有关古诗渭阳的读书笔记

《灿烂千阳》读书笔记

《灿烂千阳》读书笔记（精选10篇）

　　读完一本名著以后，相信大家的视野一定开拓了不少，记录下来很重要哦，一起来写一篇读书笔记吧。那么你会写读书笔记吗？以下是小编为大家整理的《灿烂千阳》读书笔记（精选10篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　《灿烂千阳》是胡赛尼四年后出版的第二本小说，出版之前即获得极大关注，2007年5月22日在美国首发，赢得评论界一致好评，使胡赛尼由新人作家一跃成为受到广泛认同的成熟作家。

　　《追风筝的人》是胡塞尼的第一部作品，曾经霸占了《*》排行榜数周。这本小说太令人震撼，很长一段时日，让我所读的一切都相形失色。文学与生活中的所有重要主题，都交织在这部惊世之作里：爱、恐惧、愧疚、赎罪。但是相对来说，《追风筝的人》的文字略显稚嫩。

　　玛丽雅姆在阿富汗一个偏远贫穷的地方长大，被人称作“哈拉米”。她想上学，母亲却告诫她：“学校怎么会教你这样的人?一个女人只要学一样本领，那就是忍耐。“

　　私生女玛丽雅姆的童年在十五岁生日时一去不复返：母亲自杀，定期探访的父亲也仿佛陌路。她成为了喀布尔中年鞋匠拉希德的妻子，生活在动荡年代的家庭暴力阴影下。十八年后，战乱仍未*息，少女莱拉失去了父母与恋人，亦被迫嫁给拉希德。

　　两名阿富汗女性各自带着属于不同时代的悲惨回忆，共同经受着战乱、贫困与家庭暴力的重压，心底潜藏着的悲苦与忍耐相互交织，让她们曾经水火不容，又让她们缔结情谊，如母女般相濡以沫。然而，多年的骗局(塔里克还活着)终于被揭开。当莱拉再次看到塔里克时，多年前的梦想又重新浮现在脑海中，但是拉希德根本不可能放她走，终于在当天晚上多年来积蓄在心中的怨恨爆发了，拉希德想要杀死莱拉，玛丽雅姆为了救莱拉，杀死了拉希德。为了莱拉的幸福，玛丽雅姆一个人背负上了杀死丈夫的罪名，最终死在XX的枪下。但是却给莱拉换来了幸福。

　　关于不可宽恕的时代，不可能的友谊以及不可毁灭的爱。《灿烂千阳》再次以阿富汗战乱为背景，时空跨越三十年，用细腻感人的笔触描绘了阿富汗旧家族制度下苦苦挣扎的妇女，她们所怀抱的希望、爱情、梦想与所有的失落。

　　人们数不清她的屋顶上有多少轮皎洁的明月，也数不清她的墙壁之后那一千个灿烂的太阳。

　　真的爱不释手，想一口气读完。就像第一次读《追风筝的人》一样，我犹记得那是我还在读高二，还是高三，熬夜在读。很是震撼，因为那是我第一次通过那本书浅浅的了解阿富汗这个城市。

　　《灿烂千阳》又一次让我爱不释手，虽然我忘记了《追风筝的人》的细节，只是记得大致故事情节。但阅读这本书时，深深的感受到了，胡塞尼的叙事功底，太细腻了。

　　玛丽格特和莱拉两个女主角。天性聪明，一个因为出身哈拉米，无法接受教育，一个却生活在幸福家庭接受较好的教育。谈不上两个人谁更悲惨，因为出生生在阿富汗的女性大多都是不幸的，还在花一样的年纪，就被父母嫁出去，对方还是比自己大十几二十岁的人，这在阿富汗真的太常见了。

　　“男人的嘴，骗人的鬼”在有需求为了讨好女性之前都是对女性有求必应。对玛格丽特对莱拉都是这样，一旦生出来的孩子不是男孩时，就开始眼烦。在阿富汗还很正常的一件事应该就是家暴吧。通过一次次的家暴，无法反抗的一次次殴打，女性才发觉自己对疼痛的忍受能力是那么强大。

　　玛格丽特虽然一次次怀孕，一次次流产，但是*还是眷顾她，通过阿滋莎她感受到了母亲的力量，她也开始更加理解娜娜对她的爱，以至于最后她把幸福的机会留给了莱拉，莱拉更像是她的女儿一般。

　　真心推荐这本书。

　　1.貌似不管是现在的阿富汗难民灾难问题或者是所谓的强权，男子主义。一些少部分所经历的痛苦，是可以引发大众的思考或者同情，或者愤慨。貌似可解，貌似又不可解；貌似能想象到改变后的未来如何，又貌似悲哀于自己能力有限，只是转瞬即逝的情感变动。因为最*也在跟朋友讨论这个社会对同性恋、家暴、大男子主义等等一些问题，所以从社会思维改变，大众价值观取向方面有些简单思考，或者简单的感觉记录

　　2.回到文中。剧情发展的很现实，阿富汗的背景，女人的地位表现，你所感觉到的幸福是真实的，你所感受到的痛苦也是真实的。没有各种抒情或者生活美好的阐述、玛利亚姆没有开始的反抗婚姻，也没有在婚姻中获得幸福，那是她最痛苦的一生，她的母亲因她而去，她的父亲也没有任何的陪伴，而她也几经流产，家暴不断，生活对她来说不是在活着而是在熬着。不过也许灿烂的阳光总是比夜晚要多些的，所以她还是在人生的最后体验到一些想要的，感谢作者，可能真实情况下，不是每个人都能有个自己相对满足甚至带着快乐的结局。还有莱拉，另一个截然不同生活环境的姑娘，也步上了和玛利亚姆一样的路，最终也算是完满的结局。

　　3.也许社会就是这样吧，总是一些遍体鳞伤的人为了幸福的人做些牺牲。感谢这些奉献，也在心底或者观念里给他们留一些尊重的空间。

　　阿富汗是一个会被人们淡忘的国家，关于的新闻基本都跟战争有关，属于他们的似乎永远都是不*和。但看到《灿烂千阳》这部小说还是蛮震撼的。是书中的时间的让我震撼，将*2000年，离我们这么*，但却像不属于我们80后时代的*，甚至能够导致于*的清朝时代。

　　第一次看卡勒德·胡赛尼的小说，是经某人推荐的《追风筝的人》，看后还是挺震撼的，两个小男孩之间的纯真友谊，以及阿米尔为自我的那次懦弱一辈子的良心不安，以及一向追逐自我内心救赎。《追风筝的人》高潮和转折点就应是哈桑被侮辱那次，总体而言，整体小说还是趋于*淡细腻的发展的。

　　《灿烂千阳》给我的冲击远比《追风筝的人》强多了，它描述的完全是一部完全是一部杯具，两个女人的杯具，不是三个人，不，或许是那时整个阿富汗妇女的杯具。有时想想我们总抱怨现代的社会不好，但我们庆幸我们所在的时代，这个*，它是和*的。至少大多数的我们不用担心温饱问题，不用担心随时而至的炮火取走我们的生命。在必须程度上，我们能够透过途径捍卫我们正当的权益。

　　小说一开头，就渲染一个女人的杯具，娜娜，但比起她的女儿玛丽亚姆和莱拉，她还是幸运的吧！至少她有自由，那个时代，让一个女人争取权利，不现实，尤其是一个本就地位低下的女人。玛丽亚姆14岁被逼嫁人，一生无子女，她自认为这是她害死娜娜该有的报应。整部小说，我认为最杯具就是玛丽亚姆，莱拉受过教育，至少她的思想一向是自由的，但玛丽亚姆从来都是逆来顺受。是不是一个女人太善良就是意味着被伤害，所以我觉得一个女孩子还是泼辣点好，太温柔迁顺，到最后自我都麻木了，女人首先要学会的就是爱自我。

　　莱拉这个主角是我比较喜欢的，她敢爱敢恨，在那么一个环境，她就应算是个勇敢的女人了。看到最后，明白塔里克并没有死，一切但是是个杯具，她浪费那么多的青春。但是小说对于她的结局还是完满的。也让我们看到了阿富汗的期望。

　　这部小说以女性的视角展开的，女权问题我觉得是每一个国家一个时期的必然问题，在*对于女权现状但是说欣慰，但不是完美。我不敢想象上个世纪阿富汗还处于那么一个封闭的状况，总觉得他们战火不断，但思想其他就应跟我们处于同一水*线，果然是自我视野狭窄了。

　　在我心里，一个完美的女人，就应有自我独立的思想，独立的经济潜力，有一个尊重自我，尊重自我梦想的爱人，一个完整的家庭。有强大的包容性，但原则问题从不退缩。为这个目标好好努力。

　　《灿烂千阳》以两个女人的一生作为主线，讲述了在动乱中阿富汗人民的生活，更让我清晰地看到了生活在那里的女人的不能自主的悲惨命运。

　　莱拉是幸运的，从小在开明的父亲呵护下无忧无虑地成长，随着房子被击中父母离去，她被希拉德救出，却又被希拉德设下的圈套误以为塔里克已经死去。她想逃跑，但意外发现自己有了塔里克的孩子，为了这个孩子她违心地嫁给了希拉德。但是经历了种种磨难她最终得到了她想要的幸福生活，那就是与塔里克还有孩子们在一起。

　　玛丽雅姆作为一个“哈拉米”(私生子)从出生便注定了一生的不幸，从那么期盼父亲的到来到去找父亲结果被远嫁到遥远的地方，离开了家，母亲因为她的出走而自杀，希拉德是个残暴专横的人，常常毒打她，也打莱拉。曾经与母亲娜娜在房顶看月亮，在树下看落叶，在河边钓鱼的日子只能是美丽的回忆，快乐只属于过去。最终，她选择自己一人承受**的惩罚不肯与莱拉共同离去。

　　命运让莱拉与玛丽雅姆相识，并同在一屋檐下受着希拉德的非人折磨，从最初的敌视到后来的亲密如母女一般，莱拉在玛丽雅姆的帮助下(与希拉德对打中打死了他)脱离了苦海，而玛丽雅姆却被执行了死刑。但是玛丽雅姆在最后是*静淡然的离去，她在生命的最后几年得到了莱拉与莱拉孩子真心的爱，她用自己的最后力气帮助了她们，她觉得自己这么做是值得的。而当莱拉回到玛丽雅姆生活的小村庄，见到了玛丽雅姆生前喜爱的毛拉之孙，并打开了玛的父亲留给她的东西与信，莱拉哭了，玛丽雅姆的父亲扎里勒的忏悔与道歉来得太晚了，一切都成为了迟到的爱。

　　《灿烂千阳》引领着我用眼、用心去领略这个国家的风景、人物、事件，没有机会也不大可能走到更多地方的我，使得书发挥了它巨大的作用，使我这个井底之蛙能够读到并感受到那些未曾感受和经历过的'体验。也许我还是不能更深刻的领会书中的内涵，还是无法想象那里的人们的生活状况，对一切仍只是停留在表面，只是肤浅的认知，但是，这已然为我打开了一扇窗，看到更广阔的世界与更纷繁复杂的命运。

　　初看《灿烂千阳》的名字，我错以为应该是轻松快乐的故事，当翻开书，一页页一字字地认真读过之后，便发现我真是大错特错了，虽然作者为这两个故事设置了还算不错的结局，但其中间的波折、痛苦、欺骗、暴力、水深火热却更让我记忆深刻。不知道灿烂的千阳是否能够最终照耀在他们身上，不知道风筝是否最终能够快乐地飘扬，只有祝福、只有祈盼。当经历了如此创伤的人们重新看见灿烂的太阳与舞动的风筝，那将是一幅更加美好与幸福的景象吧。

　　《灿烂千阳》这本书讲述了两名阿富汗女性属于不同时代的悲惨故事，虽然每个阿富汗人的故事都充满死亡、失去和无法想象的悲哀。故事的主人翁是玛丽娅姆和莱拉。

　　玛丽娅姆是扎里勒的第十一个孩子，我是说也许，毕竟，在法律上扎里勒只有十个孩子，玛丽娅姆是一个不被法律承认的人，永远不能合法的享受其他人所拥有的东西：诸如爱情、亲人、家庭、认可，等等。在她十五岁之前，她只能居住在远离人群的山中泥屋中去，因为她的出生是一个耻辱，尽管她并没有做错什么，并且她别无选择。

　　虽然也曾有过美好的时刻，玛丽亚姆知道她的日子大部分过得不好。在她十五岁以前，是她悲惨的一生当中罕有的美好时光，她的周围有妈妈娜娜，尽管她只是一个对生活充满怨念的悲惨女人，有心灵导师苏拉赫毛拉，还有她满心钦佩的父亲扎里勒，她因为拥有这些偶尔会感到一丝丝的快乐，在她十五岁的时候，她怀着对未来新生活的期待，一种和父亲、兄弟姐妹共同度过的生活，任性又勇敢的离开了山中的泥屋，却只见识到了父亲的伪善和怯弱，这次的离开同时还带走了她的母亲娜娜，至此，她变得一无所有，她听从父亲的指示嫁给了一个年纪比她大三四十岁的男人，来到对她而言全然陌生的城市喀布尔，默默忍受着她的丈夫拉希德的粗暴与专横，在永无止境的打骂中渐渐变得麻木。

　　莱拉是玛丽娅姆生活新的转折，她是玛丽娅姆邻居家的小女孩，由于阿富汗动荡不安的社会环境，永无休止的战乱夺去了她的父母与爱人，她成为了一个孤儿被拉希德收留，在女人无法工作，甚至无法独自出行的不堪政策之下，十四岁的她只能屈服于环境嫁给了拉希德，迫使她屈服的还有一个重要因素，就是她肚子里爱人塔里克的孩子，因此，玛丽娅姆和莱拉共同生活在了同一个屋檐下，在漫长悲惨的岁月里，她们共同经受着战乱、贫困与家庭暴力的重压，让她们们缔结了如母女般的情谊，玛丽娅姆对莱拉和她的孩子阿兹莎付出爱也得到爱，在这期间，莱拉偶然与过去的爱人塔克里重逢，为她的生活迎来了一丝新转机，拉希德却由于这次意外重逢对莱拉大打出手，甚至想要掐死她，玛丽娅姆为了莱拉，使用铁锹杀死了她的丈夫拉希德，独自承受了这个罪责，被法院判处了死刑，她的牺牲换来了莱拉新的生活，莱拉逃离了黑暗，和爱人一起迎来了新的生活。

　　玛丽娅姆在莱拉的心中，发出一千个太阳般灿烂的光芒。

　　玛丽雅姆的悲剧，源于一场幻影。如果时间能重来，可能，她会选择待在那个小屋里，陪着她以为不爱却视她为生命的娜娜。

　　莱拉的悲剧，则是因为战争。就像蒙在脸上的布卡的一样，距离让我们无从得知战争究竟对这个遥远的国度产生了怎样的影响。他们的绝望，无助，我们无法感同身受。

　　然后，命运让这两个女人相遇了，因为一个男人。传统思想在拉希德的身上生根发芽。后来的他，喜欢莱拉，就像当初喜欢玛丽雅姆一样。后来的他，毒打莱拉，也如当初毒打玛丽雅姆一样。

　　娜娜说，就像指南针总是指向北方一样，男人怪罪的手指总是指向女人。

　　如果说，玛丽雅姆嫁给拉希德时，已经是在向命运屈服，那么莱拉的到来则激起了她的反抗之心，也重新燃起了希望之光。那一次失败的出逃，是她继离开娜娜之后，为自己做的最勇敢的决定。后来，扬起铁锹的那一刻，她已经不再是为自己活着了。她有了自己想要保护的人。

　　重回阿富汗，因为那是莱拉的父母想要看到的越来越好的故乡。因为，玛丽雅姆永远留在了那里。

　　人们数不清她的屋顶上有多少轮皎洁的明月，也数不清她的墙壁之后那一千个灿烂的太阳。

　　看完胡赛尼的《灿烂千阳》心理的恐惧不知道该如何形容，愚昧，自私，专横，成了落后的标签。动乱中人性的伟大和可怕都让人想落泪。文中主人公受尽人性的摧残，反抗的结果换来更多残忍的对待，为了爱的人忍耐，又忍耐，委曲求全，也伟大无比。幸福变得弥足珍贵，当我们缺少幸福的时候，总想倾尽所有去捍卫那少的可怜的幸福，缺爱的人要么拥抱彼此，要么背离爱。终究书中的结局是让人觉得有了希望。可是我又忍不住的想，真实的结局会不会比这个更惨。当幸福刚有起色的时候，当悲伤的人看到黎明的曙光时候。无边无际的黑暗又再次归来，剥夺了即将出现的光明。黑暗中的人对阳光的渴望已经变得无所谓，眼睛里是看破一切的*静……这也是一种结局，只是剧情阴暗，让人看不到反抗的意义。也看不到读书的意义。所以这种结局不会成为书中结局，而现实……

　　家庭的暴力又怎会局限在战乱中。世界的各个角落忍受家暴的女性也很多，最文明的国家也无法避免这种状况。想到这点，悲从心来……

　　去年看《追风筝的人》，记得自己窝在沙发上一下午就读完了，第一次这么*距离的看到阿富汗人们的生活。《灿烂千阳》也一天读完，根本停不下来。《灿烂千阳》比《追风筝的人》多了份阴暗，但不变的是人性中的温暖，在黑暗的现实中灿如千阳。

　　1、读完结局，心里松了一口气。害怕莱拉和埃里克没有幸福的生活，害怕马利雅姆受到更大的折磨，害怕两个孩子会受到种种伤害，幸好这一切都没有发生。

　　2、马利雅姆如千阳照亮了莱拉的生命，莱拉也给了马利雅姆不曾有过的温情。从她们的身上也看到了母性的光辉，“母亲”，可以让一个女人无比强大。娜娜也是爱马利雅姆的只不过用错了方式，她以她的经验保护着自己的女儿，幸会马利雅姆最后懂得了她的爱。

　　3、生活在和*稳定的国家里，阿富汗人们的生活没体验过甚至不曾想象过，可这样的生活确确实实在一下国家存在着。感恩自己幸福的同时也同情那里的人民，愿你们的*保佑你们。

　　这是我开学读完的第一本书，开学三个星期来，因为一些事浮浮躁躁的没有沉静下心来，更别说读书。这本书让我体会到久违的纯粹与安静，让我再一次体会到阅读带来的宁静，*和，幸福感，优越感。

　　读完《追风筝的人》《群山回唱》之后，有点欲罢不能，希望读完所有胡赛尼的作品，以了解阿富汗以及生活在这个国家的人民。起初读这本书之时，有点害怕，害怕故事里的女主人公得不到救赎，得不到幸福，害怕故事的结局依然如开始这般的不幸，畏惧而不敢前行。可是，我最终还是鼓足勇气，带着期望去阅读接下来发生在阿富汗女性身上的人生故事。阿姆丽亚和来拉来自不同民族，地位，身份，生活环境的两个女人因战争，因同一个男人相依为命，彼此带给对方安慰，希望，彼此都是对方墙壁外能照射自己的灿烂太阳。阿姆丽亚一个拥有贵族血统和卑微奴婢血统的女人，因为出身的卑微，因为父亲的懦弱和虚伪而遭受了被欺骗，抛弃，一直生活在违背母亲意愿至母亲自杀的自责之中。原本善良天真的她以为嫁给另外一个男人之后会有所改变，以为自己会获得她母亲得不到的幸福，然而这个男人不仅自私，自负，还无耻，使她得不到一个妻子应当得到的身份，得不到丈夫给予的关怀，每日都生活在担惊受怕之中，每日都面临着随时被责骂殴打。

《*》读书笔记

《*》读书笔记（精选10篇）

　　品味完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，现在就让我们写一篇走心的读书笔记吧。那么如何写读书笔记才能更有感染力呢？下面是小编帮大家整理的《*》读书笔记（精选10篇），欢迎阅读与收藏。

　　有这样一个世界，阶层分明人们在里面各司其职，除了自己的本分工作以外享受自己的方法就是磕药和性生活，每个人都从出生开始都接受一定的条件设置，里面的人一旦有除了快乐以外的想法就来一粒嗦麻，没有现在所有的道德约束，似乎每个人都是幸福快乐的，每个人都是属于他人的没有自我的存在。

　　直到出现一个失误有了一个被上流社会排挤被下流社会轻视的，会思考这个世界的人，他生性还是胆小怕事，但是总是以一副大义凛然的表现面对着一切，一开始认为他是一个孤独的思想者，可是当野蛮人出现的时候，两者思想上的差距便显现出来，一个是感受痛苦感受世界的不同想要争取文明之外的野蛮，一个是得意忘形享受文明带来的高高在上，终究认清到那个失误只是带来了一个被排挤的自卑的大众而不是一个享受过不同而做出改变的英雄，在接受过条件设置以后每个人都不能逃离。

　　正如总管和野蛮人辩论的，痛苦存在的意义就是让人成为一个人，在没有痛苦的社会所有的欢愉都是只追求本质欲望的欢乐，人一旦只追求本质欲望那么和之前我们没有进化**时的欢乐又有什么不同的呢，我们渴求的事不只有欢乐还有孤独享受痛苦的自在，社会不只是一个体系更是一个让人认清自己自由的磨刀石，什么都有存在的意义苦难更是如此，找到人生价值的只能是苦难而不是一味地幸福，文化存在于痛苦的社会。

　　首先，随着生物学科的发展，对于世间万物的解释，人文的色彩在渐渐消褪，科学和规律握有知识体系的话语权。而人文主义，神论宗教和传统礼俗，这些缺乏理性或者说和科学逻辑不符的知识在为人所遗忘。但换个角度想，倘若现代科学和古代宗教同为对万物的解释，假设未来有更高级的逻辑来解释世界，那科学就如宗教般也要躺入历史坟墓。对于绝对规律和永恒，我是报怀疑的态度。马哲的社会物质和精神反作用和独立性论断，我还是赞成的。

　　其次，对于幸福一说，自由主义对个人幸福的追求，*对人类集体幸福的追求，都是追求。但幸福是什么呢？对于丰富物质的享受，对于自我欲望的满足，还是对于自由选择的欣喜。我想，不同的人有不同的幸福，甚至同一个人在不同场合也有不同的幸福观。想要找到人类无数个体幸福的公因数，很难。*中让无知成为幸福的起点，作为有认知独立思维的我们则不怎么认为。约翰把人类以往的痛苦和磨难视为幸福的部分，但前提是他是出生于保留地，有自己对于这个世界的思考，故而在那种环境中才选择自杀。脱离社会是不可能的，古贤遗世独立终究留下万载华章。

　　不做幸福的猪，做人。

　　魔幻现实主义，虽然书中是虚构的世界观，然而仔细想想这完全就是现实啊，让人细思极恐、非常压抑。

　　书里描述的那个完美的社会，不就是我们自己渴望的吗，满足人的本能欲望，人们幸福快乐满足，不知道什么是空虚和痛苦，舒服的过完美好的一生。但大家又不喜欢有人预设你的初始设置，可是现实中，从你出生到拥有自我意识，也是一种预设的初始设置，基因、家庭、环境、国家、制度、宗教、意外等为你做了初始设置；你以为你独一无二，从思维层次上来说，其实你和其他人也没什么本质不同，和书中的量产人有什么差别呢。统治者压制自我的觉醒，但你真的自我觉醒后，也并不会怎么样你啊，会把你送到一个独立的世界，让你可以做自己，还能有同类的伙伴，甚至允许你舍弃部分自我留在完美世界。

　　可是真正看不透想不清楚的我们自己啊，仇视完美世界，但又依赖完美世界，无法抗拒完美世界的诱惑。所以，不是世界不完美和充满矛盾，而是我们内心充满了矛盾，无法做出要哪个小世界的决定。我们的思维中，来自各个世界的价值观无法自洽，无法坚定地内化为自己的价值观，所以面对诱惑会逃避痛苦自我折磨，走不出“自我”的怪圈。

　　男主约翰最后的结局没看明白，但真心觉得这本书是披着魔幻现实主义外衣的现实。

　　在《*》里，人从**开始就被命运预设员“限定”了，**和卵子在试管里被调制好，不健康的胚胎被“限定”出局，健康胎儿在孵化器里长大。

　　从婴儿养育室开始，孩子们一路被“限定”得厌恶书籍和自然，厌恶独处，厌恶家庭，厌恶宗教和艺术，同时被“限定”得热爱集体，热爱消费，热爱滥交。

　　这个世界里的人被分为五个等级，Alpha被限定得聪明漂亮，而Epsilon以下的人不但被限定得矮小愚钝，还批量生产。

　　虽然人有等级贵贱之分，但是却完全不用担心，因为他们都被“限定”得一样幸福——无论哪个等级，其接受的“睡眠教育”都会告诉他，他所在的等级是最美好最幸运的，他所生存的世界是最完美和谐，稳定富足的。

　　在这里，人们不愁吃穿，青春永驻，这里没有夫妻关系，没有亲情血缘，因为“人人彼此相属”。所有人都拥有被程序预设的思维，被统一制造的外貌，被共享使用的身体，每个人都有很多伴侣，对伴侣有忠实的情感却是令人羞耻的事情。

　　对于新世界的人来说，痛苦成为了幻觉，欲望与情感的流动是最奢侈的东西，人们靠吞食嗦麻来摆脱幻觉，进入那个由幸福与欢愉构成的不可亵渎的精神世界。

　　荒诞是戏剧的主角，可是做为真实生活中“野蛮人”的我们，这个美丽的新世界你想去吗？

　　新年伊始，我坐在书桌前，合上书页，《*》几个字映入眼帘，我的思绪却久久没有理顺，心里波澜起伏。

　　这本《*》的作者阿道司。赫胥黎，用讽刺的笔触，塑造了一个物质生活丰富，科技高度发达的“*”。在遥远的未来，人们在基因设计与药物麻醉下，失去了个人情感，失去了思考能力，只是消极被动服从于一种统治秩序。

　　这是一部著名的反乌托邦小说，强烈质疑了表面科技进步的社会是否真的是美好未来。在本书中，新世界的人们像古印度的种姓制度一样被分成几个阶级，他们从小就被灌输某某（自己所处阶级）最好的概念，他们没有父母。“父亲”和“母亲”对他们来说是陌生的，甚至是最下流的词汇，他们通过基因设计，一次可以培育出一万五千个以上的**，再通过不同阶级的标准将他们催化至不同类型，各司其次的工作。正如他们世界邦的座右铭：社群，同一，稳定。

　　书，知识。在这里是严禁传播和翻阅的，没有人想看书，在他们刚出生时，他们会接触各种书籍，当他们扑上去准备看时，便会遭到电击，久而久之，他们心中就有了一个印象，会本能地痛恨书本。说到这里，这个世界的性质已经不言而喻了——一个依靠科技手段维持统治的极权主义世界。“人人都属于别人”这句在他们社会关系上被奉为公理的格言也让这个世界显得更加荒谬。

　　但这个世界并不只是有他们，野人，或者说“我们这样的人”约翰与西欧管制官的对话让我们知道，除了约翰，这个世界的统治者同样知道莎士比亚，知道文学，知道快乐，知道英雄。而对于这个世界的统治者来说，约翰这样的人是不能够存在的。因为当人们有了情感之后，社会将不再稳定。在“没有幸福的自由”和“没有自由的幸福”中，《*》只是后者的一个体现。而科技不断发展和进步的未来，社会必将在这两者中作出一个选择。

　　看完这本书，心情颇为复杂。这是一个没有痛苦忧愁的世界，人人幸福社会稳定的*。但这又是一个自我幻灭的世界，没有好奇没有艺术没有情与爱的丑陋世界。

　　你很难说它好，但也太难说它坏。从宏观上来说，它实现了绝大多数人的幸福，尽管这种幸福是虚假的是被设定的，但是幸福本就是非常主观的感受，一辈子都在这种虚假的幸福里又何尝不是真实的幸福了一辈子呢？但就个人而言，大多数读者是断然无法接受这样一个世界，我要是我自己，而不是被设定好的机器，我要生命中有忧愁有孤寂有变幻的命运和命运迷人的不确定，而不是在日复一日欢乐蜜糖里享受永恒的'喜悦而无所欲求。

　　然而，尽管被设定这个概念在书里读来如此可怕如此天方夜谭，但在现实生活里，我们何尝不是被家庭，被学校，被选择性的教育，被新闻书籍的审查所设定？我们以为的自由的选择，实际上真的不是一种被设定下的自然而然的选择么？所幸，我们还可以热烈的相爱，偏执的相属，痛苦的追逐理想，为荒谬无用的艺术和诗歌荒度人生。

　　《*》是英国作家阿道司赫胥黎创作的一篇长篇文学著作，它描写的是一个未来的福特时代六百三十二年的人类的全新的社会。《*》与《1984》、《我们》共同被誉为反乌托邦文学著作三部曲，是20世纪最具代表意义的反乌托邦文学著作之一，具有十分浓厚的哲学思辨精神和政治的意义。

　　在遥远的未来两千五百三十二年的人类社会所处的世界-*。

　　它是一个世界性国家，它被称之为文明社会，当然在这个*中也有一些蛮族保留区，这些区域是由一些印第安部落居住。

　　在这*中，科学技术非常发达，人们的物质生活也十分的丰富，这里的人们分工明确、层次分明，他们自一出生开始人生便被决定，通过智力生活，亦或通过体力生活皆由出身所定。在这个世外桃源里没有穷苦饥饿，没有灾难痛苦，没有疾病缠绕，没有朽迈折磨，这里奔放而又自由、刺激而令人充满了大块朵颐的享受之感。

　　这里没有诸多的限制，没有婚姻的约束，自然也就没有了家庭以及现实生活中的感情争斗，想来在这个世界中合该是人人相亲相爱，和睦共处。这真是一个*！

　　可这个世界真的那么美丽吗?这真是一个令人幸福的新世界！可生活在这个世界的人们真的幸福吗?

　　在这个*里，几乎所有人都住在城市中，他们没有地域的差异，

　　没有文化的差异，没有民族的差异，没有人种的差异，他们说着同一种语言。但住在这个美丽的新世界的无限美好的城邦中的这些人们在他们还没有出生之前，就已被划分成阿尔法、贝塔、伽玛、德尔塔、厄普西隆五种种姓或社会阶层。在这五个姓氏代表的不同阶层中阿尔法和贝塔是最高级，也就是最优秀的等级，他们在繁育中心孵化成熟为胚胎之前就被妥善安置和保管，他们享受这最高的待遇，以便将来培养成为各领导阶层任务和控制各个阶层的大人物，然而那些非阿尔法或贝塔的生命在发育变成一个胚胎之前就会被一种叫波坎诺夫斯基程序的方法实行尽最大可能的大规模的复制与重塑，并且经过一系列残酷的竞争之后才能存活下来，听起来就像是*武侠小说中训练暗夜杀手一般，杀出一条血路才能活下来，这倒也是十分残忍了;

　　在这五个阶层中的伽马是普通阶层，他们不享受任何优厚的待遇但也不被看扁，他们相当于*民;而在这五个阶层中的德尔塔和厄普西隆是最下等的两个阶层，他们在孵化时便注定了只能做普通的体力劳动的命运，他们自愿或非自愿的成为了智力低下的一类人，所以也就没有了抱怨与*，这一切都有利于上层的控制以及这个世界的规则的延续和秩序的稳定。

　　这一切听来那么有理有据，但将这规则仔细在脑海游荡几番，却又觉得它是那么的荒诞无理、可笑至极。仔细想想，有哪个*是如此的惨烈呢?

　　但这个世界便是如此。

　　这是一个*，这是一个这样的世界：

　　因为我们的世界不像奥赛罗的世界。没有铁这一种材料你就造不出汽车-同样的道理，没有动荡而令人煎熬的的社会你就造不出人世间的悲剧。

　　今天的世界是安定的。人们很幸福，他们想要得到他们想要的，他们便能得到他们想要的东西，而他们永远也不会想要得到他们得不到的或不该。他们幸福，他们快乐，他们拥有安定的生活，他们不惧怕衰老也不惧怕死亡，他们幸运或极其不幸的无法感知生活的波澜壮阔和低沉抑郁，他们家人所带给他们的应有的所有的感知与感觉，

　　他们受到的制约使他们身不由己的实实在在行其所行当。假使有什么事情不对劲了，还有索麻。在这样一个病态社会里，恐怕是精神病人才是真的正常吧。可悲吗?可笑吗?

　　但这个世界中的人便乐在其中。人们所有的世俗的欲望都被放大和满足，相应的需要付出同等的代价，那就是灵魂与自由。

　　在这个世界里，文明是绝对不需要高贵行为和英雄主义的，因为你是没有机会做出高贵的或英雄主义的行为，这个世界的有效设定让你和颜悦色、中规中矩，你做的是你应该做的，而不是想做的。即便是设定之内出了意外也就是你招架不了的麻烦和乱子，那还有解决一切痛苦的索麻。

　　你把他们消灭了，你把所有不愉快的东西都摧毁了，这一切听起来多么伟大。实际上你不过是消灭摧毁了你自己。

　　就像这本书中所说：与对痛苦的过度抵偿相对比，真实的幸福当然看起来很卑鄙。

　　当然，稳定看起来也没有不稳定那么壮观。得偿所愿从来没有对抗苦难所具有的外表迷人，也没有抵挡诱惑或者被激情或猜忌打败显得栩栩如生。幸福从来不豪华。

　　这个*中的人们全都属于这个世界，他们服从于这个世界的规则。

　　而不服从于这个世界的异类会被这个世界抛弃、毁掉，就像约翰一样野人约翰是从蛮夷保留区来到新世界的，他充满无限的激情，他对新世界充满了无限的憧憬，于是他来到了这个美丽的新世界，但来到这个新世界后他却意外而又并非意外的发现这个新世界并不美丽，这里没有爱情，没有家庭，没有对待感情的忠诚，没有支撑生命的信仰，也没有作为一个人类最起码该拥有的自由，他不理解，不服气，不妥协，所以他抗争，他为了自由和信仰而四处游走、抗争，但他换来的却只是这*中的城里人的无尽嘲笑与指指点点，

　　他宁愿拥有生老病死的担忧与害怕，也不愿失去人性、信仰、自由。他说：

　　我宁可不快乐，也不要那种虚伪、欺骗的快乐，他毅然决然选择离开安逸舒适的新世界，捍卫自己的人身自由，然而，这个美丽的新世界怎会放过这个外来的叛徒，终于他被逼上了绝路。在印第安人村庄的外面惨淡月光照应的光秃秃的石塬*顶上，他完全而彻底孤独了。

古诗读书笔记

古诗读书笔记（通用9篇）

　　读书笔记是指读书时为了把自己的读书心得记录下来或为了把文中的精彩部分整理出来而做的笔记。以下是小编跟大家分享古诗读书笔记，欢迎大家阅读！

　　小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台月，飞在青云端。仙人垂双足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐？

　　我很喜欢李白写的这一首《古朗月行》诗，因为它把月亮写得非常美丽！

　　古诗的第二、第三句把月亮比作玉盘和明镜，写出了月亮的洁白和明亮。接着诗中又写了月亮中的仙人、白玉兔和团团桂树，这些都是神话故事中的人物，仿佛把我带到了神话的仙境。特别是那只白玉兔，好像是在问我要不要吃灵丹妙药，真是太可爱了！

　　春花秋月何时了，往事知多少？

　　小楼昨夜又东风，故国不堪回首明月中。

　　雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。

　　问君能有几多愁？恰是一江春水向东流。

　　读了这首李后主李煜的诗词，心中永永不能*静，这是一首用血和泪写成的心声，最凄美的生命绝唱，有位大文人说的好，最美的文章是用生命来谱成的，也是最悲惨的人生来写成的。就像曹雪芹悲惨凄凉的一生，生前无人问津，最后是饥寒交迫而死，他的著作《红楼梦》却在死后广为发表和流传，最终成为*名著、世界名著。我想这也是他的人生经历所著成的，也是同样用血和泪凝成的。

　　我第一次读到南宋女诗人李清照的《夏日绝句》时，深有感触。每当读起这首诗，我就会怀念起*千千万万个人民英雄：黄继光、董存瑞、王进喜、狼牙山五壮士……

　　他们为了人民、祖国而牺牲，他们都是我们永远忘不掉、永远铭记在心的革命英雄，人民英雄的这种精神是的！就像诗里说的一样：一个人活着，就应该做一个人中豪杰；死了，要做一个鬼中英雄。到现在，还敬佩项羽的伟大壮举，宁可要对着乌江自刎，也不肯屈服于敌人，不肯回江东苟且偷生。诗中怀念、赞美了历史上的英雄项羽，宁可壮烈牺牲，也不苟且偷生的英雄气概。诗中前两句为佳句，壮志豪情，感情强烈，千古传诵。这首诗也借赞颂项羽宁死不屈的精神，讽刺南宋统治者的屈辱偷生、逃跑妥协的卖国求荣行为，也表现出了诗人的爱国情怀。

　　我们也要向以前的英雄、诗人们学*。是他们让我们有现在的美好生活；是他们让我们不用生活在硝烟战火中；是他们让我们在阳光下健康成长；是他们让我们的未来充满希望！

　　古诗，是我国古代流传至今的诗歌形式，作者们用押韵的字或词表达当时的心情，从而抒发自己的感情。

　　首先让我们，来欣赏清代作家郑燮写的《竹石》，表达了诗人坚定顽强、不畏艰难、刚正不阿的精神品质，在诗句：“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”中充分的表明了作者顽强不屈的精神品质。

　　接着让我们，来阅读诗圣杜甫的《闻官军收河南河北》，表达诗人但是听到消息以后的欣喜和作者的爱国情怀，在诗句中：“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。”中充分的表达作者听说后的激动心情。

　　后来我们接着阅读了，清代作家龚自珍写的《己亥杂诗》中的第二百二十首，表达了诗人希望社会变革，期待人才辈出的强烈愿望，在诗中：“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”中充分表达了诗人对社会的强烈愿望。

　　接着我们欣赏了，宋代诗人苏轼写的《浣溪沙》描述了清泉寺的环境，表达了诗人老当益壮，自强不息的精神，从词中的下阕可以看出作者老当益壮的精神面貌。

　　最后我们阅读了宋代诗人王观写的《卜算子.送鲍浩然之浙东》本诗表达了诗人对送别好友时的情感，从诗中：“才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。”中充分表达的诗人的情感。

　　读古诗可以增加内涵，所已从现在开始我会了解更多古代诗人的情操，希望大家不要把古诗忘却。

　　“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。”这是我们这学期学的一首古诗，是明代诗人于谦赞美石灰吟的一首诗。这首诗表面上是写看似*常的石灰，实际上也蕴含着诗人的雄心壮志

　　这首诗既形象地告诉我们石灰是怎么来的，又赞美了石灰的品质。意思是说，一锤锤地把大山中的`石灰岩凿出来，运到高温的窑中进行焚烧后，就产生了石灰。石灰甘愿被千凿万凿、粉身碎骨、烈火焚烧，目的就是要把自己的清白留给人间，贡献自己。

　　《石灰吟》也激励着我学*。一次，老师留了几道数学题，题很难，有一道我绞尽脑汁，最终还是想不出来。回到家里我打电话问了同学，原本是想让她为我讲解，但拿起电话就让她直接把答案告诉了我。之后，妈妈检查我的数学作业，我全做对了。妈妈问我：“这道数学题是抄答案的还是照同学写的？”我羞愧的看着妈妈，低声说：“是同学告诉我答案的。”

　　每当这个时候，我都会想起《石灰吟》这首诗，它使我努力学*，激励着我的前进。它使我明白了：只有自身高洁的人，才能独具慧眼，在寻常事物中发现其中的不寻常。更不要光看事情的外表，更要看清事物的本质。我更明白了，我要做一个纯洁的人。

　　横看成岭侧成峰，

　　远*高低各不同。

　　不识庐山真面目，

　　只缘身在此山中。

　　读了苏轼写的《题西林壁》很久很久之后，我才体会出诗中的道理。

　　《题西林壁》是作者李白题写在庐山西林寺的石壁上的一首诗，既然李白去到了庐山，为什么说“不识庐山真面目”呢？又为什么说“只缘身在此山中”呢？我细细品味，才懂得诗中说的很有道理，我们在现实生活里也经常出现这样的现象，比如我们常常觉得自己做的事很对，但在别人眼里却是错的，应了那句“当局者迷，旁观者清。”

　　要想让自己做得更完美些，就要更加努力，要全面思考问题，仔细检查出自己的缺点。

　　就拿我们*时考试来说，做完考卷，检查一遍又一遍，错题一道也检查不出来，自己还以为全部会做，满以为能考个好成绩，交了考卷，到了老师手上却改出好几道错题，真是“只缘身在此山中”呀！

　　再比如，下棋时，下棋的人手里举着棋子不知道往哪里下合适，可是旁观者却一清二楚，而且说得头头是道，旁观者稍一提示，下棋者就恍然大悟。

　　其实这样的例子很多很多，可能有些人会说那我们就当一个旁观者好了，我想这样的说法是不对的，只有通过实践，通过学*获得更多的知识，才能破解“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，做到当局者清。

　　昨夜，连绵不断的秋雨终于停了，清晨，金色的阳光透过窗户照进屋子，迫不及待的打开房门，清新的空气迎面扑来，蓝蓝的天空被雨水洗刷的格外洁净，几朵白云在天空中悠闲地散步，匆匆地吃过早饭，急忙吩咐童子驾车赶路。

　　小毛驴驾着车不慌不忙地走在崎岖不*的山路上，“吱扭吱扭”的车轮声，吓飞了几只正在路边寻找食物的小麻雀。偶尔，还能看见一群大雁排着“人”字形向南方飞去。农田里的玉米已经被农民收割的干干净净，随处可见一棵棵挂着红灯笼的柿子树，在风中摇曳，树上那些干枯的叶子，跳着优美的舞蹈纷纷飘落。

　　远远的，听到一阵“哗哗”的流水声，抬头看见一道瀑布从高高的石壁上飞流而下，小溪里溅起了一朵朵大大的浪花。几个淘气的孩子高高的挽着裤腿，在清澈的溪水里嬉戏玩耍，在水底的石缝里捉螃蟹，捞小鱼、小虾，他们的欢笑声在静静的山谷里久久的回荡。

　　傍晚时分，童子赶着车缓缓地驶过了一座石拱桥，举目望去，一条用青石铺成的羊肠小道，蜿蜒曲折的伸向山顶，几户人家在云雾缭绕的山腰上时隐时现，如果仔细听，还能听到公鸡和小狗们欢快的叫声。附*的山坡上有一片美丽的枫林，在夕阳的映照下像一团团燃烧的火焰，耀眼夺目。二月里的鲜花虽然美丽，但是，它们是那么娇嫩，经不得半点风雨，怎么敢来和这些在秋风，秋雨，秋霜的侵袭下越变越美的枫叶比美呢？

　　这么诱人的风景怎么舍得错过呢？顾不得山高路远，急忙叫童子停下车，走上前去仔仔细细的欣赏，情不自禁地吟诵道：远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

　　我每每读到《山行》这首古诗，脑子里就会放一回“电影”：一个深秋的夜晚，诗人杜牧坐在一辆马车上，马车已经来到一片枫树林，此时诗人还不知道，当杜牧拉开窗帘，因为太喜欢深秋枫林的晚景，立刻叫马车停住，欣赏起火红的枫树林来。婷婷玉立的山峰中间有几条弯弯曲曲的小路，在白云飘荡的地方隐隐约约看见几户人家，烟囱里不时冒着烟。诗人杜牧想：我几乎看遍了祖国的大好河山，怎么就没看到过枫林的晚景？被秋霜打过的枫叶能红于二月花，当我们生活中有了一点点曲折怎能立刻退缩呢？于是就写下了这首诗：

　　山行

　　远上寒山石径斜，

　　白云深处有人家。

　　停车坐爱枫林晚，

　　霜叶红于二月花。

　　“万里长城万里长，长城外面是故乡”，我的故乡就在长城的外面。

　　因为这样一条横亘在*北方的城墙，我的故乡被成为“塞外”，过了“古北口”，就被称为“口外”。这里是天苍苍，野茫茫，风吹草地见牛羊的茫茫沃野，这里成了金戈铁马纵横地。因为这样一条绵延万里的长城，阻断了胡马度－阴－山的春秋梦，也燃起了这些只识弯弓射大雕的英雄们对一川烟雨，十里荷花的欲|望之火。巍巍的长城，你历尽沧桑，任人评说。

　　你迤逦于崇山峻岭之中，遍览历史风云变幻。你身浴战火硝烟，见证几多生死，几多兴衰。你看见秦时明月隐没于大泽乡的呐喊声中，你看见汉时雄关坍塌于大唐的华彩诗篇里，你目睹了唐宗宋祖的赫赫伟业，你曾沉醉于“七月七日长生殿，夜半无人私语时”，你也曾被那“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的诗句惹得热泪长流…巍巍的长城啊，你是一位清醒的历史老人，你是一位沉默的智慧学者。

　　追寻着你雄伟的身影，抚摸高耸的烽火台，感受那狼烟四起，烽火遍地的峥嵘岁月，就了解了几千年的岁月沧桑。在北戴河，看那“大雨落幽燕，白浪滔天”的浩浩汤汤；在那秦皇岛外打渔船，一片汪洋都不见的叹息中追忆那越千年的往事；流连于老龙头，抚今追昔，不禁感慨万端，赋诗一首“一头扎进渤海湾，携起长城入云端。踏浪不减英雄色*，观海才知疆域宽。离亭隐没烟波里，风帆往来碧水间。颦鼓狼烟成追忆，拾片贝壳水连天”。

　　在那茫茫戈壁滩，领略那“大漠孤烟直，长河落日圆”的雄浑于壮观，思绪与那悠悠古道，缕缕长烟一道跨越楼兰古堡，用精美的夜光杯，注满一杯殷红的葡萄美酒，和那“晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍”的将军，共唱一曲陽关三叠。

　　站在号称“天下第关”的巨大匾额下，雄关巍峨高大，飞檐雕柱诉说着昨日的辉煌。漫步于那如通衢大道的长城之上，那样一种博大，雄浑，壮阔的感觉，令人震撼。你能想象得到这是人力所为吗？这是几千年前的人类杰作吗？

窃读记读书笔记

窃读记读书笔记（精选12篇）

　　读书笔记是指读书时为了把自己的读书心得记录下来或为了把文中的精彩部分整理出来而做的笔记。下面为大家带来了窃读记读书笔记（精选12篇），欢迎大家参考阅读！

　　《窃读记》是我们新语文书的第一课，是籍作家林海音所写的一篇文章。读完这篇课文后，我感触很深。

　　这篇课文朴实而又感人，以“窃读”为线索，以作者放学后急匆匆地赶到的书店，到晚上依依不舍地离开的时间顺序和藏身于众多顾客，借雨天读书两个场景的插入，细腻生动地描绘了“窃读”的独特感受与复杂滋味，表现了作者对书的热爱和对书的渴望。当我读到课文中主人公放学后匆匆地从学校离开赶到书店，急切地跨进店门，渴望知识的场景时，我被他感动了。我每天也是匆匆地离开学校，可心里想的是写完作业，玩一场电脑游戏该多好！和书中的主人公相比，我是多么不知道珍惜时间。尤其是当我读到主人公在人群中读书的恐惧和在借雨天读书的快乐时，这时我想和作者相比我是多么幸福呀！我们现在的书店宽敞明亮，各种书籍应有尽有。而且所有书店都向我们敞开着大门，我们在那里可以无忧无虑，自由自在地畅游在书的世界里。我有什么理由不珍惜今天的美好时光呢？

　　因此，我要向冰心奶奶所说的：“读书好，读好书，好读书。”好书是生活中最宝贵的财富之一，谁拥有知识，谁就是精神上的富翁。我愿意成为精神上的富翁！

　　我为我生活在21世纪而庆幸。21世纪是一个开放的世纪，大街上，想干什么就干什么，只要不犯法；而对我来说，最高兴地当然是图书馆的出现和书店的开放。

　　课文中，林海音那个时候，想看书，只能买，这自然而然的限制了她阅读的数量，因为她没有那么多钱买书。于是，在同龄人都在为读书而着急时，林海音想出了一个办法，偷偷地去书店看书。这是一个有效又有风险的方法，有效是因为可以看到很多书，而且不用花一分钱，有风险是因为这样很容易被老板发现，被驱赶，或是书被买走了，导致她不能把书看完。然而，到最后，她还是用这个方法补充了许多精神食粮，充实了自己。所以，现在的人真是很幸运。

　　高尔基说过：书籍是人类阶梯。《窃读记》一文中告诉我们，作者林海音小时侯是个家庭非常贫困，而又热爱读书的小女孩。那时林海音因为家里没钱买书而常常去书店窃读。在这窃读中，我感受到了百般滋味……

　　苦，是必不可少的；累，也是不可能没有的。有时害怕被书店老板发现，被赶出去，有时一本书被卖完了，又要到几家书店才能读完。

　　为了避免被发现，有时我会贴在一个大人身边，仿佛是他的小妹妹或小女儿。这样就可以踏踏实实地看书了。

　　可是，有时候，林海音也会被书店老板发现，就会把我赶走。老板总会让我感到浑身不自在。没钱怎么了？看不起人呀！因此我产生了对大人的仇恨。

　　直到有一次，一个售货员使海音非常感动；她特意给海音留了一本书，等海音看完才卖出去……她让我很感动。

　　虽然窃读是苦的，涩的，但经历过这千滋百味后最终都汇成了一个字——甜。

　　现在大家都有钱了，有能力去买书了，可就因为有钱了，所以对书视而不见，买了又不看，把心思全放在看电视，玩电脑上。今后我不能这样，我要多读书，读好书，也要好好读书。下面我给大家提一些读书建议吧！

　　1、做笔记——要把好词，好句抄下来。

　　2、反复读——喜欢就多读几遍。

　　3、写读后感——把多所读的书的感受写下来。

　　以后大家要多多读书，把知识都记在脑子里！多读书可以涉取到知识，还可以增长作文能力。不好的书不要读，因为它就像一个不好的朋友，随时会伤害你。

　　让我们大家一起多看书，看好书吧！

　　今天，我们学*了一篇课文《窃读记》，有一句话叫我感受很深，“记住，你们是吃饭长大的，也是读书长大的。”我读了一遍又一遍，百思不得其解。难道，我们不读书就不会长大吗我有翻来覆去仔仔细细得读，也没读懂。就在这时，老师叫一名同学解释这句话，可是他也没能理解明白。突然，老师问：“不吃饭会饿死，对吗”我一想，这也太简单了，一定对。老师接着又问：“不读书不读书你们也会长大，但在你们精神上你们会长大吗”我似懂非懂，问老师为什么老师告诉我们“吃饭长大是物资上的需求，而读书长大则是指精神上的成长，心灵上的成长；食物哺育得是我们的身体，书籍哺育地则是我们的灵魂；只有知识不断增长，才是一个健康的人。能让数成为你们终生的朋友吗”。

　　我豁然开朗懂了这句话的含义，我一定会把它铭记在心。

　　这学期我学了《窃读记》这篇文章，读了以后让我受益匪浅。这篇文章主要写作者小时候很爱读书，但因家中十分贫困没钱买书，只好到书店去窃读。生动地描写了作者窃读的乐趣，表现了作者对书的热爱，对知识的渴望。当我读到“急忙打开书，一页、两页，我像一匹饿狼，贪婪地读着，我很快乐，也很惧怕这种窃读的滋味。”“当书店的日光灯忽地亮了起来，我才发觉已经在这里读了两个多钟头了。”这几句话时，我的心头怦然一震，由此想到了我自己，在家里有各种各样的书，故事书、科技书、作文书、漫画书等等，而作者为了看完一本书却要跑几家书店才可能看完。

　　记得有一次，很偶然的和奶奶说了一本书，下午回来，这本书已经到了饭桌上，哈，奶奶帮我买了！刚刚翻开，爸爸就叫我，说西游记开始了，我立刻跑过去，一边看电视，一边漫不经心的看书，突然，我想到了窃读记的片段，想到，作者为了看书去奔波于各家书店，而我呢？

　　自从学了这篇文章，我下定决心要改掉不专心看书的*惯。我为作者的好学而感动，为自己的行为而惭愧。我和作者比我真是太幸福了。我有如此好的生活条件，我更应该好好学*。要认真地去读完一本书，不应该囫囵吞枣、不求甚解地去读。真正做到读书三到：心到、眼到、口到。让书真正成为我的朋友。

　　傍晚，夕阳把它最后的光辉洒向大地，就跳入了山中。我轻轻拿起语文书，翻开第一课《窃读记》，《窃读记》主要写了林海音童年时期没有钱买书，只有每天放学后到书店去看书，但是她既快乐又惧怕，快乐是因为她可以尽情地看书了，但是又怕书店老板不允许她看，训斥她并把她赶出去。

　　林海音多么热爱看书啊！我也和她有几分相似之处。

　　记得在一个阳光明媚的早晨里，我本该非常高兴，但我却来到了散发着药味儿的医院，事情是这样的：

　　我正在阳台上抱着一本《闪着泪光的决定》津津有味地看着，时而为主人公的孤单落泪，时而又为主人公拥有了一位知心朋友而快乐无比，小姨叫我给她拿杯水，我百分之二百的不乐意，因为我正看到主人公做那决定的时候，好紧张啊！手心都出汗了，我慢吞吞地站了起来，边走边自言自语：“主人公是剪掉那长长的头发，还是不剪呢？”正说着，突然“扑通”一声，我一脚踩在一辆玩具小汽车上，非常狼狈地摔在了地上，肩在桌角上磕出了血，“血的代价”呀！“好痛啊！”我叫道，于是，我便来到了医院，唉！

　　高尔基曾说过“书籍是人类进步的阶梯，”是啊，如果没有书籍，世界会是怎么样的.呢？真是不可想像，书籍给我们带来了知识与智慧，带领我们去发现去创新，让我们更热爱读书，努力把我们的家园建设得更美好和谐！

　　《窃读记》这篇课文主要讲了著名作家林海音小时候去书店“窃读”的经历。

　　她为什么要去“窃读”呢？因为她实在是太喜欢看书了，家里又没有钱买不起足够多的书给她看，所以她便想天天去书店看书，而那时的书店老板是不欢迎这种只看书而又不买书的人的。所以她只能偷偷地读。

　　为什么现在的店老板不会赶我们走呢？因为，现在*的经济高速发展，我们的物质生活丰富了，要什么就有什么。而且现在的儿童还受法律保护。我们现在去书店看书，店老板不但不会赶我们走，而且还希望我们去他们的书店看书，因为我们现在有钱了，不仅仅在书店看书，还会挑一些好书，买回家去看。

　　我很幸福，我是一名新世纪儿童，有很多读书的机会。

　　看了《窃读记》后，我觉得作者很可怜，没有钱，连一本她喜欢的书都买不起，只能站在书店里读书。作者酷爱读书的精神很值得我们的学*。但是她也不能看了那么多的书，却连一本也没有买。我知道她穷，但是不大可能连买一本书的钱都没有。如果她有钱买，但是不去买就很不对了，如果世界上的所有人都不买书了，写书的人就不愿写了，如果写书的人不愿写了，印书、运输书和卖书的人也不挣钱了，世界上就没有书了。她可以免费看书，可是她连一点内疚都没有，我觉得这样不太好。因为她亲身经历过这个事情，所以**了以后，就应该帮助那些读不起书的人读书。

　　那个店员很善良，早就注意到了作者，但是他没有把作者轰走。他也没有卖作者喜欢的那本书，等她到来时拿出来给她看。我觉得他做的很对，这样那些没钱买书的孩子就有书看了。

　　我觉得那个书店老板对作者这样也是有理由的，因为她都看过那么多书了，却连一本也没有买。虽然作者没有买一本书，但是老板也不能那么粗暴，因为她毕竟是个孩子啊，他可以好好跟她说。

　　我喜欢这篇文章，因为人物描写很细致，很生动。很值得一读。

　　今天，我学了一篇课文名叫《窃读记》原本以为这个意思是“偷书”原来，这里面的作者，林海音她十分喜欢读书。可是那时候的她，常常光顾而不购买书本。店主发现后，大怒。经常训责和驱赶林海音。可林海音她不放弃。她常想出一些“小计划”而潜入书店，她常为了书而饥肠辘辘、腰酸腿疼。可见她是多么的爱读书。联想到这儿，我的脸不知不觉红了起来，活像个半红半白的苹果。

　　以前，我不懂得书的重要性，整天顾着玩，什么事情也不担忧。有时的我，受到老师和家长的强迫，我才极不情愿，又百般无奈地去书店看书。我到了书店，左顾右盼。觉得没意思。就随便走了几圈，便拿着零花钱，跑到小吃店，吃了那些三无食品。儿时的我和现在的我都不爱品尝智慧大餐，只会愚钝的浪费。

　　读了《窃读记》这一篇课文，我感受到书籍是什么感觉和书籍的芳香，从此我要改掉这个不爱读书的坏*惯，做一个和林海音一样有知识的人。这篇文章使我终生受用。

　　读完《窃读记》这篇课文后，我感受到作者是个很爱读书的孩子，但是她家里穷，没有钱买书。从这篇课文中我还感受到作者很有自尊，为什么这样说呢？我是从”知趣“这个词中感受到的。当作者觉得当时的环境已经不适宜再读下去的时候，她会放下书走出去。我想，这不仅仅是因为被店主赶过一次后，就不敢再来了。还因为她很有自尊，不会让别人来赶她。

　　我也觉得作者很聪明，为了读书，我想她是在家里就已经想好办法了。她为了读书，可以想出那么多小办法来，这更加证明作者是个爱读书的孩子。

　　我读了《窃读记》之后有这样的感觉：作者她为什么不能光明正大的看书，反而要躲在墙角里偷偷地看？我带着疑问反复读了课文，可是没找到答案。没找到没关系，我设法从别处找，我在网上阅读了长篇小说《城南旧事》可是还没读完，也不能完全确定作者是不是没钱看。

　　作者有一点和我相同的是：天天都读书，都爱看书，我也每天都读书，读的是《大学》《论语》等中华名著。有时，偶尔也看看闲书，我特喜欢看《三国演义》，百看不厌。

　　林海音她特别喜欢看书，有时看到肚子饿了才回家，有时竟然连饭都不吃，直接把书看完再回家。这种精神值得我们学*。

　　她给了我一个重要的启示：读任何书都需要耐心，不要囫囵吞枣地看。所以看书要看得透彻。

　　这篇课文告诉了我许许多多的知识和怎样看书的方法。

　　看书，要看对我们有益的书，不要看对我们没有益处的书，例如：漫画书等，也要多读《大学》《论语》等中华名著，才能使*文化立于不败之地！

　　我怀着好奇的心情看了林海音写的《窃读记》，这个题目使一个个的问题从我的脑子里冒了出来。像林海音这样国家级的大人物小时候为什么要窃读呢？我读完了这篇课文才恍然大悟。

　　这篇文章主要讲了：林海音小时候家境贫寒，买不起书，就每天放学后急匆匆地从学校感到书店，到傍晚才回家。她品尝了窃读的酸甜苦辣，表现了林海音对读书的热爱，和对知识的渴求。

　　文中我最欣赏国文老师的话：记住，你们是吃饭长大的，也是读书长大的。吃饭长大是身体的物质需求；读书长大指的是精神的成长，心灵的成长。想想看，也的确如此，只有知识和智慧共同成长的人，才是健康成长的人。我们每天都必须吃饭，也必须读书。

笑容在阳光里读书笔记

笑容在阳光里读书笔记（通用5篇）

　　读完一本经典名著后，你心中有什么感想呢？需要回过头来写一写读书笔记了。可是读书笔记怎么写才合适呢？下面是小编整理的笑容在阳光里读书笔记（通用5篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　《笑容在阳光里》这本书的主角顾家宝就是来自乡下的其中一个学生，在来到城里后，他利用课余时间来捡破烂以减轻父母的负担，他从一个刚开始任何人都瞧不起的“小人”，变成一个令每位同学都羡慕的优秀学生，这一切，都是因为顾家宝勤奋刻苦、善良正直的品格赢得了大家的尊重。

　　而与顾家宝产生巨大差距的是陆强明，陆强明和顾家宝一样，同身为乡下人，可他却一直对自己的农村身份感到羞耻、厌恶，他极力想成为一个城里人，于是便与身为城里人的路修文成为朋友，竭力在同学面前作出城里人的派头。

　　与陆强明成为朋友的城里人路修文，是个骄傲自大，不懂得尊重别人的人。他对来自乡下的每一个人都怀有瞧不起的态度，甚至对陆强明也有那么一丝瞧不起。他在经历了一桩绑架案后，终于醒悟了过来。

　　书中没有华丽的语句，也没有夸张的词语，更没有干巴巴的一连串全部是好词好句的段落，在这本书中，只有那些人与人之间刻骨铭心的经历。书中的顾家宝有太多太多值得我们去学*的地方，他不会像陆强明那样，想拥有多大的名利，从而让所有人都瞧得起他。而顾家宝只是想做好一个乡下人，做好他自己，不去追求那些巨大的名利，不渴望成为人们心中那颗“闪耀的星”，就像一句话所说的：“是金子总会发光的”，而顾家宝就是这样一种人。

　　我想，一般读这本书的人都身为城里人吧，如果是城里人，那真的应该认真的反省一下了。有些城里人总会有那么一点瞧不起乡下人，他们觉得乡下人土里土气，一走进城里就会扰乱城里的“秩序”，因此产生许多“不和谐因素”。可是，亲爱的'城里人啊，你们有没有想过，乡下人也有许多地方是值得我们学*的呀!比方说，乡下那些贫困家庭的孩子不会因为家里贫穷而放弃学业，他们只会更加勤奋刻苦，努力学*，将来到城里发展，在城里创造出一番伟大的事业，使我们的祖国增添更多栋梁之才，这样不是更好吗?再来说一说我们自己，生活中，我们吃得饱穿得暖，有着优越的学*条件，在这样的环境下学*，我们更应该勤奋努力。可有些人却会厌恶学*，甚至产生逃学的念头，相比之下，我们城里人应该感到羞愧、耻辱，我们应该向乡下人学*那种勤奋刻苦、努力拼搏的精神，光凭这一点，我们就应该对下乡人有着起码的尊重!

　　怎么样?同学们，看了我的读后感，是不是心动了呢?赶快找来这本书读读吧，相信你读完后会有意想不到的收获!

　　这篇文章关注的是一个较少有人关注的领域——乡下孩子在城里。

　　陆星儿、向华萍、马东林、马东亮、顾家宝等乡下儿童以各自的方式走进城里，开始了他们的新生活。顾家宝也是一个从乡下来的孩子，他是一个踏实勤奋，善良正直的学生，他大脑非常聪明，几乎每次考试都能考满分，而且他还由衷的热爱城市，为了减轻父母的负担，他利用课余时间捡破烂，这一行为受到以路修文为首的城市富家子弟的歧视、蔑视和鄙视。然而，顾家宝不管别人怎么说，一直努力的勤工俭学。

　　最后，他以优异的学*成绩向大家证明了自己，赢得了所有人的尊重，他向大家证明了其实乡下人通过努力也是可以考进重点大学的。

　　通过这个故事，我明白了：“一个人不要在乎那些流言蜚语，要坚定勇敢的按着自己决定的路走下去，相信自己通过努力一定能取得成功。”

　　走自己的路吧!成功的事实能证明一切。

　　我今天“废寝忘食”的读完了这本书《笑容在阳光里》。这本书是王巨成写的，这本小说关注的是极少为人关注的领域——乡下孩子在城里。

　　这本书讲述的是一个乡下孩子顾家宝，学*踏实勤奋、善良正直，他随父母走进城里，由衷地热爱城市，为了减轻父母的负担，也为了父亲的手指，他利用课余时间捡破烂，这一行为遭到以路修文为代表的城里学生的费解和轻视，然而他不畏冷嘲热讽，从容的走着自己的路，最终赢得所有人的尊重。但同为乡下孩子，陆强明却一直为自己的农村身份而感到不满，他爱慕虚荣，在同学面前竭力做出城市人的派头，而这需要更多的金钱来粉饰。他为此与马东林产生瓜葛，险路修文于危险境地，最后在顾家宝的帮助下迷途知返。而骄傲自大的路修文通过这次的绑架事件后，也懂得了尊重别人。

　　读了这本书后我知道了要看内在，不看外表的道理，也懂得了尊重别人，不骄傲自大。

　　假期里，我读完了王巨成的《笑容在阳光里》这本书。书中从顾家宝捡破烂、路修文等人的讽刺、陆强明的所作所为等事，反映了顾家宝宽宏大量、机智勇敢的好品质。

　　书中讲到：陆强明和路修文联手，为了竞争班干部，竟将同学们的教辅偷偷地扔进垃圾箱，当顾家宝捡垃圾时再指出，当同学们看到自己那已经又脏又烂的教辅时，顾家宝的头上就有了“子虚乌有”的“贼帽子”。可顾家宝面对险境，没有认输，而是默默的调查这究竟是谁的所作所为，最终获得了同学们的理解，通过此事我知道了：当自己受了委屈时，要看情况行事，但不要认输，要认真思考、调查，证明自己的清白。

　　书中还说：陆强明为了报复，请豁耳朵“修理”了路修文。他拼命地隐藏事实，但顾家宝看出了他慌张的心情。在顾家宝真诚地询问和帮助下，陆强明才说出了实情。顾家宝第一时间将线索报告给了警察，于是路修文很快就被解救了出来，并与顾家宝成了最亲密的好朋友。通过这件事，我知道了：要*等地对待每一个人，这样才能让人感到亲切、真实。

　　我觉得《笑容在阳光里》是一本值得一读的好书，我很喜欢这本书。

　　我看完了《笑容在阳光里》这本书，这本书讲了在故事的开头，有一个叫顾家宝的名字印入了我的眼帘，他在他们学校的垃圾桶里捡垃圾，他把所有垃圾桶里的饮料瓶、旧书本之类的东西掏出来，似乎那都是一些宝贝，掏迟了，就被别人抢去了，这时候一个手上拎着双肩包、埋着时尚碎发的男生挤了进来，那个时尚男生收回了迈出去的脚，正要再说一句什么，被一个声音抢了先，“我的天，捡破烂竟然捡到学校来了！”······

　　在大家七嘴八舌的“声讨”声中，门卫老大爷手抓一把扫帚，匆匆地来了。“谁让你到学校里捡破烂的？出去，出去！”有一个叫路修文的男孩，还对顾家宝说：“我手中的瓶子值几分钱？你要不要？”路修文还把一半的饮料倒了，对顾家宝说“给你——”······

　　读到后面的时候，路修文别绑架了，绑架他的人正是以前砍掉顾家宝爸爸的手指的“豁耳朵”，他还在火车站偷过一位妇女的钱包，他知道路修文家很有钱，就叫路修文爸爸拿十三万元做赎金，最后“豁耳朵”被抓起来了，从这起，路修文改变了对顾家宝的看法，他们从冤家变成了好朋友。

《琐记》读书笔记

《琐记》读书笔记

　　多看书籍对我们人生观价值观世界观的形成有很大的影响，下面是小编搜集整理的《琐记》读书笔记，欢迎阅读。更多资讯尽在读书笔记栏目！

　　《琐记》讲的是鲁迅从家到南京，从南京到日本的经历，从中我不但看到了一个腐败的旧*，还懂得了不能从表面来看任何事物和事情。

　　衍太太是那种小孩子看不出，但大人一眼就看得出来的歪心眼的人，他对别人家的孩子“好”，“赞赏”他们吃冰，并且不告诉他们的妈妈，并且还鼓励他们多吃，与之成反比的是 沈四太太，当他看到孩子们吃冰，即使阻止，但因声音太响，被母亲听到，骂了一通。表面上看，衍太太心胸宽大，懂得保护小孩的自尊心，会替别人保守秘密，而沈四太太就显得有些大惊小怪。但是，吃冰对人的害处，远远大于衍太太的“热心”沈四太太虽然方法欠妥，但是它是真心为孩子们着想。而衍太太所谓的“赞赏”就是变相的怂恿，放纵。当“我们”在那里打旋，他在那里计数，突然一个孩子摔倒了，正好孩子的婶母来了，他非但发布夫妻那孩子还说：“你看，不是跌了么？不听我的话。我叫你不要旋，不要旋……”这件事情突出了他爱推卸责任。

　　当孩子们跌倒了，像母亲寻求帮助时，往往是一顿臭骂，但是衍太太绝不埋怨，立刻给孩子们上药。从表面上看，孩子们的母亲心狠异常，但是衍太太却是和蔼可亲，孰不知，母亲的狠心是要让孩子们记住这个教训，下次不要再犯同样的错误，然而衍太太的不厌其烦，宽容大度，是对孩子们的一种放纵，是真正的不关心。

　　《琐记》介绍了鲁迅先生冲破封建制度，为追求新知识，离家留学并出国求学的一段经历。文章从作者切身感受出发，写出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响。

　　令我感受最深的是所这在雷电学堂求学的事，校长提出了一个“华盛顿论”的问题，国文老师竟不知到华盛顿是什么。这也足见当时人头脑之古旧，思想之老化，人们对新思想的不接受与排斥。这样的老师，岂不是会耽误学生的学业吗。

　　我也很痛恨那些所谓的‘*通’，‘知那通’，对中华悠久文化的曲解。他们简直是对华夏文化的侮辱。当然，那些奇谈怪论是不会被我们接受的，也永远应该去抵制的。

　　文中最有趣的几处当属去日本留学之前的那两条所谓的‘经验’，简直是一堆废话，没有可用之处，也由此可见*人对外国人事物的误解。

　　后面的几段中，也写出了当时那些新文化对青少年学生影响，和老一辈对学*新知识的不支持。令我感触最深。

　　《琐记》是鲁迅先生的一篇散文，是《朝花夕拾》一书中第八篇文章。

　　《琐记》介绍了鲁迅先生冲破封建束缚，为追求新知识，离家求学至出国留学的一段生活经历。文章从作者切身感受出发，写出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响。

　　第九段中说城中唯一的一所中西学堂也成了“众矢之的”。这也的确说明了封建旧思想的根深蒂固，人们对新思想的不了解、不认同。

　　令我感受最深的是作者在雷电学堂求学时，校长出了个《华盛顿论》的文题，国文老师竟不知华盛顿是什么。这也足见当时人们头脑之古旧、思想之老化，人们对新思想的`不接受与排斥。这样的老师，岂不是要耽误学生的学业吗？

　　我也很痛恨那些所谓的“*通”、“*通”，对*悠久文化的曲解。他们简直是对华夏文化的污辱。当然，那些奇谈怪论是肯定永远不会被我们所接受，也永远应该去抵制的。

　　文中最有趣之处当数要去日本留学之前的那两条所谓的“经验”，简直是一堆废话，没有一点可用之处，也由此可见*人当时对一些外国事物的误解。

　　在鲁迅先生《朝花夕拾》这册散文集中，有一篇文章的题目确实让人觉得有点不同，那就是《琐记》。不似前几篇文章都有个明确的主题，这篇倒有点儿像形散神亦散的散文了。

　　《琐记》先从衍太太这一角色入手，回忆了鲁迅先生儿时与和衍太太之间的故事。衍太太总是给我留了一个不好的印象的，一个似乎有了小市民的种种劣根性的妇女，但是孩子们在她那儿总能得到百般的纵容，或许更是一种不负责任。最后竟然还从衍太太口中传出先生偷偷变卖家当的谣言，此时的衍太太却愈发的不可爱了。

　　文章还写到了当先生不想再留在S城之时，南京求学的事，在那段做做学生的日子里，先生对于学*的处所倒有个详细的介绍，也表明了当时自己读书的态度，对于一些先进的科学读本均是喜爱的，对于一些陈古的文言，先生多是没甚印象。这也得以看出当时先生为何要倡导新文化运动。

　　文章就在这样一种不紧不慢的节奏中展开了。临到最后的文章末尾，鲁迅先生写到了去日本留学的事情，4个*的留学生要去日本留学，文章的最有趣之处便在此了：一些前年去日本留过学的前辈特意指教了关于“袜”和“钱”的经验，不成想，这些让新留学生们纷纷遵命的经验，到了日本，简直是一堆废话，没有一点可用之处，也由此可见*人当时对一些外国事物的误解和一些理想主意的存在。

　　总而言之，《琐记》虽提名为琐记，但却颇能展现那个时代社会的一个缩影。文章很好地显示了当时社会的一些现象，是一篇很好的回忆性散文。

　　后面的几段中，也写出了当时一些新文化对青年学生的影响，和老一辈对学*新知识的不支持。

　　《琐记》可以说是哪个时代社会的一个缩影，很好地写出了当时社会的一些现象，是一篇不错的回忆性散文。

《根鸟》读书笔记

《根鸟》读书笔记（通用25篇）

　　认真品味一部名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，这时候，最关键的读书笔记怎么能落下！那么你真的懂得怎么写读书笔记吗？下面是小编为大家整理的《根鸟》读书笔记（通用25篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　最*，我读了曹文轩写的一本小说：《根鸟》。我一看书名，顿时起了疑心：根鸟是一个人名，还是一只鸟？我怀着不解而迫不及待的心情，翻开了书……

　　呀！我找到了答案：根鸟是个男孩，他家在菊坡。有一天他独自外出打猎的时候，无意中射到了一只白鹰。白鹰的腿上有一张纸条，上面写着：“我叫紫烟，我在采花的时候掉进了峡谷里，快来救救我呀！”当晚，根鸟与父亲寻遍了附*的山谷毫无收获后，根鸟义不容辞地踏上了西寻紫烟之路。途中，根鸟结识了板金先生。板金先生的家族得了一种超级奇怪的毛病，凡是这个家族的男子，一到十八岁，便突然不能做梦。板金先生为了追随梦，一直向西走。板金和根鸟都是为了达到自己的目的，不断努力，就算上刀山、下火海，也在所不惜。

　　板金先生到达莺店时，他的人生就要走到尽头了。临终时，他告诉根鸟：要一直往西走，要坚持不懈，一定要找到那个大峡谷。根鸟经历了各种困难，这些困难磨练了他。终于，他到达了开满百合花的大峡谷，看见白色的鹰在空中飞翔……

　　根鸟是一个敢于追求梦想的男孩！读完这部书，让我知道了人在追求自己梦想的道路上，会遇到各种困难、挫折、迷惑，但一定不能放弃。要像根鸟一样：尽管钱丢了，但他还是勇往直前；虽然被人雇佣了，但他还是努力想出各种办法；尽管生病发高烧，但他仍不会停歇下来，执着地往前走！

　　其实，坚持是一种力量，更是获得成功与胜利的脚步！我想这和我们学*是一样的，不管理想有多远，只要我们向着自己的目标坚持不懈的努力，才有可能获得最后的成功。

　　在暑假里，我读了一本书，书名叫《根鸟》。我一看见书名，顿时起了疑心，根鸟是一个人名，还是一只鸟呢？我怀着不解而迫不急待的心情，翻开了书……。

　　呀！我找到了第一个答案，根鸟是个男孩，他家在菊坡，有一天他外出打猎的时候，无意中射到了一只白鹰，白鹰的腿上有一张纸条，上面写着“我叫紫烟，我在采花的时候掉进了峡谷里，快来救救我呀！”根鸟就是因为这句话，就日夜想着这个女孩，所以最终踏上了离乡之路。在路上，他遇到了各种各样的人，但最终还是到达了目的地……。

　　我的感言：人学会要坚强、勇敢，不要被各种困难吓倒，要像根鸟一样，尽管的钱丢了，但他还是勇往直前；虽然他被人雇佣了，但他还是努力想出各种办法；尽管生病发高烧，但他仍不会停歇下来，执着地住前走！

　　如果，我们都拥有像根鸟一样的精神，那在学*上就没有难倒我们的事了！同学们，你们也可以去看《根鸟》哦！

　　最*，我读了一本书《根鸟》。这本书可好看了。我已经看了两遍了。

　　这本小说的主要内容是：一个叫紫烟的小女孩上山采花，掉进了峡谷。她出现在了一个名叫根鸟的男孩的梦里。男孩踏上了寻梦的旅程。他决定以梦为马，踏过成长的阶段。他穿过菊坡、青塔、鬼谷、米溪最后终于找到了梦中之梦！

　　这本小说是曹文轩纯美小说之一。文字清澈、优美。我在读这本书时，已经全身心地投入。

　　有时，我会黯然神伤；有时，我会开怀大笑；还有时，爸爸妈妈叫我吃饭我都没听见

　　故事中的根鸟当然也有受挫的时候。每当这时，他总是想回到自己的故乡，见见自己的父亲。可他的信念坚定，义无反顾地奔向大峡谷

　　我边看边想：我也有干某一件事要放弃的时候，可我没像根鸟一样坚定，我半途而废。

　　其中有一段写得最扣人心弦，根鸟进入了鬼谷，被疤子抓住来当苦力。他每天都想着大峡谷，最后，终于找到了机会，逃了出来。

　　我的心几乎要跳出来了！我的心情一会儿上，一会儿下，看到结局时长呼了一口气

　　结局是：根鸟的信念、坚定感动了天地，终于寻找到了梦中之梦。

　　我觉得，我们都要像根鸟一样，拥有坚定的信念，才能成功！

　　《根鸟》是一篇非常感人的一篇文章，说了一个小男孩（就是根鸟）他在一天打猎的时侯一只白色的老鹰一直追着他，他觉得很烦，就在要天黑的时侯，哪只老鹰还在他的头顶飞来飞去，他就把哪只老鹰打了下来，看见有一张白色的布条，他就拿来看：

　　你好：

　　我叫紫烟，我掉进了一个长满百合花的大峡谷，你能来救救我吗？

　　他就把那张白布条拿回去给爸爸，爸爸说那是骗人的不能相信。可根鸟执意要去，于是他就踏上了寻找哪个长满百合花的大峡谷的路途。

　　他在路上碰到了一位叔叔，已经很老了。他和根鸟一起去西方。

　　总之，他最后到了大峡谷。

　　在一个人的生活中，不可能总有回报，回报也不是随随便便就可以得到的，是要通过自身坚持不懈的努力换来的。

　　在《斑羚飞渡》中的老斑羚与年轻斑羚恰恰扮演了付出与回报这两个相反的角色，老斑羚用自己生命的付出让年轻的斑羚得到了回报，这是多么伟大的一次付出啊，是的，是有一大半斑羚跳过了悬崖，可又有一半老斑羚失去了生命。每一只年轻的斑羚成功飞渡，都意味着有一只老斑羚摔得粉身碎骨。

　　老斑羚们心甘情愿的付出是为了年轻斑羚能够继续活下去，因为它们也知道，自己毕竟是老了，就算有别的斑羚把它们渡过去，也活不了多久了，，与其让别的斑羚为了自己丧失生命，倒不如用自己的生命去换别的年青的生命。可是，在生命的尽头，那些老斑羚难道对生命就一点儿也不留恋吗？不会！绝对不会！哪怕它们是马上要死去的斑羚，也会对生命有所渴望，有所留恋，但是，为了下一代能活下去，它们不得不牺牲自己了。

　　这群伟大的老斑羚用行动告诉了我，不论多大的回报，一定是要有先付出的。

　　最*，我看了曹文轩的《根鸟》一书，书中主要写了一位名叫根鸟的少年，梦见一位名叫紫焰的少女到悬崖上采花，掉进了深不可测的大峡谷。根鸟决定救出紫焰，他向大峡谷出发了，一飞冲天。根鸟在寻梦的过程中，遇到了重重危机，他的坚强不屈使他突破了重重危机，他在痛苦中品尝着快乐，让他迅速成长!

　　根鸟是个坚强的孩子，他有着超乎常人的坚强意志，冬天寒风刺骨他不怕，夏天烈日炎炎他受得住。根鸟处事冷静，智慧过人。当他被“长腿”关进了大峡谷，那个峡谷到处悬崖峭壁，动作大一点，就能听到石子掉落的声音，谷底深不见底。只有一条小路通往山顶，但也有人看守。根鸟机灵一动，假装很听从“长腿”这些坏家伙，其实一直在寻找时机。终天有一天，“长腿”和手下开宴会，吃饱喝足后呼呼大睡时，根鸟趁机离开了大峡谷。

　　根鸟乐于助人。当看见女演员金枝被“黄毛”这蛮横无理的人欺负时，根鸟挺身而出，扑向“黄毛”，经过一场你死我活的博斗后，“黄毛”被打跑了。根鸟还帮助了老巫师躲开了熊熊大火。

　　根鸟是个坚持自己梦想，并努力去完成的坚强少年!我要向他学*的有很多，如处事冷静，乐于助人，坚持理想，永不放弃!!

　　我读了一本书，它给我留下了十分深刻的印象，书名是《根鸟》。

　　《根鸟》主要描述了主人翁根鸟为了追求别人都认为是不切实际的白日梦，经历了诸多磨难最后找到梦想。从小就不明白母亲在哪里的根鸟，与父亲生活在一齐。有一天，他进森林捕猎，射死一只极为罕见的白鹰，它发现鹰腿上有一张求救布，他朝思夜想，想救出那个女孩，他去了县城，没找到满是百合花的大峡谷，回家的那天晚上，他在梦中找到了答案。第三天，他就背上旅行包，将一切安顿好，踏上了西征的旅途，途中他遇到了许多人，有好人，也有坏人。但经过曲折坎坷的寻找，根鸟最之后到了梦想中的大峡谷——个充满百合花的大峡谷。

　　是什么力量促使根鸟为梦用了整整四年的青春岁月而去寻找呢?能够这么认为是根鸟那颗火热赤诚的心，让他在艰辛地路途中与人为善，真势待人的诚意感动了很多人。他理解了困难的挑战，凭着永恒的目标、长久的信念，为了自我那不切实际的梦想，经历了无数的坎坷，在幸福中遭遇苦难，在苦难中品尝幸福。梦，激励着根鸟一步步迈向成功。

　　“好人有好报”这句古话在《根鸟》中得到了应验，它不仅仅仅教育我们：人要具备爱心和善心，才能有更多更好的朋友;而且还要有坚定的信念，有力的精神支柱是到达彼岸的彩虹桥。借用书中的一段话作为我的信条：“当一个人拥有自我珍惜的感情，并能够在一切困苦中找回信念，那么他的.心里已经存有无人能比的财富，这财富，也能够净化他的灵魂，并且让今后的人生路更*坦和温暖。”

　　妈妈刚从书店里买回闻名已久的《根鸟》这本书时，我便迫不及待地夺起书津津有味翻阅起来，渐渐地，我沉浸在书中，欲罢不能。

　　这本书主要讲述了根鸟在打猎时，碰巧遇到了一只白鹰二踏上了寻找一个充满百合花的大峡谷与那个叫做紫烟的小姑娘的旅程。书中的根鸟，坚持不懈的精神深深打动了我。当我看完全书，掩卷而思时，根鸟仿佛已植入我的心田，久久难以拂去，我常常思索：若我如根鸟般处在那样艰苦的环境中，又会做出怎样的抉择？。

　　在过后不久的一天，学校举行了一场演讲比赛，全班都推荐我去参加，离演讲不到五天，时间相当紧迫，而演讲稿却十分冗长艰涩。我天天晚上都对着墙独自练*，十分枯燥乏味，一直背不下来，两天都还没有一点进展。每当我六神无主，懊恼得直揪头发，怨稿怨自己地想放弃的时候，脑海里不由地浮现出——根鸟！是的，正是根鸟！在遇到那么多困难，都没想着要放弃，就算是遇到人称是“鬼谷”的地方都毫不觉得害怕，还积极地想尽一切办法要逃离这个地方的根鸟，他是如此地执着与坚定！而我呢？只是一个普普通通的演讲而已，那为什么我就要放弃呢？想到这里我重拾信心，重新调整自己，将演讲稿逐字逐句地推敲，并向老师请教演讲技巧，改变了原来的练*方式，试着把以前只敢在心里默念的大声念出来；试着将坐着机械背诵改成站着抑扬顿挫地朗诵；从原先枯燥的半个多小时，到现在不知不觉一练就是两个小时，三个小时….…

　　终于到真正演讲的时候了，由于胸有成竹，因此毫无悬念地，在台上的演讲十分流利。功夫不负有心人，我得了第一名，并赢得了阵阵掌声。那就一刻，我心中喜悦的不仅仅是演讲的成功，更多的是超越了自己后的成就感。这，正是根鸟精神吧？！

　　我感谢《根鸟》，更感谢阅读！正是阅读，让我学会了坚持不懈。也正是阅读，让我明白只要有恒心，一切皆有可能！

　　在暑假中，我读了一本叫《根鸟》的书，使我领悟到了许多知识。

　　根鸟在打猎的时候看见一只白鹰，他叼着一张纸条，上面写着一个叫紫烟女孩掉进峡谷里向大家求救。根鸟总觉得这是恶作剧。但是这条求救的消息和这个女孩的身影一直闪现在他的梦中。于是，在父亲的鼓励下，根鸟踏上了寻女孩的路途……

　　我读完《根鸟》这本书后，我感觉到了根鸟是一个善良、坚强、勇敢并敢于坚持的人，根鸟在这期间已经长大了，学会吃苦，在寻女孩紫烟时根鸟的腿都要走断了，可他还是坚持要走，但是我才走了几百步就喊累了，比起根鸟，我差的多了。所以我们更应该学*根鸟他的那种不放弃，坚持努力的精神。而且在在我们*时的学*和生活中，也肯定会遇到很多的困难和挫折，我们应该向老师多问几个为什么，然后找出解决的方法，经过思考，最后去解决困难。

　　这是一本讲述一个名叫根鸟的少年在成长的过程中，为了寻找自己的梦、寻找一个叫紫烟的女孩子，而历尽艰辛的成长的故事。

　　首先，在这个故事中，我看到了根鸟为了寻找自己梦中的大峡谷，面对各种困难却不怕，而坚持梦想，永不放弃、执着的精神，而这种精神也正是应该让我们学*的精神。

　　其次，根鸟在寻梦的过程中遇到了一些善良的人，比如他的父亲、板金、独眼老人等。他们并没有因为根鸟的想法离奇取笑他，而是帮助、鼓励他追逐自己的梦。虽然他们都已长眠，可他们为了帮助根鸟所做的努力和付出，却给我留下了深刻的印象。

　　我们每个人都有梦，可是我们在追梦时，遇到困难是否也能像根鸟那样坚持到底呢?读了《根鸟》后，它让我明白任何时候都应该在面对困难时不退缩，不要怕，这样我们才会慢慢成长，渐渐长大。

《意林》读书笔记

《意林》读书笔记（精选11篇）

　　认真读完一本著作后，相信大家的视野一定开拓了不少，不能光会读哦，写一篇读书笔记吧。你想好怎么写读书笔记了吗？以下是小编收集整理的《意林》读书笔记（精选11篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　读书破万卷，下笔如有神。花开在春天，学*在少年。老师常说："同学们要趁年少多读，读好书。"我就是个从小爱读书的孩子，自从上学期老师向我们推荐了《意林》之后，它便成了我最爱的一种书。每一期《意林》我都读过，我的书橱里已经有20多本《意林》了。

　　这天，意林十九期来了，我到了家，急忙打开书，一页，两页，我像一匹饿狼，贪婪地读着。中午，爸爸对我说了好几遍，“吃饭啦！”，我也没半点反应，一直津津有味地读着《意林》，后来爸爸过来叫我别看了，我恋恋不舍地放下书，吃了几口饭就过来继续看书，我如饥似渴地读着《意林》，它让我爱不释手，下午，我就读完了。

　　记得那一次，放学时，我边走边看《意林》突然，汽笛声把我吓了一跳，原来，有辆车在我旁边，我赶紧过马路，把《意林》收进书包里心里不停地提醒自己：要控制，安全第一，走路不能看书。晚上吃完饭后，我有读了起来，一直到很晚也没读完，妈妈对我说：“该睡觉了！”她早知道对我说的话没效果，干脆使出杀手锏，便关了灯，我偷偷拿起床边的手电筒，继续聚精会神地读着，知道看完了，才关手电筒睡觉。

　　“书籍是人类进步的阶梯，是人类的精神食粮。”我需要书，我爱读书，书是我最好的朋友，是我永恒的精神支柱。以后我不仅要读《意林》，还要读更多的书！

　　《意林》看起来是个“普普通通的杂志书”，其实意林的故事都很感人！

　　我曾经在《意林》中看到最感人的故事是半瓶椰汁。半瓶椰汁中的椰汁其实不是真正的椰汁，一开始我也不知道为什么不是真正的椰汁，当我把所有内容看完，我的心抽了一下，你知道吗？这里的椰汁其实是——母亲的乳汁。故事我还是大概说一下吧！那天下着大雪，我们的车堵在冰天雪地里，我突然发现阳阳发烧了，我迅速拿出药片，可是我们带的水已经用完，我只好下车去借水，可是我没有借到一滴水，这时我满怀希望走向最后一辆车，这个车里头坐着一家三口，宝宝看上去只有几个月大的样子。我问：“请问你们有水吗？我的孩子发烧了，没水吃药。”

　　男的说：“对不起，我们水也喝完了，我们一路上喝的都是雪水。”我彻底绝望了，往回走，心里非常难受。这时刚刚那个抱孩子的母亲，手里拿个瓶子走过来，兄弟虽然我们水没有了，但我有半瓶椰汁，刚才没想起来……

　　我准备给她一百元，可她瓶子交给我就走了。阳阳吃完药说“怎么一点也甜，是不是过期了，”我尝了一口，对阳阳说“这不是椰汁，应该是刚刚那位母亲的乳汁！”看到这儿，我的内心非常的感动，这是一位多么伟大的母亲，让人肃然起敬!

　　这段时间我一直在看一本书，它的名字叫《意林》。书里有一个小故事深深的感染了我，这个小故事的名字叫《有一种力量有责任》，它讲述的是一个老师从鄂鱼嘴里救出一个小姑娘的故事。这位老师哪可歌可泣的壮举让我太感动了。

　　开始她以为她救出的是她是女儿，所以在记者要表杨她舍身救人的事迹时她带有羞涩的表情，但看到这时我却感受到了母爱的伟大。

　　其实她是一名老师，在上课时她“孩子”还没有到校她就着急的去找，因为在孩子上学的路上一定要经过一个鄂鱼湖，她不允许他的孩子们任何一人遭到伤害……;当时围观的人七嘴八舌的出着主意，却没有人去与鄂鱼做生死搏斗。可这位伟大读了《有一种力量叫责任》笔记，马祎琳的优莉安蒂却因为教师的责任从鄂鱼嘴里救出了这名小女孩。

　　看完这本书使用明白了为什么把老师比喻成蜡烛了。

　　老师真伟大!

　　今天读了《意林》这本杂志，其中一篇文章《好好活着，就是大美而不言》，深深地触动了我。文章的作者是陈敏，讲述了一个患有癌症的患者李黎，没有采取传统的治疗方法，而是用改变自身生活方式，从简朴、简约、简单做起，重新拯救自己的故事。

　　我们每个人都期待自己拥有最美好的生活，可是美好不美好总是相对的。比起有钱的人，我们不富有；比起成功的人，我们不出名，总是这样比下去，我们能得到自己想要的生活吗？当一个人生病了，才知道健康的可贵；当一件东西失去了，才想到要去珍惜。我们往往身在福中不知福。

　　我们在不停追求的同时，别忘了在意自己的身体，别忘了关心自己的家人，别忘了享受现在*淡的生活。好好地活着，就是大美而不言！

　　十一期间，我看了一本《意林》，里面讲了很多含有哲理的故事，让我从中明白了许多道理。

　　我很喜欢其中两篇写鱼的生存智慧的文章。有一篇叫《非洲鲋鱼的生存智慧》。它告诉我们，鱼的卵都产在水中孵化，但是水中有太多生物使鱼卵面临危险，这样就使鱼类数量难以增加。可是非洲鲋鱼却独辟蹊径，把卵产在树叶上，几乎隔绝了天空、陆地，以及水里的天敌。因此，非洲鲋鱼的庞大数量才有了绝对的保障。

　　看完后我非常惊叹，其实智慧恰恰就是解决所有难题的灵丹妙药，要是不死板的按照常规，另辟新路，生命就会散发出夺目的亮光。

　　更令我惊讶的是一篇《离开水的鱼》，故事讲述了当旱季来临，河水干枯，其他的鱼都干渴死了，唯独肺鱼还活着，这是因为它们有特殊的生存方法：原来，它将自己埋进淤泥里，为自己建造“泥屋”，还在上留一个气孔，然后只要等雨季来临时出来就行了。还有一种攀鲈，它会在水质变差时，跳上岸，去寻找新的水源。

　　肺鱼是去适应环境，而攀鲈是在改变，虽然两者都有极大的'风险，但为了生存，它们义无反顾。

　　是呀，当今的社会瞬息万变，这就要我们提高应变能力，像鲋鱼一样去尝试，或像肺鱼一样去适应，再者就像攀鲈一样改变。

　　这几天，妈妈给我买了本叫《意林》的书，是亲情版的，里面的故事都非常感人，不过我认为最感人的是“天堂的眼泪”。

　　“天堂的眼泪”是方海伦写的。讲了安琳护士照顾一个快要死了的一岁半的小女孩。女孩死前，她妈妈给了安琳护士一封信，安琳打开信封：安琳护士：我知道我女儿就要在这两天走了……请告诉我女儿，妈妈先走了，我不能让她在另一个世界里，孤零零的一个人。读到这里，我的眼泪夺眶而出，“好感人啊!好伟大的母亲!”我一边哭，一边说。然后，安琳也哭了，她轻轻的跟孩子一遍遍地说，你妈妈非常爱你，你们母女会在天堂相逢……孩子的眼睛闭上了，一颗泪珠静静地从眼角流淌下来，落在枕巾上。太感人了，多么感人的故事，我心里默默地想着。是爱，让那些灰暗的心灵重新焕发出夺目的光彩!爱是世间最伟大的力量!世间只有母爱能不顾一切的超越生死，母爱，还是一种巨大的火焰，能燃烧一切，母亲的爱也永远不会枯萎。我相信，所有的母亲的本能，都是保护自己的孩子!

　　真感人的故事呢!大家一起来看看吧!你一定会受到许多感动的!

　　在这本《意林》里，让我最感动的就是《追风少年》了。

　　在《追风少年》里，阿亚因为跑步的天赋被邮政局收录为邮递员，奔跑的天赋被迪克公司的耶罗先生发现，阿亚被迪克公司的人专门训练了起来，阿亚成为了一个出色的运动员。他取得了参加奥运会的资格，但他在参加奥运会之前，参加了一次非洲运动会。他又回到家乡时，听母亲说迪克公司在自己的事业上做的很不好。阿亚听了也很愤怒，但他也无可奈何。最终，他想了一个办法，他不穿鞋子去参加了非洲运动会，他的行为感动了在场的每一个人，全部运动员跟他一样慢慢地跑完了全程，阿亚成为了第一名，但他冲过线的最后一刻，他昏倒在了地上。

　　这里的阿亚，得知家乡人民的权益受到威胁的时候，他不顾是迪克公司的代言人的身份，公开跟迪克公司作对。虽然耶罗先生勃然大怒，但阿亚并没有退缩，找到了合同上的漏洞，合同上写：任何情况下不允许穿除迪克公司外其他公司的产品。他为了与迪克公司抗衡，想到了一个极端的办法，他将不穿鞋子去参加非洲运动会。

　　我觉得阿亚很执着，也很爱家乡。他发现全村人民都躲着他时，他找到了母亲，询问这一切，当母亲说：迪克公司通过强行降价、大肆收购等种种手段，已垄断了整个国家的鞋业。从某种意义来讲，我们这个小国已经沦为了迪克公司的殖民地。阿亚愤怒了，他决心跟公司作对。但他跟耶罗先生交涉的时候，他惹得耶罗先生拍案大怒，但他并没有退缩，而是公然的向迪克公司挑战。

　　在我们的生活中，大多数人都不能向阿亚那样勇敢，那样执着，那样公开跟培养自己的公司作对，不惜任何代价，甚至不惜自己的生命。在生活中，普通人都不愿意用自己的全部而公开跟培养自己的公司作对，而阿亚做到了，他还敢冒着自己的生命危险，冒着一个运动员的风险，去跟迪克公司对峙。

　　我们以后也要向阿亚那样执着，勇敢！

　　《意林》是一本好书!这本书不仅帮助我拓展了知识面，也教会了我不少人生哲理，令我收获很大。

　　我印象最深的是《最沉重的土豆丝》，里面讲到了一个独生女的故事。她的父母从小对她要求严厉，小女孩儿感到非常孤独，养成了写日记的*惯。在她考上中学后，因为学校离家远，她每天上学都要带午饭，每到吃午饭时，她和同学们免不了会谈论谁带的饭菜好，她会把结果写到日记里。后来小女孩儿发现只要自己记过的菜，隔上一两天，妈妈就会让它出现在自己的饭盒里，是爸爸妈妈偷看了她的日记，她感到非常生气，为此她很长一段时间不和家人说话。后来她懂得了爸爸妈妈的良苦用心，知道他们所做的都是为了自己好。

　　爸爸妈妈给我们的都是无私的无尽的爱，但是他们都有犯错的权利，也有在人生中学*的权利。如果父母的爱能理解我们，我们的爱也能理解父母，那么这两种爱可以融会成我们生命中最重要的最宝贵也最美好恒久的财富。

　　今天我读了一本名叫《意林》的书，它写的是有关青少年励志的书。我读了里面的一篇文章，名叫《让炫耀的羽毛飞翔》。这篇文章的作者通过一件很小的事情，告诉我们世界上最宝贵的财富的秘密，那就是人生的启示。它告诉我们如果想要成功，我们必须有一个独立自主的心，而不是靠别人来飞翔。

　　我们如果一味的这样下去，我们将没有明天。我们只要有一颗独立自主的心，学会不再依赖别人。只有这样我们才可以自由，独立的在天空上翱翔，而实现自己想要的自由想要的成功。

　　我没有勇气放开这依赖别人的心和依赖别人飞翔的翅膀，当我读了这篇文章，我深深的感受到自己的懦弱，因为我没有勇气放开对别人依赖的心。当我读了这篇文章时，我才知道如果我不学会放开对别人依赖的心，那么我将终生不能独立的自由的飞翔。如果我一直这样下去，我会亲手断送美好的未来。

　　我相信，在不久的将来，我一定会改掉这个坏毛病，为我以后未来的成功打好基础，大家都来为我加油!

　　《意林》一本普普通通的杂志，一个并不让人陌生的名字，对我来说，却有着特殊的意义。

　　那一天，我心情特别差，因为和我从小一起长大的欣儿姐姐就要搬走了，搬到城里去住。在别人看来，这是一个好消息，对我来说，却可以算是一个“噩耗”。欣儿姐姐比我大一岁，是我最崇拜的一个人——学*名列前茅，体育好到不行，还特别懂事。得知她要搬走了，我难过极了，却无能为力。

　　她要走的那天，我没去送她，她却来找我，手里还拿着一本绿色的杂志。“小倩”，欣儿说道，“我知道，我要走了，你很难过，我又何尝不是呢？我也舍不得你，舍不得这里的一切。”我被她这么一说，心里有种酸酸的感觉，很想哭。她顿了顿，在我旁边坐下，把手里的杂志放在我手里，说：“这本《意林》送给你，这是我最喜欢的杂志，这不《意林》里有一篇文章，叫《一切都是最好的安排》，我希望你知道，一切都是最好的安排。我的新家离澄海高中不远，你要加油，等再过两年，你考上澄中了，我们就可以常见面。而且，我们还可以打电话，放心，我不会忘了你的，她的声音有点哽咽。“《意林》是本好书，对你的作文也会有帮助，以后要常常买来看。《意林》是绿色的，是我最喜欢的颜色，看到它，就会想起我”。“欣儿，该走了。”外面传来欣儿妈妈的声音，终于，她还是搬走了”。

　　欣儿姐姐搬走后，我也喜欢上了《意林》，因为我觉得，她和它，一样的温文婉约，一样是我心中永远不变的经典。

　　今天，我在少年版的《意林》里读到了这样的一篇文章，名字叫做《有一种力量叫责任》。在印尼的苏门答腊岛上，远处的湖泊里传来一个小女孩的凄惨的呼叫声。只见一条鳄鱼正咬住女孩的一条腿，在这危急的关头，突然从人群里跑出一位40来岁的妇女。她扑入湖中，跟鳄鱼打斗了一会儿，鳄鱼终于松了口，女孩才得以难逃。当鳄鱼仓惶退却时，这位英勇的妇女已鲜血淋漓······

　　读完这篇文章，让我知道了：有一种力量叫做责任。这种力量可以让一个瘦弱不堪的妇女舍身去救人，战胜凶残的鳄鱼;这种力量可以让一位初中男教师用自己的身躯去保护四个初中生，但自己却没能逃过一劫;这种力量也可以让一位母亲一直以跪着的姿势去保护刚生下来的婴儿，自己死了，而新生儿却生机勃勃的，被医护人员抱了出来······

　　当记者采访那位名字叫优莉安蒂的妇女为什么会那么勇敢的时候，优莉安蒂缓缓地说了：我是一名小学老师，班上的每一个学生都是我的孩子，我不能允许他们任何人遭到伤害。从这，我们可以看出这位小学老师很爱她的学生，把学生当作自己的孩子一样。

　　有一种力量叫做责任：责任可以让我们把事情做完整，但是爱可以让我们将事情做到最好，优莉安蒂却因为教师的职责、责任，上演了一场可歌可泣的壮举。虽然我们可能遇不到这种事，但是我们在生活中可以热情的帮助别人，在别人有困难的时候及时伸出援助之手。

《活着》读书笔记

《活着》读书笔记（通用18篇）

　　当阅读了一本名著后，大家心中一定有不少感悟，写一份读书笔记，记录收获与付出吧。怎样写读书笔记才能避免写成“流水账”呢？以下是小编整理的《活着》读书笔记（通用18篇），仅供参考，欢迎大家阅读！

　　《活着》通过以作者聆听福贵的叙述，*静描绘了福贵的一生，也反应出福贵那个年代农民的生活状况。

　　通读全书阅读之后，为了更好的写出来，但是由于时间关系，只看了电视剧《福贵》，电影《活着》的一些片段，和几篇读后感，全书虽然在*静的叙述，但是全文给人的感觉就是悲剧，从福贵败光家产气死他的父亲，到他为了请医生而进城却被当壮丁抓走，因为贫穷把女儿送人，后来的儿子因献血被而死亡及后来凤霞、家珍、二喜、苦根每个亲人的离去等，仅剩下福贵和老牛孤独的生活，活着的意义也是仅为活着。

　　但是换一种想法，福贵败光了家产，也没有了龙二的结局，抓去当壮丁，后来回到了家珍身边，又何尝不是一种幸运呢，虽为贫穷，但有家珍的陪伴和温馨的家庭，不也是幸福的吗？活着，幸与不幸，又是如何定义呢？

　　由于个人的生活经历有限，《活着》给我的启示是，无论外界生活如何，都应该乐观、积极去面对。上帝在关了一扇门的同时，肯定为你打开了一扇窗。面对不喜欢的外界环境，要做到既来之，而安之。从容面对，总会得到收获的，面对喜欢的外界环境，要保持谦卑之前，不要过于骄傲，我总是认为好运和坏运是1：1的，如何过于骄傲，会造报应的。

　　“生活中其实没有幸福或不幸的，生命只是活着，静静的活着”富贵就是这样一个人，年少的他自私自利，因嗜赌而输光了家里所有的财产，因为他的为所欲为，父亲离他而去，不久母亲也撒手人寰，使他与贫穷·痛苦结下了不解之缘。

　　读完这本书，我便一直纠结于作者为什么要给富贵安排如此悲惨的结局，不给读者留下一丝喘息的机会，但细细想想，作者传递给了我们的确确实实是一种正能量，“人为活着本身而活着，而不是为活着之外的任何事物而活着。”富贵在命运的浮沉着不断的挣扎，他活着仅仅是想自己和家人能**淡淡地静静地活下去，然而，上天似乎注定要与他作对，父亲，母亲，妻子，儿子，女儿，女婿，他的六位亲人离开了他，最后甚至连他的小外孙，他最后的希望也被剥夺了，当种种苦难一件件的加于他的身上，他仍然有好面对命运，乐观的活着，静静的活着。

　　活着无论经历痛苦也好，快乐也罢，都是命运所赋予我们的，当我们无力去面对他的时候，不如只是为了活着而活着，苦涩会给我们带来坚韧，喜悦会赠与我们希望，无论如何，活着就是一种希望。

　　说真的，福贵这个人的一生太过于悲剧了，生活在那个动荡战乱*土改的年代，看着自己的亲人，老婆，孩子，孙子一个个死去，福贵经历了一次次刀剜肉体似的悲怆哀痛！他是一个小老百姓，历史上千千万万中的一个，而他的一生折射了中华民族曾经经历的苦难创伤。从他的身上，从余华这部作品中，我看到了*不断前进变迁，一个民族的厚重感，人性的善良和韧性，记得最清楚的一句话是““生活是属于每个人自己的感受，不属于任何别人的看法。”

　　我们有理由相信，余华理解了人生，而福贵，也理解了人生。

　　人生的一切，都是自然而然发生的，而活着，就是生而为人，最伟大的力量。“它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊和*庸。”

　　当我们有一天真正看懂了《活着》，说明我们已经真正经历了苦难，懂得了忍耐，扛起了责任，了解了人生。

　　也真正，成为了一个人！！

　　我觉得我必须得说点什么，又觉得我说不出什么来。

　　往常也看过一些我认为同类型的作品，没有一个像此篇一样让我感觉不能呼吸，几*崩溃到看不下去。每一个死亡，就像切实地发生在我的身边，不，是我的感情，我的心上。我感觉压抑，我的心都好像在被一个濒死的苦命人死死地拽着。

　　凤霞，多好的姑娘，没有比她更善良更苦命的孩子了。我为她难过，为她生病，为她被卖，为她终于等到了二喜却死在生孩子的时候。她太苦了，我不得不说点为她庆幸的事情安慰自己，她遇上了福贵和家珍这样有心的爹娘，遇上了二喜这样爱他的丈夫。可我还是为她难过。

　　有庆，那个在雪地里光着脚丫去上学的孩子，最后被抽血抽死了，他们在作者渺小轻飘的语言中，从活着变成死了。

　　“有庆不会在这条路上跑来了。”

　　家珍，二喜，苦根。我不想再回忆起他们的痛苦，只觉得应该有人记住他们的名字。

　　起始我很是埋怨福贵，把很多的不幸追溯到他身上。可开始的我有多怨他，现在就有多同情他，甚至于可怜心疼。

　　“人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。”

　　我的语言没能将我此时此刻的心情表达出万分之一，我很羞愧。

　　书中最后这样写到：“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。”一句话，总结了福贵的一生。

　　相比于富贵生活的那个年代，我们生活的这个时代是美好的。但是现如今越来越多的年轻人开始玩物丧志、自怨自艾，更有甚者轻易结束了自己的生命，为了爱情，为了面子。每当看到这种新闻时，我哑然并震惊于为何会有人把生命看的如此之轻，你所轻易舍弃的生命，是那医院病房里的人不愿放弃的，是那身体有残疾的人努力争取的。

　　有时我也会对*淡的生活感到烦恼，如今我却懂得，我们所厌倦的恰恰就是富贵穷极一生渴望追求的。诚然，我们如今都在活着，而每个人却都不同的活着。有的人泡在烟雾萦绕的网吧中“虚拟”地活着；有的人把课桌当做床糊涂地活着；有的人在费尽心思争取周围人的赞许夸奖中“努力”地活着；有的人积极向上乐观开朗地活着。每个人都有自己的活着的方式，我们不能说哪种方式是错的。但是，当自己选择的路走完时，当穷尽一生时，每个人收获的却也不尽相同....

　　我们每个人都在向死而生，我们都知道苦难是生命的常态，烦恼痛苦总相伴人生，何必自怨自艾，何不热热忱忱地活着。

　　这本书太悲了。看到十几页的时候才发现原来很久之前就看过余华这本小说了，还看了电影，现在又看了一遍，很悲惨。

　　男主人公身边所有的亲人个个都死去，父母，儿女，妻子，女婿，外孙，白发人送黑发人。世上恐怕很难再有比福贵更命苦的人吧。富二代出身，吃喝嫖赌输光家产，气死父亲，随后母亲也病逝。命运总是捉弄福贵，儿子被无情地抽血至死，妻子任劳任怨，得软骨病病逝。女儿聋哑，虽找了个好丈夫，却生孩子死了。工地一伙人工作，偏偏死亡还是选择了徐家人，女婿又死。留下外孙苦根，吃太多豆子死了。上帝一次次无情地夺走了徐家人的生命，就只留下福贵一人，亲手埋葬了自己所有的亲人，多悲惨……

　　然而福贵却享受着浓浓的温暖的亲情。母亲对儿子哪怕犯下天大错误也包容他；妻子对丈夫包容，体贴，忠贞不渝；儿女对父亲舐犊情深；女婿心地善良，待人真诚…

　　现在的社会中，每个人经历的坎坷太多，抱怨也太多。生活就像一面镜子，你冲它笑，它不会冲你哭。当我们承受着太多的辛劳时，背负着太多的责任时，享受着太少的成功时，想想福贵，想想活着的意义。

　　不要问活着的意义是什么，活着本身就是意义。

　　就像细粮吃多了要换口味吃粗粮，好日子过久了要找别扭添生气一般，看余华的书，就纯粹是找虐，明明知道人物是虚构的，却偏偏就动了感情，揪着心，甚至模糊着泪眼，听一遍，又读一遍。

　　他偏偏叫福贵，其实他还真福贵过。祖上留下一百多亩的田地，如果不是赌博输掉，还不定将来又是如何呢（也难说，比如龙二的死）；他经历了亲人们一个个的离去，爹是被气死的，娘和老婆是生病死的；儿子是为生孩子的校长献了太多的血而死，姑娘是因为产后大出血而亡；女婿是意外伤亡，外孙是自己忙于农务疏于照顾吃撑死的……福贵从年轻到垂暮，几十年间一个个送走了亲人，自己的身后，则是早已备好的枕头底下的十块钱。

　　福贵的经历让我想起了自己的祖辈，曾经从一个地方因为种种迁移至此，历经四代，整整百年。当两地的后辈们辗转联系上时，已没有了共同的乡音、共通的感情，可是，我们却以自己的存在，共同证明着当年的一个男人是在怎样顽强的活着，并开枝散叶，余荫后辈。

　　活着，就好；活着，真好。

　　看完这本书，真真切切地感受到如今的我们是有多么幸福啊！曾记得奶奶讲过她们那一辈生活的艰辛，饿的只能吃树皮；妈妈也说过她小时候因为没有吃的就吃辣椒，在学校能带着一份土豆丝的饭就感觉很幸福很美味了。当时都只是听听而已，不以为然，也许从未感受过，不能理解那种感觉。感谢余华用*淡无奇的语言叙述。艺术来源于生活。一切又显得那么真实，让我深深感到那个年代的艰苦，而那些亲情却又是很幸福很满足很简单；生在这个年代的我有多幸福，却有时候还会难过，不懂得追求最简单的快乐与幸福，有时候还会和妈妈吵架，不懂得关心妈妈体谅妈妈。书中的凤霞、有庆都是多么懂事啊。

　　福贵的美好生活燃起过一次又一次的希望，却被作者不动声色的一次又一次的打破。他遇到过那么多难过的事，不幸的事，都走过来了，我还怕什么。

　　“活着，在我们*的语言里充满了力量，它的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和*庸。”

　　看完了这本小说，被老年福贵的豁达所感动，他经历了多少的事才能说出那一个下午的故事？

　　还有一种感觉，小说里的第一人称，那个“乡间收集民间歌谣”的小伙，一整个下午倾听福贵的故事。我怎么觉得他身上有我的人格，局外人。我们都是别人故事的旁观者，他可以一个下午听完福贵大半辈子的故事，我可以一个小时20分看完这本小说，再花同样的时间写“书评”（我的写作能力肯定是写不出书评的，虽然是同样的时间，可看小说是全神贯注地，写感受时却是翻翻书，整理书库）。这本书给我的感受跟那本《斯通纳》很像，可两本小说的主角的从小到大的家境是相反的。福贵从少爷变成穷人，被拉入伍，亲人都先他而去，都由他埋葬。而斯通纳从泥土的乡村里出来到大学里当教授（助理教授），有一个情人，从贫穷到中产，他得癌症去世。

　　这两本书看起来是截然不同的，但两本书的时间段都是从青年到暮年。当然除此之外没有什么特别的共同点，可我觉得两个人都够复杂，福贵是经历复杂，而斯通纳（斯通纳这个人复杂吗？）我竟拿不出一段话来形容他的复杂。

　　今天推荐的这本书，好多人应该都看过了。

　　《活着》薄薄一本书，却让我舍不得放下，以前我知道这本书是个悲剧，所以一直不忍看。今天看完了，我却发现，这本书并不是我以为的那样。福贵跟随着历史大潮，从不学无术的纨绔弟子，变成努力生活的农民，他能从过去中脚踏实地过日子，虽然他的人生中一直遭遇着不行，但是他身边的人，也都是给他温暖的人。有不离不弃的老婆，听话的儿女，老实的女婿，在被充军的日子里，还有共生死的伙伴。

　　这里面，没有坏人害他，他逃不过的，好像是命运，但是他又一直努力的抗争着，努力的活下去。他赌博失掉了地，却在几年后土改免得被枪毙，他被*俘虏后，不想参军要回家，当不了*，却在批判中得以安命，是得是失，要看个人理解。最后富贵独自一人，养了条老牛也叫福贵，他对牛说：今天有庆、二喜耕了一亩，家珍、凤霞耕了也有七八分地，苦根还小都耕了半亩。看到这里真是让人心酸，他就是用着这种方式，怀念着逝去的亲人，然后自己，努力的活下去。

　　当这部沉重的小说结束时，活着的意志，是富贵身上唯一不能被剥夺走的东西。”，这是美国《时代》周刊对余华这本小说的评价。在我读《活着》这本小说时，对作者余华还不了解，抱着一种轻松的心态去看这本书，却不想看到结局处，心情沉重。

　　这本书从一个老人在夕阳下赶着一头叫福贵的老牛干活切入，然后缓缓向我们展开这位老人的浮世绘，老人名字叫福贵，他曾经是个地主少爷，嗜赌成性，终于赌光了家业一贫如洗，穷困之中福贵因母亲生病前去求医，没想到半路上被*部队抓了壮丁，后被*所俘虏，回到家乡他才知道母亲已经过世，妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女，但女儿不幸变成了哑巴。然而，所有的悲剧才刚刚拉开序幕，他亲手埋葬了妻子，女儿女婿，儿子和外孙，最后只剩他和那头老牛，可这样，也是活着的啊。

　　活着是一份沉甸甸的责任，我们每个人都是一个个体，但我们不仅仅是一个个体，我们有家人有朋友，我们要好好的活着，更要精彩优秀的好好活着，因为只有这样，我们自己的阅历变丰富了，我们就可以更好的，更有资本的'带领着我们亲爱的家人，可爱的朋友一起更好的生活，为这不知道花了多少年的多少次擦肩而过换取的今世相识相知的缘分增添些许色彩。

　　这本书主要讲了福贵玩物丧志，贪图享乐导致家业凋零，父亲惨死，母亲去逝。中年时的福贵黑发人送走白发人，他是家里唯一的男人，家人的离去或许是对他的一次解脱，就连他自己也在想自己的身后事，活着便是也一同和自己同名的黄牛活着仅仅是为了活着而活着。

　　不得不说这样的结果与社会有很大的联系，主人公福贵的一生也反应了那一代人的坎坷一生土地改革使农民得到了缓歇，紧接着的人民公社化大运动、全民炼钢和文化大运动让人民喘不过气来，福贵的亲人也因此离去……

　　那为啥福贵还笑得那么坦荡，那么的真诚，却又没有骆驼祥子的颓废，麻木，更像是一种超脱世俗的*静。现实世界中的痛苦远比想象的多，活着不一定如意，甚至生不如死，但这是苍天给我们的考验，我们要忍受，当到了最后不要想你这一生经历了多少磨难和挫折，不要去遗憾；而是要回想一生中的到了什么，是幸福？还是感激？我们没有理由去抛弃任何人，更不要去埋怨！

《活着》读书笔记

《活着》读书笔记（通用21篇）

　　当阅读了一本名著后，大家一定都收获不少，此时需要认真思考读书笔记如何写了哦。现在你是否对读书笔记一筹莫展呢？以下是小编为大家收集的《活着》读书笔记，欢迎阅读与收藏。

　　很早以前就知道有《活着》这本书，但一直没有找来阅读。*几天又经常听到读书会的会员们在讨论余华的《活着》，便到阅览室借来并急迫的读完。

　　《活着》的作者余华以第一人称的叙述方法，用冷静的、*常的笔调，用至真至诚的语言，向我们讲述了一位叫富贵的老人极其不*常的一生。

　　富贵是一个富有的地主家的少爷。年少无知的他，夜以继日的吃喝嫖赌。终于在一夜之后将庞大的家业全部输光。从一个含着金钥匙出生的富家少爷，沦落的靠租地为生的佃户。巨大的人生落差，刺醒了他麻木的心。他开始孝敬母亲、关怀妻子、怜爱孩子。然而，上天似乎注定要他为自己过去的错误付出代价。他去为母亲请郎中，却在路上被残兵抓了壮丁，被抓后母亲病死。以后他的儿子有庆在为学校的校长献血时，却被不负责任的医生酬谢过量致死。他的女儿凤霞死于产后大出血。他的妻子家珍在两个孩子去后也撒手人寰。他的女婿二喜在一次搬运事故中惨死。剩下和他相依为命的外孙苦根也因贫穷，吃豆子被撑死。亲人相继的离开了富贵，孤独的富贵买了一头和他一样老的牛为伴，继续活着。

　　富贵只是千千万万那个年代中的人物的一个缩影，默默的忍受着这一切。我们可以体会到人世的残酷与个人的渺小。作者在《活着》韩文版的自序中这样写道：作为一个词语“活着”在我们*的语言里充满力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受。去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和*庸。忍受，成为生命给予生活的一种状态，是活着的一个必须条件。但是忍受需要力量的支撑，爱的牵引。如果在忍受之中看不到希望，感受不到幸福，那么，这种活着的方式也是不能忍受的。

　　其实活着是一种证明、一种历练。活着就是一种修行。

　　我在望不到边际的生活中茫然前行，心中浮现出余华的《活着》，这正是生活的本质。如海的眼泪，如山的压抑，如沅的热血，充满了力量。

　　那福贵的母亲的白发与撒手西去的愕然。这是面对的自己身边第二位至亲的离去。那福贵女儿的难产而死的痛，那福贵妻子的软骨病，那福贵儿子失血过多而意外而来的丧子之痛，还有那福贵的老爹含泪逃离了支离破碎的徐家……随着一支毒箭的打击，又一支，再一支的刺痛福贵那早已野哭决然的心。死者的死对于他们自己来说更像是噩梦的一场解脱，而痛苦的枷锁全部转而拷向福贵一人之身，除了心在眼泪里泡渍，还有生活的重担，活着的坚持。

　　伟大的人格也许就是一种潜移默化的力量。福贵的一生写满了绝望的不存在，面对着眼前的绝望之境地一点点地长大，渐渐脱去徐家少爷的光荣放荡，成就一个坚强乐观的农民。这精神上的成长远比身体上成长珍贵得多，珍贵的力量，这来自于对活着的亘古不变的态度与信仰：人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物而活着。人格强大。即心态与观念造成了福贵自我与外界如此黑暗的隔膜与保护，如山的压抑，如沅的热血，还有伟大的毅志，活着的希望。

　　他们说，人生不过一场戏，各人有各人的角色与台本，可福贵就是那偏要不服命不认命的坚韧不听上苍的调度，那满怀的倔强，那满腹的荒唐，那满怀发谥的期待，如若上苍发出死亡的调度也决不顺从！只要热血生命仍在骨头里嶙峋作响，就是要活着。拼死才能拼出活头来，总有信仰会排空而来，而来与活着的福贵相遇，走在尘土飞扬的道上，活着自己的人生。充满了力量，活着的色彩。

　　少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。

　　世上千千万万，老来风味，大抵都是在活着，谁都逃脱不了活着的欲望。生生灯火。明暗无辄。活着，哪怕只有一息尚存，也可千回百转抱有希望，真心不感到死之苦恼！

　　余华是当代著名的作家，虽然他所写的作品不是很多，但是本本都是经典。《活着》，就是他的一部代表性的作品，今天读完后，我的心情久久不能*静，就想把心里的想法一吐为快。

　　本书的主人公，福贵，是一个富家的少爷，但是又因在外吃喝嫖赌，把家里的105亩地都输给了龙二。他爹也因此被他气死，他为什么要活着？他人生黯淡，为什么还要“熬”剩下的一天天呢？看完《活着》以后，这个问题曾一直一直在困扰着我。从苦根死后，他没有了随着已故的亲人，只买了一头老牛天天在一起，孤苦伶仃活在世上，像其他农民一样劳动着。

　　他的一生也是处处经历坎坷的，赔完了地后，父亲被气死。只得和母亲妻子和女儿生活。最后母亲得了重病，福贵去城里给母亲买药时，又被抓壮丁。几年后，遇到*，回到了家乡，而母亲已经死了，女儿凤霞也因病变得聋哑。后来，儿子有庆，因为*的夫人生孩子大出血缺血，可是其他人的血型对不上，只能抽有庆的。但是大家都想着救活*的，谁还会管有庆呢，最后有庆因为抽血过多而死。凤霞后来嫁给了二喜，在生孩子时也因为大出血而死。福贵的妻子家珍也很伤心，三个月后也死了，二喜在工作时因为失误被水泥板夹死了，他的孙子，凤霞的孩子，苦根也因为吃豆子撑死了。这样，整个家庭就只剩福贵一个人了，他就买了一头老牛，给他起了自己的名字，陪自己度过以后的日子。

　　从这本书中，我知道了，只要坚持活着，活着本身的意义就存在希望。有人说其实在这个世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人，对于福贵来说他始终没有绝望。虽然身边的亲人接连离他而去，可是福贵依旧没有放弃生的希望。

　　生命的磨难最终会随着时间，渐渐的在记忆中消退。福贵的一生是非常悲惨的，可是当他老年时回想起自己的一生时，他并没有充满绝望。

　　翻开册页，心中涌上沉重，却也交织着欣喜。作者*乎严寒的笔调洋溢着达观，一起印证一个时代的艰苦、崎岖与苍凉。一次次生离死别，含蓄却苍凉，展示着生命的藐小与短暂。家道中落的悲痛，强征兵役的惨痛，双亲去世的痛楚接二连三，在为“活着”而“活着”的信仰的支撑下，次次冲击后福贵仍旧持续坚持着。孤苦伶仃的晚年里，他只能与一头相同名叫“福贵”的牛作伴，回忆从前，他需求多大的勇气。“以笑的方法哭，在去世的随同下活着。”他用他的终身告诉我：活着是一种历练，活着是一种夸姣。

　　“活着的大街不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍耐，去忍耐生命赋予咱们的职责。”活着是任何人也无法确定的，有的人在年月中感知到活着的意义，所以得到了生命的价值与永久。可是有的人活着，失掉了寻找的方向，活得苍茫；失掉了的斗争的抱负，活得可悲；失掉了夸姣的等待，活得艰苦；失掉了脚下的路程，活得愚蠢。其实活着，并非要流芳百世，轰轰烈烈。过火寻求声望，常常是身心俱疲却也无所得。“****才是真”，不要过于苛求，不要有太多的留鸟，漠然面临，活跃掌握，爱惜当下。

　　日子是人生一片广大的郊野，而磨难亦是一种遗言的耕种。它在落寞时润泽干涸的心灵，在怅惘时指引行进的方向，在无助时鼓动失落的现实，它可以使人在窘境中刚强，在普通中非凡。

　　这样一句俗语被人们口口相传：“好死不如赖活。”确实，人们总是在根究生命的本质与活着的意义，以为人活着是为了抱负、贡献、芳华、斗争，诸如此类，却疏忽了人生中最真的东西——“活着”，不论境况怎么，不论坚持着是为了什么，咱们都应该为“活着”而好好活着，这是人生最基本的信条，没有什么比生命愈加有价值。就如人生旅途上的朵朵小花，咱们铢积寸累地采摘，那些朴实无华的花朵，也会变成生命的花篮。

　　人生中没有什么走运或是不幸，生命仅仅静静地、**地活着。善待自己，爱惜生命，掌握人生。

　　亲人一个接一个的死去，福贵对生的渴望就一点一点的增强。也许他并不知道什么是“好”，但当他看到什么是“坏”的时候，自然可以做到“好”。这本身就是有意义的，只有活着才能去追求，去选择，去改变。

　　单纯的活着，才是人生最大的幸福，也是我们应该倾尽一生去追求的，但事实上没有人能够单纯的活着，欲望始终束缚着人的内心，无法摆脱的。其实所谓的痛苦和欲望，都是我们的主观思想，如果真的可以把生存的意义上升到活着，便可以选择性的接受与不接受，甚至是选择性的面对于不面对，福贵这种经历过人世间极苦极悲的人应该就可以做到，宠辱不惊也好，顺其自然也好，随遇而安也好，不过这只是一种理想状态，生命并非一个绝对体，有些时候还是要根据自身的需求和外界的必然条件视时回归现实，基于现实做出自己的`判断，给出自己的评价。

　　总之这都是一种对自己考验，对自己人生的一种参悟。

　　同时，福贵这种释然一切，对生死无所谓的态度也是一种悲哀。我们不能追求生死无谓，而是应该追求生死无畏，如果功利的为了活着而活着，放弃所有流泪的理由，甚至连一个借口都不给自己留，活在一个虚设的环境里，生活自然是枯燥泛味的，也是失去了其根本意义的。

　　有些人在有些时候是没办法的，就像福贵，经历了那么多，到最后他身边就只剩一头将死的老牛了，他一生都在选择，却一生都没有被幸福选择，只是悲哀，是他自己的放荡还有社会的动荡造就了他的悲哀。不说那些打着**旗号的革命运动是否科学，我只看到了福贵这类人的真实的悲剧。

　　穷困人民是没有地位的，福贵一家的悲惨泯灭也并非偶然，有造成其发生的必然原因。那就是黑暗的社会对于穷苦人民的蔑视甚至是无视，他们的生死没有人在意，却要在不必要的时候被剥夺生存的权力。

　　“活着”，在我们*的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和灾难、无聊和*庸。

　　——余华《活着》自序

　　这是一个不同往日的假期，新型冠状病毒肆意横行的假期，我看到了生死穿行的病人和无畏逆行的白衣天使，这使我深深的触动。我开始思考生命的意义。活着，到底是为了什么？带着疑问我拜读了余华老师的作品《活着》。

　　活着是为了什么，或许我们许多人一生都在刻苦的思考这个问题，但真正理解的也不过是寥寥几个，余华借福贵的经历告诉我们活着就是一份信念，即使身处逆境，也要热爱生活。

　　《活着》用第一人称的口吻向我们诉说富贵的悲惨经历，年轻时他曾败落家产，不思进取，他也曾在炮火**验生活的艰辛，才终于明白家的温暖。当身边一位位亲人的逝去，他才悔恨。只剩下最后的夕阳下那老人与老牛依偎的背影，最后老牛也走了。“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚”的无奈或许是他对生命最好的诠释。如果你用心感受，你会发现他的悲惨经历中仍然有失而复得的喜悦与欢乐，他生活中的点点滴滴也曾让他欣喜万分。在明白一切终究回不去了之后，他依然说”回去了，就得好好活着。“他的人生态度，令我敬佩，他永远相信生活是属于每一个自己的感受，而不是别人的看法。人是为自己活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。这是福贵的信念，也是《活着》最打动人心的一句话。

　　导演*一家四口染病去世，可他的妻子仍在坚强地与病毒抗争，努力活着。29岁的彭银华医生殉职了，他怀孕六个月的妻子还活着，在不久的将来会产下他们的孩子。死者已以，生者如斯。在这一场浩劫面前，也许只有强迫自己接受事实，才能坚定性念好好活着。无论生活有多么打击，请不要忘记明天的太阳。

　　只有经历了生死离别，才会更加珍惜当下的生活。不畏将来，不念过往，活着真好。此为读《活着》的现实意义。

　　放暑假前在学校图书馆借了几本书，最*天太热，刚好在家啃书，利用了三天时间看完了余华的《活着》，请原谅我在书中划了一些我认为经典的句子。

　　趁现在有空闲时间，来写写自己的一点感想。六十年动荡造就了福贵悲惨的一生，一次次遭受厄运的打击，令人无法喘息，而他却一次次选择坚强的活着。第一次厄运是他儿子有庆的死，一个五年级学生，多么鲜活的生命，却在一次义务献血时，出现医疗事故而死亡。

　　第二次厄运是他女儿凤霞的死，凤霞是个乖巧，懂事的女孩，却因为一次高烧变成了聋哑人，她的人生在遇到偏头二喜后有了转机，她得到了二喜的宠爱，生孩子之前的那段时光她是幸福的，可幸福的时光太短暂了，最终她的生命在生孩子时由于大出血嘎然而止。

　　可是厄运并没有因此而结束，紧接着是身患软骨症一直卧床不起的妻子家珍去世，这时这个家只剩下福贵，二喜，还有年幼的外孙苦根（因他一出生就没有了妈，爸爸又是个孤儿，他的命很苦，因此而得名）。总以为厄运不会再找上门来，可接踵而至的又是亲人的离去，二喜在一次外出搬运时被水泥板砸中而身亡。原本圆满的家庭却只剩福贵和苦根祖孙俩孤苦相依。日子虽然过得清贫但简单，而简单便也是一种幸福，但好景不长……

　　那一年，苦根他才七岁，因为孩子生病了，福贵心疼他，于是鲜少地给孩子煮了一大盆豆子，结果孩子由于过度食用而撑死了，“是我，我害死了苦根，我是老湖涂。”他守着老月独自忏悔。从此，他便自己活着，也只能自己活着，在“福贵”这只老牛的陪伴下孤独的活着。

　　到此故事也就讲完了，真不知道福贵凭啥勇气活到最后？黄昏转瞬即逝，黑夜从天而降，福贵守着时光如住常般活着，然后无惧地老去，原来，《活着》便是最好的幸运，活着就是生命的体验，迹是最大的勇气！

　　活着？活着为了什么？

　　当然，有很多人毫不犹豫的会说活着为了享受眼前美好的生活。

　　故事中的主人公福贵，是个典型的旧社会败家子。出生于富贵之家，从小到大不愁吃不愁穿，有个三从四德的妻子，也使他彻底成为了嗜赌成性、没有理想、没有责任、没有烦恼的败家子。这时的他活着也只是为了享受眼前美好的生活。

　　当福贵嗜赌成性后，慢慢的他把所有时间、所有的钱、所有的家当都输光了。一家老小从华丽的大宅搬进了茅屋里，也因此父亲去世了。母亲生病倒下，家珍拿出两块银元让福贵去城里找郎中治母亲的病，可是福贵却被他党拉去当壮丁，每天在坑道里听着枪炮声，饿着肚子哆嗦过着日子。这时的福贵只想着家人，为了能对家人好而活着，愧疚的活着。

　　当福贵回到了家，母亲已经去世，凤霞因大病而变得聋哑，儿子不认得自己。但他没有再幻想荣华富贵，他只是踏实的劳作，肩负起做父亲，做丈夫的责任。他活着只为了责任。

　　可是上天总与福贵开着玩笑，儿子，女儿，妻子，女婿相继的离他而去。这是福贵的报应吗？这时的福贵活着又为了什么？我百思不得其解。

　　余华书中写道：“人是为活着本身而活着的，而不是为了活着以外的任何事物而活着。”

　　福贵只剩孤零零的一个人，但他坚持活着。我慢慢地读懂了，他在经过了人生百态后，学会了坚持，学会了忍受，为了活着而活着。

　　上天给予我们生命，同时给予我们苦难与幸福。但，不管怎样，生命仅仅只是存在的形式，苦难与幸福只是其中的小插曲，为了自己而活着，忍受生命赋予人们的责任。