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描写山川美景的古诗
描写山川美景的古诗有哪些?优秀的山水诗,是用诗的语言组建的自然风景画,是佳山胜水的'自然美在艺术上的再现,因而具有强烈的艺术感染力,给人以美的感觉、美的享受、美的陶冶。以下是小编为您整理的描写山川美景的古诗相关资料,欢迎阅读!
1、《同赋山居七夕》
朝代:唐代
作者:李峤
原文:
明月青山夜,高天白露秋。花庭开粉*,云岫敞针楼。
石类支机影,池似泛槎流。暂惊河女鹊,终狎野人鸥。
2、《题君山》
朝代:唐代
作者:方干
原文:
曾于方外见麻姑,闻说君山自古无。
元是昆仑山顶石,海风吹落洞庭湖。
3、《菩萨蛮·五云深处蓬山杳》
朝代:宋代
作者:李之仪
原文:
五云深处蓬山杳。寒轻雾重银蟾小。枕上挹余香。春风归路长。
雁来书不到。人静重门悄。一阵落花风。云山千万重。
4、《剑阁赋》
朝代:唐代
作者:李白
原文:
咸阳之南,直望五千里,见云峰之崔嵬。前有剑阁横断,倚青天而中开。上则松风萧飒瑟飓,有巴猿兮相哀。旁则飞湍走壑,洒石喷阁,汹涌而惊雷。
送佳人兮此去,复何时兮归来?望夫君兮安极,我沉吟兮叹息。视沧波之东注,悲白日之西匿。鸿别燕兮秋声,云愁秦而暝色。若明月出于剑阁兮,与君两乡对酒而相忆!(乡 通:向)
5、《酒泉子·长忆孤山》
朝代:宋代
作者:潘阆
原文:
长忆孤山,山在湖心如黛簇。僧房四面向湖开。轻棹去还来。
芰荷香喷连云阁。阁上清声檐下铎。别来尘土污人衣。空役梦魂飞。
6、《巫山曲》
朝代:唐代
作者:孟郊
原文:
巴江上峡重复重,阳台碧峭十二峰。
荆王猎时逢暮雨,夜卧高丘梦神女。
轻红流烟湿艳姿,行云飞去明星稀。
目极魂断望不见,猿啼三声泪滴衣。
1、《题西林壁》
宋·苏轼
横看成岭侧成峰,远*高低各不同。
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
译文
从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立,从远处、*处、高处、低处看庐山,庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目,是因为我人身处在庐山之中。
2、《望岳》
唐·杜甫
岱宗夫如何?齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生曾云,决眦入归鸟。
描写四川的古诗
四川一直是古人一直喜欢作诗的地方,那么有哪些诗词是写它的呢?和小编一起来看看下文关于描写四川的.古诗 ,欢迎借鉴!
1、《蜀道难》 李白
噫吁嚱!危乎高哉!蜀道之难,难于上青天!蚕丛及鱼凫,开国何茫然!尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。问君西游何时还?畏途巉岩不可攀!但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月,愁空山。蜀道之难,难于上青天,使人听此凋朱颜。连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷。其险也若此,嗟尔远道之人胡为乎来哉!剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。所守或匪亲,化为狼与豺。朝避猛虎,夕避长蛇,磨牙吮血,**如麻。锦城虽云乐,不如早还家。蜀道之难,难于上青天,侧身西望长咨嗟!
2、《南乡子 二阕四川道中作》
蜀道古来难。数日驱驱兴已兰。
石栈天梯三百尺,危栏。
应被旁人画里看。两握不曾乾。
俯瞰飞流过石滩。到晚才知身是我,*安。
3、《游子》
巴蜀愁谁语,吴门兴杳然。九江春草外,三峡暮帆前。
厌就成都卜,休为吏部眠。蓬莱如可到,衰白问群仙。
4、《天边行》
天边老人归未得,日暮东临大江哭。陇右河源不种田,
胡骑羌兵入巴蜀。洪涛滔天风拔木,前飞秃鹙后鸿鹄。
九度附书向洛阳,十年骨肉无消息。
5、《巴蜀行吟》
蜀道难行蜀僧行,
蜀相开国蜀女倾。
治乱兴亡多少事,
自有英雄唱大风。
6、《酬乐天扬州初逢*上见赠》
巴山楚水凄凉地,
二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋,
到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过,
病书前头万木春。
今日听君歌一曲,
暂凭杯酒长精神 。
7、《登峨眉山》 李白
蜀国多仙山,峨眉邈难匹。周流试登览,绝怪安可息。
青冥倚天开,彩错疑画出。泠然紫霞赏,果得锦囊术。
云间吟琼箫,石上弄宝瑟。*生有微尚,欢笑自此毕。
烟容如在颜,尘累忽相失。倘逢骑羊子,携手凌白日。
古诗《陇西行》赏析
在日常学*、工作抑或是生活中,大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧,从格律上看,古诗可分为古体诗和*体诗。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗,下面是小编收集整理的古诗《陇西行》赏析,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘。
可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。
《陇西行》是乐府《相和歌。瑟调曲》旧题,内容写边塞战争。陇西,即今甘肃宁夏陇山以西的地方。陈陶的《陇西行》共四首,此其二。诗反映了唐代长期的边塞战争给人民带来的痛苦和灾难。
首二句以精炼概括的语言,叙述了一个慷慨悲壮的激战场面。唐军誓死杀敌,奋不顾身,但结果五千将士全部丧身“胡尘”。“誓扫”、“不顾”,表现了唐军将士忠勇敢战的气概和献身精神。汉代羽林军穿锦衣貂裘,这里借指精锐部队。部队如此精良,战死者达五千之众,足见战斗之激烈和伤亡之惨重。
接着,笔锋一转,逼出正意:“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”这里没有直写战争带来的.悲惨景象,也没有渲染家人的悲伤情绪,而是匠心独运,把“河边骨”和“春闺梦”联系起来,写闺中妻子不知征人战死,仍然在梦中想见已成白骨的丈夫,使全诗产生震撼心灵的悲剧力量。知道亲人死去,固然会引起悲伤,但确知亲人的下落,毕竟是一种告慰。而这里,长年音讯杳然,人早已变成无定河边的枯骨,妻子却还在梦境之中盼他早日归来团聚。灾难和不幸降临到身上,不但毫不觉察,反而满怀着热切美好的希望,这才是真正的悲剧。
明代杨慎《升庵诗话》认为,此诗化用了汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前,子斗伤于后,女子乘亭鄣,孤儿号于道,老母、寡妻饮泣巷哭,遥设虚祭,想魂乎万里之外”的文意,称它“一变而妙,真夺胎换骨矣”。贾文着力渲染孤儿寡母遥祭追魂,痛哭于道的悲哀气氛,写得沉痛而富有情致。文中写家人“设祭”、“想魂”,显然已知征人战死。而陈陶诗中的少妇则深信丈夫还活着,丝毫不疑其已经死去,几番梦中相逢。诗意更深挚,情景更凄惨,因而也更能使人一洒同情之泪。
这诗的跌宕处全在三、四两句。“可怜”句紧承前句,本题中之义:“犹是”句荡开一笔,另辟新境。“无定河边骨”和“春闺梦里人”,一边是现实,一边是梦境;一边是悲哀凄凉的枯骨,一边是年轻英俊的战士,虚实相对,荣枯迥异,造成强烈的艺术效果。一个“可怜”,一个“犹是”,包含着多么深沉的感慨,凝聚了诗人对战死者及其家人的无限同情。
明王世贞《艺苑卮言》赞赏此诗后二句“用意工妙”,但指责前二句“筋骨毕露”,后二句为其所累。其实,首句写唐军将士奋不顾身“誓扫匈奴”,给人留下了深刻的印象。而次句写五千精良之兵,一旦之间丧身于“胡尘”,确实令人痛惜。征人战死得悲壮,少妇的命运就更值得同情。所以这些描写正是为后二句表现少妇思念征人张本。可以说,若无前二句明白畅达的叙述描写作铺垫,想亦难见后二句“用意”之“工妙”。
誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘,
可怜无定河边骨,犹是深闺梦里人。——陈陶《陇西行》
注解:
1、陇西行:古代歌曲名。
2、貂锦:这里指战士。
3、无定河:在陕西北部。
4、深闺:这里指战死者的妻子。
韵译:
唐军将士誓死横扫匈奴奋不顾身,
五千身穿锦袍的精兵战死在胡尘。
真可怜呵那无定河边成堆的白骨,
还是少妇们梦中相依相伴的恋人。
评析:
《陇西行》共四首,这是第二首。首二句写将士忠勇,丧亡甚众;末二句写牺牲者是春闺少妇日夜盼望归来团聚的情人。全诗反映了唐代长期征战带给人民的痛苦和灾难,表达了非战情绪。三、四两句,以“无定河边骨”与“春闺梦里人”比照,虚实相对,宛若电影中的蒙太奇,用意工妙。诗情凄楚,吟来潸然泪下。
《陇西行》
作者:陈陶
誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘。
可怜无定河边骨,犹是深闺梦里人。
【注解】:
1、陇西行:古代歌曲名。
2、貂锦:这里指战士。
3、无定河:在陕西北部。
4、深闺:这里指战死者的妻子。
【韵译】:
唐军将士誓死横扫匈奴奋不顾身;
五千身穿锦袍的精兵战死在胡尘。
真可怜呵那无定河边成堆的白骨,
还是少妇们梦中相依相伴的恋人。
【评析】:
《陇西行》共四首,这是第二首。首二句写将士忠勇,丧亡甚众;末二句写牺牲者是春闺少妇日夜盼望归来团聚的情人。全诗反映了唐代长期征战带给人民的痛苦和灾难,表达了非战情绪。三、四两句,以无定河边骨与春闺梦里人比照,虚实相对,宛若电影中的蒙太奇,用意工妙。诗情凄楚,吟来潸然泪下。
李白写名山大川的古诗句
李白的`诗词,洋溢着气势磅礴,描写山水也是如此。那么李白写名山大川的古诗句都有哪些。以下仅供参考!
1. 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。《将进酒》
2. 山随*野尽,江入大荒流。《渡荆门送别》
3. 飞流直下三千尺,疑是银河落九天。《望庐山瀑布》
4. 一夫当关,万夫莫开。
5. 宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。《越中览古》
6. 仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。《南陵别儿童入京》
7. 最无奈的诗句:大道入青天,我独不得出。
8. 最细腻的景物描写:云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。
9. *林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧。《菩萨蛮》
10. 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。《赠汪伦》
11. 安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。《梦油天姥吟留别》
12. 连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。《蜀道难》
13. 三山半落青天外,一水中分白鹭洲。《登金陵凤凰台》
14. *青山相对出,孤帆一片日边来。《望天门山》
15. 若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。——《清*调词》
16. 半壁见海日,空中闻天鸡。——《梦游天姥吟留别》
17.君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回;君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。《将进酒》
18. 大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。——《上李邕》
19. 浮云游子意,落日故人情。——《送友人》
20. 功名富贵若长在,汉水亦应西北流。——《江上吟》
21. 众鸟高飞尽,孤云独去闲。——《独坐敬亭山》
22. 清水出芙蓉,天然去雕饰。——《经离乱后天恩流夜郎亿旧书怀》
23. 西风残照,汉家陵阙。——《忆秦娥》
24. 醒时同交欢,醉后各分散。——《月下独酌》
25. 山随*野尽,江入大荒流。《渡荆门送别》
26. 孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
27. 我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
28. 今人不见古时月,今月曾经照古人。《把酒问月》
29. 抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。
30. 何日*胡虏,良人罢远征。《子夜吴歌》
31. 天生我材必有用,千金散尽还复来。《将进酒》
32. 最自信的诗句:天生我才必有用,千金散尽还复来!
1、春风不相识,何事入罗帏。李白《春思》
2、恩疏宠不及,桃李伤春风。李白《上之回》
3、何当凌云霄,直上数千尺。李白《南轩松》
4、人行明镜中,鸟度屏风里。李白《清溪行》
5、白日何短短,百年苦易满。李白《短歌行》
6、攀条折春色,远寄龙庭前。李白《折杨柳》
7、举觞酹巢由,洗耳何独清。李白《山人劝酒》
8、醉月频中圣,迷花不事君。李白《赠孟浩然》
9、去年战桑干源,今年战葱河道。李白《战城南》
10、雨后烟景绿,晴天散馀霞。李白《落日忆山中》
11、登舟望秋月,空忆谢将军。李白《夜泊牛渚怀古》
12、如逢渭水猎,犹可帝王师。李白《赠钱征君少阳》
13、画堂晨起,来报雪花坠。李白《清*乐画堂晨起》
14、洗兵条支海上波,放马天山雪中草。李白《战城南》
15、 寂寂闻猿愁,行行见云收。李白《寻高凤石门山中元丹丘》
16、朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。李白《早发白帝城》
17、醒时同交欢,醉后各分散。李白《月下独酌四首其一》
盘点描述名山大川的古诗
在学*、工作或生活中,大家都接触过古诗吧,古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。那么问题来了,到底什么样的古诗才经典呢?以下是小编精心整理的盘点描述名山大川的古诗,仅供参考,希望能够帮助到大家。
1、会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》
2、不识庐山真面目,只缘身在此山中。——苏轼《题西林壁》
3、种豆南山下,草盛豆苗稀。——陶渊明《归园田居》
4、相看两不厌,只有敬亭山。——李白《独坐敬亭山》
5、青山遮不住,毕竟东流去。——辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》
6、千山鸟飞绝,万径人踪灭。——柳宗元《江雪》
7、白日依山尽,黄河入海流。——王之涣《登鹳雀楼》
8、大漠孤烟直,长河落日圆。——王维《使至塞上》
9、江流天地外,山色有无中。——王维《汉江临眺》
10、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。——苏轼《惠崇春江晚景》
11、空山不见人,但闻人语响。——王维《鹿柴》
12、天门中断楚江开,碧水东流到此回。——李白《望天门山》
13、大江东去,浪淘尽,千古风流人物。——苏轼《赤壁怀古》
14、峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。——张养浩《山坡羊》
15、孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。——李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
16、国破山河在,城春草木深。——杜甫《春望》
17、君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。——李白《将进酒》
18、明月出天山,苍茫云海间。——李白《关山月》
19、欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。——李白《行路难》
20、日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。——白居易《忆江南》
1、十里青山远,潮*路带沙。数声啼鸟怨年华。——仲殊《南柯子·十里青山远》
2、*芜尽处是春山,行人更在春山外。——欧阳修《踏莎行·候馆梅残》
3、一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。——白居易《暮江吟》
4、斜阳流水推篷坐,翠色随人欲上船。——纪昀《富春至严陵山水甚佳》
5、云收雨过波添,楼高水冷瓜甜,绿树阴垂画檐。——白朴《天净沙·夏》
6、庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦张。——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
7、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。——陆游《游山西村》
8、海阔山遥,未知何处是潇湘。——柳永《玉蝴蝶·望处雨收云断》
9、舒卷江山图画,应答龙鱼悲啸,不暇顾诗愁。——杨炎正《水调歌头·登多景楼》
10、孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。——柳宗元《江雪》
11、青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。——杜牧《寄扬州韩绰判官》
12、三万里河东人海,五千仞岳上摩天。——陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
13、遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺。——刘禹锡《望洞庭》
14、渭北春天树,江东日暮云。——杜甫《春日忆李白》
15、东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。——白居易《琵琶行/琵琶引》
16、江上小堂巢翡翠,苑边高冢卧麒麟。——杜甫《曲江二首》
17、黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。——苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》
18、半生已分孤眠过,山枕檀痕涴。——纳兰性德《虞美人·曲阑深处重相见》
19、唯有长江水,无语东流。——柳永《八声甘州·对潇潇暮雨洒江天》
20、山远*,路横斜,青旗沽酒有人家。——辛弃疾《鹧鸪天·陌上柔桑破嫩芽》
21、吴楚东南坼,乾坤日夜浮。——杜甫《登岳阳楼》
22、空山新雨后,天气晚来秋。——王维《山居秋暝》
23、即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。——杜甫《闻官军收河南河北》
24、清明上巳西湖好,满目繁华。——欧阳修《采桑子·清明上巳西湖好》
25、峨眉山月半轮秋,影入*羌江水流。——李白《峨眉山月歌》
26、风烟俱净,天山共色。——吴均《与朱元思书》
27、千里澄江似练,翠峰如簇。——王安石《桂枝香·登临送目》
28、白日依山尽,黄河入海流。——王之涣《登鹳雀楼》
29、寒雨连江夜人吴,*明送客楚山孤。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
行出东山望汉川(一题作行至汉川作)
孟浩然〔唐代〕
异县非吾土,连山尽绿篁。*田出郭少,盘坂入云长。
万壑归於汉,千峰划彼苍。猿声乱楚峡,人语带巴乡。
石上攒椒树,藤间缀蜜房。雪馀春未暖,岚解昼初阳。
征马疲登顿,归帆爱渺茫。坐欣沿溜下,信宿见维桑。
旭川祁宰思家而卒,因述意呈秦川知己
刘兼〔唐代〕
岁稔民康绝讼论,政成公暇自由身。朝看五马闲如社,
夜拥双姬暖似春。家计不忧凭冢子,官资无愧是朝臣。
岂同龌龊祁员外,至死悲凉一妇人。
川和村看菊途遇雷雨返饮神奈川丁子屋
郑孝胥〔清代〕
秋来足风雨,已自负重阳。佳日天公妒,黄花异国香。
郎当游亦壮,调笑意殊狂。我辈人谁识?胡姬傥不忘。
登牛首山望终南曲江樊川辋川作歌
张之洞〔清代〕
我升燕台望太行,西旋北绕如龙翔。今登牛首望秦岭,南面连横如堵墙。
截然*壤起都会,桑乾渭水浑流黄。幽雍以外降一等,汴京釜底洛土囊。
金陵仅栖偏安主,便有陂陀号龙虎。临安湖山最灵秀,低首称臣玩歌舞。
乃知丘壑与湖溪,止娱寒士游醯鸡。文章绮靡士气薄,市廛儇巧民心携。
赤乌草草樊山驻,乌喙郁郁会稽栖。*城广莫魏猾夏,和林荒苦元开基。
辽金并起黄龙外,周秦先居汧渭西。建国由来戒沃土,势高气厚人文武。
润色繁华由后王,当年山川本朴鲁。关中今日少王气。
奥区自全非上计。持戟百万无定形,以雍比幽广狭异。
小儒论都逞雄才,欲建行宫望幸来。小戎不敌回纥马,陆海已尽南山材。
方今天子守四海,提控岂在西秦隈。碣石难将渤海阻,丸泥岂禁函关开。
后拥突骑护辽沈,前调兵食收江淮。一朝立国有根本,况复驾驭今恢恢。
守国在德亦在险,大险惟有轩辕台。
督抚北川陆公螺川捷音歌代赠
罗洪先〔明代〕
炎瘴四塞岭海翻,毒尘涨天天欲昏。红巾秋下玉笥峡,白羽夜过章江门。
明圣重瞳见万里,环视南方孰可使。左辖陆公众所推,节钺登台承特旨。
朝来拜表夕启行,道闻小丑仍纵横。驻师螺渚不旬日,笑谈两捷惊飞声。
擒生获首踰四百,壮士辕门受金帛。旌旗遥指连垒空,狐鼠宵奔阒无迹。
衔枚金鼓昼不闻,玉立行营锐且文。聚米当筵问山谷,借箸辍食开风云。
烦歊远谢霜威劲,郁孤势压千峰静。虎头城下卧熊貔,羊角水南绝枭獍。
忆昔正德逢末年,金铁作难先自虔。屠村赭邑官吏遁,老师旷日虚缗钱。
阳明夫子分节制,略去仪文收智计。关梁制禁用渐舒,刍荛可从行不泥。
参伍得情幽昧通,出没要害指掌中。先发后闻得密请,阴操阳纵齐神功。
乡道曾藉龙川猛,军书不出庐陵境。讨招新民感再生,至今俎豆垂三省。
事钧势格难并论,良工苦心能几人。兵家胜负形无定,善赏罚者称名臣。
治乱相寻每反覆,转瞬光阴四十六。天如有意生陆公,继登名位同乡曲。
当时公私仓廪丰,纲纪如初无异同。只今遍野尽荒秽,婴城饱食谁哀恫。
孱丁惰卒不素练,土目狼兵资利便。犬戎回鹘古有惩,得失不偿贻后患。
君子用权贵弭变,丈夫乘时才乃见。病愧无能从荷殳,濡毫拟作*南传。
川上南望伊川
邵雍〔宋代〕
山留禹凿门,川阁尧水痕。古人不复见,古迹尚或存。岁月易凋谢,善恶难湮沦。无作*名事,强邀世俗尊。
褫亭闻边事用壁间李川甫韵川甫大梁人
高叔嗣〔明代〕
王维《渭川田家》古诗赏析及翻译注释
本诗是一首田园诗。诗人用白描手法描写了初夏傍晚宁静和谐的景色,表现了农村生活的闲逸自得。下面是小编收集整理的王维《渭川田家》古诗赏析及翻译注释,仅供参考,希望能够帮助到大家。
《渭川田家》是唐代诗人王维晚年的作品。此诗描写的是初夏傍晚农村夕阳西下、牛羊回归、老人倚杖、麦苗吐秀、桑叶稀疏、田夫荷锄一系列宁静和谐的景色,表现了农村*静闲适、悠闲可爱的生活。这种充满诗情画意的田家生活图景也是作者当时心境的反映,反映了他对官场生活的厌恶。全诗语言朴素,纯用白描,自然清新,诗意盎然,体现出王维诗歌“诗中有画”的艺术特色。
渭川田家
王维
斜阳照墟落,穷巷牛羊归。
野老念牧童,倚杖候荆扉。
雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄至,相见语依依。
即此羡闲逸,怅然吟式微。
【诗文解释】
夕阳照着村落,深深的巷子里牛羊已经回来。老人惦念着牧童,拄着拐杖在柴门前等候。野鸡在鸣叫,田里麦苗已经吐穗,蚕开始休眠吐丝,桑叶已经稀少农夫们扛着锄头归来,相遇时亲切地聊起了天。多么羡慕这悠闲的农家生活啊,不由得怅然吟唱起《式微》。
【词语解释】
墟落:村落。
穷巷:深巷。
野老:村野老人。
倚杖:靠着拐杖。
荆扉:柴门。
雉:野鸡。
蚕眠:蚕蜕皮时,不食不动,像睡眠一样。
荷:扛着。
即此:指上面所说的情景。
式微:用《诗经》"式微、式微,胡不归″语,有归隐田园之意。
句解:
斜光照墟落,穷巷牛羊归。 夕阳映照着安静村庄,深巷里归来成群牛羊。
野老念牧童,倚仗候荆扉。 老人惦念着放牧小儿,倚着杖棍在门口眺望。
雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀。 麦苗开花野鸡啾啾啼,春蚕休眠桑叶已采光。
田夫荷锄至,相见语依依。 田夫们扛着锄头回家,相见时依依说短道长。
即此羡闲逸,怅然吟《式微》。 我多么羡慕农家安闲,不由得把《式微》歌吟唱。
【评点】
本诗是一首田园诗。诗人用白描手法描写了初夏傍晚宁静和谐的景色,表现了农村生活的闲逸自得。这种充满诗情画意的田家生活图景也是诗人闲适心境的反映。渭川,即渭水,又称渭河。
本诗的核心为一个“归”字。诗人一开篇,首先描绘了夕阳映照村落的景象,渲染出苍苍暮色的'浓烈氛围,作为全诗的总背景。随后,诗人用一个“归”字,描写了牛羊缓缓回到村里的情景,让人不禁想起《诗经》中的几句诗:“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思?”诗人痴痴地看着牛羊回到村里,直到牛羊消失在深巷中。
正在此时,诗人见到了更加动人的情景:柴门之外,一个慈祥的老者手拄拐杖,正等候着放牧回来的小孩。这样一种质朴的感情,深深触动了诗人,好像他自己也享受到了牧童回家的乐趣。刹那间,他感觉这田野上的所有生命,在这日落时分,似乎“皆在思归”。所以又写下“雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至,相见语依依”四句,这四句更着重于体现“思归”的情愫。
诗人亲眼看到这一切,不禁联想起自己的处境及遭遇,内心充满感慨。自从开元二十五年(737年)宰相张九龄遭人排挤而离开朝廷后,诗人深深感到政治上失去依靠,进退维艰。在这种心情下,他来到田野,看见众人都有所归,只有自己没有归处,怎么能不羡慕而怅惘呢?因此,诗人慨叹道:“即此羡闲逸,怅然吟《式微》”。《式微》为《诗经邶风》里的一篇,诗人反复吟叹“式微,式微,胡不归”,是借此表达自己非常想隐退田园的心情。这两句不但在意境上同首句“斜阳照墟落”相呼应,而且在内容上也与“归”字相合,令写景和抒情紧密结合在一起,点明了全诗的主题。读完最后一句,才明白诗人在前面着重写“归”,原来是为了以“人皆有所归”来反衬自己“无所归”;以他人都能及时、自在、欢悦地归去,反衬自己隐退太晚和混迹宦途的孤苦、愁闷。本诗的最后一句,可以说是整首诗的重心及灵魂之所在。
【赏析】
诗人描绘了一幅恬然自乐的田家归图,虽都是*常事物,却是诗意盎然,表现出诗人高超的写景技巧。
全诗以朴素的白描手法,写出了人与物皆有所归的景像。映衬出诗人的心情,抒发了诗人渴望有所归,羡慕*静悠闲的田园生活的心情。流露出诗人在官场的孤苦、郁闷。
夕阳西下、夜幕将临之际,诗人面对一幅恬然自乐的田家晚归图,油然而生羡慕之情。诗的核心是一个“归”字。
诗人一开头,首先描写夕阳斜照村落的景象,渲染暮色苍茫的浓烈气氛,作为总背景,统摄全篇。接着,诗人一笔就落到“归”字上,描绘了牛羊徐徐归村的情景,使人很自然地联想起《诗经》里的几句诗:“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思?”诗人痴情地目送牛羊归村,直至没入深巷。就在这时,诗人看到了更为动人的情景:柴门外,一位慈祥的老人拄着拐杖,正迎候着放牧归来的小孩。这种朴素的散发着泥土芬芳的深情,感染了诗人,似乎也分享到了牧童归家的乐趣。顿时间,他感到这田野上的一切生命,在这黄昏
时节,似乎都在思归。不是吗?麦地里的野鸡叫得多动情啊,那是在呼唤自己的配偶呢;桑林里的桑叶已所剩无几,蚕儿开始吐丝作茧,营就自己的安乐窝,找到自己的归宿了。田野上,农夫们三三两两,扛着锄头下地归来,在田间小道上偶然相遇,亲切絮语,简直有点乐而忘归呢。诗人目睹这一切,联想到自己的处境和身世,十分感慨。自开元二十五年(737)宰相张九龄被排挤出朝廷之后,王维深感政治上失去依傍,进退两难。在这种心绪下他来到原野,看到人皆有所归,唯独自己尚徬徨中路,怎能不既羡慕又惆怅?所以诗人感慨系之地说:“即此羡闲逸,怅然吟《式微》。”其实,农夫们并不闲逸。但诗人觉得和自己担惊受怕的官场生活相比,农夫们安然得多,自在得多,故有闲逸之感。《式微》是《诗经·邶风》中的一篇,诗中反复咏叹:“式微,式微,胡不归?”诗人借以抒发自己急欲归隐田园的心情,不仅在意境上与首句“斜阳照墟落”相照映,而且在内容上也落在“归”字上,使写景与抒情契合无间,浑然一体,画龙点睛式地揭示了主题。读完这最后一句,才恍然大悟:前面写了那么多的“归”,实际上都是反衬,以人皆有所归,反衬自己独无所归;以人皆归得及时、亲切、惬意,反衬自己归隐太迟以及自己混迹官场的孤单、苦闷。这最后一句是全诗的重心和灵魂。如果以为诗人的本意就在于完成那幅田家晚归图,这就失之于肤浅了。全诗不事雕绘,纯用白描,自然清新,诗意盎然。
王维《渭川田家》点评
《批点唐音》:晚色妙。《唐诗镜》:景色依然。《汇编唐诗十集》:唐云:右丞妙于田家,此是其得意作。《唐诗选脉会通评林》:王世贞曰:田家本色,无一字淆杂,陶诗后少见。《唐诗归》:钟云:厚风(“野老”句下)。《唐诗评选》:通篇用“即此”二字括收。前八句皆情语,非景语,属词命篇,总与建安以上合辙。《古唐诗合解》:《田家》诸作,储、王并推,写境真率中有静气。《唐贤三昧集笺注》:此瓣香陶柴桑。顾云:“田夫”二句恬澹。又云:“即此”二句冲古。《网师园唐诗笺》:田家情事如绘(“野老”句下)。《唐贤清雅集》:真实似靖节,风骨各别,以终带文士气。
陇头明月迥临关,陇上行人夜吹笛。——王维《横吹曲辞·陇头吟》
秦家无庙略,遮虏续长城。万姓陇头死,中原荆棘生。——陈陶《续古二十九首》
尽日寻春不见春,芒鞋踏遍陇头云。——《某尼悟道诗》
陇头立马极目,万里长城古道。——李纲《喜迁莺·边城寒早》
折花逢驿使,寄与陇头人。——陆凯《赠范晔》
握雪海上餐,拂沙陇头寝。——李白《塞下曲六首》
月明关山苦,水剧陇头悲。——李白《宣城送刘副使入秦》
陇水何年陇头别,不在山中亦呜咽。——王维《横吹曲辞·陇头水》
征人塞耳马不行,未到陇头闻水声。——王维《横吹曲辞·陇头水》
向前无井复无泉,放马回看陇头树。——王维《横吹曲辞·陇头水》
天外惨舒云黑白,陇头大小麦青黄。——吴潜《水云乡和制机刘自昭韵三首·不禁归梦五更长》
渴饮壶中酒,饥拔陇头粟。——李贺《相和歌辞·长歌续短歌》
陇底悲笳引,陇头鸣北风。——王贞白《胡笳曲》
君不见隋朝陇头姥,娇养双鹦嘱新妇。——元稹《有鸟二十章》
行人何彷徨,陇头水呜咽。——李咸用《陇头行》
肠断非关陇头水,泪下不为雍门琴。——李白《猛虎行》
多少陇头无祭祀,此来犹喜剩余生。——陈藻《辛巳岁晚上坟》
鸣梭淅沥金丝蕊,恨语殷勤陇头水。——温庭筠《觱篥歌》
诗似悬河供不办,故欺张籍陇头泷。——苏轼《寒食日答李公择三绝次韵·従来苏李得名双》
有湖中月,江边柳,陇头云。——苏轼《行香子·携手江村》
想陇头、依约飘零,甚千里芳心,杳无消息。——宋无名氏《望梅·画阑人寂》
望迷河畔草,歌茖陇头梅。——杨慎《春雪寄内》
无信反增愁,愁心缘陇头。——孟郊《古意》
溉灌流金溪口月,耕犁卷幕陇头烟。——释正觉《机禅人发心丐田》
天寒日暮山谷里,肠断非关陇头水。——王安石《胡笳十八拍十八首·鞠之育之不羞耻》
君不见陇头水,入海不知几千里。——陈舜俞《双溪行》
心悲异方乐,肠断陇头歌。——王褒《渡河北》
胡儿莫作陇头吟,隔窗暗结愁人心。——李贺《龙夜吟》
日夜风吹满陇头,还随陇水东西流。——王建《塞上梅》
受降城必破,回落陇头移。——周朴《塞上》
君听流水意,何似陇头悲。——徐祯卿《送范静之迁威州·闻上巴江峡》
明年四月新草青,征人卖剑陇头耕。——王士熙《送和林苏郎中》
萧关陇水入官军,青海黄河卷塞云。 ——杜甫《喜闻盗贼蕃寇总退口号五首》
夜间陇水兮声呜咽,朝见长城兮路杳漫。——蔡文姬《胡笳十八拍》
寒泉注射陇水开,胡雁翻飞向天没。——李绅《悲善才》
卧闻陇水思故乡,三更起坐泪数行。——陆游《陇头水》
饮马长城窟,西风陇水鸣。——边贡《赠何子元二首·其一》
思君如陇水,长闻呜咽声。——雍裕之《自君之出矣》
清溪非陇水,翻作断肠流。——李白《秋浦歌·秋浦猿夜愁》
楚云惊,陇水散,两漂流。——朱敦儒《水调歌头·淮阴作》
陇水何年陇头别,不在山中亦呜咽。——王维《横吹曲辞·陇头水》
陇水寂寥传恨,淮山宛转供愁。——苏泂《雨中花/夜行船》
仆本居陇上,陇水断人肠。——李益《从军有苦乐行》
夜月边尘影,秋风陇水声。——戴叔伦《送崔融》
夜来霜重西风起,陇水无声冻不流。——温庭筠《回中作》
潺湲陇水听难尽,并觉风沙绕杏梁。——羊士谔《夜听琵琶三首》
响激商飙起,声随陇水潺,远传边塞外,高入广寒间。——刘克庄《竹溪直院盛称起予草堂诗之善暇日览之多有可·月里谁横笛》
愿君如陇水,冰镜水还流。——孟郊《古意》
物色祁连山前路,又似逾妆渡陇水。——陆文圭《跋牧马图》
第五弦声最掩抑,陇水冻咽流不得。——白居易《五弦弹-恶郑之夺雅也》
胡笳长出塞,陇水半归秦。——刘方*《寄陇右严判官》
日夜风吹满陇头,还随陇水东西流。——王建《塞上梅》
善人报施今如此,陇水长寒呜咽声。——黄庭坚《李濠州挽词二首·礼数最优徐孺子》
【题解】
西斜的夕阳射在偏僻的村落里,这一起句就已给人静谧之感。接着“穷巷牛羊归”,虽是动态,却显得那么悠闲,那么安宁;夕照下,归家的牛羊三五成群地朝着里巷间缓缓走来。
接着两联,“野老念牧童,依仗候荆扉。雉雎麦苗秀,蚕眠桑叶稀”由*至远,一口气写了三个场面,朴素简洁,飘出一股浓重的乡土气息。田埂上,几个农夫依锄而立,任风吹干汗珠,暂作小憩。这已经是静了,却又“相见依依”,有话语声可闻。“依依”两字,则不但表现出农人间的亲切,而且语柔声细,因场面开阔,配有微音响起,更觉得自然,静得出脱。
末两句“即此羡闲逸,怅然吟式微”,既是诗人的感叹,也是诗画的理性的总括,有着诗人的别致的“顿悟”。“净”、“静”浑成,以禅入诗。既富有牧歌情调,朴素、亲切、自如,又呈现出外静内净,诗、禅、画三者和谐统一的美的个性。
【原文】
斜阳照墟落,穷巷牛羊归。
野老念牧童,倚杖候荆扉。
雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄至,相见语依依。
即此羡闲逸,怅然吟式微。
【译文】
夕阳映照着安静村庄,深巷里归来成群牛羊。
老人惦念着放牧小儿,倚着杖棍在门口眺望。
麦苗开花野鸡啾啾啼,春蚕休眠桑叶已采光。
田夫们扛着锄头回家,相见时依依说短道长。
我多么羡慕农家安闲,不由得把《式微》歌吟唱。
【赏析一】
诗的一开头“斜阳照墟落”,就描绘出夕阳西下,夜幕将临,夕阳斜照村舍的萧疏景色。这里既交代了时间,有点名了地点,并拉开了全诗背景的帷幕。接下来诗人饱蘸生动和亲切的笔墨,满怀激情的写下了“穷巷牛羊归。野老念牧童,倚仗候荆扉。”这种景象,在乡村来说是极为*常的。但是,正是这种极为*常之事,才感染了诗人:慈祥的老人,心中惦念着孙儿,他步履蹒跚,拄着拐杖,倚门而望,迎候孙儿的归来。这种爷孙之间的深情深深地感动了诗人。使人仿佛从中看到了这种野老候归、爷孙相见那欢快的情趣。诗人从这幅恬静、静谧的图画中,寻找到了自己的归宿。接着,诗人又描绘了另一幅田园山水画“雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至,相见语依依。”前两句是描写的静景:在麦子吐华之际,野鸡鸣叫,召唤家人快快回归;桑叶稀疏,桑蚕休眠。后两句是描写的动景:夕阳下的农夫们扛着锄头,踏着暮色,带着一身泥土的芬香,走在归家的途中,遇见乡亲,亲切絮语,相互问候,显得非常亲切。这一静一动的描写,显得那么的自然、协调,仿佛这天然成趣、不假雕饰的田园山村的风光情趣就在眼前,使人倍感亲切!
农村的生活是美好而充实的,农夫的心底是善良而淳朴的,他们之间的关系是诚挚而纯真的。诗人目睹这一切,联想到自己坎坷不*的政治生涯,联系到当朝之间尔虞我诈而感慨万分,心中不免顿生羡慕与惆怅之情。诗人写此诗时,正是自己官场不得志、希望破灭之时。当眼前看到田园山川这一幅幅美景与自己身处在险恶官场生活一对比,不免发出了“即此羡闲逸,怅然吟式微”的感慨。诗人在最后用《诗经·邶风·式微》中的“式微,式微,胡不归”这一反复咏叹的诗句,正是表达自己想摆脱尔虞我诈的官场争斗,归隐田园的愿望。所以,这最后两句不仅在意境上与“斜阳照墟落”相照应,而且在内容上也点明了诗的主旨所在。
全诗从内容上紧扣一个“归”字,如牛羊归圈、牧童牧归、野鸡归鸣、桑蚕作茧、农夫归家等,都在写“归”。诗人写他(它)们的有“归”,实际上反村自己的无“归”。整首诗不仅描绘了一幅优美、怡静、安宁、闲逸的山村农家晚归图,而且借此抒发了内心的惆怅之情与摆脱官场,归隐田园的愿望。
王维此首《渭川人家》在写法上有独到之处。诗人为了表达自己的心情与愿望,以农村斜阳西下做背景,描绘出农夫(牲畜)们“归”的情形和“归”后的“语依依”情景,来反衬自己的痛苦、苦闷和孤单的心情与归隐田园的愿望。整首诗结构层次分明,环环相扣。首句交代背景,中间写“归”的各种情景,最后两句点明主旨,使得整首诗意境完整,首尾照应,读来分外亲切。
【赏析二】
夕阳西下、夜幕将临之际,诗人面对一幅恬然自乐的田家晚归图,油然而生羡慕之情。诗的核心是一个“归”字。
诗人一开头,首先描写夕阳斜照村落的景象,渲染暮色苍茫的浓烈气氛,作为总背景,统摄全篇。接着,诗人一笔就落到“归”字上,描绘了牛羊徐徐归村的情景,使人很自然地联想起《诗经》里的几句诗:“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思?”诗人痴情地目送牛羊归村,直至没入深巷。就在这时,诗人看到了更为动人的情景:柴门外,一位慈祥的老人拄着拐杖,正迎候着放牧归来的小孩。这种朴素的散发着泥土芬芳的深情,感染了诗人,似乎也分享到了牧童归家的乐趣。顿时间,他感到这田野上的一切生命,在这黄昏时节,似乎都在思归。不是吗?麦地里的野鸡叫得多动情啊,那是在呼唤自己的配偶呢;桑林里的桑叶已所剩无几,蚕儿开始吐丝作茧,营就自己的安乐窝,找到自己的归宿了。田野上,农夫们三三两两,扛着锄头下地归来,在田间小道上偶然相遇,亲切絮语,简直有点乐而忘归呢。诗人目睹这一切,联想到自己的处境和身世,十分感慨。
自开元二十五年(737)宰相张九龄被排挤出朝廷之后,王维深感政治上失去依傍,进退两难。在这种心绪下他来到原野,看到人皆有所归,唯独自己尚旁徨中路,怎能不既羡慕又惆怅?所以诗人感慨系之地说:“即此羡闲逸,怅然吟《式微》。”其实,农夫们并不闲逸。但诗人觉得和自己担惊受怕的官场生活相比,农夫们安然得多,自在得多,故有闲逸之感。《式微》是《诗经·邶风》中的一篇,诗中反复咏叹:“式微,式微,胡不归?”诗人借以抒发自己急欲归隐田园的心情,不仅在意境上与首句“斜阳照墟落”相照映,而且在内容上也落在“归”字上,使写景与抒情契合无间,浑然一体,画龙点睛式地揭示了主题。读完这最后一句,才恍然大悟:前面写了那么多的“归”,实际上都是反衬,以人皆有所归,反衬自己独无所归;以人皆归得及时、亲切、惬意,反衬自己归隐太迟以及自己混迹官场的孤单、苦闷。这最后一句是全诗的重心和灵魂。如果以为诗人的本意就在于完成那幅田家晚归图,这就失之于肤浅了。全诗不事雕绘,纯用白描,自然清新,诗意盎然。
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