大师的古诗

绘画大师的语录

1.艺术家用脑，而不是用手去画。——米开朗基罗

2.别人看我是荒谬，我看自己是绝伦。——徐悲鸿

3.一遍又一遍地看手工作，来它二十来次，但每次都得从头开始，直到完全满意为止。——马蒂斯

4.创新就是在生活中发现了古人没有发现的东西。——李可染

5.一个理智的人应该改变自己去适应环境，只有那些不理智的人，才会想去改变环境适应自己。但历史是后一种人创造的。

6.人生而自由，却无往不在枷锁中。——卢梭

7.艺术并不是真理。艺术是谎言，然而这种谎言能教育我们去认识真理。――毕加索

8.如果今天不比昨天多做一点什么，那么明天还有什么意义。

9.那些长于表现技巧的艺术家则不能称真正的艺术家，因为他们的目的是在于满足人的欲望，因此他将自然的艺术写实艺术的艺术统称做“无目的的艺术”。这类艺术“是一种遭到*艺术，不可来。” ――康定斯基

10.成功就是从失败到失败，也依然不改热情。

11.我究竟是不是幸福呢？说实话，尽管打幼小时起，我就常常被人们称为幸福之人，可我却总觉得自己身陷地狱之中。反倒认为，那些说我幸福的人远比我快乐，让我望尘莫及。

12.表面上我在开怀大笑，并引发人们的欢笑，可事实上，我却背负着如此阴郁的心灵。

13.绘画有两种：一种为物质的，一为精神的。——康定斯基

14.灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏”。—— 列宾

15.美术是揭示真理的谎言。――毕加索

16.太宰治作为一个文学家，在时间上只是短暂地生活了一个极其特殊而又异常的年代里，而从空间上说，也只是生活在了一个极其有限的狭窄地域里。不用说，这样一个作者所写出的作品，成为一种偏狭的特殊文学，自有其必然性。

17.我欠你的绘画真理，我将在画中告诉你。——塞尚

18.过去都是假的，回忆是一条没有归途的路，以往的一切春天都无法复原，即使最狂热最坚贞的爱情，归根结底也不过是一种瞬息即逝的现实，唯有孤独永恒。

19.所谓大师，就是这样的人：他们用自己的眼睛去看别人见过的东西，在别人司空见惯的东西上能够发现出美来。――罗丹

20.应从*作中寻求快乐。――塞尚

21.我欠你的绘画真理，我将在画中告诉你。――塞尚

22.人不可有傲气，但不可无傲骨。—— 徐悲鸿

23.用比喻的手法，表达：_________________________________

24.越是对事物感到胆怯的神经质的人，就越是渴望暴风雨降临得更加猛烈

25.我早已达到技精艺熟，可是如今我在研究自己的表现手段时，似乎觉得自己刚开始学* ——马蒂斯

26.绘画愈像雕刻，映在我眼里愈觉得它是出色的作品，雕刻愈像绘画，我就愈觉得它是拙劣的作品；雕刻是绘画的火把，它们就如太阳与月亮的光，有天壤之别。――米开朗琪罗

27.任何倏忽的灵感事实上不能代替长期的功夫。——罗丹

28.我们生活在由一个混乱而形成的彩虹中。——塞尚

29.不过，唯有一点是我依靠幼时的经验而明白的：当女人像那样突然哭诉起来时，只要递给她什么甜食，她吃过后就会云开雾散。

30.一遍又一遍地看手工作，来它二十来次，但每次都得从头开始，直到完全满意为止。――马蒂斯

31.世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。——罗丹

32.所谓大师，就是这样的人：他们用自己的眼睛去看别人见过的东西，在别人司空见惯的东西上能够发现出美来。——罗丹

33.鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅

34.他似乎也知道我缺乏自信，因此常常突如其来地称赞我的长相，或者和服的花纹，但明显不得要领。我也知道他是在安慰我，所以一丁点也不高兴，整个胸口堵得慌，难过得直想哭。

35.当一个人一心一意做好事情的时候，他最终是必然会成功的。——卢梭

36.历史的经验教训告诉我们，人们不会从历史的经验中吸取教训。

37.真正的闲暇并不是说什么也不做，而是能够自由地做自己感兴趣的事情。

38.人是不可能攥紧拳头微笑的，唯有猴子才会那样。那分明是猴子，是猴子的笑脸。

39.美术是揭示真理的谎言。—— 毕加索

40.那些长于表现技巧的艺术家则不能称真正的艺术家，因为他们的目的是在于满足人的欲望，因此他将自然的艺术写实艺术的艺术统称做“无目的的艺术”。这类艺术“是一种遭到*艺术，不可来。” ——康定斯基

41.顽强的毅力可以克服任何障碍。——达·芬奇

42.不要模仿别人，要按照自己的意志去描绘大自然。——柯罗

43.使我意识到自己以前对绘画的看法是完全错误的，它表现为一种幼稚和愚蠢，即竭力想把觉得美的东西原封不动地描述为美。而绘画大师们利用主观的力量，对那些*淡无奇的东西加以美的创造，虽说他们对丑恶的东西感到恶心呕吐，却并不隐瞒自己对它们的兴趣，从而沉溺在表现的预约之中。换言之，他们丝毫也不为别人的看法所左右。

44.正如法国作家纪德所言：“我因鞭笞自己而感到喜悦，喜悦自己的无处躲避——其中有莫大的骄傲，在身处罪恶时。”

45.艺术并不是真理。艺术是谎言，然而这种谎言能教育我们去认识真理。——毕加索

46.对于一个善于理解幸福的人，旁人无论如何也不能让他真正潦倒。——卢梭

47.人到万难须放胆，事当两可要*心。——张大千

48.如果一听到一种与你相左的意见就发怒，这表明，你已经下意识地感觉到你那种看法没有充分理由。如果某个人硬要说二加二等于五，你只会感到怜悯而不是愤怒。

49.每个人的一生都应该给后代留下一些高尚有益的东西。——徐悲鸿

50.绘画有两种：一种为物质的，一为精神的。――康定斯基

51.我不画我所看见的，我画我所知道的。——毕加索

大师（外二首）

　　大 师（外二首）

　　作者：勃崛

　　真正的大师

　　卸掉冠冕

　　把江山之上的指点

　　藏回长袖

　　或摁住悬河

　　让戒尺开溜

　　走下宝座

　　还是招人一致的仰止

　　走进朝拜的心

　　各有各的重量

　　孔 子

　　孔子以小丘喻大丘

　　通易理

　　我以肉眼看孔丘就是小丘

　　但看不清自己

　　白 马

　　白，不论来去

　　都有形而上的

　　幽远

　　马的皮毛，纹路

　　只是打坐的写照

　　离白有多远

　　只有白

　　明白

星云大师语录

星云大师语录

　　在日常学*、工作抑或是生活中，说到语录，大家肯定都不陌生吧，语录一般具有语句简短流畅、通俗明了、诙谐机智的特点。你还在找寻优秀经典的语录吗？以下是小编收集整理的星云大师语录，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　周末喜欢躺在沙发上看电视，翻到山东卫视的时候，刚好看到一期节目，是佛光山开山宗长星云大师20xx年4月23日受聘山东大学名誉教授，为师生作题为“天地人”的学术演讲。

　　星云大师于1967年创建佛光山，以弘扬“人间佛教”为宗风，佛光山寺第一、二、三任住持。20xx年获得20xx到20xx年度影响世界华人大奖终身成就奖。

　　星云大师总结的人生20最，处处体现佛学中的人生哲理，以下分享星云大师的经典语录——佛学里的人生哲理：

　　一、人生最大的敌人是自己：一般人总是把对自己不友好的人，当成是自己的敌人，其实人生最大的敌人不是别人，是我们自己。因为外面的敌人容易了解，容易防备，反而是自己不容易认识自己，不容易明白，不容易控制处理。我们对自己的贪欲往往禁止不了，脾气、嗔恨也化解不了，于是自己成为自己的敌人，处处招愆怨、惹灾祸，所以人生最大的敌人是我们自己。

　　二、人生最大的毛病是自私：人是血肉之躯，身体上难免会有老、病、死。其实心理上的毛病更大，心理上的毛病是什么？是自私。人由于自私，不能扩大心量，不能进步成就，不能升华自己，所以一个人除了注意保健，使之无病无痛以外，还要把心理上自私的毛病治好。

　　三、人生最大的悲哀是无知：人生最大的悲哀，不是没有钱，没有势，也不是没有地位，没有职业等等。最大的悲哀是无知、不明理，不能认清世间的真相，不能认清人我的关系，不能了知世界的一切因缘、因果，这是人生最大的悲哀。

　　四、人生最大的错误是邪见：一般人犯了错误，如果是事情上的错误，还可以改正。最大的错误就是邪见，也就是思想上有了误解，认识上有了偏差。不但不知道自明自正，而且还自以为是，这是现代社会上很多人容易犯的毛病，真是很可怕。

　　五、人生最大的失败是骄慢：所谓“谦受益，满招损”，一个人如果自高自大、贡高我慢，不管走到哪里，都不会受欢迎，所以骄傲、我慢是人生最大的失败。

　　六、人生最大的烦恼是欲望：有人说，世间充满忧悲苦恼，因为娑婆世界本来就是堪忍的世界，所以充满烦恼、痛苦。什么是最大的痛苦呢？有人说是饥饿，有人说是情爱，其实真正的烦恼痛苦是欲望。譬如我们对于钱财、美色、饮食的欲望，对于权力、名位的欲望，凡是与我有关系的都希望拥有。因此欲望丛生，当这些欲望得不到满足时，就生起了烦恼。所以人生最大的烦恼是欲望。

　　七、人生最大的无明是怨尤：无明就是不明白、不明理。因为不明理，所以遇到不如意时就怨天尤人，上怨苍天不保佑，下尤世人不帮忙。对眷属、朋友、国家、社会都怨尤。甚至烦恼怨恨的时候，拿起家里的茶杯桌椅来摔，这就是人生最大的无明。他不怪自己，反而怨天尤人，怨眷属，怨朋友，拿桌椅、茶杯出气，真是何苦。

　　八、人生最大的忧虑是生死：生死是人生的两件大事，也是最大的忧虑。生时争名夺利，尔虞我诈；一旦无常来临，又恐事业、爱情、财富都将转眼成空，所以不管生时死时，随时忧心忡忡，真是人生的大忧虑。

　　九、人生最大的过失是侵犯：我们最大的过失，就是侵犯。侵犯人家的生命、财富，侵犯人家的名节，所谓杀盗邪淫，恶莫大焉。

　　十、人生最大的困扰是是非：有人说：有人的地方就有是非。是非让我们感到苦恼不已，但是所谓“是非朝朝有，不听自然无”，只要我们能够做到不听是非、不传是非，何必争来扰去，徒增苦恼！

　　十一、人生最大的美德是慈悲：一个人最大的美德，不是长得很漂亮，也不是拥有很多的财富，很多的才能，人生最大的美德是慈悲。所以宁可没有才干、没有学问，但是不能没有慈悲，慈悲心才是真正的美德。

　　十二、人生最大的勇气是认错：人要有勇气，勇气不是跟人家打架、殴斗，也不是跟人家争执、计较，最大的勇气是自我认错。觉得我不应该说这一句话，我不应该做这一件事，我不应该妨碍你。能忏悔认错的人，才是最大的勇者。

　　十三、人生最大的收获是满足：每个人都希望自己有所得，有所成就，有所收获。什么是最大的收获呢？要能满足，你不满足，就是睡在天堂也如地狱；假如你满足，地狱也如天堂，所以满足是最大的收获。

　　十四、人生最大的能源是信仰：我们常说要开发能源，能源不一定是指山中的矿产、海底的珍宝；也不一定是天然气、太阳能，人生最大的能源是我们的信仰。因为信仰里面，有财富，有功德，有宝藏。

　　十五、人生最大的拥有是感恩：什么人最富有？什么人最贫穷？贫穷的人是随时想从别人那里获得，富有的人则是心存感谢，时时想要施与别人。所以，一个人能够感恩、惜福，他就是人生最大的拥有者了。

　　十六、人生最大的修养是宽容：每个人都希望自己是一个有修养的人。什么是最大的修养呢？就是宽容。所谓“严以律己，宽以待人”，我们待人要宽厚、要包容，不管别人待你好与不好，都能谅解，都能包容，这才是人生最大的修养。

　　十七、人生最大的本钱是尊严：人之所以为人，就是因为人有尊严，为此什么都可以牺牲，但是在牺牲折磨的最后关头还是要保留最后的一点尊严。所以每一个人对自己做人的尊严，要重视它，要保有它。

　　十八、人生最大的欢喜是法乐：一般人总是从外在的物欲感官上寻求快乐。譬如一句赞美的话，就欢喜半天，但是赞美的欢喜一下就过去了；希望得到金钱的欢喜，但是金钱如水流，霎时用尽；希望得到旅行的欢喜，但是千里万里眨眼过去，欢喜也会消失。唯有一种欢喜是永恒的，那就是法乐。法乐就是知识上、见解上、修行上、禅悦上的快乐，是能终身保有，永不逸失的。

　　十九、人生最大的希望是*安：财富、名位是大家所热衷追求的。但是如果求得了财富、名位，却失去了*安，这样的人生没有希望，没有意义。所以人生最大的希望是*安，所谓*安就是福。 二十、人生最大的发心是利众：我们经常听到佛教徒劝人要发心。到底要发什么心呢？要发善心、好心，也就是利益大众。譬如我说一句话对大家有利益，我做一些事对大家有利益，我修桥铺路，只要能利益大众，我就会发心去做，这是最大的发心。

　　■ 失败者，往往是热度只有五分钟的人；成功者，往往是坚持最后五分钟的人。

　　■ 用感情换取他人的信仰，无法长久；用道德建立他人的尊敬，历久弥深。

　　■ 有道之书尽读，明事之书多读，闲杂之书少读，邪妄之书不读。

　　■ 死，要死得有价值；死有重如泰山，轻如鸿毛。活，要活得有意义；活有流芳百世，遗臭万年。

　　■ 无言、心心相应，是谈话的最高艺术；无相、事事默契，是做事的最高境界。

　　■ 会读书不如会读人，会读人不如会识人，会识人不如会用人，会用人不如会做人。

　　■ 万法相互缘起，世事不必强求；只要因缘具足，自能水到渠成。

　　■ 懂得利用时间的人，便是懂得永恒的智者；懂得利用空间的人，便是懂得无边的圣者。

　　■ 能勤，时间自然比他人多；肯动，空间自然比他人广；耐苦，成功自然比他人大。

　　■ 人可以穷，心不能穷，心里的能源，取之不尽；身可以残，心不能残，心里的健康，用之不竭。

　　■ 不忧不惧、精进奋发，是袪病第一良方；不排不拒、放下执著，是除恼第一秘诀。

　　■ 心中要有根，才能开花结果；心中要有愿，才能成就事业；心中要有理，才能走遍天下；心中要有主，才能立处皆真；心中要有德，才能涵容万物；心中要有道，才能拥有一切。

　　■ 以力服人，时间短暂，功效浅；以德感人，时间久长，功效深。与其用力服人，不如用德感人；与其用力做事，不如用德做事。

　　■ 在心量方面，要能容纳不喜欢的人；在做人方面，须具备谦虚卑下的心；在事业方面，要有舍我其谁的愿力。

　　■ 有苦有乐的人生是充实的，有成有败的人生是合理的，有得有失的人生是公*的，有生有死的人生是自然的。

　　■ 忙，像一把锋利的慧剑，能断妄想的葛藤；忙，是点石成金的手指，能化腐朽为神奇；忙，是营养调身的补品，使人生充满生机。

　　■ 往好处看，往大处想，往细处察，往深处解。

　　■ 龙要游到大海里应付猛浪，才能活动自如；狮要跑到山林里击败群兽，才能展现英姿；鸟要飞到虚空里接受挑战，才能学会遨翔；人要走到社会里承担考验，才能快速成长。

　　■ 倏忽因缘，点滴把握，则跟前一时，跨越千载；一时不异千载。千年暗室，一灯即明，则虽经千载，尽在一时；千载不异一时。

　　■ 舍生取义，虽死，精神永存；苟且偷生，虽生，精神已失。

　　■ 粗者与人斗力，愚者与人斗气，慧者与人斗智，贤者与人斗志。

　　■ 随缘不是随波逐流，而是珍惜当下；当下不在他方净土，而是内心一念。

　　■ 优秀的演技，来自演员认真领会角色的内涵；丰富的生活，必须自己努力体证生命的意义。

　　■ 一个有用的人，即使是小事，也能做得轰轰烈烈；一个无用的人，大事交给他，最终必然偃旗息鼓。

　　■ 只要耐烦有恒，时间的浪潮会将小人物推向时代的前端；只要脚踏实地，历史的巨手会将「小」因缘聚合成丰功伟业。

　　■ 做人要像一面镜子，时刻自我观照；做人要像一只皮箱，随时提放自如；做人要像一本簿子，不断记录功过；做人要像一枝蜡烛，永远照亮别人；做人要像一个时钟，分秒珍惜生命。

　　■ 一个良将，残兵败卒也能训练成勇士；一个明医，枯木朽石也能炮制成仙丹；一个名匠，破铜烂铁也能锻炼成精钢；一个巧妇，剩菜残羹也能烹煮成佳肴。

星云大师的名言

　　1、上课闻道要有欢喜心，指导训话要有接受心，做事担当要有勇敢心，和人相处要有恭敬心。

　　2、 凡事皆有利弊，只要懂得权衡之道，往大处着眼，枯石朽木也能入药;凡人皆有长短，只要懂得用人之道，取彼之所长，破铜烂铁也能成钢。星云大师语录

　　3、 工作时没有贵贱之分，服务时没有高低之别，读书时没有老少之分，修道时没有圣凡之界。

　　4、 不吃过头的饭，不讲过头的话，不走过头的路，不做过头的事。本份，照顾当下;过头，失去未来。

　　5、 不妄求是知足的生命，不投机是本份的性格，不计谋是诚实的做人，不自私是净化的身心。

　　6、 不患人之不重己，应患己之不重人。

　　7、 不想改过的人，无法*;不想向善的人，无法得度。

　　8、 不辞小水，方能成就海洋;不积小善，无以圆满至德。

　　9、 心怀善念，日日是好日;里邻和睦，处处是净土。

　　10、 水入污泥，虽清亦浊;人入*，虽正亦奸。

　　11、 水之性，在由高而下，故宜因势利导，以为疏通之则;人之性，在有所获得，故当喜拾布施，以为结缘之方。

　　12、 牙齿以坚硬易毁，故圣贤贵柔;刀刃以尖锐快摧，故圣贤贵浑;神龙以难见称瑞，故圣贤贵潜;沧海以汪洋难量，故圣贤贵深。

　　13、 思想要国际化，生活要律仪化，语言要古典化，学*要现代化。

　　14、 可以身心安住，智慧可以洞察秋毫。

　　15、 以言语讥人，取祸之大端;以度量容人，集福之要术;以势力折人，招尤之未远;以道德化人，得誉之流长。

　　16、 以拾为有，则不贪;以忙为乐，则不苦;以勤为富，则不贫;以忍为力，则不惧。

　　17、 求学读书要：读做一个人，读明一点理，读悟一点缘，读懂一颗心。

　　18、 世学有漏，佛法无边;知识变易，真理常新。

　　19、 只说好话不做好事，好话等于废话;只做好事不说好话，好事等于无事。

　　20、 失败之人，不外乎一意孤行、刚愎自用;成功之人，大多能与人为善、从善如流。

　　21、 失败者，往往是热度只有五分钟的人;成功者，往往是坚持最后五分钟的人。

　　22、 世间最好的东西，是欢喜;世间最贵的善举，是结缘;世间最大的力量，是忍耐;世间最强的愿力，是甘愿。

　　23、 金钱可以买得到奴隶，但买不到人缘;金钱可以买得到群众，但买不到人心;金钱可以买得到鱼肉，但买不到食慾;金钱可以买得到高楼，但买不到自在;金钱可以买得到美服，但买不到气质;金钱可以买得到股票，但买不到满足;金钱可以买得到书籍，但买不到智慧;金钱可以买得到床舖，但买不到睡眠。

　　24、 人生最大的悲哀，是自己对前途没有希望;人生最坏的*惯，是自己对工作没有计划。

　　25、 于需要的是善言指南。

　　26、 人生之大病，不在无用，而在无明;事业之成功，不在学历，而在学力。

　　27、 『学*吃亏』能养德，『人我互调』能慈悲;『当然如此』能自在，『享有就好』能常乐。

　　28、 交友以无瞋为自在，做人以无痴为清凉，用心以无相为净土，修行以无得为涅盘。

　　29、 人的能力在努力中可以增加，人的'学问在虚心下可以进步。

　　30、 人的健康，主要在身心健全，而非勇武有力;人的长寿，主要指延续慧命，而非长命百岁。

　　31、 有为法虽假，弃之则佛道难成;无为法虽真，执之则慧光不朗。

　　32、 有道之书尽读，明事之书多读，闲杂之书少读，邪妄之书不读。

　　33、 死，要死得有价值;死有重如泰山，有轻如鸿毛;活，要活得有尊严;活有流芳百世，有遗臭万年。

　　34、 为人父母，要心甘情愿养育子女;为人师长，要心甘情愿作育英才;为人学生，要心甘情愿承受教诲;为人子女，要心甘情愿孝养父母。

　　35、 求革新不可太快，厌恶人不可太凶，要他好不可太过，用人才不可太急，听发言不可太率，对自己不可太宽。

　　36、 有能力的人，处处给人方便;无能力的人，处处给人为难。

　　37、 自己不学好，别人帮不了;自己要学好，谁也挡不了。

　　38、 勇气须从一念中求，仁慈须从行仪里找。

　　39、 生活的教育重于知识的教育，道德的教育重于功利的教育，普及的教育重于特权的教育，自觉的教育重于接受的教育。

　　40、 坐姿如钟，必须稳重;站立如松，必须正直;容貌如镜，必须明净;行止如法，必须合仪;思想如流，必须清澄。

　　41、 作家在稿纸上耕耘，农夫在土地上耕耘，教师在黑板上耕耘，禅者在心地上耕耘。

　　42、 人我相处之道，靠生活教育来训练;自我提昇之道，靠思想教育来启发。

　　43、 事事肯放过他人则德日昇，事事不放过自己则学日密。

　　44、 没有新观念，不会有进步;没有大格局，不会有远见。星云大师语录

　　45、 无法要求『完美』，但至少要能『完成』，才算尽到己责;人，无法要求『万能』，但至少做到『可能』，就能堪受担当。

星云大师语录

1、人生最大的悲哀，是自己对前途没有希望；人生最坏的*惯，是自己对工作没有计划。

2、一个登山的人在悬崖峭壁，所迫切需要的是青藤小树；一个上进的人在人生险途，所急于需要的是善言指南。

3、人生之大病，不在无用，而在无明；事业之，不在学历，而在学力。

4、『学*吃亏』能养德，『人我互调』能慈悲；『当然如此』能自在，『享有就好』能常乐。

5、交友以无瞋为自在，以无痴为清凉，用心以无相为净土，修行以无得为涅盘。

6、人的能力在努力中可以增加，人的学问在虚心下可以进步。

7、人的健康，主要在身心健全，而非勇武有力；人的长寿，主要指延续慧命，而非长命百岁。

8、上课闻道要有欢喜心，指导训话要有接受心，做事担当要有勇敢心，和人相处要有恭敬心。

9、凡事皆有利弊，只要懂得权衡之道，往大处着眼，枯石朽木也能入药；凡人皆有长短，只要懂得用人之道，取彼之所长，破铜烂铁也能成钢。

10、工作时没有贵贱之分，服务时没有高低之别，读书时没有老少之分，修道时没有圣凡之界。

11、不吃过头的饭，不讲过头的话，不走过头的路，不做过头的事。本份，照顾当下；过头，失去未来。

12、不妄求是知足的生命，不投机是本份的性格，不计谋是诚实的做人，不自私是净化的身心。

13、不患人之不重己，应患己之不重人。

14、不想改过的人，无法*；不想向善的人，无法得度。

15、不辞小水，方能成就海洋；不积小善，无以圆满至德。

16、不愿说理是固执，不会说理是愚者，不敢说理是奴隶，不肯说理是无知。

17、心怀善念，日日是好日；里邻和睦，处处是净土。

18、水入污泥，虽清亦浊；人入*，虽正亦奸。

19、水之性，在由高而下，故宜因势利导，以为疏通之则；人之性，在有所获得，故当喜拾布施，以为结缘之方。

20、牙齿以坚硬易毁，故圣贤贵柔；刀刃以尖锐快摧，故圣贤贵浑；神龙以难见称瑞，故圣贤贵潜；沧海以汪洋难量，故圣贤贵深。

21、思想要国际化，生活要律仪化，语言要古典化，学*要现代化。

22、布施可以种一收十，持戒可以三业清净，忍辱可以自他得益，精进可以无事不成，禅定可以身心安住，智慧可以洞察秋毫。

23、以言语讥人，取祸之大端；以度量容人，集福之要术；以势力折人，招尤之未远；以道德化人，得誉之流长。

24、以拾为有，则不贪；以忙为乐，则不苦；以勤为富，则不贫；以忍为力，则不惧。

25、求学读书要：读做一个人，读明一点理，读悟一点缘，读懂一颗心。

26、世学有漏，佛法无边；知识变易，真理常新。

27、只说好话不做好事，好话等于废话；只做好事不说好话，好事等于无事。

28、失败之人，不外乎一意孤行、刚愎自用；成功之人，大多能与人为善、从善如流。

29、失败者，往往是热度只有五分钟的人；成功者，往往是最后五分钟的人。

30、世间最好的东西，是欢喜；世间最贵的善举，是结缘；世间最大的力量，是忍耐；世间最强的愿力，是甘愿。

31、金钱可以买得到奴隶，但买不到人缘；金钱可以买得到群众，但买不到人心；金钱可以买得到鱼肉，但买不到食慾；金钱可以买得到高楼，但买不到自在；金钱可以买得到美服，但买不到气质；金钱可以买得到股票，但买不到满足；金钱可以买得到书籍，但买不到智慧；金钱可以买得到床舖，但买不到睡眠。

32、生产好似摇钱树，节俭犹如聚宝盆，勤快能换万担粮，用心拥有全宇宙。

33、用兵择其勇，用人择其才，用理择其道，用钱择其德。

34、用智慧确定方向，方向必到；用意志克服困难，困难必解。

35、用感情换取他人的信仰，无法长久；用道德建立他人的尊敬，历久弥深。

36、由“无常”，可悟缘起缘灭，必能精进；由“无我”，可知性真性实，必得自在。

37、目中有人助缘多，口中有德福报多，耳中清净和谐多，心中有佛欢喜多。

38、在学识上要力求博大精深，在修养上要力求忍耐包容。

39、养生之道，在于吃得澹，吃得粗，吃得少；处世之道，在于吃得苦，吃得亏，吃得重。

40、自我观照，反求诸己；自我更新，不断净化；自我实践，不向外求；自我离相，不计内外。

41、有田不种，必无收成；有钱不用，必空积聚。

42、有为法虽假，弃之则佛道难成；无为法虽真，执之则慧光不朗。

43、有道之书尽读，明事之书多读，闲杂之书少读，邪妄之书不读。

44、死，要死得有价值；死有重如泰山，有轻如鸿毛；活，要活得有尊严；活有流芳百世，有遗臭万年。

45、为人父母，要心甘情愿养育子女；为人师长，要心甘情愿作育英才；（经典语录Fuhaoku.com）为人学生，要心甘情愿承受教诲；为人子女，要心甘情愿孝养父母。

46、求革新不可太快，厌恶人不可太凶，要他好不可太过，用人才不可太急，听发言不可太率，对自己不可太宽。

47、有能力的人，处处给人方便；无能力的人，处处给人为难。

48、自己不学好，别人帮不了；自己要学好，谁也挡不了。

49、勇气须从一念中求，仁慈须从行仪里找。

50、生活的教育重于知识的教育，道德的教育重于功利的教育，普及的教育重于特权的教育，自觉的教育重于接受的教育。

51、坐姿如钟，必须稳重；站立如松，必须正直；容貌如镜，必须明净；行止如法，必须合仪；思想如流，必须清澄。

感恩老师的古诗大全（赞美老师的古诗大全）

“桃李不言，下自成蹊”“师者，所以传道授业解惑也”……自古以来，尊师重教是中华民族的传统美德。今天是一年一度的教师节，让我们开启“时空穿越”之旅，感受古人尊师的礼仪和故事。

“举手提问”“教师节”古时已有

拜师，是古代新生入学礼的必要环节。据《礼记》记载，新生进入学堂，首先要双膝跪地叩先师孔子的神位，然后向老师叩拜，并赠送带有寓意的芹菜、桂圆等束脩六礼。

到了唐代，拜师礼被归入国家官方礼仪典制。在清代，国子监学生初见老师要“自东阶升堂”。因为在古礼中，东阶为下为卑、西阶为上为尊，并且还需行“三揖礼”。

除了拜师礼，古人在日常学*中也十分讲究敬师的礼数。春秋战国时期的“学生守则”——《弟子职》规定：在课堂上，“若有所疑，奉手问之”；若在路上相遇，学生也需立于道旁，待老师通过后再前行。

《孔子圣迹图》局部。资料图

实际上，古代也有“教师节”，主要是为了纪念孔子。黄宗羲《与陈乾初论学书》记载：在汉代，每年孔子诞辰日，皇帝会率领文武百官祭拜孔庙，还邀请国子学、太学的经师入宫，统一宴请，“为饮食之客，*间词赋其娱”。

唐宋时期，不仅沿袭了祭祀孔子的礼俗，各地还会从学校的教师中选拔成绩突出者，报送朝廷。获“优秀”称号的教师，会得到奖赏和激励。

到了清代，在孔子诞辰日这天，朝廷会给各个书院、学府教师“加薪”，成绩卓著者还能“升职”，最高被授予八品职衔。据《帝京岁时纪胜》载，北京民间在当天“禁止屠宰，祭文庙，各书室设供，师生瞻拜”，重视程度可见一斑。

这些师生情成千古美谈

除了孔子，历朝历代还有不少名师受到追捧和欢迎。

胡瑗是北宋的“网红”老师，范仲淹、欧阳修的儿子都投其门下。他根据学生的才能和兴趣，创造性地提出“文理分科”；他还喜欢寓教于乐，讲解《礼记》时，就把礼器绘成图，制成教学卡片。他离开太学时，学生依依不舍，前来送行的队伍浩浩荡荡。

写下千古名篇《师说》的韩愈也是寓教于乐倡导者。他的课堂氛围很活泼，“恐不完美，游以诙笑啸歌，使皆醉义忘归”。他主张“师其意不师其辞”，写文章需“自成一家新语”，吸引了不少学子前来拜师学*。

明代仇英《程门立雪图》局部。资料图

除了名师，还有不少名人尊师的故事也成为千古美谈。最广为人知的，可能要数“程门立雪”的典故：北宋大学问家杨时与好友拜见老师程颐，当时正值隆冬，程颐正在闭目养神。二人不敢惊动老师，恭恭敬敬地站在一旁等候。待程颐醒来，发现二人仍在等着，门外的积雪已有一尺厚。

古训有言：“一日为师，终身为父”。岳飞幼年家境贫寒，私塾老师周侗免费收他为学生。周侗去世后，岳飞披麻衣、驾灵车，执孝子之礼。每逢初一十五，他都要拿起老师所赠的“神臂弓”，射出三枝箭，以示纪念。

“隐喻”“婉约”的敬师妙语

文人的笔下，总是不吝惜对老师的赞美。“令公桃李满天下，何用堂前更种花。”大诗人白居易的《奉和令公绿野堂种花》，让“桃李满天下”成为赞美老师的“爆款”流行语。

人们还喜欢借用古诗词中精妙的比喻，来表达对老师的感激之情。李商隐的《无题》：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”家喻户晓；杜甫的《春夜喜雨》：“随风潜入夜，润物细无声”，罗隐的《蜂》：“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜”，也常被用来赞美老师。

有“隐喻派”，还有“婉约派”。不少文人喜欢“含蓄”地表达对老师的敬重。比如李白在《寻雍尊师隐居》写道：“拨云寻古道，倚石听流泉……语来江色暮，独自下寒烟”，通过对寻访老师居处周边景色的描写，倾诉仰慕之意，新意十足；郑板桥在《新竹》中写道：“新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持”，也是匠心独运。

“为学莫重于尊师”。老师是人类灵魂的工程师，无论是古代，还是现在，尊师的重要性皆不言而喻。让尊师重教成为社会风尚，就是对老师最好的教师节祝福。

怎么玩好节奏大师

怎么玩好节奏大师

　　《节奏大师》也是腾讯移动游戏*台正式上线的第三款游戏，相比起前作，游戏设计了更复杂的内购系统，用户需要使用金币购买或解锁歌曲，以及购买体力。以下小编将介绍相关的怎么玩好节奏大师攻略，欢迎大家的参考。

　　首先要知道怎么拿手机，中指最好搭在两端下方的角，食指自然扶住，让屏幕与脸成45度角是最好，这样大母手指才能更方便的去按离得较远的音符。一般灵活的屏幕不需要太大的力，点的时候只要轻轻按，这样才能更快的去保全其他音符。这就需要自己多练了。还有的时候，需要三个手指一起按，这时候，应该提前坐直，然后准备将手机放在腿上，然后三只手去按，有的时候，很多蓝色音符，一条很长的绿色音符，当你按不过来的时候，应该舍去绿色的，按蓝色的，虽然这样会失去很多分，但是减掉的血会少很多。

　　对于按键下落速度，主要练*“看一片”的能力。所谓“看一片”，是眼睛不要盯着底部的琴键，而是盯着琴键上方“一整片”区域内按键的下落情况，大致记住其规律，对手的动作进行预估，对按键的.下落时间有个提前量的感觉，这样会加大你对快速下落的按键的反应速度

　　对于按键组合方式，使用代表性的曲子进行反复练*(这里把蓝色的单按键称为“点”;绿色的长条按键称为“面条”;绿色的左右滑动按键称为“滑”)：点组合：No.1127(普通、困难);野蜂飞舞(困难);鼠鼠生风(普通)面条、面条或面条、点组合：trouble is a friend(困难);paradise(困难);michigo(困难);摇摇宇宙(困难);紫色激情(困难);他的猫(困难)点、滑组合：自由(普通、困难);toy war(困难);lunatic sky(普通、困难)L型、倒L型面条组合(面条、滑组合)：retropoktan(困难);No.1127(普通、困难)等到这几种典型的按键组合都练*的差不多了，就可以挑战最难的几首综合型神曲了：卡农摇滚版、克罗地亚狂想曲、贝多芬病毒、蜂鸟、邮递马车、无限挑战 等等。

　　如果选择了慢速的歌曲，那么我们在游戏中就要尽可能多的完成满连也就是ALL Combo，想要得高分这只是首要条件，其次我们还要尽量多的得到Perfect，这就需要玩家们在游戏进行时掌握好时间，记住，一定要在音符落在操作区的时候再开始点击，起初可能经常会失误，但是熟练后你会发现还是很容易做到的。当然在游戏进行的时候一定要打开音乐，只有听着音乐我们才能够更好的掌握节奏，得到高分。

　　节奏大师玩法攻略技巧

　　登录容易，操作简单：

　　打开游戏，是一个登录界面，只要你有QQ号，就可以轻松进入，不用重复注册，相信这让玩游戏的亲们省去了很多的烦恼。

　　操作很简单，只需敲击与滑动屏幕就可完成。具体的游戏操作教程在进入游戏后点击左起第二个按钮新手引导后就有指导哦。

　　点击新手引导之后就会自动播放出详细的新手教程：

　　1.单键音符

　　手指点击一下屏幕完成单键音符演奏

　　2.单滑键音符

　　手指顺着音符箭头指向滑动完成演奏

　　3.长键音符

　　手指按中音符区域，直到长键走完再松手

　　模式清晰，布局合理：

　　目前节奏大师开放了4键、5键、6键模式，相信未来会增加更多模式与玩法。如下图点击方向按钮后即可选择模式。

　　4键：

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　　6键：

　　《节奏大师》的游戏页面布局也相当合理，我们一起来看一下:

　　1)每首歌曲均有简单、一般、困难3个难度，刚接触此类游戏的亲们必须先从简单的模式练*，游戏后达到一定评级，才可开启一般和困难模式。

　　2)此处您可以根据您的*惯在此来随意设置适合自己的音符下落速度。游戏的设置非常的人性化。

　　3)shop处，您可以自行购买一些歌曲，一般一首歌需要6元。

　　4)点击信封，则会出现玩家的排名动态、我的动态和好友动态三类，在这里玩家可及时了解大家的消息也可让大家及时了解你的游戏情况，是一个很好的沟通*台。

　　5)歌曲分类。里面有所有歌曲的分类，方便玩家迅速找到喜欢的歌曲。

　　6)返回选择模式。

　　7)玩过该歌曲后记录下的评级。

星云大师名言大全

1.上课闻道要有欢喜心，指导训话要有接受心，做事担当要有勇敢心，和人相处要有恭敬心。

2.凡事皆有利弊，只要懂得权衡之道，往大处着眼，枯石朽木也能入药;凡人皆有长短，只要懂得用人之道，取彼之所长，破铜烂铁也能成钢。星云大师语录

3.工作时没有贵贱之分，服务时没有高低之别，读书时没有老少之分，修道时没有圣凡之界。

4.不吃过头的饭，不讲过头的话，不走过头的路，不做过头的事。本份，照顾当下;过头，失去未来。

5.不妄求是知足的生命，不投机是本份的性格，不计谋是诚实的做人，不自私是净化的身心。

6.不患人之不重己，应患己之不重人。

7.不想改过的人，无法*;不想向善的人，无法得度。

8.不辞小水，方能成就海洋;不积小善，无以圆满至德。

9.心怀善念，日日是好日;里邻和睦，处处是净土。

10.水入污泥，虽清亦浊;人入*，虽正亦奸。

11.水之性，在由高而下，故宜因势利导，以为疏通之则;人之性，在有所获得，故当喜拾布施，以为结缘之方。

12.牙齿以坚硬易毁，故圣贤贵柔;刀刃以尖锐快摧，故圣贤贵浑;神龙以难见称瑞，故圣贤贵潜;沧海以汪洋难量，故圣贤贵深。

13.思想要国际化，生活要律仪化，语言要古典化，学*要现代化。

14.可以身心安住，智慧可以洞察秋毫。

15.以言语讥人，取祸之大端;以度量容人，集福之要术;以势力折人，招尤之未远;以道德化人，得誉之流长。

16.以拾为有，则不贪;以忙为乐，则不苦;以勤为富，则不贫;以忍为力，则不惧。

17.求学读书要：读做一个人，读明一点理，读悟一点缘，读懂一颗心。

18.世学有漏，佛法无边;知识变易，真理常新。

19.只说好话不做好事，好话等于废话;只做好事不说好话，好事等于无事。

20.失败之人，不外乎一意孤行、刚愎自用;成功之人，大多能与人为善、从善如流。

21.失败者，往往是热度只有五分钟的人;成功者，往往是坚持最后五分钟的人。

22.世间最好的东西，是欢喜;世间最贵的善举，是结缘;世间最大的力量，是忍耐;世间最强的愿力，是甘愿。

23.金钱可以买得到奴隶，但买不到人缘;金钱可以买得到群众，但买不到人心;金钱可以买得到鱼肉，但买不到食慾;金钱可以买得到高楼，但买不到自在;金钱可以买得到美服，但买不到气质;金钱可以买得到股票，但买不到满足;金钱可以买得到书籍，但买不到智慧;金钱可以买得到床舖，但买不到睡眠。

24.最大的悲哀，是自己对前途没有希望;人生最坏的*惯，是自己对工作没有计划。

25.于需要的是善言指南。

26.人生之大病，不在无用，而在无明;事业之成功，不在学历，而在学力。

27.『学*吃亏』能养德，『人我互调』能慈悲;『当然如此』能自在，『享有就好』能常乐。

28.交友以无瞋为自在，做人以无痴为清凉，用心以无相为净土，修行以无得为涅盘。

29.人的能力在努力中可以增加，人的学问在虚心下可以进步。

30.人的健康，主要在身心健全，而非勇武有力;人的长寿，主要指延续慧命，而非长命百岁。

31.有为法虽假，弃之则佛道难成;无为法虽真，执之则慧光不朗。

32.有道之书尽读，明事之书多读，闲杂之书少读，邪妄之书不读。

33.死，要死得有价值;死有重如泰山，有轻如鸿毛;活，要活得有尊严;活有流芳百世，有遗臭万年。

34.为人父母，要心甘情愿养育子女;为人师长，要心甘情愿作育英才;为人学生，要心甘情愿承受教诲;为人子女，要心甘情愿孝养父母。

35.求革新不可太快，厌恶人不可太凶，要他好不可太过，用人才不可太急，听发言不可太率，对自己不可太宽。

36.有能力的人，处处给人方便;无能力的人，处处给人为难。

37.自己不学好，别人帮不了;自己要学好，谁也挡不了。

38.勇气须从一念中求，仁慈须从行仪里找。

39.生活的教育重于知识的教育，道德的教育重于功利的教育，普及的教育重于特权的教育，自觉的教育重于接受的教育。

40.坐姿如钟，必须稳重;站立如松，必须正直;容貌如镜，必须明净;行止如法，必须合仪;思想如流，必须清澄。

41.作家在稿纸上耕耘，农夫在土地上耕耘，教师在黑板上耕耘，禅者在心地上耕耘。

42.人我相处之道，靠生活教育来训练;自我提昇之道，靠思想教育来启发。

43.事事肯放过他人则德日昇，事事不放过自己则学日密。

44.没有新观念，不会有进步;没有大格局，不会有远见。星云大师语录

45.无法要求『完美』，但至少要能『完成』，才算尽到己责;人，无法要求『万能』，但至少做到『可能』，就能堪受担当。

星云大师语录励志

1、如果你想达到你的目的地；你必须用温和一点的态度向人家问路。

2、以金相交，金耗则忘；以利相交，利尽则散；以势相交，势去则倾；以权相交，权失则弃；以情相交，情逝人伤；唯心相交，静行致远。

3、要信神，就必须要有神。希望成功，就必须决定目标。

4、有能力的人，处处给人方便；无能力的人，处处给人为难。

5、在这个世界上，没有一劳永逸、完美无缺的选择。你不可能同时拥有春花和秋月，不可能同时拥有硕果和繁花。你不可能所有的好处都是你的。你要学会权衡利弊，学会放弃一些什么，然后才可能得到些什么。你要学会接受命的残缺和悲哀，然后，心*气和。因为，这就是人生。

6、欢喜不欢喜只在一念之间，到人间来做人要欢喜，不要把忧愁传染给别人，要为他制造欢喜的乐趣，把欢喜布满人间。

7、凡不能获得他人信任的人，永远难求成功。

8、有的人值得被人利用，故能成才；有的人堪受被人利用，故能成器；有的人不能被人利用，故难成功；有的人拒绝被人利用，故难成就！能干的人，不在情绪上计较，只在做事上认真；无能的人，不在做事上认真，只在情绪上计较。

9、一个人的成功，需要很多的助缘。助缘不一定都是好的、顺的，有时候逆境也可以成为成功的助缘。所以，人不要害怕不顺的逆境，愈是逆境，愈是磨练我们意志的大冶洪炉。

10、成功并非重要的，重要的是努力。

11、勇敢的人，不一定慈悲；慈悲的人，必定有勇气。

12、你不可能同时拥有春花和秋月，不可能同时拥有硕果和繁花。你不可能所有的好处都是你的。你要学会权衡利弊，学会放弃一些什么，然后才可能得到些什么。你要学会接受命的残缺和悲哀，然后，心*气和。因为，这就是人生。

13、人的能力在努力中可以增加，人的学问在虚心下可以进步。

14、在等待的日子里，刻苦读书，谦卑做人，养得深根，日后才能枝叶茂盛。

15、为学当重闻思修，将来必须说写做，若能具备戒定慧，必可清净乐融融。

16、能干的人，不在情绪上计较，只在做事上认真；无能的人，不在做事上认真，只在情绪上计较。

17、万法相互缘起，世事不必强求；只要因缘具足，自能水到渠成。

赞美老师的古诗大全

1、九衢尘土尽漫漫，瞬息光阴孰控抟。师子林中方入定，天花如雨落岩端。——危素《小偈奉简卧云室中老师·其三》

2、春来何处不归鸿，非复羸牛踏旧踪。但愿老师真似月，谁家瓮里不相逢。——苏轼《次韵法芝举旧诗》

3、谁掘骊山起老师，竹林灯火共心期。年来后学轻前辈，看彻皋比罢讲时。——雷发《与复古叔读横渠正蒙书·谁掘骊山起老师》

4、丰衣足食处莫住，圣迹灵踪好遍寻。忽遇文殊开慧眼，他年应记老师心。——齐己《病中勉送小师往清凉山礼大圣》

5、赞美*时万口同，耸观造化协天功。圣朝家法皆仁德，宽大应符帝诏中。——张镃《岁旦立春·赞美*时万口同》

6、缩脚水上横行，掉臂空中直过。无端此个老人，特地与伊注破。——释慧空《草堂老师与靖名庵曰顿》

7、一曲悲风历指寒，昔年曾奉万松轩。本嫌浮脆删吟抑，为爱轩昂变撞敦。高趣酿成真有味，烦襟洗尽了无痕。禅人若道声尘妄，孤负观音正法门。——耶律楚材《弹琴逾时作解嘲以呈万松老师》

8、北郁之南瞻部洲，纵观谁是老人流。大千一网*收了，坐看儿童乱下钩。——释慧空《次游教授韵呈草堂老师·北郁之南瞻部洲》

9、闻道虚空曾解讲，信疑往决西山亮。烟雨溟蒙藓石温，六藏影迹难寻访。小径披榛扣竹扉，道人一见掀眉。布衲横肩瘦如削，口持密语没停时。云檐扫榻延居夏，白莲香散东林社。涧水松风说苦空，不资中有生清泰。殷勤寄问老孤松，具足门中有正宗，灼然嫌佛不肯做，观栖不在梧桐树。——释绍昙《西山净土庵奉寄具足孤松老师》

10、弟子事师，敬同于父，*其道也，学其言语。——罗振玉《鸣沙石室佚书·太公家教》

11、寒深岁暮见春迟，乌鹊哀鸣更绕枝。不住光阴如过客，长留天地有真诗。填胸块垒唯凭酒，窃国王侯早趁时。礼乐衣冠俱扫地，却教华夏慕蛮夷。——刘雄《次韵刘梦芙老师春寒八首·其二》

12、老师神用笑谈中，不但能降大小空。自谓我心顽似铁，也随柳絮舞春风。——陈著《呈龄叟二首·老师神用笑谈中》

13、咄哉王老师，赤穷身也卖。吃些油糍归，至今被人怪。——释慧空《颂古·咄哉王老师》

14、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。——郑燮《新竹》

15、霜发垂垂老不休，铁船无底更随流。儿孙莫讶得鱼少，盖谓翁翁是直钩。——释慧空《次游教授韵呈草堂老师·霜发垂垂老不休》

16、绿野堂开占物华，路人指道令公家。令公桃李满天下，何用堂前更种花。——白居易《奉和令公绿野堂种花》

17、喧嚣初罢夜方迟，庭树受风犹动枝。暮景飞腾过四十，穷途落拓剩歌诗。厌看屏里承欢会，静俟寰中拨乱时。胡运何曾百年久，暂教君子处明夷。——刘雄《次韵刘梦芙老师春寒八首·其八》

18、木蛇头带角，古路独横身。大有傍观者，初无踏著人。病来思自养，此去或同春。送老须何物，窗明贝叶新。——释慧空《雪堂仍旧老师和予送可师新字韵见招复作五首·木蛇头带角》

19、我本山中人，推出尘寰里。鸟囚不忘飞，今日乃来此。长江流吾前，列岫环其趾。豁然万古心，揽之不盈袂。同来二三友，秀句粲玉齿。中有奇道人，机锋如建水。此境到吾徒，成一段奇事。——张九成《游尘外亭呈妙喜老师陈元器郑叔茂沈季诚》

20、赤舄生前事，青编身后名。奠楹期已迫，曳履忽无声。海宇摧隆栋，词坛丧主盟。关情宁我辈，屑涕遍苍生。——袁宗道《挽周老师九首·其一》

21、君来宁素约，我至自殊因。义重缘应合，心亲见亦频。十年无龃龉，一遇有逡巡。他日林丘去，须为白首亲。——范纯仁《赠师宰》

22、老师身今七十六，老师心亦七十六。梦中沈却大法船，文殊顿足普贤哭。——黄庭坚《为黄龙心禅师烧香颂三首·老师身今七十六》

23、相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬莱此去无多路，青鸟殷勤为探看。——李商隐《无题》

24、八十童颠抹霜雪，琉璃碧眼莲华舌。不将象步蹴驴骡，坐与如来过小劫。——李石《坚老师相访诵法华经如流》

25、竹林高宇霜露清，朱丝玉徽多故情。暗识啼乌与别鹤，只缘中有断肠声。——韦应物《昭国里第听元老师弹琴》

26、一似梦瑶台，心知玉女来。笙歌人杳渺，花影月徘徊。笑我闲三径，思君赋七哀。流觞与红叶，酒不胜杯。——佚名《一似梦瑶台》

27、一纸音书慰寂寥，佳章叠叠更孤高。客窗黄鸟声声促，叫到荷渠知返桡。——叶云峰《再谢陈以光老师惠诗》

28、学画同学书，艺精人已老。三年始向学，一纸未能好。墨淡石不苍，笔枯松亦槁。芝翁索此图，遗笑应绝倒。——释文珦《芝田老师索余作松石因书此诗》

29、好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。——杜甫《春夜喜雨》

30、无心物竞任淹迟，但学鹪鹩借一枝。病后鲜欢新断酒，屏前排闷强裁诗。试从剥复运推日，伫看玄黄龙战时。天欲奇寒炼梅骨，更将恶草尽芟夷。——刘雄《次韵刘梦芙老师春寒八首·其一》

31、干戈*安日，湖海倦游身。况得君为社，招呼我辈人。初无家似燕，宜有喜如春。悬想西山下，雨余钟鼓新。——释慧空《雪堂仍旧老师和予送可师新字韵见招复作五首·干戈*安日》

32、一年灯火返家迟，院落梅花发几枝？聒耳车厢下里曲，赏心行箧两当诗。田塍渐有青春意，鸥鹭最怜翩舞时。世网未抛真气索，何当一舸逐鸱夷。——刘雄《次韵刘梦芙老师春寒八首·其七》

33、新得阳和不厌迟，稍闻冻雀闹寒枝。黑貂已敝难赊酒，白屋虽贫尚有诗。往昔醉眠空度日，于今老大自哀时。相期进德终身事，浮世何须问险夷。——刘雄《次韵刘梦芙老师春寒八首·其三》

34、梦历百城路，笑翻床上身。惟应个些子，所以见吾人。玉蕴西山重，花开南浦春。异时冰雪里，仍旧一枝新。——释慧空《雪堂仍旧老师和予送可师新字韵见招复作五首·梦历百城路》

35、独坐心情病后长，已教童子任耕桑。采新时为高堂献，西自山乡东水乡。——邵宝《春日奉次涯翁老师·其一》

36、参见南泉王老师，镇州萝蔔更无私。拈来塞断是非口，雪曲阳春非楚词。——释宗杲《颂古一百二十一首·参见南泉王老师》

37、群峭碧摩天，逍遥不记年。拨云寻古道，倚树听流泉。花暖青牛卧，松高白鹤眠。语来江色暮，独自下寒烟。——李白《寻雍尊师隐居》

38、吟髭捻断恨思迟，选句差同雀拣枝。才力难堪丈人敌，心魂用破七言诗。望洋更叹澜翻候，刻烛深愁火急时。却羡养生钦白陆，不争奇崛就*夷。——刘雄《次韵刘梦芙老师春寒八首·其五》

39、君家诗伯老师川，解道芦花落钓船。莫笑东湖秋水冷，*来新吐一枝莲。——杨万里《跋徐恭仲省干*诗三首·君家诗伯老师川》

40、闻君饱览好春光，重到肖山似故乡。群鸭戏波溪水暖，野风摇碧菜花香。生逢圣代人争杰，何惧朱颜鬓欲霜。淡泊难忘劳者趣，门前种竹已成行。——廖慕禹《和徐岳青老师诗》

41、不论*地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？——罗隐《蜂》

42、问天莫要伤春去，白发园丁自有神。汗血长生花果树，光阴不老拓荒人。——胡山源《教师抒怀》

43、安居歇浦乐芳辰，华发萧疏无限春。更喜夕阳红烨烨，韶光偏爱白头人。——杨民仁《韵和寄怀淮阴陈以光老师》

44、窃国王侯居上头，看他歌舞几时休。虽娴言语元鹦鹉，纵着衣冠只沐猴。率兽食人犹颂德，夸多斗靡不知羞。可怜咫尺荣枯异，尚有哀鸿遍九州。——刘雄《次韵杨启宇老师霓裳》

45、不触波澜手，而彰名句身。向来天上寺，得此眼中人。一别湘湖路，三回岭海春。何时清夜坐，听我话韶新。——释慧空《雪堂仍旧老师和予送可师新字韵见招复作五首·不触波澜手》

46、六国朝阊阖，三山插杳冥。禅流相借问，冬后一阳生。——释慧空《颂草堂老师付顶相赞后圆相》

47、玉版山深石路开，东轩真被笼盛来。饱谙南国烟霞味，不入长安酒肉堆。老觉禅心终苦淡，瘦看诗骨共崔嵬。丛林年少休相笑，脱却缁衣更懒裁。——李东阳《佩之惠笋干自称玉版老师谓原博冬笋为吴山少》

48、一室千峰隐，霜颅半世空。潮音生海月，铃语报天风。垂老身能健，安贫气益雄。翻怜门外子，朝暮在途中。——雪浪法师《赠隐峰老师》

49、闻师遭遇善知识，布衲时闻罗绮香。照管为他肯景转，投胎托舍没思量。——吴潜《山偈寄无声老师》

50、妙湛清虚理，芭蕉立井身。惟君俱得地，独我不如人。书辱寒温问，茶分安乐春。殷勤拜佳赐，自汲井花新。——释慧空《雪堂仍旧老师和予送可师新字韵见招复作五首·妙湛清虚理》

51、老师当日启灵篇，亲手传承岂偶然。残月晓风空夜夜，垂杨芳草自年年。报恩男子那无地，未丧斯文决有天。月在香潭照心曲，更饶一雨洗娟娟。——许月卿《香潭八首·老师当日启灵篇》