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4句古诗
在日常生活或是工作学*中,大家一定没少看到经典的古诗吧,从格律上看,古诗可分为古体诗和*体诗。什么样的古诗才经典呢?以下是小编收集整理的4句古诗,仅供参考,欢迎大家阅读。
1.汉乐府《江南》:
江南可采莲,莲叶何田田。鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。
2.北朝民歌《敕勒歌》:
敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。
3.骆宾王《咏鹅》:
鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。白毛浮绿水,红掌拨清波。
4.李峤《风》:
解落三秋叶,能开二月花。过江千尺浪,入竹万竿斜。
5.贺知章《咏柳》:
碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。
6.王之涣《凉州词》:
黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
7.王之涣《登鹳雀楼》:
白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。
8.孟浩然《春晓》:
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少。
9.王翰《凉州词》:
葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?
10.王昌龄《出塞》:
秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
1、《静夜思》
唐·李白
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
2、《草》
唐·白居易
离离原上草,一岁一枯荣。
野火烧不尽,春风吹又生。
3、《江雪》
唐·柳宗元
千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤州蓑笠翁,独钓寒江雪。
4、《寻隐者不遇》
唐·贾岛
松下问童子,言师采药去。
只在此山中,云深不知处。
5、《宿建德江》
唐·孟浩然
移舟泊烟渚,日暮客愁新。
野旷天低树,江清月*人。
6、《春晓》
唐·孟浩然
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
夜来风雨声,花落知多少?
7、《终南望余雪》
唐·祖咏
终南阴岭秀,积雪浮云端。
林表明霁色,城中增暮寒。
8、《八阵图》
不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也。——《论语·里仁篇》
天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。——《老子·道经·第五章》
见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语·里仁篇》
知者乐水,仁者乐山。——《论语·雍也篇》
君子欲讷于言而敏于行。——《论语·里仁篇》
德不孤,必有邻。——《论语·里仁篇》
父母在,不远游,游必有方。——《论语·里仁篇》
父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。——《论语·里仁篇》
朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁篇》
故国虽大,好战必亡;天下虽安,忘战必危。——《司马法·仁本》
君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。——《论语·里仁篇》
好学*乎知。力行*乎仁。知耻*乎勇。——《中庸·第二十章》
巧言令色,鲜矣仁!——《论语·学而篇》
彼窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门而仁义存焉——《庄子·外篇·胠箧》
人间万事,毫发常重泰山轻。——辛弃疾《水调歌头·壬子三山被召陈端仁给事饮饯*上作》
知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。——《论语·子罕篇》
悲莫悲生离别,乐莫乐新相识,儿女古今情。——辛弃疾《水调歌头·壬子三山被召陈端仁给事饮饯*上作》
恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。——《孟子·公孙丑章句上·第六节》
志于道,据于德,依于仁,游于艺。——《论语·述而篇》
仁者如射,射者正己而后发。发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣。——《孟子·公孙丑章句上·第七节》
弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。——《论语·学而篇》
富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。——《论语·里仁篇》
志士仁人无求生以害仁,有杀身以成仁。——《论语·卫灵公篇》
事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。——《论语·里仁篇》
大道废,有仁义;智慧出,有大偽;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。——《老子·道经·第十八章》
莫信直中直,须防仁不仁。——《增广贤文·上集》
仁者爱万物而智者备祸於未形,不仁不智,何以为国?——《史记·赵世家》
不忘故乡,仁也;不恋本土,达也。——《晋书·列传·第三章》
智者不危众以举事,仁者不违义以要功。——《后汉书·列传·窦融列传》
行一不义,杀一无罪,而得天下,仁者不为也。——《资治通鉴·周纪·周纪四》
事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣。——《论语·里仁篇》
一叶渔船两小童,收篙停棹坐船中。——杨万里《舟过安仁》
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。——《老子·道经·第八章》
天下虽安,忘战必危。——《司马法·仁本》
厚者不毁人以自益也,仁者不危人以要名。——《战国策·燕三·燕王喜使栗腹以百金为赵孝成王寿》
仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。——《孟子·离娄章句下·第二十八节》
失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。——《老子·德经·第三十八章》
幸灾不仁,乘危不武——《明史·列传·卷一百三十六》
何人为我楚舞,听我楚狂声?——辛弃疾《水调歌头·壬子三山被召陈端仁给事饮饯*上作》
仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。——《论语·述而篇》
怪生无雨都张伞,不是遮头是使风。——杨万里《舟过安仁》
以虚养心,以德养身,以仁养天下万物,以道养天下万世。——《格言联璧·存养类》
修身者,智之府也;爱施者,仁之端也;取予者,义之符也;耻辱者,勇之决也;立名者,行之极也——《汉书·传·司马迁传》
君子养心莫善于诚,致诚则无它事矣,唯仁之为守,唯义之为行。——《荀子·不苟》
克城以武,戡乱以仁。——《明史·本纪·卷一》
里仁为美,择不处仁,焉得知?——《论语·里仁篇》
长恨复长恨,裁作短歌行。——辛弃疾《水调歌头·壬子三山被召陈端仁给事饮饯*上作》
圣人之道,宽而栗,严而温,柔而直,猛而仁。——《淮南子·汜论训》
钱财如粪土,仁义值千金。——《醒世恒言·卷十七》
一杯酒,问何似,身后名?——辛弃疾《水调歌头·壬子三山被召陈端仁给事饮饯*上作》
今天的我们读王维的唐诗是感觉到最舒服的。相比李白的豪情壮志豪气冲天,相比杜甫的沉郁顿挫苦大仇深。王维的唐诗当中流淌的是*淡的心境,所写出的景色更是让今天的我们心生向往。没有那么多的苦大仇深,也没有那么多的愤慨不*,王维的唐诗最适合我们今天的心境。
所以我们在“大漠孤烟直,长河落日圆”诗句当中寻找边塞风光;在“明月松间照,清泉石上流”寻求画面中流动的色彩;在“行到水穷处,坐看云起时”感悟生命的真谛。
今天我们所带来的这首唐诗在王维的作品当中有一点特殊。毕竟之前我们所看到王维的诗句,大多都是对自然环境,直接的描绘。换句话说,都是直观反映现实环境的。但是在今天的这首唐诗当中,王维用了20个字,一共只有四句,但是有3句都描写了一种看似不可能的现象。
而其中的迷局,在看了这首古诗的题目之后才会恍然大悟。且看:
远看山有色,*听水无声。春去花还在,人来鸟不惊。
这是王维的一首唐诗,每一句的理解都非常简单。但是说描写的现象看似却又都充满了。不可能。为什么会这么说呢?第一句“远看山有色”,远远的看上去整个山是充满色彩的。但是山是什么颜色的?青山是山的颜色,白雪皑皑也是山的颜色,王维只写山有色,但是却没有指出是什么颜色。
第二句,“*听水无声”,水流都是会发出声音的,即便是我们距离比较遥远听不到水流的声音。但是在我们走*了以后,肯定是能够听到声音。不管是瀑布,不管是大江大河,还是山林当中的溪水,都会有自己的声音。但是。在王维的这句诗当中,就告诉我们,离*了听水流没有任何的声音。
第三句,“春去花还在”,春天是百花开放的季节。但是当春天走钓之后,这些话都会凋落。这是大自然的规律。虽然说夏天也会有花朵开放,秋天冬天都是如此,但是春天的花朵是最多的。关键的问题诗歌中说的这些花朵是在春天开放的,现在已经不是春天了,花都还没有凋落。这是为什么呢?
第四句,“人来鸟不惊”,自然界中的小鸟警惕性是很高的。一看到有人靠*或者一看到有人,会把他们当做猎物,就赶紧的飞走。在王维的诗歌当中,甚至有月出惊山鸟的诗句,可见小鸟的警惕性有多高了。但是在王维的这首古诗当中,却告诉我们,当我们人来到鸟的跟前的时候这个鸟还一点也不会害怕,这又是怎么回事?
最后揭晓谜底的时刻到了,我们来看这首古诗的题目,只有一个字《画》。所以一切也就非常明了了。王维的这首唐诗并不是直接描绘的自然景色。而是写的一幅画中的景色。自然是写的一幅画当中的景色,所以流水肯定没有声音,花朵也自然不会掉落,小鸟自然也不会一下子就飞走。
古典诗词当中诗人的独具匠心在这首古诗当中体现的淋漓尽致。我们学*古典诗词,真正了解了其中的诗歌特点,也才能明白其中的韵味,其中的趣味。
古诗的作文4篇
在日常学*、工作抑或是生活中,大家都看到过许多经典的古诗吧,古诗泛指中国古代诗歌。你所见过的古诗是什么样的呢?以下是小编收集整理的古诗的作文4篇,欢迎大家分享。
大雪三日不休。群山连绵,往日的高俊险拔只作如今眼前飘逸的水袖。
天地终是静了。
没有了飞鸟的踪迹,天空纵是广漠,也只余寂寞的气息。这样冷的天,那还会有什么飞禽走兽出来走动呢?
大雪封了山路,如今已不知脚下这一步该走向何处。路漫漫其修远,求索的路注定不会好走。
想到旧日的鱼竿在墙角里布满了尘埃,不如就在今日将它派上用场吧。轻轻吹去灰尘,将它放入一旁的鱼篓中,披上一身蓑笠,信步走出了家门。
那隔壁的老邻居,望到我这一身的装束,深深的呼唤我一声;喂,这么冷的天,哪里还有鱼可钓?我没有回转身去看他,只是轻轻地晃晃了头示意我有听到他的话语。
是啊,天好冷啊。可是,这份冷意却让我头脑更为清醒,此雪,此山,此江,都是自然的杰作,无论何时,都能展现出它独特的美。不如就划上一艘小舟吧,去到那寒江的中心走一走。
只是不想,这江的中心远没有想象中的冷。反而,隐隐约约升腾起些温的薄雾,倒没有那入骨的寒了。抛出那尾鱼竿,静待鱼儿上钩。小舟悠悠轻晃,江面不时浮起一圈又一圈的涟漪,却不见有鱼儿游过来。
难道,那江中的鱼儿也入眠了吗?是啊,如今这样的天气,确是很适合窝起来眠上一眠。
天地都入眠了吗?我仰头望那低垂的天空,没有一片云。那远处的山更像是被冰雪凝住一般。
四周无声,世界怎会如此静濑。
哼一首小曲吧,哪怕无人来听。且吟,且独赏。
只是不知,在一个寒冷的雪天,我与这舟,这江,这山,化作谁严重的风景?
渐渐地,天空又飘起了雪。飘飘洒洒,落到我的斗笠和蓑衣上。
好一个寒江雪,江雪寒。
前几天看到中央卫视出台了一个新的节目,是董卿主持的,关于古典文化传颂的一档节目。
看了没几期,我就已经被它深深的吸引了。节目中来自全国各地,各大高校的同学前来参赛,出口成章,对于古典文化很是了解,看得我心生羡慕,满满的古诗的味道。
其实我一直很喜欢中国的古典文化,也很喜欢那些有故事的古诗词。因为他们代表着古人对于生活的所见所闻所感,也承载着中国传统文化,让人怎能不心生喜爱。
想起“人之初,性本善,性相*,*相远。”就想起人的本性都是善良的,每个人都有自己的优缺点,我们不能听信他人的一面之词而对某个人产生一定的见解,同样的,也不能因为他做错过事情就从此揪着不放。
想起“床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡。”就会想李白在写这首诗歌时候是什么心情,明月皎洁,窗前静立,一定很美好很有趣。
想起“采菊东篱下,悠然见南山。”就会想起陶渊明隐居山外,悠然惬意的生活,那是多少人所向往的啊,远离都市喧嚣,内心宁静。
古诗的味道,能够带给人心灵安宁的味道。
唐人说,一行白鹭上青天的**仄仄,孤帆远影碧空尽的悠远意象是诗;
宋人言,为伊消得人憔悴的忧愁,老夫聊发少年狂的霸气的是词;
元人道,断肠人在天涯的思恋,白草红叶黄花的悠扬曲调是曲。
——题记
朱熹说:“读书有三到,谓心到,眼到,口到。”由此可见读书最重要的是用心去读。
前苏联伟大的*政治家高尔基说过:“书籍是人类进步的阶梯。”当你能透过某本书看到作者描绘出的意象时,就表明你用了心,能身临其境地感受到作者做塑造的意境。但,这只是前言,我真正想说的东西不是呼吁你们要多看书,用心看书。可是读书却让我真真实实的看到了这个世界。
唐诗百首,宋词优美,元曲清悠,正是这些古人经过长时间的沉淀给了我在阅读上最大的感想。
我在古诗字里行间感受到了王朝的衰盛,时光的变迁;领略了被贬的无奈与对抱负难以施展的痛苦,年轻的豪情壮志;也从宋词中欣赏到了祖国山河的壮丽,大海的磅礴大气。我不得不感叹这些诗词曲中包含内容的丰富多彩。而这一切的一切就成了我在阅读过程中收获了许多书本上无法学到收获。
诗,是现代历史传承下来中最悠久的文化艺术。而它发展的时期也是在一个整个中国历史来说最昌盛的朝代——唐朝。唐朝是一个注重与外交的朝代,但是唐朝在外交的同时,也深深巩固了我们中国的传统文化。所以唐诗得以闻名于世界,传承于中华。唐诗辞藻华美,音韵悦耳,所以我最喜欢读的自然也是唐诗。但对于唐诗收集最全的书籍并不是我们朗朗上口的《唐诗三百首》,而是《全唐诗》,这本书一共完好地保存了四万九千四百零三首唐诗,其中连作者都详细记载,共一千五百五十五条优美的诗句。这么庞大的工程,其作者不可能为一人所编制,而是由二千八百七十三人。这本书所真正拥有的唐诗比起《唐诗三百首》来说简直有过之而无不及。俗话人无完人物无完物,在众多唐诗中也分三六九等。唐朝的'诗人中大部分分成现实主义派与浪漫主义派,在现实主义派的诗人中,最为代表的人物非杜甫不可。物以类聚,人以群分。在浪漫主义派的诗人中的代表人物也是杜甫的好朋友---李白。但我最钦佩李白的诗。他的诗不仅抒发个人情怀,还表达出来对自由个性强烈的渴望与追求。诗词流利上口,语言自然,值得反复回味。有“直挂云帆济沧海”中的豪情万丈,有“举杯邀明月对饮成三人”中的寂寞孤独,亦有“低头思故乡”的哀婉思念。我更折服于他诗中的那份自在,仿佛天地间只有他一个人。
词,在元朝指的是合乐的歌词,所以很多人都称之名曲调、乐府等。词的盛行又与诗的年代不同。词不讲究对仗工整,所以它盛行于文风自由的宋朝。都说宋词宋词,所以在宋朝时期它的发展也达到了巅峰。但是在这一时期的皇帝却很昏庸。但这在位年间的皇帝对于文学的推崇确没有阻断,反而使他更为昌盛,所以词在宋朝达到了一种实质的鼎盛。词,便是那时候最具代表性的一种文体。词的文风可以分为婉约派与豪放派。说起婉约派,大家第一反应肯定是因为女大诗人———李清照;而豪放派最为代表的人物必然是历史上鼎鼎有名的苏轼。文坛史上三苏的影响可是很多,我所爱的自然也是他。他的辞藻古典华美,内容更是奔放华美。他写下的词意境宽广,词风多变,每次下笔都有一种长袖泼墨的感触,每一句词句纵横天下,生动形象的倒映出苏轼的色彩,具有浪漫主义色彩。也正因为这样,我总迷醉于他的文字。
曲,这种文体我虽然并不了解,但元曲也是我国文化宝库中也是一颗闪闪发光的明珠。可能是因为他在我国疆域版图最大的元朝,所以它的很多代表人物都各有各的风采,各有各的特色,元曲也便由此传承,一起和唐诗宋词*起*坐,成为我国文学史上三座重要的里程碑。一般大家谈起元曲,最著名的便是马致远了吧。他的元曲代表作品《天净沙·秋思》,也是我们这群学生从小学到初中都是要背的,所以我为了解也是马致远。《天净沙·秋思》几个短短的词语组合便让我和诗人深刻进入到了一个悲凉哀愁的世界,也贴身感受了游子们的归家不得的悲惨心情。如今,枯藤依旧,昏鸦不在。天涯游子们骑一匹瘦弱的老马出现在一派凄苦的小乡村上,从中透出令人哀愁的情调,从而深深地抒发了一个无法归家的天涯游子归而不得的哀怨缠绵。每每联想到这样一副情景,我的心中也跟着无限凄凉,对元曲的喜爱也更甚。
诗词曲,截然不同的文体,也带给我三种无与伦比的感受。让我深刻体会到了阅读所带来的快感,也让我赞叹不已中国古代源远流长的文化。这些贯穿古今的文字,牵动了一代又一代的人。它们的意义已经远远超出了简单的方框文字,更大的是对*得以品读的乐趣。
这便是我眼中的诗词曲。
中国,一个有着悠久历史的国家,是一个诗的国度。诗的历史源远流长,在中华文化中的诗中雨,更是令人动容。
“呼啦!呼啦!”每当我听到窗外这些欢快地在雷与电的交相辉映中飞奔的雨滴怒号的时候,脑海里总是会响起李商隐的“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”,每当我看见那阴沉的天洒下如豆粒般可爱的浑圆的雨珠时,心中总是会浮出苏显祖的《风雨归舟图》。
雨啊,你早已融入历史,浸没在每一个人的心中。
下雨了,吸入牛毛的雨丝密密地斜织着,我独倚窗前,看着窗外朦胧的世界,渐渐地,雨大了,屋檐上的水珠接连不断地落下,形成一道水帘,虽没有花果山水帘洞的气势磅礴,却颇有“大珠小珠落玉盘”之势。
“随风潜入夜,润物细无声”的雨踏着轻快的步伐,和着叮叮咚咚的音乐,偷偷地落到田野里,落到草地上,落到花丛中。春风和着细雨,与杨柳一阵耳语,杨柳就抽出了嫩芽;轻轻抚着小草嫩嫩的发梢,小草就轻轻地抽出了身子,抖一抖泥土,绿得那么羞涩;轻吻过花儿的脸,花儿的脸就红了。这一夜,红了樱桃,绿了芭蕉,而这一切都是那么寂静,那么无声地唤醒了沉睡的生灵。
“天街小雨润如酥,草色遥看*却无”。早春二月,在北方,当树梢上,屋檐下都还拴着冰凌儿的时候,春天连影也看不见。但是下过一番小雨后,第二天春天就来了。雨脚儿轻轻地走过大地,留下了春的印迹,那就是最初的春草芽冒出头来了,远远望去,朦朦胧胧,仿佛有一片极淡极淡的青春之色,这是早春的草色。春雨赶走了寒冷而凛冽的冬风,春雨携来了无穷的生机,无尽的绿,但却又是那么容易令人忽视。
春雨就好似泰戈尔说过的话:“天空不留下飞鸟的痕迹,但它已飞过”。
《舟过安仁》古诗词鉴赏
在日常生活或是工作学*中,大家总免不了要接触或使用古诗吧,古诗准确地来说应该叫格律诗,包括律诗和绝句。那么问题来了,到底什么样的古诗才经典呢?以下是小编整理的《舟过安仁》古诗词鉴赏,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
舟过安仁杨万里〔宋代〕
怪生无雨都张伞,不是遮头是使风。
译文
一艘小小的渔船上有两个小孩,他们把撑船的长竹篙收起来,坐在船里。
怪不得没下雨他们就张开了伞,不是为了遮雨,而是想利用伞当帆让船前进啊。
注释
安仁:县名,1914年因与湖南安仁县同名而改名余江县。
篙:撑船用的竹竿或木杆。
棹:船桨。
怪生:怪不得。
使风:诗中指两个小孩用伞当帆,让风来帮忙,促使渔船向前行驶。
创作背景
这首诗作于公元1192年,作者乘舟路过安仁县(现在的江西省余江县)时,看到两个孩童以伞当帆来使船前进。诗人被孩童的稚气和可爱行为感染,从而创作了此诗。
赏析
此诗写诗人乘舟路过安仁时,所见到的情景。
“一叶渔船两小童,收篙停棹坐船中。”这里有作者的所见:一叶小渔船上,有两个小孩子,他们收起了竹篙,停下了船桨。
“怪生无雨都张伞,不是遮头是使风。”这里省略了诗人看到的两个孩子撑伞的事,省略了作者心中由此产生的疑问,而直接把疑窦顿解的愉悦写了出来。怎么解开的呢?可能是诗人看到孩童异常的行为,就开始更认真地观察、思考,结果当然是恍然大悟:哦,怪不得没下雨他们也张开了伞呢,原来不是为了遮雨,而是舞动伞柄使风吹动小船使船前进啊!也可能是直接就问两个孩子,孩子把原因讲给他听的。不管怎样,知道了原因,作者一定是哑然失笑,为小童子的聪明,也为他们的童真和稚气,于是欣然提笔,记录下这充满童趣的一幕。
杨万里写田园诗,非常善于利用儿童稚态,起到点化诗境的效果。他的《宿新市徐公店》(篱落疏疏一径深,树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。)《闲居初夏午睡起二绝句》
①梅子留酸软齿牙,芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。
②松阴一架半弓苔,偶欲看书又懒开。戏掬清泉洒蕉叶,儿童误认雨声来。
可以参阅。不同的是,《舟过安仁》是直接把目光聚焦到儿童身上,全诗都是写儿童的稚气行为。杨万里对儿童的喜爱之情溢于言表,对两个小童子玩耍中透出的聪明伶俐赞赏有加。当然,从中也可以看出诗人的童心不泯。表达了作者对天真、可爱的孩子的喜爱之情。
《舟过安仁》原文
一叶渔船两小童,收篙停棹坐船中。
怪生无雨都张伞,不是遮头是使风。
译文及注释
译文
一只渔船上,有两个小孩子,他们收起了竹竿,停下了船桨,坐在船中。
怪不得没下雨他们就张开了伞,原来他们不是为了遮雨,而是想利用伞当帆让船前进啊。
注释
①安仁:县名,1914年因与湖南安仁县同名而改名余江县。
②篙:撑船用的竹竿或木杆。
③棹:船桨。
④怪生:怪不得。
⑤使风:诗中指两个小孩用伞当帆,让风来帮忙,促使渔船向前行驶。
鉴赏
此诗写诗人乘舟路过安仁时,所见到的情景。这首诗语言浅白如话,充满情趣,展示了无忧无虑的两个小渔童的充满童稚的行为和行为中透出的只有孩童才有的奇思妙想。这里有作者的`所见:一叶小渔船上,有两个小孩子,他们收起了竹篙,停下了船桨。也有作者的所悟:哦,怪不得没下雨他们也张开了伞呢,原来不是为了遮雨,而是想利用风让船前进啊!
“怪生无雨都张伞,不是遮头是使风。”这里省略了诗人看到的两个孩子撑伞的事,省略了作者心中由此产生的疑问,而直接把疑窦顿解的愉悦写了出来。怎么解开的呢?可能是诗人看到孩童异常的行为,就开始更认真地观察、思考,结果当然是恍然大悟:哦,怪不得没下雨他们也张开了伞呢,原来不是为了遮雨,而是舞动伞柄使风吹动小船使船前进啊!也可能是直接就问两个孩子,孩子把原因讲给他听的。不管怎样,知道了原因,作者一定是哑然失笑,为小童子的聪明,也为他们的童真和稚气,于是欣然提笔,记录下这充满童趣的一幕。
杨万里写田园诗,非常善于利用儿童稚态,起到点化诗境的效果。他的《宿新市徐公店》(篱落疏疏一径深,树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。)《闲居初夏午睡起二绝句》(①梅子留酸软齿牙,芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。②松阴一架半弓苔,偶欲看书又懒开。戏掬清泉洒蕉叶,儿童误认雨声来。)可以参阅。不同的是,《舟过安仁》是直接把目光聚焦到儿童身上,全诗都是写儿童的稚气行为。杨万里对儿童的喜爱之情溢于言表,对两个小童子玩耍中透出的聪明伶俐赞赏有加。当然,从中也可以看出诗人的童心不泯。表达了作者对天真、可爱的孩子的喜爱之情。
咏物的古诗4篇
在学*、工作乃至生活中,大家都收藏过自己喜欢的古诗吧,古诗可分为古体诗和*体诗两类。那么问题来了,到底什么样的古诗才经典呢?下面是小编为大家整理的咏物的古诗,欢迎大家分享。
1.碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。
2.两个娘子小身材,捏着腰儿脚便开。若要尝中滋味好,除非伸出舌头来。
3.亭亭玉立晚风前,一片清芬透碧天。尽有污泥不能染,昂头浑欲学飞仙。
4.半烟半雨江桥畔,映杏映桃山路中。会得离人无限意,千丝万絮惹春风。
5.远看山有色,*听水无声。春去花还在,人来鸟不惊。
6.若飞天上去,定做月边星。雨打灯难灭,风吹色更明。
7.一朵芙蓉顶上栽,彩衣不用剪刀裁。*生不敢轻言语,一唱千门万户开。
8.解落三秋叶,能开二月花。过江千层浪,入竹万竿斜。
9.千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。
10.奴家好比一支花,荣华富贵不爱他。称心如意人儿来,奴家立即许给他。
11.害了相思病,身体瘦如柴。巴得团圆日,不觉泪满腮。
12.路迢迢而非远,石叠叠而无山,雷轰轰而未雨,雪飘飘而不寒。
13.凿开混沌得乌金,蓄藏阳和意最深。爝火燃回春浩浩,洪炉照破夜沉沉。鼎彝元赖生成力,铁心犹存死后心。但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林。
1、《浣溪沙·杨花》
明·陈子龙
百尺章台撩乱飞,重重帘幕弄春晖。
怜他飘泊奈他飞。
澹日滚残花影下,软风吹送玉楼西。
天涯心事少人知。
2、《梅花》
宋·王安石
墙角数枝梅,凌寒独自开。
遥知不是雪,为有暗香来。
3、《青松》
现代·*
大雪压青松,青松挺且直。
要知松高洁,待到雪化时。
4、《在狱咏蝉》
唐·骆宾王
西陆蝉声唱,南冠客思侵。
那堪玄鬓影,来对白头吟。
露重飞难进,风多响易沉。
无人信高洁,谁为表予心。
5、《竹石》
清·郑板桥
咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
6、《石灰吟》
明·于谦
千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲,
粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。
7、《画菊》
宋·郑思肖
花开不并百花从,独立疏篱趣未穷。
宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。
8、《菊花》
唐·黄巢
待到秋来九月八,我花开后百花杀。
冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。
舟过安仁改写古诗作文
在日常学*、工作或生活中,大家最不陌生的就是古诗了吧,古诗有固定的诗行,也会有固定的体式。你知道什么样的古诗才经典吗?下面是小编精心整理的舟过安仁改写古诗作文 ,仅供参考,大家一起来看看吧。
在夏日里,一个风和日丽的下午,在一面静静的湖面上,成片茂密的芦苇随风飘荡,湖面上的水泛起阵阵微波。这一片风景秀丽的地方,正在静静的湖面上,一条小船上的杨万里被它们深深地迷住了,正陶醉其中。
正在诗人慢慢地转移视线时,一条小渔船映入眼帘。小渔船上坐着两个一边划船,一边嬉戏的可爱小孩,诗人决定看看他们想干些什么,打算用他们写一首奇丽的小诗,想到这里,诗人观察得更仔细了。
两个小孩玩着玩着,突然一个小孩对另一个小孩讨论了一会儿,把船停了下来,把撑船用的竹竿和船桨收了起来,张开了一把精美的竹制小伞,可现在没下雨,诗人看到这里,疑惑不解地思考起来。
诗人想了一会儿,像是想到了什么,不由的惊叹起来:“这两个小孩真聪明呀!改写舟过安仁。怪不得没有下雨也张开了伞,原来不是为了遮雨,而是想利用伞使风让船前进呀!”
诗人边佩服两个小孩,编写了一首诗:
一叶渔船两小童,
收篙停棹坐船中。
怪生无雨都张伞,
不是遮头是使风。
在一个夏天,阳光明媚,万里无云。杨万里走在那绿树葱郁的小路旁,走着走着他就在河边停下了。
他看着河里,原来是一只小渔船在行驶,上面还坐着两个小孩子,一个大一点的儿童身体是一件外套,里面什么也*,裤子穿一条短裤,和他一起的人,他身着红肚兜穿白外套,也穿着一条短裤,一个人支桨,在那用力地划啊,小船在那不断地向前行驶。
划着,划着,两个儿童停了下来,大点的儿收起了竹竿和船桨,小一点的孩子把伞撑了起来。诗人杨万里内心产生了疑问,心想:现在也没有下雨,太阳也不是很炎热,不需要遮阳。”他压制不住好奇心就朝两小渔童喊:两个小渔童你们撑伞是为了什么呢?”我们是划船划累了,看这,我们总不能停在这吧!就用伞当帆使用着呢!”小渔童回答到。
诗人杨万里默默地赞扬着:好一对聪明小渔童啊!”
在湖南省东南部,有一个地方叫安仁县。
春天来了,一个阳光明媚的日子,宋代诗人杨万里乘船去那里游玩。来到安仁,杨万里马上喜欢上这个了地方,这里万物复苏,鸟语花香,湖光山色,美呀!
在这迷人的.景色里,杨万里听到小孩的欢声笑语,不禁向四周张望,发现在不远的河面上的一叶渔船上,坐着两个很可爱的小孩,一个穿红肚兜,机灵鬼怪;另一个稍大一点的小孩,穿着短衣短裤,在撑着船儿慢慢地前进。过了一会儿,船儿徐徐地停了下来,大一点的小孩收起竹篙,又停了船浆,船不动了。杨万里觉得很奇怪,心想:他们在干吗呢?这时,他发现一个小孩撑起了一把伞,但是天气晴朗,并没有雨啊,这让杨万里很纳闷:不知道他们想干啥呢?百思不得其解。杨万里禁不住问他们:“你们张伞在做什么呀?”小孩回答:“我们想省点力气,让风带着船儿向前走,在利用风力呢,风吹了伞,就能带着船儿走啦,嘻嘻!”
杨万里这时才恍然大悟,叹道:这两个小孩真聪明呀!
在一个阳光明媚的夏天,诗人杨万里心情大好,准备去荷花池游览一番。
到了荷花池后,远远地就望见了荷花池里的荷花随风摇曳。奇怪,怎么有一朵荷花飞在空中?原来是一叶渔舟上的两个小孩子正在嬉戏玩闹呢!
玩累了,他们根本没有力气划船了,怎么办呢?这时,他们看到了荷花,想起了鲁班造伞的故事。他们灵机一动,拿出了船舱里的伞,并撑开,轻轻松松地就使船移动了。
诗人杨万里正纳闷这时怎么一回事儿呢,他赶忙叫来艄公,请他把船划到池中央,追上了那两个小孩子。杨万里不解地问:孩子们,你们为什么要这样做呢?因为这样借助风力使船前进呀!孩子眨巴着一双天真无邪的大眼睛,回答杨万里道。
哦,多么可爱的孩子们呀!杨万里发自内心地感叹道。
夏天,杨万里路过安仁县,偶尔看到了有两个孩子坐在一只小渔船上晒太阳。
在不知不觉中,船停了,这时杨万里可清楚了,其中有一个小孩子穿着小红衫,另外一个小孩穿着短袖短裤。他们的脸上洋溢着快乐的笑容。
只见其中一位孩子从船中拿出了一把伞,杨万里心想:咦,他们这是想干什么?现在又没下雨,他们为什么要撑伞呢?这真是太奇怪了,杨万里情不自禁地上前问了问:你们这是干什么?现在又没有雨,你们为什么要撑伞呢?”哈哈哈,这你就不知道了吧,我们现在没力气摇船桨了,就用伞来借风力使船前进,嘻嘻。”小孩笑着说。
杨万里望着他们的背影笑了,心里不禁感叹:这两个小孩真聪明!
一天,诗人杨万里来到了湖边,看见了两个小孩童在渔船上坐着,手上撑着一把伞。
杨万里一看,就十分纳闷地想:天上也没下雨,也没有阳光,为什么要撑伞呢?他带着这个疑问,蹲下身子温和地说:孩子们,你们为什么要撑伞呢?现在天上又没有下雨。”
我们的力气根本划不动小舟,所以我们想节省一点力气,用风来当桨,伞来当帆,来让小舟动起来。”孩子们奶声奶气地说。
杨万里瞬间恍然大悟,提笔写下了《舟过安仁》这首诗,至今仍被人传诵着:一叶渔船两小童,收篙停棹坐船中。怪生无雨都张伞,不是遮头是使风。”
夏天的早晨,杨万里坐在一条小船里,跷起二郎腿,拿起香烟,用火柴点着,放入嘴里。杨万里说:真香呀!”忽然,他看见了岸边有几棵大树,树下长着几朵小花,有粉色的,有电影的,有白色的,还有蓝色的杨万里被这美丽的景象迷住了。他陶醉在其中了。
旁边传来两个小渔童在说说笑笑的声音,杨万里朝旁边一看,两个渔童放下船桨,坐在椅子上,撑起伞。扬万里心想:他们在干什么?挡风吗?没风呀!杨万里听着两个小渔童的讲话才知道,他们拿伞当帆使啊!
杨万里哈哈大笑起来。
【精品】古诗的作文4篇
无论在学*、工作或是生活中,大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧,汉魏以后的古诗一般以五七言为基调,押韵、转韵有一定法式。古诗的类型多样,你所见过的古诗是什么样的呢?下面是小编收集整理的古诗的作文4篇,希望能够帮助到大家。
"诗人的味道在历史的长空中,我们沉思后,发现空中漂留着一种味道,这是“诗人”的味道。每个诗人都有着自己的味道。
(一)易安的黄花“索月寄孤舟,只影随水流,家园破,一盏残酒,酒淡怎敌晚风疾。”的变幻,战乱的离苦,易安虽寻寻觅觅自己的幸福。却在中争渡,争渡,到头来载不动满腔愁苦。于是,易安挥洒愁闷,舍掉了手中易逝的黄花,了变幻的她,留下了她的.味道——勇敢、机智。
(二)汩罗河边的芦苇汩罗边上,披发行吟的逐臣屈原,掩涕叹息,仰天长问。,楚王,居庙堂不能为民解难;谪乡野,不能替君分忧。生命的大寂寞郁结于心,奔涌于胸,使诗人纵身大江,投入历史长河,成为端午节最深沉的思念。屈原留下他的味道——旷达,不畏。
(三)东坡的明月谪居黄州城中,把盏临风,牵黄擎苍叹英雄。东坡一生极尽坎坷;爱情的挫折,的偃塞,旋涡的挣扎,满腹的难鸣。于是,东坡将利禄换了“竹杖芒鞋”,他唱“大江东去”,感到人生恰似“飞鸿踏雪泥”的淡泊。留下他的味道——淡泊名利。别在树下徘徊,别在雨中沉思,别在中落泪。向前看,不要回头,只要你勇于面对抬起头来,就会发现,一切的阴霾不过是短暂的雨季。只因空中漂浮着“诗人的味道。”"
从小到大我读过了无数的诗文,给我留下印象最深刻的就是唐代诗人孟郊笔下的《游子吟》慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。简单的语句中包含了母亲对子女无限的爱。
在这个世界上有一种感情叫亲情,这是最普通,却是最珍贵的。一次考试时,我在阅读题上看到了这么一篇文章这篇文章讲了:
一个猎人去打猎,路上遇到了一只藏羚羊,当他拿起枪对准藏羚羊时,藏羚羊向他下跪,猎人以为藏羚羊想要乞求他放过它,他觉得很可笑,后来他杀了藏羚羊,最后当剖开它的肚子时,才发现,这只藏羚羊怀孕了,而它下跪是乞求猎人放过它未出生的孩子。这是一篇关于母爱的文章,不管是人,还是动物,世界上的母爱都是一样的。
记得我有一次生病时,爸爸恰巧出差了,那时已经是晚上了,当我对妈妈说我不舒服时,妈妈放下手中的工作去,急急忙忙地带我去了医院,当我到了医院,挂上吊瓶后,因为实在太困了,我躺在病床上睡着了,可妈妈却没有睡,她紧紧地注视着吊瓶,生怕发生一点意外,此时此刻她多么想让我看快好起来,她想看到我自由地在阳光下玩耍的样子,虽然有时会惹她生气,但带给她的多数还是快乐。打完了,我看了看妈妈,此时她的脸上没有往昔日的光彩,更多的是那份很少有的疲劳。
“谁言寸草心,报得三春晖。”母亲对我们的爱,我们报答不了,我们唯一能做的就是去孝顺母亲。
今天,我学*了《游子吟》这首古诗,我深深地被这首诗所感动。古诗叙述了母亲为即将出门远游的儿子缝制衣服的事,歌颂了伟大的母亲。
这首诗让我想起了我的妈妈,妈妈把全部都给了我,从来没考虑过自己。记得有一次,妈妈骑着电车去姥姥家,走到半路上,由于躲一辆大车,不小心摔倒在地。妈妈赶忙从地上爬起来,不顾一身的土,忙问我“摔到哪了?痛不痛?”。我说没事时,妈妈慌乱的神情才缓和下来。当妈妈推车时,我发现妈妈的腿一瘸一瘸的,我忙问妈妈,她却说没事。
生活中还有很多这样的事情,有时妈妈说多了,我就觉得她太唠叨,甚至根本不理她。读了这首诗后我知道了,妈妈对我的唠叨是出自对我的一片关爱。
我在一天天长大,妈妈却一天天老了,脸上的皱纹越来越多了。妈妈,如果没有您,我会像现在一样有一个幸福美满的家庭吗?
正如诗中所言:“谁言寸草心,报得三春辉。”您是多么伟大、多么无私啊!您的恩情我怎能报答啊!
唉,我今天可真累呀!忙了一整天,又是上课,又是上兴趣班,晚上再把作业写写,一点玩的时间都没有,整个人都累趴了!还好,终于可以睡觉了。一会儿,我就进入了梦乡!
咦,我的衣服怎么成了古代服装了呀?突然,一个小妹妹急匆匆的跑到我的面前,说:“姐姐,我们去玩好吗?”我听了,就想:“我是不是穿越了,我是不是自由了。”想到这里,我就陪着妹妹一起去玩了!
我们来到花园里,看到了一丛丛美丽的花朵,它们五颜六色的,美丽极了!一只只小蜜蜂成群结队的来到了这儿,我怕它们咬我,就吓的躲到了妹妹的身后。可妹妹并不怕,而且反而和小蜜蜂一起玩耍!小蝴蝶也飞来了,它们好像在和妹妹玩一个“躲猫猫”的游戏,蝴蝶反映很灵敏,飞到了花丛中,妹妹怎么也找不到了!这时,我想到了一首古诗:“儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。”
我们又去了一个公园,妹妹拿出了几个铜板,去买了一个风筝,然后就带我去放风筝了。我把风筝控制的好好的,几个“猫头鹰”和“燕子”在空中飞来飞去,“猫头鹰”好像在商量对策,怎么样才能吃掉那几只小“燕子”。就这样一场激烈的战斗就开始了!我不禁想到了一句诗:“儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。”
我们又到了池塘边,正好看见一只小船,就立马坐了上去,妹妹慢慢的划船,还边划边采莲蓬,这让我不禁想到一句诗:“小娃撑小艇,偷采白莲回。”
妹妹累了,就在小船上,拿一个莲叶放在脸上睡着了。我看了妹妹那天真可爱的样子,也在旁边睡着了。
“起床了,快起床,要上学了!”唠叨声又萦绕在我的耳畔,我醒来,才发现那是一场梦。我心想:唉,如果那场梦是真的就好了,看来,又要面临这一堆“苦难”了!我多么想与古诗中的儿童玩耍!古诗中的儿童真幸福啊。
【必备】古诗作文4篇
在**淡淡的日常中,许多人都接触过一些比较经典的古诗吧,古诗是古代诗歌的泛称。那么什么样的古诗才是好的古诗呢?下面是小编帮大家整理的古诗作文4篇,仅供参考,欢迎大家阅读。
“海上生明月,天涯共此时。”“床前明月光,疑是地上霜。”……看着这一句句诗,我常常被它们迷醉。
它们像一颗颗美丽的珍珠,闪闪发光,像一颗颗耀眼的星星在天空闪过,不断地在我眼前闪过。这时,我真不忍将它们框在纸中,真想叫他们离开方格纸去玩耍,去不受拘束地享受自己的欢乐。
真的,他们不仅仅是个符号,更是一种心灵的慰籍。每首古诗都蕴含着深刻的道理,深深地打动了我的心灵,每读一首古诗,我都把它当作一种心灵的成长,让我回味无穷。
自从接触到《赋得古原草送别》这首古诗,让我久久不能忘怀。“离离原上草”,让我感受到草原的广阔,我的心也跟着飞到了辽阔的草原上,心情瞬间舒畅。“一岁一枯荣”,“枯荣”两字把草的生命力淋淋尽致地表现出来。“野火烧不尽,春风吹又生。”草是这样的生机勃勃,连最不起眼的小草都能经受住风吹雨打,再大的火都不能将他们消除,风雨过后又是一片生机。这句诗深深地刻在我的心里,不断激励着我,不论碰到何种困难,都要坚持不懈,勇往直前。
《春晓》中“夜来风雨声”中,我们可以尽情的想象那莺歌燕舞、百花齐放的景色。《望庐山瀑布》中,“挂”字描绘出倾泻的瀑布在“遥看”中的形象。《悯农》告诉我要珍惜粮食……这些用词组组成的句子,这些用笔画构成的美妙组合,这是一些多么美妙的天地啊!
啊!古诗是那样美丽,那样的精彩!它就像天空中最耀眼的星星!
静的黑夜,万籁俱寂,我坐在卧室的窗前,右手捧着一本《唐诗宋词》,左手端着一杯清茶,思绪飞得很远很远……
青莲的傲
“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。”年少的你,不畏强权,如梅花般高洁傲岸,让贵妇磨墨,让力士脱靴,你的傲骨让我佩服不已。也正因如此,你被奸佞陷害,仁途坎坷,然而你仍能洒脱的去面对。“举杯邀明月,对影成三人。”“世人皆浊我独清,世人皆醉我独醒。”
从古诗中,我了解了青莲,了解他的傲岸。
易安的愁
走过蜿蜒的长廊,我看到一位身着白衣的女子站在窗前,看着院里的黄花,眉宇间写满了忧伤。是啊!这一切本不应该是你这一介弱女子能够承受的啊!国破了,家亡了,你的心也不知所措了。正因如此你才能吟咏出“卷帘西风,人比黄花瘦”。这不正是你自身写的照吗?曾几何时,你的笑一直印在我的脑海中挥之不去。“争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。”那时的你,是那样的开心与快活,可是现在呢?“满园黄花堆积,憔悴损”。
从古诗中我了解了易安,了解了他的愁苦。
东坡的豪
“明月几时有?把酒问青天,不知天上宫阙,今夕是何年。”看,一位青年男子独自坐在月下。今天本是中秋佳节,花好月正圆,可是你不得不独自在月下喝着闷酒。因受牵连,你被一贬再贬,但你仍乐观去面对,仍能送出“但愿人长久,千里共婵娟”的美好祝愿。你不因被贬而苦恼,留下了《赤壁赋》,《后赤壁赋》等不朽的诗篇,你的豪迈一直在我的脑海中。
从古诗中我了解了东坡,了解了他豁达的胸怀。
从思路中回来,呷一口清茶,品位着古诗中作者的喜怒哀乐,悲欢离合,与古诗同行,寂寂寞的黑夜中,我不孤单。
从小,我就非常喜欢古诗,喜爱她的'意境,朗朗上口,总能令我回味无穷。
我喜爱那种只有古诗才有的意境。“千山鸟飞绝,万径人踪灭。”让我看到了大雪纷飞山上,一条条小路已经隐没在白雪之中。“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”又使我看到了冷风刺骨的江上,一叶渔船正孤独的漂泊。船上,一位老翁正钓着鱼,一种凄凉孤独感顿时涌上心头。
古诗的用词非常精练,又恰到好处。“春风又绿江南岸”的“绿”,写出了春回大地、万物复苏之景;“接天莲叶无穷碧”的“穷”,正好写出了莲叶之多,无穷无尽;“牧童骑黄牛,歌声振林樾”的“振”,生动形象地写出了牧童歌声的嘹亮,让人为之一振。
古诗十分讲究押韵。“床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡”。这首李白的《静夜思》押的是“ang”韵,读起来很顺口,也很容易记,令人百听不厌。读起来抑扬顿挫,回味无穷。
古诗意境美、精练美、押韵美,我爱古诗!
我们中国的历史悠久,文化博大精深,其中,我最喜欢的是古诗。
一说起古诗,我就想起三年级时背《小学生必备古诗70首》时的经历。那时,我都是先把意思搞懂,然后读几遍,最后再背。其中,给我印象最深的是《夏日绝句》。
“生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。”是宋代诗人李清照写的《夏日绝句》。当我第一次看到这首诗时,给我的第一印象就是:琅琅上口,但意思有点令人—“百思不得其解”。
为何“百思不得其解”呢?我在脑海里闪过两个“大问号”:这句“死亦为鬼雄”是什么意思?为什么要这么写?
后来经过查阅资料,我得知:这句应跟“生当作人杰”一起理解,是“活着应该做人中的豪杰,死后应该做鬼中的英雄”的意思;诗人这样写是因为南宋统治者不管百姓死活,只顾自己逃命,抛弃了中原河山,但苟且偷生,因此诗人想到了项羽,所以下面才会那样写。
啊!古诗真好!我爱古诗!
夏天的阳光从密密层层的枝叶间透射下来,地上印满铜钱大小的粼粼光斑。
1、《所见》
清·袁枚
牧童骑黄牛,歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。
2、《四时田园杂兴》
宋·范成大
梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀。
日长篱落无人过,唯有蜻蜓蛱蝶飞。
3、《过故人庄》
唐·
故人具鸡黍,邀我至田家。
绿树村边合,青山郭外斜。
开轩面场圃,把酒话桑麻。
待到重阳日,还来就菊花。
4、《夏雨后题青荷兰若》
唐·施肩吾
僧舍清凉竹树新,初经一雨洗诸尘。
微风忽起吹莲叶,青玉盘中泻水银。
描写夏天的优美
1、夏天很热,很多人都在吃雪糕,雪糕的滋味很甜,很凉快。这个夏天常常下雨,下雨的时分,人们都打着花花绿绿的伞,十分美丽。雨是位勤劳的小姑娘,她洗绿了树叶,洗红了花朵,洗亮了街道,整个世界像变成了一个大水晶宫。
2、乌云漫天,层层叠叠,天地之间霎那无光,闪电穿插,雷声震耳,似是千军万马碾压而过,又像洪水怒吼,奔腾不止,如天地崩塌,气势骇人。一切当时,阳光倾洒,万物生气勃勃,愈加灵动。这时我明白了,江南的夏天不但有青山翠柳间的凉快恼人,更有激荡人心的暴风暴雨,当真多姿多彩。
3、这个阴沉斑斓的夜晚,不正是不雅看星座的好时分吗?在我和小表弟的央求下,妈妈带着我们离开了汉城公园。花儿在轻风的微拂下,拢起花瓣,朦朦胧胧地熟睡了。花下的蛐蛐却在开音乐会,高声地歌唱。
4、我喜欢在夏天坐船,海水蓝蓝的,舒适,暖和的阳光带给世界每一团体有限暖和,它是无私的。坐在船上摇摇摆晃,假如此时有一曲摇篮曲来烘托,就是再好不外的事情啦!你喜欢这种多变的夏天吗?给夏天最好的奖励是亲*她。我爱夏日的香气,夏天是百花盛放的时节,有我喜欢的玫瑰百合,五光十色,红白粉红……这些花儿孤芳自赏,成了最美的意境。
5、那是一个久旱不雨的夏天,酷热的太阳烤得田里的老泥鳅都翻白了,村边的小溪,溪水一下低了几寸,那些露在水面的石头,陡地变大了。
6、夏天暖洋洋的,人们的心也由此变热。每一个相互鼓舞的眼神,每一阵小小的风,每一个关怀的问候,都可以扑灭一朵小小的火花。夏日的酷热,往往也热在心间。不怕,有夏天的歌来帮你解暑。心中的每一个角落,都会变得凉快起来,但最中心的那局部,却永远是热的,由于你要用它暖和它们,暖和别人,暖和世界,暖和每一个需求暖和的东西。并且去做“夏天之歌”的主唱,让我们来唱这首神起的歌,美好的歌,无独有偶的歌,让我们来清凉整个世界。
7、走过了春的旎旖,迎来了夏的蓬勃,是这般的绚丽着绚丽,绚烂着热烈。这夏天很斑斓啊,承接着春的活力,包含着秋的成熟,展示了振作激荡着夏的肉体。
8、夏天是多雨的。乌云飘来,甘霖洒下,万物吸吮,绿意更浓。最美的是,阳光总在风雨后,天空如洗,彩练当空,蓝天指派白云俯身来触摸青山,白云绕着碧山转,天地之间手牵手,由浅入深的颜色,虚无飘渺的意境,美美钩织着夏天的活力。青山绿水,碧水蓝天,万物葱翠。如今合理绿意时,每当热浪袭来,每当树叶婆娑,树枝摇曳,每当绿荫遮下,芳草萋萋,恨不克不及扯住岁月的脚步。
9、这一年的夏天,天气特别热,我们溪岭乡虽说是个山乡,白昼也闷热得叫人受不了,你浑身脱个精光,只穿条短裤,汗水还是直淌。要到黄昏太阳落了山,刚才有风打北干山那边吹来,冷冰冰的,夹着苦艾和松树脂的气味。
10、此时的大地,四处是深绿色的,早起的鸟儿传出来的三两声洪亮的鸣叫,划过了城市和乡村人们甜美的梦境。勤快的牧童用长长的绳子牵着一头老黄牛,前面还跟随着一头小牛犊,旁边是几棵古树,随和风荡漾的青草,通向绿波深处的小路,都倒影在明澈如镜的小河里,与拂晓的曙光相映成一幅绝美的图画。
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