厚望心寄的古诗

描写深厚友谊的古诗

描写深厚友谊的古诗

　　无论是身处学校还是步入社会，大家都接触过很多优秀的古诗吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。那么都有哪些类型的古诗呢？下面是小编收集整理的`描写深厚友谊的古诗，欢迎阅读与收藏。

　　《赠汪伦》李白

　　乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

　　桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情

　　《别董大 》 高适

　　千里黄云白日熏，北风吹雁雪纷纷。

　　莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

　　《江南逢李龟年》

　　岐王宅里寻常见 崔九堂前几度闻 正是江南好风景 落花时节又逢君。

　　友谊不用碰杯，友谊无需礼物，友谊只不过是我们不会忘记。

　　友谊是使青春丰富多彩的，清纯的生命的旋律，是无比美丽的青春赞歌。

　　【唐】白居易

　　五年花下醉骑行，临卖回头嘶一声。

　　项籍顾骓犹解叹，乐天别骆岂无情。

　　归马华山

　　【唐】白行简

　　牧野功成后，周王战马闲。驱驰休伏皂，饮龁任依山。

　　逐日朝仍去，随风暮自还。冰生疑陇坂，叶落似榆关。

　　躞蹀仙峰下，腾骧渭水湾。幸逢时偃武，不复鼓鼙间。

　　渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。

　　《送杜少府之任蜀州》 作者：王勃

　　城阙辅三秦，风烟望五津。 与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。 无为在岐路，儿女共沾巾。

　　《清明宴司勋刘郎中别业》 唐 祖咏

　　田家复*臣，行乐不违亲。霁日园林好，清明烟火新。 以文长会友，唯德自成邻。池照窗阴晚，杯香药味春。 檐前花覆地，竹外鸟窥人。何必桃源里，深居作隐沦。

　　行路难五首 【唐】贺兰进明

　　君不见东流水，一去无穷已。君不见西郊云， 日夕空氛氲。群雁裴回不能去，一雁悲鸣复失群。 人生结交在终始，莫以升沈中路分。

　　徒步归行 杜甫

　　瞑公壮年值时危， 经济实藉英雄姿。 国之社稷今若是， 武定祸乱非公谁？ 凤翔千官且饱饭， 衣马不复能轻肥。 青袍朝士最困者， 白头拾遗徒步归。 人生交契无老少， 论交何必先同调。 妻子山中哭向天， 须公枥上追风骠

　　1：莫愁前路无知己，天下谁人不识君。―高适《别董大》

　　2：于患难风豪杰。－（清）魏禧

　　3：人生结交在终结，莫为升沉中路分。－唐。贺兰进明《行路难五首》

　　4：真实的十分理智的友谊是人生最美好的无价之宝。－（前苏）高尔基

　　5：君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋。－（宋）欧阳修

　　6：同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。－唐。白居易《琵琶行》

　　7：*朱者赤，*墨者黑。－（西晋）付玄

　　8：人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。－（春秋）孟子

　　9：路遥知马力，日久见人心。－《元曲选。争报恩》

　　10：折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。－南朝宋人陆凯的《赠范晔诗》

　　11：少年乐相知，衰暮思故友。－（唐）韩愈

　　12：山河不足重，重在遇知已。－鲍溶

　　13：海内存知己，天涯若比邻。－唐。王勃《送杜少府之任蜀州》

　　14：钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。－《汉书》

　　37：君子上交不诌，下交不渎。－《周易》

　　16：一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。－《史记》

　　17：以文常会友，唯德自成邻。－唐。祖咏《清明宴司勋刘郎中别业》

　　18：人生乐在相知心。－（宋）王安石

　　19：结交在相知，骨肉何必亲。－汉乐府民歌<<箜篌谣>>

　　20：君有奇才我不贫。－（清）郑板桥

　　21：相知在急难，独好亦何益。－（唐）李白

　　22：择友宜慎，弃之更宜慎。－（美）富兰格林

含有厚字的古诗词 带厚字的诗词名句

博观而约取，厚积而薄发，吾告子止于此矣。——苏轼《稼说送张琥》

躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语·卫灵公篇》

大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。——《老子·德经·第三十八章》

甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。——《老子·德经·第四十四章》

地势，坤；君子以厚德载物。——《易传·象传上·坤》

天地之道，博也、厚也、高也、明也、悠也、久也。——《中庸·第二十六章》

故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。——荀子《劝学》

不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也——《荀子·劝学》

非澹薄无以明德，非宁静无以致远，非宽大无以兼覆，非慈厚无以怀众，非*正无以制断。——《淮南子·主术训》

生非贵之所能存，身非爱之所能厚；生亦非贱之所能夭，身亦非轻之所能薄。——《列子·力命》

厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。——《战国策·燕三·燕王喜使栗腹以百金为赵孝成王寿》

博厚，所以载物也。高明，所以覆物也。悠久，所以成物也。——《中庸·第二十六章》

名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。——《老子·德经·第四十四章》

屋漏者民去之，水浅者鱼逃之，树高者鸟宿之，德厚者士趋之——《说苑·谈丛》

嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。——《朱子家训·全文》

吾不识青天高，黄地厚。——李贺《苦昼短》

市恩不如报德之为厚，要誉不如逃名之为适，矫情不如直节之为真。——《小窗幽记·集醒篇》

博观而约取，厚积而薄发。

积薄而为厚，聚少而为多——《战国策·秦四·或为六国说秦王》

人情阅尽秋云厚，世事经多蜀道*。

云厚者雨必猛，弓劲者箭必远。——《抱朴子·外篇·喻蔽》

君子尊德性，而道问学，致广大，而尽精微，极高明，而道中庸。温故，而知新，敦厚以崇礼。——《中庸·第二十七章》

阅透人情知纸厚，踏穿世路觉山*。

有兼听之明，而无矜奋之容；有兼覆之厚，而无伐德之色。——《荀子·正名》

世风之狡诈多端，到底忠厚人颠扑不破；末俗以繁华相尚，终觉冷淡处趣味弥长。——《围炉夜话·第八九则》

待人宜宽，惟待子孙不可宽；行礼宜厚，惟行嫁娶不必厚。——《围炉夜话·第一七八则》

不厚其栋，不能任重。重莫如国，栋莫如德。——《国语·鲁语·子叔声伯辞邑》

理贵有中，不必过厚，礼与世迁，岂可顺而不断？——《南史·列传·卷十八》

不义不昵，厚将崩。——《左传·隐公·隐公元年》

今夫地一撮土之多，及其广厚载华岳而不重，振河海而不洩，万物载焉。——《中庸·第二十六章》

立身不嫌家世贫贱，但能忠厚老成，所行无一毫苟且处，便为乡党仰望之人。——《围炉夜话·第十七则》

刻薄不赚钱，忠厚不折本。——《醒世恒言·卷三》

劳而不伐，有功而不德，厚之至也。——《易传·系辞传上·第八章》

被盖千层厚，不如肉挨肉。

金樽玉盆，不能使薄酒更厚；鸾舆凤驾，不能使驽马健捷。——《金楼子·卷四·立言篇下》

路尽才知蜀道*，恩深便觉秋云厚。

能容小人是大人，能培薄德是厚德。——《格言联璧·接物类》

兼听之明，而无矜奋之容；有兼覆之厚，而无伐德之色。——《荀子·正名》

孝悌有闻，人伦之本，德行敦厚，立身之基。——《隋书·帝纪·卷三》

温故，而知新，敦厚以崇礼。——《中庸·第二十七章》

厚禄故人书断绝，恒饥稚子色凄凉。——杜甫《狂夫》

不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。——魏征《谏太宗十思疏》

朴实浑厚，初无甚奇，然培子孙之元气者，必此人也。——《围炉夜话·第十九则》

富贵福泽，将厚吾之生也；贫贱忧戚，庸玉汝于成也。——北宋·张载《西铭》

富贵家不肯从宽，必遭横祸；聪明人不肯学厚，必殀天年。——《格言联璧·悖凶类》

富贵易生祸端，必忠厚谦恭，才无大患——《围炉夜话·第六三则》

居官先厚民风，处事先求大体。——《格言联璧·处事类》

今施人薄而望人厚，则人唯恐其有赐于己也。——《墨子·49章 鲁问》

谏争辅拂之人，社稷之臣也，国君之宝也，明君之所尊厚也——《荀子·臣道》

我心如松柏，君情复何似？——佚名《子夜四时歌·渊冰厚三尺》

十五夜望月寄杜郎中古诗（《十五夜望月》古诗诗意）

作品全文

《十五夜望月寄杜郎中》

唐 • 王建

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？

相关注释

十五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋夜。

杜郎中：即杜元颖。

中庭：即庭中，庭院中。

地白：指月光照在庭院的样子。

冷露：秋天的露水。

尽：都。

秋思（sì）：秋天的情思，这里指怀人的思绪。

在：一作“落”。

白话译文

庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

今夜明月当空世间人人都仰望，不知道这秋日情思可落到谁家？

创作背景

此诗是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作。诗题为“十五夜望月寄杜郎中”，可见是寄友人杜元颖的。原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

作品鉴赏

这是一首中秋之夜望月思远的七言绝句。在民俗中，中秋节的形成历史悠久。诗人望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人回味。

“中庭地白树栖鸦”，明写赏月环境，暗写人物情态，精炼而含蓄。这句如同马致远的《天净沙·秋思》首句一样，借助特有的景物一下子就将萧瑟苍凉之景推到读者眼前，予人以难忘的印象。诗人写中庭月色，只用“地白”二字，却给人以积水空明、澄静素洁、清冷之感，联想到李白的名句“床前明月光，疑是地上霜”，沉浸在清美的意境之中。“树栖鸦”，应该是听出来的，而不是看到的。因为即使在明月之夜，人们也不大可能看到鸦鹊的栖宿；而鸦鹊在月光树荫中从开始的惊惶喧闹到最后的安定入睡，却完全可能凭听觉感受出来。（周邦彦《蝶恋花·早行》词有“月皎惊乌栖不定”句，就是写这种意境。）“树栖鸦”这三个字，朴实、简洁、凝炼，既写了鸦鹊栖树的情状，又烘托了月夜的寂静。全句无一字提到人，而又使人处处想到清宵的望月者。

“冷露无声湿桂花”，紧承上句，借助感受进一步渲染中秋之夜。这句诗因桂香袭人而发。在桂花诸品中，秋桂香最浓。在皎洁的月亮上某些环形火山的阴影曾使富于幻想的人赋予它美好的形象，说它是月宫里的桂树，有的传说还说人间的桂树是天上落下来的种子生成的（宋之问《灵隐寺》“桂子月中落，天香云外飘”）。这句诗描写了冷气袭人，桂花怡人的情景。如果进一步揣摩，更会联想到这桂花可能是指月中的桂树。这是暗写诗人望月，正是全篇点题之笔。诗人在万籁俱寂的深夜，仰望明月，凝想入神，丝丝寒意，轻轻袭来，不觉浮想联翩：那广寒宫中，清冷的露珠一定也沾湿了桂花树。这样，“冷露无声湿桂花”的意境，就显得更悠远，更耐人寻思。诗人选取“无声”二字，细致地表现出冷露的轻盈无迹，又渲染了桂花的浸润之久。而且不只是桂花，那树下的玉兔，那挥斧的吴刚，那“碧海青天夜夜心”的嫦娥，也是如此。古人以为霜露之类似雨雪都从天而降，因而诗人探桂时奇怪冰凉的露水把花枝沁得这么湿却没听到一点声音。如此落笔，既写出了一个具体可感的中秋之夕，又表现了夜之深和静，似乎桂香与寒气袭人而来了，带给人以美的联想。

“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”这两句采取了忽然宕开的写法，从作者的一群人的望月联想到天下人的望月，又由赏月的活动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。普天之下又有多少人在望月思亲：在家乡的人思念远离的亲人，离乡之人遥望家乡亲人。于是，水到渠成，吟出了这两句。前两句写景，不带一个“月”字；第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。他的“秋思”必然是最浓挚的。然而，在表现的时候，诗人却并不采用正面抒情的方式，直接倾诉自己的思念之切；而是用了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。天下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生；诗人在思谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月，却并无秋思可言。这真是无理之极，然而愈显出诗人痴情，手法高妙。在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间。

这首诗意境很美，首先予人的印象是情景如画，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画，但这幅版画仅是画家别出心裁构想出的意境，和王建原作并不一一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。在这一点上，诗歌语言艺术显示了它的不可代替性。诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动人。

名家点评

《唐诗直解》：难描难画。

《唐诗训解》：落句有怀。

《唐诗选脉会通评林》：周敬曰：妙景中含，解者几人？

《唐诗摘钞》：《秋思》，琴曲名。蔡氏《青溪五弄》之一，非自注（按题下自注：时会琴客），则末句不知其所谓矣。通首*仄相叶，无一字参差，实为七言绝之正调。凡音律谐，便使人诵之有一唱三叹之意。

《唐诗别裁》：不说明己之感秋，故妙。

《唐诗从绳》：琴客在此地作《秋思》曲，月下听琴者，不知在谁家也。

《网师园唐诗笺》：性情在笔墨之外（末二句下）。

《诗境浅说续编》：自来对月咏怀者不知凡几，佳句亦多。作者知之，故着想高踞题颠，言今夜清光，千门共见，《月子歌》所谓“月子弯弯照九州，几家欢乐几家愁”，秋思之多，究在谁家庭院？诗意涵盖一切，且以“不知”二字作问语，笑致尤见空灵。前二句不言月，而地白疑霜，桂枝湿露，宛然月夜之景，亦经意之笔。

《唐人绝句精华》：三四见同一中秋月夜，人之苦乐各别。末句以唱叹口气出之，感慨无限。

作品介绍

王建，唐代诗人。字仲初，颍川（今河南省许昌市人）。出身寒微。大历（唐代宗年号，公元766—779年）进士。晚年为陕州司马，又从军塞上。擅长乐府诗，与张籍齐名，世称“张王”。其以田家、蚕妇、织女、水夫等为题材的诗篇，对当时社会现实有所反映。所作《宫词》一百首颇有名。有《王司马集》。

表达深厚友谊的古诗句

表达深厚友谊的古诗句

　　结交在相知，骨肉何必亲。下面小编给大家整理了表达深厚友谊的古诗句，欢迎阅读！

　　1：只因览胜探奇，不顾山遥水远。合意客来心不厌，知音人听话偏长。

　　2：于患难风豪杰。－（清）魏禧

　　3：人生结交在终结，莫为升沉中路分。－唐。贺兰进明《行路难五首》

　　4：真实的十分理智的友谊是人生最美好的无价之宝。－（前苏）高尔基

　　5：君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋。－（宋）欧阳修

　　6：同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。－唐。白居易《琵琶行》

　　7：*朱者赤，*墨者黑。－（西晋）付玄

　　8：人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。－（春秋）孟子

　　9：路遥知马力，日久见人心。－《元曲选。争报恩》

　　10：相见情已深，未语可知心。

　　11：少年乐相知，衰暮思故友。－（唐）韩愈

　　12：山河不足重，重在遇知已。－鲍溶

　　13：海内存知己，天涯若比邻。－唐。王勃《送杜少府之任蜀州》

　　14：钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。－《汉书》

　　15：愚蠢的朋友比明智的.敌人更糟糕。－（印度）释迦牟尼

　　16：一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。－《史记》

　　17：以文常会友，唯德自成邻。－唐。祖咏《清明宴司勋刘郎中别业》

　　18：人生乐在相知心。－（宋）王安石

　　19：结交在相知，骨肉何必亲。－汉乐府民歌<<箜篌谣>>

　　20：莫愁前路无知已，天下谁人不识君表达深厚友情的诗句 60句表达深厚友情的诗句 60句。－（唐）高适

　　21：相知在急难，独好亦何益。－（唐）李白

　　22：择友宜慎，弃之更宜慎。－（美）富兰格林

　　23：相知无远*，万里尚为邻——————唐。张九龄<<送韦城李少府>>

　　24：人生乐在相知心。－（宋）王安石

　　25：同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。－（唐）白居易

　　26：翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数。君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。——杜甫《贫交行》

　　27：生结交在终结，莫为升沉中路分－唐。贺兰进明《行路难五首》

　　28：趋炎附势的小人，不可共患难！－（英）拜伦

　　29：人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。－（春秋）孟子

　　30：不知其人，视其友。

　　31：若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。－陈刚中

　　32：冤家宜解不宜结，各自回头看后头。－（明）冯梦龙

　　33：鹅毛赠千里，所重以其人；鸭脚虽百个，得之诚可珍。

　　34：劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。王维《送元二使安西》

　　35：朋友不因远而疏，流水不因石而阻，急水急冲桥下影，高山难隔友谊情，朋友总是心连心，真正朋友值千金，哪怕山高路程远，隔山隔海难隔心。

　　36：折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。－南朝宋人陆凯的《赠范晔诗》

　　37：孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。－李白《送孟浩然之广陵》

　　38：莫愁前路无知己，天下谁人不识君。－高适《别董大》

　　39：君子上交不诌，下交不渎。－《周易》

　　40：势利交怀势利心，斯文谁复念知音！伯牙不作钟期逝，千古令人说破琴。

　　41：*朱者赤，*墨者黑。－（西晋）付玄

　　42：隔山隔水不隔心，友谊不管远与*，好花真想季季开，朋友真想天天在。

　　43：当君远相知，不道云海深。亲之割之不断，疏者属之不坚。

　　44：同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。－（唐）白居易

　　45：布衣之交不可忘。－（唐）李延寿

　　46：与朋友交，言而有信。－（春秋）子夏

　　47：友如作画须求淡，山似论文不喜*。－清。翁照《与友人寻山》

　　48：君有奇才我不贫。－（清）郑板桥

　　49：桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。－（唐）李白

表达深厚友谊的古诗句

表达深厚友谊的古诗句（精选115句）

　　诗句，就是组成诗词的句子。诗句通常按照诗文的格式体例，限定每句字数的多少。下面小编给大家整理了表达深厚友谊的古诗句，欢迎阅读！

　　1、只因览胜探奇，不顾山遥水远。合意客来心不厌，知音人听话偏长。

　　2、于患难风豪杰。——（清）魏禧

　　3、人生结交在终结，莫为升沉中路分。——唐.贺兰进明《行路难五首》

　　4、真实的十分理智的友谊是人生最美好的`无价之宝。——（前苏）高尔基

　　5、君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋。——（宋）欧阳修

　　6、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。——唐.白居易《琵琶行》

　　7、*朱者赤，*墨者黑。——（西晋）付玄

　　8、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。——（春秋）孟子

　　9、路遥知马力，日久见人心。——《元曲选.争报恩》

　　10、相见情已深，未语可知心。

　　11、少年乐相知，衰暮思故友。——（唐）韩愈

　　12、山河不足重，重在遇知已。——鲍溶

　　13、海内存知己，天涯若比邻。——唐.王勃《送杜少府之任蜀州》

　　14、钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。——《汉书》

　　15、愚蠢的朋友比明智的敌人更糟糕。——（印度）释迦牟尼

　　16、一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。——《史记》

　　17、以文常会友，唯德自成邻。——唐。祖咏《清明宴司勋刘郎中别业》

　　18、人生乐在相知心。——（宋）王安石

　　19、结交在相知，骨肉何必亲。——汉乐府民歌《箜篌谣》

　　20、莫愁前路无知已，天下谁人不识君——（唐）高适

　　21、若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。——陈刚中

　　22、冤家宜解不宜结，各自回头看后头。——（明）冯梦龙

　　23、鹅毛赠千里，所重以其人；鸭脚虽百个，得之诚可珍。

　　24、劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。王维《送元二使安西》

　　25、朋友不因远而疏，流水不因石而阻，急水急冲桥下影，高山难隔友谊情，朋友总是心连心，真正朋友值千金，哪怕山高路程远，隔山隔海难隔心。

　　26、折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。——南朝宋人陆凯的《赠范晔诗》

　　27、孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。——李白《送孟浩然之广陵》

　　28、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——高适《别董大》

　　29、君子上交不诌，下交不渎。——《周易》

　　30、势利交怀势利心，斯文谁复念知音！伯牙不作钟期逝，千古令人说破琴。

　　31、与朋友交，言而有信。——（春秋）子夏

　　32、友如作画须求淡，山似论文不喜*。——清.翁照《与友人寻山》

　　33、君有奇才我不贫。——（清）郑板桥

　　34、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。——（唐）李白

　　35、真情犹如潮水，失恋化作晚风；无情只是一时，友情有始有终。

　　1、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

　　2、海内存知己，天涯若比邻。——王勃《送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》

　　3、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——王维《渭城曲 / 送元二使安西》

　　4、故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。——李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

　　5、数人世相逢，百年欢笑，能得几回又。——何梦桂《摸鱼儿·记年时人人何处》

　　6、恰如灯下，故人万里，归来对影。——黄庭坚《品令·茶词》

　　7、春草明年绿，王孙归不归？——王维《送别 / 山中送别 / 送友》

　　8、浮云游子意，落日故人情。——李白《送友人》

　　9、四海皆兄弟，谁为行路人。——佚名《旧题苏武诗 / 别诗四首·其一》

　　10、故人入我梦，明我长相忆。——杜甫《梦李白二首·其一》

　　11、过眼年华，动人幽意，相逢几番春换。——王沂孙《法曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵》

　　12、故人相望若为情。别愁深夜雨，孤影小窗灯。——陈克《临江仙·四海十年兵不解》

　　13、故人江海别，几度隔山川。——司空曙《云阳馆与韩绅宿别》

　　14、唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》

形容亲情浓厚的诗句（家人亲情最暖心古诗）

月色苍茫，让离家在外的人儿心中愈感凄楚孤独。月圆月缺，让抬头望月的游子联想到人世间的分分合合，顿觉茫然。一轮明月高挂天空，时而像银色小船，时而如透亮玉盘。

这是大自然赐予的美景，更是离人心上抹不去的思乡情，眼中饱含的相思泪。

古人常常借助“月亮”这一意象，辅以动人文笔，书写人间最美好的感情——亲情。

这份温暖的情感，是照亮游子归家路的明灯，是给予踏实怀抱的避风港，是令人魂牵梦萦的羁绊。古诗词中蕴含的亲情，总叫人热泪盈眶。

提起杜甫，大家都会想到这是一位忧国忧民的爱国诗人，他经常将笔触伸向国家和民族遭逢的悲剧，以及战争给老百姓带来的痛苦。其作品因真实反映了唐代的巨变和人民充满动荡的生活，而被称为“诗史”。杜甫落笔的题材宏大，风格沉郁顿挫，以现实主义特色著称。

然而，这样一位“诗圣”，其实也有柔情温婉的一面。他把自己对妻儿的款款深情，尽数刻在了这首《月夜》中，向我们展示了一个不一样的杜甫：

今夜鄜州月，闺中只独看。

遥怜小儿女，未解忆长安。

香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。

何时倚虚幌，双照泪痕干。

彼时安史之乱爆发，长安陷落，杜甫带着家人去到鄜州避难。听闻肃宗在灵武即位，杜甫决定只身前往灵武，把家人安顿在鄜州，不料途中被安史叛军所俘，押回长安，从此深陷不知归期是何时的煎熬当中。这首诗，正是杜甫被囚于长安，夜里望月不禁忆起家人时所作。

杜甫别出心裁地从妻子的角度出发，描写妻子闺中想念自己的场景，虽无一字提及自己，却更让我们感受到这份双向的思念情真意切。孩子们年纪太小，还不知道周遭发生了什么大事，更不知道父亲在他方默默地思忆家里人，这样天真浪漫的稚气，在此时此刻却叫人无比辛酸。离乱之痛，使得杜甫长叹，团圆之日遥遥无期，前路黯淡无光。

同在一轮明月下，夫妻齐受相思苦，共同望月寄托希望，期盼团聚早日实现。

宋代的另一位大文豪，性格乐观豁达，浪漫洒脱，诗文纵横恣肆，豪放自如，但也有重情重义的一面——他就是苏轼。一首《水调歌头》，饱含对弟弟的深深牵挂：

丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

明月几时有？把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年？

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

起舞弄清影，何似在人间？

转朱阁，低绮户，照无眠。

不应有恨，何事长向别时圆？

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。

一句“但愿人长久，千里共婵娟”，让很多人误认为苏轼望月怀人的对象是心爱的女子，实则不然。当时苏轼反对王安石变法，与变法派政见不合受到排挤，于是自求外放，来到密州为官。长期辗转在外，苏轼跟弟弟苏辙已经有七年没见面了。

由于太久没有体会到兄弟团圆的快乐，苏轼抬头看着中秋时节的圆月，在酒精的作用下，心潮起伏不止，便以诗词宣泄内心郁积多时的各种情绪。离人的愁苦无奈，人生的变化无常，困境中对自己和兄弟的宽慰与旷达，五味杂陈，交织在一起，化为伟大的传世作品。

同在一轮明月下，手足分离难相见，相隔千里心意相通，惟愿对方安好健在。

过着羁旅生活的游子，夜不能寐时，总忍不住望月，仿佛月亮能帮助自己，向远方的亲人传达乡思离情，聊以安慰浓厚苦涩的愁绪。守边多年的范仲淹，或许深有同感：

碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。

山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。

黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。

明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。

这首《苏幕遮·怀旧》是范仲淹的代表作之一。当时范仲淹正在西北边塞主持防御西夏的军事，凭借出色的军事才能统军御敌，建功立业。国之重责担在肩上，范仲淹只得舍小家而顾大家，常年离开家人在外工作，沉重的思乡之情总令他黯然神伤，苦闷难以排遣。

正所谓酒入愁肠愁更愁，范仲淹在高楼独倚，对月饮酒，却无法消解漂泊异乡的孤独寂寞。边塞景色与中原相比，固然显得雄伟壮阔，但毕竟不是自己日思夜想的故乡，因此在范仲淹眼里，只觉塞上风景萧瑟无情，离愁别恨展露无遗。

同在一轮明月下，救国救民为己任，戍守边塞望月兴叹，国泰民安方能重见。

亲情尚在，尤可挂念，月亮寄情，愁思难解。古往今来，无数文人墨客在诗词中向我们展示其眼中亲情、乡思的美丽模样，在带给我们感动的同时，也在提醒我们：常回家看看，多陪伴家人，莫要留下“子欲养而亲不待”的遗憾。

古诗春望_春望古诗原文

杰出的诗人为千百年来人们所敬仰！脍炙人口的绝句古诗，为历代世人争相传诵，记住这些经典，让我们的前行路更宽更*！为您倾情整理《古诗春望》,希望对您有所启迪。

古诗春望

《春望》

唐杜甫

国破山河在，

注释：

1、国破：指国都长安被叛军占领。

译文：

长安沦陷国家破碎，只有山河依旧，

赏析：

唐玄宗天宝十五年（756）七月，安史叛军攻陷长安，肃宗在灵武即位，改元至德。杜甫在投奔灵武途中，被叛军俘至长安，次年（至德二年）写此。

诗人目睹沦陷后的长安之箫条零落，身历逆境思家情切，不免感慨万端。诗的一、二两联，写春城败象，饱含感叹；三、四两联写心念亲人境况，充溢离情。

全诗沉着蕴藉，真挚自然，反映了诗人热爱祖国，眷怀家人的感情。今人徐应佩、周溶泉等评此诗曰：意脉贯通而*直，情景兼备而不游离，感情强烈而不浅露，内容丰富而不芜杂，格律严谨而不板滞。此论颇为妥帖。家书抵万金亦为流传千古之名言。

古诗绝句就是这样经典，凝练，内心顿生无限的情怀。希望看到更多的的绝句和古诗吗，请欣赏春望古诗原文。

十五月望月寄杜郎中（十五夜望月古诗原文及翻译 ）

秋天，风景如诗如画，而最令人向往的，莫过于满天皎洁的月光。澄澈的秋天，万物沐浴在月光里，分外清明，也分外宁静。虽然四季皆有月亮，但秋月美得那样特别。

一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。

可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。

——唐·白居易《暮江吟》

这首浅显的小诗，却描绘出一幅动人的图画。傍晚时分，残阳未尽，倒映在水中，被余晖笼罩的江面，是明媚的鲜红色，十分醒目，而未被照耀的地方，则是绿波涌动。九月初三的夜晚，清新又可爱，路旁草茎上的露水像珍珠一样，天边的月亮如细细的弓。夕阳与上弦月同时在天空出现，这画面太美了。

秋夜美丽动人，因为月光的笼罩，更觉如梦似幻，让人沉醉不已。

湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。

——唐·刘禹锡《望洞庭》

湖光山色，映着明朗的秋天月色，相互融合，宛若仙境，湖面没有一丝风，*滑明亮得就像未打磨的镜子。远远望去，洞庭山山青水秀，满是葱茏绿意，湖面泛着银色月光。就好像一只青螺放在了白色银盘里，煞是好看。

洞庭的月色是出了名的，秋水与月光俱明净无尘，真是世间极致的美景！

南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天。

且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。

——唐·李白《陪族叔晔及贾至游洞庭.其二》

南湖秋天的湖水澄净，无一丝烟波水汽，怎样才能乘着水流直上九天呢？这是不能实现的。但诗人并不遗憾，还可以向洞庭借来几分月色，将船驶到白云边，无比自在地赏月饮酒，真是神仙生涯了！

秋夜，洒下如水的月光，温柔，宁静，也让人觉得，不管生活多忙碌，世间总有动人的诗情。

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

——唐·王维《山居秋暝》

空旷的青山，经历过一场新雨，秋凉阵阵，空气分外清新。明亮的月光从松树的缝隙里洒落，清澈的泉水在石头上潺潺流动。竹林里发出声响，是洗衣的姑娘回来了，莲叶摇摆，是渔船靠岸了。春天的芳菲任它消歇，这秋天的山里，值得逗留。这既美好，又充满人间烟火气的秋夜，会让人更加热爱生活。

秋月，分外皎洁，静静的，清清的，好像生怕打扰到这世界。而人们，其实并没有歇息。如此美丽月色，总让人流连。

渌水净素月，月明白鹭飞。

郎听采菱女，一道夜歌归。

——唐·李白《秋浦歌十七首其一》

碧绿的湖水好像将月亮也洗得更洁净了，月光明朗，白鹭惊起飞旋。少年郎听着采菱女的歌唱，不禁被吸引了去，也便和她一道唱着歌，沐浴着皎洁月光，划船而归。不用说，今晚的月光一定是最美的，月光下的人儿也是最美的。

在秋天的月光下，感受着凉凉的秋意，季节更替后，连月光也似乎更凉了。

秋空明月悬，光彩露沾湿。

惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

佳期旷何许，望望空伫立。

——唐·孟浩然《秋宵月下有怀》

秋天的夜空悬挂着一轮明月，照着人间，露水染湿了一切。鹊鸟被惊动，刚刚栖息，却还有声响，萤火虫飞进了卷起的帘内。庭院里槐树投下稀疏的影子，邻居家舂打声正急。诗人望着夜空，久久地伫立，不能约定相聚的日子，只好望着月亮，聊以*。

旅途中的月亮，更是增添了几许诗意的忧愁。

移舟泊烟渚，日暮客愁新。

野旷天低树，江清月*人。

——唐·孟浩然《宿建德江》

将船小停在烟水茫茫的小洲旁，已是傍晚，羁旅之客的愁情又增加了几分。原野空旷，天空低垂，压着树木，连树也显得更低了。清澈的江水上，倒映着明亮的月光，好像要和人亲*。诗人看着夜景，不觉更加孤独。只有那月亮，能带给人一点温暖。

若说月亮，就不能不提到中秋节，它既是人间的节日，也是月亮的节日。

天将今夜月，一遍洗寰瀛。

暑退九霄净，秋澄万景清。

星辰让光彩，风露发晶英。

能变人间世，攸然是玉京。

——唐·刘禹锡《八月十五夜玩月》

老天用今晚的月光，将天宇人世都清洗了一遍。暑热尽褪，天空明净，秋色澄明，万物清丽。星辰的璀璨也比不过月光，就连金风玉露也散发着动人的光芒。人间之事常常变迁，而月亮却是永恒的！

秋天本让人易感，而月光，更让人们变得敏感起来，最容易触动内心最柔软的地方。

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

——唐·王建《十五夜望月寄杜郎中》

庭院里月光染白了地面，树上栖着乌鸦，清冷的露水染湿了桂花，幽香暗浮。今晚月光分外明朗，人们都举头仰望，不知道那秋天的情思落在了谁家？只有月亮知道吧？

十五夜望月寄杜郎中翻译（十五夜望月古诗原文赏析）

唐代：王建

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

译文及注释

译文

庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。

今天晚上人们都仰望当空明月，不知道这秋思之情落在了谁家？

注释

十五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋夜。杜郎中，名杜元颖。

中庭：即庭中，庭院中。

地白：指月光照在庭院的样子。

鸦：鸦雀。

冷露：秋天的露水。

尽：都。

秋思：秋天的情思，这里指怀人的思绪。

落：在，到。

鉴赏

题中的“十五夜”，结合三、四两句来看，应指中秋之夜。诗题，有些版本作《十五夜望月》，此处以《全唐诗》为准。杜郎中，名不详。在唐代咏中秋的篇什中，这是较为著名的一首。

“中庭地白树栖鸦”，月光照射在庭院中，地上好像铺了一层霜雪。萧森的树荫里，鸦鹊的聒噪声逐渐消停下来，它们终于适应了皎月的刺眼惊扰，先后进入了睡乡。诗人写中庭月色，只用“地白”二字，却给人以积水空明、澄静素洁、清冷之感，使人不由会联想起李白的名句“床前明月光，疑是地上霜”，沉浸在清美的意境之中。“树栖鸦”，主要应该十五夜望月是听出来的，而不是看到的。因为即使在明月之夜，人们也不大可能看到鸦鹊的栖宿；而鸦鹊在月光树荫中从开始的惊惶喧闹（周邦彦《蝶恋花》词有句“月皎惊乌栖不定”，也就是写这种意境）到最后的安定入睡，却完全可能凭听觉感受出来。“树栖鸦”这三个字，朴实、简洁、凝炼，既写了鸦鹊栖树的情状，又烘托了月夜的寂静。

“冷露无声湿桂花”，这句诗让人联想到冷气袭人，桂花怡人的情景。由于夜深，秋露打湿庭中桂花。如果进一步揣摩，更会联想到这桂花可能是指月中的桂树。这是暗写诗人望月，正是全篇点题之笔。诗人在万籁俱寂的深夜，仰望明月，凝想入神，丝丝寒意，轻轻袭来，不觉浮想联翩：那广寒宫中，清冷的露珠一定也沾湿了桂花树吧。这样，“冷露无声湿桂花”的意境，就显得更悠远，更耐人寻思。他选取“无声”二字，细致地表现出冷露的轻盈无迹，又渲染了桂花的浸润之久。而且不只是桂花，那树下的玉兔，那挥斧的吴刚，那“碧海青天夜夜心”的嫦娥，也是如此。诗句带给读者的是十分丰富的美的联想。

“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”普天之下又有多少人在望月思亲。在家乡的人思念远离的亲人；离乡之人遥望家乡亲人。于是，水到渠成，吟出了这两句。诗人不再正面写自己的思亲之愁，而是用一种疑问式的委婉语气道出那绵绵的愁念会落在谁家。前两句写景，不带一个“月”字；第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。他的“秋思”必然是最浓挚的。然而，在表现的时候，诗人却并不采用正面抒情的方式，直接倾诉自己的思念之切；而是用了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边（“谁家”，就是“谁”，“家”是语尾助词，无实义）。明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月，却并无秋思可言。这真是无理之极，然而愈显出诗人痴情，手法确实高妙。后两句不直抒自己入骨的相思之情，而是用委婉的问句表达，这样便有言外之意，即“在望月的许多人中，秋思最深的恐怕只有我啊！” 在炼字上，上海辞书出版社的《唐诗鉴赏辞典》录此诗，末句的“在”作“落”字。徐竹心认为，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间似的。《全唐诗》录此诗，“落”字作“在”，就显得*淡寡味，相形见绌了。

这首诗意境很美，诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得非常委婉动人。它首先予人的印象是情景如画。

十五夜望月寄杜郎中的诗意_杜浦的古诗绝句

古代的诗人寥若晨星，古代的绝句古诗如汪洋大海。这些经典，永久流传，启迪我们的前先之路。“励志的句子”为您收集《十五夜望月寄杜郎中的诗意》，推荐这些经典的古诗绝句。

十五夜望月寄杜郎中的诗意

《十五夜望月寄杜郎中》

作者：王建

原文：

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

注释：

1、十五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋夜。杜郎中，名杜元颖。

诗意：

中秋的月光照射在庭院中，

赏析：

这是一首中秋之夜望月思远的七言绝句。在民俗中，中秋节的形成历史悠久。诗人望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人回味。

中庭地白树栖鸦，明写赏月环境，暗写人物情态，精炼而含蓄。这句如同马致远的《天净沙秋思》首句一样，借助特有的景物一下子就将萧瑟苍凉之景推到读者眼前，予人以难忘的印象。诗人写中庭月色，只用地白二字，却给人以积水空明、澄静素洁、清冷之感，联想到李白的名句床前明月光，疑是地上霜，沉浸在清美的意境之中。树栖鸦，应该是听出来的，而不是看到的。因为即使在明月之夜，人们也不大可能看到鸦鹊的栖宿；而鸦鹊在月光树荫中从开始的惊惶喧闹到最后的安定入睡，却完全可能凭听觉感受出来。（周邦彦《蝶恋花早行》词有月皎惊乌栖不定句，就是写这种意境。）树栖鸦这三个字，朴实、简洁、凝炼，既写了鸦鹊栖树的情状，又烘托了月夜的寂静。全句无一字提到人，而又使人处处想到清宵的望月者。

冷露无声湿桂花，紧承上句，借助感受进一步渲染中秋之夜。这句诗因桂香袭人而发。在桂花诸品中，秋桂香最浓。在皎洁的月亮上某些环形火山的阴影曾使富于幻想的人赋予它美好的形象，说它是月宫里的桂树，有的传说还说人间的桂树是天上落下来的种子生成的（宋之问《灵隐寺》桂子月中落，天香云外飘）。这句诗描写了冷气袭人，桂花怡人的情景。如果进一步揣摩，更会联想到这桂花可能是指月中的桂树。这是暗写诗人望月，正是全篇点题之笔。诗人在万籁俱寂的深夜，仰望明月，凝想入神，丝丝寒意，轻轻袭来，不觉浮想联翩：那广寒宫中，清冷的露珠一定也沾湿了桂花树。这样，冷露无声湿桂花的意境，就显得更悠远，更耐人寻思。诗人选取无声二字，细致地表现出冷露的轻盈无迹，又渲染了桂花的浸润之久。而且不只是桂花，那树下的玉兔，那挥斧的吴刚，那碧海青天夜夜心的嫦娥，也是如此。古人以为霜露之类似雨雪都从天而降，因而诗人探桂时奇怪冰凉的露水把花枝沁得这么湿却没听到一点声音。如此落笔，既写出了一个具体可感的中秋之夕，又表现了夜之深和静，似乎桂香与寒气袭人而来了，带给人以美的联想。

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。这两句采取了忽然宕开的写法，从作者的一群人的望月联想到天下人的望月，又由赏月的活动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。普天之下又有多少人在望月思亲：在家乡的人思念远离的亲人，离乡之人遥望家乡亲人。于是，水到渠成，吟出了这两句。前两句写景，不带一个月字；第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。他的秋思必然是最浓挚的。然而，在表现的时候，诗人却并不采用正面抒情的方式，直接倾诉自己的思念之切；而是用了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。天下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生；诗人在思谁是确定的，说不知秋思落谁家并非真不知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。明明是自己在怀人，偏偏说秋思落谁家，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月，却并无秋思可言。这真是无理之极，然而愈显出诗人痴情，手法高妙。在炼字上，落字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间。