关于生活的古诗歌

生活《诗歌》

生活《诗歌》

　　无论在学*、工作或是生活中，许多人对一些广为流传的诗歌都不陌生吧，诗歌能使人们自然而然地受到语言的触动。其实很多朋友都不太清楚什么样的诗歌才是好的诗歌，下面是小编为大家收集的生活《诗歌》，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　《成长》

　　人生下来，

　　就得生活；

　　为了生活，

　　人就得不停地奔波，

　　这样人就成了，

　　红尘来往的过客。

　　生活，

　　有人过得富裕、幸福、快乐，

　　有人却过得贫穷、落后、苦难多；

　　人说，

　　人与人不能比贫富，比吃喝，

　　要用*常心去面对生活。

　　人要想生活的富裕、幸福、快乐，

　　就得用自己的双手

　　去劳动，去拼搏；

　　这样才能获得更多的成果。

　　这样的生活，

　　才能更幸福，更快乐。

　　人要想，

　　将贫穷、落后、苦难摆脱，

　　决不能去偷、去抢、去不劳而获，

　　那样会

　　犯罪，会坐牢，那是罪过；

　　那样生活会过得更苦，更难过。

　　《生活模式》

　　上下五千年忠贞不渝的轮回

　　在仓促的汽笛声或汽车的喘息声中

　　蹒跚而来

　　漂泊的脚印踩着一年的疲惫

　　揣着汗水和辛酸给期盼中的眼神一丝安慰

　　擦去曾经的屈辱和泪痕

　　让相逢短暂的喜悦忘却痛楚充满幸福

　　一件新衣足以让女人陶醉

　　蛰居寡欲的女人总是那样容易满足

　　小孩子最崇拜的总是自己的父亲

　　理由简单的非常可笑

　　母亲泪光中映着儿子的啜泣

　　总是那样让她开心

　　老百姓的活法就这么简单

　　但死法却相当的不易

　　把家掰成两半是现实默认的选择

　　在奔波忙碌中一步一步趋向死亡

　　而又无法回头

　　只到走不动的时候

　　家里已能看到尚未立起的

　　自己的墓碑

　　坟墓尚未掩埋

　　于是刚刚成年的儿子开始

生活诗歌

　　1、《假如生活欺骗了你》

　　普希金

　　假如生活欺骗了你

　　不要悲伤，不要心急！

　　忧郁的日子里须要镇静：

　　相信吧，快乐的日子将会来临。

　　心儿永远向往着未来；

　　现在却常是忧郁：

　　一切都是瞬息，一切都将会过去；

　　而那过去了的，就会成为亲切的怀恋。

　　2、《相信未来》

　　食指

　　当蜘蛛网无情地查封了我的炉台

　　当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀

　　我依然固执地铺*失望的灰烬

　　用美丽的雪花写下：相信未来

　　当我的紫葡萄化为深秋的露水

　　当我的鲜花依偎在别人的情怀

　　我依然固执地用凝霜的枯藤

　　在凄凉的大地上写下：相信未来

　　我要用手指那涌向天边的排浪

　　我要用手掌那托住太阳的大海

　　摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆

　　用孩子的笔体写下：相信未来

　　我之所以坚定地相信未来

　　是我相信未来人们的眼睛

　　她有拨开历史风尘的睫毛

　　她有看透岁月篇章的瞳孔

　　不管人们对于我们腐烂的皮肉

　　那些迷途的惆怅、失败的苦痛

　　是寄予感动的热泪、深切的同情

　　还是给以轻蔑的微笑、辛辣的嘲讽

　　我坚信人们对于我们的脊骨

　　那无数次的探索、迷途、失败和成功

　　一定会给予热情、客观、公正的评定

　　是的，我焦急地等待着他们的评定

　　朋友，坚定地相信未来吧

　　相信不屈不挠的努力

　　相信战胜死亡的年轻

　　相信未来、热爱生命

　　3、《热爱生命》

　　食指

　　也许我瘦弱的身躯象攀附的葛藤，

　　把握不住自己命运的前程，

　　那请在凄风苦雨中听我的声音，

　　仍在反复地低语：热爱生命。

　　也许经过人生激烈的搏斗后，

　　我死得比那湖水还要*静。

　　那请去墓地寻找的我的碑文，

　　上面仍刻着：热爱生命。

　　我下决心：用痛苦来做砝码，

诗歌：生活

　　枯黄的树叶掉落许多，

　　你是否已经看破。

　　深埋心里的枷锁，

　　我要你过得洒脱。

　　你，已不在的那张课桌，

　　还是我留恋的最多。

　　人海里从你身边走过，

　　夜空的泪好多。

　　看那些流年滑落，

　　我知道是我的错。

　　风，从原来的地方吹过，

　　才发现这样的生活。

　　云朵在天空辽阔，

　　你从那里走过，

　　是你让我懂得了生活，

　　给了我那么多，

　　我不会再蹉跎，

　　是你让我学会了生活。

　　(蒲白西固煤业：武卫欣)

赞美生活的诗歌

　　过故人庄

　　孟浩然

　　故人具鸡黍，邀我至田家。

　　绿树村边合，青山郭外斜。

　　开轩面场圃，把酒话桑麻。

　　待到重阳日，还来就菊花。

　　(老友备好了黄米饭和烧鸡，邀我做客到他朴实的田家。村子外边是一圈绿树环抱，郊外是苍翠的小山包*斜。推开窗户迎面是田地场圃，把酒对饮闲聊着耕作桑麻。等到九月重阳节的那一天，再一次来品尝菊花酒好啦！)

　　归园田居

　　陶渊明一

　　少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟，狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅，户庭无尘雑，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。

　　二

　　野外罕人事，穷巷寡轮鞅。白日掩荆扉，虚室绝尘想。时复墟曲中，披草共来往。相见无杂言，但道桑麻长。桑麻日已长，我土日已广。常恐霜霰至，零落同草莽。

　　三

　　种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。

[赞美生活的诗歌]

歌颂美好生活的古诗

　　中国古代体式繁多，在的分类和叫法上也众说纷纭。尤其是对于乐府、古风、歌行体三类诗，更易混淆。

　　篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。

　　儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。

　　茅檐低小，溪上青青草。

　　醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。

　　大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，

　　最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。

　　小娃撑小艇，偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开。

　　草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。

　　儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

　　牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

　　蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。

　　路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。

　　骑牛远远过前村，吹笛风斜隔陇闻。

　　多少长安名利客，机关用尽不如君。

　　绕池闲步看鱼游，正值儿童弄钓舟。

　　一种爱鱼心各异，我来施食尔垂钩。

　　昼出耘田夜织麻，村庄儿女各当家。

　　童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

　　重重叠叠上瑶台，几度呼童归不开。

　　刚被太阳收拾去，却教明月送将来

歌颂美好生活古诗

　　在中，描写美好生活的有哪些?

　　《鹿柴》：

　　空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。

　　王维《辛夷坞》：

　　木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开自落。

　　王维《山居秋瞑》：

　　空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

　　王维《鸟鸣涧》：

　　人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。

　　王维《渭川田家》：

　　斜光照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至，相见语依依。即此羡闲逸，怅然歌式微。

　　王建《田家行》：

　　男声欣欣女颜悦，人家不怨言语别。五月虽热麦风清，檐头索索缲车鸣。 野蚕作茧人不取，叶间扑扑秋蛾生。麦收上场绢在轴，的知输得官家足。不望入口复上身，且免向城卖黄犊。田家衣食无厚薄，不见县门身即乐!

　　张籍《野老歌》：

　　老农家贫在山住，耕种山田三四亩。苗疏税多不得食，输入官仓化为土。岁暮锄犁傍空室，呼儿登山收橡实。西江贾客珠百斛，船中养犬长食肉。

　　聂夷中《伤田家》：

　　二月卖新丝，五月粜新谷。医得眼前疮，剜却心头肉。我愿君王心，化作光明烛。不照绮罗筵，偏照逃亡屋。

　　韦应物《观田家》：

　　微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几日闲，耕种从此起。丁壮俱在野，场圃亦就理。归来景常晏，饮犊西涧水。饥劬不自苦，膏泽且为喜。仓禀无宿储，徭役犹未已。方惭不耕者，禄食出闾里。

　　杜荀鹤《山中寡妇》：

　　夫因兵死守蓬茅，麻苎衣衫鬓发焦。桑柘废来犹纳税，田园荒尽尚征苗。时挑野菜和根煮，旋斫生柴带叶烧。任是深山更深处，也应无计避征徭。

　　王维《渭川田家》：

　　斜光照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。雉鸲麦苗秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至，相见语依依。即此羡闲逸，怅然吟式微。

　　王维《春中田园》：

　　屋中春鸠鸣，树边杏花白。持斧伐远杨，荷锄觇泉脉。归燕识故巢，旧人看新历。临觞忽不御，惆怅远行客。

　　《过故人庄》：

　　故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。

　　《岁晏行》：

　　岁云暮矣多北风，潇湘洞庭白雪中。渔父天寒网罟冻，莫徭射雁鸣桑弓。去年米贵阙军食，今年米贱大伤农。高马达官厌酒肉，此辈杼轴茅茨空。楚人重鱼不重鸟，汝休枉杀南飞鸿。况闻处处鬻男女，割慈忍爱还租庸。往日用钱捉私铸，今许铅锡和青铜。刻泥为之最易得，好恶不合长相蒙。万国城头吹画角，此曲哀怨何时终。

　　温庭筠《烧歌》：

　　起来望南山，山火烧山田。微红夕如灭，短焰复相连。差差向岩石，冉冉凌青壁。低随回风尽，远照檐茅赤。邻翁能楚言，倚插欲潸然。自言楚越俗，烧畲为早田。豆苗虫促促，篱上花当屋。废栈豕归栏，广场鸡啄粟。新年春雨晴，处处赛神声。持钱就人卜，敲瓦隔林鸣。卜得山上卦，归来桑枣下。吹火向白茅，腰镰映赪蔗。风驱槲叶烟，槲树连*山。迸星拂霞外，飞烬落阶前。仰面呻复嚏，鸦娘咒丰岁。谁知苍翠容，尽作官家税。

　　范成大《四时田园杂兴(一)》：

　　梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞。

　　范成大《四时田园杂兴(二)》：

　　昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

描写乡村生活的诗歌

描写乡村生活的诗歌（精选10首）

　　在*日的学*、工作和生活里，大家都接触过很多优秀的诗歌吧，诗歌具有精炼含蓄的特点，起着反映社会生活、表达思想感情的作用。还在苦苦寻找优秀经典的诗歌吗？以下是小编收集整理的描写乡村生活的诗歌（精选10首），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　乡村生活

　　人家才几户，绿竹映芭蕉。

　　随蝶穿幽径，迎风过小桥。

　　乳牛依母立，柳线蘸波撩。

　　欲得三分地，闲窗一梦遥。

　　乡村生活

　　午倦思藤枕，茶瓯漾绿波。

　　心清俗事少，树密雀声多。

　　流水窗前绕，行云梦里过。

　　仙葩生妙笔，岁月不蹉跎。

　　乡村生活吟

　　人在尘世生活

　　都想幸福快乐

　　不怕好事多磨

　　知足者常乐

　　热情为青春讴歌

　　我在乡村生活

　　惯看田园秋色

　　金黄稻穗飘香

　　棉花似云朵

　　小鸟在枝头欢歌

　　蓝天多辽阔

　　燃烧着霞光如火

　　青山绿婆娑

　　有小河潺潺流过

　　我在乡村生活

　　乡村变化很多

　　多愿有你同行

　　我们向往着

　　畅谈未来的欢乐

　　我在乡村生活

　　付出总有收获

　　金黄稻穗飘香

　　棉花似云朵

　　小鸟在枝头欢歌

　　蓝天多辽阔

　　燃烧着霞光如火

　　青山绿婆娑

　　有小河潺潺流过

　　我在乡村生活

　　乡村变化很多

　　多愿有你同行

　　我们向往着

　　畅谈未来的欢乐

　　畅谈未来的欢乐

　　过故人庄

　　故人具鸡黍，邀我至田家。

　　绿树村边合，青山郭外斜。

　　工轩面场圃，把酒话桑麻。

歌颂幸福生活的诗歌

　　1、《我的幸福生活》

　　我不富有

　　但我却懂得知足

　　在自己并不宽阔的土地上

　　种植希望，真情和爱

　　用汗水点点滴滴付出

　　我不富有

　　但我充实满足

　　在现实坎坷崎岖的路上

　　按部就班地行走

　　日月星晨都是朋友

　　我的幸福生活

　　来自于踏踏实实地追求

　　追求让血液返回

　　青春的温度

　　梦想让心跳起

　　年轻的节奏

　　我用微笑唤醒阳光

　　我用歌声传递情愫

　　青山不老，绿水长流

　　阳光不会生锈

　　无尽风光，怡心阅读

　　2、《春天，幸福生活》

　　我要折下一枝杏花

　　带去遥远的远方

　　送给我遇见的陌生人

　　祝福他：春天，幸福生活

　　我要折下一枝杏花

　　送给我远游的朋友

　　而在水和天鹅的故乡

　　祝福他：春天幸福生活

　　春天幸福生活

　　我故乡出嫁的新娘

　　我送你一枝美丽的杏花

　　愿你的婚姻永远美满

　　春天幸福生活

　　木房子内穷苦的母亲

　　温暖的春天和杏花

　　在简陋的门外融融微笑

　　3、《现在的我的幸福生活》

　　现在的我呀

　　不再是那个动不动就爱哭鼻子的小女孩

　　我所有的记忆都和哭有关，

　　所有小时候认识我的人都知道我爱哭

　　现在想起这些我就想笑

　　我是不是林黛玉呀

　　也许是天上的另一棵绛珠草

　　现在的我呀

　　不再是那个时时感伤为赋新词强说愁的少女

　　我的青春记忆充满忧伤

　　所有认识我的人都说我能当个好演员

诗歌是对生活的剥离

一、

　　上个世纪八十年代，我还在课堂上写著作文《我的理想》，一群蜗居在都市里的年轻人，放弃了歌功颂德的诗歌，拼命阅读着刚刚开禁的西方的诸如金斯堡的《嚎叫》之类的诗歌，开始了全新的诗歌实验。一时，各种主义，诗派风起云涌。掀起了现代诗歌的一次革命。那是一个诗歌的时代，就连当时年纪尚小的我们都不能幸免，每天拼命传抄着，油印着那些似懂非懂的所谓诗歌。２０年后，我同诗人花坟聊天，他说：我们七零后是被诗歌毁掉了的一代，现在，我们想远离诗歌，可是诗歌与我们的生活生命已经融合在一起，不能彻底剥离了。

　　三年前，与“非非主义”诗派的吴非在网易博客里偶遇了，他说，他已经已完全不写诗了。确实，他一边得意洋洋地欣赏着各种诗歌评论里关于他和他的诗歌的一些论述，一边写着屡被网易小管删除的调戏小妹妹的暧昧*的文字，就是不整一首诗出来。今年年初，他突然发消息给我：阿钟在网易开博了，你快去邀请他。这时我才知道，不是他不写诗，而是跟以前他的若干关于诗歌的实验一样，他想忘掉诗歌的形式，忘掉诗歌的语言，让诗歌与生活完全重叠。

　　二、

　　去年年底，有几位台湾诗友来深圳，找我喝酒，我们谈论到诗歌。我说，我们总以为诗歌是高于我们，高于生活的，总以为诗歌是高深的，美丽的，总以为诗歌是永恒的，不朽的，总以为诗歌是一些技巧的完美诠释。其实，它只是我们的一种生活，一种过程，一种阅历，一种成熟，一种堕落，一种真相，一种破碎，甚至是一次死亡，然后重生。它不能脱离生活而独立存在。所以，每个人的诗歌都依附着他独特的生活体验，都与众不同。我们每个人读同样一首诗，也因为我们独特的生活体验而感受不同。就如我们不能要求每个人都过同样的生活一样，我们不能随便对别人的诗歌指手划脚。你不能因为她诗歌的清心唯美就指责她的浅薄，也不能因为他的厚重大气去要求他温婉动人。每个人的诗都来自各人对生活的体验，完美的诗歌是没有的。只要是剥离自自己真实生活的诗歌，都是好诗。我们可以欣赏，可以发自内心地说喜欢或者不喜欢，但是永远没有权利要求别人怎样去写出一首精品好诗。

　　经常看到一些诗人点评别人的诗歌时说：你的这种手法都已经过时了，我们应当用最新，最好的技巧和手法来写最时髦的好诗。其实，诗歌的技巧，是对生活的一种点缀和装饰。太娴熟的技巧是生活的一种奢华，它能够在你刚接触的一刹那给你以惊艳，但经常性的奢华却如买椟还珠，让人流连于生活的表面，而忽视生活的本质。一首诗用什么样的手法，应当取决于诗人想攫取什么样的画面去表达什么样的内涵。不合适的技巧和手法会在很大的程度上损害诗歌本身。所以，才有广东诗歌界高举的“白诗歌”的崛起。他们尽量减少对生活的修饰，以最直接，最简单，最粗暴的方式介入生活，剥开那层薄薄的外衣，将生活的最真实的一面呈现给你。他们认为：一切外在的形式都是虚伪，虚拟，甚至是虚幻的，唯有本真的生活才是真实的，与生命相连。他们想还原诗歌于生活的本真，因为生活才是真正最美丽的诗歌。

　　三、

　　真实的生活总是*淡的，也只有*淡的生活才能长久。真正的诗人总是沉默的，他们不屑于发表过多高深的言论和理论。他们在*淡的生活中坚持着，不断地写着一些寂寞的诗句。真正的诗歌总是如流水一样*淡，真诚，有时候，你竟然看不到时间的流逝。有的，是一种雕塑般静态的美的凝固。其实，这正是诗人从生活中剥离出来的诗歌的一个截面。

　　我们可以从现在生活中剥离出历史，可以从幸福的记忆中剥离出疼痛，我们可以从现代工业文明中剥离出废墟和灾难，我们可以从高度物质文明中剥离出精神的贫瘠和社会的各种丑陋和丑恶。我们可以从一个个*淡无奇的生活截面中剥离出我们人生的过程和我们此生可以达到的高度。甚至可以从我们的沉思和沉默中将我们自己剥离出来，重新组装另一个全新的自我。这应当就是当代诗人的使命和意义所在了。诗人是*凡的，也是*庸的，但是因为一次次的剥离出来的本真和本质，我们的诗歌才不会流于形式和外表，才不会真正的*凡和*庸。

　　四、

　　生活是通俗的，我们总是脱离不了俗不可耐的日常生活，总是摆脱不了尔虞我诈的卑劣的政治。我们却总是希望我们的诗歌雅致，纯洁得不惹一丝尘埃，给人带来美的感受或者美的顿悟。这样的矛盾使我们的诗歌总是难免于流俗。这就如树上的落叶，在风中不断地飘落，你怎么也清扫不干净。网易女诗人绿水说：但是，我们可以静观，静观那些落叶的宿命，静观它们生命的阅历和过程。反正此生，无非是来来去去。静观，也是一种很美的境界，也是一首很美的诗歌。

　　我们卑劣，卑贱，*庸，*凡，势利，功利，浮躁的生活因为我们的静观而被我们享受成了一首首美丽的诗歌。这就是诗歌的美丽之处，也是诗人的境界。

关于生活的诗歌有哪些

关于生活的诗歌有哪些

　　【篇一：《生活》】

　　男儿走南闯北，

　　生命更加辉煌。

　　道路奇驱坎坷不*，

　　稚嫩的翅膀总想飞翔。

　　无论是团队合作还是单枪匹马，

　　毎个脚印都是那么铿锵。

　　一步一个脚印，

　　那怕荆棘刺伤满身，

　　擦干眼泪，揩干血迹，

　　重整衣冠行囊，

　　即使一跛一拐，

　　也要面带微笑始终不渝地迈向梦想的远方。

　　生活就是药房果面的碾槽，

　　甜酸苦辣，五味杂陈，一生伴绕。

　　微笑、泪珠、汗水、掌声，

　　无一不生活成长中的元素与风景，

　　从呀呀学语到白发苍苍的西下夕阳。

　　【篇二：《那些垂榆》】

　　忘不了

　　曾经是春绿冬雪的伞

　　抹不去

　　那诗一样韵律的陪伴

　　是那个冬天

　　那场突如其来的寒

　　仿佛一夜之间

　　改变了她的容颜

　　就连春得手

　　也只能在她的身边流连

　　而她却不以为然

　　相信春天不会走远

　　命运会在自己的手上改变

　　只顾得用生机

　　去填充那洗去铅华的枝干

　　那些渐渐柔软的发梢

　　分明在挣扎

　　好似燃烧着心跳

　　果然

　　有那么一天

　　又一次见到了

　　她那绿伞一样的脸

　　尽管是荷已堆红

　　或者是菊上楼台

　　久违的那一抹新绿

　　再一次

　　再一次在她的枝桠间蔓延

　　虽是一叶舟

　　也承载着一片海

　　这不是生命的传奇

　　而是勇敢者脚下