关于普陀山的古诗词

普陀山导游词

普陀山导游词（精选9篇）

　　作为一名专门为游客提供帮助的导游，有必要进行细致的导游词准备工作，导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词。写导游词需要注意哪些格式呢？以下是小编为大家收集的普陀山导游词，希望能够帮助到大家。

　　各位游客朋友，大家好！“以山而兼湖之胜，则推西湖；以山而兼海之胜，当推普陀。”现在我们来到的就是素有"海天佛国"、"南海圣境"之称的普陀山了。

　　普陀山是浙江省舟山群岛1390个岛屿中的一个小岛，全岛面积12.5*方公里（南北长8.6公里，东西宽3.5公里），形似苍龙卧海。普陀山位于舟山群岛东部海域，与舟山本岛隔海相望，岸距沈家门6.5公里。岛呈菱形，南北走向，地势西北高峻，东南*缓，最高峰白华顶海拔291.3米。海岸曲折，北部和东南部多沙滩。岛上林木苍郁，金沙铺岸，礁石嶙峋，山秀海美。

　　普陀山，与九华山、峨嵋山、五台山并列我国佛教四大名山，是首批国家重点风景名胜区，素有“海天佛国”、“南海圣境”之称。2007年5月8日，舟山市普陀山风景名胜区经国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区。“海上有仙山，山在虚无缥渺间”。

　　普陀山以其神奇、神圣、神秘，成为驰誉中外的旅游胜地。普陀山梵语音译作“普陀洛迦”，或“补陀洛迦”、“普陀罗伽”等，汉语意为“美丽的小白华（花）”，故有白华山之称。相传西汉末年，南昌尉梅福曾到此山居洞炼丹，故唐宋以前，普陀山也称“梅山”。

　　普陀山四面环海，风光旖旎，幽幻独特，被誉为“第一人间清净地”。山石林木、寺塔崖刻、梵音涛声，皆充满佛国神秘色彩。岛上树木丰茂，古樟遍野，鸟语花香，素有“海岛植物园”之称。

　　全山共有百年以上树木66种、1221株。不仅有千年古樟，还有我国特有的珍稀濒危物种、被列为国家一级保护植物的普陀鹅耳枥。普陀山盛产我国著名的“四大海鱼”产品（大黄鱼、小黄鱼、带鱼和墨斗鱼），尤以黄鱼、墨斗鱼最为有名。每年盛夏捕鱼旺季到时，正是采购新鲜海产品的大好时机。

　　“佛手”是普陀山特有的贝类，是当地特产，每年8月才能尝到。其形似佛的五指展开，两瓣吻合，饶有情趣，煮熟之后吃来香味四溢，鲜而不腻，是海中独特的珍品。另外，“佛瓜”（普陀山盛产的一种西瓜，以皮薄、肉红、甘甜为特点，为清暑解渴的好品种）、云雾佛茶、南海紫菜、还魂草、催生子、石菜花、观音水仙、紫竹都是普陀山特有的，如有兴趣不妨带回一二。

　　普陀山是全国著名的观音道场。其宗教活动可溯于秦，山上原始道教、仙人炼丹遗迹随处可觅。唐大中元年（公元847年），有梵僧来谒潮音洞，感应观音化身，为说妙法，灵迹始著。唐咸通四年（公元863年），日僧慧锷大师从五台山请观音像乘船归国，舟至莲花洋，触礁，以为观音不肯东渡，乃留圣像于潮音洞侧供奉，遂有“不肯去观音”。后经历代兴建，寺院林立。

　　鼎盛时期，全山共有3大寺、88庵、128茅蓬，4000余僧侣，史称“震旦第一佛国”。每年农历二月十九观音诞辰日、六月十九观音得道日、九月十九观音出家日，四方信众聚缘佛国，普陀山烛火辉煌、香烟燎绕；诵经礼佛，通宵达旦，其盛况令人叹为观止。每逢佛事，时有天象显祥，信众求拜，灵验屡现。

　　绵延千余年的佛事活动，使普陀山这方钟灵毓秀之净土，积淀了深厚的佛教文化底蕴。观音大士结缘四海，有句俗语叫：“人人阿弥陀，户户观世音”，观音信仰已被学者称为“半个亚洲的信仰。”

　　普陀山主要景点有三大寺：普济禅寺、法雨禅寺、慧济禅寺。普陀山的标志南海观音大铜像、紫竹林，还有以自然景观和寺庙相结合的西天景区。每到夏日来临，来普避暑的游客纷纷聚集到浙江省第一个海滨浴场一百步沙，使普陀山又增加了一道亮丽的景观。

　　普陀山是著名的观音道场，与五台山、峨眉山、九华山并称为佛教四大名山。它位于浙江省东部，是舟山群岛中的一个小岛，全岛面积12.5*方公里，形似苍龙卧海，素有"海天佛国"、"南海圣境"之称。唐咸通年间，日本僧人慧锷大师从五台山请观音像乘船归国，乘船行至普陀山附*的莲花洋时，因为风浪所阻，触礁，以为观音不肯东渡，于是便在潮音洞上岸，建"不肯去观音院"，成为普陀佛教开山之起始。后历代皇帝拨币累建，全盛时期，曾有3大寺，88庵院，128茅蓬，僧尼达4000余人。

　　每年农历二月十九观音诞辰日、六月十九观音得道日、九月十九观音出家日，四方信众聚缘佛国，普陀山香烟燎绕、烛火辉煌；诵经礼佛，通宵达旦，其盛况令人叹为观止。每逢佛事，信众求拜，时有天象显祥，更增添了普陀山的神奇、神圣、神秘的色彩。绵延千余年的佛事活动，使普陀山这方钟灵毓秀之净土，积淀了深厚的佛教文化底蕴。观音大士结缘四海，"人人阿弥陀，户户观世音"，观音信仰已被学者称为"半个亚洲的信仰。"

　　有人曾经对普陀山的美景作出这样的评价："以山而兼湖之胜，则推西湖；以山而兼海之胜，当推普陀。"普陀山四面环海，风光旖旎，作为四大佛教名山中唯一坐落于海上的佛教胜地，被誉为"第一人间清净地"。除了充满佛国神秘色彩的寺塔摩崖、山石林木以外，岛上林木丰茂、鸟语花香，不仅有树龄*千年的古樟树，还有我国特有的普陀鹅耳枥。而岛四周白浪环绕、渔帆竞发，银涛金沙环绕着青翠的峰峦、幽静的古刹精舍，构成了一幅绚丽多姿的画卷。

　　"海上有仙山，山在虚无缥渺间"。普陀山以其观音道场的神圣地位，以及优美的自然风景，成为驰誉中外的旅游胜地。

各位游客，你们好：

　　一路辛苦了，欢迎来到*四大佛教名山之一——普陀山。

　　普陀山与山西五台山，四川峨眉山，安徽九华山并称为*四大佛教名山，是观世音菩萨教化众生的道场。普陀山是舟山群岛1390个岛屿中的一个小岛，它形似苍龙卧海，面积*13*方公里，与沈家门隔海相望，素有“海天佛国”之称。

　　今天我们又游览的第一个景点是西天景区，景点分布有二龟听法石，磐陀石......

　　(二龟听法石前)

　　这二龟听法石的由来有一个故事：有一天，观世音菩萨在给二龟讲经，它们在课堂上打打闹闹，原来一天可以讲完的经却花了七七四十九天，观世音菩萨很生气，就把它们点化为石留在普陀山上。

　　(磐陀石前)

　　磐陀石由上下俩石相累而成，上下俩石接缝处间隙如线，似接未接，好似一石空悬于一石之上，实在是不可思议的一大奇观，不过大家要注意安全，不要爬石。

　　由于时间关系，我们今天的游览就告一段落，虽然我们没有游览完景区的所有景点，但我相信大家的身心在与大自然的亲密接触中得到了放松。

　　欢迎大家下次再来。

　　普济寺位于普陀山灵鹫峰下，坐落在白华山南，为普陀山寺院之首，又称前寺(相对于法雨禅寺的"後寺")。它的前身为不肯去观音院，创建于唐咸通年间。

　　普济寺又名前寺，座落于灵鹫山麓。i983年，被*确定为汉族地区佛教全国重点寺院。它的前身是“不肯去观音院”。唐大中年间(847-859年)，日僧慧锷请五台山观音像归国，因风阻上岸与山民张氏在潮音洞上共建此院供奉观音。后梁末帝贞明年间(915-920年)，由“不肯去观音院”扩大为寺，后迁到现在这个地方的(一说最早的不肯去观音院即建于此地)。宋代先后改名为“五台圆光寺’’与“宝陀观音寺”，香火始盛。

　　宋嘉定七年(1214年)，皇帝御书“圆通宝殿”匾额，定为专供观音的寺院。明洪武十九年(1421年)实行海禁，命汤和进山烧殿毁佛，并将僧人迁到明州栖心寺(今宁波七塔寺)，直至明孝宗弘治元年(1488年)，才迎佛回山，重建寺院。明孝宗嘉靖年间(1522一1566年)，普陀山的寺庙被毁，宝陀观音寺也未能幸免。明神宗万历三十三年(1605年)，朝廷派太监张千来山扩建宝陀观音寺于灵鹫峰下，并赐额“护国永寿普陀禅寺”，寺庙规模宏大，一时甲于东南。

亲爱的各位游客：

　　我们来到的地方是著名的普陀山。普陀山是著名的观音道场，与五台山、峨眉山、九华山并成为佛教四大名山。它位于浙江省东部，拥有“海佛天国”“南海圣境”之称。大家在游览的时候不要乱扔垃圾哟！

　　我们现在来到的是普陀山的第一大寺――普济寺。它的前身是有名的“不肯去观音院”，嘿嘿，名字是不是很奇怪呢？但是，当您来到寺前肯定会奇怪地问：“寺庙的大门关着，是怎么回事呢？”这里就有一个故事：乾隆皇帝装作*民来普陀山游玩，晚上想进普济寺，要求把门的小和尚打开门，小和尚拒绝，他说：“国有国法，寺有寺规。”乾隆没办法，自豪从旁边的侧门进去。回宫以后，乾隆下了圣旨：从今以后，普济寺的大门不能打开。就持续到了现在，只有国家领导来才能打开。

　　游客们，现在我们来到了法雨寺，法雨寺是普陀山的第二大寺。进入法雨寺，就可以看到九龙壁，九龙壁是用六七十块优质青石组成的，是一个了不得的工艺。

　　各位游客们，普陀山之旅结束了，希望大家能喜欢。

亲爱的游客朋友们：

　　大家好！

　　欢迎来到国家aaaa级旅游区，我们现在所在的地方是普陀山。我是这里的导游，我姓尤，大家叫我尤导。下面听我讲解。

　　普陀山雄峙于宁波市杭州湾以东的`烟波浩渺的莲花洋中，与世界著名渔港沈家门隔海相望。"海上有仙山，山在虚无缥缈间"普陀山以其"三神"——神奇，神圣，神秘成为驰誉中外的游圣地。唐咸通四年（公元863）年，日僧锷大师从五台山请观音像乘船归国，舟至莲花洋触礁，以为观音不肯东渡，乃留圣像于潮音洞侧供奉，遂有"不肯去观音"，普陀山四面环海，风光旖旎，幽幻独特，被誉为第一人间清静地。山石林木，寺塔崖刻，梵音涛声，皆充满佛国神秘之色彩。普陀山已成为中外文化交流的窗口。成为集礼佛观光，避暑渡假，文物考古，海岛考察，书画写生，影视摄制，民俗采风于一体的国家重点风景旅游区。我的讲解完了，接下来，我带大家去参观各个景点，我会一一介绍。谢谢大家，祝大家旅途愉快！

各位游客：

　　大家好

　　法雨寺又称后寺，为全山第二大寺。占地33408*方米，建筑面积13845*方米，共有殿宇楼阁厅堂294间。创建于明万历八年(1580)，初名海潮庵。万历二十二年(1594)扩庵建寺。清康熙三十八年(1699)赐“天花法雨”额，遂称法雨禅寺。

　　法雨寺建筑布局依山取势，分群递升，从天王殿、玉佛殿、九龙观音殿、御碑殿、大雄宝殿，直到方丈殿，殿殿升高，显得宏大高远，气象超凡。远处的千步金沙空旷舒坦，海浪声日夜轰鸣。

　　法雨寺的寺门不在中轴线上，而在东南角上，建筑为重檐方亭，也不同于一般寺庙的山门。

　　九龙壁：此壁不同于故宫、北海、大同三处的陶制九龙壁，而是用60块青石拼接，雕刻嵌镶精致，犹如整块青石雕刻而成。在高2米、长12米的壁上，九龙昂身舞爪，腾飞于云山碧海之间，争夺龙珠。壁顶梁上还雕有17条小龙，形态各异。此壁由浙江温岭民间石雕艺匠仿北京九龙壁刻制。

　　天王殿：系两座五层石经幢塔。殿前，古樟成林。殿内四大天王的位置排列与众不同，据说是为了避免与普济寺千篇一律。

　　玉佛殿：东西有钟楼和鼓楼。月台上有古柏一株，苍老劲健，西侧植罗汉松一株，围粗3米多，颇为罕见。玉佛殿是一座小巧玲珑雕艺精致的建筑，面阔三间，外加围栏，重檐歇山，黄琉璃顶。殿内供奉着高1.3米的玉佛，是1985年从北京永乐宫移来的。殿前13块雕龙栏板，是明代遗物。

　　九龙殿：为法雨寺的主殿。系清康熙三十八年(1699)从南京明故宫拆迁来的，是国内寺院建筑最高规格的一座佛殿。殿内八根金柱的柱础是精致的雕龙砖。藻井是按古朴典雅的九龙戏珠图案雕刻的，一条龙盘顶，八条龙环八根垂柱昂首飞舞而下，正中悬吊一盏琉璃灯，宛若一颗明珠，组成九龙戏珠的文体图案。正中供奉毗卢观音像，后供海岛观音及善财五十三参群像。观音立于鳌鱼背上，左手托净瓶，右手执杨枝。四周塑观音救七难群像。在观音像两旁有善财童子和龙女相侍。大小百数人物，造像各显特色，画面浑然一体，气势雄壮威严。 殿前有古树十余株，其中两棵银杏高入云天，树围粗约三抱。东侧的龙风柏蟠屈如虬螭，形奇状怪。月台石栏板上刻着二十四行孝图，取自元郭居敬编辑的古今二十四孝子的故事。孝悌本是儒学内容，在这里也移植到佛教中来了。

　　大雄宝殿：殿中供释迦、药师、阿弥陀佛三尊像。殿东耳殿三间，为“三圣殿”，供三圣立像。西耳殿三间为“关帝殿”，供关公金坐像。

　　珠宝观音殿： 建在法雨寺的最高处，方丈殿右旁，有一座精致的“珠宝观音殿”。殿内所供奉的观音塑像，全用赤金铸成，胸部嵌一颗神奇的珍珠，光华夺目。此殿，一般的香客游人*日是不可任意进去的。

描写普陀山的诗

描写普陀山的诗

　　七律·游普陀山（辘轳格）

　　万里涛声绕翠微，干宵青嶂白云飞。

　　千年普济香烟袅，百尺莲台佛像巍。

　　登石磐陀观夕照，入林紫竹浴朝曦。

　　风光旖旎媲三岛，大士当年不肯离①。

　　佩文诗韵五微、四支

　　注：相传公元916年，日本僧人慧锷从五台山请得观音圣像回国，经过普陀莲花洋时，突然海上遍是铁莲花，船不能通行，慧锷以为观音不肯去，于是把圣像留在普陀山，从此普陀便成了专门供奉观音的道场。

　　游普陀山七律（之一）

　　云霓明灭涌灜洲，海上仙山梦里游。

　　绿掩瑶台浮玉塔，云飘广宇绕琼楼。

　　莲池赏月依歪柳，石岸听涛傍扁舟。

　　更访八仙奇渡处，遍勘神巧品****。

　　七律·游普陀山（二）

　　玉树琼枝万象欣，寻经问道拜观音。

　　知因济困生千手，解悟扶危顾万民。

　　不慕仙瀛轻渡海，甘同黔首共融心。

　　轰传巨塑开光日，又显佛轮万道金。

　　七律·游普陀山（三）

　　海生明月月生辉，祝寿滩头共举杯。

　　浪滚彰分明与暗，潮淋不讲是耶非。

　　睡花应解谁如我，醉月原知我是谁。

　　倦望槐荫怜夜鹊，无枝可倚尚翻飞。

　　七绝·赞普陀山

　　普陀胜迹岂寻常？四海行人远敬香；

　　佛顶山高云托月，梵音洞古雾成祥。

　　松风慧解如来意，法雨禅修大道场。

　　暮鼓晨钟化愚顽，观音苦海作慈航。

　　七律·普陀山颂

　　普陀佛国独无双，碧海金沙映石幢。姑子羞惭舟上待，观音婉转谢东洋。

　　二龟听法参禅道，三寺传经醒世氓。古刹千年香不断，江山万代永和祥。

　　七律·访普陀山四首

　　一、观南海圣境

　　咬破千山向海陬，百川不悔水东流。

　　磐陀石影红尘落，涯洞潮声世事留。

　　涛涌莲花观自在，波生海印渡心舟。

　　名山佛指听梵语，却道人间好个秋。

　　说明：普陀山景点甚多，大多与观世音菩萨有关，著名的如磐陀石、潮音洞、梵音洞、莲花洋、海印池、观音巨像等等。

　　二、访海天佛国

　　粒粒纤尘万里埃，跋山涉水渡洋来。

　　千般宏愿凝香烛，一片虔诚聚佛台。

　　善恶无疑今日事，情仇少怨旧时胎。

　　晨钟暮鼓心中响，自有莲花不断开。

　　三、瞻观音巨像

　　观音妙像显天姿，常应人间苦难时。

　　倾耳恭听如众愿，寻声释解化顽痴。

　　手持法印施无畏，心转金轮念有词。

　　脚踏莲花神韵出，眉弯新月叫人思。

　　说明：普陀山南海观音巨佛铜像立于当年日僧彗锷留“不肯去观音”之新罗礁上首龙湾岗墩，像高33米，1997年10月30日开光落成。

　　四、谒不肯去观音

　　观音不肯去东倭，驾乘莲花上普陀。

写普陀山的诗句

写普陀山的诗句

　　游普陀山七律（一）

　　海生明月月生辉，祝寿滩头共举杯。

　　浪滚彰分明与暗，潮淋不讲是耶非。

　　睡花应解谁如我，醉月原知我是谁。

　　倦望槐荫怜夜鹊，无枝可倚尚翻飞。

　　七律·游普陀山（二）

　　玉树琼枝万象欣，寻经问道拜观音。

　　知因济困生千手，解悟扶危顾万民。

　　不慕仙瀛轻渡海，甘同黔首共融心。

　　轰传巨塑开光日，又显佛轮万道金。

上海到普陀山怎么走

上海到普陀山怎么走

　　普陀山是世界闻名的'观音道场、佛教圣地，其美景也吸引了许多的游客，下面是小编收集整理的上海到普陀山怎么走，希望对你有帮助。

　　海上客运：

　　普陀山是个海岛，岛上有一个客运码头，一：有船来往于上海和普陀山之间。

　　1，普陀山——上海（吴淞）航线（隔天一班普开星期2、4、6，上海开1、3、5）[常规客船]。

　　船名：普陀山（728客位）。

　　开船时间：普陀山17：00；上海（吴淞）20：00。

　　到港时间：到达上海（吴淞）次日早上06：30左右；到达普陀山次日早上07：30左右。

　　票价：贵宾舱499、特等449、二等A289、二等B269、三等A199、三等B159、四等A139。

　　上海港吴淞客运中心坐落于宝山区化成路271号，2003年9月16日启用，同年9月25日原上海十六铺客运站至普陀山航线迁移至此停靠。轨道交通3号线（上海南站——江杨北路）淞滨路（2口出），719/952/508/728宝山城区站点：淞滨路、水产路、宝杨路、友谊路。

　　2、普陀山—小洋山—上海（南浦大桥）航线（一天一班，车船联运）[高速客船]。

　　船名：宝陀（263客位）

　　开船时间：普陀山13：30；上海（南浦大桥）发车08：40，小洋山开船10：30。

　　到港时间：航班全程4小时左右（车船联运）。

　　票价：贵宾舱349、前上舱299、中舱255。

　　以上二条线路都是直接到达普陀山客运码头的。

　　陆上交通：

　　上海至舟山大巴客运班车时刻表：

　　1：南浦站至舟山：6：40、7：15、7：50、8：25、9：00、9：30、10：00、10：30、11：00、11：50、12：25、12：55、13：20、13：55、14：25、14：55、15：30、16：05、16：40、17：20、18：00。

　　上海售票点：上海浦西南浦大桥下（外马路1588号）上海南浦旅游集散中心电话：021—53514833/4008872626上海办事处（金陵东路59号）、电话：021—63082074。

　　南浦站附件主要交通有：地铁4号线“南浦大桥站”。

　　2：上海南站至舟山《普陀中心站》有25躺班车，间隔40分钟左右。票价分别有130，138，220元三种。

　　上海长途客运南站地址：上海市徐汇区石龙路666号，*上海火车南站。

　　附件主要交通有：地铁1号线和地铁3号线“上海南站站”。

普陀山的对联

普陀山的对联

　　对联，又称对偶、门对、春贴、春联、对子、楹联等，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。以下是小编帮大家整理的普陀山的对联，希望能够帮助到大家。

　　锦屏临海浪

　　法雨飞天花 康有为题浙江省舟山莲花洋普陀山光熙峰法

　　妙手生白玉

　　沃土出黄金 九华山：化城寺

　　乾坤容我静

　　名利任人忙 浙江普陀山慧济寺

　　远离烦恼垢

　　增长菩提心

　　云扶石扶云

　　佛顶山顶佛 普陀山：郭沫若题佛顶山，普陀之最高峰

　　甘露常流功德海

　　香云遥映普陀山 镇江：观音殿

　　万牛回首丘山重

　　鲸鱼破浪沧溟开 郭沫若集杜甫诗题浙江普陀山文物馆

　　五岭春明堪驻马

　　四山云霁听鸣鸠 桂林：王鹏运题三里亭，在桂林市东普陀山

　　心融妙理虚空小

　　道契真如法界宽 普陀山：法雨寺。虚空：太空

　　自在自观观自在

　　如来如见见如来 普陀山：慧济寺。自在：空寂无碍

　　法雨无偏心田受润

　　慈云既拥智海乐深 普陀山：法雨寺

　　兰若即清竹林亦静

　　诸天不老大地皆春 浙江普陀山

　　莲池印月非空非色

　　尘海藏天无古无今 普陀山：普济寺，在灵鹫峰下

　　三业相应往生有份

　　六根都摄见佛无难 浙江普陀山紫竹林庵念佛堂

　　玉堂一街如在天上

　　金沙千步疑非人间 普陀山：望海亭。玉堂句：玉堂乃明镇海寺

　　福海波中龙吐长生之水

　　寿山顶上鹤栖不老之枝 普陀山：法雨寺

　　欲知堂奥幽深更进一步

　　要识门庭广大如在孤峰 普陀山：大乘庵。堂奥：房屋的深处，喻深

　　佛德宏深广度众生当度我

　　世情崎岖不念弥陀更念谁 普陀山：普济寺

　　护我正法一剑横空寒鬼胆

　　开兹方便千花拥座仰佛光 普陀山：法雨寺

　　梅花馥馥苦历三冬香更远

　　福寿绵绵莲开九品德无穷 普陀山：梅福庵。九品：佛教中宗派很多

　　普门示现大悲广度众生海

　　千手护持神威永镇补陀山 普陀山：观音洞。普门：菩萨普度众生之法

　　四海滔滔安得一苇航彼岸

　　孤亭矫矫欲齐万岳耸南天 普陀山：*题望海亭

　　性海非遥拟议思量起识浪

　　灵山可即谭玄说妙落声尘 普陀山：慧济寺。性海：真如之理性，深广

　　有感即通千江有水千江月

　　无机不被万里无云万里天 天津市大悲院（大悲殿）/印光大师：观音

　　珠阙瑶宫万佛化身难避劫

有关普陀山的祈福句子

1、这一生好苦，这一生好累，求佛保佑我渡过难关。

2、一年一年开心过，开开心心，生命快愉悦乐，一世**安安，一家和和睦睦。

3、新的一年开启新的希望，新的空白承载新的梦想。

4、愿观音的杨柳枝拂去你的一切苦难，让你一生离苦得乐；观音的甘露沐浴你的心灵，愿你心如止水无忧愁；祝你幸福安康！

5、愿您一年更比一年好，圆您和谐和睦过新年！

6、佛用佛心爱世人，我用我意敬天地，祝家人梦想成真，幸福快乐每一天。

7、无论你身在何方，都希望你*安，快乐，健康。

8、愿你永不缺钱，年年岁岁都*安！

9、祝你身体健康，心存善念，福运无边！

10、愿你万事顺利，身体健康，财运亨通，合家欢聚。

11、人生在世不容易，求佛祖保佑我们全家苦难不*身，远离小人讹诈，*安健康永相伴，一切万事如意，心想事成！南无阿弥陀佛！

12、愿你的心更清净，事业蒸蒸日上，爱情甜甜蜜蜜，智慧多多，收获多多，朋友多多，友情多多，万事顺心，吉祥如意。

13、愿你早日康复，我们去看山看海看美丽的人生！如此安好！

14、愿你健康，喜乐。给你一个鼓励，愿你事业有成，给你一份祝福，愿你幸福常伴！

15、裁一片天上的祥云，拢一缕人间的喜气，采一株仙界的灵草，制一柄精美的如意，送给爸妈，愿爸妈身体康泰，四季*安！

16、心若在，梦就在，天地之间还有真爱；看成败，人生豪迈，只不过是从头再来！愿您能走出人生的低谷。

17、我在这里，我为我的家人祈福，祈求他们身体健康、天天开心。

18、愿你身体安康家团圆，幸福美满年复一年。

19、我默默的祈祷：愿家人快乐幸福相伴，身体健康合家团圆，一切安好。

20、愿你快乐，愿你幸福，愿你新的一年*安如意！

21、求佛保佑余生苦难不再*身，*安幸福！

22、保佑一家人健康，*安，幸福。

23、祈求阿弥陀佛保佑一切众生消灾免难，增福增寿，*安吉祥！

24、健康是最大的利益，满足是最大的财产，信赖是最亲的亲人，心灵的安宁则是最大的幸福。

25、阿弥陀佛，人生在世不容易，求佛菩萨保佑我全家人苦难不*身，*安健康永相随，一切万事顺心如意。

26、观音菩萨，大慈大悲。愿功德回向给我的家人，愿他们生活笑开颜，祝你工作步向前。

27、愿你我生生世世长相逢，同行同愿同圆种智功德海。

28、慈悲下凡尘，一串念珠，一句梵音。慈航下世，度苦度难。愿你有缘，得观音菩萨保佑，健康好运，一生*安！

29、祈求观音菩萨保佑全家*安幸福，救苦救难的观音菩萨，帮助我们全家大灾减，小灾免，天天顺，日日顺，一顺百顺事事顺！

30、阿弥陀佛，我会多行善事，好人有好报！

31、我的爱，感谢有你一路相伴，愿佛祖保佑你。

32、以真情祈祷逝者，以真爱关心伤者，以实际行动帮助幸存者重建家园！

33、祝您新年快乐，违缘尽除，身体健康，永远开心。

34、长路漫漫，青春常在。真心祈祷，健康陪伴，真心祝愿。

35、大肚能容，断却许多烦恼障；笑容可掬，结成无量欢喜缘。愿您在新年里广种福田，广结善缘，幸福与快乐常在！阿弥陀佛！

36、青柳枝，纯圣露，微拂拭，净化心，观音普度众生乐，祝你无时不快乐！也愿你得沐圣露，赢得柳枝拂，永远有个美丽洁白的心灵！

37、人生路上我们慢慢变老，求佛保佑余生苦难不再*身，祸灾永远远离。

普陀山旅游超详细攻略

普陀山旅游超详细攻略

　　普陀山坐落于浙江双峰山南端的观音跳山岗上，以下是为大家分享的普陀山旅游超详细攻略，带大家玩转普陀山！

　　普陀山景点

　　南海观音：

　　坐落于浙江双峰山南端的观音跳山岗上。此处势随峰起，秀林葱郁，气顺脉畅，碧波荡漾。莲花洋彼岸的朱家尖，隔海侍卫；双峰山坡麓的紫竹林，潮音频传。身临其境，如临极乐国土，尘念顿消。佛像顶现弥陀，左手托，右手施无畏印，妙状、慈祥，体现了观音菩萨“慧眼视众生，弘誓深如海之法身。”佛像采用新型仿金铜精铸。

　　普济禅寺：

　　又叫前寺，坐落在白华山南、灵鹫峰下，是供奉观音的主刹。普济禅寺与法雨禅寺、慧济禅寺并称为普陀山三大禅寺。寺内有大圆通殿、天王殿、藏经楼等，殿、堂、楼、轩共计357间。大圆通殿是全寺主殿，人称“活大殿”，供奉着高8.8米的毗卢观音。

　　不肯去观音院：

　　位于紫竹林，浙江省舟山市普陀山梅檀岭下。据载唐代日本僧人慧锷大师从五台山请得观音圣像，欲迎归本国，船只路过普陀山洋面，铁莲绕舟，因此认为大士不愿东去，乃留像山中，山民张氏目睹海上奇观，舍宅供奉，得名“不肯去观音院”，这就是普陀山佛教文化的发祥，从此普陀山正式成为观音菩萨的应化胜地。

　　千步沙：

　　在普陀山的东部海岸，南起几宝岭北，东北至望海亭。普陀山东侧的一条循山道路名“玉堂街”，街右沿海即为千步沙，南面过朝阳门为百步沙。千步沙因其长度*千步而得名。自几宝岭北麓至望海亭下一片沙滩，长约1750米，称千步沙，为普陀山上最大的沙滩。

　　紫竹林禅院：

　　位于百步沙南、潮音洞西上，正对波光潋滟的莲花洋，与洛迦山隔海相望。寺院背山面海，古朴典雅，其庵额“补袒紫竹林”字为**代著名思想家康有为亲笔所题。紫竹林庵大殿主供汉白玉紫竹观音像，应化各异形象，启得种种善根。紫竹林庵前方是一片广阔的.岬谷，海天一色。

　　潮音洞：

　　潮音洞口朝大海，呈张口状。日夜为海浪所击拍，潮水奔腾入洞口，势如飞龙，声若雷鸣，故名潮音洞。涨潮时倚岩俯视，仿若蛟腾足下，险怪百出。若遇大风天气，浪花飞溅，浪沫直冲“天窗”之上。如是晴天，洞内七彩虹霓幻现，叹为奇观。

　　磐陀石：

　　在普陀山梅岭峰梅福庵西行不远处，一片开阔的山顶*台上，有一对看似摇摇欲坠，实则稳如磐石的巨石——磐陀石，相传这里就是观音大士的说法处。今石壁上有“金地藏第一修行处”摩崖石刻。谷口山泉分东西两股支流绕过磐陀石，呈“二龙吐水”之势，漫泻而下，形成壮观的“水帘洞”。洞口面向东北，洞内清泉潺潺，奇石磊磊，洞厅可容纳十余人，境极清幽。”穴石作户牖，垂泉当门帘，相传金地藏曾在此洞栖居诵经，故名“地藏洞”，至今常有僧人在洞中“打坐”禅修。

　　洛迦山：

　　位于普陀山东南约5.3公里处，传为观世音菩萨发迹、修行之圣地。《华严经》载：“于此地方有山，名补怛洛迦，彼有菩萨，名观自在。”据民国《普陀洛迦新志》记载：“洛迦山，海中悬岛，在普陀山东南。凡朝山礼佛者必兼谒是山。”自古以来，普陀洛迦融为一体，有“不到洛迦山就不算朝完普陀”之说。后为使二岛分别，遂一称普陀山，一称洛迦山。

　　梵音洞：

　　山色清黔，苍崖兀起，距崖顶数丈的洞腰部，中嵌横石如桥，宛如一颗含在苍龙口中的宝玉。两陡壁间架有石台，台上筑有双层佛龛，名“观佛阁”，前可望海，后可观洞，相传为观音大士显圣处。佛阁下海潮翻滚，拍崖涛声如万马奔腾、龙吟虎啸，日夜不绝。因此，梵音洞又与潮音洞并称为“两洞潮音”，是普陀山上最适宜听潮观海的两个地方。

　　佛顶山：

　　是普陀山的著名景点，有人说“不上佛顶山，等于没到过普陀山”。佛顶山上主要有慧济寺、海天佛国崖、云扶石、菩萨顶、鹅耳枥树、佛顶山索道等几处景点。朝拜佛顶山是普陀山佛教的传统和*俗，每逢农历二月十九、六月十九、九月十九，三个观音香会期，来自各地的佛弟子们三步一拜朝礼佛顶山，礼敬观世音菩萨。佛顶山主峰名白华顶、又名菩萨顶，为普陀山最高峰。

　　法雨禅寺：

　　又称后寺，在普陀山白华顶左、光熙峰下，距普济寺2。8公里，为普陀三大寺之一。法雨寺创建于明万历八年，因当时此地泉石幽胜，结茅为庵，取“法海潮音”之义，取名“海潮庵”；万历二十二年改名“海潮寺”，三十四年又名“护国镇海禅寺”。整座寺庙宏大高远，气象超凡；不远处的千步金沙空旷舒坦，海浪声日夜轰鸣；北宋王安石曾赞之“树色秋擎书，钟声浪答回”。

　　慧济禅寺：

　　位于浙江省普陀山之佛顶山（又称“白华顶”、“菩萨顶”）右上方，是*确定的汉族地区佛教全国重点寺院。由法雨寺到慧济寺需经香云路，全程有石级1088层，约2华里。清光绪三十年（1904年）由慧济寺住持文正，东监院庆禅募资砌石而成，路旁又设铁栏杆。一路青山绿水，鸟语花香，沁人心脾。

　　南天门：

　　普陀山南的南山上，与短姑道头对峙。南天门孤悬入海，处于普陀山最南端，与本岛一水相隔，架有石桥，桥身似龙，名环龙桥。此地巨石森立，危岩高耸，中有两石如门，故名南天门。阙门飞檐起角，中间书有“南天门”三字，旁有龙眼普陀山南天门井，崖上有石鼓，普陀山南天门阙左上方有狮子石。

　　观音古洞：

　　位于浙江省舟山市面普陀山梅岭之后鹦哥石侧，原为自然洞穴，并无殿宇，只有梅树数株，故亦名“古梅岭”。洞顶岩石重重，樟树遮天蔽日。

　　普陀山门票

　　票价：

　　淡季，140元/人次；旺季，160元/人次；节假日，200元/人次。

　　各景点门票：三大寺：普济禅寺5元、慧济禅寺5元、法雨禅寺5元。

　　普陀山风景点：紫竹林5元、南海观音立像6元。

　　沙滩：百步沙（沙雕公园收门票）、千步沙免费。

　　其他：洛伽山景区47元（含普陀山——洛迦山往返船票）

　　索道：佛顶山上下山索道40元（上、下山各25元）。

　　免票政策：

　　70周岁以上老年人，凭本人身份证免票入园。身高130cm以下儿童免票入园。持《中华人民共和国老干部离休荣誉证》或者《*人民*离休干部荣誉证》，本人免票入园。持《中华人民共和国残疾军人证》或者《中华人民共和国伤残人民警察证》，本人免票入园。持《中华人民共和国残疾人证》、有效身份证，两证齐全本人免票入园。记者凭*新闻出版总署核发的《新闻记者证》、采访函，两证齐全本人免票入园。持全国劳动模范证或全国道德模范证、有效身份证，两证齐全本人免票入园。舟山市民可凭本人身份证免费进入普陀山的寺院。全国的教师在教师节当天凭有效证件免票入园。

　　半票对象：

　　对6周岁—18周岁未成年人、全日制大学本科及以下学历学生实行半票。全国六十周岁至六十九周岁的老年人凭本人身份证减半购买景区门票。

　　开放时间：6：00—17：00

　　普陀山交通

　　到达方式：

　　普陀山只有一个码头，每天有班船开往舟山本岛（沈家门镇）、宁波、上海等地，从本岛到普陀山一般需要10分钟。

　　普陀山码头：

　　船的班次多，基本上10到15分钟就可以来一艘，码头离普陀山大约只有10分钟的路程，普陀山码头是个聚集点，去各个景点在码头都有小巴可以到，收费5元10元不等。

　　码头地址：舟山市普陀区。

　　沈家门半升洞码头：

普陀山旅游注意事项

普陀山旅游注意事项

　　去普陀山旅游需要注意什么问题？大家都听说过普陀山吧，这是现在我国比较著名的旅游胜地，但是对这里不熟悉的朋友都想了解普陀山旅游注意事项，这样才能放心旅游，小编就来介绍一下吧。

　　去普陀山旅游需要注意什么问题—宗教礼仪

　　1、请香：在别的地方买东西可以称做买，但到了寺院买香请称做“请”;

　　2、大门：无论是哪个寺、哪个庵，你都不可以从正门进去的。那是给出家人走的;

　　3、手心：磕拜的时候，手心得向上，那是对佛祖的尊敬。手心向下是拜祖先的;

　　4、香火：去专用的点香处点燃香火，可别去插香的地方取火，也不要图方便用自己的打火机点火;

　　5、左右：请用左手请香火，佛教认为左手是最干净的，然后，恭恭敬敬的用右手插在香炉中;

　　6、许愿：通常你要记得告诉佛祖你叫什么，家住何处，有何事相求，事成后何处还愿;大多数信士不管来到哪个殿前直接就磕头许愿,实不知佛菩萨有求必应,有求才有应.如果我们都不知道自己求的是哪位佛菩萨，那么佛菩萨该怎么应呢?所以当自己跪拜时请先了解佛菩萨名号;

　　7、还愿：只要心诚则灵。不过如果你每逢寺院即烧香许愿，一旦灵验后，忘了还愿，那可不是什么太好的事。建议你可以四处烧香拜佛，以示敬意。但许愿的'话，选一两位佛祖就可以了;

　　8、法器：佛门中有很多法器，诸如木鱼、凳几，拜完佛祖后，可以稍稍抚摸，以求点佛气。不过千万注意，别摸在我佛贵体上哦。

　　9、每座寺院内都有正规的请香处，不要相信所谓的发财香智慧香长寿香，把单纯的烧香变成复杂化，贵族化，误导香客成套的，高价格的购买。心诚，则每座寺院佛前烧三支香足矣。

　　去普陀山旅游需要注意什么问题—上香礼仪

　　上香的正确方法是拿起三支香，用左手拿着，点着后将香头朝上，用右手把火轻轻扇灭，不要用口吹，不要挥舞香火。用左右手食指把香杆夹住，以左右手的大拇指承托着香的尾端，使香头*对佛像，然后举起齐眉供一供，走到香炉前，先插中间的一支，供养十方一切佛;然后右手插右边的一支，供养十方一切法;再以左手插左边一支，供养十方一切僧，三支排齐插好，然后礼佛三拜，鞠躬问询，此为上香拜佛的过程。不过香火旺的地方，不便直接插到香炉，就用左手把香火直接*扔到火炉中就可以了。

　　去普陀山旅游需要注意什么问题—拜佛礼仪

　　进佛殿时，应靠在门的一边，女生右腿迈进，男生左腿，跨过门槛进殿，不宜从中间走，那是留给出家人的。在佛殿里拜佛，一般人都喜欢占用中间的一只拜垫，其实，正中间的是专供方丈和尚或主法师傅在发挥佛事上拈香礼佛时用的，一般的信众不宜在这个位置拜佛。拜佛时先拜中间的主佛，然后沿顺时针方向，依次去拜其余诸佛菩萨。拜佛时要面向佛像，你所要拜的是哪一尊圣像，就称念哪一尊名号。比如观世音菩萨，就口念一声“南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨”说上自己的姓名，地址，然后随着拜下去，双手掌朝上，表示接佛两足，如此三遍。如果不知道面前是哪一尊佛菩萨，在普陀山就念“南无观世音菩萨”。拜完右手撑起身体，右转离开，这就是拜佛的整个过程。

　　去普陀山旅游需要注意什么问题？通过阅读，你了解了吧！普陀山风景优美，大家可以趁着休闲的时间来这里看看，一定会不虚此行，当然安全是最重要的，祝你有个美好的旅行。

浙江普陀山自助游攻略

浙江普陀山自助游攻略

　　普陀山位于钱塘江口、舟山群岛东南部海域，系*佛教四大名山之一。景区包括普陀山、洛迦山、朱家尖，总面积41.95*方公里。下面是小编整理的浙江普陀山自助游攻略，欢迎阅览。

　　第1天的行程：

　　第1至普陀山客运码头，酒店接站后，办理住宿事宜。稍事休息步行至索道站，买单程索道票，乘坐索道至慧济寺，12:00前在慧济寺用斋饭，饭后步行游佛顶山、宝陀讲寺、法雨寺;

　　第2、从法雨寺可步行至梵音洞约2公里路，或乘车一段再步行，游梵音洞。

　　第2天的行程：

　　第1、早5点半起床，乘2路巴士至普济寺东(百步沙)，换乘1路巴士至短姑道码头由普陀山乘渡船可至洛迦山，行程约半小时。每天7：00在短姑道码头乘船，渡船票是双程，游览一个半小时后，乘原船返回。

　　第2、约10点回普陀，下船后坐1路巴士至南天门，依次游览南天门、南海观音、紫竹林、潮音洞、不肯去观音院，可步行或乘坐1路巴士至普济寺用斋饭;

　　第3、饭后可步行至西天门、心字石、磐陀石、二龟听法石、观音洞，步行经芥饼禅院、南普山庄至普陀山客运码头，返回宁波。

　　浙江普陀山注意事项：

　　第1、景区的旅游巴士共有3条线，途径站点有南天门，紫竹林，百步阁，仙人井(朝阳洞)、普济寺东(百步沙)，大乘庵，法雨寺，梵音洞，飞沙岙，宝月庵，古佛洞，可根据需要选择乘车，车费根据路程2-10元不等。其中轮船码头、紫竹林、普济寺东(百步沙)、法雨寺(千步沙)是普陀山岛上比较大的换乘车站，换乘相对较方便。

　　第2、景区内除了特定的'餐饮区之外，普济禅寺、法雨禅寺、佛顶山慧济禅寺午餐提供素斋，十分便宜，建议就*选择。

　　浙江普陀山的费用：

　　第1、景区第一大门票：160元/人;年满70周岁凭本人身份证免收景区门票。 年满60周岁-69周岁凭本人身份证门票半价优惠

　　第2、小门票：普济寺：5元/人，法雨寺：5元/人;慧济寺：5元/人，紫竹林：5元/人， 南海观音：6元/人; 观音跳(2元香火券); 百步沙海滨浴场目前有沙雕展览(10元参观券)，晚上17：30以后免票;

　　第3、去洛迦山船票：47元(包含了往返船票);

　　第4、普陀山岛上最高的山峰为佛顶山， 上山可以坐缆车，也可以步行登山， 佛顶山索道票：往返票40元，单程票25元; 70周岁以上老年人凭本人身份证乘座缆车可以获得半价优惠。

　　第5、普陀山岛上没有出租车，各个景区景点之间都有旅游巴士，岛上巴士：4元/人次;只售座位票，不售站票，旅游巴士运营时间为6：00-17：00，合理安排游程，掌握游玩时间。

山行古诗词鉴赏

山行古诗词鉴赏

　　在学*、工作或生活中，说到古诗，大家肯定都不陌生吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。那么什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编收集整理的山行古诗词鉴赏，欢迎阅读与收藏。

　　【年代】：唐

　　【作者】：杜牧

　　【内容】：

　　远上寒山石径斜，白云深处有人家。

　　停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

　　【赏析】：

　　这首诗描绘的是秋天的景色。诗中写了山路、人家、白云和红叶，构成了一幅和谐的画面。这些景物不是并列的，而是巧妙的把它们联系在一起，有的处于画面的中心，而有的只是陪衬。简单来说，前三句是为了第四句描绘背景，起铺垫的作用。

　　“远上寒山石径斜”，写山，写山路，一条弯弯曲曲的小路蜿蜒伸向山头。“远”字写出了山路的绵长。“斜”字与“上”字呼应，写出了高而缓的山势。

　　“白云深处有人家”，写云，写人家。诗人的目光顺着山路一直向上望去。这句里的“人家”照应了上一句的“石经”。山上的人家上上下下的通道就是这“石经”。有白云缭绕，说明这里的山很高。诗人让片片白云遮住了读者的眼睛，但确认给人留下了想象的空间。那白云之上，云外有山，肯定会有另外与众不同的景色吧！

　　对上面的“山”、“山路”、“云”和“人家”，作者只是作了一个简单的描述，虽然用了一个“寒”字，但也只是点出了下文的“晚”和“霜”字，并没有表现出作者是多么喜欢秋天，秋天是多么吸引人。

　　“停车坐爱枫林晚”，这句诗跟前两句不同。很鲜明的表现出了秋天的美。“山路”、“白云”和“人家”都没有使诗人动心，但这枫林晚景却使诗人难以抑制这种喜欢这儿的心情。

　　“霜叶红于二月花”，补足第三句。在夕阳照射下，枫林显得更美，它比二月的春花还要红，还要艳丽。通过描写这么一片红色，让人们看到了生机勃勃的秋天。

　　从这首古诗中，我充分的感受到了，诗人对秋天是那么的喜爱，秋天的景色是那么的美，让我加深一步的认识了着生机勃勃的秋天。

　　古诗原文

　　山光物态弄春辉，莫为轻阴便拟归。

　　纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。

　　译文翻译

　　春光幻照之下，山景气象万千。何必初见阴云，就要匆匆回家？

　　就算天气晴朗，没有一丝雨意，走入云山深处，也会沾湿衣裳。

　　注释解释

　　山行：一作“山中”。

　　春晖：春光。

　　莫：不要。轻阴：阴云。便拟归：就打算回去。

　　纵使：纵然，即使。

　　云：指雾气、烟霭。

　　诗文赏析

　　这首诗紧扣诗题中的“留”字，借留客于春山之中，描绘了一幅意境清幽的山水画。

　　首句“山光物态弄春辉”，写出了留客的前提条件——山中万物都在春天的阳光下争奇斗艳，呈现着一派醉人的.美景。一个“弄”字出神入化，给山中景物赋予了人的性格，描绘了万物朝气蓬勃的盎然生机。全诗正面描写山景只有这一句诗。因为只有一句，所以诗人就不去描绘一泉一石，一花一木，而是从整体入手，着力表现春山的整个面貌，从万象更新的气象中，渲染出满目生机、引人入胜的意境。因为只有把这一句写得很浓，而且先声夺人，形成一种压倒的优势，“留”才有意义，客人所担心的问题才显得无足轻重。

　　次句“莫为轻阴便拟归”，是诗人对客人的劝留之辞，恰值游兴正浓之际，天空中忽然浮过一片“轻阴”，大有大雨将至之势，这是令客人游兴顿减的惟一客观原因，暗示了客人主观上并非不恋山景的心灵信息。次句与首句紧密相关。由于第一句蕴含丰富，很有分量，第二句虽然是否定了客人的想法，但却显得顺流而下，毫不费力。

　　最后两句“纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣”，采取以退为进、欲擒故纵的笔法，进一步劝慰客人既来之，则安之，不要错过美好春光，涉涉前行。因为客人怕“轻阴”致雨、淋湿衣服，诗人就婉曲地假设了一个晴天游春的问题——在晴天中，因为春季雨水充足，云深雾锁的山中也会水汽蒙蒙，行走在草木掩映的山径上，衣服和鞋子同样会被露水和雾汽打湿的。这也就是说，雨天游山，要“沾衣”；晴天游山，也要“沾衣”，“沾衣”是春日游山无法避免的问题，从某一角度说，这又是春日游山的一大乐趣，那么，就不必为一片“轻阴”而踯躅不前。

　　这两句不只是消极地解除客人的疑虑，而是巧妙地以委婉的方式，用那令人神往的意境，积极地去诱导、去点燃客人心中要欣赏春山美景的火种。

　　这首诗的意境异常清幽，还表现在隽永的哲理启迪上。它告诉人们：事物是复杂的，不应片面地看问题，对待困难也是如此。在人们前进的道路上，要正视困难，勇往直前，“莫为轻阴便拟归”；在克服困难中迎来的美景，才更加赏心悦目，其乐无穷。正由于诗中含义丰富而深刻，所以，这首诗与同类登山春游诗相比就更别具一番悠然不尽的韵味。

　　山行

　　青枥林深亦有人，一渠流水数家分。

　　山当日午回峰影，草带泥痕过鹿群。

　　蒸茗气从茅舍出，缲丝声隔竹篱闻。

　　行逢卖药归来客，不惜相随入岛云。

　　翻译

　　青青的枥树林的深处也住着人，一条小溪由几户人家共享同分。

　　高山在正午时分峰影已经移动，草叶上沾着泥痕因刚跑过鹿群。

　　蒸煮茶叶的香气从茅屋里冒出，缫丝的声响隔着竹篱也能听闻。

　　在路上遇见了买药归来的山客，心甘情愿随他进入如岛的白云。

　　注释

　　青枥：一种落叶乔木，亦称枥树。

　　深：一作“疏”。

　　分：分配，分享。

　　回：一作“移”。

　　日午：中午。

　　从：一作“冲”。