关于移舟的古诗

关于小舟渔翁的古诗

李白

水入北湖去，舟从南浦回。 【陪从祖济南太守泛鹊山湖三首 其三】

孟郊

扬帆过彭泽，舟人讶叹息。 【过彭泽】

钱珝

渚边新雁下，舟上独凄凉。 【江行无题一百首 其一十五】

斗转月未落，舟行夜已深。 【江行无题一百首 其二十八】

舟航依浦定，星斗满江寒。 【江行无题一百首 其五十七】

短缨何用濯，舟在月中行。 【江行无题一百首 其六十】

顾况

采莲溪上女，舟小怯摇风。 【溪上】

霍总

舟中采莲女，两两催妆梳。 【采莲女】

宋

孔武仲

舟子趋程意，轩轩欲贯虹。 【宝应界中绝句三首 其三】

王十朋

舟行良不恶，日啖小鱼虾。 【食虾】

刀笠烧畲俗，舟航撇旋乡。 【十八坊诗 兴儒】

舟过嘉鱼县，买鱼人道无。 【过嘉鱼县】

风水雨俱逆，舟行何太稽。 【过老鼠岐 其二】

王令

弋者窥未知，舟来避还去。 【效退之青青水中蒲 其三】

王柏

舟行水上意，人立渡头心。 【题泽翁小卷 其九】

司马光

岫贴晴天阔，舟缘石岸深①。 【孙器之奉使淮浙至江为书见寄以诗谢之 其四】

刘克庄

僧句多枯槁，舟公锦绣堆。 【三月二日被命祈晴上天竺舟中得六绝句 其五】

孙应时

舟人因记得，俗客未经来。 【石灶】

张耒

江上浪无限，舟中酒一樽。 【江上二首 其二】

李石

江海翱翔地，舟行岸自移。 【扇子诗 其一十三】

1. 《小舟》陆游

小舟无定处，随意泊江村。云气分山叠，沙汀蹙浪痕。宦途危虎尾，闲味美熊蹯。高咏渊明句，吾将起九原。

2. 《小舟泝马湖江》度正

横斜骤雨巾折角，屈曲小舟屋打头。石壁愈高天愈远，乱云深处羁縻州。

3. 《小舟》赵师秀

小舟随处去，幽意日相亲。野草胜荷叶，轻鸥似逸人。闲思此湖水，曾洗几京尘。甚欲营渔屋，空虚未有因。

4. 《与曾亨仲曹六二兄买小舟游西湖》苏泂

贪忙安得似偷闲，日日红尘倦往还。买得小舟真似叶，败荷丛底看孤山。

5. 《谢冯贯道惠小舟》冯时行

先生怜我欲归休，为我添钱买小舟。老去尚余州县业，见来便起江湖秋。有名如合称聱叟，无梦焉能卖直钩。他日相随鸥鸟外，短篷烟雨醉懵头。

有关船的诗句

1、乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海——李白《行路难》

2、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。——柳宗元《江雪》

3、*猿声啼不住，轻舟已过万重山。——李白《早发白帝城》

4、李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。——李白《赠汪伦》

5、烟水本好尚，亲交何惨凄。况为珠履客，即泊锦帆堤。沙雁同船去，田鸦绕岸啼。此时还有味，必卧日从西。——杜牧《初上船留寄》

舟夜书所见古诗句

舟夜书所见古诗句

　　在现实生活或工作学*中，大家肯定对各类诗句都很熟悉吧，诗句具有语言高度凝练、篇幅短小精悍的特点。那什么样的诗句才是经典的呢？下面是小编为大家整理的舟夜书所见古诗句，希望能够帮助到大家。

　　清代：查慎行

　　月黑见渔灯，孤光一点萤。

　　微微风簇浪，散作满河星。

　　译文

　　漆黑之夜不见月亮，只见那渔船上的灯光，孤独的灯光在茫茫的夜色中，象萤火虫一样发出一点微亮。

　　微风阵阵，河水泛起层层波浪，渔灯微光在水面上散开，河面好象撤落无数的星星。

　　注释

　　①孤光：孤零零的灯光。

　　②簇：拥起。

　　赏析

　　这首诗好似一幅速写，作者抓住了那倒映在水中的渔火化作满天星星的片刻，几笔勾勒，立即捕捉住了这转瞬即逝的景物。这首诗又好似一幅木刻，在漆黑的背景之上，亮出一点渔火，黑白对比，反差特别鲜明。

　　前两句是静态描写，把暗色与亮色联系在一起，显得形象鲜明。

　　诗中第一句“月黑见渔灯”，“月黑”两字很有特色。这是一个有月亮的夜晚，月亮却没有光，人们见到的只是月亮的轮廓与黑影。“见渔灯”的这个“见”，是不见中的“见”，写的是视像，有突然发现的意思。因为月黑无光，河面也黑沉沉的，突然见到河中的一盏渔灯，格外引人注目。

　　诗中第二句“孤光一点萤”，写如豆灯光像江岸边一点萤火，是意中之象，描写渔灯的`形象。河面幽黑，只有孤零零的一点灯光闪烁着，仿佛是一只萤火虫在原野里发出微弱的光。“孤”表现了环境的寂寞、单调，寄寓着一定的感情色彩。一种茫然无奈的情感袭上诗人的心头。

　　诗中后两句为动态描写。不难想象，当诗人见到微风腾起细浪，灯影由一点散作千万这动人一幕的时候，心情是何等地兴奋。

　　诗中第三句“微微风簇浪”抛开了灯光，一转而写夜风。微风从河面阵阵吹来，河水哗哗作响，轻轻的掀起浪花。这句写听觉为下句张目。“微微”二字又体现了风是如此的小，“簇”说明了就算是微风也能掀起一簇簇的浪花。渲染了一种宁静舒适的气氛。

　　第四句“散作满河星”犹如天外奇峰，劈空而来。那如萤的孤光，刹那间似乎变成万船灯火，点缀河中，又如风吹云散，满天明星，倒映水中，使这静谧的黑夜，单调的河面出现了意想不到的壮观。风吹浪起，簇起的每朵浪花，都把那如萤般的灯光摄进水中，有多少浪花，就有多少灯光。同时此句的描写为诗词增添了画面感，使枯燥无趣的文字能幻化出美丽浪漫带有一丝丝的安逸宁静的景象，使诗人流连其中

移舟泊烟渚的泊的意思（移舟泊烟渚全诗）

众所周知，由于探亲、仕进、游历等原因，诗人往往一别故乡就动辄数年，可谓“相见时难别亦难”。不过长期羁旅漂泊、客居他乡的经历，也为诗人带去了很多创作灵感，即所谓的羁旅诗。

本文向大家分享的《宿建德江》，便是古诗中很经典的一首羁旅诗。同时，由于它的作者孟浩然也是唐代著名的山水田园诗人，且极为擅长表现羁旅途中所见自然景物的细微特点，所以它还是一首写景名篇。

当然，“一切景语皆情语”，孟浩然在《宿建德江》中着重刻画秋江暮色的主要目的，还是为了抒发心中的羁旅之思、羁旅之愁。下面我们便来具体看看孟浩然的这首《宿建德江》：

移舟泊烟渚，日暮客愁新。

野旷天低树，江清月*人。

首先，诗的第一句“移舟泊烟渚”，意思是说，孟浩然划动小船，然后把船停在了江中雾气笼罩的小沙洲上。至于孟浩然这么做的目的，自然是为了题中所说的“宿建德江”，准备夜宿江上。

值得一提的是，作为羁旅诗，孟浩然既没有以出发、到达为背景，也没有以船行途中为背景，反而是以舟泊夜宿为背景，这是此诗的新颖特色之处。然后，我们来看诗的第二句“日暮客愁新”，即到了日暮时分，新的羁旅之愁就又涌上了心头。

很显然，这句诗中的“新”字尤为突出。我们说客愁就客愁，孟浩然为何要如此突出这个新字呢？自然与羁旅之途的距离有关，它说明孟浩然夜宿江上不止这一次，而是经历了多次，所以随着与故乡的距离越来越远，孟浩然的羁旅之愁也就越来越重，以及感受也越来越多。

其中就包括孟浩然仕途的失意，因为孟浩然是于唐玄宗开元十六年（728年）科举不第后，才不得不决定的“漫游吴越，穷极山水之胜”。因此，孟浩然在厚重的羁旅之愁上，也就还有仕途失意、人生坎坷等带来的新愁。不过好在孟浩然能够通过眼中景色寻求到一定的慰藉。

也就是诗的三四句所说的“野旷天低树，江清月*人”，即远处的天空显得比*处的树木还要低，高挂在天上的明月，映在澄清的江水中，和我是那么得*。可见在广袤而宁静的世间，在孤寂愁苦的羁旅途中，孟浩然发现还有一轮明月相伴，且此刻是那么的亲*。

诗到这里，也就戛然而止了。其实从孟浩然的另一首诗《自洛之越》“皇皇三十载，书剑两无成。山水寻吴越，风尘厌洛京”来看，我们就知道他是不可能完全消除掉心中愁意的。但是孟浩然通过发现山水、自然景物之美来寻求慰藉的方法，还是值得我们学*的，毕竟现在生活中大家多多少少都有压力和烦恼。

纵观孟浩然的《宿建德江》，虽然只有短短四句二十字，但是全诗淡而有味，风韵天成，前两句触景生情，后两句借景抒情，既刻画了秋江的绝美暮色，也抒发了诗人羁旅在外的客愁和仕途失意、人生坎坷的新愁，可以说是句句动人心弦。

《舟夜书所见》古诗翻译

《舟夜书所见》古诗翻译

　　《舟夜书所见》作者是清朝文学家查慎行。下面是小编为你带来的 《舟夜书所见》古诗翻译，欢迎阅读。

　　舟夜书所见

　　月黑见渔灯，孤光一点萤。

　　微微风簇浪，散作满河星。

　　【前言】

　　《舟夜书所见》是一首五言绝句，诗人通过对自然景色细致的观察，运用动静结合的方法，展示了一幅美丽的河上夜景，抒发了诗人对自然之美的兴奋之情。

　　【注释】

　　①孤光：孤零零的灯光

　　②簇：拥起

　　【翻译】

　　漆黑的夜晚，一盏渔灯闪现在河面上。那盏渔灯的光亮就像萤火虫似的，静静地映在河面上。一阵微风吹来，河面漾起层层细浪。原来像萤火虫那样的`一点光亮散开了，变成了无数颗星星，在河面闪动。

　　【鉴赏】

　　这首诗好似一幅速写，作者抓住了那倒映在水中的渔火化作满天星星的片刻，几笔勾勒，立即捕捉住了这转瞬即逝的景物。这首诗又好似一幅木刻，在漆黑的背景之上，亮出一点渔火，黑白对比，反差特别鲜明。

　　前两句是静态描写，把暗色和亮色联系在一起，显得形象鲜明。

　　第一句“月黑见渔灯”，“月黑”两字很有特色。这是一个有月亮的夜晚，月亮却没有光，人们见到的只是月亮的轮廓和黑影。“见渔灯”的这个“见”，是不见中的“见”，写的是视像，有突然发现的意思。因为月黑无光，河面也黑沉沉的，突然见到河中的一盏渔灯，格外引人注目。

　　第二句“孤光一点萤”，写如豆灯光像江岸边一点萤火，是意中之象，描写渔灯的形象。河面幽黑，只有孤零零的一点灯光闪烁着，仿佛是一只萤火虫在原野里发出微弱的光。“孤”表现了环境的寂寞、单调，寄寓着一定的感情色彩。一种茫然无奈的情感袭上诗人的心头。

　　后两句为动态描写。不难想象，当诗人见到微风腾起细浪，灯影由一点散作千万这动人一幕的时候，心情是何等地兴奋。

　　第三句“微微风簇浪”抛开了灯光，一转而写夜风。微风从河面阵阵吹来，河水哗哗作响，轻轻的掀起浪花。这句写听觉为下句张目。“微微”二字又体现了风是如此的小，“簇”说明了就算是微风也能掀起一簇簇的浪花。渲染了一种宁静舒适的气氛。

　　第四句“散作满河星”犹如天外奇峰，劈空而来。那如萤的孤光，刹那间似乎变成万船灯火，点缀河中，又如风吹云散，满天明星，倒映水中，使这静谧的黑夜，单调的河面出现了意想不到的壮观。风吹浪起，簇起的每朵浪花，都把那如萤般的灯光摄进水中，有多少浪花，就有多少灯光。同时此句的描写为诗词增添了画面感，使枯燥无趣的文字能幻化出美丽浪漫带有一丝丝的安逸宁静的景象，使诗人流连其中。

诗名含有移字的古诗词 名字含移字的诗词

梁才甫自湖南移使广西移使广东自广东复移湖

张舜民〔宋代〕

天际雪帆百尺开，广西移去广东回。未成老大归朝计，且喜*安出岭来。竹马共迎新使节，松斋暗锁旧莓苔。回思托荫无多日，早至潇湘欲重陪。

南乡子·和杨元素时移守密州

苏轼〔宋代〕

东武望余杭，云海天涯两渺茫。何日功成名遂了，还乡，醉笑陪公三万场。

不用诉离觞，痛饮从来别有肠。今夜送归灯火冷，河塘，堕泪羊公却姓杨。

北山移文

孔稚珪〔南北朝〕

　　钟山之英，草堂之灵，驰烟驿路，勒移山庭：

　　夫以耿介拔俗之标，萧洒出尘之想，度白雪以方洁，干青云而直上，吾方知之矣。

　　若其亭亭物表，皎皎霞外，芥千金而不眄，屣万乘其如脱，闻凤吹于洛浦，值薪歌于延濑，固亦有焉。

　　岂期终始参差，苍黄翻覆，泪翟子之悲，恸朱公之哭。乍回迹以心染，或先贞而后黩，何其谬哉！呜呼，尚生不存，仲氏既往，山阿寂寥，千载谁赏！

　　世有周子，隽俗之士，既文既博，亦玄亦史。然而学遁东鲁，*隐南郭，偶吹草堂，滥巾北岳。诱我松桂，欺我云壑。虽假容于江皋，乃缨情于好爵。

　　其始至也，将欲排巢父，拉许由，傲百氏，蔑王侯。风情张日，霜气横秋。或叹幽人长往，或怨王孙不游。谈空空于释部，覈玄玄于道流，务光何足比，涓子不能俦。

　　及其鸣驺入谷，鹤书赴陇，形驰魄散，志变神动。尔乃眉轩*次，袂耸筵上，焚芰制而裂荷衣，抗尘容而走俗状。风云凄其带愤，石泉咽而下怆，望林峦而有失，顾草木而如丧。

　　至其钮金章，绾墨绶，跨属城之雄，冠百里之首。张英风于海甸，驰妙誉于浙右。道帙长摈，法筵久埋。敲扑喧嚣犯其虑，牒诉倥偬装其怀。琴歌既断，酒赋无续，常绸缪于结课，每纷纶于折狱，笼张赵于往图，架卓鲁于前箓，希踪三辅豪，驰声九州牧。

　　使我高霞孤映，明月独举，青松落阴，白云谁侣？磵户摧绝无与归，石径荒凉徒延伫。至于还飙入幕，写雾出楹，蕙帐空兮夜鹤怨，山人去兮晓猨惊。昔闻投簪逸海岸，今见解兰缚尘缨。于是南岳献嘲，北陇腾笑，列壑争讥，攒峰竦诮。慨游子之我欺，悲无人以赴吊。

　　故其林惭无尽，涧愧不歇，秋桂遣风，春萝罢月。骋西山之逸议，驰东皋之素谒。

　　今又促装下邑，浪栧上京，虽情殷于魏阙，或假步于山扃。岂可使芳杜厚颜，薜荔蒙耻，碧岭再辱，丹崖重滓，尘游躅于蕙路，污渌池以洗耳。宜扃岫幌，掩云关，敛轻雾，藏鸣湍。截来辕于谷口，杜妄辔于郊端。于是丛条瞋胆，叠颖怒魄。或飞柯以折轮，乍低枝而扫迹。请回俗士驾，为君谢逋客。

移家别湖上亭

戎昱〔唐代〕

好是春风湖上亭，柳条藤蔓系离情。

黄莺久住浑相识，欲别频啼四五声。

水龙吟·夜深客子移舟处

姜夔〔宋代〕

夜深客子移舟处，两两沙禽惊起。红衣入桨，青灯摇浪，微凉意思。把酒临风，不思归去，有如此水。况茂陵游倦，长干望久，芳心事、箫声里。

屈指归期尚未。鹊南飞、有人应喜。画阑桂子，留香小待，提携影底。我已情多，十年幽梦，略曾如此。甚谢郎、也恨飘零，解道月明千里。

贞元十四年旱甚见权门移芍药花

吕温〔唐代〕

绿原青垄渐成尘，汲井开园日日新。

四月带花移芍药，不知忧国是何人。

蝶恋花·移得绿杨栽后院

张先〔宋代〕

移得绿杨栽后院。学舞宫腰，二月青犹短。不比灞陵多送远，残丝乱絮东西岸。

几叶小眉寒不展。莫唱阳关，真个肠先断。分付与春休细看，条条尽是离人怨。

满江红·昼日移阴

周邦彦〔宋代〕

昼日移阴，揽衣起，香帷睡足。临宝鉴、绿云撩乱，未忺妆束。蝶粉蜂黄都褪了，枕痕一线红生玉。背画栏、脉脉悄无言，寻棋局。

重会面，犹未卜。无限事，萦心曲。想秦筝依旧，尚鸣金屋。芳草连天迷远望，宝香薰被成孤宿。最苦是、蝴蝶满园飞，无心扑。

和马郎中移白菊见示

李商隐〔唐代〕

陶诗只采黄金实，郢曲新传白雪英。

素色不同篱下发，繁花疑自月中生。

浮杯小摘开云母，带露全移缀水精。

偏称含香五字客，从兹得地始芳荣。

见京兆韦参军量移东阳二首

李白〔唐代〕

潮水还归海，流人却到吴。

相逢问愁苦，泪尽日南珠。

闻说金华渡，东连五百滩。

《水仙子·舟中》古诗词赏析

《水仙子·舟中》古诗词赏析

　　无论是身处学校还是步入社会，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，古诗是*古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢？下面是小编收集整理的《水仙子·舟中》古诗词赏析，希望对大家有所帮助。

　　《水仙子·舟中》

　　孤舟夜泊洞庭边，灯火青荧对客船。朔风吹老梅花片，推开篷雪满天。

　　诗豪与风雪争先。雪片与风鏖战，诗和雪缴缠。一笑琅然。

　　译文翻译

　　入夜，洞庭湖上昏濛濛一片，客船孤零零地停泊在湖间。只有岸上一盏青灯荧荧作闪，同我乘坐的小船遥遥相伴。舱外一阵阵北风肆逞着淫威，想必在无情地摧残着梅花的花瓣。我禁不住推开船窗观看，这才发现已是大雪漫天。顿时我诗兴大作，迫不及待要同风雪争先。雪片与暴风搅作一团，我的诗句又同飞雪互相纠缠。我朗声大笑，心情无比畅然。

　　注释解释

　　鏖战：激战。

　　缴缠：纠缠。

　　琅然：指笑声朗朗的样子。

　　诗文赏析

　　小令前两句交代了孤舟碇泊的背景：时间是入夜，地点是洞庭湖，遥岸青荧的灯火，衬出了客船的冷寂。“洞庭烟”、“灯火青荧”，形象、色彩都有如绘画，足见作者驾驭语言及构筑意境的纯熟能力。孤舟无伴，船外又是昏茫茫一片，可想而知诗人只能蜷缩在船舱中，从而自然地度入“舟中”的.题面。“朔风吹老梅花片”是意味深长的一笔。它补出了严冬的时令，还以其若实若虚的意象启人寻绎。在“夜泊洞庭边”的迷茫夜色中，是不可能望见“梅花片”的，可见全句是诗人的一种主观感觉。结合题目的“舟中”二字，则可发现此处的“朔风”，实是诗人在封闭的船舱中所获得的听觉印象。听觉印象而产生视觉效果，反映了朔风的劲烈。这种强烈的风声使作者生发了“吹老梅花片”的联想，于是才有“推开篷”细看究竟的相应举动，这样看来，“朔风”在这里还有陡至的意味。推篷是因为朔风的骤起，却得到了“雪满天”的全新发现，事出意外，惊喜顿生，难怪要“诗豪与风雪争先”了。这一句中的“豪”字，不止属于“诗”，也是对“风雪”的形容。一来它表现了风雪的劲猛，二来也说明了湖上风雪翻飞之景象，别具一种雄豪的阳刚之美。这首小令多能从无字之处读得隐微之意，再次证明了诗人遣字构像的佳妙。

　　以下写风、雪与诗情搅成一片，难分难辨，活脱脱是一幅江天风雪行吟图。风雪催诗，“一笑琅然”，豪情快意顿时将先前的孤寂悲冷一扫而光。全曲步步设景，层层推进，入情入理而又出新出变，是元散曲羁旅题材中一支开阔雄壮、别开生面的作品。

李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》古诗

李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》古诗

　　在我们*凡的日常里，说到古诗，大家肯定都不陌生吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编整理的李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》古诗，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　《庐山谣寄卢侍御虚舟》是唐代伟大诗人李白晚年的作品。此诗浓墨重彩地描写庐山的景色，不仅写出了庐山的秀丽雄奇，更主要表现了诗人狂放不羁的性格以及政治理想破灭后想要寄情山水的心境，流露了诗人一方面想摆脱世俗的羁绊，进入飘渺虚幻的仙境，一方面又留恋现实，热爱人间的美好风物的矛盾复杂的内心世界。全诗风格豪放飘逸，境界雄奇瑰玮，笔势错综变化，诗韵亦随着诗人情感的变化几次转换，跌宕多姿，极富抑扬顿挫之美，富有浪漫主义色彩。

　　《庐山谣寄卢侍御虚舟》

　　作者：李白

　　我本楚狂人，凤歌笑孔丘。

　　手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。

　　五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。

　　庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张，

　　影落明湖青黛光，金阙前开二峰长，

　　银河倒挂三石梁，香炉瀑布遥相望，

　　回崖沓嶂凌苍苍。 翠影红霞映朝日，

　　鸟飞不到吴天长。 登高壮观天地间，

　　大江茫茫去不还。 黄云万里动风色，

　　白波九道流雪山。 好为庐山谣，兴因庐山发。

　　闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。

　　早服还丹无世情，琴心三叠道初成。

　　遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。

　　先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。

　　【注解】：

　　(1)谣：不合乐的歌，一种诗体。卢侍御虚舟：卢虚舟，字幼真，范阳（今北京大兴县）人，唐肃宗时曾任殿中侍御史，相传“操持有清廉之誉”（见清王琦注引李华《三贤论》），曾与李白同游庐山。

　　(2)楚狂人：春秋时楚人陆通，字接舆，因不满楚昭王的政治，佯狂不仕，时人谓之“楚狂”。

　　(3)凤歌笑孔丘：孔子适楚，陆通游其门而歌：“凤兮凤兮，何德之衰……”劝孔不要做官，以免惹祸。这里，李白以陆通自比，表现对政治的不满，而要像楚狂那样游览名山过隐居的生活。

　　(4)绿玉杖：镶有绿玉的杖，传为仙人所用。

　　(5)五岳：即东岳泰山，西岳华山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山。此处泛指*名山。

　　(6)南斗：星宿名，二十八宿中的斗宿。古天文学家认为浔阳属南斗分野（古时以地上某些地区与天某些星宿相应叫分野）。这里指秀丽的庐山之高，突兀而出。

　　(7)屏风九叠：指庐山五老峰东的九叠屏，因山丸叠如屏而得名。

　　(8)影落：指庐山倒映在明澈的鄱阳湖中。青黛（dài代）：青黑色。

　　(9)金阙（què确）：阙为皇宫门外的左右望楼，金阙指黄金的门楼，这里借指庐山的石门——庐山西南有铁船峰和天池山，二山对峙，形如石门。

　　(10)银河：指瀑布。三石梁：一说在五老峰西，一说在简寂观侧，一说在开先寺（秀峰寺）旁，一说在紫霄峰上。*有人考证，五老峰西之说不谬。

　　(11)香炉：南香炉峰。瀑布：黄岩瀑布。

　　(12)迥崖沓（tà踏）嶂：曲折的山崖，重叠的山峰。凌：高出。苍苍：青色的天空。

　　(13)吴天：九江春秋时属吴国。整句诗的'意思：连鸟也难以飞越高峻的庐山和它辽阔的天空。

　　(14)大江：长江。

　　(15)黄云：昏暗的云色。

　　(16)白波九道：九道河流。古书多说长江至九江附*分为九道。李白在此沿用旧说，并非实见九道河流。雪山：白色的浪花。

　　(17)石镜：古代关于石镜有多种说法，诗中的石镜应指庐山东面的“石镜”——圆石，*滑如镜，可见人影。清我心：清涤心中的污浊。

　　(18)谢公：谢灵运。

　　(19)服：服食。还丹：道家炼丹，将丹烧成水银，积久又还成丹，故谓“还丹”。

　　(20)琴心三叠：道家修炼术语，一种心神宁静的境界。

　　(21)玉京：道教称元始天尊在天中心之上，名玉京山。

　　(22)先期：预先约好。汗漫:仙人名，一云造物者。九垓（gāī该）：九天之外。

　　(23)卢敖：战国时燕国人，周游至蒙谷山，见一古怪之士迎风而舞。卢敖邀他同游，那人笑着说：“吾与汗漫期于九垓之外，不可久留。”遂纵身跳入云中。太清：太空。

　　句解：

　　翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。

　　这两句是说，旭日东升，满天红霞与苍翠山色相辉映；山势高峻，连鸟也飞不到，站在峰顶东望吴天，真是寥廓无边。诗句把景色的瑰玮和秀丽，写得淋漓尽致，引人入胜。

　　登高壮观天地间，大江茫茫去不还。

　　这两句诗写诗人登上庐山，俯视长江，抒发了一种豪迈的志趣——登临庐山高峰，放眼纵观，只见长江浩浩荡荡，直泻东海，一去不还。诗人豪情满怀，笔墨酣畅，将长江景色写得境界高远，雄伟、壮美。

　　黄云万里动风色，白波九道流雪山。

　　这两句的意思是，黄云万里飘浮，天色变化多端；茫茫九派，白波汹涌奔流，浪高如雪山。诗人豪情满怀，笔墨酣畅，将长江景色写得多姿多态，气象万千，给人以雄奇的美的感受。

　　译文

诗名含有舟字的古诗词 名字含舟字的诗词

明月棹孤舟 题吴江徐检讨孤舟垂钓图

毛奇龄〔清代〕

甫里先生何处是。家住*、垂虹亭子。著罢新书，开门闲望。

但见一湖烟水。

放棹偶然垂钓饵。人道是、松陵渔史。若问羊裘，投竿何所，应在白苹洲里。

三姝媚（古卫舟。人谓此舟曾载钱塘宫人）

詹玉〔宋代〕

一篷儿别苦。是谁家、花天月地儿女。紫曲藏娇，惯锦窠金翠，玉璈钟吕。绮*传宣，笑声里、龙楼三鼓。歌扇题诗，舞袖笼香，几曾尘土。因甚留春不住。怎知道人间，匆匆今古。金屋银屏，被西风吹换，蓼汀苹渚。如此江山，应悔却、西湖歌舞。载取断云何处。江南烟雨。

明月棹孤舟 中秋夜舟中坐月

黄燮清〔清代〕

银汉微茫迟画舸。扶残醉、倚篷凉坐。蛩絮芦根，雁稀星外，零落水房灯火。

今夜红楼秋梦锁。罗帷底、玉箫谁和。两处西风，半窗离恨，不独销魂是我。

舟过会稽山下因系舟游*村迨暮乃归

陆游〔宋代〕

六十齿发衰，岁月如逝波。秦王酒瓮边，知复几经过？欣然舍画楫，仄步扪青萝。一径入幽谷，四面闻樵歌。白云忽破碎，翠木相荡摩。潋潋春塘满，柳阴戏双鹅。浮生百忧中，此乐顾岂多。日暮吾其归，已恐烂斧柯。

九月十六日出郡登舟如钱塘十七日舟中杂兴

汪莘〔宋代〕

天地穷时事不穷，最伤心处是凉风。少年每下悲秋泪，投老情如泪亦空。

庚戌春下鄱阳舟中诸作·解舟汭口

陈文蔚〔宋代〕

浩荡春江洗客愁，歌声欸乃发中流。溪斋却忆凭栏日，数尽来舟与去舟。

和之美舟行杂诗八首 其二 舟中夜坐

司马光〔宋代〕

汀沙落*帆，岸柳萦单舸。小市远微茫，簇水初灯火。

龙湾阻风次日舟人必行解舟风回喜赋

何中〔元代〕

东风吹船行，西风留船住。髼松黄头郎，作底使风去。

芦篷两扇当江开，船船相趁风初回。龙渊烟气隔洲失，宣化山光随棹来。

潮头又上推船走，一时便过新河口。两人胜负篷底棋，船行迟速人不知。

黄头郎，稳扶柁，信风宿。大信肉色花枝红，采石酒波春水绿。

舟泊龙江陈比部马参军携酒舟中

游朴〔明代〕

江城五月燕雏飞，江上游人尚未归。目极菰蒲牵雀舫，心怜笙葛换貂衣。

三山指点行难*，六代风流事已非。何处轻舟频载酒，客愁聊傍醉中挥。

舟出龙江奉次廖教授同舟述怀之作

刘崧〔元代〕

承恩解组下蓬莱，万里归舟拂曙开。东日高衔潮水上，北风*渡海门来。

乡情浓似宫壶酒，心事寒于野烧灰。归到西溪寻旧隐，追随还许日迟回。

《东鲁门泛舟二首》古诗鉴赏

　　《东鲁门泛舟二首》（其一）

　　日落沙明天倒开，波摇石动水萦回。

　　轻舟泛月寻溪转，疑是山阴雪后来。

　　这是作者寓居东鲁时的作品。那时，他常与鲁中名士孔巢父等往还，饮酒酣歌，时人称他们为“竹溪六逸”。此诗就记录着诗人当年的一段生活。

　　东鲁是唐时的兖州（今山东曲阜），“东鲁门”在府城东。诗中写的是月下泛舟的情景。

　　“日落沙明天倒开”。第一句写景就奇妙。常言“天开”往往与日出相关，把天开与日落联在一起，则闻所未闻。但它确乎写出一种实感：“日落”时回光反照的现象，使水中沙洲与天空的倒影分外眼明，给人以“天开”之感。这光景通过水中倒影来写，更是奇中有奇。此句从写景中已间接展示“泛舟”之事，又是很好的发端。

　　“波摇石动水萦回”。按常理应该波摇石不动。而“波摇石动”，同样来自弄水的实感。这是因为现实生活中人们观察事物时，往往会产生各种错觉。波浪的轻摇，水流的萦回，都可能造成“石动”的感觉。至于石的倒影更是摇荡不宁的。这样通过主观感受来写，一下子就抓住使人感到妙不可言的景象特征，与前句有共同的妙处。

　　夜里水上的景色，因“素月分辉，明河共影”而特别美妙。月光映射水面，铺上一层粼粼的银光，船儿好象泛着月光而行。这使舟中人陶然心醉，忘怀一切，几乎没有目的地沿溪寻路，信流而行。“轻舟泛月寻溪转”，这不仅是写景记事，也刻画了人物精神状态。一个“轻”字，很好地表现了那种飘飘然的感觉。

　　到此三句均写景叙事，末句才归结到抒情。这里，诗人并未把感情和盘托出，却信手拈来一个著名，予以形容。事出《世说新语。任诞》，说的是东晋王徽之（字子猷）居山阴（今浙江绍兴）时，在一个明朗的雪夜，忽然思念住在剡地的好友戴逵，便连夜乘舟造访，隔了一宿才到达。王到后，却不入见，反而掉过船头回去了。别人问他何以如此，他答道：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”

　　“乘兴而行”，正是泛舟时的心情。苏轼《》写月下泛舟有一段精彩的抒写：“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”，正好用来说明李白泛月时那物我两忘的情态。那时，他原未必有王子猷那走朋访友的打算，用访戴故事未必确切；然而，他那忘乎其形豪兴，却与雪夜访戴的王子猷颇为神似，而那月夜与雪夜的境界也很神似。无怪乎诗人不禁胡涂起来，我是李太白呢，是王子猷呢，一时自己也不甚了然了。一个“疑”字运用得极为传神。

　　这里的用典之妙，在于自如，在于信手拈来，因而用之，借其一端，发挥出无尽的诗意。典故的活用，原是李白七绝的特长之一。此诗在艺术上的成功与此是分不开的，不特因为写景入妙。

[《东鲁门泛舟二首》鉴赏]