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举案齐眉典故
举案齐眉形容夫妻互相尊敬。下面是小编为你带来的举案齐眉典故,欢迎阅读。
举案齐眉
【解释】:案:古时有脚的托盘。送饭时把托盘举得跟眉毛一样高。后形容夫妻互相尊敬。
【出自】:《后汉书·梁鸿传》:“为人赁舂,每归,妻为具食,不敢于鸿前仰视,举案齐眉。”
【示例】:次日,蘧公孙上厅谢亲,设*饮酒。*终,归到新房里,重新摆酒,夫妻~。
◎清·吴敬梓《儒林外史》第十回
【语法】:主谓式;作谓语、宾语、定语;用于书面语
【译文】梁鸿的字叫伯鸾,是扶风*陵县(今陕西咸阳市西北)人。父亲让,王莽时候做城门校尉,寓居在北地,死在那里。梁鸿那时年纪还小,因为遇上乱世,就用*子卷着把父亲埋了。后来在太学读书,家境贫寒却注重节操,饱读群书,没有不通晓的,却不著述。完成了学业,就在上林苑放猪。曾经不慎失火,蔓延到别的房屋,梁鸿就寻找到受灾的人家,问他损失了多少,把猪全部拿来做赔偿。那家主人还认为太少。梁鸿说:"我没有别的财产,愿意用自己的身体做工来抵。"那家主人答应了,梁鸿就给他们做杂务,早早晚晚从不懈怠。那家邻居的老人们看到梁鸿不是*常人,就都责怪那家主人,并称赞梁鸿忠厚老实。从此那主人才敬佩梁鸿,觉得他很特别,把猪全部还给梁鸿。梁鸿不接受,离开返回自己家乡。
有势力的人家羡慕梁鸿的高尚节操,有很多人家要把女儿嫁给他,梁鸿都谢绝不娶。同县姓孟人家有个女儿,形状肥胖丑陋黝黑,力气很大,能举起石臼,不想匹配婚嫁,年龄都到三十岁了。父母问她什么原因,那女子说:"要得到梁伯鸾那样贤能的。"梁鸿听了就下礼聘了她。女子请求制作粗布衣服、草鞋、纺织用的筐、搓绳子的工具。等到出嫁,才梳妆打扮进了门。过门七天梁鸿都不答理她,妻子就跪在床下请求说:"我私下听说您有高尚的节义,挑选斥退了几个女子,我选择夫婿,也高傲地对待过几个男子。现在我被您舍弃,哪敢不向您请罪。"梁鸿说:"我要的是穿粗布衣服,可以同我一起到深山隐居的人罢了。你现在居然穿着绮丽的绢绸衣服,涂脂抹粉,这哪里是我的意愿呢?"妻子说:"只是看看你的志向罢了。我自有隐居的服装。"就重新把头发梳成椎形的髻,穿上粗布衣服,做着女人的活计到梁鸿的面前来。梁鸿非常高兴,说:"这真是我梁鸿的妻子啊,能够服侍我喽!" 于是给她起了个字叫德曜,取了个名叫孟光。
生活了一段时期,妻子说:"常听先生想隐居避患,为何现在还不行动?难道如此苟且偷生?"梁鸿说:"对。"于是共同到霸陵(今陕西长安县东)山中,以耕织为业,咏诗书,弹琴以自娱。
后来到吴,依附世家望族皋伯通,住在厢房,给人做雇工舂米。每当打工回来,妻子就准备好食物,从不敢在梁鸿面前直接仰视,把盛食物的托盘举得跟眉毛一样高。伯通看到了感到很奇怪,说:"那个打工人能让他的妻子如此敬畏他,不是*常人。"就让他在家里住。不干那些杂事。梁鸿闭门著书十余篇。等到梁鸿死后,伯通要了一块地将他葬在吴要离墓旁。众人都说:"吴要离是壮烈之人,梁鸿品性清高,可以让他靠*要离。"葬完,妻子回到扶风老家。
举案齐眉典故
梁鸿字伯鸾,扶风*陵人。有权势的人相中了他的品性,有很多想把女儿嫁给他,梁鸿全都拒绝不娶。
同县姓孟的有个女儿,长得又胖又丑还黑,力气大到能举起石臼,由于挑剔配偶一直没嫁,拖到现在有三十岁了。
父母问她原因,她说:“我想嫁象梁伯鸾那样贤德的人。”梁鸿听到这件事情后就向她下娉礼求婚。
她要求父母准备好布衣,草鞋,纺织用的筐缉绩这些用具。
到了出嫁的时候,开始她精心打扮之后进门,可七天过去了梁鸿却并没有搭理她。
梁鸿妻于是端跪在床边,说道:“私下曾听说过夫君高尚的品德,寥寥几句便就打发数位女子。我也曾回绝刁难过几位男子,如今却不知道为什么被你责怪,特地过来向你请教我的过失。”
梁鸿说道:“我想求娶的是那种朴实的,能勤俭持家的伴侣,是能够和我一起归隐到深山里生活的人。可现在的你衣着华丽,脸上涂满粉黛,怎么会是我梁鸿所希望找的那个人!”
梁鸿妻说道:“我这么做就是要考察你的`节操而已。我也是有那能隐居深山的服饰。”于是将发髻梳成椎髻,穿上布衣,提着器具来到梁鸿面前。
梁鸿非常开心地说:“这才是我梁鸿妻子真正的样子,定然能够侍奉好我呀。”梁鸿为妻子定表字德曜,取名孟光。
......
于是来到吴地。投靠到大家皋伯通门下,住在廊庑之内,受雇帮人舂米作为营生。
每天回家,妻子为他准备饭菜吃食,在梁鸿跟前从不仰视,总是把装满食物的托盘高举到眉毛处,恭敬的侍奉梁鸿。
举案齐眉的意思
【解释】案:古时有脚的托盘。送饭时把托盘举得跟眉毛一样高。形容夫妻间互相敬重。
【拼音代码】: jaqm
【*义词】:心心相印、相敬如宾、夫唱妇随
【反义词】:琴瑟不调
【歇后语】: 孟光做饭梁鸿吃
【灯谜】: 孟光做饭梁鸿吃
【用法】: 作谓语、宾语、定语;用于书面语
【英文】: man and wife respect with each other
举案齐眉造句
1)人生最大的快乐是夫妻恩爱、相敬如宾、举案齐眉、夫唱妇随,婚后,虽然风花雪月、琴棋书画的浪漫渐行渐远,但是柴米油盐锅碗瓢盆交响曲也很温馨。誓爱妻,风雨同舟,不离不弃,幸福快乐,白头偕老,一起努力!
2)星星们暗示,你们俩虽然是两情相悦举案齐眉,但是你们并没有完全地让对方知道自己到底想要什么。
3)自古女子都希望自己能嫁个良人,自此琴瑟和鸣,举案齐眉,相伴一生,可是事实却不如想象般美好,开的浓烈的花总是谢的最早.
4)你别误会,就算举案齐眉,也还有个相敬如宾,怎么能说见外呢。
5)眼看着孟盈子跟白嵩铭都到快了举案齐眉的地步,虽然没有恩爱到昭告天下,却也是差不多了。
6)与夫为善,建业齐家,相夫教子,相敬如宾,举案齐眉,很少因家庭锁事而起争执,更不会做出离心离德的勾当。
7)侯爷与夫人举案齐眉,婚后一直相敬如宾,云小姐*日里身体不好,也是夫人在照料。
8)的青梅竹马,也不是如孟光的举案齐眉,但是霍毅知道,那是他最爱的女人。
9)我今生还要与你共聚白首,举案齐眉呢。
10)不用那么多,能有一个能与自己相敬如宾,举案齐眉的女子相伴终老即可。
11)他们婚后的生活可以说是举案齐眉,典型的模范夫妇。
12)大哥大姐,我祝一你们青春永驻,二祝你们举案齐眉,三祝白头偕老,四祝你们百子千孙……
13)我不要你了,再也不要你了,让你们青梅竹马两情相悦举案齐眉白头偕老,我不要你了……
14)今日嫂子对相公举案齐眉了,就是自家人,今后都不许客气。
15)树缠树绕树,永结同根树。相拥至耋耄,恩爱相不负。举案齐眉始,众心同效慕。时举金婚礼,福禄寿同祝。祝你们福禄寿同!
16)次日,蘧公孙上厅谢亲,设*饮酒。*终,归到新房里,重新摆酒,夫妻举案齐眉。
举案齐眉典故的含义
典故大家应该都知道吧,那典故有哪些呢?下面是小编收集整理的举案齐眉典故的含义,欢迎阅读与收藏。
举案齐眉典故的含义
东汉时期,有一位叫梁鸿的年轻人,他的父母早亡,家境贫寒,可他的志向却很高远,他发奋读书,一直读完了太学。
梁鸿从太学院毕业后,并没有求官入士,而是回到家乡,埋头苦读经史,学问更加渊博。家乡一些有钱有势的大户人家都钦慕梁鸿的贤德,纷纷托人前来提亲,可都被梁鸿回绝了。
家乡有位姓孟的姑娘,长得又黑又丑,但心地善良厚道,她已年过三十,尚未嫁人。父母要为她提亲,她却说:“除非像梁鸿那样才学渊博、品德贤良的人,我才愿意出嫁!”
梁鸿听说了这个消息,就同意娶她为妻。到了出嫁那天,孟家姑娘身着绫罗绸缎,脸上搽满香粉,坐着花轿来到梁家,梁鸿见花轿里走出来的竟是位浑身珠光宝气的女子,不禁大失所望,说:“这哪里是我梁鸿要娶的妻子!”说完,拂袖走进书房,几天不与妻子说话。
结婚后的第七天,新婚妻子脱掉艳装,抹去脸上的脂粉,换上一身粗布衣裳。接着她亲自下厨煮了碗小米粥,盛放在一只托盘上,用手托着走进梁鸿的书房。梁鸿只顾低头看书,理都不理新婚娘子。妻子跪在梁鸿面前,把托盘举到与眉毛*齐的.地方,轻声说道:“请相公用餐!”
梁鸿见妻子这身打扮,吃了一惊,楞在那儿不知如何是好。妻子继续说道:“我听说相公的志向很高,选择妻子的条件不同一般,我能被您选为妻,倍感荣幸,可您七天不与我说话,我一定是犯了什么过失,请您向我指明!”
梁鸿诚恳地解释道:“我想娶的是俭朴厚道、能与我隐居深山的女子。可结婚那天,你却戴金披银,搽脂抹粉,这哪是我所希望的呢?”梁鸿刚说完,妻子就抿嘴笑了:“相公,那天我之所以那样穿戴,只是想看一看你的志向是真是假啊!”
听了妻子这番话,梁鸿方才明白,原来妻子是有意试探自己的呀!他忙扶起妻子,兴奋地说:“这才是我心目中的好妻子呀!”他高兴之余,还给妻子起了个名字叫孟光。不久,他们夫妻二人一起来到霸陵山,在那里过起了闲适的隐居生活。
举案齐眉典故
梁鸿字伯鸾,扶风*陵人。有权势的人相中了他的品性,有很多想把女儿嫁给他,梁鸿全都拒绝不娶。
同县姓孟的有个女儿,长得又胖又丑还黑,力气大到能举起石臼,由于挑剔配偶一直没嫁,拖到现在有三十岁了。
父母问她原因,她说:“我想嫁象梁伯鸾那样贤德的人。”梁鸿听到这件事情后就向她下娉礼求婚。
她要求父母准备好布衣,草鞋,纺织用的筐缉绩这些用具。
到了出嫁的时候,开始她精心打扮之后进门,可七天过去了梁鸿却并没有搭理她。
梁鸿妻于是端跪在床边,说道:“私下曾听说过夫君高尚的品德,寥寥几句便就打发数位女子。我也曾回绝刁难过几位男子,如今却不知道为什么被你责怪,特地过来向你请教我的过失。”
梁鸿说道:“我想求娶的是那种朴实的,能勤俭持家的伴侣,是能够和我一起归隐到深山里生活的人。可现在的你衣着华丽,脸上涂满粉黛,怎么会是我梁鸿所希望找的那个人!”
梁鸿妻说道:“我这么做就是要考察你的节操而已。我也是有那能隐居深山的服饰。”于是将发髻梳成椎髻,穿上布衣,提着器具来到梁鸿面前。
梁鸿非常开心地说:“这才是我梁鸿妻子真正的样子,定然能够侍奉好我呀。”梁鸿为妻子定表字德曜,取名孟光。
......
于是来到吴地。投靠到大家皋伯通门下,住在廊庑之内,受雇帮人舂米作为营生。
每天回家,妻子为他准备饭菜吃食,在梁鸿跟前从不仰视,总是把装满食物的托盘高举到眉毛处,恭敬的侍奉梁鸿。
举案齐眉典故
举案齐眉的典故最早出自《后汉书·梁鸿传》:“为人赁舂,每归,妻为具食,不敢于鸿前仰视,举案齐眉。”
茶礼有所谓“举案齐眉”,这个礼节中,要求泡茶人举杯齐眉,以腰为轴,躬身将茶献出,这样一则表示对品茶人的尊敬,二则表示对茶这种至清至洁的灵芽的敬重,那么,这个礼节又是怎么来的呢?
东*隐士梁鸿,字伯鸾,原籍*陵(今陕西咸阳市西北),年轻时家里很穷,由于刻苦好学,后来很有学问。梁鸿的妻子,是和他同县孟家的女儿,名叫孟光,生得皮肤黝黑,体态粗壮,喜爱劳动,没有小姐的*气。
据说,孟家当初为这个女儿选对象,很费了一些周折,孟光三十岁还没出嫁,主要原因反倒是她瞧不起那些少爷的一副娇模样,而她自己提出要嫁个象梁鸿那样的男子。后来,孟光刚嫁到梁鸿家里的时候,作为新娘,穿戴得不免漂亮些,但梁鸿一连七天都不理睬她。到了第八天,孟光挽起发髻,拔去首饰,换上布衣布裙,开始勤劳操作。梁鸿大喜,才说道:“好啊,这才是我梁鸿的妻子!”
而在《后汉书·梁鸿传》中载,梁鸿和孟光婚后,隐居在灞陵(今陕西长安县东)的深山里。后来,迁居吴地(今江苏苏州)。两人共同劳动,互助互爱,彼此又极有礼貌,可谓相敬如宾。梁鸿每天劳动完毕,回到家里,孟光总是把饭和菜都准备好了,摆在托盘里,双手捧着,举得齐自己的眉毛那样高,恭恭敬敬地送到梁鸿面前去,梁鸿也举案齐眉的地接过来,这样两人才开始吃起来。
就这样举案齐眉成为流传下来的礼节,在语言中也引申为夫妻相互敬重。
举案齐眉的解释及用法
成语是*传统文化的一大特色,有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的,承担主语、宾语、定语等成分。以下是小编为大家整理的举案齐眉的解释及用法相关内容,仅供参考,希望能够帮助大家!
【拼音】:jǔ àn qí méi
【简拼】:jaqm
【解释】:案:古时有脚的托盘。送饭时把托盘举得跟眉毛一样高。后形容夫妻互相尊敬。
【出处】:《后汉书?梁鸿传》:“为人赁舂,每归,妻为具食,不敢于鸿前仰视,举案齐眉。”
【示例】:次日,蘧公孙上厅谢亲,设*饮酒。*终,归到新房里,重新摆酒,夫妻~。 清·吴敬梓《儒林外史》第十回
【*义词】:心心相印、相敬如宾、夫唱妇随
【反义词】:琴瑟不调
【语法】:作谓语、宾语、定语;用于书面语
【顺接】:眉下添眉 眉低眼慢 眉南面北 眉厖齿鲵 眉头不伸 眉头不展 眉头眼后 眉头眼尾
【顺接】:卬首信眉 昂首伸眉 白首齐眉 白齿青眉 瞋目竖眉 淡扫蛾眉 拱手低眉 皓首庞眉
【逆接】:按兵不举 百凡待举 百务具举 百堕俱举 百废俱举 百废具举 百废咸举 百废备举
【逆接】:举一反三 举一废百 举不胜举 举世无两 举世无伦 举世无双 举世无敌 举世无比
成语出处
南朝·宋·范晔《后汉书·梁鸿传》
梁鸿字伯鸾,扶风*陵人也。……同县孟氏有女,状肥丑而黑,力举石臼,择对不嫁,至年三十。父母问其故。女日:“欲得贤如梁伯鸾者。”鸿闻而娉之。女求作布衣、麻屦,织作筐、缉绩之具。及嫁,始以装饰入门:七日而鸿不答。妻乃跪床下请日:“窃闻夫子高义,简斥数妇,妾亦偃蹇数夫矣。今而见择,敢不请罪:”鸿日:“吾欲裘褐之人,可与俱隐深山者尔?今乃衣绮缟,傅粉墨,岂鸿所愿哉?”妻日:“以观夫子之志耳。妾自有隐居之服。”乃更为椎髻,着布衣,操作而前。鸿大喜日:“此真梁鸿妻也。能奉我矣!”字之日德曜,名孟光。……遂至吴,依大家皋伯通,居庑下,为人赁舂:每归,妻为具食,不敢于鸿前仰视,举案齐眉。
成语故事
举案齐眉东汉时期的梁鸿,是一位名士,他不贪恋富贵,与妻子相敬如宾,举案齐眉的故事广为流传,成为夫妻恩爱的楷模。
梁鸿,字伯鸾,扶风人,幼年丧父,家道贫寒。后来到太学学*,读书十分刻苦,博览群书,融会贯通。学成之后,在上林苑中放猪。
有一次他不小心失火,火势波及别的人家。梁鸿就主动上门赔偿。然而,他把自己所有的猪都赔给了对方,那家的`主人还认为不够。梁鸿说:“我再也没有其他财物了。我愿意做工抵债。”主人答应了。于是梁鸿就在他家做工。他从早到晚,毫不懈怠。邻居的几位老者看到这种情况,深感梁鸿是个不一般的人,就一起去责备那家的主人,认为他做得太过分了,并且称赞梁鸿是位长者。那位主人也开始敬重梁鸿,并且把那些猪全都还给了他。梁鸿不要.离开上林苑便回归乡里。
许多人都很敬重梁鸿的人品,争着想把自己的女儿嫁给他,梁鸿一个一个地都回绝了,一直没有娶妻。同县孟家有一个女儿。身体肥胖,容貌丑陋。面色黝黑,可是力气很大,能把石臼举起来。由于她过于挑剔,三十岁了还没选好配偶。父母问她:“你到底要嫁给什么样的人呢?”孟女回答说:“我要嫁给德行文才像梁伯鸾那样的人。”这话传到梁鸿的耳朵里,他立刻下聘礼,求娶孟女为妻。
孟女自然十分高兴,让家里人准备陪嫁,都是布衣、麻鞋等家常衣着和耕种、纺织的种种工具。等到出嫁那天,才盛装打扮走进梁家。婚后七天,梁鸿不和孟氏讲话。孟氏感到奇怪,又感到委屈,就跪在床下说:“妾听说夫子重气节操守,曾经回绝过许多女子的求婚。妾也是婚事屡遭挫折,几个男子提亲都没有答应。如今被夫子选中。却不知什么地方有所得罪?”
梁鸿说:“我所求的妻子是穿粗布衣服、能吃苦的人,这样的人才能和我一起隐居山林之中。现在你身上穿着精美的丝绸衣服,脸上浓施粉黛,这种样子正是我不愿看到的,所以感到失望。”
孟氏说:“妾只是试探一下夫子的好恶,观察一下夫子的志向。既然如此,妾当换装。其实,妾早就备下了隐居的服装。”
于是,她把头发梳成椎髻,穿上粗布衣服,开始操持家务劳作。梁鸿一看,颇为高兴,称赞道:“这才真正是梁鸿的妻子,这是能侍奉我与我偕老的人。”
说罢,他给妻子取名叫孟光,字德曜。
住了一段时间,孟光对梁鸿说:“过去时常听夫子讲想隐居山林以躲避祸害,现在怎么也不提此事了?莫非是想低头俯就,出世为官吗?”
梁鸿说:“你说得不错,我梁鸿怎能出世为官呢!”
就这样,夫妻一起进人霸陵山隐居,耕田纺织、读书弹琴,日子过得闲适而有情趣。梁鸿在隐居期间,仰慕前代高士,为商山四皓以来的二十四隐者作颂。
后来,梁鸿又东出函谷关,过京都洛阳,他目睹宫苑的盛大和百姓的困苦,深有所感,作《五噫歌》:
陟彼北邙兮。噫!顾览帝京兮,噫!
宫室崔嵬兮,噫!人之劬劳兮,噫!
辽辽未央兮,噫!
汉章帝听说这首诗之后,认为这是在发牢骚,抨击朝廷,很不高兴,下令捉拿梁鸿。可是梁鸿夫妻避开了。为减少麻烦,梁鸿更名改姓,和妻儿居住在齐鲁地区。不久,又避居吴地,投奔一个富庶之家,过着男耕女织的生活。每当梁鸿回家时,孟光总是托着放有饭菜的盘子,托得跟眉毛齐*,恭敬地送到粱鸿面前,以示对丈夫的尊敬。而梁鸿也很有礼貌地用双手去接。他们这种夫妻相互敬爱传为佳话。成语“举案齐眉”即由此而来,意指夫妻恩爱,相敬如宾。
成语寓意
故事中的梁鸿选朴素的孟光为妻,两人共同劳动,互助互爱,婚姻美满,堪称典范。
*古代先贤在弘扬礼德时认为,人与人之间的敬让,正是知礼守礼的表现。《礼记》中说,如果心胸广阔坦荡而不过分,那就是真正把《乐》学好了;如果端庄恭敬而不烦琐,那就是真正把《礼》学好了。梁鸿夫妻修有懿德,学有知识,生活中相敬如宾,其文质彬彬正如陆游《读後汉书》所叹:“赁春老子吾所慕,垂世文章宁在多?诗不删来二千载,世间惟有五噫歌。”
礼作为中华民族的传统美德,其主要功用与价值在于“和”。在日常生活中,人与人之间应该相互尊重,对人以恭敬,自身以庄重,这样才能得以尊重;心中怀有恭敬之情,行之以恭敬之礼,与人相处应有无人不如己的谦虚心态,这种内在素质和外在风度的统一,文质彬彬,有敬有让,才是理想人格的风范。敬是礼的灵魂,敬生礼,礼生和,和为贵。人与人之间的互相敬让,是源于内心的仁爱,也是对对方人格的尊敬。
成文运用
在句中一般作谓语、宾语、定语;用于书面语。指送饭时把托盘举得跟眉毛一样高。后形容夫妻互相尊敬。
运用示例
清·吴敬梓《儒林外史》:“第十回次日,蘧公孙上厅谢亲,设*饮酒。*终,归到新房里,重新摆酒,夫妻相敬如宾。
怕相思,已相思,轮到相思没处辞,眉间露一丝。——俞彦《长相思·折花枝》
水是眼波横,山是眉峰聚。——王观《卜算子·送鲍浩然之浙东》
美人卷珠帘,深坐蹙蛾眉。——李白《怨情》
此情无计可消除,才下眉头,却上心头。——李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》
妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无。——朱庆馀《*试上张籍水部 / *试上张水部 / 闺意献张水部》
惟将终夜常开眼,报答*生未展眉。——元稹《遣悲怀三首·其三》
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!——李白《梦游天姥吟留别 / 梦游天姥山别东鲁诸公》
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。——鲁迅《自嘲》
西风多少恨,吹不散眉弯。——纳兰性德《临江仙·寒柳》
峨眉山月半轮秋,影入*羌江水流。——李白《峨眉山月歌》
黄菊枝头生晓寒。人生莫放酒杯干。——黄庭坚《鹧鸪天·坐中有眉山隐客史应之和前韵》
红豆不堪看,满眼相思泪。——牛希济《生查子·新月曲如眉》
手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。——佚名《硕人》
俊眼修眉,顾盼神飞,文彩精华,见之忘俗。——《红楼梦·第三回》
叹人间,美中不足今方信。纵然是齐眉举案,到底意难*。——《红楼梦·第五回》
扫眉才子知多少,管领春风总不如。——王建《寄蜀中薛涛校书》
凉月如眉挂柳湾,越中山色镜中看。——戴叔伦《兰溪棹歌》
殷勤花下同携手。更尽杯中酒。美人不用敛蛾眉。——叶梦得《虞美人·雨后同干誉才卿置酒来禽花下作》
天然一段风骚,全在眉梢;*生万种情思,悉堆眼角。——《红楼梦·第三回》
*生不做皱眉事,世上应无切齿人。——《增广贤文·上集》
依旧桃花面,频低柳叶眉。——韦庄《女冠子·昨夜夜半》
低花树映小妆楼,春入眉心两点愁。——白居易《春词》
始知锁向金笼听,不及林间自在啼。——欧阳修《画眉鸟》
却嫌脂粉污颜色,淡扫蛾眉朝至尊。——张祜《集灵台·其二》
欲问行人去那边?眉眼盈盈处。——王观《卜算子·送鲍浩然之浙东》
芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂。——白居易《长恨歌》
夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。——李白《峨眉山月歌》
柳如眉,云似发,鲛绡雾縠笼香雪。——魏承班《渔歌子·柳如眉》
百啭千声随意移,山花红紫树高低。——欧阳修《画眉鸟》
青梅如豆柳如眉,日长蝴蝶飞。——欧阳修《阮郎归·南园春半踏青时》
清晨帘幕卷轻霜。——欧阳修《诉衷情·眉意》
懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟。——温庭筠《菩萨蛮·小山重叠金明灭》
忍泪佯低面,含羞半敛眉。——韦庄《女冠子·四月十七》
断虹霁雨,净秋空,山染修眉新绿。——黄庭坚《念奴娇·断虹霁雨》
蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。——李白《听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴》
山远翠眉长。高处凄凉。菊花清瘦杜秋娘。——吴文英《浪淘沙·九日从吴见山觅酒》
目失镜,则无以正须眉;身失道,则无以知迷惑。——《韩非子·观行》
黄花白发相牵挽,付与时人冷眼看。——黄庭坚《鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即*答之》
风凋碧柳愁眉淡,露染黄花笑靥深。——晏几道《鹧鸪天·九日悲秋不到心》
一日不思量,也攒眉千度。——柳永《昼夜乐·洞房记得初相遇》
行人莫便消魂去,汉渚星桥尚有期。——晏几道《鹧鸪天·梅蕊新妆桂叶眉》
走来窗下笑相扶,爱道画眉深浅、入时无?——欧阳修《南歌子·凤髻金泥带》
都缘自有离恨,故画作远山长。——欧阳修《诉衷情·眉意》
八岁偷照镜,长眉已能画。——李商隐《无题二首》
总把春山扫眉黛,不知供得几多愁?——李商隐《代赠二首》
叹人间,美中不足今方信:纵然是齐眉举案,到底意难*。——曹雪芹《终身误》
眉睫才交,梦里便不能张主;眼光落地,泉下又安得分明。——《小窗幽记·集醒篇》
敢将十指夸针巧,不把双眉斗画长。——秦韬玉《贫女》
浣花溪上见卿卿,脸波明,黛眉轻。——张泌《江城子·浣花溪上见卿卿》
萧娘脸薄难胜泪,桃叶眉尖易得愁。——徐凝《忆扬州》
一个是阆苑仙葩,
一个是美玉无瑕。若说没奇缘,
今生偏又遇着他;
若说有奇缘,
如何心事终虚化?
一个枉自嗟呀,
一个空劳牵挂。
一个是水中月,
一个是镜中花。
想眼中能有多少泪珠儿,
怎禁得秋流到冬尽,
春流到夏!
注释
1.阆苑(langyuan浪院)——传说中神仙所住的地方。仙葩(趴)——仙花。“阆苑仙葩”指林黛玉,她本是灵河岸上三生石畔的绛珠仙草。
2.瑕——玉的疵斑。“美玉无瑕”指贾宝玉,他本是赤瑕宫的神瑛侍者(瑛,玉之光彩;琼瑛瑛瑶皆谓美玉);同时也赞他心地纯良洁白,没有那种儒臭浊气。
3.虚化——成空,化为乌有。戚序本误作“虚花”,变动词为名词;程式乙本改作“虚话”,变心事为明言;甲戌本经涂改;今从庚辰本。
4.“一个枉自”二句——一个独自悲叹唏嘘而无能为力(指黛玉),一个老是记挂着对方也白费心思(指宝玉)。很显然这里说的就是脂批所提示的宝玉后来获罪离家、流落他乡事。这一突然打击是促使黛玉死的主要原因。嗟呀,因悲伤而叹息。牵挂,在情况不明时对人的悬念。它与前面晴雯判词中“多情公子空牵念”的“牵念”以及后面写探春的《分骨肉》曲中“奴去也,莫牵连”的“牵连”意思相同。
5.水中月、镜中花——都是虚幻的景象。说宝、黛的爱情理想虽则美好,终于如镜花水月一样不能成为现实。
6.“想眼中”几句——曹雪芹八十回后原稿中有《证前缘》一回(靖臧本第七十九回批),写黛玉“泪尽夭亡”。从多方面线索确知,“贾府事败”、“树倒猢狲散”的变故发生在秋天,所谓“到头来,谁见把秋捱过?”林黛玉因宝玉的获罪而恸哭,自秋至冬、自冬历春,她的病势迅速加重。“试看春残花渐落,便是红颜老死时。”还没有到第二年的夏天,她就用全部泪水报答了神瑛侍者用甘露灌溉她的恩惠,实现了眼泪还债的诺言。故曲中所写“想眼中能有多少泪珠儿,怎禁得秋流到冬尽、春流到夏”并非泛泛之言。“秋流到冬尽”,程式乙本无“尽”字,为*所删。有人以为此处无“尽”字更妥,笔者以为不然。即使从句式的音节上看,亦当有。
说明
这首曲子写宝、黛的爱情理想因变故而破灭,写林黛玉的泪尽而逝。曲名《枉凝眉》,意思是悲愁有何用,也即曲中所说的“枉自嗟呀”。凝眉,皱眉,悲愁的样子。
赏析
曹雪芹笔下的林黛玉之死与续书中所写的完全不一样,在第八十回后的原稿中,黛玉之死与婚姻问题无关,她既不是死于外祖母及其周围的人对她的冷淡厌弃,或者在给宝玉娶媳妇时选了宝钗,也不是由于误会宝玉对她的薄幸变心(如果说这种误会曾经有过的话,也早已成为过去)。黛玉的“泪尽”,原因更重大、深刻、真实得多,那就是后来发生了对全书主题和主线起决定作用的大变故——脂批称之为“通部书之大过节、大关键”的“贾家之败”(见庚辰本第十七、十八回批),它包括着获罪、“抄没、狱神庙诸事”(庚辰本第二十七回批)。这个突然飞来的横祸降于贾府,落到了宝玉等人的头上,也给了黛玉致命的一击。宝玉被迫出走,黛玉痛惜忧忿却无能为力,她为宝玉的不幸而不幸,因宝玉的受苦而受苦,她日夜悲啼,毫不顾惜自己,终至将她衰弱的生命中的全部炽热的感情化为泪水,报答了她*生唯一的知己。
黛玉之死非续书所写那样,证据甚多。第二十五回中凤姐一次当众与黛玉开玩笑说:“你既吃了我们家的茶,怎么还不给我们家作媳妇?”她还指着宝玉对黛玉说:“你瞧!人物儿、门第配不上,还是根基配不上?模样儿配不上?是家私配不上?那一点还玷辱了谁呢?”众人听了一齐笑起来,黛玉红了脸,不言语,连李纨都说:“真真我们二婶子的诙谐是好的。”对于这段描写,读过作者全稿、已知人物将来结局的脂砚斋是怎样批的呢?他说:“二玉事在贾府上下诸人,即看书人、批书人皆信定一段[对?]好夫妻,书中常常每每道及,岂其不然!叹叹!”(甲戌本)庚辰本作“二玉之配偶,在贾府上下诸人,即观者、批者、作者皆为[谓]无疑,故常常有此等点题语。我也要笑。”作者自己对宝黛之成为配偶是否怀疑,看书人、批书人如何预料,我们都不必去管它,问题是这里说:“贾府上下诸人”“皆信定”宝玉、黛玉将来“是一段好夫妻”。试问:续书中施“调包计”的贾母、凤姐(还有以为作主的应是贾政、王夫人),他们在不在“贾府上下诸人”内?倘原稿也象续书那样写法,脂砚斋会不会说那样的话?可见,“岂其不然”——说二玉不能成夫妻,正是出于“贾府上下诸人”始料未及的原因。在上一首写宝钗的曲子中同时写了宝玉不忘死去的黛玉,在这一首写黛玉的曲子中只写了宝玉“空劳牵挂”,竟无一字涉及宝钗,这没有别的缘故,就是因为宝钗的终身寂寞与黛玉有关,黛玉的枉自悲愁与宝钗无关。
以续书所写《苦绛珠魂归离恨天》与此曲的后半对照,竟无一语能合。续作者为了在安排他自以为相当巧妙的情节时不至于遇到任何困难,就先使宝、黛这两个性情“乖僻”、不好对付的逆判者,变成可以任人摆布的木偶人:一个无意中听说一句“宝二爷娶宝姑娘的事情”,就在“急怒”之下迷了“本性”;一个莫名其妙地失了玉便成了“疯颠”。于是,他们最后一次见面时,“两个人也不问好,也不说话,也不推让,只是对着脸傻笑起来”(第九十回),然后各自走开。这样,就以“一个傻笑,一个也傻笑”代替了“一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂”。写黛玉死时,有“吐血”,有“晕倒”,有“喘气”,有“发狠”,有“回光返照”,有“浑身发冷”,有“两眼一翻”……就是没有流泪。倒是宝玉后来流了不少眼泪。这样,就使曲子的末句也非改写不可了。但是,说也奇怪,黛玉刚死,宝玉便“病势一天好似一天”(这时再不必担心他会执拗、反抗、向黛玉表白、使续作者为难了,倒是一直让他傻下去文章不好做),于是就让他到灵柩前去痛哭一场。到容许他清醒的时候,他什么都想起来了:“宝玉一到,想起未病之先(原文如此),来到这里,今日屋在人亡,不禁嚎啕大哭。想起从前何等亲密,今日死别,怎不更加伤感!……哭得死去活来”(第九十八回)。这就是所谓“病神瑛泪洒相思地”。然而,这样就使人更加糊涂了:难道曲子末几句是说宝玉的?难道黛玉所欠的“泪债”早偿过了头,现在反而要宝玉找还给她?她归离恨天如何向警幻交帐呢?难道能把宝玉的眼泪也算在内?倘若说宝玉的“牵挂”是指他婚后终不忘黛玉,那末另一个又如何还能“嗟呀”呢?倘若说曲子的末句是指黛玉*日总爱哭,那末她来到贾家已经多年,怎么说她的眼泪流不到一年就要流光呢?何况,我们也未见黛玉接连不断地天天流泪呀!八十回以前,她眼泪流得最多的也还是因为宝玉被贾政打得半死、吃了大苦头的那一次。那一次黛玉为宝玉整天“抛珠滚玉”地流泪,正是为后来流更多的眼泪伏下的重要一笔。
曹雪芹写黛玉“还泪”的原意,在第三回脂批中说得最清楚。宝、黛初见时,一个因对方没有通灵玉而狠命摔玉,骂这玉“连人之高低不择”,一个则因之而流泪,说“倘或摔坏了那玉,岂不是因我之过”。这里脂批说:“这是第一次算还,不知下剩还该多少!”“应如些非伤感,还甘露水也。”指出了黛玉这种“体帖”、“知己”的心思和痛惜其自毁而引咎自责的落泪,就是“还债”。戚序本保存的一条脂评更点出它对整个悲剧的象征意义:“补不完的是离恨天,所余之石,岂非离恨石乎?而绛珠之泪,偏不因离情而落,为惜其石而落。可见惜其石,必惜其人。其人不自惜,而知己能不千方百计为之惜乎!所以绛珠之泪,至死不干,万苦不怨,所谓‘求仁而得仁,又何怨’,悲乎!”
所谓“离恨”,实即愁恨、怨恨、憾恨。石头有被弃置的憾恨,黛玉也有被收养的身世之感,但她的泪偏“不自惜”而落,作为宝玉的“知己”,这种“千方百计为之惜”,就是“绛珠之泪,至死不干,万苦不怨”的原因,也即所谓“春恨秋悲皆自惹”。这说得还不清楚吗?批书者若未读过八十回以后的原稿,是无从这样说的。眼泪“至死不干”,正合曲中之所言;自身“万苦不怨”,才称得上真正的“报德”。袭人劝黛玉说:“姑娘快休如此,将来只怕比这个更奇怪的笑话儿还有呢。若为他这种行止,你多心伤感,只怕你伤感不了呢。”清蒙古王府本《石头记》脂批说:“后百十回(原稿回数)黛玉之泪,总不能出此二语。”这就更无疑地证明黛玉最后是为宝玉“不自惜”的“这种行止”所闯的祸而流尽眼泪的。也正是因为如此,宝玉才终身不能忘怀他唯一的“知己”。
说到这里,我们不禁想起了借阅过曹雪芹抄本《红楼梦》的明义来,他为小说题过二十首绝句,末首说:“馔玉炊金未几春,王孙瘦损骨嶙峋。青蛾红粉归何处?惭愧当年石季伦。”就算明义看到的也只是八十回的本子,但他也完全有可能从作者或其亲友中打听到后半部情节的梗概,我们只要稍加思索就不难明白,诗中用获罪被拘因而不能保全“青蛾红粉”的石崇的典故,指的是什么了。此类证据还很多。
总之,《红楼梦》的情节发展根本没有落入“梁祝”故事的窠臼,更不是要表现什么“三角”关系。它始终是把悲剧的产生与封建大家族败落的原因紧密地联系在一起的。在原稿中,描写这种风雨骤至的大变故的发生必然是惊心动魄的一幕,而作者倾注了最大热情的宝、黛这两个人物的精神面貌,定会在这场可怕的狂风暴雨的雷电闪光中被照亮,其感人至深的艺术力量决不亚于作者描写睛雯的“抱屈夭风流”和宝玉的“杜撰芙蓉诔”,因为写晴雯之死的字只不过是为了写黛玉之死的更重要的文字罢了。这一点,脂批说,“试观《证前缘》(原稿写黛玉之死)回、黛玉逝后诸文,便知。”(靖藏本第七十九回批)然而可惜,我们已不能看到这样的精彩的文字了!这部伟大的小说成了残稿,这实在是我国文学史上无可弥补的损失。
整理:zhl201608
1.雁归有时,潮来有汛,唯独明月不再升起。
2.你跋山涉水去见的人是不会在乎你的,他只会在乎自己跋山涉水去见的人。
3.所爱隔山海,山海不可*。
4.对于心动,我只想隔岸观火,直到熄灭。
5.赤道的温度从未融化乞力马扎罗的雪。
6.朋友不甘,爱人不敢。
7.如果我有资格发你的名字就不需要任何文案。
8.原来年少情深也可以走到相看两厌。
9.郑州有条天泽路,北京有条嘉祺路,可是北京的雪下不到郑州,郑州的风也刮不到北京。就连两条毫不相干的路也只是名字相似。
10.很遗憾吧,那么喜欢连张合照都没有。
11.爱人,爱人,倘若台风不来,我本也可亲吻你发旋。
12.无妨爱我淡薄,但求爱我长久,可以吗?
13.你什么都是我教的,可最后你却是别人的。
14.我一无所知你展逸文的那段人生,你遥远万里没有陪我淋过夏嘉那场雨。
15.民国三年等不到一场雨,一生等不到一句我爱你。
16.忽然好想吃火锅,热气扑腾的锅里,有我最爱的小羊肉和虾滑,幻想里最深刻的就是对面坐着的你。想来,我想的应该是你。
17.我爱这个温柔的世界,世界总对我充满恶意,我想是我哪里做的不够好吧,不然这么温柔的世界怎么会这样对我。
18.年少时不要遇见太惊艳的人,毁终身。
19.以后不敢再大摇大摆的喜欢一个人了,也不会再宣告天下这是我喜欢的人,毕竟自个儿心里很清楚有没有结果……
20.我也曾对你动心过,只是赶路要紧,我忘了说……
21.我想去拥抱你,即使山河阻拦,风雨交加,路遥马亡,我都可以跨越重重艰难去找你。 你知道我从未惧怕奔赴,唯独你不爱我会使我连迈起脚尖的勇气都没有。
22.这是一个流行离开的世界,但我们都不擅长告别。
23.走路都牵着你的手,事事为你着想说想带你回家,特别的注重细节,可是他竟然不爱你。
24.你朝我伸出手的时候,我差点以为,这一生都可以跟你走。
25.怎么奔跑也跨不过去,只好伸出手道别。
26.其实我没有刻意等他,只是后来再也喜欢不上其他人了。
27.玫瑰在小王子离开的时候说:“我当然爱你,没有让你感觉到,是我的不对”。我真的不擅长表达,只会怯生生的喜欢你,或是任性的生闷气。很遗憾28.没能留住你,但说真的,那时我真的超喜欢你。
29.心声不能抵达怎样付出都是偏差。
30.我们本来可以做的更好,但当想要做的更好的时候已经来不及了。
《峨眉山月歌》古诗词
《峨眉山月歌》是唐代伟大诗人李白的诗作。这是李白初次出四川时创作的一首依恋家乡山水的诗,写诗人在舟中所见的夜景:峨眉山上空高悬着半轮秋月,*羌江水中流动着月亮映影。下面是小编为大家整理的《峨眉山月歌》古诗词,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
《峨眉山月歌》
李白
峨眉山月半轮秋,影入*羌江水流。
夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。
翻译:
高峻的峨眉山前,悬挂着半轮秋月。流动的*羌江上,倒映着精亮月影。
夜间乘船出发,离开清溪直奔三峡。想你却难相见,恋恋不舍去向渝州。
赏析
这首诗在时间和空间跨度上达到了驰骋自由的境地,二十八个字中出现了五个地名,共计十二个字,这在万首唐人绝句中是仅见的',人们不但不感到重复,而且认为是绝唱,其原因就在于诗境中无处不渗透着江行的经验和思友之情,无处不贯穿着山月这一具有象征意义的艺术形象它把广阔的空间和较长的时间统一起来。其次地名的处理也富有变化。“峨眉山月”、“*羌江水”是地名附加于景物,是虚用;“发清溪”、“向三峡”、“下渝州”则是实用,在句中的位置也有不同,所以读起来就觉得不着痕迹,自然入妙。
《峨眉山月歌》是唐代伟大诗人李白的诗作。这是李白初次出四川时创作的一首依恋家乡山水的诗。接下来分享《峨眉山月歌》写作背景和赏析。
《峨眉山月歌》写作背景
这首诗出自《李太白全集》卷八,是年轻的李白初离蜀地时的作品,大约作于725年(开元十三年的时候)以前。这首诗是李白初次出四川时,写的一首依恋家乡山水的诗。诗人是乘船从水路走的,在船上看到峨眉山间吐出的半轮秋月,山月的影子映在*羌江水之中,月影总是随江流。夜里船从清溪驿出发,要向三峡驶去,船转入渝州以后,月亮被高山遮住看不见了。这首诗用了五个地名,通过山月和江水展现了一幅千里蜀江行旅图。
名家点评
《唐诗品汇》:刘须溪云:含情凄婉,有《竹枝》缥渺之音。
《批点唐诗正声》:且不问太白如何,只此诗谁复能知?
《唐诗广选》:如此等神韵,岂他人所能效颦(首二句下)?
《艺苑卮言》:此是太白佳境,然二十八字中,有峨嵋山、*羌江、清溪、三峡、渝州,使后人为之,不胜痕迹矣。益见此老炉锤之妙。
《艺圃撷余》:谈艺者有谓七律一句中不可入两故事,一篇中不可重犯故事,此病犯者固多、拈出亦见精严。吾以为皆非妙悟也。作诗到精神传处,随分自佳,下得不觉痕迹,纵使一句两入,两句重犯,亦自无伤。如太白《峨眉山月歌》,四句入地名者五,然古今目为绝唱,殊不厌重。
《唐诗解》:“君”者,指月而言。清溪、三峡之见,天狭如线,即半轮亦不复可睹矣。
《唐诗选脉会通评林》:周敬曰:思入清空,响流虚远,灵机逸韵,相凑而来。每一歌之,令人忘睡。金献之云:王右丞《早朝》诗五用衣服字,李供奉《峨眉山月歌》五用地名字,古今脍炙。然右丞用之八句中,终觉重复!供奉只用四句,而天巧浑成,毫无痕迹,故是千秋绝调。
《唐风定》:此种神化处,所谓太白不知其所以然。
《唐诗摘钞》:语含比兴。“君”字指月而言,喻谗邪之蔽明也。七律有“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁”之句,参看便明。
《李太白全集》:王琦注:蜂腰鹤膝,双声叠韵,沈休文三尺法也。古今犯者不少,宁尽汰之耶?
《唐宋诗醇》:但觉其工,然妙处不传,
《唐诗笺注》:“君”指月。月在峨眉,影入江流,因月色而发清溪,及向三峡,忽又不见月,而舟已直下渝州矣。诗自神韵清绝。
《诗法易简录》:此就月写出蜀中山峡之险峻也。在峨眉山下,犹见半轮月色,照入江中。自清溪入三峡,山势愈高,江水愈狭,*皆峭壁层峦,插天万仞,仰眺碧落,仅余一线,并此半轮之月亦不可见,此所以不能不思也。“君”字,指月也。
《唐人万首绝句选评》:王元美曰:“此是太白佳境,益见此老炉锤之妙。”此诗定从随手写出,一经炉锤,定逊此神妙自然。
《瓯北诗话》:李太白“峨眉山月半轮秋”云云,四句中用五地名,毫不见堆垛之迹,此则浩气喷薄,如神龙行空,不可捉摸,非后人所能模仿也。
后世影响
这首诗对当时及后世的诗歌创作颇有影响。杜甫《江月》《月三首》、郑遥《初月赋》、苏轼《送张嘉州》、陆游《月岩》等作品都有明显的受到李白《峨眉山月歌》影响的痕迹。
作者简介
李白像[8]李白(701~762),字太白,号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉,与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主,表现出蔑视权贵的傲岸精神,对人民疾苦表示同情,又善于描绘自然景色,表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变,善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材,构成其特有的瑰玮绚烂的色彩,达到盛唐诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇,有《李太白集》30卷。
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小编本次为大家带来精彩的句子。
1、你说咱俩每回吃饭买单的时候你都颠了,原来你是去拯救世界了。
2、你从天而降这么一个大儿子,顶多是遭众人唾弃,但是你这人没羞没臊惯了,唾弃也就唾弃吧,可是你别忘了,你还有一个女朋友呢。
3、你现在要是回去了,你基本是就义了啊,我刚才瞬间想到了姗姗的各种反应,没有一种反应你是能得全尸的。
4、反正这事你是不仁不义在先了,你索性就认怂,先让他们俩闹去,大人孩子闹完了,等到不行的时候你再杀回去,晓之以情,动之以理,该掉泪的时候掉泪,凡是提到自个儿名字的时候,后边都加一个狗屎,到时候姗姗就是拿着刀,我估计她都不忍心砍你了,这个时候你再顺势把她搂入怀中,小手一握,小肩一揉,哦这个事就解决了。
5、你这事躲得了初一,躲不过十五,兄弟你这事你得面对。
6、我相信我兄弟是做错事,而不是做坏事,我来扛。
7、这不是蒙,这是善意的小谎言。
8、走错一步,永远回不了头,不比开车,没有倒档,像这种人面兽心的人,必须让他站在道德制高点来审判他,必须让他尝尝众叛亲离的滋味,必须让他用错失真爱的代价,来懂得一个男人应该负的责任,让姗姗和他分手,就让他痛彻心扉,痛不欲生,连吃止疼药片都吃到他消化不良。
9、你不能因为一颗老鼠屎,而藐视一锅粥吧。
10、工作要做好,饭也得吃好了,吃饱了再搞教育,这样才能辛勤灌溉祖国的小花朵啊!
11、我向*保证,我说的事一点都不俗。
12、你老说我想跟你那什么,可是,你知道那什么是因为什么吗?那是因为爱啊,是因为爱你啊!
13、你老说你心里没谱,对你是不是真的,没问题,咱一腔真情明月可鉴,可我本将心邀明月,无奈明月照沟渠呀!
14、打我第一眼看见你的时候,我就知道我这辈子算是交在你手上了,从此以后任她山花烂漫,我的眼中只有你。
15、我都一把岁数的人了,你还年轻,二十六岁已经四年工龄了,加上大学整八年,你要是在考验考验我,你还是一枝花的年龄,直接奔着校领导的位置去了,我呢,回收处理都没人要。
16、你就不珍惜我吧,你就不好好对我吧,满眼放去,全是像于果那样不靠谱的,自个孩子会打酱油了,他都不知道,你就踏实了。
17、人生说到头,也就这么点事,三尺六长,两尺六宽,甭管您生前是做什么的,到最后都得跟齐大胜那朝阳产业(卖坟地)打交道。
18、我的目标其实也不是特别大,就是准备做到世界五百强。
19、我给你说小宝宝,你就是我的灯,你亮了,我才能看得见方向。
20、我是搞房地产生意的,不过和别人有点不一样,我卖的是阴宅。
21、我说怎么一到买单的时候就没影,原来你去拯救世界了。
22、兄弟,咱今天是个误会,误会你懂吗?用english讲,I am not your father do you konw I say what.
23、我要把我心肝脾肺心挖出来给你烩一锅毛血旺给你看。
24、换袜子没?换了,还喷了两遍香水。
25、齐大胜求婚小艾那段台词很感人,小艾说:“齐大胜,你就是我等了五百年的英雄,而且还是唯一的一个,齐大胜,你愿意踏着七彩云霞来娶我吗?”齐大胜:“你知道吗?我俩五百年前就约好了,我就她的盖世英雄,可是我只猜中开头,没猜中结局。”特别是齐大胜的“我只猜中开头,没猜中结局”让人不由自主地留下眼泪。
26、齐大胜临死的时候说“爸妈那是我留给小艾的嫁妆钱……我留了个心眼,我没跟她领证,她的户口本上还是未婚,将来小艾找了个靠谱的再婚,你们二老千万别跟他提到我这段。”“当她的插曲我就很幸福了。我是幸福死的。”这些话语中每个字都透露着他的好,他是名副其实的好男人。
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《齐安郡晚秋》 杜牧 (唐)
柳岸风来影渐疏,使君家似野人居。
云容水态还堪赏,啸志歌怀亦自如。
雨暗残灯棋散后,酒醒孤枕雁来初。
可怜赤壁争雄渡,唯有蓑翁坐钓鱼。
秋风瑟瑟,柳影渐渐稀疏。
我所居住的地方显得更加寂静、苍茫。
游赏黄州的山水,闲云倒影在水中,
让人赏心悦目,闲来吟啸抒怀,
日子倒也过得闲适自得。
残灯暗淡的雨夜,
一起下棋的友人已经散去,
酒醒后孤枕难眠,又看到北雁南飞。
当年英雄豪杰争雄的赤壁还在,
而如今只有我这样的蓑翁在此垂钓。
散后;一作欲散。
齐安郡:即黄州。
此诗为杜牧受*排挤,谪任黄州刺史时作。
1.《九月客至齐云山登高用东泉韵二首·其一》明朝
郑廷鹄
客至披云揽石龙,乘风飞度最高峰。尊前日出甘同醉,眼下天空信可容。丛菊有缘还对面,文霓何意独摩胸。凭谁记取留题处,千古磨崖是笔踪。
2.《空山吟十咏有序·其一·齐云山(上有泉清洌甘美)》明朝
王渐逵
下界尘嚣隐万家,中天积翠敞烟霞。何时更有清泉约,共试卢仝七碗茶。
3.《七律诗咏齐云山》明朝
唐寅
摇落郊园九月余,秋山今日喜登初。霜林着色皆成画,雁字排空半草书。面蘗才交情谊厚,孔方兄与往来疏。塞翁得失浑无累。胸次悠然觉静虚。
4.《九月客至齐云山登高用东泉韵二首·其二》明朝
郑廷鹄
十里招寻湖上行,湖光山色*人明。到来云谷花频插,莫厌龙池酒数倾。木杪寒猿窥旧窟,瓮头秋蕨露新茎。哨壶枉矢能娱客,潦倒谁知更解酲。
5.《题齐云山石室壁》明朝
唐寅
齐云山与壁云齐,四顾青山座座低。隔继往来南北雁,只容日月过东西。
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