古诗中对死者的称呼

古代女子的称呼

古代女子的称呼

　　古代对年轻美丽的女子称呼有“尤物”、“粉黛”、“蛾眉”、“玉人”、“佼人”、“佳人”、“玉女”、“丽人”、“璧人”、“娇娃”、“花瓶”等，但这些也都是书面之称，那么各个朝代都有哪些具体称呼呢？下面是小编收集整理的古代女子的称呼，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　女子：先秦时代对女人称呼就出现“女子”之说，而这里所称的“女子”是指年轻的姑娘。但现在“女子”并不只是对年轻姑娘的称呼，而是泛指女人。

　　女郎：是指“女中之郎”的意思，也是对年轻女人的代称、统称。寓有“女中之郎”的壮志之意，也是对年轻女子的代称。现代人们所说的女郎，跟远古时候的女郎还是有点差别的。

　　淑女：指温和善良美好的女子，在古人的口中，一直流传这样的说辞：“窈窕淑女，君子好逑”。可见，在古代美丽、有智慧的女子，往往容易成为他们口中的淑女，是他们追逐的恋爱、成婚对象。

　　女士：古代对女子的称呼“女士”，源于《诗经》“厘尔女士”，孔颖达疏“女士，谓女而有士行者”，比喻女子有男子般的作为和才华，即对有知识、有修养女子的尊称。 “女士”的称呼也延续至今。

　　女流：再后来对女人的称呼还有“女流”叫法，这些大都是书面用语，《儒林外史》第41回记载：“看她是个女流，倒有许多豪杰的光景。”这是对旧时女人的泛称。

　　闺女：唐诗中有“闺女”指称年轻女子，也就是闺阁待嫁的`女子。这种称呼在明朝和清朝也有此称呼。现在“闺女”一词成为我国北方农村对女儿一种通称。

　　小姐：宋朝时对女子的称呼出现了“小姐”一词。“小姐”也一度成为豪门大族女儿专用词，隐含尊贵的意思，多指官宦人家的女儿。明朝以后，“小姐”一词使用的越来越多，既有对尊贵女人的称呼，也是对女人的一种礼节性的称呼。

　　娘子：“娘子”称呼是对未婚与已婚女人的通称。“娘子”不仅仅是丈夫对妻子的爱称，还是未嫁或已嫁女子的通称。所以，古代经常用此称呼年轻女子。

　　姑娘：是称呼年轻女子的常用词语，而明清时对年轻女子的“姑娘”一词开始出现，一直到现在，民间对未婚女子的称呼也叫“姑娘”。

　　千金：到了明清时，“千金”就叫得比较普遍了，以前是对一些尊贵人家的少女，如果是一般家庭称呼其为千金，这显示出了一种尊重。即使现在“千金”在民间也是很普遍叫法。

　　巾帼：源自《晋书》，是古代妇女头上的装饰物，借以代表女性。女中豪杰般的人物，在古代才有机会呗成为巾帼。后来，人们常把妇女中的英雄豪杰称之为“巾帼英雄”。

　　裙衩：是古代妇女的衣着装饰，泛称女性。多在小说、戏剧中出现此词。《红楼梦》第1回：“我堂堂须眉，诚不若彼裙衩。”

　　碧玉：在古代往往指的是小户人家的女子，而且这样的女子要具备一定的美貌。所以我们往往看到很多古书或者古诗都言到一种女子，叫做“小家碧玉”。

　　还有“扫眉才女”，指有文才的女子。 “不栉进士”，指才华横溢的女子。 “冶叶倡条”，指轻狂娇艳的女子。 “软玉温香”，指温柔年轻的女子。“道旁苦李”，指被人抛弃的女子。

　　总之，这些对于未婚女子的称谓和现代用法并不完全相同，虽然部分词语至今仍在使用，但词语本身的意思却发生了变化，还需要根据时代来判断。

古今称呼资料大全

古今称呼资料大全

　　称呼，指的是人们在日常交往应酬之中，所采用的彼此之间的称谓语。在人际交往中，选择正确、适当的称呼，反映着自身的教养、对对方尊敬的程度，甚至还体现着双方关系发展所达到的程度和社会风尚，因此对它不能随便乱用。以下是小编整理的古今称呼，希望对大家有所帮助。

　　我们*是个多民族的国家，称谓比较多，但是几千年来规则只有一个，始终不变。称谓的规律，可归纳出如下几条：

　　一、家族中的至亲长辈、*辈都按例称呼，如父母、岳父母、兄弟姐妹、表兄弟姐妹等;过去对直系小辈的传统称呼是用一“吾”字，如吾儿、吾孙等。

　　二、有姻亲关糸者加一“姻”字，如姻伯、姻兄、姻翁等。

　　三、在至亲长辈和*辈面前自称均按定例，如舅侄、表弟、内兄等。

　　四、直系长辈及外祖父对小辈自称不必另加谦辞，祖即称祖，父即称父。

　　五、对他人称自己长辈和*辈均需冠一“家”字，如家父、家母、家兄等。具体称谓如下：

　　对父：称呼为父(严父)，自称儿(女儿);

　　对母：称呼为母(慈母)，自称儿(女儿);

　　父的兄(嫂)：称呼为伯父(母)，自称侄(女);

　　父的弟(妇)：称呼为叔父(婶)，自称侄(女);

　　祖父：称呼为祖父，自称孙(女);

　　祖母：称呼为祖母，自称孙(女);

　　祖父的兄(嫂)：称呼为伯祖(母)，自称侄孙(女);

　　祖父的弟(妇)：称呼为叔祖(母)，自称侄孙(女);

　　祖父的父：称呼为曾祖父，自称曾孙(女);

　　祖父的母：称呼为曾祖母，自称为孙(女);

　　曾祖父的兄(嫂)：称呼为曾伯祖(母)，自称曾侄孙(女);

　　曾祖父的弟(妇)：称呼为曾叔祖(母)，自称曾侄孙(女);

　　高祖父的兄(嫂)：称呼为高伯祖(母)，自称玄侄孙(女);

　　高祖父的弟(妇)：称呼为高伯祖(母)，自称玄侄孙(女);

　　祖父的祖父：称呼为高祖父，自称玄孙(女);

　　祖父的祖母：称呼为高祖母，自称玄孙(女);

　　对兄：称呼为兄，自称弟(妹);

　　对嫂：称呼为嫂，自称夫弟(妹);

　　对弟：称呼为弟，自称兄妹(姐);

　　弟的妻：称呼为弟妇(媳)，自称夫兄(姐);

　　对姐：称呼为姐，自称弟(妹);

　　对妹：称呼为妹，自称兄(姐);

　　对儿(女)：称呼为吾儿(女)，自称父(母);

　　对孙(女)：称呼为吾孙(女)，自称祖父(母);

　　对曾孙(女)：称呼为曾孙(女)，自称曾祖(母);

　　对玄孙(女)：称呼为玄孙(女)，自称高祖(母);

　　兄弟的子(女)：称呼为侄(女)，自称伯叔父(母);

　　兄弟的曾孙(女)：称呼为曾侄孙(女)，自称曾伯叔祖(母);

　　兄弟的玄孙(女)：称呼为玄侄孙(女)，自称高伯叔祖(母);

　　曾祖的姐妹：称呼为曾祖姑，自称曾侄孙(女);

　　曾祖姑的夫：称呼为曾祖姑丈，自称内曾侄孙(女);

　　祖父的姐妹：称呼为祖姑(姑婆)，自称侄孙(女);

　　祖姑的夫：称呼为姑公，自称内侄孙(女);

　　父的姐妹：称呼为姑母，自称侄(女);

　　姑母的夫：称呼为姑丈(姑父)，自称内侄(女)

　　姐的夫：称呼为姐夫，自称内弟(妹);

　　妹的夫：称呼为妹夫，自称内兄(姐);

　　姐妹丈的父：称呼为姻翁，自称姻晚生;

　　姐妹丈的兄弟：称呼为亲兄(弟)台，自称眷弟(兄);

　　姐妹的子女：称呼为甥(女)，自称母舅;

　　姐妹的孙女：称呼为甥孙(女)，自称舅祖;

　　舅公、姑婆的子：称呼为表伯、叔，自称表侄(女);

　　舅、姑的.子女：称呼为表兄(姐)、表弟(妹)，自称表弟(妹)、表兄(姐);

老师的称呼

老师的称呼

　　传授文化、科学和技术的人被尊称为老师或教授，泛指在某方面值得学*能够给大家带来一定正确知识和指导的人。今天是一年一度的教师节，老师陪伴我们成长，教我们知识和做人的道理，今天，我们都应该对老师说一声“您辛苦了。”，那么，你知道老师的主要称呼有哪些吗？

　　古人对老师的尊称

　　师

　　这是历代对教师的尊称。从先秦至今，一直沿用，没有例外。古人还把“天地君亲师”写在大红纸上，磕头顶礼，以示对教师的尊敬。

　　师长

　　是对教师与长者的尊称。据《周礼·地官师氏》载：“三日顺行，以事师长。”后来，通称教师为师长。

　　博士

　　自先秦以来对国家教师的称呼，相当于国立大学的教授，经学教师称博士。到唐宋时期，各专业学校更有“律学”、“算学”、“书学”博士之分。

　　祭酒

　　汉代有博士祭酒，为博士之首，相当于现代国立大学的教授。

　　司业

　　古代主管音乐兼教国学的人。故后世称教师为司业，相当于国立大学副校长。

　　学官

　　汉代太学教师的称谓，也称“校官”。《史记·儒林传》载：“公孙弘为学官。”到东汉时，太学教师被称为“讲郎”。

　　教*

　　我国封建社会主管课试事项的官员。明代入选翰林院的进士（即庶吉士）之师称教*。清末兴办*代学堂，也沿称教师为教*。

　　教谕

　　宋代在京城所设的小学和武学中的教师。元、明、清时，县学皆设教谕，为正学官，掌管文庙祭祀，教育所属生员。

　　“老师”是今天我们使用频率最高的'称谓之一，从小学到大学我们都有老师。参加了工作，称前辈也为“老师”。总之，“老师”逐渐地演变为一种尊称，是一个应用范围很广的词语。可是“老师”最初可不是一个*民的称呼，只有有身份、有地位的人才能称为老师。是一个不折不扣的“高干”阶层专属的称呼。

　　师的称谓，最早出现在我国西周时期的金文中，称为“师氏”，简称“师”，是指教国子的官员，它原来是商、周军队的组织单位。西周的统治者为培养善战的贵族弟子，开办了“国学”，由高级军官“师氏”任教。由于“师”是传授知识的，而“教”又是传授知识的一种重要手段，从而使“教师”一词成为“传道授业解惑”者的美称。由此可见，老师的前身—教师不是一般的*民，而是*的官员，而且教的也不是一般的子弟，而是贵族子弟。

　　那么“教师”又是如何被俗称为“老师”的呢？原来，“老师”最初是指年老资深的教师或学者。如《史记·孟子荀卿列传》：“齐襄王时。而荀卿最为老师。”这里就是指荀子是资格最老，学问最深的人。到后来，人们就*惯地把“老”和“师”并称，逐渐地，就不再管年龄的大小了，一概称教师为老师。“老”字在这里带有了尊敬的味道。如金代元好问《示侄孙伯安》一诗中说：“伯安入小学，颖悟非凡儿，属句有夙性，说字惊老师。”

　　我国有悠久的尊师重道的传统，古代就有“人有三尊，君、父、师”的说法。《吕氏春秋。尊师》云：“生则谨养，死则敬祭，此尊师之道也。”所以我国古代老师还有许多尊称，如称家庭教师为和西宾”，这是因为古人*地而坐，以西边为尊。

　　明清两代时曾称主考官为老师：清朝末期办学堂，称教师为“教*”；1911年辛亥革命以后，因为教师同其他官员一样依照法令任免，所以又把教师称为“教员”。即从事教学工作的官员的意思。目前，在我国的军事院校里，教师也被称为“教员”，这是与一般学校所不同的。

　　古人歌颂老师的诗句

　　1、孔子云：何陋之有?——刘禹锡《陋室铭》

　　2、随风潜入夜，润物细无声。——杜甫

　　3、师者，所以传道，授业，解惑也。——韩愈

　　4、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐

　　5、令公桃李满天下，何用堂前更种花。——白居易《奉和令公绿野堂种花》

　　6、举世不师，故道益离。——柳宗元

　　7、偶应非熊兆，尊为帝者师。——刘基《题太公钓渭图》

　　8、务学不如务求师。——杨雄

　　9、一日为师，终身为父。——关汉卿

　　10、东宫白庶子，南寺远禅师。何处遥相见，心无一事时。——白居易

　　古人歌颂老师的诗句

　　1、学者必求师，从师不可不谨也。——程颐

　　2、灵师皇甫姓，胤胄本蝉联。——韩愈《送灵师》

　　3、灵师不挂怀，冒涉道转延。——韩愈《送灵师》

　　4、古之学者必严其师，师严然后道尊。——欧阳修

　　5、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。明年再有新生者，十万龙孙绕凤池。——郑燮

　　6、闻道谿阴山水好，师行一一遍经过。——张籍《送僧往金州》

　　7、明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。——郑燮《新竹》

　　8、自闻颖师弹，起坐在一旁。——韩愈《听颖师弹琴》

　　9、古之圣王，未有不尊师者也。——吕不韦

　　10、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。——郑燮《新竹》

祖宗*怎么称呼

祖宗*怎么称呼

　　所谓祖宗*是指自己上下九代的宗族成员，从小到大分别为：耳、云、仍、晜、来、玄、曾、孙、子、父、祖、曾、高、天、烈、太、远、鼻。祖宗*怎么称呼?来看看小编给你带来的祖宗*的称呼大全。

　　祖宗*的称呼大全

　　所谓祖宗*是指自己上下九代的宗族成员。

　　上按次序称谓：

　　生己者为父母，

　　父之父为祖，

　　祖父之父为曾祖，

　　曾祖之父为高祖，

　　高祖之父为天祖，

　　天祖之父为烈祖，

　　烈祖之父为太祖，

　　太祖之父为远祖，

　　远祖之父为鼻祖。

　　即：父、祖、曾、高、天、烈、太、远、鼻。

　　书中说：因人怀胎，鼻先受形，故鼻祖为始祖。

　　下按次序称谓：

　　父之子为子，

　　子之子为孙，

　　孙之子为曾孙，

　　曾孙之子为玄孙，

　　玄孙之子为来孙，

　　来孙之子为晜(读kūn)孙，

　　晜孙之子为仍孙，

　　仍孙之子为云孙，

　　云孙之子为耳孙。

　　即：子、孙、曾、玄、来、晜、仍、云、耳。

　　书中说：耳孙者，谓祖甚远，仅耳目闻之也。

　　直系

　　父系

　　曾曾祖父--曾祖父--祖父--父亲

　　曾曾祖母--曾祖母--祖母--父亲

　　母系

　　曾曾外祖父--曾外祖父--外祖父--母亲

　　曾曾外祖母--曾外祖母--外祖母--母亲

　　儿子：夫妻间男性的第一子代。

　　女儿：夫妻间女性的第一子代。

　　孙：夫妻间的第二子代，依性别又分孙子、孙女。有时孙子是一种不分性别的称呼。

　　曾孙：夫妻间的第三子代。

　　玄孙：夫妻间的第四子代。

　　旁系

　　父系

　　伯：父亲的兄长，也称伯伯、伯父、大爷

　　大妈：大爷的妻子

　　叔：父亲的弟，也称叔叔、叔父

　　婶：叔叔的妻子

　　姑：父亲的姊妹，也称姑姑、姑母

　　姑夫：姑姑的丈夫

　　母系

　　舅：母亲的兄弟，也称舅舅

　　舅妈：舅舅的妻子

文学常识之古代后宫称呼

文学常识之古代后宫称呼

　　看了那么多的宫廷剧，是不是也没把后宫里的人的称呼弄明白呢?下面是小编为大家收集整理的古代后宫称呼，欢迎大家阅读参考!

　　1、后、帝王的正妻。夏代帝王生时称“后”，死后称“帝”。后稷、后羿等的“后”，都是君长的意思。商代君主生前称“王”，死后称“帝”。在商代，“后”开始成为君主配偶的专称。《礼记·曲礼下》：“天子之妃曰后。”

　　2、皇后：皇帝正妻的称呼，始于秦朝。历代相袭。

　　3、王后：国王的正妻。

　　4、皇孋：皇后的别称。《后汉书·皇后纪赞》：“祁祁皇孋，言观贞淑。”

　　5、元妃、元嫡：国君或诸侯元配夫人的称号。《左传》隐公元年：“惠公元妃孟子，孟子卒，继室以声子，生隐公。”

　　6、元后、元配：帝王的正妻，元配皇后。《明史·后妃传二》：“穆宗即位，礼臣议：’孝洁皇后，大行皇帝元配，宜合葬袝庙。”

　　7、女主：女子为君者，多指临朝执政的太后。《史记·吕太后本纪》：“太后女主，欲王吕氏。”

　　8、君妇：君主正妻的称呼。

　　9、梓童：皇帝对皇后的称呼。

　　10、慈壶、慈闱：对帝王母亲或皇后的敬称。宋范成大《丙午东宫寿》诗：“晨昏两慈壶，诗礼一贤王。”

　　11、中宫：皇后的住处，代称皇后。

　　12、国阴：后妃的别称。古代称男为阳，女为阴，所以帝王的.后妃称国阴.

　　13、御妻：帝王之妻，也叫“御女”、“女御”，位在世妇之下。《礼记·昏义》：“古者，天子后立六宫，三夫人，九嫔，二十七世妇，八十一御妻;以听天下之内治。”

　　14、天下母、天地母：都是对皇后的敬称。《汉书·元后传赞》：“及王莽之兴，由孝元后，历汉四世，为天下母。”

　　15、娘娘：皇后或宫妃的称呼。

　　16、坤极：皇后的别称。《后汉书·梁皇后纪》：“梁小贵人宜配天祚，正位坤极。”

　　17、妃：对皇帝的妾及太子、王、侯的妻子的称呼。

　　18、妃子：皇帝的妾，地位次于皇后，在诸妾中地位较高。

　　19、妃嫔：帝王妾侍的统称。唐杜牧《阿房宫赋》：“妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。”历代帝王妃嫔众多。《礼记·昏义》：“古者，天子后立六宫，三夫人，九嫔，二十七世妇，八十一御妻;以听天下之内治。”秦始皇灭六国，尽收其宫女充实内廷;汉武帝妃嫔有昭仪、婕妤等四级;晋武帝有宫女*万人;康熙有妃嫔五十一人。

　　20、嫔、九嫔：皇宫中的女官名，也是帝王的妃子。嫔，也称嫔妇。《周礼·天官·内宰》：“九嫔掌妇学之法，以教九御。”九御亦即九嫔。据说，宫中女官九人一御，九御八十一人。历代多用其制，但名称不一。唐代以昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛为九嫔《新唐书·后妃传》。

　　21、妃嫱、嫔御、嫔嫱：宫中的女官，天子、诸侯的姬妾。妃嫱地位高于嫔御。

　　22、贵人：宫中女官，妃嫔的称号。东汉光武帝始置，其地位仅次于皇后。此后，历代沿用其名，但地位的尊卑并不相同。例如，清代贵人位在皇贵妃、贵妃、妃、嫔之下。

　　23、贵妃：妃嫔的称号，在皇帝姬妾中地位最高，仅次于皇后。南朝宋武帝时始置，与贵嫔、贵人号称三夫人，位比相国。隋以后历代均沿置。

　　24、贵嫔：宫中女官名，也是皇帝的妃子。魏明帝时地位仅次于皇后。以后，历代多沿用，但地位尊卑不尽相同。

　　25、德妃、贤妃：宫中女官名，亦是皇帝妃嫔的称号。唐时为正一品。

　　26、淑妃：宫中女官名，三国魏明帝始置。当时地位较高，仅次于贵嫔和夫人。以后历代多设置。

　　27、太妃：已故皇帝的遗妃。清制，皇帝的祖父或父亲遗留的妃嫔，分别称皇贵太妃、贵太妃。

　　28、椒房：又称“椒室”。汉代皇后所居宫殿，用花椒一类的香料和泥涂抹墙壁，取其温、香、多子之义，以表示吉利。后来就以椒房代称皇后。应劭《汉官仪》：“皇后称椒房……”

　　29、淑媛：宫中女官名，三国魏文帝时始置。位在淑妃后。

　　30、惠妃、丽妃、华妃：宫中女官名，亦是皇帝妃嫔的称号。唐玄宗开元时置。《旧唐书·后妃传·序》：开元中，“乃于皇后之下立惠妃、丽妃、华妃等三位，以代夫人，为正一品。”

　　31、少妃：先秦诸侯之妾的称呼。

　　32、储妃：太子妃。

　　33、东妃：太子妃。

　　34、美人：宫中女官名，亦是皇帝妃嫔的称号。西汉始置。据传，汉宫妃嫔有十四等，美人位居第五等。以后一直到明代，宫廷中皆有美人名号。

　　35、良娣：太子妃妾的称号，始于西汉。此后，魏晋至隋唐后宫皆沿置。

　　36、女君：君主的妃妾尊称嫡妻为女君。

　　37、内宠、内嬖、嬖人：帝王宠幸的姬妾。《左传》僖公十七年：“齐侯好内，多内宠，内嬖如夫人者六人。”

　　38、正嫡、正室：嫡妻、正妻的别称。

　　39、侧室、别室、别房：妾的别称。

　　40、继室：诸侯次妃的别称。

　　41、大娘、小娘：皇后与妃妾的别称。清梁章钜《称谓录》：“天子妻古称大娘。”

　　42、细君：原为古代诸侯之妻的称呼，后来转化为妻子的通称。

　　43、夫人：周代诸侯的嫡妻。《礼记·曲礼下》：“天子之妃曰后，诸侯曰夫人。”后来，诸侯之母也可称夫人。汉代皇帝的妾皆称夫人。魏晋以后，或称夫人，或另立名号。

　　44、寡小君：古代国君夫人对诸侯自称的谦词。《礼记·曲礼》下：“夫人自称于天子，曰老妇;自称于诸侯，曰寡小君。”后来臣民对别国也谦称本国国君的夫人为寡小君。

　　45、内官：先秦时诸侯妻妾、宫廷女官的称号。后代多有沿用。

　　46、内主：先秦时诸侯夫人的称呼。后代有时也指皇后。《晋武帝立皇后大赦诏》：“以仪刑万邦者，必须内主。”

　　47、少君、小君：先秦时称诸侯的妻子为少君或小君。

　　48、姬：古代帝王的妃妾。《汉书·外戚传》：“高祖薄姬，文帝母也。”

　　49、娣娰：古代帝王诸妾的合称。年长者为娰，年幼者为娣。后世娣娰也指妯娌。

称呼父亲的词语

称呼父亲的词语

　　父亲是一个擎天的巨人，为我撑起一片生活的空间。父亲像一座大山，担起所有的重担，让我活得轻松安然。父亲像一把雨伞，遮住所有的风吹雨打，留给我一片晴暖。父亲像一轮太阳，照亮我的心田，让我永远阳光灿烂。

　　称呼父亲的词语

　　父亲的称呼繁多，包括爸、爸爸、老爸、阿爸、爹、老爹、阿爹、爹哋（来自英语「Daddy」的粤语发音）、老子、老窦（或作老豆，粤语）、老头等等。：*古代又称爹，满语称阿玛。已死去的父亲被称为亡父、先父、先严、先考，在世的父亲为生父，「生父」亦同时可指有血缘关联亲生的父亲（相对於继父或后父）。：此外，对别人称呼自己的父亲较文雅的说法是家父、家严，称已死去的父亲为先考，对别人父亲的尊称是令尊。要个性注意的是，有时候母亲或与有子女男性结婚的女性（继母）也会用儿女对父亲的称呼（爸爸或孩子他爸）代表她的丈夫。：在古代*的汉族皇族中，父亲被称为父皇或父王。清代的皇族则称父亲作皇阿玛。：在某些一妻多夫家庭中，子女称母亲的主夫以外的其他丈夫为「叔」，实际上却可能是他们的亲生父亲。：在华人社会中，一对夫妇婚后也会称对方的.双亲为爸、妈，以示尊敬。

　　阿家阿翁，父债子还，大杖则走，凤毛济美，父为子隐忙

　　干父之蛊，孤儿寡妇，过庭之训，纪群之交，肯堂肯构

　　如丧考妣，认贼作父，诗礼之训，徒读父书，有其父必有其子

　　知子莫若父，阿姑阿翁，父严子孝，鸡不及凤，肯构肯堂

　　拾带重还，以荷析薪，子为父隐，若丧考妣

　　形容父亲的词语：

　　如丧考妣——丧：死去；考：父亲；妣：母亲。好像死了父母一样地伤心。

　　父债子还——父亲生前的债务，由子女负责偿还。也指父辈的过错累及子女。

　　阿家阿翁——阿：名词的前缀。家：通“姑”，丈夫的母亲。翁：丈夫的父亲。指公公婆婆。

　　认贼作父——把仇敌当作父亲。比喻甘心卖身投靠敌人

　　过庭之训——用以指父亲的教诲。

　　凤毛济美——旧时比喻父亲做官，儿子能继承父业。

　　子为父隐——儿子为父亲隐瞒劣迹。

　　大杖则走——杖：木棍；走：逃跑。舜的父亲用大棍子打他时，他就逃走躲避，免陷父亲于不义。旧时宣扬的封建孝道。

　　肯堂肯构——堂：立堂基；构：盖屋。原意是儿子连房屋的地基都不肯做，哪里还谈得上肯盖房子。后反其意而用之，比喻儿子能继承父亲的事业。

　　纪群之交——纪、群：人名，陈纪是陈群的父亲。比喻累世之交情。

　　干父之蛊——干：承担，从事；蛊：事、事业。继承并能胜任父亲曾从事的事业。

　　孤儿寡妇——死了父亲的孩子，死了丈夫的妇女。泛指失去亲人，无依无靠者。

　　诗礼之训——子女遵承父亲的教诲。

　　以荷析薪——原指父亲劈柴，儿子不能承受担当。后比喻继承父业。

　　若丧考妣——丧：死去；考：父亲；妣：母亲。好象死了父母一样地伤心。

　　鸡不及凤——鸡赶不上凤凰。比喻儿子不如父亲。

　　拾带重还——比喻拾到财物，物归原主，不占为己有。

　　徒读父书——徒：只。父书：父亲之言论。白读父亲的兵书。比喻人只知死读书，不懂得运用知识，加以变通。

　　父严子孝——父亲严格管教子女，子女依顺孝敬父亲。

　　阿姑阿翁——阿：名词的前缀。姑：丈夫的母亲。翁：丈夫的父亲。指公公婆婆。

　　父爱无言、父爱如山、哀哀父母、恩同父母、恩逾慈母、父母恩勤

　　升堂拜母、父爱如树、再生父母、曾母投杼、重生父母、寸草春晖

　　父爱如歌、父爱如海、无私奉献、父爱如火、再生父母、和蔼可亲

　　关于父爱的好句：

　　1、父爱如泉，在口干舌燥时给我补充水分；父爱如树，在热日酷暑时给我一片阴凉；父爱如山，在任何时候都能让我有所依靠！我要终身珍惜父亲给予我爱！

　　2、父爱那是一个回头，父亲总会用特别的方式表达他的爱。而我会感受到，让我回味无穷，朋友你感受父亲那“回头式爱”了吗。让我们用心去感受那份特别的爱！你一定会很幸福！因为父亲是我们永远的依靠！

　　3、父爱的主打歌“无声”，着实让我感受到了父爱的伟傲与深沉，我要将我奋斗的鲜花舒绽得更美，实现父爱的主打歌中所掩饰的那份期望。

　　4、淡的抹茶，淡淡的父爱，喜欢抹茶因为它独特的味道，感动父爱是因为他不经意间的简单流露。炼乳在滚烫的茶浆上膨胀，翻滚，泯灭杯底……

　　5、爱不一定很强烈，但它会像静静的芳草一般，散发出缕缕清香；爱不一定会像阳光那样耀眼，但它会在某个角落里淡淡发光，默默鼓励你。父爱不一定像母爱那样明显；父爱就像一杯浓浓的咖啡，它需要我们去细细品味。

　　6、“阳光总在风雨后，请相信有彩虹，”再次唱起这首歌时，我仿佛看到了胜利的曙光，无形中有一种力量在支撑着我，我知道，那是父爱。是伟大的父爱，更是永恒的父爱！

　　7、父爱是深沉的，但并不表示它没有；父爱是伟大的，它丝毫不比母爱逊色；父爱是崇高的，它使我从一个无知的小孩变成了一个懂事的学生。

　　8、父爱是什么？有人说父爱是个顶梁柱，顶天立地；有人说父爱是把大伞，为“我”遮风挡雨；而我说父爱是幸福的港湾，给我温暖。

　　9、也许是那一个回头，也深藏藏着父爱；父爱是深沉的，严峻的，令人捉摸不透…而那种感觉总是奇妙的。父爱无声似有声。父爱如教鞭，鞭策我时刻前进；父爱如大山，是我们的依靠；父爱也许是一句批评的话语，也许是一张严峻的脸庞，也许是…

　　10、仰望星空，我发现了宇宙璀璨的秘密；仰望白云，我知道了蓝天晴朗的背后；仰望父亲，我揭起了父亲尘埃背后的炽热。

　　11、父爱是无言的，父爱是用行动表达的，父爱是用心去体会的。父爱是山，母爱是灯。山在远处巍，灯在*处暖。的确，父亲在我看来一直都是绷着扑克脸，也因此，我从来不认为他对我的爱有一分一毫。

　　12、父爱是伟大的，在寒冷时给我温暖；在受伤时给我安慰；在失败时给我力量。父亲用他一点一滴的爱陪伴着我，父亲啊，您的爱是女儿一生的财富，因为有了您的爱女儿一生不会贫穷！

　　13、我不是缺少父爱，而是缺少发现，那烟味充满浓香，那回头充满深情。同时我也理解了父爱：父爱如山，父爱似海，父亲冷淡的外表里装的是颗赤热的责任心，是颗真诚的爱子之心。

　　14、父爱似水。他将所有的爱都化做流水，从我心头流过，伴我跋涉人生旅程。哪里有我，哪里就有流水的足迹。于是水充塞着我的生活。当我悲伤忧郁时，有水歌唱的声音；当我欢欣狂喜时，又有水警示的话语在耳畔响起。来自天国的圣水，带着智慧，带着无私的爱，流淌在我心灵的每一处空间，不时给我安慰，给我激励，给我警示，不时地洗涤着我跳动的灵魂，让我在爱的呵护下健康并快乐地成长。

　　15、父爱像是风，卷来浓密的云。父爱像是云，化做及时的雨。父爱像是雨，滋润着棵棵小树。父爱是树，点缀着美好的世界。有一个人在你需要帮助时来帮你，有一种爱是不需要回报的爱，那个人叫父亲，而那一种爱就叫父爱。

劝慰死者家属的诗句

死者长已矣，生者自生存；还将怜旧意，惜取眼前人。

这样说：请结哀，人总有那么一天的，别太难过了

人生，世事难料，如果你身边的人突然离开了，你怎么安慰她的家人，以下是“安慰死者家属的话”希望给大家带来帮助

　　安慰死者家属的话　　1、天下无不散之筵*。

爷爷虽然离开他了，但是爷爷留下了许多东西，永远活在他的心中。

　　2、尽人事

听天命

万事终究有始有终

随缘。

　　3、亲人会在天上注视着你。

陪伴着你。

亲人一直都会在你身边。

只是你看不到他了。

　　4、生老病死，一切都是自然现象；人生自古谁无死，只要常活我心中。

　　5、他是到另一个地方完成自己的任务，我们应该祝福他。

因为他在与大自然亲密的接触。

天天开心是最好的。

　　6、逝者已登仙界，生者节哀顺变。

请记得，他的教诲和疼爱会永远陪伴在你身边，你的脑海里还会经常浮现出他微笑的慈颜；请为了关心你的亲朋更加积极而快乐地活着，让他在天堂里为你自豪地笑眯了亲切和蔼的双眼

　　7、节哀吧，走的人不希望你不快乐。

　　8、生者奋然，死者安息。

　　9、亲戚或余悲，他人亦已歌。

　　10、你的亲人去世了，不要太伤心难过，在天国，他不会喜欢你这样消沉的，打起精神，努力吧，为了你的亲人。

　　11、你的亲人只是到了你看不到的地方，但是他们能看到你，他们不希望因为他们而让你过得不好，要让他们知道你是非坚强的人，不会让他们失望的。

　　12、亲爱的，可能你会因为过去而悔恨，会因为失去而悲伤，但请在最悲伤的时候学会坚强。

　　14、亲人会在天上注视着你。

陪伴着你。

亲人一直都会在你身边。

只是你看不到他了。

　　15、上帝对每个人都是公*的，你在失去一些东西的时候，也获得了一些宝贵的东西。

人人都要拥有一 ......

1、节哀顺变【拼音】： ji āi shùn biàn【解释】： 节制；事变。

抑制哀伤，顺应变故。

用来死者家属的话。

【出处】： 《礼记·檀弓下》：“丧礼，哀戚之至也；节哀，顺变也。

君子念始之者也。

”白话译文：用种种礼节来节制他的悲哀，就是为了顺着他悲哀的感情，使他逐渐适应这种剧变。

这都是由于君子念及生他养他的父母的缘故。

【举例造句】： 吾兄节哀顺变，保全金玉之躯。

2、名垂青史【拼音】： míng chuí qīng shǐ【解释】： 青史：古代在竹简上记事，因称史书。

把姓名事迹记载在历史书籍上。

形容功业巨大，永垂不朽。

【出处】： 唐·杜甫《赠郑十八贲》诗：“古人日以远，青史字不泯。

”白话译文：古人虽然已故去很久，但名字却在史册长存。

【举例造句】： 无不希望捧着张献忠成就大事，自己成为开国功臣，封侯拜相，封妻荫子，并且名垂青史。

3、死而不朽【拼音】： sǐ ér bù xiǔ【解释】： 指身虽死而声名、事业长存。

【出处】： 春秋·鲁·左丘明《左传·襄公二十四年》：“古人有言曰：‘死而不朽，何谓也。

’”白话译文：古人曾经说过身虽死而声名、事业长存。

4、死无遗忧【拼音】： sǐ wú yí yōu【解释】： 死而心安，无后顾之忧。

【出处】： 《淮南子·泰族训》：“使其君生无废事，死无遗忧。

”白话译文：虽然死了但是做了很多有意义的事，死而心安，无后顾之忧。

给对象的甜蜜称呼

给对象的甜蜜称呼

　　给对象的甜蜜称呼。无论是情侣还是夫妻，在一段感情中，都会有专属两个人的甜蜜称呼。一个甜蜜的称呼可以增进两个人的感情，拉进两个人的距离。那么有哪些适合给对象的甜蜜称呼呢？一起来看看吧。

　　男人对女人的昵称：

　　1、宝宝、宝贝、亲爱的

　　这类昵称有点宠溺，说明女人在男人心中就是一个需要人疼需要人宠的小孩子，而他也愿意去对待女人。

　　2、小笨蛋、小傻瓜、小猪猪

　　这类昵称没有任何指责的意味，只是对女方的一种包容和爱，说明女人*时生活有点粗心大意，但是男人没有丝毫介意，心里依然把你当做宝贝。

　　3、心肝儿、小祖宗、甜蜜饯

　　这个昵称真的甜到不行，把你当做身体的一部分，把你的一举一动放在心上，你就是我的全部，爱到不行了！

　　4、老婆

　　单身们不要觉得惊讶，时代的进步导致观念的开放，叫老婆就说明在男人心里女人已经是他一生认定的伴侣了。

　　女人对男人的昵称：

　　1、那个

　　不要觉得那个就不亲密，情人之间叫出来和普通人不一样的，女人在恋爱时候叫男人什么昵称都会有点甜。

　　2、哥哥

　　看韩剧的都知道，韩剧里面情人间就是叫哥哥。喜欢韩剧的女人可能也会这样叫自己的男朋友，还有点演电视剧的感觉，挺浪漫的。

　　3、老公

　　既然男人叫女人老婆，那女人当然也会喊对方老公了。这是一个承诺，也是一个誓言，说明双方感情稳定。

　　一、亲爱的

　　真心爱着女朋友，都渴望着能让对方开心，能让对方高兴；所以可以称呼你的女朋友为“亲爱的”，这三个字，代表着你和她之间，特别的亲*，不分彼此，就相当于她已经是你的女生，而不是简单的女朋友；也代表着你和她之间，已经决定了，要走一辈子，走一生一世；所以她听到了这样的称呼，内心之中，一定会很开心，一定会觉得很幸福；而且这也是一种亲密的话语，也是一种很唯美的话语；这比叫她为老婆，更加的有韵味。

　　二、宝贝儿

　　女生都渴望自己能做男朋友心中的一块宝；所以你可以称呼你的女朋友为“宝贝”；意思非常的简单，代表着她在你的生命之中，是一个非常重要的人，比财宝更加的珍贵；而且宝贝这个称呼，还有一点把她当成了女儿来疼爱的一种体会，她的心中，一定会特别的开心，一定会无比的高兴；加上宝贝一词，也代表着在你的心中，是多么的爱她，是多么的在乎她；她的心里，一定会特别的幸福和甜蜜。

　　三、乖乖

　　女生在男生的面前，都会依赖着男生，依靠着男生；所以在男生的面前，就会很喜欢做一个温柔可爱的女生，做一个听话，懂事的女生；所以你可以称呼你的女朋友为“乖乖”，这不仅仅表现出她是一个乖巧的女生，也代表着你有着一颗疼爱她的心；她听到了你的叫法，内心之中，一定会感觉到，特别的甜蜜，非常的幸福；而且她的心里，还会体会到，好像是你的儿女一样，被你捧在手心之中，护着，疼着，爱着。

　　四、亲亲

　　女生选定了一个男生，都希望跟男生之间，靠得很*，走得很亲；所以你对你的女朋友的称呼，就可以叫他为“亲亲”；这个称呼，代表着你们之间，已经是一对很亲密的爱人，也代表着你是多么的疼爱她，关爱她；而且叫她亲亲，也说明了她是一个很好的女生；她听到了你的称呼，内心之中，一定会感觉到，是那么的波涛滚滚；觉得既甜蜜，又如意；当然她更加的会对你，特别的亲*，不跟你见外，拉*你们之间的距离；所以这一个称呼，一定会让她体会到，一种唯美的.感觉。

　　五、甜甜

　　任何一个女生，都希望做一个可爱的女生，做一个让自己的男生喜欢的女生；所以你对你的女朋友，可以称呼她为“甜甜”；这样的话语，代表着她有着一张漂亮的脸蛋，而且还有着甜甜的笑容；更说明了她是一个性格良好，非常活泼的女生；所以你叫她甜甜，她的心里，一定会被你的话语，感觉到是那么的幸福，也感觉到是那么的甜蜜如意；从而她会更加的在乎你，更加的把你当成生命之中，最重要的一个男生。

　　六、美女

　　几乎所有的女生都希望听到自己男朋友最自己的赞赏，所以你可以称呼你的女朋友为“美女”；不用说，这就是赞美她漂亮，她美丽，她大方的一个词；她的心中，一定会特别的开心；不管她是不是真的漂亮，但是你从你的嘴里这样称呼她，她一定会特别的乐于接受；因为这代表着在你的心中，她就是最漂亮的一个女生；这代表着在你的世界里，非常的在乎她。

　　1.宝宝

　　对象之间常见之一的称呼就是：宝宝，这个称呼很奇怪，听起来似乎女生专属，但事实上女生这样称呼自己对象的也不在少数，事实证明，情侣之间的称呼，只有你想不到，没有人家叫不出。

　　2.亲爱的

　　对象之间常见的称呼还有：亲爱的，这个称呼相对来说是最自然的爱称，不管是需要对方帮忙也好，还是想传达什么信息，用这个称呼来叫对方既能彰显两个人关系的亲*，又不失仪式感，相较于第一种称呼这种称呼人多的时候更方便叫出口。

　　3.老公、媳妇儿

　　对象之间不管有没有走到结婚那一步，“老公、媳妇儿”这样的称呼都是比较常见的，一方面是热恋期的情侣对于彼此未来生活的期待会不由自主地想要角色代入，把自己想象成对方的老公或者媳妇儿，而另一方面就是结了婚的对象双方就是自然地叫出口，即既定事实。

　　4.哥

　　对象之间好像总会有一方是被叫做“哥”的，女生比较常用的称呼就是男生名字里的一个字再加上哥的后缀，比如“勇哥”、“昊哥”等等，而男生也不乏这样称呼自己对象的，比如“戚哥”、“大菲哥”等等，这样的称呼在某种程度上就是把对方缩小，强调依赖性。

　　5.对方的名字

　　对象之间比较常见的称呼该有“直呼其名”，在周遭都没有人叫你名字的情况下，你的对象却很另类地叫你的名字，其实这就是当下比较普遍的“假亲*、真情义”的状况，越是和你没那么亲*的人会叫你小名或者昵称，而越是亲*的人反而因为没有顾忌直接喊你名字。

　　当然除了以上这五种称呼，还有不少对象之间喜欢互相伤害，用贬义词来称呼对方，比如“臭狗子”、“大屁王”、“小胖子”……总之，所有的称呼都有一个特点那就是相对特别，基本都是朋友圈不会称呼你的方式，因为爱一个人就是希望彼此于对方而言是特别的，你是如何称呼你对象的？

孩子如何称呼长辈

孩子如何称呼长辈

　　孩子如何称呼长辈？时间过的真快，马上就要过年了，亲爱的朋友们，你们马上就要可以和家人团聚了。忙活了一年的工作，就盼着过年这个时候能和家人美美的享受其中的快乐，下面请看小编今天给大家总结的内容猴年祝福语，孩子如何称呼长辈？在此小编还给大家分享一些关于孩如何称呼长辈的内容，便于孩子过年要红包。

　　孩子对长辈的称呼

　　父亲的妻子——母亲/妈妈——男（女）/儿子（女儿）

　　父亲的父亲、母亲——祖父、祖母（书面语，下同）/爷爷、奶奶（口语，下同）——孙子（孙女）

　　父亲的祖父、祖母——曾祖父、曾祖母/太爷爷、太奶奶——曾孙（曾孙女）

　　父亲的曾祖父、曾祖母——高祖父、高祖母/老太爷爷、老太奶奶——元孙（元孙女）

　　父亲的兄、嫂——伯父、伯母/伯伯、姆姆——侄（侄女）

　　父亲的弟、弟妇——叔父、叔母/叔叔、婶婶——侄（侄女）

　　父亲的姐、姐夫——姑母、姑丈（姑夫）/大姑（姑妈）、姑夫——侄（侄女）、内侄（内侄女）

　　父亲的妹、妹夫——姑母、姑丈（姑夫）/姑姑、姑夫——侄（侄女）、内侄（内侄女）

　　父亲的兄弟的儿子、儿媳妇——堂兄（堂哥）、堂嫂，堂弟、堂弟妇/哥哥、嫂嫂、弟弟、弟妹——堂弟、堂夫弟，堂妹、堂夫妹，堂兄（堂哥）、堂夫兄，堂姐、堂夫姐

　　父亲的兄弟的女儿、女婿——堂姐（堂姊）、堂姐夫，堂妹、堂妹夫/姐姐、妹妹——堂弟、堂内弟，堂妹、堂妻妹，堂哥、堂内兄，堂姐、堂妻姐

　　父亲的姐妹的儿子、儿媳妇——表兄（表哥）、表嫂，表弟、表弟妇——表弟、夫表弟，表妹、夫表妹，表兄、夫表兄，表姐、夫表姐

　　父亲的姐妹的女儿、女婿——表姐（表姊）、表姐夫，表妹、表妹夫——表弟、内表弟，表妹、内表妹，表哥、内表兄，表姐、内表姐

　　父亲的表哥、表嫂、表弟、表弟妇——表伯、表姆，表叔、表婶——表侄（表侄女）、夫表侄（夫表侄女）

　　父亲的表姐、表姐夫、表妹、表妹夫——表姑、表姑夫——表侄（表侄女）、内表侄（内表侄女）

　　父亲的舅父、舅母——舅祖父、舅祖母/舅公、妗婆——弥甥（弥甥女）

　　祖父的兄（堂兄）、嫂（堂嫂）、弟（堂弟）、弟妇（堂弟妇）——伯祖父、伯祖母、叔祖父、叔祖母/伯公、姆婆、叔公、婶婆——侄孙（侄孙女）

　　祖父的姐妹（堂姐妹）、姐夫妹夫（堂姐夫妹夫）——祖姑母、祖姑丈/姑婆、姑婆公——侄孙（侄孙女）、内侄孙（内侄孙女）

　　曾祖父的兄弟（堂兄弟）、兄嫂弟妇（堂兄嫂弟妇）——曾伯祖父、曾伯祖母、曾叔祖父、曾叔祖母/太公、太婆——曾侄孙（曾侄孙女）

　　曾祖父的.姐妹（堂姐妹）、姐夫妹夫（堂姐夫妹夫）——曾祖姑母、曾祖姑丈/太姑婆、太姑婆公——曾侄孙（曾侄孙女）、内曾侄孙（内曾侄孙女）

　　高祖父的兄弟（堂兄弟）、兄嫂弟妇（堂兄嫂弟妇）——高伯祖父、高伯祖母、高叔祖父、高叔祖母/老太公、老太婆——元侄孙（元侄孙女）

　　高祖父的姐妹（堂姐妹）、姐夫妹夫（堂姐夫堂妹夫）——高祖姑母、高祖姑丈/老太姑婆、老太姑婆公（老老姑婆、老老姑婆公）——元侄孙（元侄孙女）、内元侄孙（内元侄孙女）

　　给你一碗蜜，里面加点糖，最后加入盐，分开是咸的，见面是甜的，最后才知一切是幸福的！

　　我的猴年愿望：从现在开始你只准疼我一个，要宠我，不许骗我，答应我的每一件事都要做到，对我说的每一句话都要真心。

　　祝你新年：好事都成双，出门最风光，天下你为王，赛过秦始皇；人人都捧你的场，自己吃肉人喝汤，钞票直往口袋装。

　　本报讯新年天气预报：春节前后大面积会下钞票，东北华北美钞，西北卢布，华中华南英镑，东南部分地区有支票，局部地区有金条。

　　春节到了，送你一个饺子。*安皮儿包着如意馅，用真情煮熟，吃一口快乐两口幸福三口顺利然后喝全家健康汤，回味是温馨，余香是祝福。

　　圣旨到，奉天承运皇帝诏曰：春节期间气候多变，天气忽冷忽热，特颁此令，爱卿善待自己，添衣保暖避免感冒，随时保持快乐心情，抗旨绝交！钦此。

　　猴年送你五只猴：机灵诡秘如猕猴，健康快乐像马猴，富贵悠然似金丝猴，无忧无虑比猿猴，聪明伶俐胜孙猴。

　　我的猴年愿望：从现在开始你只准疼我一个，要宠我，不许骗我，答应我的每一件事都要做到，对我说的每一句话都要真心。

　　猴年我愿送你蟠桃，赠你灵丹，举荐你为御马大仙，再赐你一双金睛火眼，祝福你洪福齐天，等你千古美名传！

　　今年好时辰，群猴来报喜；春伊花复开，君亦临其景；祝君年年旺，团团又圆圆。

　　羊汤止沸，猴年生财。多喝羊肉汤，尽发猴年财。

　　猴年我愿送你蟠桃，赠你灵丹，举荐你为御马大仙，再赐你一双金睛火眼，祝福你洪福齐天，等你千古美名传！

　　送你一件外套，前面是*安，后面是幸福，吉祥是领子，如意是袖子，快乐是扣子，口袋里满是温暖，穿上吧，让它相伴你的每一天！

相公是哪个朝代的称呼

相公是哪个朝代的称呼

　　大家知道相公是哪个朝代的称呼吗？下面小编整理了相公是哪个朝代的称呼相关资料，欢迎大家阅读学*！

　　“相公”这个称呼在最开始的时候，是非常尊崇的称谓，而且是专属的，属于史上奸雄、枭雄榜能排进前三的人物——曹操。为什么？因为人家曹操既是丞相，还被封为魏公，这都是天大的荣耀，手下人觉得少喊了哪一个都觉得有遗憾，所以干脆创造了“相公”这个词。

　　新版的《神雕侠侣》18集，杨过和陆无双重逢，杨过自称“相公”，喊陆无双“媳妇”，小儿女天真烂漫，让观众不禁莞尔，但是，在宋朝，即使是开玩笑，这样的情景可能会出现吗？

　　可惜不会，再过一百年才有可能。

　　“相公”这个称呼在最开始的时候，是非常尊崇的称谓，而且是专属的.，属于史上奸雄、枭雄榜能排进前三的人物——曹操。为什么？因为人家曹操既是丞相，还被封为魏公，这都是天大的荣耀，手下人觉得少喊了哪一个都觉得有遗憾，所以干脆创造了“相公”这个词。建安七子之一，当时第一流的文人王粲写《从军行》，其中有一句“相公征关右，赫怒震天威”，马屁拍得比他喜欢的驴子叫声还响亮。等到后来，魏晋南北朝一直到隋唐五代宋，“相公”尊贵之义不减，非宰执一级的官员享受不上。比如王安石官场人称“拗相公”，但人家既是“同中书门下*章事”（宰相），又是荆国公，不能不服气；再比如，司马光不务虚名，家中老仆一直称他“秀才”，苏东坡多事，教老仆叫“相公”。等回了家，老仆恭恭敬敬一声“君实相公”，让司马光好生生气，觉得苏大诗人教坏了他家仆人。

　　不过，也就在宋朝，按照尊称总会降格的规律，相公也开始称呼那些*了。这个风气也许是从广东开始的。当时*谪贬，岭南因为还属蛮荒，最是个好去处。那地方的人于是开眼界了，左一个参知政事，右一个大学士，都是“相公”，但因为小地方的没见识，到底是二品还是三品，那是真不知道，反正叫“相公”看见他们都乐呵呵的，也就那样叫了。《道山清话》里调侃，“岭南之人见逐客，不问官高卑皆呼为‘相公’，想是见相公常来也。”由此相公普遍开来，从宰执*到普通大臣，再到秀才甚至一般读书人都可以捞一声“相公”听听了。到了清朝更是过分，优伶男的妓都被称为“相公”了，真是礼崩乐坏。

　　普天下的女子都是希望丈夫出息的，所以到“相公”的称呼普遍开后，妻子叫丈夫“相公”也就自然出现了。元杂剧《举案齐眉》里，孟光叫梁鸿就是“相公”，但在两宋之交的时候，那是不大可能的。

　　再说媳妇，古时候，元明以前“媳妇”并不是妻子的意思，而是儿媳的意思，严格点说，连“媳妇”这个词也没有，只有“息妇”，因为“息”者，子女也。媳妇，自然就是儿子的妻子。这样的称呼在宋朝民间特别流行，流行之下，应用范围也扩大了。到元朝时，不仅已婚妇女可称媳妇，丈夫叫妻子也行——不过在杨过所处的两宋时期，还是不大可能。

　　话说到这儿，那杨过陆无双该如何玩这个“过家家”呢？在他们所处的那个时代，陆无双文雅一点可以叫“官人”，亲昵一点可以叫“郎君”；而杨过呢，想表现得情深义重可以叫“娘子”，想表现得无赖惫懒一点儿可以叫“浑家”。