硩学道理的古诗

人生哲理处世哲学名言 哲学名言，哲学道理，做人的处世哲学

从『蔬菜的处世哲学』看做人的处世哲学：①茄子：红的发紫时要保持一颗*常心；②西瓜：凡事都有个度，过于成熟未必是件好事；③柿子：做人不能太软弱；④大蒜：团结就是力量；⑤洋葱：只要以诚相待，铁石心肠的人也会热泪盈眶；⑥辣椒：要交到真心朋友就要有副热心肠；⑦卷心菜：做人须有层次；⑧莲藕：处事要多长些心眼。 个人见解，想要了解更多，可以关注美时美客网新浪微博，微博域名 msmker

如果你是对的，就要试着温和地、技巧地让对方同意你；如果你错了，就要迅速而热诚地承认。这要比为自己争辩有效和有趣得多。

如果希望成为一个善于谈话的人，那就先做一个致意倾听的人。

——卡耐基

沉默是一种处世哲学，用得好时，又是一种艺术。

——朱自清

谈话的艺术是听和被听的艺术。

——赫兹里特

为一件过失辩解，往往使这过失显得格外重大，正像用布块缝补一个小小的窟窿眼儿，反而欲盖弥彰一样。

——莎士比亚

每一个人都需要有人和他开诚布公地谈心，一个人尽管可以十分英勇，但他也可能十分孤独。

——海明威

一场争论可能是两个心灵之间的捷径。

——哈·纪伯伦

励志·艺术

115

不愿说理是固执；不会说理是傻瓜；不敢说理是奴隶。

——德拉蒙德

励志

104

向随便什么人征求意见，叙述自己的痛苦，这会是一种幸福，可以跟穿越炎热沙漠的不幸者，从天上接到一滴凉水时的幸福相比。

——司汤达

如果你是对的，就要试着温和地、技巧地让对方同意你；如果你错了，就要迅速而热诚地承认，这要比为自己争辩有效和有趣得多。

——卡耐基

我们总是将焦点集中在内部沟通，而忘了对外与顾客的沟通。

——麦克法霖

倾听对方的任何一种意见或议论就是尊重，因为这说明我们认为对方有卓见、口才和聪明机智，反之，打瞌睡、走开或乱扯就是轻视。

——霍布斯

恰当地用字极具威力，每当我们用对了字眼……我们的精神和肉体都会有很大的转变，就在电光石火之间。

——马克

一个人必须知道该说什么，一个人必须知道什么时候说，一个人必须知道对谁说，一个人必须知道怎么说。

——德鲁克

与人交谈一次，往往比多年闭门劳作更能启发心智，思想必定是在与人交往中产生，而在孤独中进行加工和表达。

——列夫·托尔斯泰

最理想的朋友，是气质上互相倾慕，心灵上互相沟通，世界观上互相合拍，事业上目标一致的人。

——周汉晖

除非你发问，否则你听不到有关你的公司的坏事，听到好消息是容易的，但你须要挖掘才能得到坏消息。

——小汤玛斯J.华生

果想要改变自己的人生，就必须谨慎选用字眼，因为这些字眼能使你振奋、进取和乐观。

——安东尼·罗宾斯

每一个人都知道，聆听对沟通来说是重要的，……但是极少组织会小心聆听它们的员工以及它们的顾客的心声。

——威廉·尼可尔斯

戴尔·卡耐基（Dale Carnegie，1888年11月24日—1955年11月1日），美国著名人际关系学大师，美国现代**教育之父，西方现代人际关系教育的奠基人，被誉为是20世纪最伟大的心灵导师和成功学大师。

戴尔·卡耐基利用大量普通人不断努力取得成功的故事，通过演讲和书唤起无数陷入迷惘者的斗志，激励他们取得辉煌的成功。其在1936年出版的著作《人性的弱点》，70年来始终被西方世界视为社交技巧的圣经之一。他在1912年创立卡耐基训练班，以教导人们人际沟通及处理压力的技巧。

燕王学道的短句

翻译：

有人教燕王为不死之道的人，王使人学的，所派的学者还没有来得及学就死。国王非常生气，杀了他。王不明白客人在欺骗自己，而被学的太晚了。那些相信不可能的事，而杀无罪的人，不观察的结果。而且人的需要没有像他们自己，不能使自己不死，怎么能使燕王长生呢？

原文：

客有教燕王为不死之道者，王使人学之，所使学者未及学而客死。王大怒，诛之。王不知客之欺己，而诛学者之晚也。夫信不然之物，而诛无罪之臣，不察之患也。且人之所急无如其身，不能自使其无死，安能使王长生哉？

扩展资料：

《燕王学道》出自《韩非子·外储说左上》。

《韩非子·外储说左上》为战国末期思想家韩非创作的一篇散文。此文主要讲明君治理国家要有办法，全文分为六章，分别从“忠言逆耳”“民为利/士为名”“以身作则”“诚信”等方面论说，至今也有很重要的意义，值得后人借鉴和学*。

燕王学道——《韩非子·外储说左上》

客有教燕王为不死之道者王使人学之所使学者未及学而客死王大怒诛之王不知客之欺己而诛学者之晚也夫信不然之物而诛无罪之臣不察之患也且人所急无如其身不能自使其无死安能使王长生哉

有个门客教导燕王学*不死的方法，燕王派人学*，（他）派去学*的人还来不及学*门客就死了。燕王大怒，杀了使者。燕王不知道（那个）门客欺骗自己，而杀了那个去得太晚的使者。相信不存在的东西而诛杀无罪的使臣，是没有考察的祸害啊。况且人最重视着急的莫过于自己，（那个门客）不能使自己免于死亡，哪里能够使燕王长生呢？

燕王学道——《韩非子·外储说左上》

原文：

客有教燕王为不死之道者，王使人学之，所使学者未及学而客死。王大怒，诛之。王不知客之欺己，而诛学者之晚也。夫信不然之物，而诛无罪之臣，不察之患也。且人之所急无如其身，不能自使其无死，安能使王长生哉？

译文：

有客卿人教燕王不死的方法，燕王派人学*它，派去学*的人还没有学成，这个客卿就死了。燕王大怒，杀了派去学*的人。燕王不知道是客卿欺骗自己，反而认为学*的人学成太晚而诛杀了他。相信不正确的东西，责罚没有罪过的臣子，都是缺乏仔细考察造成的祸患。况且人所迫切关心的莫过于他自己，不能让自己不死，怎么能够让燕王长生呢？

燕王喜欢小巧玲珑的东西。

有个卫人说：“我能在棘刺尖上雕刻猕猴。”燕王很高兴，用三十*方里土地的俸禄去供养他。

燕王说：“我想看看你雕刻在棘刺尖上弥猴。”卫人说：“君王要想看它，必须在半年中不到内宫住宿，不饮酒吃肉。

在雨停日出、阴晴交错的时候再观赏，只有这样，才能看清楚我在棘刺尖上刻的猕猴。”燕王因而把这个卫人供养了起来，但不能看他刻的猕猴。

郑国有个台下地方的铁匠对燕王说：“我是做削刀的人。各种微小曲东西一定要用削刀来雕刻，被雕刻的东西一定会比削刀大。

现在的情形是棘刺尖上容纳不下削刀的刀锋，削刀的刀锋难以刻削棘刺的顶端，大王不妨看看他的削刀，能不能在棘刺尖上刻东西也就清楚了。”燕王说：“好。”

于是对那个卫人说：“你在棘刺尖上制作猕猴，用什么来刻削？”卫人说：“用削刀。”燕王说：“我想看看你的削刀。”

卫人说：“请您允许我到到处去取削刀。”趁机就逃跑了。

燕王学道

客有教燕王为不死之道者？王使人学之，所使学者未及学而客死。王大怒，诛之。王不知客之欺己，而诛学者之晚也。

夫信不然之物而诛无罪之臣，不察之患也。且人所急无如其身，不能自使其无死，安能使王长生哉？

（选自《韩非子•外储说左上》）

有人教燕王不死之道，燕王让人学，学的人还没来得及学会，这个教的人就死了，燕王大怒，杀了学者。燕王不知道教他不死之道的客人是骗他，而因学者学的慢，学会的晚而杀了学者。

后面就是总结了，仔细看看应该能看懂。

人生哲理处世哲学名言 哲学名言，哲学道理，做人的处世哲学

从『蔬菜的处世哲学』看做人的处世哲学：①茄子：红的发紫时要保持一颗*常心；②西瓜：凡事都有个度，过于成熟未必是件好事；③柿子：做人不能太软弱；④大蒜：团结就是力量；⑤洋葱：只要以诚相待，铁石心肠的人也会热泪盈眶；⑥辣椒：要交到真心朋友就要有副热心肠；⑦卷心菜：做人须有层次；⑧莲藕：处事要多长些心眼。 个人见解，想要了解更多，可以关注美时美客网新浪微博，微博域名 msmker

如果你是对的，就要试着温和地、技巧地让对方同意你；如果你错了，就要迅速而热诚地承认。这要比为自己争辩有效和有趣得多。

如果希望成为一个善于谈话的人，那就先做一个致意倾听的人。

——卡耐基

沉默是一种处世哲学，用得好时，又是一种艺术。

——朱自清

谈话的艺术是听和被听的艺术。

——赫兹里特

为一件过失辩解，往往使这过失显得格外重大，正像用布块缝补一个小小的窟窿眼儿，反而欲盖弥彰一样。

——莎士比亚

每一个人都需要有人和他开诚布公地谈心，一个人尽管可以十分英勇，但他也可能十分孤独。

——*

一场争论可能是两个心灵之间的捷径。

——哈·纪伯伦

励志·艺术

115

不愿说理是固执；不会说理是傻瓜；不敢说理是奴隶。

——德拉蒙德

励志

104

向随便什么人征求意见，叙述自己的痛苦，这会是一种幸福，可以跟穿越炎热沙漠的不幸者，从天上接到一滴凉水时的幸福相比。

——司汤达

如果你是对的，就要试着温和地、技巧地让对方同意你；如果你错了，就要迅速而热诚地承认，这要比为自己争辩有效和有趣得多。

——卡耐基

我们总是将焦点集中在内部沟通，而忘了对外与顾客的沟通。

——麦克法霖

倾听对方的任何一种意见或议论就是尊重，因为这说明我们认为对方有卓见、口才和聪明机智，反之，打瞌睡、走开或乱扯就是轻视。

——霍布斯

恰当地用字极具威力，每当我们用对了字眼……我们的精神和肉体都会有很大的转变，就在电光石火之间。

——马克

一个人必须知道该说什么，一个人必须知道什么时候说，一个人必须知道对谁说，一个人必须知道怎么说。

——德鲁克

与人交谈一次，往往比多年闭门劳作更能启发心智，思想必定是在与人交往中产生，而在孤独中进行加工和表达。

——列夫·托尔斯泰

最理想的朋友，是气质上互相倾慕，心灵上互相沟通，世界观上互相合拍，事业上目标一致的人。

——周汉晖

除非你发问，否则你听不到有关你的公司的坏事，听到好消息是容易的，但你须要挖掘才能得到坏消息。

——小汤玛斯J.华生

果想要改变自己的人生，就必须谨慎选用字眼，因为这些字眼能使你振奋、进取和乐观。

——安东尼·罗宾斯

每一个人都知道，聆听对沟通来说是重要的，……但是极少组织会小心聆听它们的员工以及它们的顾客的心声。

——威廉·尼可尔斯

戴尔·卡耐基（Dale Carnegie，1888年11月24日—1955年11月1日），美国著名人际关系学大师，美国现代*教育之父，西方现代人际关系教育的奠基人，被誉为是20世纪最伟大的心灵导师和成功学大师。

戴尔·卡耐基利用大量普通人不断努力取得成功的故事，通过演讲和书唤起无数陷入迷惘者的斗志，激励他们取得辉煌的成功。其在1936年出版的著作《人性的弱点》，70年来始终被西方世界视为社交技巧的圣经之一。他在1912年创立卡耐基训练班，以教导人们人际沟通及处理压力的技巧。

学会做人道理的句子

一、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

二、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么?我们活着为了什么?

三、别人帮你，那是情分，不帮你，那是本分。容不容得下是你的气度，能不能让你容下是我的本事。人是活给自己看的，不是他人的一句话就能左右自己，让自己活出潇洒自我。

四、珍惜当下，不问结果，才会快乐。

五、只有在你最失魂落魄，最失败无助的时候，才会知道谁是朋友谁是狗谁是畜生，谁是人。

六、第二个字：正。所谓“身正不怕影子歪”，只有堂堂正正做人，才会让人活得痛快，活得自由。这是做人的第一要诀。

七、无论什么时候，做什么事情，要思考。

八、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？

九、人生就是柴米油盐酱醋茶，让我们品味人生的百味。不一样的滋味。

十、单丝不成线，独木不成林。

十一、困难困难,困在家里就难;出路出路,走出去就有路

十二、做事宁可慢些，不要太急而错误；做人宁可笨些，不要太巧而败事。做事可失败，做人不能失败！

十三、努力吧，等你优秀了，你想要的都会来找你。

十四、父母恩情似海深，人生莫忘父母恩；兄弟本是同根生，莫因小事起纷争；手足之情诚可贵，万事皆念骨肉亲；为人子女要孝顺，不孝之人罪孽深；人生难得兄弟爱，同心协力变成金；家贫方能出孝子，鸟兽尚知哺乳恩；谦让尊敬情意长，天伦之乐喜融融；父子原是骨肉亲，爹娘不敬敬何人！

十五、永远不要给背叛过自己的朋友第二次的背叛的机会。

十六、人生有千百种滋味，绚烂总是一瞬间的事情，更多的是落寞。时间在不停的过，生活，就应该努力的使之美好起来。但不可强求，强求就会自己给自己过不去，处处感到不如意。有追求，但不苛求强求，人就会变得洒脱快乐幸福。

十七、年轻的情怀,喜欢一个人,爱一朵花,其实并没有错,在我们长大过程中;只要爱过,喜欢过就是美丽的

十八、你接受比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了接受以外，没有更好的办法了。

十九、有些人注定是等待别人的，有些人是注定被人等的。有时候，一个人想要的只是一只可握的手和一颗理解的心。

二十、嘴巴是心灵的窗口，如果窗口不干净，那就先洗洗再开口。好话别人不一定当真，但坏话往往会让人记在心里；别让嘴巴辜负自己的心灵，有好心还得有一张好嘴。

二十一、追求让人充实，分享让你获得快乐。

二十二、无论生活给了我们多少失落与辛酸，以一颗感恩之心去微笑应对一花一木，人生才能变得从容优雅大气。

二十三、我不是有钱人家的孩子，除了奋斗我别无选择。

二十四、用我的真诚执着与爱心，点击学生智慧的键盘，启迪学生美好的心灵。

二十五、生活总是会抛给我们一些巨大的糟糕的挫折，这很容易让我们放弃对我们所坚持的一切的信仰。人生感悟的句子，我觉得放弃对许多事情的信念能够，但是绝对不要放弃对自己的信仰。要始终相信自己，相信你会得到你想要的一切如果你拥有了这样的思想倾向，那么取得成功只是一个时间问题。

二十六、成长就是一遍遍的怀疑自己以前深信不疑的东西，然后推翻一个又一个阶段的自己，长出新的智慧和性情，带着无数的迷惘与不确定，坚定的走向下一个阶段的自己。

二十七、人生应该随和而不随波，宽容而不迁就。以*常之心，接受已发生的事。以宽阔之心，包容对不起我们的人。以不变之心，坚持正确的理念。以放下之心，面对难舍的事。以美好之心，欣赏周遭的事物。以真诚之心，对待每一个人。以感恩之心，感激拥有的一切。

二十九、如果生活踹了你好多脚，别忘了给它两个耳光，反抗总比流泪强。

三十、做人要有同情心谅解心宽容心忍耐心。有了同情心，才能利人;有了谅解心，才能容人;有了宽容心，才能爱人;有了忍耐心，才能做人!

三十一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？

三十二、生命很残酷，用悲伤让你了解什么叫幸福，用噪音教会你如何欣赏寂静，用弯路提醒你前方还有坦途。

三十三、最可怕的不是真坏人，而是假好人。

三十四、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡

三十五、我明白，在生命的旅程里，每个人的成长都伴随着疼痛的来袭，每一段情感都隐藏着一段悲伤。我常常这样安慰着身边受伤的女子，却无法医治自己此刻内心衍生的巨大伤痕。天亮了，我们不说晚安。天亮了，我们只说再见。

纪昌学箭文言文翻译和道理

纪昌学箭文言文翻译和道理

　　在日常过程学*中，相信大家一定都记得文言文吧，文言文是指用文章语言，而不是日常语言写的文章。要一起来学*文言文吗？下面是小编帮大家整理的纪昌学箭文言文翻译和道理，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　文言文

　　甘蝇，古之善射者，彀弓而兽伏鸟下。弟子名飞卫，学射于甘蝇，而巧过其师。

　　纪昌者，又学射于飞卫。飞卫曰：“尔先学不瞬，而后可言射矣。”

　　纪昌归，偃卧其妻之机下，以目承牵挺。三年后，虽锥末倒眦，而不瞬也。以告飞卫。飞卫曰。“未也，必学视而后可。视小如大，视微如著，而后告我。”

　　昌以牦悬虱于牖，南面而望之。旬日之间，浸大也；三年之后，如车轮焉。以睹余物，皆丘山也。乃以燕角之弧，荆蓬之簳射之，贯虱之心，而悬不绝。以告飞卫。

　　飞卫高蹈拊膺曰：“汝得之矣！”

　　翻译

　　甘蝇是古代擅长射箭的人。他拉开弓就能使野兽倒伏，飞鸟落地。有个弟子飞卫，向甘蝇学*射箭，技艺又超过其师傅。

　　纪昌，又向飞卫学*射箭。飞卫说：“你先学不眨眼睛，然后才能谈及射箭。”

　　纪昌回到家，仰卧在妻子的织布机下，眼睛注视着梭子（练*不眨眼睛）。三年后，即使用锥尖刺（纪昌的）眼皮，他也不会眨眼。

　　他把这件事告诉飞卫，飞卫说：“功夫还不到家，还要学会看才可以。把小的看大，把微小的看得清楚，然后再来告诉我。”

　　纪昌用牦牛毛系着虱子悬挂在窗户上，从南面来练*看。十天过后，（虱子在纪昌眼中）渐渐变大；三年之后，感觉像车轮般大了。看周围其余东西，都像山丘般大。纪昌于是就用燕国阴木装饰的弓，北方树杆造成的箭，射向虱子，正穿透虱子中心，而拴虱子的毛却没断。

　　（把这件事）告诉飞卫。飞卫高兴地举足顿地，拍着胸脯说：“你已经掌握射箭的技术了。”

　　注释

　　（1）彀（gòu）：拉开。

　　（2）尔：你。

　　（3）瞬：眨眼。

　　（4）机：织机

　　（5）承：由下向上注视

　　（6）牵梃：织布机下系脚踏板的两根直绳

　　（7）虽：即使

　　（8）锥末倒眦：锥子尖端刺到眼眶

　　（9）氂（máo）：牛尾巴。

　　（10）牖（yǒu）：窗户。

　　（11）浸：逐渐。

　　（12）燕角之弧：燕国的兽角所造的弓

　　（13）朔蓬之簳（gǎn）：北方的蓬竹做成的箭杆。

　　（14）倒：通“到”。

　　（15）偃（yàn）卧：仰卧。

　　（16）高蹈拊膺：抬高脚踏步，拍着胸膛。拊，拍。膺，胸口。

　　道理

　　阅读这个故事后，我们可以由此及彼地联系到它与快速阅读相通的若干道理，并在受到启发和思考中领悟速读的真谛：

　　基本功最重要

　　首先故事告诉我们学*速读要练什么？射箭和速读都是要训练人眼睛的视力，让自己的眼睛真正练到“目不转睛”和“全神贯注”的地步。其实“目不转睛”和“全神贯注”这两个成语既是射箭对视力的要求，同时也是速读训练对眼睛的要求。学*射箭必须先要训练眼力，同样学*速读当然也先要练*眼力，这是因为人的眼力（视力）的好坏是射箭和速读的共同基础条件，没有基础的条件，你要想学*以眼睛为条件的技能都是不可能的。如眼睛的视力基础打牢了，真正做到“目不转睛”和“全神贯注”状况时，你无论是学*训练射箭或速读，其质量与效果也就有保证了。因此任何学员在开始练*速读时首先要明确最重要的是练*与视力相关的“视点”和“视幅”科目，把自己阅读时的“视点”和“视幅”练到“那牛毛上的小虱子在他眼里就大得像车轮一般的时候，他再用眼睛看别的东酉，面前就像出现了一座小山一样。”

　　循序渐进的提高

　　其次故事告诉我们学*任何技能往往是一个循序渐进甚至是一个艰苦的过程。纪昌为学射箭，为练眼力不间断地坚持了两年时间不眨眼睛看着妻子在织布机上织着布；随后为了进一步提高眼力又用一根牛尾巴上的毛拴上一个虱子，挂在窗户上，每天朝南目不转睛地望着练着，当练过了3年之后，那牛毛上的小虱子在他眼里就大得像车轮一般了；最后才开始练*射箭成了百发百中的神箭手。事实上学*任何技能无不是这样一个循序渐进的过程，学*速读同样如此。我们只有先把自己的`视力练*到“目不转睛”和“全神贯注”水*时，才能够一步一步提高自己的阅读速读和记忆能力。

　　坚持，坚持，再坚持

　　其三故事告诉我们学*任何东西人自身好的毅力和意志品质最重要，这就是“坚持，坚持再坚持！”纪昌为训练自己超人的视力，前后五年时间都在训练眼力，多么枯燥乏味的训练和多么漫长的时间呀，但他都坚持下来了，最终取得了成功。学*速读和其他项目一样也是如此，许多时候并不是人们不能掌握训练的技巧和方法，而最难在对这些技巧和方法的熟练运用，实现它往往需要的是日复一日的训练，年复一年的坚持才行。不少人最终没有达到目标或获得成功的原因就是他们走了一半路，就停止了，没有坚持下去。这个故事告诉人们：要练就高超的技艺，必须下一番苦功夫，从打基础开始。所谓“精诚所至，金石为开”，就是这个道理。纪昌的百发百中就是苦练得来的，只要苦练，什么奇迹般的技艺都能创造出来。古今中外的速读记忆高手无不如此。如《庄子·徐无鬼》里记载的运斤成风的石匠也是苦练得来的，据说一个人的鼻子尖上落了一层薄薄的石灰泥，他能够猛烈地抡起斧子把它削掉；斧子动如风，鼻尖上的泥削净而鼻子却一点不伤。这真是奇迹般的技巧，这种技巧就是从苦练中得来的。艺术上的创造也是一样，只要能像纪昌那样专心致志、坚持不懈去下一番苦功夫，就一定能取得较大的成绩。

　　对学*射箭如此，不管练*什么同样如此！

《孙权劝学》道理启示

《孙权劝学》道理启示

　　《孙权劝学》对我们有哪些启示?大家知道吗?我们为大家整理了《孙权劝学》道理启示，仅供参考，希望能够帮到大家。

　　孙权劝学

　　代：宋代

　　作者：司马光 撰

　　原文：

　　初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母，结友而别。

　　《孙权劝学》译文

　　当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管大事，不可以不学*!”吕蒙用军中事务繁忙来推辞。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典当博士吗?只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说(军中)事务繁忙，谁比得上我(事务多)呢?我经常读书，自认为有很大的好处。”吕蒙于是开始学*。到了鲁肃来到寻阳的时候，(鲁肃)与吕蒙讨论议事，(鲁肃)十分惊奇地说：“以你现在的才干和谋略，不再是当年的吴下吕蒙了!”吕蒙说：“读书人离别多日，就要重新用新的眼光看待，长兄知道这件事太晚了啊!”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友，然后分别了。

　　《孙权劝学》道理启示

　　(1)我们不要以一成不变的态度看待他人，要以开放的眼光看待事物。

　　(2)不能因为事情繁忙就放弃学*，坚持读书是有益的。

　　(3)要善于听取他人好的建议或意见并去做。

　　(4)告诉我们一个人只要广泛涉猎就会学有所成。

　　(5)不但自己要学好，还要催动附*的人也要学*，让社会也一起进步。

　　(6)劝人要讲究策略。

　　(7)不要找借口不听从别人。

　　(8)只要发奋学*，就能积学修业，学有所成。

　　(9)读书给人以乐趣，给人以光彩，给人以才干。

　　(10)一个人即使基础差，但只要端正态度，刻苦努力，就能学到知识，并提高自己的认知水*和办事能力。

　　(11)求知可以改变人的天性。人的天性犹如野生的花草，求知学*好比修剪移栽。只要你愿意，你就会成活并成长。

　　《孙权劝学》写作特色

　　本文注重以对话表现人物。对话言简意丰，生动传神，富于情趣。仅寥寥数语，就使人感受到三位人物各自说话时的语气、神态和心理。

　　孙权劝学，先一语破的，向吕蒙指出“学”的必要性，即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”;继而现身说法，指出“学”的可能性。使吕蒙无可推辞、“乃始就学”。从孙权的话中，既可以看出他的善劝，又可以感到他对吕蒙的亲*、关心和期望，而又不失人主的身份。“卿今者才略，非复吴下阿蒙”，是情不自禁的赞叹，可见鲁肃十分惊奇的神态，以他眼中吕蒙变化之大竟然判若两人，表现吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的.惊人长进。需要指出的是，鲁肃不仅地位高于吕蒙，而且很有学识，由他说出这番话，更可表明吕蒙的长进确实非同一般。“士别三日，当刮目相待，大兄何见事之晚乎?”是吕蒙对鲁肃赞叹的巧妙接应。“三日”形容时间很短，“刮目”是擦拭眼睛，表示十分惊奇、难以置信的样子。并且，他还很爱才。从吕蒙的答话中可见他颇为自得的神态，他以当之无愧的坦然态度，表明自己才略长进之快之大。孙权的话是认真相劝，鲁肃、吕蒙的话则有调侃的意味，二者的情调是不同的。

　　在本文中，写鲁肃、吕蒙对话，一唱一和，互相打趣，显示了两人的真实性情和融洽关系，表明在孙权劝说下吕蒙“就学”的结果，从侧面表现了吕蒙的学有所成，笔墨十分生动，这是全文的最精彩之处。

国学智慧：“有道则见 无道则隐”的做人道理

国学智慧：“有道则见 无道则隐”的做人道理

　　国学是*传统文化的精髓，对*政治、经济、军事等各方面都有影响极大，对于传承文明，增强民族凝聚力，以及中华民族的复兴都起着重要作用。以下是小编整理分享的国学智慧：“有道则见 无道则隐”的做人道理，希望对你有所帮助。

　　老子曰：“子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳。君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。”孔子自鲁远道而来见老子，有两个目的：一是到老子这里来印证学问；二是想听听老子的学问，以俾广益。

　　对孔子的学问，老子不留情的否定了，孔子也有所失望，老子接着说道：如果天下太*，官场干净，君子就出来坐坐公车做做官。如果时运不济，官场贪腐，那就做野外的蓬草，在乡下随风而行安步当车吧。当时孔子三十四岁，志向远大，才能卓越，有一股子“天下兴亡舍我其谁”的劲头。老子这样的话，一定让他惊诧莫名，如遭棒喝。

　　其实事实就是这样，如果一个人真有才能，而且志向远大，但是总是气势汹汹逼人咄咄的话，最需要有人给他当头一棒。老子属于善意的提醒，告诉孔子世界并非想象的那么脆弱，是不能硬碰硬的。

　　聪明的人知道进，也要学会退，更要懂得胆怯，既要直行也要迂回，知道坚定，也要灵活。《论语》中子曰：“……天下有道则见，无道则隐。”子曰：“……邦有道则仕，邦无道则可卷而怀之。”子曰：“邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。”这些既是孔子说的，也是老子说的，

　　老子教导孔子，吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚。不动声色地点出两个字：藏和愚。愚就是藏，把智慧藏起来，把才华藏起来，把志向藏起来，把理想藏起来。藏不是没有，不是放弃，是一种含蓄而坚定的保持，却并不咄咄逼人。《老子》中“愚”字共出现三处，全是褒义词。为什么?因为老子的“愚”，不是智慧的缺乏，而是智慧的“收藏”。

　　人身上有傲气就要学会戒除，不要让自己的欲望大过于志向，年轻人如果仅仅是有意气风发，斗志昂扬，胸怀博大，理想崇高，意志坚定，充满自信等这些优点是不够的。因为只要缺少适度的弹性，适度的退守，适度的淡泊，也不会成为大才。此时的孔子，学问有了，志向有了，眼界胸襟都有了。但是，还缺乏一种东西：弹性的性格。老子告诉孔子的，实际上就是一句话：性格即智慧。

　　希望这样的道理也能够激励现在的年轻人，不要好高骛远，更不要自以为是，要有谦虚的心里，不要只盯着自己的优点而忘乎所以。

　　拓展：关于国学智慧经典感悟范文

　　国学经典是中华民族五千年灿烂文化的精髓，是华夏沃土灿若晨星的瑰宝。亘古历今，经典名句滋润了一代又一代华人的心灵，炎黄子孙在“经典”的摇篮里孕育，华夏儿女在“名句”的吟诵中成长。在漫漫的历史长河中，国学作为中华文明的.主要载体，像一根坚韧的纽带，将形形色色的中华文明之珠串连在一起，展现着中华民族的精神。其优秀的思想文化已超越时空界限，融入到世界文化和现代文明之中，成为了传之千古、放之四海的人类共有的文明与智慧的结晶。

　　国学经典自有一方天地，让思想自由驰骋;国学思想使人美丽，成就清新的高尚人生。把国学精髓运用到工作、生活实际，指导其人生观、价值观，发挥修身养性之功效。 在浩如烟海的*古典著作中，《论语》一直闪耀着特别的光芒。两千多年来，《论语》中“仁爱”的核心思想，始终浸润着“达则兼济天下，穷则独善其身”的光芒，它为不同时期、不同年代的人们所推崇，所向往。原来总以为孔子是离自己很遥远的古代圣贤，《论语》是学术家们才研究的历史文化遗产，从没有想到它会如此亲*地来到我们身边。于丹教授紧扣21世纪人类面临的心灵困惑，结合其深厚的古典修养，穿越两千年的时间隧道，体悟经典的*凡智慧，运用女性特有的细腻情感，从*人的宇宙观、心灵观、处世之道、交友之道、人格修养之道、理想和人生观等七个方面，从独特的个性视角来解读《论语》，以经典诠释智慧，以智慧诠释人生，以人生诠释人性，以人性安顿人心。读了于丹的《论语心得》，我深深地感受到了孔子这位圣人的*和、*易*人，以及他时时传递出的一种朴素、温暖的生活态度。初读《论语心得》时，心中生出一些困惑，因为书中所说的安贫乐道,现在看来颇有些让人不思进取的味道，细细读来，慢慢明白其中的深意。今天，是一个经济飞速发展、个性空前张扬的时代，更是一个竞争激烈、物欲横流的时代。人们面对着来自工作生活等方面的压力，竞争越是激烈，越是需要调整心态，调适与他人的关系。《论语》中娓娓道来，轻轻拂去你心灵的尘土，教会你做人的道理。毕竟，这不是一个人的世界，不管多聪明能干的人，离开他人的帮助，是难有建树作为的。一个人只是一叶“舟”，而众人才是既能载“舟”亦能覆“舟”的水!

　　我可以在国学经典的丛林中漫步，可以在经典国学的长河里凌波;可以在国学经典的宝库里采撷如花的词语，构筑我心中最美好的扶贫诗篇;可以用心中的最美的画笔描绘一幅幅山青水绿欢声笑语的画卷;，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。

很有道理的说说

★1☆　　人生要学会舍得。舍得笑，得到的是友谊；舍得宽容，得到的是大气；舍得诚实，得到的是朋友；舍得面子，得到的是实在；舍得酒色，得到的是健康；舍得虚名，得到的是逍遥；舍得施舍，得到的是美名；舍得红，得到的是天尊。舍得小，就有可能得大；舍得*，就有可能得到远。

★2☆　　一个成熟的人握住自已快乐的钥匙，他不期待别人使他快乐，反而能将幸神福与快乐带给别人。

★3☆　　生活中总会有伤害你的人，所发你仍然需要继续相信别人，只是小心些而已。

★4☆　　【大度做人的十个锦囊】①宽容待人，别为一点小事与人“势不两立”；②让别人先说你再说；③小不忍则乱大谋；④始终保持一颗*常心；⑤尊敬不喜欢你的人；⑥别瞧不起小人物；⑦不要奢望所有人都喜欢你；⑧对自己要有信心；⑨别和资历老的同事耍心眼；⑩该放手时就放手。

★5☆　　【相面学】①哨牙，性格乐天，能出人头地；②双下巴，比较有晚福；③腰部有肉，刻苦，有好财运；④腹部有毛，福运长远；⑤眼和善有神，多贵人；⑥手腕圆滑，财运佳；⑦大腿根部粗壮，有福气；⑧足心处有突出的肉，有贵人；⑨臀部饱满，有恒心，能存财。

★6☆　　发生的所有事遇到的所有人都有存在的意义，好的坏的都是冥冥之中注定好的。看过辉姑娘写的一句话：失去了铁斧，神明会送上金斧银斧。吃下毒苹果，是为了王子的亲吻。所有的丢失都是为了珍爱之物的来临腾出位置；所有的匍匐都是高高跃起前的热身；所有的支离破碎都是为了来之不易的圆满。

★7☆　　【失败者常有特点】①缺乏目标；②自学能力不足；③自我训练不够；④缺乏决断力；⑤选错工作；⑥选错朋友；⑦选错配偶；⑧惰性；⑨缺乏忍耐力；⑩排他性格；⑾幼时坏影响；⑿上进心弱；⒀过于执著；⒁精力不集中；⒂心胸狭窄；⒃欠缺协作精神；⒄欠缺热情；⒅浪费；⒆有疾病；⒇得到太容易。

★8☆　　脆弱的人，只懂得怜悯自已，而不知道反省自已。

★9☆　　我对人类感到悲观，因为它对于自己的利益太过精明，我们对待自然的办法是打击并使之屈服，如果我们不是这样多疑和专横。如果我们能调整好与这颗行星的关系，并深怀感激之心对待它，我们本可以有更好的存活机会。——《寂静的春天》

★10☆　　【舌尖上的中国语言你知道多少呢？】谋生～叫糊口；工作～叫饭碗；受雇～叫混饭；嫉妒～叫吃醋；受照顾～叫开小灶；打招呼～叫吃了吗；混得好～叫吃得开；负担太重～叫吃不消；犹豫不决～叫吃不准。女人漂亮～叫秀色可餐；不顾他人～叫吃独食；

★11☆　　【穷为何穷，富为何富】①穷人贪图享受，富人搏杀不息；②穷人单打独斗，富人借力使力；③穷人人云亦云，富人与众不同；④穷人事事计较，富人懂得放手；⑤穷人只顾眼前，富人未雨绸缪；⑥穷人打发时间，富人珍惜时间；⑦穷人瞻前顾后，富人敢想敢拼。你想成为穷人还是富人呢？

★12☆　　【生活领悟】①要想不后悔，唯一能做到的就是珍惜，一个人的时候，善待自己，两个人的时候，善待对方；②三心二意：让父母放心，让爱人开心，让领导省心，对女人善意，对男人随意；③都说婚姻是爱情的坟墓，但是要是没有了婚姻，爱情岂不是死无葬身之地了吗？入土为安总比暴尸街头好。

★13☆　　【豁达人生五个要点】①当识人，识人不必探尽，探尽则多怨；②当知人，知人不必言尽，言尽则无友；③当责人，责人不必苛尽，苛尽则众远；④当敬人，敬人不必卑尽，卑尽则少骨；⑤当让人，让人不必退尽，退尽则路艰。有境界，能看远；有肚量，能看宽；有涵养，能自持；有锋芒，能内敛。

★14☆　　一碗鸡汤都能让生活充满意义，这说明生活实在是没有意义。---《一座城池》

★15☆　　在我岁之前，未曾见过什么“高山”，没想到人生最难翻越的，是生活。

★16☆　　最伤人的就是，昨天还让你觉得自己意义非凡的人，今天就让你觉得自己可有可无。

★17☆　　你不必逞强，不必说谎，懂你的人自然会知道你原本的模样。

★18☆　　我只是个女孩。我希望有人疼，有人爱，有人包容，有人让我撒娇，有人可以吃我做的饭，有人会说我很乖，有人能陪在我身边，有人能在过马路时拉着我的手，有人能给我安全感，有人喜欢带我逛街，穿高跟鞋走累了能有个人背。我只是个女孩，想要的真的不多。

★19☆　　我不希望有人选择我是因为我的好。我需要有人看见我的不好，而仍旧想要我。

★20☆　　逃避，不一定躲得过，面对，不一定最难受；孤单，不一定不快乐，得到不一定能长久；失去，不一定不再有，转身，不一定最软弱；别急着说别无选择，以为世上只有对于错；许多事情的答案都不是只有一个，所以我们永远有路可以走。

★21☆　　如水的岁月，如水的光阴，原本该柔软多情，而它却偏生是一把锋利的尖刀，削去我的的容颜，削去我们的青春，削去我们仅存的一点梦想，只留下残缺零碎的记忆。

★22☆　　良好的个人修养是每一个文化人一生的追求，而在网络上随便一搜索，便会出现成千上百个词条，告诉你要怎样成为一个优雅有素质有涵养的人，其实我觉得很简单，时刻牢记“谦虚尊重宽容”三个原则，便是一切完美攻略的前提。——逗号

★23☆　　化学老师曾说，人就像有毒的化合物，构成越简单毒性越强。心狠手辣歇斯底里的人大都出于单纯，构成越简单，活性越大，因没有后顾之忧而无底线。人从小到大，从单纯变世故，我不认为是一件坏事。不得所愿而自知，尝遍辛苦而自制，这就是一个去毒的过程。---《单纯有毒》

★24☆　　【祖宗*的称谓】它是指自己上下九代的宗族成员。上序依次为：父母，祖，曾祖，高祖，天祖，烈祖，太祖，远祖，鼻祖。下序依次为：子，孙，曾孙，玄孙，来孙，？（kūn）孙，仍孙，云孙，耳孙。从小至大：耳孙云孙仍孙？孙来孙玄孙曾孙孙子（自己）父祖曾祖高祖天祖烈祖太祖远祖鼻祖。

★25☆　　他还太年轻，尚不知道回忆总是会抹去坏的，夸大好的，也正是由于这种玄妙，我们才得以承担过去的重负。

★26☆　　只能自己给自己鼓励，不能总是按别人说的去做。有时，你甚至连为什么要这样做都分不清楚，任何的责任都可以让人振奋。但是，荣誉，那才是让你决定做还是不做一件事的原因。关键是你是什么人，还有就是你想成为什么样的人。---《弱点》

★27☆　　生活的艺术在于，好好把握每一次的让步与坚持。也许有些话你不敢说，有些人你不敢爱，有些地方你不敢去。因为会给你带来伤害，而会带来伤害是因为他们太重要。能够拯救你的，只能是你自己，不必纠结于外界的评判，不必掉进他人的眼神，不必为了讨好这个世界而扭曲了自己。

★28☆　　【禅理禅悟】①简单的生活不容易，因为要活的简单，一定不能想的太多；②一个人的价值，不体现在与别人相同的东西上，而体现在与别人不同方面；③生气，就是拿别人的过错来惩罚自己，原谅别人就是善待自己；④恨别人，痛苦的却是自己；⑤是非以不辩为解脱，烦恼以忍辱为智慧。

★29☆　　【最寂寞的七件事，你做过几件？】①对关心自己的人说，没事，我很好，你放心；②遇见开心幸福事情，无人分享；③看见似曾相似的背影；④冬天，在寒风中裹紧自己的大衣；⑤难过的时候，不知道给谁打电话；⑥对Ta说，我过的很好，你也要过的好；⑦想念对方的时候，对方却不知道。

★30☆　　【李嘉诚：关于财富的三条见解】①世界上并非每一件事情，都是金钱可以解决的，但是确实有很多事情需要金钱才解决；②眼睛仅定在自己小口袋的是小商人，眼光放在世界大市场的是大商人，同样是商人，眼光不同，境界不同，结果也不同；③当生意更上一层楼的时候，绝不可有贪心，更不能贪得无厌。

爱就是最好的道理

　　爱就是最好的道理　　似潦草的绝笔　　烽烟燃起弥漫天际　　山河破碎家园凋敝　　殉了谁的千秋大计　　*　　越卑微越难逃避　　被殃及的池鱼　　何处觅生机　　所幸人海中与你相遇　　/　　与其零落成泥　　不如将流离的宿命　　拼力抗拒用心争取　　不一样的未来结局　　*　　难如意至少愿意　　看着你的美丽　　还有那晨曦　　一起照亮脚下的土地　　/　　若不破不立　　为将苍生怜惜　　甘愿洒尽热血染红旌旗　　定不舍不弃　　攒最深的情意　　看淡生死无悔无所畏惧　　/　　无论什么苦难什么经历　　这一路有你～充满了甜蜜　　爱就是最好的福气　　无论什么付出什么风雨　　这一生为爱～我愿做火炬　　爱就是最好的道理

社会道理的话

1、别再犯傻了，你心里有家，也要有自己的规划；别再痴迷了，你不只有他，也要有自己的天下！

2、真正的朋友，总是在你苦楚的时候，分担你的苦楚，在他快活的时候，分给你快活。

3、曾经的梦碎了一地，捡起，努力拼凑，而后又碎，再捡起，拼凑，直到有一天再也拼凑不来。

4、我看见你，象那半醒的婴孩在黎明的微光里看见他的母亲，于是微笑而又睡去了。

5、没有任何人会成为你以为的、今生今世的避风港，只有你自己，才是自己最后的庇护所。

6、我们都是自己人生的导演和编剧，所以，大可不必把剧本写的太苦，把戏导的太烂。

7、男人的眼泪可以流，用得适当，效果很好。常流不止，结果就让人作呕了。

8、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。

9、人字写了两画，别人给自己独处的机会，自己要给自己一杯云水禅心，顿悟心灵。

10、想要活得开心，就不要与傻瓜论长短，不跟傻子讲道理，不和三观不同的人争论是非。

11、抱怨生活，抱怨日子，可是生活还是给了余地，日子还是给了希望。

12、好的东西都值得花时间，所有无论你现在多辛苦也别放弃，想想已经坚持了多久才到这里。

13、经历过人生的风风雨雨，才能够丰富自己的阅历，理解人生的真谛。

14、征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。

15、生命的完整，在于宽恕、容忍、等待与爱，如果没有这一切，拥有了所有，也是虚无。

16、世界上其实根本没有感同身受这回事，针不刺到别人身上，他们就不知道有多痛。

17、我一直在思考一个问题，那就是我是否对得起我所经历的那些苦难。

18、人们说，找到了什么样的人就有了什么样的生活，于是不同的选择，就有不同的童话结尾。

19、富人，背景丰富，看法多变，等人多变，想的多，问的多，说的多，做的少，知道的多。

20、感情是复杂的，有理智的时候它是固体，失去理智的时候，它就变成了液体！

21、感情久了，就不是爱了，而是依赖。然后当失去时，那并不是痛，而是不舍。

22、谦虚，如果是卑己而尊人，就非常要不得。谦虚应该建立在自尊而尊人上面。

23、做该做的事，爱该爱的人，能应对惊涛拍岸的雄壮，也能安于细水长流的温情。

24、往事今后都不再提了，余生还很长，需要留点力气重新等待，等等后来的人。

25、不要在空间里，发表太多的说说，要知道物以稀为贵，太多只会让人觉得没意思。

26、常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。

27、一个人也许会相信许多废话，却依然能以一种合理而快乐的方式安排他的日常工作。

28、当一切都消失了，谁能明白，唯有时光，那记忆里的童话已经慢慢融化。

29、善良是一种宿命，活着是一种行为，人善被人欺，太得瑟的人，没有好下场。

30、如果没有健康，智慧就无法表露，文化就无法施展，力量就无法战斗，知识就无法利用。

31、愚者以为幸福在遥远的彼岸，聪明者懂得将周遭的食物培育成幸福。

32、我们应该放慢脚步，用心过好拥有的每一天，别在忙碌中失去自我。

33、不要把成功想得太遥远，有时候，它离我们很*，只是由于我们的疏忽而与它失之交臂。

34、没必要太高兴，也没必要太伤心，只要诚实的，一步步走好自己的路就好。

35、人生就是万物随心，天下归心，心念一转，万念皆转，心路一通，万路皆通。

36、累时就歇一歇，随清风漫舞，烦时就静一静，与花草凝眸，急时缓一缓，和自己微笑。

37、浮在水面上的油珠，借着阳光夸奖自己；沉进水底的珍珠，依靠河蚌默言寡语。

38、音乐，是人生最大的快乐；音乐，是生活中的一股清流；首先，是陶冶性情的熔炉。

39、生活中有些人走运，有些人不走运。一个人不走运的时候，就得找些自我安慰的东西。

40、人生最有价值的是经历，当你没有任何付出就得到了所有的时候，你的内心一定是空虚的。

41、怨话，是一种冲动，内心没有美德，思维没有成长，能力跟不上速度。

42、长得漂亮是优势，活得漂亮是本事。当一个人有了想飞的梦想，哪怕爬着，就没有不站起来的理由。

43、老夫老妻的爱，像空气，不需要有语言的交流，却重要的不可替代。

44、愿你正在操心的事情，会有一个好结果，愿你早日脱离困境，得到你想要的。

45、我以为只要认真地喜欢，就可以打动你，可到最后原来只是打动了我自己。

46、这个世间人，全都是虚情假意，全都是用妄心，你要当真，你亏可吃大了！

47、人生，不经历，永远不会懂，学会忘记，学会放弃，学会坚强，学会独立！

48、妞儿，咱们起草一个家务分工表吧。好吧，你又赢了，你念我写吧。

49、不要过于敏感，更不要总是揣测，懂得咽下是一种成熟，学会表达则是一种能力。

50、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。

51、强烈的学*欲望，加上肯于动脑和不怕困难的执着精神，常常是成就大事业的基础。