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桂枝香-昔日 低垂夜幕, 引缥缈情思,心绪如瀑。 六朝古都似梦,轻烟如雾。 高塔古树晴空里,影斑驳,石阶如故。 狮子流星,秦淮灯影,如歌似图。? 憾年少,流光虚度。 望紫金山峦,幽幽难去。 他日今朝追怀,珍珠泉水。 栖霞红云堪回味, 然过客慨然难语。 迟暮之菊,感叹曾经,容颜如玉。? ???????????????????????????????????? ? ?蓦山溪·春秋 ?? 春风秋雨, 惹思绪万缕。 心中若无思,任凭他,春去秋至。 奈何常叹,古往今来事,难自制。 徒睁眼,看万物飞逝。 ? 曾愿如菊, 芬芳寒中取。 奈何生于世,多牵绊,难酬旧志。 古人曾云:圣贤皆孤寂, 更何况,无名氏, 难插双肩翅。 ? ? 鹊桥仙.一路 ? 云海苍茫,关山万里,一路风尘满途。 策马奔腾斜阳外, 飞驰过,千家万户。? 路边青草,道外长亭,此去难再回顾。 多少烟尘无人知, 淹没在,? 西风起处。 完成于日
编辑点评:
一组词作,感怀之作。《桂枝香-昔日》追忆往昔,憾年少,流光虚度,感叹曾经,如歌似图。《蓦山溪·春秋》春秋风雨,往事如烟,奈何于红尘中壮志难酬。《鹊桥仙.一路》关山万里,风尘满怀,一切皆烟尘过往也。三首词作皆表达了一种红尘路漫漫,过往皆云烟的心境。作品语言流畅,文字朴实。不足之处,有些地方格律韵部欠工。请作者自纠!感谢赐稿,遥祝安好!
走在时代最前沿的商人 君子取财取之有道 我支持但是有个前提 那就是取财这个道 必须合法又合规 不得有违人伦道德 兴许我这想法似乎太过愚蠢 但我深信在全人类中必有聪明之人 正如人们信佛祖般虔诚 可是走在时代最前沿的商人 他们以前是这样想和这样做的吗 不是绝不是 那有没有这样想和这样做的呢 有但是但是这样的人太少 人无混财不富马无异草不肥 这是真理么 这就是君子取财的有效途经或 人们所说的道么 固然不是 可是多数人却认为是 于是便在人类生活中催生了奸商 后来做生意的商人太多 贫民百姓也学会了不少 在生活中或生意场上不好忽悠了 走在时代最前沿的商人 似乎也开始变乖了 用自己最真诚的态度挽留顾客 还指望他们日后照顾自家生意 曾经老实的人不再老实 远在偏僻的乡下人 没有过多的花花肠子 不懂计较与算计 是一就是一是二就是二 大老实人一个 随着社会进步与发展 随着改革大浪潮兴起 他们一个二个投入城市 就像风一样潜入黑夜 记得刚到大城市的他们 常被城里人们笑话 直呼他们为乡巴佬 坐车不知在哪里坐 走路又常迷失方向 摸不着东南西北 有时还把自己弄丢失 做点小买卖 又不懂像城里人一样 虚标价格从中获利 后来他们在城市呆久了 也就慢慢学会了许多 包括计较与算计 也学会了重钱看利 他们有了钱财后 就不再老实了 有时候他们的尾巴 比狐狸的尾巴翘得还高 借鸡生蛋的半文半商 复兴之路开向人间 文艺若花开满全国 被经济压抑多年的 一些文人墨客 学起商人的小九九算盘 把复兴文艺当摇钱树 谁知文学爱好者 除了拥有一肚子墨水 一个铜板儿也没有 登微刊上纸媒 搞大赛出文集 还有什么东东签约 加入这样会那样会 绕来绕去 最终还是绕不过 谈钱或铜板儿的事 有的人愿意 被他人卖了还为他人数钱 有的人自认为 资格谁都不及他老 找不到人出气 只有找那些文学新人 指手划脚说三道四 真正去读他的作品 比读古文还苦涩难懂 也有的人没气场 没地位更不爱虚荣 任凭他人品头论足 只管做一头牛 默默耕种自己的 一亩三分地 点赞随意打赏不奢望 借鸡生蛋的半文半商 正兴掀起中国文学的乱象 还光明正大地说 是文学作品的价值取向 我愿用一纸长情,唤醒人间的暖 我*凡得跟小草一样 无法用自己的力量 对社会的各种乱象 进行力挽狂澜 就像一颗渺小的石子 无论有多坚固与伟大 总是击不破高高的天空 抓石子打天的道理 兴许贫民百姓会更懂 经商创业打工求生 或是舞文弄墨 生活中的点点滴滴 总离不开人间的人情冷暖 似乎是社会愈热人情就愈冷 永远形不成正比 我愿用一纸长情 唤醒人间的暖 不求让冷永远消失 只望人间情变得暖一些 哪怕是多一点点都好 商人诚信一点就好 百姓保持纯朴就好 文人不昧良心就好 官员正直无私就好 这样社会发展就会愈来愈好
编辑点评:
诗人用一种白话的形式深刻的刨析了社会中一些丑陋的弊端。以商人为例贯穿全文,君子爱财取之有道,可我们的商人呢,正如俗话说的那样,无商不奸,原来的老实人呢,也由原来的被欺诈到反过头来变得欺骗别人。诗人顺着这个思路讲到了现代文化商人也是一样,真是过瘾。由此诗人希望,商人、百姓、文人、 官员、 都能做过好自己的本分,踏踏实实,勤勤恳恳,因为只有通过正确的行径得到想要的东西。同样我也和诗人一样,希望我们的社会更加纯净,更加和谐!这也正是我们的*提倡的人人奔小康,实现中国梦的宏伟规划,我相信在不久的将来,这个梦一定会实现。感谢赐玉清韵,祝写作愉快!欢迎大家品读。
《春秋》与《春秋左传》区别
导语:我国历史上名为《春秋》的有好几部著作,分别是《春秋》、《春秋左传》和《吕氏春秋》,究竟这几部作品有什么区别呢?让我们一起来了解一下吧!
《春秋》是战国时鲁国的史书,记鲁隐公元年(公元前722年)至鲁哀公十四年(公元前481年)二百四十二年的历史,孔子曾经删减过,有“一字褒贬”之说,人说“《春秋》以道名分”。
《春秋》成书后,有很多人都为其作传,其中流传下来的最著名的有三家,分别为: 《春秋左氏传》(简称《左传》) 《春秋公羊传》 《春秋谷梁传》。《春秋左传》,相传为左丘明所作,故称《左传》。《左传》对《春秋》做了解释和补充,并有作者的评论。
综上,《春秋左传》是左丘明解释鲁国史书〈春秋〉的著作。
1、《吕氏春秋》是秦国丞相吕不韦主编的一部古代类百科全书似的传世巨著,有八览、六论、十二纪,共二十多万言。《吕氏春秋》是战国末年(公元前“239”年前后)秦国丞相吕不韦组织属下门客们集体编撰的杂家(儒、法、道等等)著作,又名《吕览》。
2、《晏子春秋》是记述春秋末期齐国著名政治家晏婴言行的一部著作。
分内篇、外篇两部分,内篇分谏上、谏下、问上、问下、杂上、杂下六篇,外篇分上、下二篇。谏上、谏下主要记叙晏婴劝谏齐君的言行,问上、问下主要记叙君臣
之间、卿士之间以及外交活动中的问答,杂上、杂下主要记叙晏婴其他各种各样的事件。
3、《春秋左传》又名《左传》,是我国现存最早的编年体史书,我国第一部较为完备的编年体史书。相传为春秋末年的左丘明为解释孔子的《春秋》而作。
由此可见,吕氏是百科类的书,包括了天地万物古往今来的事理;晏子春秋是晏婴的言行,就像现在的'传记一样;春秋左传是一本史书、相传是为解释春秋所作。
总体来说,是百科书、传记、史书的区别。
你说的第二个问题,我没看明白呢。你应该说李鸿章看的春秋是哪一本吧
他看的应该是孔子编订的《春秋》
是古代*的儒家典籍,被列为“五经”之一。《春秋》是鲁国的编年史,据传是由孔子修订的。书中用于记事的语言极为简练,然而几乎每个句子都暗含褒贬之意,被后人称为“春秋笔法”。
左氏春秋名言
1、多行不义必自毙。
[译文]多干坏事,一定会自取灭亡。
2、人谁无过?过而能改,善莫大焉。
[译文]谁能没有过失呢?有了过失而能够改正,那就没有比这再好的了。
3、《书》曰:“居安思危。”思则有备,有备无患。
[译文]《书经》上说:“处于安乐的环境之中时,要想到可能出现的危难。”想到危难就有所提防,有所提防就没有了祸患。
5、不以一眚掩大德。
[译文]不能因为一次过失而掩盖了*素的高尚品德和过去的功绩。
6、末大必折,尾大不掉。
[译文]树冠大了必然折断,尾巴大了必然不能摆动。
7、我无尔诈,尔无我虞。
[译文]我不诈骗你,你不欺骗我。真诚相待,互不欺诈。
8、众怒难犯,专欲难成。
[译文]众人的愤怒不可以触犯,个人专权的欲望难以成功。
10、太上有立德,其次有立功,其次有立言。虽久不废,此之谓不朽。
[译文]最上等的是树立德行,其次是建立功业,再其次是创立学说。即使过了很久也不会被废弃,这就叫做不朽。
躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋。——鲁迅《自嘲》
已度清明节,春秋如客何。——皇甫冉《清明日青龙寺上方赋得多字》
人何在七国春秋,浪淘尽千古风流。——张可久《寨儿令·次韵怀古》
岁月春秋屡回薄。——骆宾王《畴昔篇》
乱臣无所戄,何用读春秋。——徐铉《观人读春秋》
春秋三传束高阁,独抱遗经穷终始。——韩愈《寄卢仝》
念子春秋学,当重博士茵,胡为簿馀干,折腰五斗陈。——敖陶孙《送袁度这挈家之任》
大运自盈缩,春秋递来过。——陈子昂《感遇三十八首》
春秋非有托,富贵焉常保。——阮籍《咏怀八十二首》
归来万事了无愧,罪我知我惟春秋。——阮阅《任元受耿时举有和篇谨用韵写寄》
或问玉川子,孔子修春秋。——卢仝《月蚀诗》
春秋未三十,才艺百般能。——寒山《诗三百三首》
倏尔过春秋,寂然无尘累。——寒山《诗三百三首》
我知君子有常心,谁谓春秋无定法。——王铚《毕少董繙经图诗》
愿为同社人,鸡豚燕春秋。——韩愈《南溪始泛三首》
孔子之作《春秋》也,诸侯用夷礼则夷之,进于中国则中国之。——韩愈《原道》
春秋逴逴而日高兮,然惆怅而自悲。——宋玉《九辨》
露冕宁夸汉车服,下帷常讨鲁春秋。——韩翃《赠兖州孟都督》
俗尚春秋学,词称文选楼。——李益《送襄阳李尚书》
谁其知我独春秋,小试毫芒大用留。——陈著《次韵邑宰徐何慊出示所作五首·谁其知我独春秋》
宗党相亲离乱世,春秋闲论战争年。——郑谷《宗人作尉唐昌官署幽胜而又博学精富得以言谈…留书屋壁》
春秋讹字变亥豕,宋楚方言作箕箩。——李孝光《次三衢守马昂书垒韵》
天地深恩明主诏,春秋巨笔傅之词。——邵宝《少傅王公书来谓贞节碑制有泰山之遗不胜愧叹》
宣尼名位达,未必春秋作。——陆龟蒙《奉和袭美初夏游楞伽精舍次韵》
晓达兵家流,饱闻春秋癖。——杜甫《八哀诗·赠司空王公思礼》
若节春秋,皇帝戾止。——张嵲《绍兴中兴上复古诗》
韦生富春秋,洞彻有清识。——杜甫《送韦讽上阆州录事参军》
天道昼夜回转不曾住,春秋冬夏忙。——元稹《人道短》
洴封共龟手,知罪一春秋。——宋祁《得故人杨备书》
世称渊华者,春秋华实敷。——李廌《送霍子侔还都》
春秋多佳日,亲戚尽团聚。——黄遵宪《拜曾祖母李太夫人墓》
春秋此堂上,拜起共祭祀。——苏泂《举子》
春秋祭祀知几时,乌鸦得食号相随。——刘基《神祠曲》
春秋祭祀宗庙中,长宁僧饭真何补。——*润《官买田》
春秋祭祀黍稷香,钟镛琴瑟鸣锵锵。——危素《送桂少孺之会昌学正》
春秋主盟由范氏,不战屈人从范智。——苏籀《送范比部持节广东》
月旦从评我,春秋任直臣。——乌斯道《默斋诗五十韵为黄仁则赋》
自来道体如泉流,书夜不舍无春秋。——阳枋《赋赵守接竹引岩泉》
矧兹方丈室,屏居二春秋。——文天祥《还狱》
春秋二百四十载,地震才五兹何频。——魏了翁《山河叹送刘左史归简州》
非唯富春秋,固已厚天爵。——欧阳修《送杨辟秀才》
抹去春秋自花实,逼来霜雪更枯筠。——郑板桥《赠袁枚》
云烟互明灭,草木自春秋。——刘才邵《题欧阳炳文真止亭》
亲亲公旅人莫比,按据春秋忧变异。——苏籀《中壘一首》
念我奉慈亲,春秋垂八秩。——度正《步自玉局会饮于判院涂丈廨舍正得日字》
柳弱先披拂,梅寒故逗遛;乾坤分正闰,夷夏辨春秋。——张煌言《闰元宵排律十四韵》
任贤劳梦寐,登位富春秋。——刘禹锡《敬宗睿武昭愍孝皇帝挽歌三首》
时登阙里受春秋。——杨亿《怀寄枢密王左丞》
元凯春秋传,昭明文选堂。——李颀《送皇甫曾游襄阳山水兼谒韦太守》
昼夜果可废,春秋诚荒唐。——文天祥《保州道中》
春秋大意组诗
【一】文字或历史
山川被鱼仰望
拖进水里
山林涉水流浪
龟甲跃出汤火
被鸟群的嘴喙破了盔甲
历史在悄悄流淌
躲过石头阻挡
历史上停满了文字残骸
等待神灵打捞
水在渔夫手上
淘洗那张大网
风声捅破网眼
风声一紧
史官的眼睛假装昏瞎
那盏灯,照不到一江宽敞
血和水在文字里缠绵
百般精神,万般风月
过水清凉,染血疯狂
龙象从高空跌在水里
文字的尸身上
站着向虚空怒吼的狂徒
倒下的草民
把神奇传唱
战马踏乱*
血泊中,刀剑出窍追赶夕阳
夕阳仅剩残喘
一个帝国落下
迎来漫长的黑暗
黑暗呈现撕杀状态
各个角落体无完肤
伤口血涌翱翔
王旗闯过废墟
打开一座棺材板
人头滚落一地
仍怒视城墙
荒草被连天大火烧透
—世美梦又红高粱
血雨温暖龙床
难以镇住草木生长
刀剑易腐
文字的骨头不好腐烂
【二】三千佳丽
梳头的.时候
发丝牵出爹娘容颜
踽踽独行宫墙
早将青春锁此地为牢
一群没有性别的男人
用欲望剥开衣衫
嫩嫩的红芽,嫩嫩的乳房
四季的美妙我们看在眼里,有时候却不知道怎样去形容,那么能够描述它们的又有哪些呢?
春色满园关不住,一枝红杏出墙来.——(宋)叶绍翁《游园不值》
等闲识得东风面,万紫千红总是春.——(宋)朱熹《春日》
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头.——(宋)杨万里《小池》
水光涟漪晴方好,山色空蒙雨亦奇.——(宋)苏轼《望湖楼醉书》
落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色.——(唐)《》
湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨.——(唐)刘禹锡《望洞庭》
千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷.——(唐)高适《别董大》
墙角数枝梅,凌寒独自开.——(宋)《梅花》
描写春天的古诗:
《绝句》 【唐】 两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。
《鸟鸣涧》 【唐】 人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。
《渔歌子》 【唐】 张志和 西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。
《丰乐亭游春》 【宋】 欧阳修 红树青山日欲斜,长郊草色绿无涯。游人不管春将老,来往亭前踏落花。
《》【唐】杜甫 好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。野径云俱黑,江船火独明。晓看红湿处,花重锦官城。
《咏柳》 【唐】贺知章 碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。
《大林寺桃花》 【唐】 人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处,不知转入此中来。
描写夏天的古诗:
《小池》【宋】杨万里 泉眼无声惜细流,树荫照水爱晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
《晓出净慈寺送林子方》【宋】 杨万里 毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
《六月二十七日望湖楼醉书》【宋】苏轼 黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。 卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天。
《无名杂诗》【明】施耐庵 赤日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦。农夫心内如汤煮,公子王孙把扇摇。
描写秋天的古诗:
《子夜秋歌》 【唐】 长安一片月,万户捣衣声。 秋风吹不尽,总是玉关情。 何日*胡虏,良人罢远征。
《秋登宣城谢眺北楼》【唐】 李白 江城如画里,山晓望晴空。雨水夹明镜,双桥落彩虹。 人烟寒橘柚,秋色老梧桐。谁念北楼上,临风怀谢公。
《枫桥夜泊》 【唐】 张继 月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。
《秋词》 【唐】 刘禹锡 自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。
《秋思》 【唐】 张籍 洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。
描写冬天的古诗:
《江雪》【唐】 千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
《别董大》【唐】 高适 千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
《咏梅》【宋】王安石 墙角数枝梅,凌寒独自开。 遥知不是雪,唯有暗香来。
《雪梅》【宋】卢梅坡 梅雪争春未肯降,骚人搁笔费评章。梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。
《冬日田园杂兴》【宋】范成大 放船闲看雪山晴,风定奇寒晚更凝。坐听一篙珠玉碎,不知湖面已成冰。
《》 【唐】岑参 北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
《塞下曲》 【唐】 卢纶 月黑雁飞高,单于夜遁逃。欲将轻骑逐,大雪满弓刀。
春夏秋冬的中蕴含的是对季节的描述,也是诗人触景生情之作。
春江花月夜
唐代:张若虚
春江潮水连海*,海上明月共潮生。
滟滟随波千万里,何处春江无月明!
江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰;
空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月?江月何年初照人?
人生代代无穷已,江月年年望相似。(望相似 一作:只相似)
不知江月待何人,但见长江送流水。
白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?
可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻,愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。
江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归,落月摇情满江树。(落月 一作:落花)
咏柳 / 柳枝词
唐代:贺知章
碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。
唐代:
孤山寺北贾亭西,水面初*云脚低。
几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。
唐代:
好雨知时节,当春乃发生。
随风潜入夜,润物细无声。
野径云俱黑,江船火独明。
晓看红湿处,花重锦官城。
泊船瓜洲
宋代:
京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸,明月何时照我还?
月夜 / 夜月
唐代:刘方*
更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。
今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。
春雪
唐代:韩愈
新年都未有芳华,二月初惊见草芽。
白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。
天净沙·春
元代:白朴
1、爱让一个人失去自我,情让一个人无法超脱。
2、自尊丢到墙角,掏出所有的好,你还是沉默。
3、不要因为我曾经的爱过就以为我会一直的爱下去
4、幸福就是:猫吃鱼,狗吃肉,奥特曼打小怪兽。
5、地球是运动的,一个人不会永远处在倒霉的位置。
6、我只懂得哭、我只会哭、除了哭、我还能做什么?
7、你永远想不到,这一刻你的微笑都会让我痛彻心扉。
8、太痛了就保持沉默,因为害怕,说出来会换来同情…
9、我喜欢看迪迦奥特曼。因为每一集都会死一城市的人
10、连科学家都证明,你失眠,是因为另一个人在想你。
11、爱离别,怨长久,求不得,放不下,不思量,自难忘。
12、“距离是一份考卷,测量相爱的誓言,最后会不会实现。
13、我丢掉了我的爱情,我的心,我的快乐,我自己,却丢不掉回忆
14、不是刻意见面,只是恰巧出现在我面前,抱歉你污染了我的视线。
15、原来喜欢不可以伪装,原来快乐不可以假装,原来永远和瞬间一样…
16、真心的爱换来无奈的放手,我孤单的回忆却忘了她们或许早已经将我忘记。
17、一个人总要走陌生的路,看陌生的风景,听陌生的歌,然后在某个不经意的瞬间,
18、我们一路走来,告别一段往事,走入下一段风景。回头看,很多事已经模糊,很多人已经淡忘。
19、心悸心语心系心中的你;想说想念想听想你的话语;情话情缘情愿情殇的泪滴;伤害伤情伤感伤心的离去。
20、生在这世上,没有一样感情不是千疮百孔的。人生在世上,还不就是那么一回事,归根到底,什么事真,什么是假?
1、皮之不存,毛将安傅?——《春秋·僖公十四年》
2、善不可失,恶不可长,其陈桓公之谓乎。长恶不悛,从自及也。——《春秋·隐公六年》
3、天反时为灾,地反物为妖,民反德为乱。——《春秋·宣公十五年·春秋》
4、言之无文,行而不远。——《春秋·襄公二十五年》
5、公家之利,知无不为,忠也。——《春秋·僖公九年》
6、诗书,义之府也;礼乐,德之则也;德义,利之本也。——《春秋·僖公二十七年》
7、川泽纳污,山薮藏疾。——《春秋·宣公十五年》
8、礼以行义,义以生利,利以*民,政之大节也。——《春秋·成公二年》
9、哀乐失时,殃咎必至。——《春秋·庄公二十年》
10、夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。——《春秋·庄公十年》
11、民之多幸,国之不幸也。——《春秋·宣公十六年》
12、圣人与众同欲,是以济事。——《春秋·成公六年》
13、举不失德,赏不失劳。——《春秋·宣公十二年》
14、好不废过,恶不去善。——《春秋·哀公五年》
15、天灾流行,国家代有;救灾恤邻,道也。——《春秋·僖公十三年》
16、因人力而敝之,不仁;失其所与;不知;以乱易整,不武。——《春秋·烛之武退秦师》
17、与大国盟,口血未干而背之,可乎?——《春秋·襄公九年》
18、晏安鸩毒,不可怀也。——《春秋·闵公元年》
19、欲加之罪,何患无辞。——《春秋·僖公十年》
20、多行无礼,必自及也。——《春秋·襄公四年》
21、举棋不定,不胜其耦。——《春秋·襄公二十五年》
22、不义而强,其毙必速。——《春秋·昭公元年》
23、亲仁善邻,国之宝也。——《春秋·隐公六年》
24、民生在勤,勤则不匮。——《春秋·宣公十二年》
25、君所谓可而有否焉,臣献其否以成其可;君所谓否而有可焉,臣献其可以去其否。——《春秋·昭公二十年》
26、我无尔诈,尔无我虞。——《春秋·宣公十五年》
27、言而不信,何以为言?——《春秋·僖公二十二年》
28、社稷无常奉,君臣无常位,自古以然。——《春秋·昭公三十二年》
29、宽以济猛,猛以济宽,政是以和。——《春秋·昭公二十年》
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