初二容易考的古诗

初二古诗词大全

初二古诗词大全

　　在日复一日的学*、工作或生活中，许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。那么都有哪些类型的古诗呢？下面是小编整理的初二古诗词，欢迎大家分享。

　　《望岳》 作者：杜甫（唐代诗人）

　　岱宗夫如何？齐鲁青未了。

　　造化钟神秀，阴阳割昏晓。

　　荡胸生曾云，决眦入归鸟。

　　会当凌绝顶，一览众山小。

　　【译文】

　　五岳之首泰山的景象怎么样？在齐鲁大地上，那青翠的山色没有尽头。大自然把神奇和秀美都赋予了泰山，泰山是天地间神秀之气的集中所在。泰山巍峨高大，山南和山北被分割成一明一暗，判若早晨和黄昏。层层云霭雾气升腾，使我心胸激荡，凝神远望，目送山中的飞鸟归林。定要登上泰山的顶峰，俯瞰群山，在眼中是多么渺小。

　　《春望》 作者：杜甫（唐代诗人）

　　国破山河在，城春草木深。

　　感时花溅泪，恨别鸟惊心。

　　烽火连三月，家书抵万金。

　　白头搔更短，浑欲不胜簪。

　　【译文】

　　国都已被攻破，只有山河尚存，长安城春天满目凄凉，到处草木荒深。感伤时对花落泪，听鸟鸣惊心。战火长时不息，一封家书都极其珍贵。愁白了的头发越搔越稀少，简直连簪子也插不上了。

　　《石壕吏》 作者：杜甫（唐代诗人）

　　暮投石壕村，有吏夜捉人。

　　老翁逾墙走，老妇出门看。

　　吏呼一何怒！妇啼一何苦！

　　听妇前致词：三男邺城戍。

　　一男附书至，二男新战死。

　　存者且偷生，死者长已矣！

　　室中更无人，惟有乳下孙。

　　有孙母未去，出入无完裙。

　　老妪力虽衰，请从吏夜归。

　　急应河阳役，犹得备晨炊。

　　夜久语声绝，如闻泣幽咽。

　　天明登前途，独与老翁别。

　　【译文】

　　“我”傍晚投宿石壕村，有差役夜里来强征兵。老翁越墙逃走，老妇出门查看。差役吼得是多么凶狠啊！老妇人是啼哭得多么可怜啊！“我”听到老妇上前说： “我”的三个儿子去邺城服役。其中一个儿子捎信回来，说两个儿子刚刚战死了。活着人姑且过一天算一天，死去的人就永远完结了！“我”家里再也没有其他的人了，只有个正在吃奶的孙子。因为有孙子在，他母亲还没有离去，他母亲进进出出都没有一件完整的衣服。老妇虽然年老力衰，但请让”我“跟从你连夜赶回营去。赶快到河阳去应征，还能够为部队准备早餐。”夜深了，说话的声音消失了，隐隐约约听到低微断续的哭声。”我“天亮临走的时候，只同那个老翁告别。

　　《归园田居》 作者：陶渊明

　　种豆南山下，草盛豆苗稀。

　　晨兴理荒秽，带月荷锄归。

　　道狭草木长，夕露沾我衣。

　　衣沾不足惜，但使愿无违。

　　【译文】

　　南山下有我种的豆地，杂草丛生而豆苗却稀少。早晨起来到地里清除杂草，傍晚顶着月色扛着锄头回家。道路狭窄草木丛生，夕阳的露水沾湿了我的衣服。 衣服沾湿了并没有什么值得可惜的，只要不违背自己的意愿就行了。

　　《使至塞上》 作者：王维（唐代诗人）

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【译文】

　　我轻骑要去边塞慰问，作为使者经过居延。像那远飘的蓬草，离开边塞，大雁，飞进了天空。大沙漠中孤烟直上，黄河边上落日正圆。走到萧关恰好遇见侦察兵，前敌统帅正在前线。

　　《渡荆门送别》 作者：李白（唐代诗人）

　　渡远荆门外，来从楚国游。

　　山随*野尽，江入大荒流。

　　月下飞天镜，云生结海楼。

　　仍怜故乡水，万里送行舟。

　　【译文】

初二必背古诗词

初二必背古诗词

　　一篇篇精彩的古诗文,就这样穿越时空,照亮了我们的初中语文世界，下面为大家分享了初二必背的古诗词，欢迎借鉴！

　　长歌行

　　《汉乐府》

　　青青园中葵，朝露待日晞。

　　阳春布德泽，万物生光辉。

　　常恐秋节至，焜黄华叶衰。

　　百川东到海，何时复西归？

　　少壮不努力，老大徒伤悲。

　　野望

　　王绩

　　东皋薄暮望，徙倚欲何依。

　　树树皆秋色，山山唯落晖。

　　牧人驱犊返，猎马带禽归。

　　相顾无相识，长歌怀采薇。

　　早寒江上有怀

　　孟浩然

　　木落雁南度，北风江山寒。

　　我家襄水曲，遥隔楚云端。

　　乡泪客中尽，孤帆天际看。

　　迷津欲有问，*海夕漫漫。

　　望洞庭湖赠张丞相

　　孟浩然

　　八月湖水*，涵虚混太清。

　　气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

　　欲济无舟楫，端居耻圣明。

　　坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

　　黄鹤楼

　　崔颢

　　昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

　　黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

　　晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

　　日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

　　送友人

　　李白

　　青山横北郭，白水绕东城。

　　此地一为别，孤蓬万里征。

　　浮云游子意，落日故人情。

　　挥手自兹去，萧萧班马鸣。

　　秋词

　　刘禹锡

　　自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

　　晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

　　鲁山山行

　　梅尧臣

　　适与野情惬，千山高复低。

　　好峰随处改，幽径独行迷。

　　霜落熊升树，林空鹿饮溪。

　　人家在何许，云外一声鸡。

　　浣溪沙

　　苏轼

2017小升初常考古诗句

　　1 春景诗春色满园关不住，一枝红杏出墙来。——宋叶绍翁《游园不值》

　　南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。——唐杜牧《江南春》

　　碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。——唐贺知章《咏柳》

　　天街小雨润如酥，草色遥看*却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。——唐韩愈《早春》

　　2 夏景诗泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。——宋杨万里《小池》

　　毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——宋杨万里《晓出静慈寺送林子方》梅五黄时日日晴，小溪泛尽却山行。曾畿荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。(苏轼)

　　3 秋景诗月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。——唐张继《枫桥夜泊》

　　停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。——唐杜牧《山行》

　　一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。——唐《暮江吟》

　　4 冬景诗千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。——唐《江雪》

　　日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。——刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》

　　忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——岑参吹灯窗更明，月照一天雪。(袁枚)

　　5 爱国诗人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——宋《过零丁洋》

　　三万里河东入海，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。——宋《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

　　死去元知万事空，但悲不见九州同。——宋陆游《示儿》

　　国破山河在，城春草木深，感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金，白头搔更短，浑欲不胜簪。——唐《春望》

　　黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。(王昌龄)

　　生当作人杰，死亦为鬼雄。

　　四百万人同一哭，去年今日割台湾。——丘逢甲《春愁》

　　6 山水田园诗山：众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。——唐《独坐敬亭山》

　　横看成岭侧成峰，远*高低各不同。(苏轼)

　　会当凌绝顶，一览众山小。(杜甫)

　　水：半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。(朱熹)

　　一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红(白居易)

　　湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。(刘禹锡)

　　山水：日照香生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。——李白《》

　　天门中断楚江开，碧水东流至此回。 *青山相对出，孤帆一片日边来。——唐李白《望天门山》

　　水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。(苏轼)

　　田园：昼出耘田夜积麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑荫学种瓜。(范成大)

　　故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。——唐《过故人庄》

　　人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。——唐《鸟鸣涧》

　　小学精华资讯免费订阅七、送别诗千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——唐高适《别董大》

　　渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——唐王维《送元二使安西》

　　寒雨连江夜入吴，*明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片在玉壶。——唐王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

　　长安陌上无穷树，唯有垂柳管别离。(刘禹锡)

　　又送王孙去，萋萋满别情。(白居易)

　　7 友渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——唐王维《送元二使安西》

　　洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。——唐王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

　　海内存知己，天涯若比邻。唐——《之任蜀州》

　　李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。——李白《》

　　8 床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。李白《静夜思》

　　独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。——王维《》

　　春风又绿江南岸，明月何时照我还?《泊船瓜洲》君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未?——王维《杂诗》

　　9 动物诗百啭千声随意移，山花红紫树高低。 始知锁向金笼听，不及根本林间自在啼。——宋欧阳修《画眉鸟》

　　不论*地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。——唐罗隐《蜂》

　　10 描写鸟的诗两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。——杜甫《绝句》

　　西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。——张志和《渔歌子》

　　11托物言志诗我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。——元王冕《墨梅》

　　咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——清郑燮《竹石》

　　千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲，粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。——明于谦《石灰吟》

　　12 边塞诗葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。——唐王翰《凉州词》

初二下册语文全部古诗

初二下册语文全部古诗

　　中华文化博大精深，诗词里更是璀璨多姿。古人的诗词经常不拘泥于形式，大胆创新，故而在文学史上留下了许多堪称“绝妙”的古诗，令人不得不为他们的才华所折服。以下是初二下册语文全部古诗，欢迎阅读。

　　闻雁

　　唐·韦应物（韦苏州）

　　故园渺何处，归思方悠哉。淮南秋雨夜，高斋闻雁来。

　　释义：诗人通过“归思”“闻雁”的描写，抒发了远宦思乡之情，也蕴涵着诗人对动乱时代的苦闷感受。

　　池鹤

　　唐白居易

　　高竹笼前无伴侣，乱群鸡里有风标。低头乍恐丹砂落，晒翅常疑白雪消。

　　转觉鸬鹚毛色下，苦嫌鹦鹉语声娇。临风一唳思何事？怅望青田云水遥。

　　释义：托物言志，以物寓人：形象美、色彩美、鸣声美、心灵美。诗人以群鸡、鹦鹉映衬丹顶鹤孤高的品格、超凡的风姿，表达自己不事权贵的思想。“临风一唳思何事？怅望青田云水遥”表现诗人对仕宦生活的厌倦和无奈。

　　迎燕

　　宋葛天民（字无怀）

　　咫尺春三月，寻常百姓家。为迎新燕入，不下旧帘遮。

　　翅湿沾微雨，泥香带落花。巢成雏长大，相伴过年华。

　　释义：燕子的自由自在，正是诗人隐居生活的反映；燕子之乐，足见诗人之乐。“翅湿沾微雨，泥香带落花”：微雨飞燕图；“巢成雏长大，相伴过年华”：以饱含赞赏之情作结。

　　天净沙秋思（秋思之祖）

　　元·马致远（曲状元）

　　枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。

　　释义：这首小令以多种景物并置，组合成一幅秋郊夕照图，创造出一种萧瑟凄凉的意境，衬托出天涯游子孤寂凄楚的心情。动静相衬，借景抒情：游子思归，倦于漂泊的思乡之情。

　　酬乐天扬州初逢*上见赠

　　唐·刘禹锡

　　巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

　　沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

　　释义：既有长期贬居生活的艰辛和对世事沧桑、亲朋凋零的伤感，又含蓄表达了内心的不*，但诗人并未因此而消沉，而是振作精神面向未来。“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”：以生动的艺术形象，表现出积极进取的人生态度，揭示了新陈代谢的自然规律。

　　两个典故：闻笛赋”，指向秀的《思旧赋》。西晋时，向秀和嵇康是好朋友，嵇康因不满当时掌握*的司马氏集团而被杀。向秀很悲痛，一次他从嵇康的旧居路过，听到有人在吹笛子，笛声使他想起被杀害的好友，就以悲愤的心情写了一篇《思旧赋》来悼念他，从侧面显示出对时政的不满。刘禹锡借这个典故寄托了他对因参与政治改革而被害致死的老友的怀念。

　　“烂柯人”的典故见《述异记》，传说晋人王质入山砍柴，见两个儿童在那里下棋，他就在一旁观看。一局棋刚完，儿童对他说，“你的斧柄（柯）已经烂了。”王质回到家乡，见同代的人都已死了，原来已经过去一百多年了。作者借这个典故比喻自己长期贬谪在外，乍回家乡，仿佛有隔世之感。

　　无题

　　唐·李商隐

　　相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

　　晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

　　释义：伤感离别的爱情诗。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”：以象征手法描写至死不渝的爱情。“相见时难别亦难，东风无力百花残”：暮春别离的伤感，情景交融。“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒”：设想对方伤感久别的种种情景。

　　同儿辈赋未开海棠

　　金·元好问

　　枝间新绿一重重，小蕾深藏数点红。爱惜芳心莫轻吐，且教桃李闹春风。

　　释义：看似写花，实则劝戒儿辈：桃李争夺春光，哗众取宠；而海棠不仅美丽不在桃李之下，其格调品位之高，更是桃李所不及的。

　　题红叶

　　唐·宣宗宫人

　　流水何太急，深宫尽日闲。殷勤谢红叶，好去到人间。

　　释义：曲折传意，托物寄情。不从正面写自己的处境和心情，不直说自己久与人间隔离和渴望回到人间，而是用折射手法，从侧面下笔，只对一片随波而去的红叶致以殷勤的祝告。对自由的憧憬、冲破樊笼的强烈愿望不言而喻。

　　城东早春

　　唐·杨巨源

　　诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀。若待上林花似锦，出门俱是看花人。

　　释义：对早春景色的喜爱。上联首句是诗人在城东游赏时对所见早春景色的赞美。第二句紧接首句，是对早春景色的具体描写。”。“才”字“半”字，都是暗示“早”。下联用“若待”两字一转，改从对面着笔，用芳春的秾丽景色，来反衬早春的“清景”。繁花似锦，写景色的秾艳已极；游人如云，写环境之喧嚷若市。然而这种景色人人尽知，已无新鲜之感。此与上联，正好形成鲜明的对照，更加反衬出作者对早春清新之景的喜爱。

　　夜雨寄北

　　唐·李商隐

　　君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

　　释义：寄给妻子的复信。诗的开头两句以问答和对眼前环境的抒写，阐发了孤寂的情怀和对妻子深深的怀念。后两句即设想来日重逢谈心的欢悦，反衬今夜的孤寂。语浅情深，含蓄隽永，脍炙人口，余味无穷。

　　“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”：从眼前遥想到异日重逢、西窗剪烛、重话巴山夜雨的情景，使诗境于回环映照中更增深永情意。

　　论诗

　　清·赵翼

小升初语文必考古诗归纳

　　1、月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

　　--《枫桥夜泊》唐·张继

　　2、松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。

　　--《寻隐者不遇》唐·贾岛

　　3、我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。

　　--《墨梅》元·王冕

　　4、春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。

　　--《悯农》唐·李绅

　　5、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

　　--《清明》唐·杜牧

　　6、春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

　　--《寒食》唐·韩翃

　　7、胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新；等闲识得东风面，万紫千红总是春。

　　--《春日》南宋·朱熹

　　8、移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月*人。

　　--《宿建德江》唐·

　　9、水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

　　--《》南宋·苏轼

　　10、青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

　　--《从军行》唐·王昌龄

　　11、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨柳，春风不度玉门关。

　　--《凉州词》唐·

　　12、炉火照天地，红星乱紫烟。赧郎明月夜，歌曲动寒川。白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜。秋浦田舍翁，采鱼水中宿。妻子张白鹇，结罝映深竹。

　　--《秋浦歌》

　　13、晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。槲叶落山路，枳花明驿墙。因思杜陵梦，凫雁满回塘。

　　--《商山早行》唐·温庭筠

　　14、寒雨连天夜入吴，*明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片在玉壶。

　　--《芙蓉楼送辛渐》唐·王昌龄

　　15、岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。

　　--《江南逢李龟年》唐·

[小升初语文必考归纳]

小升初语文必考古诗试题

　　1、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

　　--《小池》南宋·杨万里

　　2、昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

　　--《四时田园杂兴》南宋·范成大

　　3、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

　　--《悯农》唐·李绅

　　4、不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

　　--《咏柳》唐·贺知章

　　5、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

　　--《晓出净慈寺送林子方》南宋·杨万里

　　6、迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暧睡鸳鸯。

　　--《绝句》唐·

　　7、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

　　--《送元二使安西》唐·

　　8、离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。

　　--《赋得古原草送别》唐·

　　9、空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。

　　--《鹿柴》唐·王维

　　10、葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。

　　--《凉州词》唐·王翰

　　11、千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知已，天下谁人不识君？

　　--《别董大》唐·高适

　　12、秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山！

　　--《出塞》唐·王昌龄

　　13、天门中断楚江开，碧水东流至此回。*青山相对出，孤帆一片日边来。

　　--《望天门山》唐·

　　14、远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

　　--《山行》唐·杜牧

　　15、青青园中葵，朝露待日曦。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。

　　--《长歌行》汉乐府

　　16、两个黄鹂鸣翠柳，一行白鸳上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

　　--《绝句》唐·杜甫

[小升初语文必考古诗试题]

中考必考古诗锦集

中考必考古诗锦集

　　在生活、工作和学*中，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。那什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编整理的中考必考古诗，希望能够帮助到大家。

　　（一）哲理诗句

　　1、 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）

　　2、 横看成岭侧成峰，远*高低各不同。（苏轼《题西林壁》）

　　3、 欲穷千里目，更上一层楼。（王之焕《登鹳雀楼》）

　　4、 沉舟侧畔千帆过，并树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢*上见赠》）

　　5、 问渠哪得清如许，为有源头活水来。（朱熹《观书有感》）

　　6、 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。（苏轼《水调歌头-明月几时有》）

　　7、 会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫《望岳》）

　　8、 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼《惠崇〈春江晚景〉》）

　　9、 不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。（王安石《等飞来峰》）

　　10、 海日生残夜，江春入旧年。（王湾《次北固山下》）

　　11、 等闲识得东风面，万紫千红总是春。（朱熹《春日》）

　　12、 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。（刘禹锡《乌衣巷》）

　　13、 野火烧不尽，春风吹又生。（白居易《赋得古原草离别》）

　　（二）生活情趣

　　1、 采菊东篱下，悠然见南山。（陶渊明《饮酒》）

　　2、晨兴理荒秽，戴月荷锄归。（陶渊明《归园田居》）

　　3、 开轩面场圃，把酒话桑麻。（孟浩然《过故人庄》）

　　4、 茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。（王安石《书湖阴先生壁》）

　　5、 谈笑有鸿儒，往来无白丁。（刘禹锡《陋室铭》）

　　6、 最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。（辛弃疾《清*乐-村居》）

　　7、 黄发垂髫，并怡然自乐。（陶渊明《桃花源记》）

　　8、 环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。（陶渊明《五柳先生传》）

　　（三）奉献

　　1、 春蚕到死丝方尽，蜡炬成挥泪始干。（李商隐《无题》）

　　2、 落红不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍《己亥杂诗》）

　　3、 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。（鲁迅）

　　4、 鞠躬尽瘁，死而后已。（诸葛亮）

　　5、 埋在地下的树根使树枝产生了果实，却并不要求什么回报。（泰戈尔）

　　6、 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。（陆游《十一月四日风雨大作》）

　　7、 捧着一颗心来，不带半棵草去。（陶行知）

　　8、 欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》）

　　9、 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。（蜜蜂）

　　10、 我唯一的希望就是多有贡献。（白求恩）

　　（四）战争

　　1、 国破山河在，城春草木深。（杜甫《春望》）

　　2、 烽火连三月，家书抵万金。（杜甫《春望》）

　　3、 朔气传金柝，寒光照铁衣。（《木兰诗》）

　　4、 此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。（*《梅岭三章》）

　　5、 角声满天秋色里，塞上胭脂凝夜紫。（李贺《雁门太守行》）

　　6、 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。（陆游《十一月四日风雨大作》）

　　7、 人不寐，将军白发征夫泪。（范仲淹《渔家傲》）

　　8、 醉里挑灯看剑，梦会吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。（辛弃疾《破阵子-为陈同甫赋壮词以寄之》）

　　9、 一鼓作气，再而衰，三而竭。（《左传-曹刿论战》）

　　10、 君子于役，不知其期。（《诗经-君子于役》）

　　11、 听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。（杜甫《石壕吏》）

　　12、 折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。（杜牧《赤壁》）

　　1、关雎《诗经》

　　关关雎鸠，在河之洲。

高考古诗鉴赏大全及答案（高考古诗鉴赏汇总）

月夜忆舍弟 杜甫

戍人断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。

（1）杜甫是伟大的现实主义诗人，他的诗被称为“诗史”，他被*奉为_________。这首诗的体裁是五言______诗。 （诗圣 律诗）

（2）从诗中_________和__________等句子，可以看出本诗写于安史之乱时期。

（戍鼓断人行有弟皆分散无家问死生寄书长不达况乃未休兵任意写出其中两句即可）

（3）作者为什么要说“月是故乡明”？

答：_____________________________________________________________

（诗人思念故乡，感情上觉得故乡的月比其他地方的月更明，突出诗人对故乡的热爱之情。）

（2004广东卷）16.阅读下面一首唐诗，然后回答问题。（6 分）

【考题原貌】

江汉/杜甫

江汉思归客，乾坤一腐儒。片云天共远，永夜月同孤。

落日心犹壮，秋风病欲苏。古来存老马，不必取长途。

【题解】有人认为此诗作于夔州，有人认为作于江陵，当以后者为是。大历三年（768）正月，杜甫自夔州出峡，秋天，流寓湖北江陵、*等地，诗即作于此间。诗题作《江汉》，*乎无题，大概漂泊流徙中，已无心拟题。杜甫这时已五十六岁，长期飘零，历尽艰辛，北归无望，生计日困，至老仍如浮云行止无定，心中自然颇多感慨。尽管如此，诗人忠魂仍存，壮心犹在，并未因处境困顿和年老多病而悲观消沉，此诗就集中地表现了这种“烈士暮年，壮心不已”的精神。

【句解】

【江汉思归客，乾坤一腐儒】漂泊江汉，我这思归故乡的天涯游子，在茫茫天地之间，只是一个迂腐的老儒。“江汉”，长江、汉水之间。首联表达出诗人客滞江汉的窘境，有自嘲意。“思归客”是杜甫自谓，因为身在江汉，时刻思归故乡，但思归而不得，饱含天涯沦落的无限辛酸。“乾坤”，即天地。“腐儒”，迂腐的读书人，这里实际是诗人自指不会迎合世俗。如果说前一句还只是强调诗人飘泊在外的思乡之心，后一句则将自己在天地间的渺小孤独感吐露无遗。诗人原来的抱负是要经天纬地的，然而越到人生的最后阶段，他越是痛感自己的渺小无力。其中的痛楚和无奈该有多深！

【片云天共远，永夜月同孤】像飘荡在远天的片云一样远客异乡；与明月一起，孤独地面对漫漫长夜。颔联为工对。“天共远”，承江汉客；“月同孤”，承一腐儒。诗人表面上是在写片云孤月，实际是在写自己。他把自己的感情和身外的景物融为一片，慨叹自己飘泊无依。不过，在明月的皎洁和孤清中，我们又体会到了诗人的孤高自许，他的心，仍然是光明的。“永夜”，长夜。

【落日心犹壮，秋风病欲疏】我虽已到暮年，就像日将落西山，但一展抱负的雄心壮志依然存在；面对飒飒秋风，我不仅没有悲秋之感，反而觉得病逐渐好转。颈联为借对，“落日”比喻暮年，而非写实。“秋风”句是写实。诗的意境阔大而深沉，形象地表达出诗人积极用世、身处逆境而壮心不已的精神，“疏”，复苏。

【古来存老马，不必取长途】自古以来存养老马是因为其智可用，而不必取其体力，跋涉长途。尾联用老马识途的典故，比喻自己身虽年老多病，但智慧犹可用，还能有所作为。《韩非子•说林上》里讲，春秋时管仲随齐桓公伐孤竹，春往冬返，迷失道路。管仲提议用老马领路，于是找到了归途。“老马”是诗人自比。

【评解】诗人身滞江汉，心有感而作此诗。他用凝炼的笔触，抒发了怀才见弃的不*之气和报国思用的慷慨情怀。前两联写所处之穷，后两联写才犹可用。元代方回《瀛奎律髓》评论这首诗说：“味之久矣，愈老而愈见其工。中四句用‘云天’、‘夜月’、‘落日’、‘秋风’，皆景也，以情贯之。‘共远’、‘同孤’、‘犹壮’、‘欲苏’，八字绝妙，世之能诗者，不复有出其右矣。”确实，诗的中间两联，情景相融，妙合无垠，有着强烈的艺术感染力，故历来为所称道，明代胡应麟《诗薮•内篇》就说，这两联“含阔大于沉深，高（适）、岑（参）瞠乎其后”。

(l)这是杜甫晚年客滞江汉时所写的一首诗。诗中二三联用了“片云”、“孤月”、“落日”、“秋风”几个意象，请分析其情景交融的意境。

【答案】“片云”“孤月”意境凄凉，流露出作者孤独、苦无知音的烦闷；“落日”“秋风”意境雄壮、开阔，又体现了作者“烈士暮年，壮心不已”的乐观旷达。

(2)有人认为这首诗洋溢着诗人自强不息的精神，也有人认为这首诗表达了诗人的怨愤之情，你同意哪种看法？请说明理由。亦可另抒己见。

【答案】开放题，言之成理即可。答“自强不息”的要联系“落日心犹壮”，答“怨愤”的要联系“不必取长途”。

【2008年高考福建卷】.阅读下面这首唐诗，按要求答题（6分）

绝句漫兴九首（其三）杜甫

熟知茅斋绝低小，江上燕子故来频。衔死点污琴书内，更接飞虫打着人。

[注]这首诗写于杜甫寓居成都草堂的第二年（公元761年）。

请从表现手法的角度，对这首诗作简要赏析。

【答案】7.这首诗景中含情。诗人从燕子落笔，细腻逼真地描写了它们频频飞人草堂书斋，“点污琴书”、“打着人”等活动。这些描写既凸现了燕子的可爱之态，又生动传神地表现出燕子对草堂书斋的喜爱，以及对诗人的亲昵。全诗洋溢着浓厚的生活气息，给人自然、亲切之感，同时也透露出诗人在草堂安定生活的喜悦和悠久闲之情。

也可以理解为诗人通过对燕子频频飞入草堂书斋扰人情景的生动描写，借燕子引出禽鸟也好像欺负人的感慨，表现出诗人远客孤居的诸多烦恼和心绪不宁的神情。负人的感慨，表现出诗人远客孤居的诸多烦恼和心绪不宁的神情。（言之成理即可）

【解析】【本题重点考查考生鉴赏诗歌表达技巧的能力，解答时，除把握全诗内容外，还要结合作者及注释内容理解。本诗可看为山水田园诗，注意从诗歌的意象入手，从景与情的关系来把握作者的情感。王夫之在《姜斋诗话》中说：“情景名为二，而实不可离。神于诗者，妙合无垠。巧者则有情中景，景中情”。杜甫这首诗也是善于景中含情的一例。全诗俱从茅斋江燕着笔，三、四两句更是描写燕子动作的景语，就在这“点污琴书”、“打着人”的精细描写中，包蕴着远客孤居的诸多烦扰和心绪不宁的神情，体物缘情，神物妙合。“不可人意”的心情，诗句中虽不著一字，却全都在景物描绘中表现出来了。】

（09年广东卷）10.阅读下面的诗歌，然后回答问题。（7分）

月 杜甫

万里瞿唐①月，春来六上弦②。时时开暗室，故故③满青天。

爽和风襟静，高当泪满悬。南飞有乌鹊，夜久落江边。

【注】①瞿唐：瞿塘峡，位于长江三峡奉节至巫山段，安史之乱后，杜甫曾困居于此。②上弦：上弦月，农历每月初七、初八的弓形月亮。③故故：常常，频频。

⑴作者通过咏月主要抒发了怎样的感情？（3分）

⑵从“万里”、“时时”、“夜久”三个词中任选两个，分别简析它们在表情达意方面的作用。(4分)

【参考答案】⑴全诗以明月兴思情，同一轮明月寄予着两地彼此的相思，思情的悠远绵长与月夜的孤独寂寞相织相融，形成一种清丽深婉、寂寥苦思的凄清氛围，抒发了诗人对时局动荡、国事艰难的忧虑以及对家乡故园亲人的思念。作者通过描写春夜清冷静谧的月下景色，抒发了自己因国难而颠沛流离、生活动荡不定的凄凉伤感之情。

⑵①“万里”一词，突出空间范围之广，表现了广阔地天地笼罩于清淡月色中的情景，反衬了诗人的个体的渺小孤独寂寞之情。

②“夜久”一词，强调时间之长，写出了南飞的乌鹊在深夜经长时间飞奔后只能落在江边暂时栖息的情景，含蓄地表现了诗人长时间在外奔波、身心俱疲的艰难处境。

“时时”一词，运用叠词，写月光时时照进黑暗的居室，与下句的“故故”相对，使语言表达更富有韵律美。

【考点】本题主要考查诗歌形象和情感，首先通读全文，结合背景，从诗歌所描绘的意象出发。

【解析】第⑴题考查诗歌景和情的关系，“月”是本诗的主要意象，抓住作者所描写的月的特点，再结合诗人遭遇和国家的局势作答。第⑵题考查诗歌情感，结合注释①作答。

【2009•天津卷】13.阅读下面的诗，按要求作答。（6分）

严郑公宅同咏竹 唐•杜甫

绿竹半含箨，新梢才出墙。色侵书帙晚，阴过酒樽凉。

雨洗涓涓净，风吹细细香。但令无剪伐，会见拂云长。

：严郑公，即严武，受封郑公。箨（tuò），笋壳。帙，包书的布套。

语文高考古诗词鉴赏

语文高考古诗词鉴赏

　　无论是身处学校还是步入社会，大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧，古诗作为一种诗歌体裁，指的是与*体诗相对的古体诗，又称古风、往体诗。那什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编收集整理的语文高考古诗词鉴赏，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　鉴赏古典诗词的艺术形象，要分析、判断它们包含的作者的思想感情和社会意义，可从以下几点去考虑：

　　1、是现实中某种品格、品质、精神的象征。

　　一般的咏物诗常借助这种形象，用象征或托物言志的手法来表现作者的思想；而这些形象就成了某种品格、品质、精神的象征。如：

　　菊

　　【唐】郑谷

　　王孙莫把比蓬蒿，九日枝枝*鬓毛。

　　露湿秋香满地岸，由来不羡瓦松高。

　　诗中作者以岸边的菊花与高屋上的瓦松作对比，意在说明菊花虽生长在沼泽低洼之地，却高洁、清幽，毫不吝惜地把它的芳香献给人们；而瓦松虽高踞高位，实际上在人无用，在物无成。在这里，菊花被人格化，作者赋予它以不求高位、不羡名利的思想品质。菊花就是诗人自己的象征。

　　2、是现实某种心情、情感的折射。

　　现实中许多情感都要借助诗歌去抒发，并通过诗中塑造的形象让人去感受。如：

　　春夜闻笛

　　【唐】李益

　　寒山吹笛唤春归，迁客相看泪满衣。

　　洞庭一夜无穷雁，不待天明尽北飞。

　　这首诗是诗人谪迁江淮时的思妇之作。前两句，写在寒夜，军中有人吹笛，仿佛是那羌笛凄厉地呼唤春归大地，风光恰似塞外。这笛声激起士卒的乡愁，迁客（诗人）不禁悲伤轮流泪，渴望立即飞回北方中原的家乡。后两句，写大雁北飞，这里突出了大雁亟待春天一到就急切北飞的心情，也表明迁客（诗人）羡慕大雁只要等到春天便可北飞的自由。诗歌通过刻画笛、迁客、雁这些形象，表现了诗人的哀怨、思念和遗憾之情。

　　又如：

　　画眉鸟

　　【宋】欧阳修

　　百啭千声随意移，由花红紫树高低。

　　始知锁向金笼听，不及林间自在啼。

　　诗中为我们塑造了画眉鸟的形象：啼声婉转，在山花树丛中自由飞翔，充满了对自由生活的热爱之情，体现了作者的思想感情。

　　3、是现实中某种理想、志向、追求的寄托。

　　自古志士仁人就不乏有远大的理想，宏伟的抱负，不懈的追求。他们的表达方式不同，一些人往往是把这些情感寄托在诗歌当中，而诗歌中的形象通常是这些情感的寄托。如：

　　【仙吕】*花

　　【元】吕止庵

　　功名揽镜看，悲歌把剑弹。心事鱼缘木，前程羝触藩。世艰难，艰声长叹，满天星斗寒。

　　这首元曲，为我们刻画了一个深夜不寐、忧虑国事的志士形象。他揽镜自照，鬓发已斑。青春年华，却消磨于官场，此刻自哀华年已逝，功业无成。仕途艰险坎坷，愿望无法实现。进不能实现救世济民的志向，退又不能忘情国事，进退两难。他一生的理想追求，功业志向在艰难的世道面前化为乌有，只落得一声长叹。而满天的寒意，正是他的悲哀。

　　4、是现实中某个阶级、阶层的代表。

　　白居易的《卖炭翁》里的卖炭翁，他好容易烧出一车炭、盼到一场雪，一路上满怀希望地盘算着卖炭得钱换衣食。然而结果呢？他却遇上了手把文书口称敕的宫使。在皇宫的使者面前，在皇帝的文书和敕令面前，跟着那叱牛声，卖炭翁在从伐薪、烧炭、愿天寒、驾炭车、辗冰辙，直到泥中歇的漫长过程中所盘算的一切、所希望的一切，全都化为泡影！诗人以个别表现一般，通过卖炭翁的遭遇，深刻地揭露了宫市的本质，对统治者掠夺人民的罪行给予有力的鞭挞。卖炭翁这一形象，可以说代表了受剥削、受压迫的广大人民。

　　第一种模式：分析意境型

　　1、提问方式：

　　这首诗营造了一种怎样的意境?

　　2、提问变体：

　　这首诗描绘了一幅怎样的画面?表达了诗人怎样的思想感情?

　　3.解答分析：

　　这是一种最常见的题型。所谓意境，是指寄托诗人情感的物象(即意象)综合起来构建的让人产生想像的境界。它包括景、情、境三个方面。答题时三方面缺一不可。

　　4.答题步骤：

　　①描绘诗中展现的图景画面。考生应抓住诗中的主要景物，用自己的语言再现画面。描述时一要忠实于原诗，二要用自己的联想和想像加以再创造，语言力求优美。

　　②概括景物所营造的氛围特点。一般用两个双音节词即可，例如孤寂冷清、恬静优美、雄浑壮阔、萧瑟凄凉等，注意要能准确地体现景物的特点和情调。

　　③分析作者的思想感情。切忌空洞，要答具体。比如光答“表达了作者感伤的情怀”是不行的，应答出为什么而“感伤”。

　　答题示例1：

　　春行即兴

　　李华

　　宜阳城下草萋萋，涧水东流复向西。

　　芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。

　　古人在谈到诗歌创作时曾说：“作诗不过情、景二端。”请从“景”和“情”的角度来赏析这首诗。

　　[参考答案]这首诗写了作者“春行”时的所见所闻：有草有水，有树有山，有花有鸟，可谓一句一景，且每个画面均有特色(步骤一)。但诗又不是纯粹写景，而是景中含情，情景交融(步骤二)。诗中“花自落”“鸟空啼”之景都显出了山中的宁静，从中更透出一丝伤春、凄凉之情(步骤三)。

　　答题示例2：

　　游月陂

关于高考必考古诗文

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高考语文必背古诗篇目有哪些你知道吗？以下是小编为大家整理的高考必背古诗文，仅供参考，希望对你们有帮助。

　　一、18篇文言文

　　1．《论语》十则

　　子曰：“学而时*之，不亦说（uè）乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠（ùn），不亦君子乎？”

　　曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不*乎？”

　　子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

　　子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

　　子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”

　　子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省（xǐnɡ）也。”

　　子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

　　曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

　　子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”

　　子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”

　　2．《生于忧患，死于安乐》（《孟子》）

　　舜（shùn）发于畎亩（quǎnǔ）之中，傅说（fùuè）举于版筑之间，胶鬲（ɡé）举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏（ònɡfá）其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

　　人恒过，然后能改；困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂（bì）士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。

　　3．《鱼我所欲也》（《孟子》）

　　鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚（shèn）于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚（shèn）于死者，故患有所不辟（bì）也。如使人之所欲莫甚（shèn）于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚（shèn）于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟（bì）患而有不为也。是故所欲有甚（shèn）于生者，所恶有甚（shèn）于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

　　一箪（dān）食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴（cù）尔而与之，乞人不屑（xiè）也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为（wèi）宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与（ú）？乡（xiànɡ）为（wèi）身死而不受，今为（wèi）宫室之美为之；乡为（wèi）身死而不受，今为（wèi）妻妾之奉为之；乡（xiànɡ）为（wèi）身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已（ǐ）乎？此之谓失其本心。

　　4．《逍遥游》庄子

　　北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。

　　《齐谐（xié）》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟（tuán）扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪（é）？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已（ǐ）矣。

　　且夫（fú）水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳（à）堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏（è）者，而后乃今将图南。

　　蜩（tiá）与学鸠笑之曰：“我决（xuè）起而飞，枪榆枋而止，时则不至而控于地而已（ǐ）矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂（chōnɡ）粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！

　　小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝（zhā）菌不知晦朔，蟪蛄（huìɡū）不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！

　　汤之问棘也是已（ǐ）。穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若太山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鷃（àn）笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃（uè）而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿

　　（pénɡhā）之间，此亦飞之至也，而彼且奚适也？”此小大之辩也。

　　故夫（fú）知效一官，行比一乡，德合一君，而（nénɡ）征一国者，其自视也亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已（ǐ）矣。彼其于世未数（shuò）数然也。虽然，犹有未树也。夫（fú）列子御风而行，泠（línɡ）然善也，旬有（òu）五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫（fú）乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶（wū）乎待哉！故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。

　　5．《劝学》荀子

　　君子曰：学不可以已（ǐ）。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中（zhònɡ）绳，輮以为轮，其曲中规，虽有（òu）槁暴（ɡǎpù），不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省（cānxǐnɡ）乎己（ǐ），则知（zhì）明而行无过矣。

　　吾尝终日而思矣，不如须臾（ú）之所学也；吾尝跂（qì）而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫（í）者，非能水也，而绝江河。君子生（xìnɡ）非异也，善假于物也。

　　积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟（iā）龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬（uǐ）步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃（uè），不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲（qiè）而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂（lòu）。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯（á），非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

　　6．《曹刿论战》（《左传》）

　　十年春，齐师伐我。公将战。曹刿（ɡuì）请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间（iàn）焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧（biàn），民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛（bó），弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚（fú），神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”

　　公与之乘，战于长勺（shá）。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙（zhé），登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。

　　既克，公问其故。对曰：“夫（fú）战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫（fú）大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙（zhé）乱，望其旗靡（ǐ），故逐之。”

　　7．《出师表》诸葛亮（三国）

　　先帝创业未半而中道崩殂（cú），今天下三分，益州疲弊（bì），此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈（xiè）于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜（í）开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜（í）妄自菲薄（fěibó），引喻失义，以塞忠谏之路也。

　　宫中府中，俱为一体，陟（zhì）罚臧否（zānɡpǐ），不宜（í）异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜（í）付有司论其刑赏，以昭（zhā）陛下*明之理，不宜（í）偏私，使内外异法也。

　　侍中、侍郎郭攸（ōu）之、费祎（ī）、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗（wèi）陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨（bì）补阙（quē）漏，有所广益。

　　将军向宠（chǒnɡ），性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵（hánɡzhèn）和睦，优劣得所。

　　亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾（qīnɡ）颓（tuí）也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史（zhǎnɡshǐ）、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

　　臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯（hóu）。先帝不以臣卑鄙，猥（wěi）自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾（qīnɡ）覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有（òu）一年矣。

　　先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙（sù）夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝（dùn），攘（rǎnɡ）除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌（zhēnzhuó）损益，进尽忠言，则攸（ōu）之、祎（ī）、允之任也。

　　愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸（ōu）之、祎（ī）、允等之慢，以彰其咎（iù）；陛下亦宜（í）自谋，以咨诹（zōu）善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。

　　今当远离，临表涕零，不知所言。

　　8．《兰亭集序》王羲之（晋）

　　永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会（uài）稽山阴之兰亭，修禊（xì）事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍（tuān），映带左右,引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞（shānɡ）一咏，亦足以畅叙幽情。

　　是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋（chěnɡ）怀，足以极视听之娱（ú），信可乐也。

　　夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，晤（wù）言一室之内；或因寄所托，放浪形骸（hái）之外。虽趣（qū）舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀；况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！