古诗一壶春秋的诗
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沏一壶茶的诗句
歌曲名称:千年之恋 歌手名称:信乐团 下载：谁在悬崖沏一壶茶温热前世的牵挂而我在调整千年的时差爱恨全喝下岁月在岩石上敲打我又留长了头发耐心等待海岸线的变化大雨就要下风狠狠的刮谁在害怕海风一直眷恋着沙你却错过我的年华错过我新长的枝丫和我的白发蝴蝶依旧狂恋着花错过我转世的脸颊你还爱我吗我等你一句话一生行走望断天崖最远不过是晚霞而你今生又在哪户人家欲语泪先下沙滩上消失的浪花让我慢慢想起家曾经许下的永远又在哪总是放不下啊轮回的记忆在风化我将它牢牢记下
茶在众心里，有不同的味道。
壶用静水煮沸的新茶茶客的唇齿间回绕，品后有觉苦若生命，也有人淡如清风。
茶有浓淡，有冷暖，亦有悲欢。
用一颗俗世的心品茶，难免执著于色、香、味，则少了一份清淡与质朴。
茶有了万千滋味，甚至融入了世事与情感。
用一颗出离的心品茶，便可以从容地享受飞云过天、绿水无波的静美。
茶，源于自然，汲日月精华，沐春秋洗礼，从而有了如此山魂水魄的灵性。
茶可以洗去浮尘，过滤心情，广结善缘。
所以懂得品茶的人，也是一个愿意让自己活得简洁的人。
始终相信，禅是一种意境，有些人用一生都不能放下执念，悟出菩提。
而有些人只用了一盏茶的时光，就从万象纷纭中走出，绽放如莲。
人生有七苦，众生流落在人间，是为了将诸苦尝尽，换来一味甘甜。
繁华三千，但最后终归尘埃落定，如同夜幕卸下了白日的粉黛装饰，沉静而安宁。
光阴弹指而过，当年在意的得失、计较的成败，都成了云烟过眼。
任何时候，彼岸都只有一步之遥，迷途知返，天地皆宽。
《心经》云：“无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想。
一切随缘，一生随缘，方得自在。
”一个过于执著于此生的人，不适合修行。
一个痴迷于因果的人，亦不适合修行。
茶有佛性，尤如碧云净水，几盏下腹，心头便了无闲事。
所以修行之人总喜欢将日子浸泡在茶中，抛弃杂念，证悟菩提心。
天地沙鸥，我们微如芥子。
不让自己惊扰世界，也不让世界惊扰自己。
人出生的时候，原本没有行囊，走得路多了，便多了一个包袱。
而我们如何让世俗的包袱，转变成禅的行囊。
只有用一颗清净依止的心，看世态万千，方能消除偏见，在*和中获得快乐。
茶有四德，慈悲喜舍。
所谓云水禅心，就是在一盏清茶中，品出生者必死，聚者必散，荣者必枯的真意。
须知任何悲伤都是喜悦，任何失去都是得到。
一个人对自己慈悲，才是对万物慈悲。
时光若水，无言即大美。
日子如莲，*凡即至雅。
品茶亦是修禅，无论在喧嚣红尘，还是处寂静山林，都可以成为修行道场。
克制欲望，摒除纷扰，不是悲观，不是逃避，只为了一种简单的活法。
安住当下，哪怕是一颗狭小的心，亦可以承载万物起灭。
世间一切情缘，皆有定数。
有情者未必有缘，有缘者未必有情。
随缘即安，方可悟道。
茶水洗心，心如明镜，一个人只要看清楚自己，即可辨别无常世界。
意乱情迷时，大可不必慌乱。
静心坐禅，明天会如约而至。
春花依旧那样美，秋月还是那么圆。
《金刚经》云：“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。
”我们无须为了注定的悲剧，选择感伤。
但也不能为了将来的圆满，停止修行。
品茶，是为了修心，在无尘的净水中彻悟禅意。
让我们不为表象迷惑，免去那些无谓的漂泊，及早抵达清静的彼岸。
品茶可以让人宽恕过错，从而在杯盏中得到*和。
真正完美的人生当留白，留白，即是佛家所说的空明。
人间是最能表现自我的剧场，如果有一天故事剧终，选择出离，一定要真的放下，而不是走投无路的放逐。
沏一壶茶的诗句
- 经典
- 歌词是有一句谁在悬崖沏一壶茶，是什么歌啊
歌曲名称:千年之恋 歌手名称:信乐团 下载：谁在悬崖沏一壶茶温热前世的牵挂而我在调整千年的时差爱恨全喝下岁月在岩石上敲打我又留长了头发耐心等待海岸线的变化大雨就要下风狠狠的刮谁在害怕海风一直眷恋着沙你却错过我的年华错过我新长的枝丫和我的白发蝴蝶依旧狂恋着花错过我转世的脸颊你还爱我吗我等你一句话一生行走望断天崖最远不过是晚霞而你今生又在哪户人家欲语泪先下沙滩上消失的浪花让我慢慢想起家曾经许下的永远又在哪总是放不下啊轮回的记忆在风化我将它牢牢记下
茶在众心里，有不同的味道。
壶用静水煮沸的新茶茶客的唇齿间回绕，品后有觉苦若生命，也有人淡如清风。
茶有浓淡，有冷暖，亦有悲欢。
用一颗俗世的心品茶，难免执著于色、香、味，则少了一份清淡与质朴。
茶有了万千滋味，甚至融入了世事与情感。
用一颗出离的心品茶，便可以从容地享受飞云过天、绿水无波的静美。
茶，源于自然，汲日月精华，沐春秋洗礼，从而有了如此山魂水魄的灵性。
茶可以洗去浮尘，过滤心情，广结善缘。
所以懂得品茶的人，也是一个愿意让自己活得简洁的人。
始终相信，禅是一种意境，有些人用一生都不能放下执念，悟出菩提。
而有些人只用了一盏茶的时光，就从万象纷纭中走出，绽放如莲。
人生有七苦，众生流落在人间，是为了将诸苦尝尽，换来一味甘甜。
繁华三千，但最后终归尘埃落定，如同夜幕卸下了白日的粉黛装饰，沉静而安宁。
光阴弹指而过，当年在意的得失、计较的成败，都成了云烟过眼。
任何时候，彼岸都只有一步之遥，迷途知返，天地皆宽。
《心经》云：“无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想。
一切随缘，一生随缘，方得自在。
”一个过于执著于此生的人，不适合修行。
一个痴迷于因果的人，亦不适合修行。
茶有佛性，尤如碧云净水，几盏下腹，心头便了无闲事。
所以修行之人总喜欢将日子浸泡在茶中，抛弃杂念，证悟菩提心。
天地沙鸥，我们微如芥子。
不让自己惊扰世界，也不让世界惊扰自己。
人出生的时候，原本没有行囊，走得路多了，便多了一个包袱。
而我们如何让世俗的包袱，转变成禅的行囊。
只有用一颗清净依止的心，看世态万千，方能消除偏见，在*和中获得快乐。
茶有四德，慈悲喜舍。
所谓云水禅心，就是在一盏清茶中，品出生者必死，聚者必散，荣者必枯的真意。
须知任何悲伤都是喜悦，任何失去都是得到。
一个人对自己慈悲，才是对万物慈悲。
时光若水，无言即大美。
日子如莲，*凡即至雅。
品茶亦是修禅，无论在喧嚣红尘，还是处寂静山林，都可以成为修行道场。
克制欲望，摒除纷扰，不是悲观，不是逃避，只为了一种简单的活法。
安住当下，哪怕是一颗狭小的心，亦可以承载万物起灭。
世间一切情缘，皆有定数。
有情者未必有缘，有缘者未必有情。
随缘即安，方可悟道。
茶水洗心，心如明镜，一个人只要看清楚自己，即可辨别无常世界。
意乱情迷时，大可不必慌乱。
静心坐禅，明天会如约而至。
春花依旧那样美，秋月还是那么圆。
《金刚经》云：“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。
”我们无须为了注定的悲剧，选择感伤。
但也不能为了将来的圆满，停止修行。
品茶，是为了修心，在无尘的净水中彻悟禅意。
让我们不为表象迷惑，免去那些无谓的漂泊，及早抵达清静的彼岸。
品茶可以让人宽恕过错，从而在杯盏中得到*和。
真正完美的人生当留白，留白，即是佛家所说的空明。
人间是最能表现自我的剧场，如果有一天故事剧终，选择出离，一定要真的放下，而不是走投无路的放逐。
温一壶谷酒，与春天辞行（组诗）
- 春天
奉天承运 春风已刮过一季温柔 追风而去的风筝断了回音 云朵怀着一季愁思 如春帘卷起，堆积天隅 残红的精气都被云层收纳 和上新生的稻花香，开始发酵 骄阳日趋成熟 催化的温度已然合适 空气中正在酝酿的，是一场 夏初的宴* 花和蝶的舞蹈告别肢体 接下来适合 酌心畅饮 一敬大地 石榴的衣裙刚刚裁好 褶皱的裙摆尚未展开 恰如你手中刚刚出境的酒樽 修身、饱满、凹凸有致 晶亮的红色盛满情思 杯口略微倾斜 这第一杯虔诚的花香谷酒 度数柔和 情恩饱满 尚带体温 当敬大地 与尘世对饮 木槿和夹竹桃那么相似 同开五月，横跨春末夏初 衣衫白粉有致，兼顾俗世与仙庭 木质的脊梁那么坚韧 根根阳刚却又乐意结伴出行 聚会涌动着雄性的气息 一团团、一丛丛交相对饮 季节缝隙中渗漏出的各种忧伤 都在同情同义的喧嚣中 一一抚* 与俗禅对饮 荷花与睡莲同属一个境界 坐在春色浓烈中默念禅经 有万千浮躁，顺莲叶的条条经脉 一路走低 抵达一方静水 沉浸、转接 有圣洁腾腾升起，凝成甘露 润泽惠至每一处叶缘，绽放不漏每一支荷尖 由俗到禅的路，一寸一寸走完 闭目四顾，有 馨香如荷瓣、美酒如莲樽 一池仙子，万籁俱静 红尘禅态，醉在心灵 与自己对饮 日光渐好，酒意微熏 紫薇的铃铛在酷夏准备就绪 气氛铿锵之时需要把红酒换成白酒 骄阳炙烤。春雨打湿的外衣 正一块一块剥离 每剥落一块，摇铃就响一声 就抿一口酒 当百花化尽魂骨 紫薇，终于醉出 一头霞烟灿烂 一身苍劲斑斓 烈日下，一个醉汉 以最本真的姿势 点燃了一个成熟的夏季
编辑点评：
诗人的这组诗，借景抒情，抒发从春到夏的季节转换。一敬大地，是写石榴花花型的端庄与高贵；与尘世对饮，是写木槿和夹竹桃花期花帽相似，像兄弟一样在尘世中同甘共苦，互抚忧伤；与俗禅对饮，描写荷花与睡莲，同属一个境界，在春色里犹如坐禅颂经，仙气十足，犹如仙子，圣洁冰清；与自己对饮，是写紫薇花开，一头灿烂烟霞，一身苍劲斑斓，让一个醉汉，醉在了一个成熟的夏季！全诗一脉相承，百花齐放，意象万千，借景抒情，情景交融，清丽隽永，委婉耐品！力推欣赏！
一壶酒一杯茶的诗句
- 文学
一壶酒一杯茶的诗句
在我们*凡的日常里，大家肯定对各类诗句都很熟悉吧，诗句以强烈的节奏、美妙的韵律、精炼的'语言、奇特的想象，丰富的感情展现其语言的艺术。那么什么样的诗句才更具感染力呢？以下是小编为大家整理的一壶酒一杯茶的诗句，希望对大家有所帮助。
一壶酒的诗句
浪花有意千里雪，桃花无言一队春。一壶酒，一竿身，快活如侬有几人。
茶的诗句
为名忙，为利忙，忙里偷闲，且喝几杯茶去;劳心苦，劳力苦，苦中作乐，再倒一碗酒来。
香茶一杯解乏力;古语三句振雄心。
只缘清香成清趣;全因浓酽有浓情。
翠叶烟腾冰碗碧;绿茅光照玉瓯青。
松涛烹雪醒诗梦;竹院浮香荡文思。
九曲夷山采雀舌;一溪活水煮毛尖。
北汲百泉池中水;南采龙井山上茶。
瓦壶水沸邀清客;茗碗香腾遣睡魔。
石鼎煎香俗肠尽洗;松涛烹雪诗梦初灵。
赞龙井赏茉莉一品观音也得有点苦丁琴棋论书画三味人生哪能全是甘甜
尘虑一时净，清风两腋生。
四海咸来不速客，一堂相聚知音人。
春共山中采，香宜竹里煎。
竹炉汤沸邀清客， 茗婉风生遣睡魔。
玉碗光含仙掌露， 金芽香带玉溪云。
香茶一杯解乏力，吉语三句暖人心。
山径摘花春酿酒，竹窗留月夜品茶。
碧螺壶中香扑面，绿茶盏内味如春。
一天无空座，四时有香茶。
清泉烹雀舌，活水煮龙团。
七度卢仝碗，三篇陆羽经。
龙井泉多奇味，武夷茶发异香。
香飘屋内外， 味醇一杯中。
客来能解相如渴，火候闲评坡老诗。
瓦壶水沸邀清客，茗碗香腾遣睡魔。
半榻梦刚回，活火初煎新涧水,一帘春欲暮，茶烟细杨落花风。
十载许句留，与西湖有缘，乃尝此水;
蒙顶山上茶，扬子江心水。
摆开八仙桌，招徕十六方。
客至心常热，人走茶不凉。
美酒千杯难成知己，清茶一盏也能醉人。
满园春色关不住，茶浓花香醉红尘。
处世以中庸为道，为人将道德铭心。
坐请坐请上坐，茶敬茶敬香茶。
茶亦醉人何必酒，书能香我无须花。
最宜茶梦同圆，海上壶天容小隐;
为人忙，为己忙，忙里偷闲，吃杯茶去;谋食苦，谋衣苦，苦中取乐，拿壶酒来。
为爱清香请入座，欣同知己细谈心。
兰芽雀舌今之贵，凤饼龙团古所珍。
菜在街头摊卖，茶在壶中吐香。
欲把西湖比西子，从来佳茗似佳人。
龙井云雾毛尖瓜片碧螺春，
疑成云雾顶，茗出晨露香。
泉香好解相如渴，火红闲评坡老诗。
采向雨前，烹宜竹里;经翻陆羽，歌记卢仝。
茗外风清赏月影，壶边夜静听松涛。
关于花间一壶酒全诗
关于花间一壶酒全诗
《月下独酌四首》是唐代诗人李白的组诗作品。这四首诗写诗人在月夜花下独酌，无人亲*的冷落情景。诗意表明，诗人心中愁闷，遂以月为友，对酒当歌，及时行乐。接下来由小编为大家整理出关于花间一壶酒全诗，仅供参考，希望能够帮助到大家！
古诗译文
提一壶美酒摆在花丛间，自斟自酌无友无亲。
举杯邀请明月，对着身影成为三人。
明月当然不会喝酒，身影也只是随着我身。
我只好和他们暂时结成酒伴，要行乐就必须把美好的春光抓紧。
我唱歌明月徘徊，我起舞身影零乱。
醒时一起欢乐，醉后各自分散。
我愿与他们永远结下忘掉伤情的友谊，相约在缥缈的银河边。
古诗注释
1、酌：饮酒。独酌：一个人饮酒。
2、间：一作“下”，一作“前”。
3、无相亲：没有亲*的.人。
4、“举杯”二句：我举起酒杯招引明月共饮，明月和我以及我的影子恰恰合成三人。一说月下人影、酒中人影和我为三人。
5、既：已经。不解：不懂，不理解。三国魏嵇康《琴赋》：“推其所由，似元不解音声。”
6、徒：徒然，白白的。徒：空。
7、将：和，共。
8、及春：趁着春光明媚之时。
9、月徘徊：明月随我来回移动。
10、影零乱：因起舞而身影纷乱。
11、同交欢：一起欢乐。一作“相交欢”。
12、无情游：月、影没有知觉，不懂感情，李白与之结交，故称“无情游”。
13、相期邈（miǎo）云汉：约定在天上相见。期：约会。邈：遥远。云汉：银河。这里指遥天仙境。“邈云汉”一作“碧岩畔”。
创作背景
这首诗约作于唐玄宗天宝三载（744年），时李白在长安，正处于官场失意之时。此诗题下，两宋本、缪本俱注“长安”二字，意谓这四首诗作于长安。当时李白政治理想不能实现，心情是孤寂苦闷的。但他面对黑暗现实，没有沉沦，没有同流合污，而是追求自由，向往光明，因有此作。
作者简介
李白（701～762），字太白，号青莲居士。是继屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇，有《李太白集》30卷。
关于一壶浊酒的诗句
- 经典
一壶浊酒,一杯清茶。
酒浊人清，茶清心浊。
被酒莫惊春睡重，赌书销得泼茶香离杯销浊酒，愁眼见黄花琴里知闻唯渌水，茶中故旧是蒙山花间一壶酒，独酌无相亲
临江仙 ，浪花淘尽英雄。
是非成败转头空， 青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。
， 古今多少事，都付笑谈中。
.......的卷首语。
《送别》歌词如下长亭外古道边芳草碧连天晚风扶柳笛声残夕阳山外山天之涯地之角知交半零落一壶浊酒尽余欢今宵别梦寒长亭外古道边芳草碧连天晚风扶柳笛声残天之涯地之角知交半零落一壶浊酒尽余欢今宵别梦寒夕阳山外山天之涯地之角知交半零落一壶浊酒尽余欢今宵别梦寒长亭外古道边芳草碧连天晚风扶柳笛声残夕阳山外山
悲欢离合，喜乐，人之常情。
有人能不以物喜不以己悲
又少人笑中有泪，喜中有悲
多少喜衬托着心中幽幽的哀伤
杜甫：喜心翻倒极，呜咽泪沾巾。
杜甫：泊船悲喜后，款款话归秦。
元好问：东风和气满楼台，桃杏拆，宜唱喜春来。
李商隐：嘉陵江水此东流，望喜楼中忆阆州。
辛弃疾：最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。
杜甫：却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
杨慎：一壶浊酒喜相逢。
古今多少事，都付笑谈中。
辛弃疾：白发空垂三千丈，一笑人间万事。
问何物、能令公喜
长亭外 古道边芳草碧晚风拂柳笛声残夕阳山外山天之 地之角 知交落一壶浊酒尽余欢今宵别梦寒今千里 酒一杯 声声喋喋催问君此去几时还来时莫徘徊天之涯 地之角 知交半零落一壶浊洒尽余欢 今宵别梦寒天之涯 地之角 知交半零落问君此去几时还来时莫徘徊问君此去几时还来时莫徘徊
花间一壶酒下一句
花间一壶酒下一句
在*凡的学*、工作、生活中，许多人对一些广为流传的诗句都不陌生吧，诗句以强烈的节奏、美妙的韵律、精炼的语言、奇特的想象，丰富的'感情展现其语言的艺术。那什么样的诗句才是经典的呢？下面是小编收集整理的花间一壶酒下一句，欢迎阅读与收藏。
唐代诗人李白的《月下独酌四首·其一》
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时相交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
文章赏析
佛教中有所谓“立一义”，随即“破一义”，“破”后又“立”，“立”后又“破”，最后得到辨析方法。用现代话来说，就是先讲一番道理，经驳斥后又建立新的理论，再驳再建，最后得到正确的结论。关于这样的论证，一般总有双方，相互“破”、“立”。可是李白这首诗，就只一个人，以独白的形式，自立自破，自破自立，诗情波澜起伏而又*似于天籁，所以一直为后人传诵。
诗人上场时，背景是花间，道具是一壶酒，登场角色只是他一个人，动作是独酌，加上“无相亲”三个字，场面单调得很。于是诗人忽发奇想，把天边的明月，和月光下他的影子，拉了过来，连他自己在内，化成了三个人，举杯共酌，冷清清的场面，就热闹起来了。这是“立”。
可是，尽管诗人那样盛情，“举杯邀明月”，明月毕竟是“不解饮”的。至于那影子，虽然像陶潜所说的“与子相遇来，未尝异悲悦，憩荫若暂乖，止日终不别”(《影答形》)，但毕竟影子也不会喝酒;诗人姑且暂时将明月和身影作伴，在这春暖花开之时(“春”逆挽上文“花”字)，及时行乐。“顾影独尽，忽焉复醉。”(陶潜饮酒诗序)这四句又把月和影之情，说得虚无不可测，推翻了前案，这是“破”。
诗人已经渐渐进入醉乡了，酒兴一发，既歌且舞。歌时月色徘徊，依依不去，好像在倾听佳音;舞时诗人的身影，在月光之下，也转动零乱，好像在他共舞。醒时相互欢欣，直到酩酊大醉，躺在床上时，月光与身影，才无可奈何地分别。“我歌月徘徊，我舞影零乱，醒时同交欢，醉后各分散”，这四句又把月光和身影，写得对诗人一往情深，这又是“立”。
最后二句，诗人真诚地和“月”、“影”相约：“永结无情游，相期邈云汉。”然而“月”和“影”毕竟还是无情之物，把无情之物，结为交游，主要还是在于诗人自己的有情，“永结无情游”句中的“无情”是破，“永结”和“游”是立，又破又立，构成了最后的结论。
题目是“月下独酌”，诗人运用丰富的想象，表现出一种由独而不独，由不独而独，再由独而不独的复杂情感。表面看来，诗人真能自得其乐，可是背面却有无限的凄凉。诗人曾有一首《春日醉起言志》的诗：“处世若大梦，胡为劳其生?所以终日醉，颓然卧前楹。觉来盼庭前，一鸟花间鸣。借问此何时，春风语流莺。感之欲叹息，对酒还自倾。浩歌待明月，曲尽已忘情。”其中“一鸟”、“自倾”、“待明月”等字眼，表现了诗人难以排解的孤独。孤独到了邀月与影那还不算，甚至于以后的岁月，也休想找到共饮之人，所以只能与月光身影永远结游，并且相约在那邈远的上天仙境再见。结尾两句，点尽了诗人孤独、冷清的感受。
一壶日月的底片
- 日月
徒步行走 沿途风景成为日益消瘦的囚徒 发光的事物走在回家的路上 丑陋的面孔腐烂出一个一个 无法缝补的残缺窟窿 这是一次偏离轨迹的撞击 火星还原的真相 就像一枚带着锈迹的钉子 不要再借用圣洁的诗做背景 不怀好意的刺会卡住诗的喉咙 内核的肮脏已经穿透光鲜外壳 一个背叛者，多像 东郭先生怀里潜伏的那条蛇 我必须用嵌入的尖锐 剥离一层层腐朽的碎屑 文字才能流出不含污垢的清溪 我相信，精彩的剧目 总有一部分归零，一部分永存 总有欲望支撑肉体 也有灵魂主张正义 接受非虚即实的生活 接受燃烧的火焰 那些虚空的部分，永远都走不出暗角 这是一种悲哀，也是一种公*
编辑点评：
一首空灵的诗歌。既有写实的成分，也有写需的成色，虚实结合，构成了这首诗歌的意境。诗人用独特的视角，写出了底片上的沿途风景，是腐烂的，无法缝合的残缺的窟窿。用带着锈迹的钉子，不怀好意的刺，来映射内核的肮脏穿透光鲜的外壳。来源于身体里的病痛，来源于生活里的病痛，都像东郭先生，那精彩的剧目，总有一部分归零，一部分永存；这是一种悲哀，也是一种公*。诗人揭示生命的客观，具有对现实的深入介入与生存境遇的深切洞察，还有对心灵体悟的反映与情感表现的深入挖掘。诗写大气，富于想象，隐喻巧妙，思想性强，推荐共赏。
春秋日子组诗赏析
- 日子
春秋日子组诗赏析
孤独时，天就黑了。
日子在锅里焖着。
我总不能时时掀开来看，
怕它半生不熟。
我也总不能不看着，
万一它糊了怎么办？
这日子真让我犯难。
【念】
太阳又死了。
给父亲母亲打电话，
你们需要什么啊？我给你们寄回去。
父亲母亲异口同声的说，
孩子啊，不需要，什么都不需要。
月亮正在成长的时候，
父亲望着远处，
呢喃：我们只需要你，孩子。
【年】
年啊，就是村口的那片柿树林，
是童年的影子。
一会儿东，一会儿西，
跌跌撞撞。
撞进我的怀里，
将泪洒在脚下的土地。
【过年】
过年了，
母亲准备了鸡鸭鱼肉一大桌，
供在了祖先的灵位前。
当母亲跪拜的时候，
弟弟抓起一个鸡腿大咬一口，
母亲一把抓住，
小祖宗哎，那是给祖宗吃的。
我乐了，他不就是祖宗么。
【又过年了】
又过年了，
弟弟高兴的叫着，
终于可以吃肉包子了。
母亲别过了头，
我看见她的眼睛很红，
比门画都红。
【生活】
过年了，
母亲挎着一篮鸡蛋，走进集市。
换回了二斤肉，一尺花布，
还有一对门画。
我打开，
一个是诗仙，一个是诗圣。
我大笑，
他们柔弱的样子太可爱。
【枯井】
它年轻时，深不可测。
相关词条
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