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表现出儿童时期对月亮的幼稚而美好的认识,把儿童的天真生动地表现了出来? 凄怆摧心肝、李白
(唐)李白
小时不识月,恰似一首完美的绝句, 问言与谁餐,这里只节选了诗的前四句,十分耐人回味。诗人用浪漫主义手法小时不识月。
羿昔落九乌, 飞在青云端,语言质朴。
古朗月行
唐诗, 呼作白玉盘。
**此沦惑,借助丰富的想象和神话传说?
蟾蜍蚀圆影,在新颖中透出一股令人感叹的稚气, 呼作白玉盘。这四句诗,不仅描绘出月亮的形状。又疑瑶台镜, 桂树何团团。第二句的“呼”字和第三句的“疑”字,更写出了月光的皎洁可爱, 飞在青云端, 天人清且安,比喻有趣, 去去不足观。
简析。诗人以“白玉盘”和“瑶台镜”作比。
仙人垂两足:
《古朗月行》是乐府古题。
白兔捣药成, 大明夜已残。
忧来其如何。
又疑瑶台镜
1、”小时不识月“的下句是”呼作白玉盘“。
2、原文
古朗月行
李白
小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在白云端。
仙人垂两足,桂树作团团。白兔捣药成,问言与谁餐。
蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。羿昔落九乌,天人清且安。
**此沦惑,去去不足观。忧来其如何,凄怆摧心肝。
3、译文
小时候我不认识月亮,将它呼作白玉盘。又怀疑是瑶台仙人的明境,飞到了天上。在晚上观看月亮,可以先看到有仙人的两足开始慢慢地出现,接着一棵团团的大桂树也出现了。传说月中有白兔捣仙药,请问它是捣给谁吃的?又传说月中有一个大蟾蜍,是它蚀得月亮渐渐地残缺了。以前有位后羿,是他将九个太阳射落了,只留下了一个,才使得天人都得以清*安宁。**的沉沦蛊惑,遂使月亮失去了光彩,便再也不值得观看了。对此我觉得忧心非常,凄怆之情,真是摧人心肝啊!
4、简析
《古朗月行》是唐代伟大诗人李白借乐府古题所作的一首五言古诗。此诗作于安史之乱之前不久。此诗先写儿童时期对月亮稚气的认识,写出了月亮初升时逐渐明朗和宛若仙境般的景致,接着写月亮渐渐地由圆而蚀,继而沦没而迷惑不清,心中感到忧愤不*。诗人运用浪漫主义的创作方法,通过丰富的想象,神话传说的巧妙加工,以及强烈的抒情,构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。全诗文辞如行云流水,富有魅力,发人深思,体现出李白诗歌雄奇奔放、清新俊逸的风格。
不是
格言,是指可以作为人们行为规范的言简意赅的语句,是人们机智的精华,众人汇成的睿智,是指导人生走向成功之路的法宝,时刻激励人生取得进步。
比如下列:
人生格言
编辑
1、生气是拿别人做错的事来惩罚自己。
格言1
2、一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。
3、骄傲是胜利下的蛋,孵出来的却是失败。
4、未必钱多乐便多,财多累己招烦恼。清贫乐道真自在,无牵无挂乐逍遥。
5、用最少的悔恨面对过去。用最多的梦面对未来。
6、爱的力量大到可以使人忘记一切,却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容纳。
7、每个人都有潜在的能量,只是很容易:被*惯所掩盖,被时间所迷离,被惰性所消磨。
8、上帝从不埋怨人们的愚昧,人们却埋怨上帝的不公*。
9、一千个人就有一千种生存方式和生活道路,要想改变一些事情,首先得把自己给找回来。
10、记住该记住的,忘记该忘记的。改变能改变的,接受不能改变的。
11、假如我不能,我一定要;假如我一定要,我就一定能。
12、一个能从别人的观念来看事情,能了解别人心灵活动的人,永远不必为自己的前途担心。
13、能冲刷一切的除了眼泪,就是时间,以时间来推移感情,时间越长,冲突越淡,仿佛不断稀释的茶。
小时不识月全诗
《古朗月行》
小时不识月, 呼作白玉盘。
又疑瑶台镜,飞在青云端。
仙人垂两足, 桂树何团团。
白兔捣药成, 问言与谁餐?
蟾蜍蚀月影, 大明夜已残。
羿昔落九乌, 天人清且安。
*此沦惑, 去去不足观。
忧来其如何? 凄怆摧心肝。
1、呼作:称为。白玉盘:白玉做的盘子。
2、疑:怀疑。瑶台:传说中神仙居住的地方。出处:《穆天子传》卷三:“天子宾于西王母,天子觞西王母于瑶池之上。西王母为天子谣曰:‘白云在天,山陵自出。道里悠远,山川间之。将子无死,尚能复来。’天子答之曰:‘予归东土,和治诸夏。万民*均,吾顾见汝。比及三年,将复而野。’”《武帝内传》称王母为“玄都阿母”。
3、仙人垂两足:意思是月亮里有仙人和桂树。当月亮初生的时候,先看见仙人的两只脚,月亮渐渐圆起来,就看见仙人和桂树的全形。仙人:传说驾月的车夫,叫舒望,又名纤阿。
4、团团:圆圆的样子。
5、“白兔”二句:白兔老是忙着捣药,究竟是给谁吃呢?言外有批评长生不老药之意。问言:问。言:语助词,无实意。与谁:一作“谁与”。
6、蟾蜍:《五经通义》:“月中有兔与蟾蜍。”蟾蜍,传说月中有三条腿的蟾蜍,因此古诗文常以“蟾蜍”指代月亮。但此诗中蟾蜍似另有所指。圆影:指月亮。
7、羿:后羿,中国古代神话中射落九个太阳的英雄。《淮南子·本经训》记载:尧时十日并出,草木皆枯。尧命羿仰射十日,中其九。下面的“乌”即日。《五经通义》:“日中有三足乌。”所以日又叫阳乌。
8、天人:天上人间。
9、*:《史记·天官书》:“月者,天地之阴,金之精也。”*也指月。沦惑:沉沦迷惑。
10、去去:远去,越去越远。为决绝之辞。
11、凄怆:伤心之意。
小时候我不认识月亮,将它呼作白玉盘。又怀疑是瑶台仙人的明境,飞到了天上。在晚上观看月亮,可以先看到有仙人的两足开始慢慢地出现,接着一棵团团的大桂树也出现了。传说月中有白兔捣仙药,请问它是捣给谁吃的?又传说月中有一个大蟾蜍,是它蚀得月亮渐渐地残缺了。以前有位后羿,是他将九个太阳射落了,只留下了一个,才使得天人都得以清*安宁。*的沉沦蛊惑,遂使月亮失去了光彩,便再也不值得观看了。对此我觉得忧心非常,凄怆之情,真是摧人心肝啊!
赏析:
这是一首乐府诗。“古朗月行”,是乐府古题,属《杂曲歌辞》。鲍照有《朗月行》,写佳人对月弦歌。李白采用这个题目,故称“古朗月行”,但没有因袭旧的内容。
诗人运用浪漫主义的创作方法,通过丰富的想象,神话传说的巧妙加工,以及强烈的抒情,构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。诗中先写儿童时期对月亮稚气的认识:“小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。”以“白玉盘”、“瑶台镜”作比喻,生动地表现出月亮的形状,颜色和月光的皎洁可爱,使人感到非常新颖有趣。“呼”、“疑”这两个动词,传达出儿童的天真烂漫之态。这四句诗,看似信手写来,却是情采俱佳。然后,又写月亮的升起:“仙人垂两足,桂树何团团?白兔捣药成,问言与谁餐?”古代神话说,月中有仙人、桂树、白兔。当月亮初升的时候,先看见仙人的两只脚,而后逐渐看见仙人和桂树的全形,看见一轮圆月,看见月中白兔在捣药。诗人运用这一神话传说,写出了月亮初生时逐渐明朗和宛若仙境般的景致。然而好景不长,月亮渐渐地由圆而蚀:“蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。”蟾蜍,俗称癞蛤蟆;大明,指月亮。传说月蚀就是蟾蜍食月所造成,月亮被蟾蜍所啮食而残损,变得晦暗不明。“羿昔落九乌,天人清且安”,表现出诗人的感慨和希望。古代善射的后羿,射落了九个太阳,只留下一个,使天、人都免除了灾难。诗人在这里引出这样的英雄来,既是为现实中缺少这样的英雄而感慨,也是希望能有这样的英雄来扫除天下。然而,现实毕竟是现实,诗人深感失望:“*此沦惑,去去不足观。”月亮既然已经沦没而迷惑不清,就没有什么可看的了,不如趁早走开吧。这是无可奈何的办法,心中的忧愤不仅没有解除,反而加深了:“忧来其如何?凄怆摧心肝。”诗人不忍一走了之,内心矛盾重重,忧心如焚。
这首诗,大概是李白针对当时朝政黑暗而发的(m.ju.51tietu.net)。唐玄宗晚年沉湎声色,宠幸杨贵妃,权奸、宦官、边将擅权,把国家搞得乌烟瘴气。诗中“蟾蜍蚀圆影,大明夜已残”似是讽刺这一昏暗局面。然而诗人的主旨却不明说,而是通篇作隐语,化现实为幻景,以蟾蜍蚀月影射现实,说得十分深婉曲折。诗中一个又一个新颖奇妙的想象,展现出诗人起伏不*的感情。
有论者甚至说,从某种意义上讲,曾国藩是*传统文化的化身。他本身的“以礼自治,以礼治人”,“执两用中”,“持盈保泰”,“刚柔相济”,“勤、俭、谨、信”的自我修养等等,均反映了曾国藩地道是集*传统文化的大成。因此曾国藩名言值得一读。
曾国藩名言
1、 凡家道所以可久者,恃长远之家规,恃大众之维持
2、 知行合一:知之真切笃实处即是行,行之明觉精察处即是知。 --王阳明
3、 王阳明、曾国藩让你内心强大的句名言,有才干定要表现出来!
4、 国之强,必须多得贤臣工:家之强,必须多出贤子弟
5、 凡行公事,须深谋远虑。
6、 端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归著是富相,心存济物是富相。--曾国藩
7、 不贵于无过,而贵于能改过。 --王阳明 《传*录》
8、 贫家儿女愈看得贱愈易长大,富户儿女愈看得娇愈难成器
9、 邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神。--曾国藩
10、 居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。--曾国藩
11、 责过太直,使人惭恨,在我便是一过。--曾国藩
12、 殃莫大于叨天之功,罪莫大于掩人之善,恶莫深于袭下之能,辱莫重于忘己之耻,四者备而祸全。 --王阳明
13、 盛时常作衰时想,上场当念下场时
14、 有才干,定要表现之。--曾国藩
15、 王阳明、曾国藩让你内心强大的句名言,有才干定要表现出来!
16、 有其功,必有其效。ju.51tietu.net
17、 兄弟和,虽穷氓小户必兴,兄弟不和,虽世家宦族必败。--曾国藩
18、 以事言谓之史,以道言谓之经;事即道,道即事;春秋亦经,五经亦史--王阳明
19、 保养之法,在慎饮食节嗜欲,不在多服药
20、 圣人与天地民物同体,儒、佛、老、庄皆我之用,是之谓大道。二氏自私其身,是之谓小道。 --王阳明
21、 劝人不可指其过,须先美其长。人喜则语言易入,怒则语言难入,怒胜私故也。--曾国藩
22、 人人自有定盘针, 万化根源总在心。 却笑从前颠倒见, 枝枝叶叶外边寻。 --王阳明 《咏良知四首示诸生》
23、 惟柔以制刚狠之气,惟诚以化顽梗之民
24、 勿过多怜悯。
25、 可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。
26、 天下之事,其得之不难,则其失之必易;其积之不久,则其发之必不宏。 --王阳明
27、 凡事非气不举,非刚不济
28、 王阳明、曾国藩让你内心强大的句名言,有才干定要表现出来!
29、 家门太盛,有福不可享尽
30、 无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是良知,为善去恶是格物。 --王守仁
31、 你未看此花时,此花与汝同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。 --王阳明 《传*录》
32、 “心犹镜也。圣人心如明镜。常人心如昏镜。*世格物之说,如以镜照物,照上用功。不知镜尚昏在,何能照?先生之格物,如磨镜而使之明。磨上用功。明了后亦未尝废照”。 --王阳明 《传*录》
曾国藩名言_不能领悟三个字,一辈子都是庸人
33、 夫知之而不用,与不知同;用之而不尽,与不用同。
34、 勤者生动之气,俭者收敛之气
35、 古之成大事者,多自克勤小物而来。
37、 治家八字:书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝
38、 男儿自立,必须有倔强之气。--曾国藩
39、 口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。
40、 祸福由天主之,善恶由人主之
41、 行事不可任心,说话不可任口。--曾国藩
42、 君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,则善矣。--曾国藩
43、 勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。--曾国藩
44、 凡畏人,不敢妄议论者,谦谨者也;凡好讥评人短者,骄傲者也
45、 种树者必培其根,种德者必养其心。 --王守仁 《传*录》
46、 王阳明、曾国藩让你内心强大的句名言,有才干定要表现出来!
47、 “身之主宰便是心,心之所发便是意,意之本体便是知,意之所在便是物。如意在于事亲,即事亲便是一物;意在于事君,即事君便是一物;意在于仁人爱物,即仁人爱物便是一物。” --王阳明 《传*录》 --王阳明
48、 志不立,如无舵之舟,无衔之马,漂荡奔逸,终亦何所底乎。 --王守仁
49、 前世所袭误者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我创之。--曾国藩
50、 有理义以养其心,则虽老而神明不衰。苟为不然,则昏于豢养,败于戕贼,未老而志衰矣。励志之士,可不戒诸。
歇后语最显著的语体风格就是幽默诙谐,引人发笑,集中体现中华民族的乐天情怀。以下是小编为大家整理的关于歇后语不识抬举的前一句,欢迎阅读!
歇后语不识抬举的前一句
狗坐轿子——不识抬举
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杯弓蛇影——自相惊扰
杯水车薪——无济无事;不济事
北京的萝卜——心里美
小时不识月的下一句是什么?
最佳答案:小时不识月,呼作白玉盘。
出自:古朗月行
朝代:唐代
作者:李白
原文:
小时不识月,呼作白玉盘。
又疑瑶台镜,飞在青云端。
仙人垂两足,桂树何团团。
白兔捣药成,问言与谁餐?
蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。
羿昔落九乌,天人清且安。
*此沦惑,去去不足观。
忧来其如何?凄怆摧心肝。
译文
小时候不认识月亮, 把它称为白玉盘。
又怀疑是瑶台仙镜,飞在夜空青云之上。
月中的仙人是垂着双脚吗?月中的桂树为什么长得圆圆的?
白兔捣成的仙药,到底是给谁吃的呢(Meiwen.com.cn)
蟾蜍把圆月啃食得残缺不全,皎洁的月儿因此晦暗不明。
后羿射下了九个太阳,天上人间免却灾难清明安宁。
月亮已经沦没而迷惑不清,没有什么可看的不如远远走开吧。
心怀忧虑啊又何忍一走了之,凄惨悲伤让我肝肠寸断。
《题西林壁》
横看成岭侧成峰,远*高低各不同。
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
注释:
1、题西林壁:写在西林寺的墙壁上。西林寺在庐山西麓。题:书写,题写。西林:西林寺,在江西庐山。
2、横看:从正面看。庐山总是南北走向,横看就是从东面西面看。侧:侧面。
3、各不同:各不相同。
4、不识:不能认识,辨别。真面目:指庐山真实的景色、形状。
5、缘:因为;由于。此山:这座山,指庐山。
从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立,从远处、*处、高处、低处看庐山,庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目,是因为我自身处在庐山之中。
赏析:
苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江,游览庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思,于是写下了若干首庐山记游诗。《题西林壁》是游观庐山后的总结,它描写庐山变化多姿的面貌,并借景说理,指出观察问题应客观全面,如果主观片面,就得不出正确的结论。
开头两句“横看成岭侧成峰,远*高低各不同”,实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山,游人所处的位置不同,看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
后两句“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,是即景说理,谈游山的体会(心中所想)。为什么不能辨认庐山的真实面目呢?因为身在庐山之中,视野为庐山的峰峦所局限,看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑,局部而已,这必然带有片面性。游山所见如此,观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵,它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同,看问题的出发点不同,对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌,必须超越狭小的范围,摆脱主观成见(m.ju.51tietu.net)。
这是一首哲理诗,但诗人不是抽象地发议论,而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受,借助庐山的形象,用通俗的语言深入浅出地表达哲理,故而亲切自然。
1.知道分手会难过,总好过你不爱我一拖再拖。
2.有些人,抓住了就是抓住了,错过了就是错过了,只能说情深缘浅。人生的旅途中有太多的岔口,一转身也许就是一辈子。
3.他原来就有点儿骄傲就别过于抬举他了。
4..你不主动,我不主动,然后我们的关系就慢慢消失了,人与人之间没有谁离不开谁,只有谁不珍惜谁。
5.唯你最深得我意,也只你最不识抬举。姑娘应该明白的是,气质比年龄重要,微笑比颜值重要,开心比爱情重要。
6.别人讨厌你是因为你不懂规矩,别人鄙视你的背后的意思就是说你不识抬举不知所谓。
7.他知情识趣,你怎么会说他不识抬举呢。
8..爱情就像拉皮筋,痛的永远是后撒手的那个人。
9.让他当班长是领导对他的抬举。
10..千万不要对任何事感到后悔,因为它曾经一度就是你想要的。后悔没用,要么忘记,要么努力。
11.我有一千种一万种想见你的理由,却唯独少了一种见你的身份。
12.唯有你最深得我意,也只有你最不识抬举。
13.世界上最幸运的事情是一个好人遇到了一个懂她的好人。世界上最应该做的事情是一个好人踹掉了一个烂人。活了那么多年了,你总该开始明白有些人值得你对他好,有些人不值得。
14.多希望我只是个孩子,给颗糖就笑,摔倒了就哭,不用伪装到面目全非,不用压抑自己的心情,可有个词叫现实。
15.晚是世界的晚,安是你给的安。
16.愿你有漫漫长路可浪游,愿我从此从此不回头。
17.如此多的人急于挤进你的生命,头破血流,我也曾如此。但而今只有我拼命退却,大约这样你会唯独记认我。
18.别人拥有的,不必羡慕,只要努力,也会拥有;自己拥有的,不必炫耀,因为别人也在奋斗,也会拥有。
19.一个人最好的状态就是,眼里写满了故事 ,脸上却不见风霜。
20.你可不要不识抬举,这是王爷对你的厚爱。
21.沉默着沉默,不知所起的沉默,狠狠地敲击着脆弱的心脏,无情的剥削着那个追梦的人。
22.为你我把夜都熬亮了,你却怪我大材小用不识抬举。
23.不要亏待每一份热情,不要讨好任何冷漠。
24.快乐和痛苦都是人生的财富,与其消极的逃避,不如勇敢一些面对,其实能够回忆也是一种幸福。
25.因为孤独是生命的常态,所以陪伴才显得格外珍贵。我们经常忽略那些疼爱我们的人,却疼爱着那些忽略我们的人。
26.最好的人:像孩子一样,真诚。像夕阳一样,温暖。像天空一样,宁静。唯独你最得我心意,也只有你最不识抬举。
27..唯你最深得我意,也只你最不识抬举。
28..我就是那种什么事都往坏处想的人,提前失望总好过突然失望。
29.眼泪是真的,心酸是真的,想和你在一起一辈子也是真的。
30.不是你珍贵才喜欢,正因为喜欢你才珍贵。
31.只恨女子由来心眼浅,*白便点缀了众生,抬举了男人。
32.所谓“暗捧”,表面上看来是吹捧和抬举对方,实际上则是暗示对方,给对方施加压力。一般情况下,这种“暗捧”是在谈大生意的时候才会使用的谈话伎俩。
33.很难说什么是办不到的事情,因为昨天的梦想,可以是今天的希望,并且还可以成为明天的现实。
34.我这样不善言辞的人,却总是想和你废话连篇。
35.有些事,明知道是错的,却还要坚持,因为不甘心;有些人,明知是爱的,却还要放弃,因为没结局;有时候,明知道没路了,却还要前行,因为*惯了。
36..以前我总是试图讨好很多人,忙于维持一段段关系,到最后才明白,其实我们无需讨好任何人,我们所要做的就是让自己强大起来,然后吸引我们喜欢的人自动靠过来。
37.知人不必言尽,言尽则无友;责人不必苛尽,苛尽则众远;敬人不必卑尽,卑尽则少骨。
38.不怕被别人在背后算计,怕回头后看到算计你的竟然是你那么掏心掏肺相信过的人。
39..你有了另一半别忘了请我吃饭,大不了喝杯啤酒,冲掉心酸。
今日逢君君不识下一句是什么?
最佳答案:今日逢君君不识,岂得不如佯狂人。
出自:笑歌行
朝代:唐代
作者:李白
原文:
笑矣乎,笑矣乎。
君不见曲如钩,古人知尔封公侯。
君不见直如弦,古人知尔死道边。
张仪所以只掉三寸舌,苏秦所以不垦二顷田。
笑矣乎,笑矣乎。
君不见沧浪老人歌一曲,还道沧浪濯吾足。
*生不解谋此身,虚作离骚遣人读。
笑矣乎,笑矣乎。
赵有豫让楚屈*,卖身买得千年名。
巢由洗耳有何益,夷齐饿死终无成。
君爱身后名,我爱眼前酒。
饮酒眼前乐,虚名何处有。
男儿穷通当有时,曲腰向君君不知。
猛虎不看几上肉,洪炉不铸囊中锥。
笑矣乎,笑矣乎。
宁武子,朱买臣,扣角行歌背负薪。
今日逢君君不识,岂得不如佯狂人。
1、不乖,不听劝,不识好歹。
2、期待地獄客满死者重返人間。
3、懒得解释,你所见即我。
4、错过就错过,回头算什么,总要有性格。
5、别打听我是什么人,没坏到你身上就不是坏人。
6、外套可以给别人,怀抱必须留给我。
7、你正直青春,理应无畏。
8、我不是善类, 可你的确很垃圾啊。
9、因为我比你优秀,所以我不想理你。
10、我并非善类而你纯属败类。
11、你有你的套路,我有我的自救。
12、别打听我,过得比你好,玩的比你稳。
13、我可以好脾气,但我凭什么要惯着你。
14、见一个爱一个,爱一个忘一个。
15、就算糟糕,这就是我的生活,关你屁事。
16、不顺我意我还惯着你做什么。
17、人生里只有赢和踩着你。
18、想统治你的世界,统治你的心。
19、替你烧毁地狱,为你购买天堂。
20、你很好,但我没兴趣认识你。
21、认识的人多了,我就越喜欢狗。
22、既然无人保你周全,那么你就要酷的没有软肋。
23、不感兴趣,不想了解,不愿废话。
24、为什么不理你,还不是因为没兴趣。
25、不想你过得好,只想你下地狱。
26、一个人也要踏出万马千军的气势。
27、不想取悦任何的人,除了自己。
28、你很好但我没兴趣认识你。
29、摸不清我的脾气就别接我的话茬。
30、若有一天权在手,杀尽天下负我狗。
31、不想你过的好,想让你下地狱。
32、洒脱,自我,寻欢作乐。
33、护长护短护一切我所喜爱的。
34、想死又不敢死那就别丧。
35、被爱都是错觉,祝大家爱意死绝。
36、乾坤未定之前,你我皆是黑马。
37、喜欢交朋友,但不喜欢供祖宗。
38、我认真的时候你别闹,给你脸的时候你别傲。
39、当神已无能为力,那便成魔渡众生。
40、*惯世态炎凉做最酷的自己。
41、做个恶魔吧,没有感情,自带杀气。
42、从此浪荡,没人在心上。
43、也许你真的很有实力,但我未必瞧得上你。
44、美梦醒了,一起堕落吧。
45、即使荆棘坎坷,也要一往无前。
46、用实力争胜,凭本事横行。
47、不乖,不听劝,不知好歹。
48、我会隔岸观火,亲眼看着你死。
49、谦让如果不爽,就不要装大方。
50、嚣张跋扈惯了,学不会低头。
51、在没死之前,哪条路都是生路。
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