古诗的画面构图

影视画面构图基本规则

影视画面构图基本规则

　　影视构图与绘画构图有其相同之处，有些是可以相互借鉴的，但有不能完全代替，每一种艺术形式都有它独特的规律和原理，这是不能违背的，小编以13种手法，为大家介绍影视画面构图基本规则。

　　1、均衡式构图。

　　给人以满足的感觉，画面结构完美无缺，安排巧妙，对应而*衡。常用于月夜、水面、夜景、新闻等题材。

　　2、对称式构图。

　　具有*衡、稳定、相对的特点。缺点：呆板、缺少变化。常用于表现对称的物体、建筑、特殊风格的物体。

　　3、变化式构图。

　　景物故意安排在某一角或某一边，能给人以思考和想象，并留下进一步判断的余地。富于韵味和情趣。常用于山水小景、体育运动、艺术摄影、幽默照片等。

　　4、对角线构图。

　　把主体安排在对角线上，能有效利用画面对角线的长度，同时也能使陪体与主体发生直接关系。富于动感，显得活泼，容易产生线条的汇聚趋势，吸引人的视线，达到突出主体的效果(例如聚光灯照射主体)。

　　5、X形构图。

　　线条、影调按X形布局，透视感强，有利于把人们视线由四周引向中心，或景物具有从中心向四周逐渐放大的特点。常用于建筑、大桥、公路、田野等题材。

　　6、紧凑式构图。

　　将景物主体以特写的形式加以放大，使其以局部布满画面，具有紧凑、细腻、微观等特点。常用于人物肖像、显微摄影，或者表现局部细节。对刻画人物的面部往往能达到传神的境地，令人难忘。

　　7、三角形构图。

　　以三个视觉中心为景物的主要位置，有时是以三点成一面的几何形成安排景物的位置，形成一个稳定的三角形。这种三角形可以是正三角、也可以是斜三角或倒三角。其中斜三角形较为常用，也较为灵活。三角形构图具有安定、均衡、灵活等特点。

　　8、S型构图。

　　画面上的景物呈S形曲线的构图形式，具有延长、变化的特点，使人看上去有韵律感，产生优美、雅致、协调的感觉。当需要采用曲线形式表现被摄体时，应首先想到使用S形构图。常用于河流、溪水、曲径、小路等。

　　9、九宫格构图。

　　将被摄主体或重要景物放在“九宫格”交叉点的位置上。“井”字的四个交叉点就是主体的最佳位置。一般认为，右上方的交叉点最为理想，其次为右下方的交叉点。但也不是一成不变的。这种构图格式较为符合人们的视觉*惯，使主体自然成为视觉中心，具有突出主体，并使画面趋向均衡的特点。

　　10、小品式构图。

　　通过*摄等手段，并根据思想把本来不足为奇的小景物变成富有情趣、寓意深刻的幽默画面的'一种构图方式。具有自由想象、不拘一格的特点。本构图没有一定的章法。

　　11、向心式构图。

　　主体处于中心位置，而四周景物呈朝中心集中的构图形式，能将人的视线强烈引向主体中心，并起到聚集的作用。具有突出主体的鲜明特点，但有时也可产生压迫中心，局促沉重的感觉。

　　12、垂直式构图。

　　能充分显示景物的高大和深度。常用于表现万木争荣的森林参天大树、险峻的山石、飞泻的瀑布、摩天大楼，以及竖直线形组成的其他画面。

　　13、对分式构图。

　　将画面左右或上下一分为比例2:1的两部分，形成左右呼应或上下呼应，表现的空间比较宽阔。其中画面的一部分是主体，另一半是陪体。常用于表现人物、运动、风景、建筑等题材。

*画构图论文

*画构图论文

　　在学*和工作中，大家都不可避免地会接触到论文吧，论文是一种综合性的文体，通过论文可直接看出一个人的综合能力和专业基础。如何写一篇有思想、有文采的论文呢？以下是小编为大家收集的*画构图论文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　关键词：

　　*画构图

　　构图，就是将形象在画面上组织起来，加以安排，加以艺术的条理化。

　　*画向来讲究构图，南齐谢赫“六法论”中提出的“经营位置”即是构图。

　　构图又名章法，或称布局，也称“置陈布势”。

　　《*画论》（周积寅著，2005年7月编，1版）中写道：“经营位置”在“六法”中极为重要，唐张彦远认为这是“画之总要”，明李日华说“大都画法以布局意象为第一”，清邹一桂也说“以六法言，学以经营为第一”。

　　*画的构图讲究立意定景，要求在画面上“远则取其势，*则取其质”，根据画面的需要，运用实际，呼应、开合、露藏、繁简、疏密、虚实、参差等对立统一法则来布置章法，并能巧妙地处理画面的空间，使无画处皆为妙境。

　　*画的构图有其特殊规律，因为*画在观察方法和表达方法的特殊性，加上本民族长期的风尚和人民的生活、欣赏、*惯直接关系到*画的构图，宋代郭熙提出了“三远论”即：*远、高远、深远。

　　清方薰《山静居画论》提出：“凡作画者多空心笔墨，而于章法位置往往忽之，不知古人丘壑生发不已，时出新意，别开生面，皆胸中先成章法，位置之妙之。一如作文在立意布局，新警乃佳，不然缀辞徙工，不过陈言而已。”现代画家在构图上也提出了自己的见解。

　　如“展纸作画章法第一，位置经营如着围棋，下子格格，皆可以落，格格可落切勿乱迷；素纸也可以处落墨，切忌不可胡乱抒笔。”棋有棋路，画有画风，一笔失当如棋局败。

　　（王树村《民间画诀选辑章法》，见美术1961年第六期）构图中的线条在秦汉时期成为造型的主要手段，如画像石像砖、木版画、漆画、帛画、墓室壁画等，都是以线造型的。

　　《人物龙凤图》是毛笔在丝绢上勾画的，可以说是最早的白描人物构图作品，该画面人物造型简洁生动，墨线用笔流畅挺拔，线条纹饰经过精心刻画。

　　总体说这时期线条还较稚拙，不够成熟。

　　一、*画构图的特点

　　根据古代和现代画长期的经验积累，现在*的构图日趋明显和成熟，形成了具有自己特定的构图方式。

　　主要体现在以下几个方面：

　　1、取舍。

　　没有取，画不能立形，谈不到构图；没有舍，眉毛胡子一把抓，什么都画不上，即无宾主之分，又无轻重，大小的处理，便没有章法而言。

　　黄宾虹说：“对景画，要懂得舍字；追写物状，要懂得取字。舍取不由人，舍取可由人。”

　　2、定宾主之位。

　　一幅画，要有一个主体。

　　主体是画中最主要的形象。

　　有了主，还要有宾的陪伴（陪衬），陪伴便是宾。

　　元汤庄在《画鉴》中说：“画有宾有主，不可使宾胜主。”

　　3、立远*大小之形。

　　宾主既定，就要考虑形象因透视关系而产生大小不等的形状。

　　宋李成说：“凡画山水，先立宾主之位，次定远*之形。”（《山水诀》）

　　4、取势与写势。

　　所谓“势”，“此是往来顺逆”，是一种形象的运动感。

　　在形象上，势有欲高者，有欲下者，有仰视，俯视，也有奔腾以跃之势。

　　顾恺之称构图为“置陈布势”，就说明了势在对象的表面，是对象生动而有节奏的形式感。

　　5、呼与应。

　　画中的“呼其应”，简言之便是画中的形象，得到前后左右的关联。

　　民间画画称“呼应”为“顾盼”。

　　呼应有画内呼应和画外呼应。

　　在绘画中，呼应不仅是内容，即在形式上也存在。

　　如墨与墨，色与色之间的呼应。

　　6、大空与小空。

　　*非常讲究空白，空白直接关系到形象在画面上的安排。

　　“挂一漏万”即说明了“留空白”在*画艺术表现上特殊聪明的办法。

　　7、黑与白，虚与实，两者既对立又统一。

　　清秦祖永《桐阳画诀》写道：“章法位置总要灵气往来，不可窒塞，大约左虚右实，右虚左实，布景一定之法，有变化错综，各随人心。”

　　8、疏与密，松与紧。

　　画忌*，忘齐忌均。

　　有疏有密就打破*均，松与紧，一是指用笔用墨的松紧与紧凑；一是指形象在画面上密集与疏散。

　　9、繁简。

　　“繁中置简，静与生奇”。

　　（明沈周绂《江山渔色图》卷）

　　10、纵横与参差。

击壤歌古诗画面115句

古诗《击壤歌》赏析

　　击壤歌

　　原文：

　　日出而作。

　　日入而息。

　　凿井而饮。

　　耕田而食。

　　帝力于我何有哉。

　　赏析

　　击壤歌是一首淳朴的民谣。据《帝王世纪》记载：“帝尧之世，天下大和，百姓无事。有八九十老人，击壤而歌。”这位八九十岁的老人所歌的歌词就是：“日出而作，日入而息。凿井而饮，耕田而食。帝力于我何有哉?”也就是我们今天所看到的《击壤歌》。

　　这首民谣描绘的是在上古尧时代的太*盛世，人们过着无忧无虑的生活，太阳出来就开始干活，太阳落下就回家休息，开凿井泉就有水饮，耕种田地就有饭吃……这反映了农耕文化的显著特点，是劳动人民自食其力的.生活的真实写照。

　　对于这首歌谣的最后一句，“帝力于我何有哉”，“帝力”历来有两种解释。一种认为指“帝王的力量”，也就是说，人们的自给自足、衣食无忧的生活是靠自己的劳动得来的，而君王对此并没有什么作用，歌者反问：帝王的力量对我来说又有什么作用呢?当然，如此闲适安康的生活，并不是真的与帝王一点儿关系都没有，因此也有评论云：“能使民安其作息、饮食即帝力也。得末句翻空一宕，调便流逸。”另一种解释是把“帝力”解释为“天帝的力量”，从而突出了此歌谣反对“天命论”的色彩，歌者感叹：老天爷对我来说有什么用呢?

　　不管持哪一种解释，这首民歌的主题都是赞颂劳动，藐视“帝力”。

　　《击壤歌》也许是中*曲之祖。清人沈德潜《古诗源》注释说：“帝尧以前，*于荒渺。虽有《皇娥》、《白帝》二歌，系王嘉伪撰，其事*诬。故以《击壤歌》为始。”

温庭筠《郭处士击瓯歌》

　　温庭筠是唐代诗人，又是花间词派的重要作家之一。下面是温庭筠的《郭处士击瓯歌》，和小编一起来看一下吧。

　　郭处士击瓯歌

　　作者：唐·温庭筠

　　佶栗金虬石潭古，勺陂潋滟幽修语。

　　湘君宝马上神云，碎佩丛铃满烟雨。

　　吾闻三十六宫花离离，软风吹春星斗稀。

　　玉晨冷磬破昏梦，天露未干香著衣。

　　兰钗委坠垂云发，小响丁当逐回雪。

　　晴碧烟滋重叠山，罗屏半掩桃花月。

　　太*天子驻云车，龙炉勃郁双蟠拏。

　　宫中*臣抱扇立，侍女低鬟落翠花。

　　乱珠触续正跳荡，倾头不觉金乌斜。

　　我亦为君长叹息，缄情远寄愁无色。

　　莫沾香梦绿杨丝。千里春风正无力。

　　【注释】

　　1、唐武宗时，郭道源取邢瓯、越贩十二，酌水作调以箸击之，其音妙于方响。见《文献通考·乐考》。

　　2、估栗:严寒。虬:无角龙。见《玉篇》。

　　3、激:全诗校:“一作淡。”

　　4、湘君:湘水男神。《楚辞·九歌》有《湘君》。相传舜死苍梧，二妃死于江湘间，是为湘君、湘夫人。

　　5、三十六宫:言宫殿之多。班固《西都赋》:“离宫别馆，三十六所。”离离:分披繁茂貌。《诗·黍离》:“彼黍离离，彼稷之苗。”

　　6、玉晨:宫观名。元稹《寄浙一西李大夫》:“最忆西楼人静后，玉晨钟磬两三声。”

　　7、天:全诗校:“一作木。”

　　8、云车:绘饰云彩的车。王建《宫词》:“太*天子朝元日，五色云车驾六龙。”

　　9、双蟠拏:香炉花纹，双龙蟠引其上。

　　10、扇:宫扇。

　　11、白居易《琵琶行》:“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。”

　　12、金乌:谓日。相传日中有三足乌，故名。

　　13、缄情:寄书于人，言思念之深。

　　14、北魏乐府《杨白花》:“春风一夜入闺阁，杨花飘荡落南家。含情出户脚无力，拾得杨花泪沾臆。”

　　【赏析】

　　唐时音乐正处于发展阶段，所以诗歌中关于音乐的诗也甚多。诸如白居易的《琵琶行》、韩退之的《听颖师弹琴》和李长吉的《李凭箜篌引》，皆称绝唱。温庭筠这首《郭处士击瓯歌》与它们并列，当毫无逊色。

　　郭处士，据《温飞卿诗集》补注说，即郭道源。唐武宗朝，以善击瓯名，率以邢(山西)瓯、越(浙江)瓯十二只，旋加减水其中，以箸击之。瓯，《洪武正韵》谓“今俗谓碗深者为瓯。”《正字通》说：“俗谓茶杯为瓯。”击瓯是民间的一种音乐，这在现在也还可见。由于它不是正规乐器，古所谓的“革金石丝竹土木匏”八音之内，就没有瓷或玻璃的*位。对于这种土乐器的演奏，比之于琵琶、箜篌，当然有更难好之处。那当然，描写起来也就相对地要更困难些的。

初夏的诗句画面

初夏的诗句画面

　　初夏，路旁的林一陰一树郁郁葱葱，蝉儿齐声歌唱，它们好像在夸耀自己的季节。

　　1.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

　　2.燕园不可采莲，莲叶空自田田;无鱼戏在莲中，我亦难入莲间。

　　3.山光忽西落，池月渐东上。散发乘夕凉，开轩卧闲敞。——孟浩然《夏日南亭怀辛大》

　　4.小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。——《小池》

　　5.梅子流酸溅齿牙，芭蕉分绿上窗纱。——杨万里《闲居初夏午睡起·其一》

　　6.小池残暑退，高树早凉归。——沈佺期《夏晚寓直省中》

　　7.绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。——翁卷《乡村四月》

　　8.连雨不知春去，一晴方觉夏深。

　　9.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——《晓出净慈寺送林子方》

　　10.首夏犹清和，芳草亦未歇。——谢灵运《游赤石进帆海》

　　11.首夏犹清和，芳草亦未歇。——谢灵运游赤石进帆海》

　　12.明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。——辛弃疾《西江月》

　　13.水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。

　　14.夜来南风起，小麦覆陇黄。

　　15.残云收夏暑，新雨带秋岚。——岑参《水亭送华阴王少府还县》

　　16.芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人。——秦观《三月晦日偶题》

　　17.纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新。——陆游《初夏绝句》

　　18.老翁卖卜古城隅，兼写宜蚕保麦符。日日得钱惟买酒，不愁醉倒有儿扶。

　　19.松下茅亭五月凉，汀沙云树晚苍苍。——戴叔伦《题稚川山秀》

　　20.小池残暑退，高树早凉归。

　　21.陆上百花竞芬芳，碧水潭泮默默香。不与桃李争春风，七月流火送清凉。

　　22.卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。

　　23.深居俯夹城，春去夏犹清。——李商隐《晚晴》

　　24.垂缕饮清露，流响出疏桐。——虞世南《蝉》

　　25.仲夏苦夜短，开轩纳微凉。——杜甫《夏夜叹》

　　26.丽景烛春余，清阴澄夏首。——王僧儒《侍宴》

　　27.梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。——杨万里《闲居初夏午睡起》

　　28.芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人。——秦观《三月晦日偶题》

　　29.树阴满地日当午，梦觉流莺时一声。

　　30.芳菲歇去何须恨，夏木阳阴正可人。——秦观《三月晦日偶题》

　　31.仲夏苦夜短，开轩纳微凉。——杜甫《夏夜叹》

　　32.稻花香里说丰年，听取蛙声一片。——辛弃疾《西江月》

　　33.深居俯夹城，春去夏犹清。——李商隐《晚晴》

　　34.仲夏苦夜短，开轩纳微凉。

　　35.绿阴生昼静，孤花表春余。

　　36.日轮当午凝不去，万国如在洪炉中。

　　37.农夫方夏耘，安坐吾敢食。——戴复古《大热》

　　38.微风摇紫叶，轻露拂朱房。中池所以绿，待我泛红光。

　　39.芳菲歇去何须恨，夏木阳阴正可人。——秦观《三月晦日偶题》

　　40.梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。——杨万里《闲居初夏午睡起二首·其一》

　　41.谢却海棠飞尽絮，困人天气日初长。

　　42.夜来南风起，小麦覆陇黄。——《观刈麦》

　　43.泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。——杨万里《小池》

　　44.小池残暑退，高树早凉归。

　　45.田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。妇姑荷箪食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。——白居易《观刈麦》

　　46.残云收夏暑，新雨带秋岚。

　　47.糁径杨花铺白毡，点溪荷叶叠青钱。——杜甫《绝句漫兴》

　　48.长养薰风黎明吹，渐开荷芰落蔷薇。青虫也学庄周梦，化作南园蛱蝶飞。

　　49.仲夏苦夜短，开轩纳微凉。——杜甫《夏夜叹》

绝句古诗迟日江山丽这首描写的画面是什么

乐的诗句

1、夫唯捷径以窘；惟夫党人之偷乐兮

（先秦·屈原·《离骚》）

2、苦无丝竹衔杯乐

（宋·辛弃疾·《鹧鸪天》）

3、芳菲菲其弥章；民生各有所乐兮

（先秦·屈原·《离骚》）

4、聊假日以媮乐；陟升皇之赫戏兮

（先秦·屈原·《离骚》）

5、烹羊宰牛且为乐

（唐·李白·《将进酒》）

6、陈王昔时宴*乐

（唐·李白·《将进酒》）

7、锦城虽云乐

（唐·李白·《蜀道难》）

8、世间行乐亦如此

（唐·李白·《梦游天姥吟留别》）

9、且乐生前一杯酒

（唐·李白·《行路难》）

10、强乐还无味

（宋·柳永·《蝶恋花》）

唯有凉州歌舞曲，流传天下乐闲人 ---河湟 杜牧

乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。--忆秦娥 李白

避贤初罢相，乐圣且衔杯。--罢相作 李适之

乐幽心屡止，遵事迹犹遽。--东郊 韦应物

钓车子，橛头船，乐在风波不用仙。--渔父 张志和

玳弦急管曲复终，乐极哀来月东出。--观公孙大娘弟子舞剑器行并序 杜甫

欲把一麾江海去，乐游原上望昭陵。----将赴吴兴登乐游原 杜牧

乐毅倘再生，于今亦奔亡。--经乱离后天恩 李白

陈王昔时宴*乐，斗酒十千恣欢虐。----将进酒 李白

乐的诗句1、夫唯捷径以窘；惟夫党人之偷乐兮（先秦·屈原·《离骚》）2、苦无丝竹衔杯乐（宋·辛弃疾·《鹧鸪天》）3、芳菲菲其弥章；民生各有所乐兮（先秦·屈原·《离骚》）4、聊假日以媮乐；陟升皇之赫戏兮（先秦·屈原·《离骚》）5、烹羊宰牛且为乐（唐·李白·《将进酒》）6、陈王昔时宴*乐（唐·李白·《将进酒》）7、锦城虽云乐（唐·李白·《蜀道难》）8、世间行乐亦如此（唐·李白·《梦游天姥吟留别》）9、且乐生前一杯酒（唐·李白·《行路难》）10、强乐还无味（宋·柳永·《蝶恋花》）。

1、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。--范仲淹《岳阳楼记》

2、禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游之乐，而不知太守之乐其乐。--欧阳修《醉翁亭记》

3、读书之乐何处寻？数点梅花天地心。--元 翁森《四时读书乐》

4、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。--李白《将进酒》

5、月既不解饮，影徒随我身.暂伴月将影，行乐须及春.

6、烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。--李白《将进酒》

7、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。--杜甫《闻官军收河南河北》

初夏的诗句关于画面

　　初夏，路旁的林一陰一树郁郁葱葱，蝉儿齐声歌唱，它们好像在夸耀自己的.季节。

　　1.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

　　2.燕园不可采莲，莲叶空自田田;无鱼戏在莲中，我亦难入莲间。

　　3.山光忽西落，池月渐东上。散发乘夕凉，开轩卧闲敞。——孟浩然《夏日南亭怀辛大》

　　4.小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。——《小池》

　　5.梅子流酸溅齿牙，芭蕉分绿上窗纱。——杨万里《闲居初夏午睡起·其一》

　　6.小池残暑退，高树早凉归。——沈佺期《夏晚寓直省中》

　　7.绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。——翁卷《乡村四月》

　　8.连雨不知春去，一晴方觉夏深。

　　9.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——《晓出净慈寺送林子方》

　　10.首夏犹清和，芳草亦未歇。——谢灵运《游赤石进帆海》

　　11.首夏犹清和，芳草亦未歇。——谢灵运游赤石进帆海》

　　12.明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。——辛弃疾《西江月》

　　13.水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。

　　14.夜来南风起，小麦覆陇黄。

　　15.残云收夏暑，新雨带秋岚。——岑参《水亭送华阴王少府还县》

　　16.芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人。——秦观《三月晦日偶题》

　　17.纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新。——陆游《初夏绝句》

　　18.老翁卖卜古城隅，兼写宜蚕保麦符。日日得钱惟买酒，不愁醉倒有儿扶。

　　19.松下茅亭五月凉，汀沙云树晚苍苍。——戴叔伦《题稚川山秀》

　　20.小池残暑退，高树早凉归。

　　21.陆上百花竞芬芳，碧水潭泮默默香。不与桃李争春风，七月流火送清凉。

　　22.卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。

　　23.深居俯夹城，春去夏犹清。——李商隐《晚晴》

　　24.垂缕饮清露，流响出疏桐。——虞世南《蝉》

　　25.仲夏苦夜短，开轩纳微凉。——杜甫《夏夜叹》

　　26.丽景烛春余，清阴澄夏首。——王僧儒《侍宴》

　　27.梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。——杨万里《闲居初夏午睡起》

　　28.芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人。——秦观《三月晦日偶题》

　　29.树阴满地日当午，梦觉流莺时一声。

　　30.芳菲歇去何须恨，夏木阳阴正可人。——秦观《三月晦日偶题》

　　31.仲夏苦夜短，开轩纳微凉。——杜甫《夏夜叹》

　　32.稻花香里说丰年，听取蛙声一片。——辛弃疾《西江月》

　　33.深居俯夹城，春去夏犹清。——李商隐《晚晴》

　　34.仲夏苦夜短，开轩纳微凉。

　　35.绿阴生昼静，孤花表春余。

　　36.日轮当午凝不去，万国如在洪炉中。

　　37.农夫方夏耘，安坐吾敢食。——戴复古《大热》

　　38.微风摇紫叶，轻露拂朱房。中池所以绿，待我泛红光。

　　39.芳菲歇去何须恨，夏木阳阴正可人。——秦观《三月晦日偶题》

　　40.梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。——杨万里《闲居初夏午睡起二首·其一》

　　41.谢却海棠飞尽絮，困人天气日初长。

　　42.夜来南风起，小麦覆陇黄。——《观刈麦》

　　43.泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。——杨万里《小池》

　　44.小池残暑退，高树早凉归。

　　45.田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。妇姑荷箪食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。——白居易《观刈麦》

　　46.残云收夏暑，新雨带秋岚。

　　47.糁径杨花铺白毡，点溪荷叶叠青钱。——杜甫《绝句漫兴》

　　48.长养薰风黎明吹，渐开荷芰落蔷薇。青虫也学庄周梦，化作南园蛱蝶飞。

　　49.仲夏苦夜短，开轩纳微凉。——杜甫《夏夜叹》

　　50.晴日暖风生麦气，绿阴幽草胜花时。——王安石《初夏即事》

小汽车的结构图解

小汽车的结构图解

　　汽车一般由发动机、底盘、车身和电气设备等四个基本部分组成。下面是小编整理的小汽车的结构图解，欢迎阅览。

　　小汽车的结构图解

　　机动车总体构造常识

　　1、汽车主要由发动机、底盘、车身和电气设备四部分组成。

　　2、发动机冷却水不能进行循环时，将会使发动机温度过高。汽车机油压力表指示的压力是发动机主油道中的机油压力。发动机润滑系的主要作用是润滑。发动机的动力是经离合器、变速器、传动轴，传给驱动车轮。

　　3、制动踏板是行车制动器的操纵装置，用以减速或停车。汽车制动时，如果前轮单侧制动器起作用，将会引起汽车跑偏，极易发生事故。

　　4、转向盘是操纵汽车行驶方向的装置，用以控制转向轮实现车辆的转向。

　　5、离合器踏板是离合器的操纵装置，用以控制发动机与传动系动力的*稳接合或彻底分离，便于起步和换挡。

　　6、加速踏板是控制发动机节气门或喷油泵柱塞的装置，用以控制发动机转速。

　　7、变速器操纵杆是变速器的操纵装置，用于改变车辆的行驶速度、转矩和方向。

　　8、点火系由蓄电池、点火开关、点火线圈、容电器、分电器和火花塞等组成。

　　汽车主要安全装置常识

　　1、车速里程表由车速表和里程表两部分组成，车速表指示行驶速度。

　　2、机油压力表是用来指示发动机运转时润滑系主油道的润滑油压力。

　　3、座椅安全头枕的主要作用是车辆发生追尾事故时保护颈椎。调节座椅头枕高度，使头枕中心与头*齐。驾驶人调整座椅时，应调整到能将离合器踏板和制动踏板轻松踏到底的位置。

　　4、驾驶车辆上道路行驶前，应系好安全带，其主要目的是在车辆发生碰撞或紧急制动时，有效保护身体。装有安全气囊的车辆在行驶中，前排乘员应当系好安全带。

　　5、出车前应检查机动车的转向机构、轮胎、照明信号和制动等装置是否完好。

　　车辆日常检查和维护基本知识

　　1、汽车日常维护以清洗、补给和检查为主要内容。

　　2、行车前的检查有驾驶室内检查、发动机舱检查、车辆外部检查、轮胎检查。

　　3、行车前发动机舱的.检查包括玻璃清洗液、机油、冷却液、蓄电池液、制动液、风扇传动带等项目。发动机舱的日常检查与维护的项目有机油、冷却液、制动液量。检查发动机机油时，应把车停在*坦的地方，在发动机冷车起动之前或熄火30分钟后进行。

　　4、汽车转向盘的最大自由转动量不得超过30度。

　　5、行驶途中停车时，应检查各部位有无漏水、漏油、漏气三漏现象。

　　6、车辆日常维护时，应保持轮胎气压正常，检查轮胎外表有无破损，并清除胎纹间杂物。轮胎气压高于或低于标准均会导致爆胎。使用已经有裂纹或损伤的轮胎行驶，容易引起爆胎。检查轮胎时，从轮胎表面到沟槽底部的橡胶厚度应不低于1。6毫米，否则应更换轮胎。专用备胎只能在发生爆胎或者轮胎漏气时临时使用，不能作为正常轮胎长期使用。

　　汽车的基本构造

　　一、汽车发动机：发动机是汽车的动力装置。由2大机构5大系组成：曲柄连杆机构；配气机构；燃料供给系；冷却系；润滑系；点火系；起动系。

　　1。冷却系：一般由水箱、水泵、散热器、风扇、节温器、水温表和放水开关组成。汽车发动机采用两种冷却方式，即空气冷却和水冷却。一般汽车发动机多采用水冷却。

　　2。润滑系：发动机润滑系由机油泵、集滤器、机油滤清器、油道、限压阀、机油表、感压塞及油尺等组成。

　　3。燃料系：汽油机燃料系由汽油箱、汽油表、汽油管、汽油滤清器、汽油泵、化油器、空气滤清器、进排气歧管等组成。

构图的基本类型有哪些

构图的基本类型有哪些

　　构图在绘画创作中起到十分重要的作用，而在绘画创作中构图是有一定规律的。以下是小编为您带来的构图的基本类型，一起看看吧!

　　1、对称式构图

　　对称式构图可以给画面带来一种庄重、肃穆的气氛，具有*衡、稳定、相对的特点。比如拉斐尔的画面表现圣母抱着圣子从云端降下，两边帷幕旁画有一男一女，身穿金色长袍的男性长者是教皇西斯克特，他向圣母圣子做出欢迎的姿态。而稍作跪状的年轻女子是圣母的信徒渥娃拉，她虔心垂目，侧脸低头，微露羞怯，表示了对圣母圣子的崇敬和恭顺。整个画面给人带来神圣、肃穆的感觉。

　　2、均衡式构图

　　均衡式构图，给人以宁静和*稳感，均衡区别于对称，因为这种形式构图的画面不是左右两边的景物形状、数量、大小、排列的一一对应，而是相等或相*形状、数《雅典学院》量、大小的不同排列，给人以视觉上的稳定，是一种异形、异量的呼应均衡，是利用*重远轻、*大远小、深重浅轻等透视规律和视觉*惯的艺术均衡。当然均衡式构图中也包括对称式构图的均衡。比如拉斐尔全画以纵深展开的高大建筑拱门为背景，大厅上汇集着不同时代，不同地域和不同学派的著名学者。他们在自由热烈地讨论，好像在举行学术典礼一般。画面中央分别是亚里士多德和柏拉图，其左右两边的学者在构图安排上不是完全对称的，但是很均衡。

　　3、*行构图

　　*行构图是指画面形式以水*线为基本格式，在视觉上形成主体特征，并产生稳定、*静的构图形式。通常表现深远宽阔。宁静*和的景物气氛的构图，如风景中的田野。大海。草原等，往往较多地采用或强调横向动势方向的构图，如美国画家彼德G。霍尔布鲁克的作品《哈里斯湾的黄昏》，在*缓恬静中取得动势，给人一种无限广阔的联想。

　　4、垂直构图

　　垂直构图是以垂直形态为主体特征，在视觉生产生严肃。庄重以及纵向趋势扩张的构图形式。当我们试图表现景物的高度、海拔、深远以达到上下空间的延伸，如建筑、山脉、河流，运用垂直构图的表现形式最为直接有效。比如在人体画中，单独站立的人体会显得单调、呆板。如果在构图的背景中加入*行、斜线行或弧形的背景，会使画面的气氛活跃起来，从而更有效的烘托主体。

　　5、斜线形构图

　　斜线形构图是以斜线或斜线交叉形态为主体特征，产生多种视觉变化的构图形式。斜线在视觉上给人的直观感受是不稳定和心理上的不安定，不仅如此，斜线形的动势线与其他*行线、曲线或垂直线交叉时，其构图的表现力都得到了进一步的体现，都变的活跃起来，如德加的作品《舞台上的舞女》。

　　6、曲线形构图

　　绘画中的曲线意味着有想象力的变化和发展，以及感受过程的完美、圆满。曲线型构图包含了如S形、波浪形、弧形、圆形等构图，极其类似的与*行、垂直、斜线形相互交叉的构图，这是绘画构图过程中变化最丰富、活跃，也是最为复杂的构图。如法国印象派画家德加的作品《浴盆》。

　　【拓展】构图的基本形式

　　1、*视体构图

　　绘画由于受到环境、材料、工艺加工以及某些特定的形体的限制，一般立足于二维空间的表现，因为它不受格律的限制，不受画面表现空间的局限，适宜表现复杂的情景。它既不十分需要形象与周围环境间的三维空间关系，又不太需要形象自身的体量感。在*面范围内的`空间占有，是它区别于其他艺术形式的一大特点。

　　浮雕和壁画是埃及陵墓装饰中常见的组成部分。在古王国时期就早已奠定了基础。它们在表现形式上有着形式化的共性。在很多情况下它们之间是没有严格区别的，不妨称为浮雕壁画。

　　2、立视体构图

　　这种形式是由*视体构图演化而来，但比*视体构图在视觉上展开的领域更广阔。作画的时侯先把画面上的横、直、斜几个方向确定，即在棋盘格上，把要画的景物、人物等等按合理位置画上去，从大处着眼，小处着手，百里之景尽收眼底。这种构图法则有利于将画面里的物象完整地表现出来，物象之间不受遮挡，不重叠，既看到前面的物象，又能完整地看到后面的物象。这种构图体裁在古代波斯细密画中可以看到《帝王纪》，于1340年到1352年间绘制。保持着浓重的古波斯风格，人物排成一线，互不重叠。

　　3、综合体构图、自由体构图

　　这两种构图都是前面*视体构图、立视体构图经过画家灵活运用所得出的结果。

　　构图的基本处理手法：

　　均衡，多样统一是构图的基本法则。而在绘画过程中我们为了达到自己想要的效果，我们经常用的基本处理手法有主题突出法、层次丰富法、分割周密法、黑白讲究法、饱满完整法。这些都是我们在绘画中所应该注意并且运用的一些重要手法。如达·芬奇的《最后的晚餐》中：1、透视线向主体人物—耶稣集中。2、耶稣和四组人物为波浪形，表现耶稣所说的一句话引起的骚动。3、耶稣呈三角形表示其内心的*静，而犹大的斜线代表其恐惧与不安。4、耶稣和众门徒的明暗对比代表着一个正义，一个邪恶。5、在众门徒惊讶的表面中，犹大的呆坐产生了强烈的对比。在达芬奇的《最后的晚餐》中体现了画家对这些构图基本法则的独特运用，使其达到了画面的均衡，多样统一。由此我们可以看出在绘画过程中，构图手法的运用对于一副画的重要性。

　　绘画属于视觉艺术，画家在所表现上应该关心自己画面中的视觉效果，既：构图在视觉上对观众可能产生的作用和效果，它的构思有密切的联系，按照构思的要求，恰当的构图形式可以通过视觉作用的强弱对比，对观众的第一眼产生了支配性作用，吸引性的作用、鼓舞性的作用、明确画面的中心，引导视觉的顺序，使观众基本上按照作者的线索去浏览画面。由于人们的美感经验是最直接的，对艺术作品的形式美的感受也是最直接的，所以在绘画作品形式美的所有因素中构图的美感是重要的基础。这就是构图在绘画中的重要地位。

插花花艺的构思立意与构图特征

插花花艺的构思立意与构图特征

　　插花花艺作品的构思也同样体现在上述过程中，即酝酿题材、主题立意、选取素材，确定相应的艺术表现手法、构图形式、色彩情调、意境表现等诸多方面。下面小编带着大家一起来了解一下插花花艺的构思立意与构图特征吧！

　　构思

　　构思在艺术创作中有着重要地位和意义，有了构思就能有目的有针对性的进行创作，能使作品的内涵美和意境美得很好的表现。有了丰富细致而新颖的构思，就能为作品的成功奠定可靠的基础。插花花艺作品的构思也同样体现在上述过程中，即酝酿题材、主题立意、选取素材，确定相应的艺术表现手法、构图形式、色彩情调、意境表现等诸多方面，这同样是一个连续酝酿和思考的过程，也是作者精神劳动付出的过程，决不是无目的无方向无主题思想和文化内涵的花材的随意组合和单纯造型的表现。

　　立意

　　立意即是打定主意确定作品表达的中心思想和情趣，这是作品内涵美的体现，是艺术创作的灵魂，与构图造型共同构成艺术创作的两大核心内容。

　　(一)意在笔先，成竹在胸

　　此法指在动手创作之前，已有了明确的目的和主题思想，需要进一步思考的是如何表达这一题目和主题思想，即采用什么样的构图形式，选取哪些花材、容器;运用怎样的技巧，如何融入个人的情感等，经过反复的考虑酝酿提炼，方能胸有成竹，有的放矢的开展创作活动，所以构思和立意往往是决定采取何种艺术形式和技巧的前提，如果没有构思就会盲目乱插，为插而插，不知要表达什么主题和情趣，这种缺乏思想内涵的作品就像没有灵魂一样，苍白无力。正如我国清代名画家沈宗蹇所言：“凡作一图，若不先立主见，漫为填充，东添西凑，使一局物色，各不相顾。最是大病”。这对初学插花人是很好的启示。

　　主题立意也有两种形式：一是别人给定的题目或主题思想，如国内外常举办的插花花艺展览和大赛中的命题作品，都是由主办单位事先确定公布的，参展参赛人员只需要按给定的题目和主题思想进行思考，如何表现而已，这种命题作品因为先有了明确的方向和主题，创作时就有了一定的目标和范围，关键是如何表现得切题，构图如何新颖生动。此种形式适合初学者选用。如奥运颁奖花束的设计与制作，首先考虑如何代表举办国人民向各国获奖键儿的热烈祝贺之情，体现奥运精神及举办国的传统文化。另外考虑实用、安全问题，这样才能表现得切题。另一种形式则是自由命题作品的创作，由作者自行确定题目和主题思想，完全根据作者的兴趣、爱好与擅长进行构思立意自由发挥，有充分的创作空间，易表现个性特色，此形式是有创作经验者乐以选定的。

　　(二)临场发挥、即兴创作

　　事先不知道创作的要求和题目，无法先构思立意，只能因时因地见机行事，临时快速思考动手插制 。在创作中逐渐完成主题思想的表现与造型的塑造，这也是“见景生情，有感而发“的创作方法。但是此法必须建立在有娴熟技巧和丰富的创作经验的基础上，才能才思并涌，随时将生活实践中的积累及时恰当的表现在作品中。

　　构图

　　在插花花艺造型艺术中，构图尤为重要，选择什么样的构图形式;插制什么的造型，不仅直接表现形式美，使人产生第一美感印象，而且还非常直观的表现出作品的风格特点和意境，所以构图不是简单的花材组合，造型不是自然花材的简单再现或单纯的模仿，而是要通过构图造型再现花材自然美的内在秩序和诗情画意的艺术境界，实质上是借用花材抒发人的意志和愿望，也就是“借花明志”“寓性于花”所以从深层次上讲，构图也是反映作者情怀和意趣的主要步骤，是作者抒情的媒介。因此，通过构图完成艺术形象的塑造，不仅要有熟练的技巧与坚实的构图理论知识和法则，而且更需要作者有深厚的艺术素养，丰富的想象力以及饱满的创作激情，将构思“物化”为造型，把情意融入造型之中，方能到达如*传统造型艺术中所追求以形传神，形神皆备的最高境界，成为高品位的艺术品。

　　构图美的标准

　　一、高低错落

　　花材组合要高、低、前、后互相错开插制，不可都插在同一条直线上或同一个等高线上，而要使它们互相高低错落、起伏有势;前后穿插有进有出、有组织有层次的分布在整个造型的上、中、下和前、后、中三部分，形成有秩序的和谐节奏，以保证作品有明显的多层次有序的变化和很强的立体感。

　　二、疏密有致

　　花材的组合布置要有疏有密，并且要疏密相间有致，彼此互为关联，不可等距离、等角度的插制，也不可以全部插满，密不透风，更不可以整体稀稀疏疏、散而无聚。一般多在造型的焦点处和下部插的密集些，而上部和外围则宜稀疏些，使整体花材的布置做到上疏下密、上散下聚，以保障作品的均衡稳定性和富有节奏感的韵律美。

　　三、虚实结合

　　所谓虚即空无、空白、空灵、无白，而实则是有、实在、结实、黑，由此可知虚和实也是一对彼此对立的矛盾。在*传统艺术的创作中，常将虚实结合作为重要手法之一，来表现作品的含蓄美，并留有更多的发挥想像的空间和余地。*绘画中的“无画处皆成妙境”以及*古典园林中讲究的既“虚”又“实”都是这一手法的体现。巧妙地把黑和白，虚和实放在一起共存，甚至让他们互相转化，使画面既有强烈的虚实对比，又使对比中虚实有所渗透、交织和穿插，即实中有虚、虚中有实，以创造生动含蓄的意境美。

　　插花花艺创作中也常用此法，虚与实的关系在插花花艺构图中涉及比较宽泛，如花为实、叶为虚;主体花为实、填充花为虚;造型表层的花为实、内在的花为虚;花材密集者为实、稀疏者为虚;有形之景为实、无形之处为虚等等，可以根据构图的需要选择运用，如在一片红色团块状花朵(红月季、红香石竹等)间的深处插上少许细碎的白色填充花材(满天星或孔雀草等)就可以使造型有虚实、层次感和远*的空间感，又如在造型的.适当位置留出一片空白，使其成为整体构图的一部分并与相邻的花枝有机的结合在一起，这正是实中留虚，或称“留空布白”手法，它能给人留下想像的空间和余地，使作品有充分的空间伸展，在有限的空间里展示无限的内涵，产生景尽而意无穷的艺术感染力。

　　四、俯仰呼应

　　是指花材在组合布置中，各花材间在情势和色彩上的相互顾盼，呼应以及相互联系、相互渗透的关系，如处理花材的动势时，一定要注意方向性，务必使各花枝的朝向都围绕中心而顾盼呼应，不可背向相对;上下和左右伸展的花枝也要相互顾盼呼应，这样才能保持动势集中，方能表现出作品的整体感和均衡感。

　　五、上轻下重

　　这是保证作品均衡稳定的重要手法之一，因受地球引力的作用，同样重的物体从高处下落的要重于低处下落的，所以在引力下，在高处的物体重于低处的物体，因此构图中在空间位置上，应当使低处的物体大些重些，应将花材形体小、质地轻、色彩浅的插在造型的高处和外围，而形体大、色彩深、质地厚重的花材插在低处和内部，形成上轻下重、上浅下深、外轻内重、外浅内深的格局，方能保持上下、内外的均衡，保证作品的均衡稳定，符合物理重力对心理重力所产生的影响，以获得视觉心理上的*衡，也符合物理力的杠杆原理。

　　拓展：插花花艺构图技巧

　　自然式构图技巧，为艺术插花和东方式插花中常用的形式，适合于陈设在客厅、书房或卧室等场所。自然式插花是以表现植物自然生长形态为主的花型，插作时应注意以下几点，才能取得较好的效果。

　　1、起把宜紧，上散下聚，有如一丛怒起。

　　植物的生长都是从一点出发的，所以插花时，应把花器视作大地，所有花技都要从一处出发，让人感到是从一殊长出的，这样插花才显得有生命力，否则枝条松散交叉，就象杂草丛生，毫无美感。所以枝条尽量靠紧、尽量集中。

　　2、光源一致，势态协调。

　　植物的生长都有追求光源的特性，花朵向着阳光开放，枝叶也迎着太阳伸展。枝条的弯曲是为了趋光，这也是枝校条姿态美的所在。所以插花时要设想光源所在，而所插的花都要趋向光源的方向，彼此呼应。

　　3、花数宜单不宜双。

　　双数的花朵，插起来容易对称呆板，而单数有没完成之意，可诱发遐想，故要设法把双数变成单数。如4朵花时可插成3+1，即把3朵插在一起，另1朵插在较远的位置，使两组都成单数。同样，6朵花时，可插成3+2+1三组，这样看起来才有变化。常识大全

　　4、形体不宜单一，瓶口不宜完整外露。

　　若线条单一或颜色单调，会使人感到乏味。在传统的插花艺术里，常采用"破"的技法，使其产生起伏、跌宕的效果。如一组表示风势的线条，在其中加插一两支反方向的线条，就会觉得奇兵突出。一组圆形的线条（如圆形的花、圆形的叶），若用一两支其他形状的线条来破，就可以增添生趣。通常直的线条用曲的破，横的用竖的破，圆的用长的破。同样，插花时的瓶口线条不宜完整外露，可用花或枝叶遮盖一部分而破之。所谓"破正求奇"，这是*传统插花的技法之一。

　　5、要留有空白。

　　白出余韵，留空白是*美学思想中一个重要部分。插花时往往把花技安排在花器的一侧，留出一侧空白的水面，为技条的伸展提供去处。此外，空白的水面还能起均衡的作用。而空间的空白是由枝条伸展所形成的，枝条所勾画出的空间，都是视角的范围，在此范国内留出大片空白。

漫流的一个画面

漫流的一个画面　　生命的悲哀哟

　　莫过于失去社会正义感

　　虽然世界在昂首前进

　　但有些人的血性和良知哟

　　却在一点一点丧失

　　生命的温暖哟

　　莫过于心在寒冷的一角

　　有一双温热的眼睛

　　轻柔地照亮你前行的路

　　而不是在精彩的世界里

　　滋生冷漠

　　生命的希望哟

　　莫过于在薄透的时光里

　　让畏缩的灵魂昂立起来

　　在风中

　　在雨中

　　在阳光下……

　　不经意间浏览的一个画面

　　就这样触动了我的

　　心潮……