蜀道难古诗的注音版

注音版李白蜀道难原文

注音版李白蜀道难原文

　　诗采用律体与散文间杂，文句参差，笔意纵横，豪放洒脱。这首诗是袭用乐府旧题，意在送友人入蜀。全诗感情强烈，一唱三叹，回环反复，读来令人心潮激荡。一起学*一下李白蜀道难原文注音版，李白的蜀道难全文赏析，李白的蜀道难全文翻译吧！

　　李白蜀道难原文注音版

　　shǔ dào nán

　　蜀道难

　　lǐ bái

　　李白

　　yī xū xī ， wēi hū gāo zāi ！

　　噫吁嚱，危乎高哉！

　　shǔ dào zhī nán ， nán yú shàng qīng tiān ！

　　蜀道之难，难于上青天！

　　cán cóng jí yú fú ， kāi guó hé máng rán ！

　　蚕丛及鱼凫，开国何茫然！

　　ěr lái sì wàn bā qiān suì ， bù yǔ qín sāi tōng rén yān 。

　　尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。

　　xī dāng tài bái yǒu niǎo dào ， kě yǐ héng jué é méi diān 。

　　西当太白有鸟道，可以横绝峨嵋巅。

　　dì bēng shān cuī zhuàng shì sǐ ， rán hòu tiān tī shí zhàn fāng gōu lián 。

　　地崩山摧壮士死，然后天梯石栈方钩连。

　　shàng yǒu liù lóng huí rì zhī gāo biāo ， xià yǒu chōng bō nì zhē zhī huí chuān 。

　　上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。

　　huáng hè zhī fēi shàng bù dé guò ， yuán náo yù dù chóu pān yuán 。

　　黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。

　　qīng ní hé pán pán ， bǎi bù jiǔ zhē yíng yán luán 。

　　青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。

　　mén cān lì jǐng yǎng xié xī ， yǐ shǒu fǔ yīng zuò cháng tàn 。

　　扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。

　　wèn jūn xī yóu hé shí huán ？

　　问君西游何时还？

　　wèi tú chán yán bù kě pān 。

　　畏途巉岩不可攀。

　　dàn jiàn bēi niǎo hào gǔ mù ， xióng fēi cóng cí rào lín jiān 。

　　但见悲鸟号古木，雄飞从雌绕林间。

　　yòu wén zǐ guī tí yè yuè ， chóu kōng shān 。

　　又闻子规啼夜月，愁空山。

　　shǔ dào zhī nán ， nán yú shàng qīng tiān ， shǐ rén tīng cǐ diāo zhū yán 。

　　蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜。

　　lián fēng qù tiān bù yíng chǐ ， kū sōng dǎo guà yǐ jué bì 。

　　连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。

　　fēi tuān pù liú zhēng xuān huī ， pīng yá zhuǎn shí wàn hè léi 。

　　飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。

　　qí xiǎn yě ruò cǐ ， jiē ěr yuǎn dào zhī rén ， hú wéi hū lái zāi 。

　　其险也若此，嗟尔远道之人，胡为乎来哉。

　　jiàn gé zhēng róng ér cuī wéi ， yī fū dāng guān ， wàn fū mò kāi 。

　　剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。

　　suǒ shǒu huò fěi qīn ， huà wéi láng yǔ chái 。

　　所守或匪亲，化为狼与豺。

　　zhāo bì měng hǔ ， xī bì cháng shé ， mó yá shǔn xuè ， shā rén rú má 。

　　朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，**如麻。

　　jǐn chéng suī yún lè ， bù rú zǎo huán jiā 。

　　锦城虽云乐，不如早还家。

蜀道难注音及翻译

蜀道难注音及翻译

　　《蜀道难》是*唐代伟大诗人李白的代表作品。此诗袭用乐府旧题，以浪漫主义的手法，展开丰富的想象，艺术地再现了蜀道峥嵘、突兀、强悍、崎岖等奇丽惊险和不可凌越的磅礴气势，以下是小编整理的蜀道难注音及翻译，希望对大家有所帮助。

　　shǔ dào nán

　　蜀道难

　　lǐ bái

　　李白

　　yī xū xī ， wēi hū gāo zāi !

　　噫吁嚱，危乎高哉!

　　shǔ dào zhī nán ， nán yú shàng qīng tiān !

　　蜀道之难，难于上青天!

　　cán cóng jí yú fú ， kāi guó hé máng rán !

　　蚕丛及鱼凫，开国何茫然!

　　ěr lái sì wàn bā qiān suì ， bù yǔ qín sāi tōng rén yān 。

　　尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。

　　xī dāng tài bái yǒu niǎo dào ， kě yǐ héng jué é méi diān 。

　　西当太白有鸟道，可以横绝峨嵋巅。

　　dì bēng shān cuī zhuàng shì sǐ ， rán hòu tiān tī shí zhàn fāng gōu lián 。

　　地崩山摧壮士死，然后天梯石栈方钩连。

　　shàng yǒu liù lóng huí rì zhī gāo biāo ， xià yǒu chōng bō nì zhē zhī huí chuān 。

　　上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。

　　huáng hè zhī fēi shàng bù dé guò ， yuán náo yù dù chóu pān yuán 。

　　黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。

　　qīng ní hé pán pán ， bǎi bù jiǔ zhē yíng yán luán 。

　　青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。

　　mén cān lì jǐng yǎng xié xī ， yǐ shǒu fǔ yīng zuò cháng tàn 。

　　扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。

　　wèn jūn xī yóu hé shí huán ?

　　问君西游何时还?

　　wèi tú chán yán bù kě pān 。

　　畏途巉岩不可攀。

　　dàn jiàn bēi niǎo hào gǔ mù ， xióng fēi cóng cí rào lín jiān 。

　　但见悲鸟号古木，雄飞从雌绕林间。

　　yòu wén zǐ guī tí yè yuè ， chóu kōng shān 。

　　又闻子规啼夜月，愁空山。

　　shǔ dào zhī nán ， nán yú shàng qīng tiān ， shǐ rén tīng cǐ diāo zhū yán 。

　　蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜。

　　lián fēng qù tiān bù yíng chǐ ， kū sōng dǎo guà yǐ jué bì 。

　　连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。

　　fēi tuān pù liú zhēng xuān huī ， pīng yá zhuǎn shí wàn hè léi 。

　　飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。

　　qí xiǎn yě ruò cǐ ， jiē ěr yuǎn dào zhī rén ， hú wéi hū lái zāi 。

　　其险也若此，嗟尔远道之人，胡为乎来哉。

　　jiàn gé zhēng róng ér cuī wéi ， yī fū dāng guān ， wàn fū mò kāi 。

　　剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。

　　suǒ shǒu huò fěi qīn ， huà wéi láng yǔ chái 。

　　所守或匪亲，化为狼与豺。

　　zhāo bì měng hǔ ， xī bì cháng shé ， mó yá shǔn xuè ， shā rén rú má 。

　　朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，**如麻。

　　jǐn chéng suī yún lè ， bù rú zǎo huán jiā 。

　　锦城虽云乐，不如早还家。

　　shǔ dào zhī nán ， nán yú shàng qīng tiān ， cè shēn xī wàng cháng zī jiē 。

蜀道难全文注音及翻译（蜀道难古诗原文）

唐代：李白

噫吁嚱，危乎高哉！

译文：唉呀呀！多么高峻伟岸！

蜀道之难，难于上青天！

译文：蜀道难以攀越，简直难于上青天。

蚕丛及鱼凫，开国何茫然！

译文：传说中蚕丛和鱼凫建立了蜀国，开国的年代实在久远无法详谈。

尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。

译文：从那时至今约有四万八千年了吧，秦蜀被秦岭所阻从不沟通往返。

西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。

译文：西边太白山高峻无路只有飞鸟可以飞过此山，直到蜀国的峨眉山巅。

地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。

译文：山崩地裂，埋葬了五位开山英雄壮士，这样以后高险的山路和栈道才相互勾连。

上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。

译文：蜀中上有挡住太阳神六龙车的山巅，下有激浪排空迂回曲折的大川。

黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。(攀援 一作：攀缘)

译文：善于高飞的黄鹤尚且无法飞过，即使猢狲要想翻过也愁于攀援。

青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。

译文：青泥岭的泥路曲曲弯弯，百步九折萦绕着山峦。

扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。

译文：屏住呼吸仰头就可触摸参星和井星，紧张得透不过气来，用手抚胸惊恐不已徒长吁短叹。

问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。

译文：好朋友呵请问你西游何时回还？这蜀道的峭岩险道实在难以登攀！

但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。

译文：只见那悲鸟在古树上哀鸣啼叫，雄雌相随飞翔在茂密树丛之间。

又闻子规啼夜月，愁空山。

译文：月夜又听到杜鹃凄凉悲啼，在空山中传响回荡，令人愁思绵绵无穷尽！

蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜！

译文：蜀道难以攀越，简直难于上青天，使人听到这些怎么不脸色突变？

连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。

译文：山峰座座相连离天还不到一尺，枯松老枝倒挂倚贴在绝壁之间。

飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。

译文：漩涡飞转瀑布飞泻争相喧闹着，飞流撞击着巨石在山谷中滚动像万壑鸣雷一般。

其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！(也如此 一作：也如此)

译文：这样危险的地方，唉呀呀你这个远方而来的客人，为什么非要来这里不可呀？

剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。

译文：剑阁所在崇峻巍峨高入云端，只要一人把守千军万马难攻占。

所守或匪亲，化为狼与豺。

译文：驻守的官员倘若不是可信赖的人，难免要变为豺狼踞，据险作乱。

朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，*如麻。

译文：每日每夜都要躲避猛虎和长蛇，它们磨牙吮血，*如麻。

锦城虽云乐，不如早还家。

译文：锦官城虽然说是个快乐的所在；如此险恶还不如早早地把家还。

蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟！

译文：蜀道难以攀越呵简直难于上青天，侧身西望令人不免感慨与长叹！

译文

唉呀呀！多么高峻伟岸！蜀道难以攀越，简直难于上青天。传说中蚕丛和鱼凫建立了蜀国，开国的年代实在久远无法详谈。从那时至今约有四万八千年了吧，秦蜀被秦岭所阻从不沟通往返。西边太白山高峻无路只有飞鸟可通行，此山可以直通峨眉山巅。山崩地裂，埋葬了五位开山英雄壮士，这样以后高险的山路和栈道才相互勾连。蜀中上有挡住太阳神六龙车的山巅，下有激浪排空迂回曲折的大川。善于高飞的黄鹤尚且无法飞过，即使猢狲要想翻过也愁于攀援。青泥岭的泥路曲曲弯弯，百步九折萦绕着山峦。屏住呼吸仰头就可触摸参星和井星，紧张得透不过气来，用手抚胸惊恐不已徒长吁短叹。好朋友呵请问你西游何时回还？这蜀道的峭岩险道实在难以登攀！只见那悲鸟在古树上哀鸣啼叫；雄雌相随飞翔在茂密树丛之间。月夜又听到杜鹃凄凉悲啼，在空山中传响回荡，令人愁思绵绵无穷尽！蜀道难以攀越，简直难于上青天，使人听到这些怎么不脸色突变？山峰座座相连离天还不到一尺，枯松老枝倒挂倚贴在绝壁之间。漩涡飞转瀑布飞泻争相喧闹着，飞流撞击着巨石在山谷中滚动像万壑鸣雷一般。这样危险的地方，唉呀呀你这个远方而来的客人，为什么非要来这里不可呀？剑阁所在崇峻巍峨高入云端，只要一人把守千军万马难攻占。驻守的官员倘若不是可信赖的人，难免要变为豺狼踞，据险作乱。每日每夜都要躲避猛虎和长蛇，它们磨牙吮血，*如麻。锦官城虽然说是个快乐的所在，如此险恶还不如早早地把家还。蜀道难以攀越呵简直难于上青天，侧身西望令人不免感慨与长叹！

注释

《蜀道难》：古乐府题，属《相和歌·瑟调曲》。

噫吁嚱：惊叹声，蜀方言，表示惊讶的声音。

蚕丛、鱼凫：传说中古蜀国两位国王的名字。

元日古诗注音版

元日古诗注音版

　　元日是一首非常经典的古诗，下面就是小编为您收集整理的元日古诗注音版的相关文章，希望可以帮到您，如果你觉得不错的话可以分享给更多小伙伴哦！

　　元日古诗注音版

　　yuán rì

　　元 日

　　sòng wáng ān shí

　　（宋） 王 安 石

　　bào zhú shēng zhōng yī suì chú

　　爆 竹 声 中 一 岁 除，

　　chūn fēng sòng nuǎn rù tú sū

　　春 风 送 暖 入 屠 苏。

　　qiān mén wàn hù tóng tóng rì

　　千 门 万 户 曈 曈 日，

　　zǒng bǎ xīn táo huàn jìu fú

　　总 把 新 桃 换 旧 符。

　　译文

　　阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新春，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。

　　初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。

　　注释

　　1、元日：农历正月初一，即春节。

　　2、爆竹：古人烧竹子时使竹子爆裂发出的响声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。一岁除：一年已尽。除，逝去。

　　3、屠苏：“指屠苏酒，饮屠苏酒也是古代过年时的一种*俗，大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。

　　4、千门万户：形容门户众多，人口稠密。曈曈：日出时光亮而温暖的样子。

　　5、桃：桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的`名字，悬挂在门旁，用来压邪。也作春联。

　　赏析

　　这首诗描写新春元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情。

　　首句“爆竹声中一岁除”，在阵阵鞭炮声中送走旧岁，迎来新春。起句紧扣题目，渲染春节热闹欢乐的气氛。次句“春风送暖入屠苏”，描写人们迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒。第三句“千门万户曈曈日”，写旭日的光辉普照千家万户。用“曈曈”表现日出时光辉灿烂的景象，象征无限光明美好的前景。结句“总把新桃换旧符”，既是写当时的民间*俗，又寓含除旧布新的意思。“桃符”是一种绘有神像、挂在门上避邪的桃木板。每年元旦取下旧桃符，换上新桃符。“新桃换旧符”与首句爆竹送旧岁紧密呼应，形象地表现了万象更新的景象。

　　王安石不仅是政治家，还是诗人。他的不少描景绘物诗都寓有强烈的政治内容。本诗就是通过新春元旦新气象的描写，抒写自己执*法，除旧布新，强国富民的抱负和乐观自信的情绪。

蜀相杜甫注音版

蜀相杜甫注音版

　　《蜀相》这首诗借诸葛亮的故事，抒发了杜甫怀才不遇，壮志难酬的悲愤心情。一起来学*一下古诗蜀相杜甫带拼音版，古诗蜀相杜甫阅读答案，以及古诗蜀相杜甫的意思吧！

　　1、古诗蜀相杜甫带拼音版

　　shǔ xiāng

　　蜀相

　　dù fǔ

　　杜甫

　　chéng xiāng cí táng hé chǔ xún ， jǐn guān chéng wài bǎi sēn sēn 。

　　丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。

　　yìng jiē bì cǎo zì chūn sè ， gé yè huáng lí kōng hǎo yīn 。

　　映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

　　sān gù pín fán tiān xià jì ， liǎng zhāo kāi jì lǎo chén xīn 。

　　三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

　　chū shī wèi jié shēn xiān sǐ ， cháng shǐ yīng xióng lèi mǎn jīn 。

　　出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

　　2、古诗蜀相杜甫阅读答案

　　1、哪两句写出了祠堂的荒凉冷落?

　　2、“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”流露了作者怎样的情感。

　　3、简要赏析“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”这两句的好处。

　　参考答案

　　1、映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

　　2、流露了作者对诸葛亮献身精神的崇高景仰和对他事业未竟的痛惜之情。

　　3、这两句运用议论，既写出了诸葛武侯的雄才大略、报国苦衷和生*业绩，表现出他忠贞不渝、坚毅不拔的精神品格，也表达了诗人对诸葛武侯的景仰之情。

　　《蜀相》这首诗借诸葛亮的故事，抒发了杜甫怀才不遇，壮志难酬的悲愤心情。一起来学*一下古诗蜀相杜甫带拼音版，古诗蜀相杜甫阅读答案，以及古诗蜀相杜甫的意思吧！

　　3、古诗蜀相杜甫的意思

　　何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂?在锦官城外柏树繁茂的地方。映着石阶的碧草呈现一片春色，树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。定夺天下先主曾三顾茅庐拜访，两朝的开创与辅佐竭尽老臣的忠心。可惜出师伐魏没有取得最后的胜利就先病死了，常使历代英雄们对此涕泪满裳！

　　蜀相

　　杜甫

　　丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。

　　映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

　　三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

　　出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

　　译文

　　去哪里寻找武侯诸葛亮的祠堂？在成都城外那柏树茂密的地方。

　　碧草照映台阶自当显露春色，树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。

　　刘备为统一天下而三顾茅庐，问计于诸葛亮，辅佐两代君主的老臣忠心耿耿。

　　可惜出师伐魏还没有取得最后的胜利就先去世了，常使后代英雄感慨泪湿衣襟！

　　注释

　　蜀相：三国蜀汉丞相，指诸葛亮（孔明)。诗题下有注：诸葛亮祠在昭烈庙西。

　　丞相祠堂：即诸葛*，在现在成都，晋李雄初建。

　　锦官城：成都的别名。

　　柏（bǎi）森森：柏树茂盛繁密的样子。

　　映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好（hǎo）音：这两句写祠内景物。杜甫极推重诸葛亮，他此来并非为了赏玩美景，“自”“空”二字含情。是说碧草映阶，不过自为春色；黄鹂隔叶，亦不过空作好音，他并无心赏玩、倾听。因为他所景仰的人物已不可得见。空：白白的。

　　三顾频烦天下计：意思是刘备为统一天下而三顾茅庐，问计于诸葛亮。这是在赞美在对策中所表现的天才预见。频烦，犹“频繁”，多次。

　　两朝开济：指诸葛亮辅助刘备开创帝业，后又辅佐刘禅。

　　两朝：刘备、刘禅父子两朝。开：开创。济：扶助。

　　出师未捷身先死，长使英雄泪满襟（jīn）：出师还没有取得最后的胜利就先去世了，常使后世的英雄泪满衣襟。指诸葛亮多次出师伐魏，未能取胜，至蜀建兴十二年（234年）卒于五丈原（今陕西*东南）军中。

　　出师：出兵。

　　鉴赏

　　这首七律《蜀相》，抒发了诗人对诸葛亮才智品德的崇敬和功业未遂的感慨。全诗熔情、景、议于一炉，既有对历史的评说，又有现实的寓托，在历代咏赞诸葛亮的诗篇中，堪称绝唱。

　　“丞相祠堂”，今称*，在成都市南郊。成都是三国时期汉国的都城，诸葛亮在这里主持国政二十余年，立下了勋业。晋代李雄在成都称王时为他建立了祠堂。后来桓温*蜀，成都遭到了很大的破坏，只有*完整无损。“锦官城”，是古代成都的别称。成都产蜀锦，古代曾经设有专门的官员管理，他们住在成都的少城（成都旧有大城、少城），所以又称成都为锦官城、锦城或锦里。另一种说法是因为成都地*锦江，这里山川明丽，美如绣锦，因而得名。“森森”，是形容柏树长得高大而茂密。据《儒林公议》、《太*寰宇记》等*载，*前有大柏树，相传是诸葛亮亲手栽种。

端午古诗注音版

　　过端午节，是中国人二千多年来的传统*惯，由于地域广大，民族众多，加上许多传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的*俗。

　　宋 张耒

　　竞渡深悲千载冤，jìng dù shēn bēi qiān zǎi yuān ，

　　忠魂一去讵能还。zhōng hún yī qù jù néng huán 。

　　国亡身殒今何有，guó wáng shēn yǔn jīn hé yǒu

　　只留在世间。zhǐ liú lí sāo zài shì jiān 。

　　《和端午》注释

　　⑴竞渡：赛龙舟。

　　⑵讵(jù)：岂，表示反问。

　　⑶殒(yǔn )：死亡。

　　⑷离骚：战国时楚人屈原的作品。关于篇名，司马迁在《史记·屈原列传》中解释为“离忧”;王逸在《楚辞章句》中解释为“别愁”;*人或解释为“牢骚”，或解释为“楚国曲名‘劳商’的异写”。关于写作年代，有人认为写于楚怀王当朝，人被疏远以后;也有人认为作于顷襄王当朝，诗人再放江南时。迄无定论。《离骚》是中国古代史上最长的一首浪漫主义的政治抒。诗人从自叙身世、品德、理想写起，抒发了自己遭谗被害的苦闷与矛盾，斥责了楚王昏庸、群小猖獗与朝政日非，表现了诗人坚持“美政”理想，抨击黑暗现实，不与*势力同流合污的斗争精神和至死不渝的爱国热情。诗中大量运用了古代神话传说，以想象和联想的方式构成了瑰丽奇特的幻想世界，又以神游幻想世界的方式表现了诗人对理想的热烈追求。诗中大量地运用了“香草美人”的比兴手法，将深刻的内容借助具体生动的艺术形象表现出来，极富艺术魅力。《离骚》具有深刻现实性的积极浪漫主义精神，对后世产生了深远的影响。

　　《和端午》简析

　　北宋人张耒这首《和端午》诗凄清悲切、情意深沉。此诗从端午竞渡写起，看似简单，实则意蕴深远，因为龙舟竞渡是为了拯救和悲悼屈原的千载冤魂。但“忠魂一去讵能还”又是无限的悲哀与无奈。无怪乎北宋进士余靖作诗说：“龙舟争快楚江滨，吊屈谁知特怆神。”但此句，却又分明有着“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的慷慨悲壮，它使得全诗的意境直转而上、宏阔高远。于是三四两句便水到渠成、一挥而就。虽然“国亡身殒”，灰飞烟灭，但那光照*的爱国精神和彪炳千古的《离骚》绝唱却永远不会消亡。

　　拓展阅读

　　端午节的各种别称

　　国画《端阳佳节》。端阳节是端午节的别名之一。也许您还不知道，端午节是我国所有传统节日中别名最多的一个。每一个名称，都代表了人们对端午这个传统节日的一种独特理解。

　　据统计端午节的名称在我国所有传统节日中叫法最多，达二十多个，堪称节日别名之最。如有端午节、端五节、端阳节、重五节、重午节、天中节、夏节、五月节、菖节、蒲节、龙舟节、浴兰节、粽子节等等。

　　端阳节，据《荆楚岁时记》载，因仲夏登高，顺阳在上，五月正是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳天气好的日子，故称五月初五为“端阳节”。

　　重午节，午，属十二支，农历五月为午月，五、午同音，五、五相重，故端午节又名“重午节”或“重五节”，有些地方也叫“五月节”。

　　天中节，古人认为，五月五日时，阳重入中天，故称这一天为“天中节”。

　　浴兰节，端午时值仲夏，是皮肤病多发季节，古人以兰草汤沐浴去污为俗。汉代《大戴礼》云：“午日以兰汤沐浴”。

　　解粽节，古人端午吃棕时，有比较各人解下粽叶的长度、长者为胜的游戏，故又有“解粽节”之称。

　　女儿节，明沈榜《宛署杂记》：“五月女儿节，系端午索，戴艾叶，五毒灵符。宛俗自五月初一至初五日，饰小闺女，尽态极妍。出嫁女亦各归宁。因呼为女儿节。” 沈榜宛《杂记》载:“燕京自五月一日至五日，家家饰小闺女，尽态极妍。已出嫁之女，亦归宁簪以榴花，曰女儿节”。

　　菖蒲节，古人认为“重午”是犯禁忌的日子，此时五毒尽出，因此端午风俗多为驱邢避毒，如在门上悬挂菖蒲、艾叶等，故端午节也称“菖蒲节”。

注音版古诗夜雨白居易

注音版古诗夜雨白居易

　　在日常学*、工作和生活中，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，古诗具有格律限制不太严格的特点。那么什么样的古诗才更具感染力呢？以下是小编帮大家整理的注音版古诗夜雨白居易，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　夜雨

　　白居易

　　yǐ yà qīn zhěn lěnɡ

　　已 讶 衾 枕 冷，

　　yè shēn zhī xuě chónɡ

　　夜 深 知 雪 重。

　　shí wén zhé zhú shēnɡ，

　　时 闻 折 竹 声 ，

　　fù jiàn chuānɡ hu mínɡ。

　　复 见 窗 户 明。

　　译文

　　我有着深深思念的人，却相隔在远远的异乡。

　　我有所感怀的事情，深深的刻在心上。

　　故乡遥远回不去，我没有一天不遥望它。

　　内心痛苦万分却无处化解，日日夜夜未曾停止思念。

　　我的前途似乎也迷茫无望，孤独的在空空的屋子里睡觉。

　　秋天尚未来临，却已风雨纷纷。

　　不曾学过苦行僧的佛法，如何忘记曾经的过往！

　　赏析

　　首句开门见山，写出了所要记叙的事情，强烈的感情色彩也在无需意像的渲染的情况下，立刻展现在读者面前。四句话形式上两两相同，但情感上却是层层深入的，第一句提到了人的思念和远，都是**的概述，点到为止，并没有提及是一个什么样的人，如何的思念她。第二句则重点写到了思念，写到思念的程度，也并没有深写。

　　行文至此，全诗的中心已经点明框架，已经明晰，但还只是一幅，如果用画画作比的话，构图，或者说是工笔前的白描图，线条简洁而有力。第三句对第一句进行了扩充和延伸，乡远远的`程度，对故乡，更准确的说是对故乡的生活，故乡的人的思念之深。第四句是对第二句进行了扩充和延伸。一、三句是写实，故乡、人都是客观存在的。二、四句是写虚，回忆中的事和肝肠绞痛的感觉是诗人主观的感情。一实，一虚，把气氛渲染开来，行文至此，白描已经被染，出现了淡淡的色彩，阴阳、冷暖色初步分明。诗人付与“人”一个“隔”，付与“事”一个“结”字。“隔”、“结”都是冰凉凉的字眼，给人一种一对火热的恋人被活生生分扯开来的感觉。诗人用两个冰冷的字形象地写出了自己火热的情感，而火热又败于冰冷，这时引出自己肝肠绞痛的感觉显得自然，又打动了读者。在这里，诗人又用了一个打动人的动词“瞻望”。乡远，瞻望却不可相望见，可是还要望，纵是眼望不见那心也早已回到了那故乡的恋人身畔。

　　前四句是对一个长时间一直以来状态的写，从“况此”一句开始，诗人就开始描绘一个夜雨的场景了。作者在描写夜雨场景的时候，却是惜字如金。他只用了两句话二十个字。这两句话不写思，不写念，不写人，不写事，只是用简洁的言语描绘了许多意像，灯、堂、天、风雨。一个况字说明这四句所描写的这些是在前四句的前提上进一步增加的。

　　所以，在情感上也是在前四句的思念上增加的。一个“况”字就替代了千言万语的心理描写。“夜”是时间，在“夜”之前诗人用了一个名词作形容词来形容“夜”，“残灯”。灯从晚上点，点到残，一定已是深夜。诗人夜不能寐，久久的思念着心中的恋人。残灯昏暗的光下，长长的灯芯使光闪烁着，诗人在这情景万分伤心，没有言自然显得寂静，寂静使屋子显得“空”，显得寂寥。“空”不一定是真的缺少家具，而是因为缺少“人”。

　　夜雨同话五更的人“空堂”不一定是堂“空”也写出诗人心中的怅然若失。“秋天”“未晓”“风雨”更是融情于景。“苍苍”二字既是对风雨的描写，又是诗人此时的心境。这两句，不着一字思念，而又字字句句把诗人的思念之情着色，分染过的白描已经基本上上好了颜色。最后一句话，可谓画龙点睛之笔，使用直抒胸意的写法，将全诗推向高潮。想忘，又不能忘，想忘，又不敢忘。诗人一段刻骨铭心的爱情就在这无果的结局中谢幕，无数的思念，向何处倾诉。

　　整首诗贯穿着白居易的大、简、妙风格，虽是写爱情，写思念，但不像多数爱情诗一样婉约，它大气、又不失细腻，这不是刻意为之，而是一种情感之至，一种浑然天成。这首诗不是唐代所流行的工整的今体诗，它共有七句话，前四句大量的重复用字，也并不合乎诗歌的*惯。意像的描写被放在了叙事之后，全诗没有比喻、没有用典，也没有大量的兴、比之作，可以说是完全没有格律的羁绊，用最直白的语言，抒发了最真挚的情感。

　　排遣名利的缠绕

　　人的情感牵制不光是亲情的影响，还有世俗间的名声利禄、寿夭穷通等现实问题，对这些问题的解决也是修*者的必经之路。*士人有一个优点，就是自春秋以下，受孔子教养常怀以天下为己任的襟怀，这是一种如曾子或者屈原类型的，这些人都能以一种大的家国胸襟超脱个人功名利禄的缠绕；还有一种人物，他们在骨子里不是以一种更大的目标或胸怀超脱世俗，而是一开始就淡薄于世俗的各种目标向往，而能找到自己之所乐，这就是孔子最称道的弟子颜回一类。

　　白居易在《因沐感发，寄郎上人二首》中写道：“原生衣百结，颜子食一箪。欢然乐其志，有以忘饥寒。今我何人哉，德不及先贤。衣食幸相属，胡为不自安。”原宪衣服破烂、颜回食物粗砺，但是他们能够欢然于自己的追求并忘掉饥饿寒冷，因为他们有一颗“大心脏”，有一个通达天地万物一体的胸怀：“人生大块间，如鸿毛在风。或飘青云上，或落泥涂中。衮服相天下，傥来非我通。布衣委草莽，偶去非吾穷。外物不可必，中怀须自空。无令怏怏气，留滞在心胸。”（《闻庾七左降因咏所怀》） 人生天地之间，如鸿毛飞絮，有时可能扶摇直上，有时也可能坠落尘埃。

　　青云直上、位压朝野不一定是我命运通畅；一身布衣、混同于普通百姓之间也不一定是我穷途末路。外物不需要过度执著，心中却需要达成虚空自在。不要让那些不痛快的事情和心理滞留下来徘徊不去而导致病态。那人生的积极态度应该如何呢？“脱置腰下组，摆落心中尘。行歌望山去，意似归乡人。朝踏玉峰下，暮寻蓝水滨。拟求幽僻地，安置疏慵身。本性便山寺，应须旁悟真。”（《游蓝田山卜居》）“早年以身代，直赴逍遥篇。*岁将心地，回向南宗禅。外顺世间法，内脱区中缘。进不厌朝市，退不恋人寰。自吾得此心，投足无不安。体非道引适，意无江湖闲。有兴或饮酒，无事多掩关。寂静夜深坐，安稳日高眠。秋不苦长夜，春不惜流年。委形老小外，忘怀生死间。”（《赠杓直》）

　　人生居之不容易，能够随遇而安方为大道。白居易的做法就是随时随地摆落心中的尘土，放歌山崖，意念还乡。早年曾经学*庄子，后来又亲*禅宗。进退不做过分的思量算计，举手投足就没有不舒适、不自在了。尤其是进入深夜或日照高房，独自长坐，忘却天地外物和生死眷恋，怡然自得：“杲杲冬日出，照我屋南隅。负暄闭目坐，和气生肌肤。初似饮醇醪，又如蛰者苏。外融百骸畅，中适一念无。旷然忘所在，心与虚空俱。”（《负冬日》）一派洒然气象令人神往。

蜀道难原文

蜀道难原文

　　《蜀道难》是*唐代伟大诗人李白的代表作品。全诗二百九十四字，以山川之险言蜀道之难，给人以回肠荡气之感，充分显示了诗人的浪漫气质和热爱祖国河山的感情。其气象之宏伟，其境界之阔大，确非他人可及。下面是小编整理的蜀道难原文，欢迎大家阅读学*。

　　蜀道难

　　唐 李白

　　噫吁嚱，危乎高哉!蜀道之难，难于上青天!

　　蚕丛及鱼凫，开国何茫然!

　　尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。

　　西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。

　　地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。

　　上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。

　　黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。

　　青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。

　　扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。

　　问君西游何时还?畏途巉岩不可攀。

　　但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。

　　又闻子规啼夜月，愁空山。

　　蜀道之难,难于上青天，使人听此凋朱颜!

　　连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。

　　飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。

　　其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉!

　　剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。

　　所守或匪亲，化为狼与豺。

　　朝避猛虎，夕避长蛇;磨牙吮血，**如麻。

　　锦城虽云乐，不如早还家。

　　蜀道之难,难于上青天，侧身西望长咨嗟!、

　　注释

　　(1)《蜀道难》：古乐府题，属《相和歌·瑟调曲》。

　　(2)噫吁嚱：惊叹声，蜀方言，表示惊讶的声音。宋庠《宋景文公笔记》卷上：“蜀人见物惊异，辄曰‘噫吁嚱’。”

　　(3)蚕丛、鱼凫：传说中古蜀国两位国王的名字。何茫然：难以考证。何：多么。茫然：渺茫遥远的样子。指古史传说悠远难详，茫昧杳然。据西汉扬雄巜蜀本王纪>记载："蜀王之先，名蚕丛、柏灌、鱼凫，蒲泽、开明。……从开明上至蚕丛，积三万四千岁。"

　　(4)尔来：从那时以来。四万八千岁：极言时间之漫长，夸张而大约言之。秦塞：秦的关塞，指秦地。秦地四周有山川险阻，故称"四塞之地"。通人烟：人员往来。

　　(5)西当：西对。当：对着，向着。太白：太白山，又名太乙山，在长安西(今陕西眉县、太白县一带)。鸟道：指连绵高山间的低缺处，只有鸟能飞过，人迹所不能至。横绝：横越。峨眉巅：峨眉顶峰。

　　(6)地崩山摧壮士死：《华阳国志·蜀志》：相传秦惠王想征服蜀国，知道蜀王好色，答应送给他五个美女。蜀王派五位壮士去接人。回到梓潼(今四川剑阁之南)的时候，看见一条大蛇进入穴中，一位壮士抓住了它的尾巴，其余四人也来相助，用力往外拽。不多时，山崩地裂，壮士和美女都被压死。山分为五岭，入蜀之路遂通。这便是有名的“五丁开山”的故事。摧：倒塌。天梯：非常陡峭的山路。石栈：栈道。

　　(7)六龙回日：《淮南子》注云：“日乘车，驾以六龙。羲和御之。日至此面而薄于虞渊，羲和至此而回六螭。”螭即龙。高标：指蜀山中可作一方之标识的最高峰。 冲波：水流冲击腾起的波浪，这里指激流。逆折：水流回旋。回川：有漩涡的河流。

　　(8)黄鹤：黄鹄(Hú)，善飞的大鸟。尚：尚且。得：能。猿猱(náo)：蜀山中最善攀援的猴类。

　　(9)青泥：青泥岭，在今甘肃徽县南，陕西略阳县北。《元和郡县志》卷二十二：“青泥岭，在县西北五十三里，接溪山东，即今通路也。悬崖万仞，山多云雨，行者屡逢泥淖，故号青泥岭。”盘盘：曲折回旋的样子。百步九折：百步之内拐九道弯。萦：盘绕。岩峦：山峰。

　　(10)扪参历井：参(shēn)、井是二星宿名。古人把天上的星宿分别指配于地上的州国，叫做“分野”，以便通过观察天象来占卜地上所配州国的吉凶。参星为蜀之分野，井星为秦之分野。扪(mén)：用手摸。历：经过。胁息：屏气不敢呼吸。膺：胸。坐：徒，空。

　　(11)君：入蜀的友人。畏途：可怕的路途。巉岩：险恶陡峭的山壁。

　　(12)但见：只听见。号古木：在古树木中大声啼鸣。从：跟随。

　　(13)子规：即杜鹃鸟，蜀地最多，鸣声悲哀，若云“不如归去”。《蜀记》曰：“昔有人姓杜名宇，王蜀，号曰望帝。宇死，俗说杜宇化为子规。子规，鸟名也。蜀人闻子规鸣，皆曰望帝也。”这两句也有断为“又闻子规啼，夜月愁空山”的，但不如此文这种断法顺。

　　(14)凋朱颜：红颜带忧色，如花凋谢。凋，使动用法，使.....凋谢，这里指脸色由红润变成铁青。

　　(15)去：距离。盈：满。

　　(16)飞湍(tuān)：飞奔而下的急流。喧豗(huī)：喧闹声，这里指急流和瀑布发出的巨大响声。砯(pīng)崖：水撞石之声。砯，水冲击石壁发出的响声，这里作动词用，冲击的意思。转，使滚动。 壑：山谷。

　　(17)嗟：感叹声。尔：你。胡为：为什么。来：指入蜀。

　　(18)剑阁：又名剑门关，在四川剑阁县北，是大、小剑山之间的一条栈道，长约三十余里。峥嵘、崔嵬，都是形容山势高大雄峻的样子。一夫：一人。当关：守关。莫开：不能打开。

　　(19)所守：指把守关口的人。或匪亲：倘若不是可信赖的人。匪，同“非”。

　　(20)朝：早上。吮：吸。

　　(21)锦城：成都古代以产棉闻名，朝廷曾经设官于此，专收棉织品，故称锦城或锦官城。《元和郡县志》卷三十一剑南道成都府成都县：“锦城在县南十里，故锦官城也。”今四川成都市。

　　(22)咨嗟：叹息。

　　翻译

　　唉呀呀!多么高峻伟岸!蜀道真太难攀登，简直难于上青天。

　　传说中蚕丛和鱼凫建立了蜀国，开国的年代实在久远无法详谈。

《送杜少府之任蜀州》注音版

《送杜少府之任蜀州》注音版

　　王勃的五言律诗《送杜少府之任蜀州》，成为*诗歌史上的杰作，久为人们所传诵，分享了《送杜少府之任蜀州 》拼音版，一起来朗读一下吧！

　　sònɡ dù shào fǔ zhī rèn shǔ zhōu

　　送 杜 少 府 之 任 蜀 州

　　chénɡ què fǔ sān qín ， fēnɡ yān wànɡ wǔ jīn 。

　　城 阙 辅 三 秦 ， 风 烟 望 五 津 。

　　yǔ jūn lí bié yì ， tónɡ shì huàn yóu rén 。

　　与 君 离 别 意 ， 同 是 宦 游 人 。

　　hǎi nèi cún zhī jǐ ， tiān yá ruò bǐ lín 。

　　海 内 存 知 己 ， 天 涯 若 比 邻 。

　　wú wéi zài qí lù ， ér nǚ ɡònɡ zhān jīn 。

　　无 为 在 歧 路 ， 儿 女 共 沾 巾 。

　　词句注释

　　⑴少府：官名。之：到、往。蜀州：今四川崇州。

　　⑵城阙（què）辅三秦：城阙，即城楼，指唐代京师长安城。辅，护卫。三秦，指长安城附*的关中之地，即今陕西省潼关以西一带。秦朝末年，项羽破秦，把关中分为三区，分别封给三个秦国的降将，所以称三秦。这句是倒装句，意思是京师长安三秦作保护。五津：指岷江的五个渡口白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津。这里泛指蜀川。辅三秦：一作“俯西秦”。

　　⑶风烟望五津：“风烟”两字名词用作状语，表示行为的处所。全句意为江边因远望而显得迷茫如啼眼，是说在风烟迷茫之中，遥望蜀州。

　　⑷君：对人的尊称，相当于“您”。

　　⑸同：一作“俱”。宦（huàn）游：出外做官。

　　⑹海内：四海之内，即全国各地。古代人认为我国疆土四周环海，所以称天下为四海之内。

　　⑺天涯：天边，这里比喻极远的地方。比邻：并邻，*邻。

　　⑻无为：无须、不必。歧（qí）路：岔路。古人送行常在大路分岔处告别。

　　⑼沾巾：泪水沾湿衣服和腰带。意思是挥泪告别。

　　白话译文

　　雄伟长安城由三秦之地拱卫，透过那风云烟雾遥望着五津。

　　和你离别心中怀着无限情意，因为我们同是在宦海中浮沉。

　　只要在世上还有你这个知己，纵使远在天涯也如*在比邻。

　　绝不要在岔路口上分手之时，像青年男女那样悲伤泪湿佩巾。

　　《送杜少府之任蜀州》鉴赏

　　首联“城阙辅三秦，风烟望五津”，首句写送别之地长安被辽阔的三秦地区所“辅”，突出了雄浑阔大的气势。

　　第二句点出友人“之任”的处所——风烟迷蒙的蜀地。诗人巧用一个“望”字，将秦蜀二地联系起来，好似诗人站在三秦护卫下的长安，遥望千里之外的蜀地，这就暗喻了惜别的情意。“望”字不仅拓宽了诗的意境，使读者的视野一下子铺开，而且在心理上拉*了两地的距离，使人感觉到既然“五津”可望，那就不必为离别而忧伤。这一开笔创造出雄浑壮阔的气象，使人有一种天空寥廓、意境高远的感受，为全诗锁定了豪壮的感情基调。

　　颔（hàn）联“与君离别意，同是宦游人”，诗人劝慰友人：我和你都是远离故土、宦游他乡的人，离别乃常事，何必悲伤呢？此次友人孤身前往蜀地，远走天涯，举目无亲，更觉惆怅，作者在这里用两人处境相同、感情一致来宽慰朋友，藉以减轻他的悲凉和孤独之感。惜别之中显现诗人胸襟的阔大。

　　颈联“海内存知己，天涯若比邻”，把前面淡淡的伤离情绪一笔荡开。诗人设想别后：只要我们声息相通，即使远隔天涯，也犹如*在咫尺。这与一般的送别诗情调不同，含义极为深刻，既表现了诗人乐观宽广的胸襟和对友人的真挚情谊，也道出了诚挚的友谊可以超越时空界限的哲理，给人以莫大的安慰和鼓舞，因而成为脍炙人口的千古名句。

　　尾联“无为在歧路，儿女共沾巾”，慰勉友人不要像青年男女一样，为离别泪湿衣巾，而要心胸豁达，坦然面对。足见情深意长，同时，全诗气氛变悲凉为豪放。这首诗四联均紧扣“离别”起承转合，诗中的离情别意及友情，既得到了展现，又具有深刻的哲理、开阔的意境、高昂的格调，不愧为古代送别诗中的上品。

　　练*题

　　《送杜少府之任蜀州》

　　城阙辅三春，风烟望五津，与君离别意，同是宦游人。

　　海内存知己，天涯若比邻，无为在岐路，儿女共沾巾。

　　1、本诗出自《王子安集》；作者是唐朝（朝代）的王勃（诗人），他和骆宾王卢照邻杨炯并称为“初唐四杰”。

　　2、说说千古名句“海内存知己，天涯若比邻”好在哪里？

　　答：自古以来，写离别的诗作大多情感悲伤，基调低沉，这首诗不同于其它送别诗，开辟了送别诗的新意境，一洗往昔送别中悲苦缠绵之态，字里行间体现出了积极乐观的人生态度、高远的志趣和旷达的胸怀，能给友人以安慰和鼓励。

　　3、此诗是一首送别诗，全诗表达了与知己的惜别之情，抒发了对朋友远行的留恋慰勉之情，体现出作者高远的志趣

　　4“风烟”突出了杜少府任所的卑湿荒远，上任路途的艰险。“望”字将相隔千里的京城和蜀川联系起来。

　　5、颈联蕴含了诚挚的友谊可以超越时空缩短距离的哲理，真正的友谊是不受时间的限制和空间的'阻隔的，既是永恒的，也是无所不在的。这一句成为远隔千山万水的朋友之间表达深情厚的不朽名句。

　　1、诵读节奏划分有误的一项是（B）

　　A、城阙/辅/三秦，风烟/望/五津。B、与君/离/别意，同是/宦/游人。

　　C、海内/存/知己，天涯/若/比邻。

　　D、无为/在/岐路，儿女/共/沾巾。

　　2、赏析有误的一项是（C）

　　A、这是一首五言律诗，作者是被称为“初唐四杰”之一的王勃。

　　B、第一句点出了送别的地点，第二句则把读者的视线引向了杜少府即将赴任之地。

　　C、颔联是说，诗人要跟朋友分手，去外地做官，

春夜喜雨古诗注音版

春夜喜雨古诗注音版

　　在*凡的学*、工作、生活中，许多人都接触过一些比较经典的古诗吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。还苦于找不到好的古诗？以下是小编帮大家整理的春夜喜雨古诗注音版，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　春夜喜雨古诗注音版

　　hǎo yǔ zhī shí jié

　　好 雨 知 时 节 ，

　　dāng chūn nǎi fā shēng

　　当 春 乃 发 生 。

　　suí fēng qián rù yè

　　随 风 潜 入 夜 ，

　　rùn wù xì wú shēng

　　润 物 细 无 声 。

　　yě jìng yún jù hēi

　　野 径 云 俱 黑 ，

　　jiāng chuán huǒ dú míng

　　江 船 火 独 明 。

　　xiǎo kàn hóng shī chù

　　晓 看 红 湿 处 ，

　　huā zhòng jǐn guān chéng

　　花 重 锦 官 城 。

　　【注释】

　　知：明白，知道。说雨知时节，是一种拟人化的写法。

　　乃：就。发生：萌发生长。

　　潜(qián)：暗暗地，悄悄地。这里指春雨在夜里悄悄地随风而至。

　　润物：使植物受到雨水的滋养。

　　野径：田野间的小路。

　　这两句意谓满天黑云，连小路、江面、江上的船只都看不见，只能看见江船上的点点灯火，暗示雨意正浓。

　　晓：天刚亮的时候。红湿处：雨水湿润的花丛。

　　花重(zhòng)：花因为饱含雨水而显得沉重。锦官城：故址在今成都市南，亦称锦城。三国蜀汉时管理织锦之官驻此，故名。后人有用作成都的别称。此句是说露水盈花的美景。

　　【译文】

　　好雨似乎会挑选时辰，降临在万物萌生之春。

　　伴随和风，悄悄进入夜幕。细细密密，滋润大地万物。

　　浓浓乌云，笼罩田野小路，点点灯火，闪烁江上渔船。

　　明早再看带露的鲜花，成都满城必将繁花盛开。

　　春夜喜雨（古诗改写）

　　这雨真是个有灵气的东西呀！它好像一个精灵，为自己选好了时候，一听见春天的脚步，那飘飘洒洒的雨丝就纷纷扬扬的落下来了。它牵着风的手，悄悄的来了，滋润着世间的万物，淅淅沥沥，好像对它们倾诉着心里话。纤如星芒的小雨，在天与地之间，织起了一阵蒙蒙的薄烟，把远处的山，笼进了一片半透明的白色中。

　　城外的.小路似乎没有尽头，蜿蜒着向远方伸去。路上没有一个行人，只有一片雨与这条孤独的小路做伴。天上的云也是黑压压的，像被淘气的孩子打翻了墨汁。远处的河面上闪着点点光亮，犹如黑夜里闪烁的点点星辰，又像一只只小小的萤火虫，随着起伏的水面波动。那是晚归渔船的灯火。在寂静的夜里，那雨声格外清脆，像是在演奏一曲很美很美的敲击乐，把成都城的人们，不知不觉的带入了梦乡。

　　一大清早，推开门，清新的空气迎面扑来，凉丝丝的，真是沁透心脾。快看那，经过夜里雨的洗礼，花儿们一朵朵的绽放在枝头，露出张张艳丽的笑脸。沾满雨水的花朵，沉甸甸的挂在枝条上，雨给它们挂上了一串串晶莹的珍珠。那样鲜红，那样明亮，照耀着雨后的成都城，这是多么美丽的景色呀！