雁荡山的有关的古诗

雁荡山的诗句

雁荡山的诗句

　　锦绣河山美如画，神州大地任我游。鬼斧神工数雁荡，不游这山虚此生。

　　不游雁荡虚此生

　　南朝谢灵运诗云："千倾带远堤，万里泻长汀"

　　宋朝王十朋也写道："十里湖山翠黛横，两溪寒玉斗琮琤"。

　　岗顶有湖，芦苇丛生，秸草为荡，秋雁宿之

　　清*乐·雁荡山美景

　　瑶池春晓，柳畔青青草。水落底潭飞翠鸟。铁嶂山云独妙。

　　九溪交汇时空，去回跳荡如风。相映白云瀑布，玉龙飞卧山中。

　　七律·游雁荡山（*水韵）

　　群峰生趣叹奇观，

　　怪石峥嵘叠翠峦。

　　独秀金鸡鹰展翅，

　　双峰巨柱夜阑珊。

　　****夜景游人醉，

　　合掌观音保世安。

　　玉女双鸾移步换，

　　相偎情侣众人欢。

　　五绝·雁荡山

　　凌空飘玉练，

　　雾气覆云天。

　　语断斜阳里，

　　舟行雁荡巅。

　　七律·雁荡山仙溪漂流

　　溪清山翠白云天，倒映青峰红日悬。

　　流缓潭宽无险象，浪*波静有缠绵。

　　落差两米半船水，赴难三人一棹欢。

　　串串笑声惊嫩燕，蜻蜓来去织诗篇。

　　五律·雁荡山（新韵）

　　雁影悠然去，白云万载闲。

　　奇峰遮远目，秀水竟前川。

　　骚客疑无路，山翁指向天。

　　自从磐古后，胜景美人间。

　　五律·雁荡山（新韵二）

　　雁影悠然去，白云自在闲。

　　奇峰遮远目，秀水竟前川。

　　霞客疑无路，仙翁指向天。

　　层峦叠碧翠，美景胜人间。

　　五律·雁荡山（新韵三）

　　雁影悠然去，白云自在闲。

　　奇峰遮远目，秀水竟前川。

　　霞客疑无路，仙翁指向天。

　　层峦琼照处，明月注其间。

　　注：明月注其间，灵峰夜景更美。

　　七律·雁荡山

　　梦溪雁荡笔谈之，峡谷奇峰怪异姿。

　　巨石巍然生峭壁，龙湫秀美笑蛾眉。

　　雄奇泉瀑深幽洞，险峻天窗碧玉池。

　　海上名山多胜景，修身养性待何时？

　　七律·游中雁荡山

　　玉甑初望起岧嶢，转眼人间隔世遙。

雁荡山的诗句

雁荡山的诗句

　　雁荡山，古人誉为变幻最无穷的山峰。下面是雁荡山的诗句的内容，欢迎阅读！

　　1、《贺新郎》——宋代王义山

　　险怪嶕嶢称雁荡，争秀群山第一。

　　译文：出人意表的峻峭高耸称之为雁荡山，许许多多的山竞相比美当属第一。

　　2、《梦溪笔谈·雁荡山》——宋代沈括

　　予观雁荡诸峰，皆峭拔险怪，上耸千尺。

　　译文：我观察雁荡山的这些山峰，都是陡峭、挺拔、险峻、怪异，向上耸立的、高约千尺。

　　3、《诺矩罗赞》——唐代贯休

　　雁荡经行云漠漠，龙湫宴坐雨蒙蒙。

　　译文：从雁荡山经过时看见白云密布，在龙湫附**观赏风景时对着细雨迷蒙。

　　4、《题雁荡山》——宋代范宗尹

　　一径入幽，随山几萦盘。云树深蓊蔚，石溪响潺湲。

　　译文：一条小路通向山林深处，随着山道回转险峻。茂密的树木在山林深处，溪水缓缓的流淌撞击石头发出声响。

　　5、《游雁荡山》——宋代徐照

　　我来无一语，闲认昔游踪。谁种路傍树，却遮山上峰。

　　白话译文：我来到这里被景色所吸引，没法用语言来表达，闲游之余想找出以前游玩的踪迹。是谁在路旁种了那么多的.树木，竟然遮蔽住了山峰。

　　6，《过北雁荡山下》宋代 林景熙

　　驿路入芙蓉，秋高见早鸿。荡云飞作雨，海日射成虹。

　　译文：这个管道进去芙蓉花群，秋高气爽，鸿雁早早的在空中飞翔。飞过云层像雨水一样流畅，海面上的太阳形成了彩虹。

　　7，《游雁荡山八首·大龙湫瀑布》宋代 徐照

　　飞下数千尽，全然无定形。电横天日射，龙出石云腥。

　　译文：飞流直下数千尺长，全部没有固定的形状。像闪电从天上射下来，又像长龙游过，石头都有腥味了。

　　8，《入雁荡山》宋代 李光

　　梦想清游觉又非，十年云水与心违。名山今属分符客，不羡凌空振锡飞。

　　译文：像实现自己梦想可是事与愿违，十年的游山玩水与自己内心相违背。雁荡山现如今属于每个游客，不羡慕可以腾空高飞。

雁荡山的诗句

　　锦绣河山美如画，神州大地任我游。鬼斧神工数雁荡，不游这山虚此生。

　　不游雁荡虚此生

　　南朝谢灵运诗云："千倾带远堤，万里泻长汀"

　　宋朝王十朋也写道："十里湖山翠黛横，两溪寒玉斗琮琤"。

　　岗顶有湖，芦苇丛生，秸草为荡，秋雁宿之

　　清*乐·雁荡山美景

　　瑶池春晓，柳畔青青草。水落底潭飞翠鸟。铁嶂山云独妙。

　　九溪交汇时空，去回跳荡如风。相映白云瀑布，玉龙飞卧山中。

　　七律·游雁荡山（*水韵）

　　群峰生趣叹奇观，

　　怪石峥嵘叠翠峦。

　　独秀金鸡鹰展翅，

　　双峰巨柱夜阑珊。

　　****夜景游人醉，

　　合掌观音保世安。

　　玉女双鸾移步换，

　　相偎情侣众人欢。

　　五绝·雁荡山

　　凌空飘玉练，

　　雾气覆云天。

　　语断斜阳里，

　　舟行雁荡巅。

　　七律·雁荡山仙溪漂流

　　溪清山翠白云天，倒映青峰红日悬。

　　流缓潭宽无险象，浪*波静有缠绵。

　　落差两米半船水，赴难三人一棹欢。

　　串串笑声惊嫩燕，蜻蜓来去织诗篇。

　　五律·雁荡山（新韵）

　　雁影悠然去，白云万载闲。

　　奇峰遮远目，秀水竟前川。

　　骚客疑无路，山翁指向天。

　　自从磐古后，胜景美人间。

　　五律·雁荡山（新韵二）

　　雁影悠然去，白云自在闲。

　　奇峰遮远目，秀水竟前川。

　　霞客疑无路，仙翁指向天。

　　层峦叠碧翠，美景胜人间。

　　五律·雁荡山（新韵三）

　　雁影悠然去，白云自在闲。

　　奇峰遮远目，秀水竟前川。

　　霞客疑无路，仙翁指向天。

　　层峦琼照处，明月注其间。

　　注：明月注其间，灵峰夜景更美。

　　七律·雁荡山

　　梦溪雁荡笔谈之，峡谷奇峰怪异姿。

　　巨石巍然生峭壁，龙湫秀美笑蛾眉。

　　雄奇泉瀑深幽洞，险峻天窗碧玉池。

　　海上名山多胜景，修身养性待何时？

　　七律·游中雁荡山

　　玉甑初望起岧嶢，转眼人间隔世遙。

　　深谷清流泉不竭，短林佳木叶长飘。

　　奇穿孤顶连云栈，险渡群峰橫石桥。

关于雁荡山的诗句

　　雁荡山，古人誉为变幻最无穷的山峰。下面是关于雁荡山的诗句的内容，欢迎阅读！

　　1、《贺新郎》——宋代王义山

　　险怪嶕嶢称雁荡，争秀群山第一。

　　译文：出人意表的峻峭高耸称之为雁荡山，许许多多的山竞相比美当属第一。

　　2、《梦溪笔谈·雁荡山》——宋代沈括

　　予观雁荡诸峰，皆峭拔险怪，上耸千尺。

　　译文：我观察雁荡山的这些山峰，都是陡峭、挺拔、险峻、怪异，向上耸立的、高约千尺。

　　3、《诺矩罗赞》——唐代贯休

　　雁荡经行云漠漠，龙湫宴坐雨蒙蒙。

　　译文：从雁荡山经过时看见白云密布，在龙湫附**观赏风景时对着细雨迷蒙。

　　4、《题雁荡山》——宋代范宗尹

　　一径入幽，随山几萦盘。云树深蓊蔚，石溪响潺湲。

　　译文：一条小路通向山林深处，随着山道回转险峻。茂密的树木在山林深处，溪水缓缓的流淌撞击石头发出声响。

　　5、《游雁荡山》——宋代徐照

　　我来无一语，闲认昔游踪。谁种路傍树，却遮山上峰。

　　白话译文：我来到这里被景色所吸引，没法用语言来表达，闲游之余想找出以前游玩的踪迹。是谁在路旁种了那么多的树木，竟然遮蔽住了山峰。

　　6，《过北雁荡山下》宋代 林景熙

　　驿路入芙蓉，秋高见早鸿。荡云飞作雨，海日射成虹。

　　译文：这个管道进去芙蓉花群，秋高气爽，鸿雁早早的在空中飞翔。飞过云层像雨水一样流畅，海面上的太阳形成了彩虹。

　　7，《游雁荡山八首·大龙湫瀑布》宋代 徐照

　　飞下数千尽，全然无定形。电横天日射，龙出石云腥。

　　译文：飞流直下数千尺长，全部没有固定的形状。像闪电从天上射下来，又像长龙游过，石头都有腥味了。

　　8，《入雁荡山》宋代 李光

　　梦想清游觉又非，十年云水与心违。名山今属分符客，不羡凌空振锡飞。

　　译文：像实现自己梦想可是事与愿违，十年的游山玩水与自己内心相违背。雁荡山现如今属于每个游客，不羡慕可以腾空高飞。

关于雁荡山的诗句

雁荡山头鴈，如随太守来。——梅尧臣《送温州楚屯田》

北上太行东禹穴，雁荡山中最奇绝。——楼钥《大龙湫》

潜心阁上书千卷，雁荡山中草一川。——袁说友《送同年曾南仲寺丞知温州》

雁荡山中逢晚雨，灵峰寺里借绳床。——陈与义《雨中宿灵峰寺》

明年此会知谁共，雁荡山前寄好音。——陈傅良《同游张园酒中各叹明年未知谁与此会余最衰病》

谁知归雁亭中客，鼓翼来游雁荡山。——*《题雁荡图寄二兄》

雁荡山之臞，匕饭悲黍离。——刘黻《中兴更化诗》

夜深婺女明如镜，雁荡山前雁尽回。——萨都剌《寄浙东聂经历》

雁荡山头日西没，采药迷途意荒忽。——程敏政《刘阮遇仙图为提督河道杨克敏通政赋》

*谋吟屋傍浔溪，雁荡山深云未归。——周耕云《赋介轩半村新居》

雁荡山前结屋牢，先生攲枕听松涛。——丁复《与李五峰先生》

雁荡山高高且广，翠满台南如涌浪。——费宏《寿忍庵章公八十一》

归欤雁荡山，千峰抱云黑。——黄衷《和施彦器宪副》

闻君南去赋归欤，雁荡山前有故庐。——金幼孜《赠潘参议文奎·其二》

明朝飞锡知何处，雁荡山中一片云。——林弼《题危中书所藏和靖墨迹·其二》

白云黄叶浑相似，雁荡山前思远楼。——林弼《海山秋思图为乐清邬知县赋》

朝辞戴氏子，暮见雁荡山。——李士瞻《十一月初二日发楚门》

雁荡山前船夜湾，雨声篷外响潺潺。——李士瞻《舟中听雨》

雁荡山简介

雁荡山以山水奇秀闻名，素有“海上名山、寰中绝胜”之誉，史称中国“东南第一山” ，主*于浙江省温州市东北部海滨，小部在台州市温岭南境。雁荡山形成于1亿2000万年以前，是环太*洋大陆边缘火山带中一座白垩纪流纹质破火山 。雁荡山以瓯江自然断裂，分北雁荡山和南雁荡山。以景观区位分有北雁荡山、南雁荡山、西雁荡山、东雁荡山、中雁荡山之称。其开山凿胜始于南北朝，兴于唐，盛于宋。历代文人墨客纷至沓来，谢灵运、沈括、徐霞客、张大千、郭沫若、陈志岁等都留下了诗篇和墨迹。

描写雁荡山的诗句

　　游泰山

　　其一

　　四月上泰山 石屏御道开

　　六龙过万壑 涧谷随萦回

　　马迹绕碧峰 于今满青苔

　　飞流洒绝巘 水急松声哀描写雁荡山的

　　北眺崿嶂奇 倾崖向东摧

　　洞门闭石扇 地底兴云雷

　　「元」李简

　　三峰突兀与天齐,天门未到劳攀跻。

　　层层石磴出林杪,萦回百折青云梯。

　　盘石暂憩舒清眺,洞壑风来号万窍。

　　水声俄在树梢头,疑有於菟天外啸。

　　向晓才登日观峰,手披云雾开鸿蒙。

　　火轮欲上海波赤,金霞翻动苍龙宫。

　　黄河一线几千里,吴越山川真地底。

　　为数齐洲九点青,更将伏槛窥东溟。

　　李白不遇安期生,安得羽翼飞蓬瀛,

　　登岳

　　[元]张养浩

　　风云一举到天关,快意一生有此观。

　　万古齐州烟九点,五更沧海日三竿。

　　向来井处方知隘,今后巢居亦觉宽。

　　笑拍洪崖咏新句,满空笙鹤下高寒。

　　天门铭

　　登高望蓬瀛 想象金银台

　　天门一长啸 万里清风来

　　玉女四五人 飘摇下九垓

　　含笑引素手 遗我流霞杯

　　旷然小宇宙 弃世何悠哉

　　顿首再拜之 自愧非仙才

大雁北归古诗苏轼

大雁北归古诗苏轼

　　《惠崇春江晚景二首》是北宋文学家苏轼题惠崇的《春江晚景》所创作的组诗。第二首诗题“飞雁图”，对大雁北飞融入人的感情，侧面表现了江南春美。以下是小编给大家整理的大雁北归古诗苏轼，喜欢的过来一起分享吧。

　　惠崇春江晚景二首

　　宋代：苏轼

　　竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

　　蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

　　两两归鸿欲破群，依依还似北归人。

　　遥知朔漠多风雪，更待江南半月春。

　　译文

　　竹林外两三枝桃花初放，水中嬉戏的鸭子最先察觉到初春江水的回暖。

　　河滩上长满了蒌蒿，芦苇也长出短短的新芽，而河豚此时正要逆流而上，从大海回游到江河里来了。

　　北飞的大雁就像那向北归去的人一般，依依不舍，差一点掉队离群。

　　远隔千里就已经知道北方的沙漠多风雪了，还是再在江南渡过半月的春光时节吧。

　　赏析

　　这首诗是苏轼题在惠崇所画的《春江晓景》上的。惠崇原画已失，这首诗有的版本题作《春江晓景》，现已无从考证。

　　画以鲜明的形象，使人有具体的视觉感受，但它只能表现一个特定的画面，有一定的局限性。而一首好诗，虽无可视的图像，却能用形象的语言，吸引读者进入一个通过诗人独特构思而形成的美的意境，以弥补某些画面所不能表现的东西。

　　这首题画诗既保留了画面的形象美，也发挥了诗的长处。诗人用他饶有风味、虚实相间的笔墨，将原画所描绘的春色展现得那样令人神往。在根据画面进行描写的同时，苏轼又有新的构思，从而使得画中的优美形象更富有诗的感情和引人入胜的意境。

　　竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经满是蒌蒿，芦笋也开始抽芽，而此时河豚正是上市的好时节，可以在市场上销售了。

　　好的题画诗，既要扣合绘画主题，又不能拘于画面内容，既要能再现画境，同时又能跳出画外，别开生面，离开绘画而不失其独立的艺术生命。苏轼这首诗可以说做到了这一点。诗的前三句咏画面景物，最后一句是由画面景物引起的联想。整首诗又如同诗人即景言情，当下所得，意象妙会而自然。说前三句再现画境，其实两者也不全然等同。第二句中“水暖”(温度)、“鸭先知”(知觉)云云，是不能直接画出的。诗能描写如画，诗咏物性物理又过于画。这是因为绘画属于视觉艺术，而诗是语言艺术，有着表现上的'绝对自由。最后一句进一步发挥联想，在前三句客观写景的基础上作出画中景物所属时令的判断，从而增添了南方风物之美的丰富感觉，这更是画所不能的。有关河豚的应时风味，梅尧臣《范饶州坐中客语食河豚鱼》一诗写首：“春洲生荻芽，春岸飞杨花。河豚当是时，贵不数鱼虾。”欧阳修《六一诗话》说：“河豚常出于春暮，群游水上，食柳絮而肥，南人多与荻芽为羹，云最美。”苏轼的学生张耒在《明道杂志》中也记载长江一带土人食河豚，“但用蒌蒿、荻笋(即芦芽)、菘菜三物”烹煮，认为这三样与河豚最适宜搭配。由此可见，苏轼的联想是有根有据的，也是自然而然的。诗意之妙，也有赖于此。

　　诗人先从身边写起：初春，大地复苏，竹林已被新叶染成一片嫩绿，更引人注目的是桃树上也已绽开了三两枝早开的桃花，色彩鲜明，向人们报告春的信息。接着，诗人的视线由江边转到江中，那在岸边期待了整整一个冬季的鸭群，早已按捺不住，抢着下水嬉戏了。

　　然后，诗人由江中写到江岸，更细致地观察描写初春景象：由于得到了春江水的滋润，满地的蒌蒿长出新枝了，芦芽儿吐尖了；这一切无不显示了春天的活力，惹人怜爱。诗人进而联想到，这正是河豚肥美上市的时节，引人更广阔地遐想。全诗洋溢着一股浓厚而清新的生活气息。

　　苏轼

　　苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，一字和仲，铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙、坡仙，汉族，眉州眉山（今四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、美食家、画家，历史治水名人。

　　嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因*执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师；宋孝宗时追谥“文忠”。

　　苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。李志敏评价：“苏轼是全才式的艺术巨匠。”

　　作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图》《枯木怪石图》等。

含有雁字的古诗词 带雁字的诗词名句

问世间，情是何物，直教生死相许？——元好问《摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘》

云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。——李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》

渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？——元好问《摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘》

秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。——刘彻《秋风辞》

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。——范仲淹《渔家傲·秋思》

黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。——李贺《雁门太守行》

我居北海君南海，寄雁传书谢不能。——黄庭坚《寄黄几复》

千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。——高适《别董大二首》

长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》

残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼。——赵嘏《长安晚秋 / 秋望 / 秋夕》

月黑雁飞高，单于夜遁逃。——卢纶《和张仆射塞下曲·其三》

雁引愁心去，山衔好月来。——李白《与夏十二登岳阳楼》

鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。——晏殊《清*乐·红笺小字》

江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。——杜牧《九日齐山登高》

报君黄金台上意，提携玉龙为君死！——李贺《雁门太守行》

雨暗残灯棋散后，酒醒孤枕雁来初。——杜牧《齐安郡晚秋》

人归落雁后，思发在花前。——薛道衡《人日思归》

木落雁南度，北风江上寒。——孟浩然《早寒江上有怀 / 早寒有怀 / 江上思归》

西风烈，长空雁叫霜晨月。——*《忆秦娥·娄山关》

天南地北双飞客，老翅几回寒暑。——元好问《摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘》

人过留名，雁过留声。——《增广贤文·下集》

戍鼓断人行，边秋一雁声。——杜甫《月夜忆舍弟》

雁字无多，写得相思几许。——周密《扫花游·九日怀归》

他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。——卢照邻《九月九日玄武山旅眺》

鸿雁几时到，江湖秋水多。——杜甫《天末怀李白》

写不成书，只寄得、相思一点。——张炎《解连环·孤雁》

雁声远过潇湘去，十二楼中月自明。——温庭筠《瑶瑟怨》

何处秋风至？萧萧送雁群。——刘禹锡《秋风引》

不知何岁月，得与尔同归？——韦承庆《南中咏雁诗》

征蓬出汉塞，归雁入胡天。——王维《使至塞上》

招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。——元好问《摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘》

君似孤云何处归，我似离群雁。——周紫芝《卜算子·*上送王彦猷》

谁怜一片影，相失万重云？——杜甫《孤雁 / 后飞雁》

乡书何处达？归雁洛阳边。——王湾《次北固山下》

金河秋半虏弦开，云外惊飞四散哀。——杜牧《早雁》

胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。——李颀《古从军行》

因思杜陵梦，凫雁满回塘。——温庭筠《商山早行》

莫道春来便归去，江南虽好是他乡。——王恭《春雁》

半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。——李贺《雁门太守行》

梧桐昨夜西风急，淡月胧明，好梦频惊，何处高楼雁一声？——晏殊《采桑子·时光只解催人老》

鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。——李颀《送魏万之京》

吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。——白居易《望月有感》

江上柳如烟，雁飞残月天。——温庭筠《菩萨蛮·水精帘里颇黎枕》

云来山更佳，云去山如画。——张养浩《雁儿落兼得胜令》

淡云孤雁远，寒日暮天红。——徐昌图《临江仙·饮散离亭西去》

心逐南云逝，形随北雁来。——江总《于长安归还扬州九月九日行薇山亭赋韵 / 长安九日诗》

大将南征胆气豪，腰横秋水雁翎刀。——朱厚熜《送毛伯温》

初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。——李商隐《霜月》

雁过也，正伤心，却是旧时相识。——李清照《声声慢·寻寻觅觅》

白雁乱飞秋似雪，清露生凉夜。——吴西逸《清江引·秋居》

关于大雁的诗句古诗（描写大雁的古诗10首）

在中国古代诗词中，鸿雁作为审美对象，具有丰富的美学意蕴。鸿雁是随阳之鸟，它虽然在季节和环境的渲染下带有“秋”的意象，但它与蟋蟀、鸣蝉等秋虫之美仍有所不同。秋虫潜鸣，是对寒冷的畏惧和哀叹；鸿雁南翔，则是对寒冷的抗争，对光明与温暖的追求和向往。听秋虫之浅吟低唱，不免产生物华将尽的寂寥之感；看鸿雁之布阵南征，则令人心境开阔，精神振奋。故秋虫的审美基调表现为凄清低婉，鸿雁的审美基调则主要表现为辽阔高远。

一、鸿雁是候鸟，春秋迁徙。秋天，大雁乘着长风，奋力飞往南方越冬。这种景象每每牵动游子的思乡之情，在古诗词中，文人常常借雁抒情，寄寓自己浓浓的乡愁。

二、以鸿雁来指代书信，或托鸿雁传书，抒思乡怀亲之情。

“鸿雁传书”的“来龙”即传说有着两个版本，一个是“男人版”：出自《汉书·苏武传》中“苏武牧羊”的故事。据载，汉武帝天汉元年（公元前100年），汉朝使臣中郎将苏武出使匈奴被单于（匈奴君主）扣留，他不肯就范，单于便将他流放到北海（今贝加尔湖）无人区牧羊。19年后，汉昭帝继位，汉匈和好，结为姻亲。汉朝使节来匈，要求放苏武回去，但单于不肯，却又说不出口，便谎称苏武已经死去。后来，汉昭帝又派使节到匈奴，和苏武一起出使匈奴并被扣留的副使常惠，通过禁卒的帮助，在一天晚上秘密会见了汉使，把苏武的情况告诉了汉使，并想出一计，让汉使对单于讲：“汉朝天子在上林苑打猎时，射到一只大雁，足上系着一封写在帛上的信，上面写着苏武没死，而是在一个大泽中。”汉使听后非常高兴，就按照常惠的话来责备单于。单于听后大为惊奇，却又无法抵赖，只好把苏武放回。苏武因此被誉为中国历史上最有气节的外交官，而“鸿雁传书”一时亦被传为美谈，这只虚拟的大雁就从此成为了中国邮政翩翩展翅的象征的雏形。

有关“鸿雁传书”，民间还流传着另一个凄美的“女人版”：唐朝薛*贵远征在外，妻子王宝钏苦守寒窑数十年矢志不移。有一天，王宝钏正在野外挖野菜，忽然听到空中有鸿雁的叫声，勾起她对丈夫的思念。动情之中，她请求鸿雁代为传书给远征在外的薛*贵，好心的大雁欣然同意，可是荒郊野地哪里去寻笔墨？情急之下，她便撕下罗裙，咬破指尖，用鲜血写下了一封盼望夫妻早日团圆的家书，让鸿雁捎去。

三、以鸿雁喻人生际遇、人生精神境界。

1、在古诗词中，文人常常以“孤鸿”、“哀鸿”的悲鸣来喻人生遭遇的凄凉悲惨。如《诗经·小雅·鸿雁》中有：“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。维此哲人，谓我劬劳。维彼愚人，谓我宣骄。”该诗写使臣行于四方，见流民如鸿雁飞集于野，流民喜使者到来，皆合词倾诉，如鸿雁哀呜之声不绝。*常常以“哀鸿”喻在天灾人祸中到处都是流离失所、*呼号的饥民，以“鸿雁在野”、“哀鸿遍野”喻指百姓流离失所。

2、鸿雁是候鸟，春秋迁徙。在古诗词中，诗人常常取鸿雁春秋迁徙，一生漂泊无定，没有依靠，喻人生遭遇的凄凉悲苦。如苏轼《卜算子》：“缺月挂疏桐，漏断人初静。时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”这首词是苏轼被贬黄州时期写的，苏轼用比兴的手法，以缥缈的“孤鸿”喻“幽人”，孤鸿惊恐不安，心怀幽恨，拣尽寒枝，都不肯栖息，只得归宿于荒冷的沙洲，这正是苏轼贬居黄州时心情与处境的写照。

3、鸿雁是候鸟，春秋迁徙。秋天，大雁乘着长风，飞往南方越冬。在古诗词中，诗人常常取鸿雁翱翔于天际，自由自在，喻一种超然于物外，自由自在的人生精神境界。

“目送归鸿，手挥五弦。俯仰自得，游心太玄”（《赠秀才入军》）是嵇康的名句，诗人的视线追随着天空中自由飞翔的鸿雁，随归鸿远去的，不仅仅是目光，也是他那渴望精神自由的心灵。他已化身飞鸟，神游寥阔长空，达到一种超然玄远的境界—道家向往的逍遥游的境界。

赠秀才入军·息徒兰圃

魏晋–嵇康

息徒兰圃，秣马华山。

流磻*皋，垂纶长川。

目送归鸿，手挥五弦。

俯仰自得，游心太玄。

嘉彼钓翁，得鱼忘筌。

郢人逝矣，谁与尽言？

诗人想象嵇喜行军之暇领略山水乐趣的情景。他将在长满兰草的野地上休息，在鲜花盛开的山坡上喂马，在草地上弋鸟，在长河里钓鱼。一边若有所思地目送南归的鸿雁，一边信手抚弹五弦琴。他的心神游于天地自然之中，随时随地都对自然之道有所领悟。显然这里所写的与其说是征人生活，不如说是抒写诗人自己纵心自然的情趣。

与夏十二登岳阳楼

宋–李白

楼观岳阳尽，川迥洞庭开。

雁引愁心去，山衔好月来。

云间连下榻，天上接行杯。

醉后凉风起，吹人舞袖回。

整首诗运用陪衬、烘托和夸张的手法，没有一句正面直接描写楼高，句句从俯视纵观岳阳楼周围景物的渺远、开阔、高耸等情状落笔，却无处不显出楼高，不露斧凿痕迹，自然浑成，巧夺天工。

闺怨

唐-沈如筠

雁尽书难寄，愁多梦不成。

愿随孤月影，流照伏波营。

诗写得情意动人。三四两句尤为精妙，十字之外含意很深。“孤月”之“孤”，流露了思妇的孤单之感。但是，明月是可以跨越时空的隔绝，人们可以千里相共的。愿随孤月，流照亲人，写她希望从愁怨之中解脱出来，显出思妇的感情十分真挚。

霜月

唐-李商隐

初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。

青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。

仅从文本看，诗写深秋月夜景色，然不作静态描写，而借神话传说宛言月夜冷艳之美。首句以物候变化说明霜冷长天，深秋已至。次句言月华澄明，天穹高迥。三四句写超凡神女，争美竞妍。诗以想像为主，意境清幽空灵，冷艳绝俗。颇可说明义山诗之唯美倾向。

长安秋望

唐-杜牧

楼倚霜树外，镜天无一毫。

南山与秋色，气势两相高。

这是一曲高秋的赞歌。题为“长安秋望”，重点却并不在最后的那个“望”字，而是赞美远望中的长安秋色。“秋”的风貌才是诗人要表现的直接对象。

次北固山下

唐-王湾

客路青山外，行舟绿水前。

潮**阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春入旧年。

乡书何处达？归雁洛阳边。

作者从炼意着眼，把“日”与“春”作为新生的美好事物的象征，提到主语的位置而加以强调，并且用“生”字“入”字使之拟人化，赋予它们以人的意志和情思。妙在作者无意说理，却在描写景物、节令之中，蕴含着一种自然的理趣。

使至塞上

唐–王维

单车欲问边，属国过居延。