄浑豪，后者恬淡疏朴。

　　12、常把宋词分为豪放，婉约两派。前者以苏轼，辛弃疾为代表，后者以柳永，周邦彦，李清照为代表。

　　13、“五四”新文化运动高举的两面大旗：反对旧礼教，提倡新道德，反对旧文学，提倡新文学。

　　14、两篇《狂人日记》的作者分别是：俄罗斯的果戈里我国的.鲁迅。

　　15、世界文学中有两大史诗：伊利亚特奥德赛。

　　16、佛教三宝是：佛（大知大觉的）法（佛所说的教义）僧（继承或宣扬教义的人）。

　　17、三从四德中三从：未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子。四德：妇德、妇言、妇容、妇功。品德辞令仪态女工。

　　18、初伏，中伏，末伏统称三伏。夏至节的第三个庚日为初伏的第一天，第四个庚日为中伏的第一天，立秋节后的第一个庚日是末伏的第一天。初伏，末伏后十天，中伏十天或二十天。

　　19、三纲五常：三纲：父为子纲、群为臣纲、夫为妻纲。五常：仁、义、礼、智、信。

　　20、三姑六婆：三姑：尼姑、道姑、卦姑。六婆：媒婆、师婆（巫婆）、牙婆、虔婆、药婆、接生婆。

　　21、三皇五帝：三皇：伏羲、燧人、神农。五帝：黄帝、颛琐帝、喾尧舜。

　　22、三教九流：三教：儒、道、释。九流：儒家、道家、阴阳法、名墨、纵横、杂农。

　　23、三山五岳：东海里的三座仙山：瀛洲、蓬莱、方丈；五岳：东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山。

　　24、三性：祭祀用的牛羊猪（太牢）（无牛为少牢）

　　25、三一律：欧洲古典广义戏剧理论家所制定的戏剧创作原则，就是地点一致，时间一致，情节一致。

　　26、佛教三昧：止息杂虑，心专注于一境。（修行方法之一）

　　27、佛教三藏：总说根本教义为经，述说戒律为律，阐发教义为论（通晓三藏的叫三藏法师）。

　　28、三省六部：三省：中书省（决策）、门下省（审议）、尚书省（执行）。六部：吏户礼兵刑工。

　　29、三苏：苏洵苏轼苏辙三军：上中下/左中右/海陆空。

　　30、三吴：吴郡、吴兴会稽（丹阳）三国：魏蜀吴。

　　31、三秦：雍王（西）、塞王（东）、瞿王（陕西北）。

　　32、三楚：港陵－南楚吴－东楚彭城－西楚。

　　33、三原色：红、绿、蓝。

　　34、三坟五典：三坟：伏羲、神农、黄帝。五典：少昊、颛顼、高辛、唐尧、虞舜。

　　35、三体石经：尚书春秋左传、古文小篆汉隶三种字体书写。

　　36、第一位田园诗人：东晋，陶渊明。

　　37、文章西汉两司马：司马迁、司马相如。

　　38、乐府双璧：木兰词孔雀东南飞，加上《秦妇吟》为乐府三绝。

　　39、先秦时期的两大显学是：儒墨。

　　40、第一位伟大的爱国诗人：屈原。

　　41、新*第一位获得'人民艺术家'称号的作家：老舍。其作品是：《龙须沟》。

　　42、三教：儒释道。

　　43、三公：周时，司马司徒司空西汉，丞相太尉御史大夫清明，太师太傅太保。

　　44、三军：上中下左中右海陆空。

　　45、三省六部：三省：中书省（决策）、门下省（审议）、尚书省（执行）六部：吏、户、礼、兵、刑、工。

　　46、三坟五典：三坟：伏羲、神农、黄帝；五典：少昊、颛顼、高辛、唐尧、虞舜。

　　47、李杜：李白、杜甫、小李杜：李商隐、杜牧。

　　48、三楚：港陵－南楚吴－东楚彭城－西楚。

　　49、史学双璧：史记资治通鉴。

诗说文化

诗说文化

　　我沉迷于诗歌的海洋中，从此一醉不醒了。文化被传承下来的是千年的诗词，那么多的诗，那么多的文化，真正读懂的又有几人？小编相信大家在看了本文后，都或多或少能懂一些吧？快来看看吧！

　　好一曲《琵琶行》，唱出一句“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的共鸣。好一首《蝶恋花》，道出一片“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的痴情。你说“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”，最终空有“海外徒闻更九州，他生未卜此生休”的空悲。诗歌文化透着异样的魅力。

　　《诗经》是最早的诗歌总集，*诗歌文学的大门便是从《诗经》这开启了。手捧《诗经》，“执子之手，与子偕老”，这是在述说有情人的誓言；“淇则有岸，隰则有泮”，这是被抛弃后的决绝。一句“一顾倾人城，再顾倾人国”，道出她的美好；一句“窈窕淑女，君子好逑”，述说着他的爱慕。

　　透过书卷，我看到站在汨罗岸边的那位诗人，他曾道过，这世间放眼望去，一片混浊唯独他是清洁的，这世人都醉了却唯独他是清醒的。于是他纵身一跃，留下《离骚》绝唱，从此活在另一个世界。他的诗亦是一种文化。“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。”细细品尝，又是另一个天地。

　　指尖轻转过千年，便是诗歌的盛世。是诗歌文化最繁荣的大唐盛世。从月光下走来的诗人李白，他大笔横扫，洞庭烟波，赤壁风云，蜀道猿啼，浩荡江山，一一呈现，我的心也为他飞扬起来了，看他绣口一吐就是半个盛唐。而在晚唐生活的诗人——李商隐，现实让他只能把满心为国的抱负收入诗中。“夕阳无限好，只是*黄昏”诉说着国家的衰败。于是，他把忧国忧民之情投入到对恋人的痴情中，便又有了“此情可待成追忆，只是当时已惘然”的情愁。在这个诗的朝代，不断有诗的'文化传承下来。不知不觉间，山川河流，世间万物竟都充满了诗的文化。

　　跨越唐又到了宋，这是一个金戈铁马的时代。宋的诗词文化是历史上的巅峰。正是在这样的乱世之下，宋词文化带上了唐诗中最缺乏的边塞战争之景。塞下秋天的景，雁去，千层的山脉重叠，长烟、落日、孤城，及四边的军角声，这就是范仲淹笔下的边塞。没有太多华丽的修饰，一个金戈铁马的时代就此展现出来了。

　　合上书本，千年的诗歌文化令人的心为之一抖。我为这种文化而陶醉。最初的《离骚》是一曲天籁，盛唐时的太白风华绝代，杜甫也高绝，以后的人便有了萧条的雄浑。在这样的诗歌文化中，我彻底醉了……

初中文学常识之古诗中的虚实结合

初中文学常识之古诗中的虚实结合

　　在整个初中学*阶段里，语文老师都会或多或少讲到一些文学知识，这些文学知识是孩子们应该掌握的文学常识，虽然不是很多，但是在中考语文考试常常会考到。下面是小编整理的初中文学常识之古诗中的虚实结合，欢迎阅览！

　　虚实结合是古典诗歌中常用的艺术手法之一。诗歌鉴赏中的所谓实是指客观世界中存在的实象、实事、实境，它可以通过视觉、听觉、触觉等具体感受得到，是真实具体的描绘；所谓虚则是想象之景，存在于人的思想意识之中，引发人的联想。具体说来：有限为实，无限为虚；景物为实，情感为虚；正面为实，侧面为虚；眼前之景为实，已逝、想象之景为虚。采用虚实结合的写法，可使作品的结构更加紧凑，形象更加鲜明，并使作品容量增大。

　　一、有限为实，无限为虚

　　无限之境是在有限之景的基础上通过想象创造出来的。宋代画家郭熙说：山欲高，尽出之则不高，烟霞锁其腰则高矣。水欲远，尽出之则不远，掩映断其脉则远矣。这就是绘画艺术中的空白艺术，它是艺术家再现现实对象整体时有意造成的艺术形象结构上的虚空。如宋朝马远的《寒江独钓图》只画了漂浮于水面的一叶扁舟和一个在船上独坐垂钓的渔翁，四周除了寥寥几笔的微波之外，几乎全为空白。然而，就是这样的空白表现出了烟波浩渺的江水和极强的空间感，衬托了江上寒意萧瑟的气氛，从而更加集中地刻画了渔翁专心于垂钓的神气，也给欣赏者提供了一种渺远的意境和广阔的想象余地。作者正是运用空白艺术给欣赏者以自由想象的空间，以少许胜繁复，手段高明。这种手法在我国古典诗歌中也有许多成功的例子，如贾岛的《寻隐者不遇》：松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。作者实写了与童子的对话，而把问的内容省去，更没有介绍隐者的行踪，但透过画面，我们能感受到那山中缥缈的.云雾、隐者的闲适高雅以及作者本人悠然恬淡的心境。这种以实写虚的手法也可以称为是诗歌中的空白艺术，它是通过有限的问话表现了无限的闲适之情。

　　二、景物为实，情感为虚

　　人们常用虚由实生，实仗虚行，以实为本，以虚为用来分析诗歌中的虚与实的关系，诗人的情感是看不见摸不着的，要将这种虚表现出来，就得化情思为景物，化虚为实，而读者则须化实为虚，化景物为情思。

　　例如杜甫《春望》中的国破山河在，城春草木深，表面上是写国都沦陷，城池残破，乱草遍地，林木苍苍的实景，但这景中却蕴含着诗人对于国破家亡无限悲痛忧怨之情，忧国思家之意。作者寄情于物，托感于景，写景是实，抒情是虚，这也就是诗歌鉴赏中常用的借景抒情或寓情于景的写法。

　　再如李忱的《瀑布联句》：千岩万壑不辞劳，远看方知出处高。溪涧岂能留得住，终归大海作波涛。作者在此使用了托物言志的手法，实写了雄伟壮观、冲决一切、气势磅礴的瀑布形象，表现了作者弃燕雀之小志，慕鸿鹊以高翔的豪情壮志，这是虚写，作者主观上的情志，都依托在了客观的景物之上，化景物为情思，达到了虚中有实，实中有虚的境界，丰富了诗中的意象，开拓了诗中的意境。

　　三、正面为实，侧面为虚

　　正、侧面描写是诗词作品中常用的表现手法之一。在多数情况下。诗人都在正面描绘景物特征。有时诗人为了追求一种委婉含蓄的情感，常采用侧面描写的方法，化实为虚，以虚写实，造成含蓄蕴藉的效果，给读者留下较大的想象空间，这在诗词鉴赏中也可以看作是虚实结合。

　　例如自居易在《琵琶行》中三次写到江中的月亮，其目的都是为了烘托人的情感。别时茫茫江浸月烘托出主客相对无言、黯然神伤的心情，反映了当时诗人与友人凄凉的心境；东船西舫悄无言，唯见江心秋月白是对琵琶声的侧面描写，点染了当时的环境气氛，衬托了乐曲强烈的艺术魅力，给读者留下了涵泳回味的广阔的空间；绕船月明江水寒渲染了琵琶女被商人抛弃后的孤独悲伤的心境。这里正面写景为实，侧面烘托出的情则为虚。

　　再如王昌龄的《从军行》：大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。诗人所选取的对象是未和敌军直接交手的后续部队，对战果辉煌的前军夜战只从侧面带出，避开了对战争过程的正面描写，从侧面烘托，让读者从大漠风尘日色昏和夜战洮河北去想象前锋的仗打得多么艰苦，多么出色。从已报生擒吐谷浑中去体味这次出征多么富有戏剧性。

　　四、当前之景为实，已逝、设想之景为虚

　　在*古代诗歌中，诗人往往去描述此时不在眼前，却是自己曾经经历过或历史上曾经发生过的景象，用已逝之景与当前的实景构成对比，来表达自己内心复杂的情怀。例如李煜的《虞美人》中有雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改的诗句，这是作者遥望南国时发出的慨叹，雕栏、玉砌也许还在，但此时不在眼前，作者通过这已逝之景，传出物是人非的无限怅恨之感。再如他的《望江南》还似旧时游上苑，车如流水马如龙，花月正春风，再现了往日热闹繁华的景象，反托出今日处境的凄凉。

　　有时，诗人为描写自己思乡怀人之情，不从自己入手，而是设想对方可能有的情形，以写对方而写自己，这也是古典诗歌中常见的写法。例如杜甫的《月夜》：今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干？这是诗人在天宝十五年被叛军抓住被困长安，望月思家而写下的千古名篇。诗中流露出对妻子儿女的思念之情。但诗人并未从自己方面落墨，而是想象妻子在月夜之中雾湿云鬟，月寒玉臂，担心丈夫的情形。这种写法比说自己如何想念妻子儿女来得委婉，字里行间使妻子独看福州之月而忆长安，与自己的独看长安之月而忆福州的思念之情得到双向交流，使得感情更加深沉，更具有艺术感染力。总之，实境是一种真境、事境、物境；虚境是给读者创造的一种想象的空间、诗意的空间。从上文的分析中我们不难发现，虚可生实，实可生虚，想象则是其桥梁，正是读者想象的介入，才使诗歌更为饱满，充满灵气，充满诗情画意。

化工厂班长竞聘书

化工厂班长竞聘书

　　想要担任化工厂班长，就需要先写好相关的化工厂班长竞聘书哦！下面就随小编一起去阅读化工厂班长竞聘书，相信能带给大家启发。

尊敬的各位领导、各位同事：

　　大家好！

　　今天，我能够站在这里，参与车间大班长的岗位竞聘，深感荣幸和激动。我叫XX，XX年参加工作，现任XX车间班组长。首先，我要感谢领导这些年来对我的关心与肯定，同时感谢各位同事在各方面给予我的支持与帮助。我的业务技能能够提升得如此迅速都离不开你们的帮助，为此我向你们至上我最崇高的敬意。今天，我十分珍惜这次机会，我本着检验自我、为单位多作贡献的目的，参与这次竞聘。我认为自己有如下优势：

　　一、我具有诚实正直的人品和良好的思想品德修养

　　我已经在班组长这个工作岗位上工作了6年了。在工作中我一直把“爱岗敬业、开拓进取”作为自己的座右铭，无论干什么，都把事业放在心上，责任担在肩上，尽职尽责，埋头苦干，全身心地投入。可以说，我的工作经验也颇丰富。多年来，领导和同事们的支持、帮助，造就了我敢于坚持原则，主持公道，秉公办事，作风正派，求真务实，胸怀宽广，谦让容人的做人风格。

　　二、学*能力强，业务方面有股“钻劲”

　　当今社会是一个学*型社会，只有不断的学*才能跟上时代的步伐。在长期的工作磨练中无论在什么岗位上，我都坚持走到哪里就学到哪里，向领导学*，向同行学*，向实践学*，不给自己留疑问。而要将我的工作做到最好，更加需要不断学*。在长期的学*和摸索中，我也形成了一套较为成熟的工作思路和管理方法。

　　三、组织、协调能力较强

　　在长期的班组管理工作中，我锻炼出较强的组织、协调能力。我想凭着这一优势，对今后的车间工作有很大的作用。另外，多年的实践工作，我已有较强的应变能力。能够冷静、沉着地应对各种突发、偶然事件，将损失减少到最低程度。

　　如果这次竞聘成功，我将从下面几个方面开展工作：

　　一、安全第一，增强责任意识

　　首先班组建设中要加强班组团队的凝聚力和向心力，以强化班组管理为重点，以安全生产为主线，在生产过程中，强化工作人员的安全生产责任意识，真正把安全工作上升到重要的位置。

　　二、扎实工作、锐意进取

　　做好日常的车间管理工作，加强对生产设备的巡检和维护、保养工作。确保及时消除安全隐患、排除故障，使生产工作能够顺利开展。调动每个班组长的工作积极性，使大家互相促进、优势互补，形成拳头优势，共同开创车间工作新局面。

　　三、团结一致，营造健康向上的车间文化

　　加强和员工的沟通和交流，让员工感受到管理人员和一线员工并不是简单的管理与被管理的关系，更不是对立的关系，而是共同合作，共同发展的关系。实现员工自主管理、自主提高。努力营造“严谨高效，务实创新”、“坦诚相待、团结进取”等健康向上的车间文化

　　各们领导，各位同事，今天我抱着一颗*淡之心参加这次竞聘。如果成功，我将拿出干劲，以饱满的热情投身于工作中，兢兢业业，踏踏实实，提高业务水*，提高自身综合素质，基于对本工作的热爱及我自己的进取心和务实精神，我有能力有信心把车间管理工作做好。如果在竞选中失败，我将始终保持良好的精神状态，用十分的热情，百倍的努力，全面锤炼，在今后的工作中，争取更大的进步。

　　谢谢大家！

尊敬的各位领导、各位评委：

　　大家好!非常感谢厂部党委给了我展示自我、参与竞争的机会。我十分珍惜这样一个难得的机会，将客观地说明我所具备的能力，全面地阐述我对于做好运行班长工作的总体思路和具体措施，心悦诚服地接受各位领导和评委的挑眩

　　我叫xx-x，我于20xx年6月毕业于xx市

　　职业技术学校，中专学历，机电一体化专业，并参加工作，现在是沉降叶滤车间实*，我今天来竞聘润滑管-理-员。我曾在xx-xxx工作过两年多的时间，对车间的工作有一定的工作经验。在河南实*的3个月里，我的工作得到了在座许多领导、评委的亲切关怀和悉心指导,我不敢辜负领导们的殷切期望，对工作，我勤勤恳恳，不断进取，在思想上和工作能力上都有了很大的进步。因此，我今天是充满信心的前来竞聘。

　　我认为我竞聘润滑管-理-员有如下几个优势：

　　首先是有丰富的理论知识与实践经验。进厂半年来,我积累了丰富的理论知识，并且经过在工作中的不断积累，取得了一定的实践经验，具有了较强的组织协调能力，理解了同事之间相互协作的重要性，注重团队的协作精神，尽忠职守，能够灵活有效地规划、安排处理各种事务，使我在同事中享有很好的声誉。

　　其次是年龄优势：我今年22岁，精力充沛、喜爱忙忙碌碌的工作，思想活跃，接受新事物较快，工作中能发挥主观能动性，让我能够为新岗位工作的开展尽全心、出全力。

　　再就是有较强的公仆意识和自律能力。从进厂起我时刻严格要求自己，从自身做起、从细微做起，服务他人，快乐自己。使我具备了班长应具有的管理、文化、经验等基本素质，并树立了良好的竞争、质量、信息、法制观念。

　　润滑管理在拜耳法是至关重要的部门，它关系着整个车间生产的顺利进行。我深知，润滑管-理-员的工作不是轻而易举能够做好的，我必须全力以赴，理清思路，找准工作的切入点和着力点。如果我有幸担任润滑管-理-员，我将迅速从以下几个方面开展工作。

　　在管理上出台相关制度细化表，做到说出设备名称，就能找到设备所需润滑部位及油品名称。

　　在制度上出台润滑管理制度，为保证公司生产装置内设备运行良好，备机备用，而认真执行。

　　在工作创新方面，以严、细、实的工作态度，学*运用新技术，总结推广先进经验，开展合理化建议、发明创造、技术革新、技术改进活动，推动技术进步。

　　在现场管理方面，我将以定置管理为中心，以现嘲五定”(定人、定点、定质、定量、定时)为内容，对各场内的人流、物流、信息流进行有效合理的控制，营造高效、有序、舒适的生产和工作环境。

　　尊敬的领导、各位评委，诚恳待人、忠实正派是我的为人态度;勤奋务实、开拓创新是我的工作态度!如果组织上委以我运行班长的重任，我将不辜负大家的期望，充分发挥我的聪明才智，以昂扬的工作热情和高度的工作责任心，加倍努力地工作，使管道化沉降的工作在各方面都有新的起点，新的突破，上升到一个新的台阶。

　　最后祝大家工作愉快，万事顺心。

尊敬的各位领导：

　　大家好！

　　非常感谢公司领导给予我此次竞聘的机会！此时此刻，我的心情是激动的。今天我怀着对xx无限忠诚和信赖，满怀信心、决心来参加这次竞聘。我竞聘的岗位是灌肠工序后备班长一职，我的竞聘报告共分为三部分：1、个人简历；2、个人优势；3、工作认识及思路

　　一、个人简历

　　我叫xxx，今年22岁，高中毕业，20xx年11月至20xx年12月，工作于深圳淮阳木业公司木地板车间，后任压板组组长。20xx年12月至20xx年6月，工作于深圳明兴木业公司木地板车间，任成品组组长兼车间质量检测。在武汉xx工作三个月以来，我一直担任工作，虽然时间不是很久，但是我对本工序的工作已经有了一定的认识和了解。

　　二、个人优势

　　我工作积极, 耐劳, 服从安排，多次得到班长的肯定与夸奖；乐于助人的*惯也得到了不少工友的称赞。工作期间，我能够做到分内工作争取做好，帮助别人把工作做好，安全生产时刻做好，卫生要求争做最好。

　　三、工作认识及思路

　　我认为，对于工序的后备班长这一职务，正像公司的要求：要积极配合主任对生产中存在的问题及时分析解决；根据生产计划合理安排本班当班的人员分工，生产；要对本工序人员的行为规范、卫生消毒、工作现场及环境卫生的保持、整洁监督管理认真负责。

　　如果领导给我这次机会担任这份工作，作为车间最基本的管理人员，我会把把公司经常提倡的5S管理，整理，整顿，清洁，清扫，素养带到实际的生产中，同时我也会思路明确并做到以下几点：

　　1、首先要做到，思想端正，工作认真，踏实。

　　2、领导的安排严格执行，领导的要求提前做好。

　　3、生产中采取主抓人员安全，现场卫生，产品质量，人员劳效，人员管理，信息传递，工作总结等方面来积极配合好主任和班长的工作，作有力的后援军。

　　以上是我的竞聘报告，再次感谢各位领导给我这次竞聘的机会，骏马是跑出来的，强兵是打出来的，所以无论此次竞聘成功与否，我都将一如既往地工作、学*，尽我最大的努力做好自己的本职工作！谢谢！

　　一、个人简历

　　尹建超，男，31岁，山东微山人，*党员。华东师范大学应用电子系毕业，大专学历，工程师，现任选煤厂机电车间主任。

古代茶文化诗词

古代茶文化诗词

　　茶为国饮，茶文化源远流长，在漫长的历史长河中，我国有许多与茶有关的诗文流传下来。今天小编为大家收集整理的是古代茶文化诗词，希望大家喜欢，欢迎阅读参考。

　　六羡歌

　　【唐】陆羽

　　不羡黄金罍，不羡白玉杯。

　　不羡朝入省，不羡暮入台。

　　千羡万羡西江水，曾向竟陵城下来。

　　罍(léi)：古代器名，青铜制，也有陶制的，用来盛酒和水。

　　竟陵：今湖北省天门市。

　　《六羡歌》是唐代“茶圣”陆羽的一首作品。收入《全唐诗》卷三〇八，原题为《歌》。因歌中写到6个“羡”字，人们便据此定名为《六羡歌》。《六羡歌》表明了陆羽恬淡的志趣和高风亮节的精神，他不羡慕荣华富贵，念念不忘的是故乡竟陵的西江水。

　　九日与陆处士羽饮茶

　　【唐】皎然

　　九日山僧院，东篱菊也黄。

　　俗人多泛酒，谁解助茶香。

　　陆羽的《茶经》，为唐代中期茶文化和茶文学的创作起了倡导作用。陆羽于肃宗上元初(760)在吴兴苕溪结庐隐居时，同皎然结成“缁素忘年交”。此诗作于陆羽隐居妙喜寺期间。皎然在重阳节同陆羽品茗、赏菊、赋诗，开创以茶代酒，移风易俗之新风。

　　一字至七字诗·茶

　　【唐】元稹

　　茶，

　　香叶，嫩芽。

　　慕诗客，爱僧家。

　　碾雕白玉，罗织红纱。

　　铫煎黄蕊色，碗转麹尘花。

　　夜后邀陪明月，晨前命对朝霞。

　　洗尽古今人不倦，将知醉后岂堪夸。

　　一字至七字诗，原称“宝塔诗”，也叫“一七体诗”。起始的字，既为诗题，又为诗韵。历代有不少人做过此类型诗。

　　元稹的这首宝塔茶诗，先后表达了三层意思：一是从茶的本性说到了人们对茶的喜爱;二是从茶的煎煮说到了人们的饮茶*俗;三是就茶的`功用说到了茶能提神醒酒。诗人在题后有小注云：“同王起诸公送白居易分司东郡作。”

　　吟元郎中白须诗兼饮雪水茶因题壁上

　　【唐】白居易

　　吟咏霜毛句，闲尝雪水茶。

　　城中展眉处，只是有元家。

　　宪宗元和十五年(820)，白居易从忠州刺史任上被召回长安，任尚书司门员外郎。元稹时在京城刚任祠部郎中。此诗约作于元和十五年冬。

　　琴茶

　　【唐】白居易

　　兀兀寄形群动内，陶陶任性一生间。

　　自抛官后春多梦，不读书不老更闲。

　　琴里知闻唯渌水，茶中故旧是蒙山。

　　穷通行止常相伴，难道吾今无往还?

　　这是一首“琴”与“茶”双咏之诗。并借琴茶之灵性以喻乐天“君子陶陶”之品德风范。此诗作于唐文宗大和年间。

　　巽上人以竹间自采茶见赠酬之以诗

　　【唐】柳宗元

　　芳丛翳湘竹，零露凝清华。

　　复此雪山客，晨朝掇灵芽。

　　蒸烟俯石濑，咫尺凌丹崖。

　　圆芳丽奇色，圭璧无纤瑕。

　　呼儿爨金鼎，余香延幽遐。

　　涤虑发真照，还原荡昏邪。

　　犹同甘露饮，佛事薰毗耶。

　　咄此蓬瀛侣，无乃贵流霞。

　　诗人于唐宪宗元和元年(806)十一月贬永州司马，住在龙兴寺(该寺犹存，在今湖南省沅陵县城西北)期间，与寺僧巽上人交往密切。这首诗是在诗人目睹巽上人亲自采制晨茶的经过情景，及品饮僧人珍贵香茗的感受之后写的酬谢诗。此诗约作于元和初年。

　　西江月·茶词

　　【宋】苏轼