描述三足金乌的古诗

“金乌长飞玉兔走，青鬓长青古无有”的意思及全诗鉴赏

慈乌夜啼古诗

慈乌夜啼古诗

　　诗中用大量笔墨刻画慈乌鸟“失其母，夜半啼”的情状，意在倾吐“母慈重”，而自己“未尽反哺心”的无尽愧恨和哀伤。下面是小编整理的慈乌夜啼古诗，欢迎来参考！

　　慈乌夜啼

　　唐代：白居易

　　慈乌失其母，哑哑吐哀音。

　　昼夜不飞去，经年守故林。

　　夜夜夜半啼，闻者为沾襟。

　　声中如告诉，未尽反哺心。

　　百鸟岂无母，尔独哀怨深。

　　应是母慈重，使尔悲不任。

　　昔有吴起者，母殁丧不临。

　　嗟哉斯徒辈，其心不如禽。

　　慈乌复慈乌，鸟中之曾参。

　　译文

　　慈乌失去了它的母亲，哀伤的一直哑哑啼哭。

　　早晚守着旧树林，整年都不肯飞离。

　　每天半夜都哀哀啼哭，听到的人也忍不住泪湿衣襟。

　　慈乌的啼哭声仿佛在哀诉着自己未能及时尽到反哺孝养之心。

　　其他各种鸟类难道没有母亲，为什么只有慈乌你特别哀怨？

　　想必是母恩深重使你承受不住吧！

　　以前有位名叫吴起的人，母亲去世竟不奔丧。

　　哀叹这类的人，他们的心真是禽兽不如啊！

　　慈乌啊慈乌！你真是鸟类中的曾参啊！

　　（注：曾参是孔子弟子中以孝心孝行著称的门生。）

　　注释

　　⑴哑哑：形容乌鸦的叫声。哑，音。

　　⑵经年：终年、整年。

　　⑶故林：旧林，指往日与母亲所栖息的树林。

　　⑷夜夜夜半啼：每晚在半夜里啼叫。夜夜，每天晚上。

　　⑸沾襟：眼泪沾湿衣襟。襟，音 ，同「衿」，上衣的前幅。

　　⑹反哺：慈乌初生的时候，母亲餵养它，等它长大了，便捕取食物来餵养母亲，这叫做反哺；引申是说：报答父母的恩情。哺，音 ，餵养。

　　⑺尔 ：你。

　　⑻不任：不能承受悲痛。不任，不堪、不能承受。任，因为押*声韵的关系，音。

　　⑼吴起：战国时鲁国名将。他曾为了追求功名，母亲死了，然后却不回家料理丧事。他的老师曾申（曾参的儿子）知道这件事，就和他断绝来往。

　　⑽殁： 死亡。

　　⑾丧不临：即「不临丧」，不奔丧的意思。然后古代*俗，父母或尊长过世，然后从外地赶回料理丧事或祭拜，称奔丧。

　　⑿嗟哉：叹词。嗟，音。

　　⒀斯徒辈：这一类的.人。斯，此、这。徒、辈都是类的意思——

　　⒁复 又：这里是加强语气。

　　⒂曾参：字子舆，春秋时鲁国人，孔子的学生。是当时有名的孝子。

　　鉴赏：

　　1、慈乌，较小的一种乌鸦，有母慈子孝的美德，故称慈乌。唐白居易《慈乌夜啼》诗曰：慈乌失其母，哑哑吐哀音。昼夜不飞去，经年守故林。夜夜夜半啼，闻者为沾襟。声中如告诉，未尽反哺心……笔者在以“慈乌”自喻，寄托“舐犊情难报，未尽反哺心”的无尽愧恨和哀伤。

　　2、诗中用大量笔墨刻画慈乌鸟“失其母，夜半啼”的情状，意在倾吐“母慈重”，而自己“未尽反哺心”的无尽愧恨和哀伤。

　　3、白诗借物言志，以鸟喻人借慈乌鸟表达自己的愧恨和哀伤。又运用典故借吴起、曾参事，从反、正两个方面点明诗歌的情感。孟诗运用细节描写，用“临行密密逢”的动作描写与“意恐迟迟归”的心理描写，描摹出母亲的慈爱，对子女无微不至的关怀。”“谁言寸草心，报得三春晖”两句，用比喻直抒胸臆，表达游子回报母爱的决心。

《乌夜啼》古诗鉴赏

　　《乌夜啼》 【作者】： 【年代】：唐

　　黄云城边乌欲栖，归飞哑哑枝上啼。

　　机中织锦秦川女，碧纱如烟隔窗语。

　　停梭怅然忆远人，独宿空房泪如雨。

　　【赏析】：

　　传说李白在天宝初年到长安，贺知章读了他的《乌栖曲》、《乌夜啼》等诗后，大为叹赏，说他是“天上谪仙人也”,于是在唐玄宗面前推荐了他。《乌夜啼》为乐府旧题，内容多写男女离别相思之苦，李白这首的主题也与前代所作相类，但言简意深，别出新意，遂为名篇。

　　“黄云城边乌欲栖，归飞哑哑枝上啼”,起首两句绘出一幅秋林晚鸦图，夕曛暗淡，返照城闉，成群的乌鸦从天际飞回，盘旋着，哑哑地啼叫。“乌欲栖”,正是将栖未栖，叫声最喧嚣、最烦乱之时，无所忧愁的人听了，也会感物应心，不免惆怅，更何况是心绪愁烦的离人思妇呢？在这黄昏时候，乌鸦尚知要回巢，而远在天涯的征夫，到什么时候才能归来呵？起首两句，描绘了环境，渲染了气氛，在有声有色的自然景物中蕴含着的愁绪牵引了读者。

　　“机中织锦秦川女，碧纱如烟隔窗语”,这织锦的秦川女，固可指为苻秦时窦滔妻苏蕙，更可看作唐时关中一带征夫远戍的思妇。诗人对秦川女的容貌服饰，不作任何具体的描写，只让你站在她的闺房之外，在暮色迷茫中，透过烟雾般的碧纱窗，依稀看到她伶俜的身影，听到她低微的语音。这样的艺术处理，确是匠心独运。因为在本诗中要让读者具体感受的，并不是这女子的外貌，而是她的内心，她的思想感情。

　　“停梭怅然忆远人，独宿空房泪如雨！”这个深锁闺中的女子，她的一颗心牢牢地系在远方的丈夫身上，“我心匪石，不可转也”,“我心匪*，不可卷也”,悲愁郁结，无从排解。追忆昔日的恩爱，感念此时的孤独，种种的思绪涌上心来，怎不泪如雨呢？这如雨的泪也沉重地滴到诗人的心上，促使你去想一想造成她不幸的原因。到这里，诗人也就达到他预期的艺术效果了。

　　五、六两句，有几种异文。如敦煌唐写本作“停梭问人忆故夫，独宿空床泪如雨”.《才调集》卷六注：“一作‘停梭向人问故夫，知在流沙泪如雨’”等，可能都出于李白的原稿，几种异文与通行本相比，有两点不同：一是“隔窗语”不是自言自语，而是与窗外人对话；二是征夫的去向，明确在边地的流沙。仔细吟味，通行本优于各种异文，没有“窗外人”更显秦川女的孤独寂寞；远人去向不具写，更增相忆的悲苦。可见在本诗的修改上，李白是经过推敲的。沈德潜评这首诗说：“蕴含深远，不须语言之烦。”（《别裁》）说得言简意赅。短短六句诗，起手写情，布景出人，景里含情；中间两句，人物有确定的环境、身分和身世，而且绘影绘声，想见其人；最后点明主题，却又包含着许多意内而言外之音。诗人不仅不替她和盘托出，作长篇的哭诉，而且还为了增强诗的概括力量，放弃了看似具体实是*庸的有局限性的写法，从上述几种异文的对比中，便可明白这点。

[《乌夜啼》鉴赏]

王安石的古诗《乌江亭》的赏析

王安石的古诗《乌江亭》的赏析

　　在学*、工作乃至生活中，大家都接触过古诗吧，古诗可分为古体诗和*体诗两类。古诗的类型有很多，你都知道吗？以下是小编整理的王安石的古诗《乌江亭》的赏析，希望能够帮助到大家。

　　乌江亭

　　作者：王安石

　　百战疲劳壮士哀，

　　中原一败势难回。

　　江东子弟今虽在，

　　肯与君王卷土来？

　　乌江亭 王安石注音：

　　bǎi zhàn pí láo zhuàng shì āi ，

　　zhōng yuán yī bài shì nán huí 。

　　jiāng dōng zǐ dì jīn suī zài ，

　　kěn yǔ jun1 wáng juàn tǔ lái ？

　　乌江亭介绍：

　　乌江亭，在今安徽省和县东北的乌江浦，自古为一渡口，秦汉之时即设有亭长，是我国最早的.驿亭之一。楚汉相争时，西楚霸王项羽在此兵败自尽，乌江亭由此闻名古今。

　　乌江亭 王安石翻译：

　　经过战争的的疲劳的壮士非常的悲哀，中原一败之后大势难以挽回。即便江东的子弟现在还在，但是，谁能保证他们为了项羽而卷土重来？

　　乌江亭 王安石字词解释：

　　①乌江亭：故址在今安徽和县乌江镇，为项羽兵败自刎之处。

　　②江东：指长江下游芜湖、南京以下的江南地区，是项羽起兵之地。

　　③肯：岂肯，怎愿。

　　乌江亭 王安石赏析：

　　这首诗开篇以史实扣题，指出项羽的失败实在是历史的必然。项羽的霸业以“鸿门宴”为转折，此后逐渐从顶峰走向下坡，到了“垓（gāi）下一战”，已经陷入了众叛亲离的境地，彻底失败的命运已经无可挽回了。项羽失败的因素固然很多，但最根本的就是他刚愎自用，一意孤行，倒行逆施，表尽人心。更为可悲的是，他毫无自知之明，至死不悟，“天亡我也，非战之罪”，他临死前的这番话，可为“壮士衰”作注脚，也可为“势难回”作证明。所以，三、四句诗人进一步深入剖析：“江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？”以辛辣的反问指出：即使项羽真的能重返江东，但对这么一个失尽人心而执迷不悟的人，江东子弟还肯为他拼死卖力吗？“卷土重来”实在是痴人说梦而已。

　　王安石的诗，十分辛辣冷峻，但却抓住了人心向背是胜败的关键这个根本，可以说是一针见血。

　　个人资料：

　　王安石（1021—1086），字介甫，晚号半山，抚州临川（今江西抚州）人。1042年（庆历二年）进士。1058年（嘉祐三年）上万言书，提出变法主张。1069年（宋神宗熙宁二年）任参知政事，推行新法。次年拜同中书门下*章事。1074年（熙宁七年）罢相，次年复任宰相；1076年（熙宁九年）再次罢相，退居江宁（今江苏南京）半山园，封舒国公，不久改封荆，世称荆公。卒谥文。执政期间，曾与其子王雱及吕惠卿等注释《诗经》、《尚书》、《周官》，时称《三经新义》。其文雄健峭拔，为“唐宋八大家”之一；诗歌遒劲清新。所著《字说》、《钟山一日录》等，多已散佚。今存《王临川集》、《临川集拾遗》，后人辑有《周官新义》、《诗义钩沉》等。

诗名含有乌字的古诗词 名字含乌字的诗词

乌乌歌

乐雷发〔宋代〕

莫读书！莫读书！惠施五车今何如？请君为我焚却“离骚赋”，我亦为君劈碎“太极图”；朅来相就饮斗酒，听我仰天呼乌乌。深衣大带讲唐虞，不如长缨系单于；吮毫搦管赋“子虚”，不如快鞭跃的卢。君不见前年贼兵破巴渝，今年贼兵屠成都；风尘澒洞兮豺虎塞途，**如麻兮流血成湖。眉山书院嘶哨马，浣花草堂巢妖狐。何人笞中行？何人缚可汗？何人丸泥封函谷？何人*定天山？大冠若箕兮高剑拄颐；朝谭回轲兮夕讲濂伊。绶若若兮印累累，九州博大兮君今何之？有金须碎作仆姑，有铁须铸作蒺藜。我当赠君以湛卢青萍之剑，君当报我以太乙白鹊之旗。好杀贼奴取金印，何用区区章句为？死诸葛兮能走仲达，非孔子兮孰却莱夷？噫！歌乌乌兮使我不怡，莫读书！成书痴！

乌夜啼（一作乌栖曲）

刘商〔唐代〕

绕树哑哑惊复栖，含烟碧树高枝齐。月明露湿枝亦滑，

城上女墙西月低。愁人出户听乌啼，团团明月堕墙西。

月中有桂树，日中有伴侣。何不上天去，一声啼到曙。

过乌利岩寻乌利仙修炼故迹

欧大任〔明代〕

仙灵有窟宅，瑶木带岩扃。我行访名山，始识乌利名。

万里从罡风，飘飖云中行。借问此何所，乃是真人庭。

餐霞结灵气，晞发朝阳升。羽化入帝乡，倏忽见云軿。

愿言从之游，斋洁练我形。纵身天汉上，谢彼尘世荣。

玄洲邈何在，咫尺昆崙城。从此游无穷，延年以长生。

乌乌歌

乐雷发〔宋代〕

莫读书，莫读书，惠施五车今何如。请君为我焚却离骚赋，我亦为君劈碎太极图。朅来相就饮斗酒，听我仰天歌乌乌。深衣大带讲唐虞，不如长缨系单于。吮豪搦管赋子虚，不如快鞭跃的卢。君不见前年贼兵破巴渝，今年贼兵屠成都。风尘满面洞兮豺虎塞途，**如麻兮流血成湖。眉山书院嘶哨马，浣花草堂巢妖狐。何人笞中行，何和缚可汗。何人丸泥封函谷，何人*定天山。大冠若箕兮高剑拄颐，朝谈回轲兮夕讲濂伊。绶若若兮印累累，九州博大兮君今何之。有金须碎作仆姑，有铁须铸作蒺藜。我当赠君以湛卢青萍之剑，君当报我以太乙白鹊之旗。好杀贼奴取金印，何用区区章句为。死诸葛兮能走仲达，非孔子兮孰却莱夷。噫，歌乌乌兮使我心不怡。莫读书，成书痴。

二月十七夜与诸弟小酌尝榧实误食乌喙乌喙堇

周必大〔宋代〕

伏神老芋不伤生，江蠏蟛蜞祸亦轻。我独好奇尝酒堇，误思榧实杀三彭。

城上乌者取晋叔向城上有乌齐师其遁之谓而作

陆仁〔元代〕

城上乌，群相呼。群相呼，护其雏。公侯干城民父母，官军见贼莫遁逃。城中之民势亦孤，安得千金觅壮夫。城上乌，乌有翮。东西引雏飞格格，胡为群来尽红帕。驱民登城要相杀，乌啼城头头亦白。

二月十七夜与诸弟小酌尝榧实误食乌喙乌喙堇也古书云以堇寘酒**戏成小诗

周必大〔宋代〕

伏神老芋不伤生，江蟹蟛蜞祸亦轻。我独好奇尝酒堇，误思榧实杀三彭。

国宾黄先生之官义乌主簿因赋诗奉赠义乌乃㒒乡邑故为语不觉其过多然眷眷之情溢于辞矣

王祎〔明代〕

黄君古君子，制行粹且夷。恂恂美仪矩，蔼蔼赡文辞。

峨冠映长鬣，大布以为衣。去岁应辟举，来自旴江湄。

久为金陵客，旅食困盐齑。层楼断春梦，新亭伤夕晖。

邂逅展良晤，游从获委蛇。苦乏尊中物，清茶瀹新磁。

朝家方需贤，用以备羽仪。如君真典刑，朝著合先跻。

今兹得一官，其职在勾稽。道明虽怏簿，毋乃秩犹庳。

吾闻君子心，爱民仁所推。苟不务泽物，卿相亦奚为。

乌伤古汉县，土壤非膏腴。我实此邑民，*俗固昔知。

君今莅其邑，为尔略陈之。昔当暴秦世，孝子曰颜宜。

亲丧负土葬，哀感群乌飞。衔土来致助，吻伤血流滋。

邑由是得名，遗冢故累累。凄凉千载下，林风撼馀悲。

建炎宋南度，中原戎马驰。时维宗忠简，独建勤王师。

汴京既恢复，渡河将有期。回銮二十疏，沥血以陈词。

神州未全璧，讣表砉缄哀。遂隳中天业，南北成分离。

至今读遗事，令人双泪挥。忠孝实大节，至行出天彝。

吾邑乃兼有，简册耿光辉。馀*之所被，其民良易治。

可施礼义化，难用威诈驱。奈何迩年来，其力不胜疲。

诛求苦无艺，大小含创痍。须凭长民者，煦妪勤抚绥。

苟复事敲扑，愈使其心乖。至公民不病，至诚民不欺。

以故昔循吏，务先恩惠施。所居其民富，所去民见思。

愿君勉自奋，前哲谅堪追。华川十里泽，*在县郭西。

曩当岁大比，吉谶验清漪。暑雨芙蕖渚，春风杨柳堤。

乌衣巷古诗（乌衣巷古诗的详细解释）

南京乌衣巷

乌衣巷

刘禹锡

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

这首《乌衣巷》，是唐朝“诗豪”——刘禹锡的作品，其实是他《金陵五题》中的一首。金陵，就是今天的江苏南京，古代还称建业、建康，也叫过秣陵，是大名鼎鼎的六朝古都。

《金陵五题》自然是有关金陵的五首诗。第一首《石头城》，第二首《乌衣巷》，第三首《台城》，第四首《生公讲堂》，第五首《江令宅》。

关于这五首诗，刘禹锡有一个自序，大致意思是:我从小浪迹江南，却一直没有游览过金陵，总觉得很遗憾，后来当和州刺史，离金陵那么*，更是翘首眺望，正好有人给我看了他写的《金陵五题》，看了之后，忽然有了灵感，就也写了这《金陵五题》。

这篇序给大家一个重要的信息，刘禹锡根本没去过金陵，这组《金陵五题》，是凭空之作，是想像中的金陵。

刘禹锡没去过金陵，为什么能写《金陵五题》呢？因为金陵在古代的中国早已成为一个固定的意像——六朝如梦，金粉成灰。

首先看题目，乌衣巷是中国最著名的巷子，它在南京秦淮河的南岸，最早是个兵营，中国古代的士兵都穿黑色的衣服，所以叫乌衣巷。

后来少数民族南下，这里又成了王谢两大家族的居住地，王导、王曦之、王献之；谢安、谢灵运等都出自此。到了隋唐时代，随着金陵的没落，王谢两家气数已尽，乌衣巷也早就换了主人。

看前两句，“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜”，朱雀桥对乌衣巷，两个都是地名，颜色一个红色，一个黑色，对得极妙。边和口，都指方位，浑然天成，毫不费力。野草花，中的“花”明显不是名词，而是动词开花，正好和夕阳斜对仗。

除了文字内容好，意境也美，朱雀桥是秦淮，河上二十四桥中最大的一座，也是金陵中心通往乌衣巷的必经之路，可惜的是往日繁华不再，只剩下人们都不去的长满杂草野花之地。

乌衣巷也不再是车水马龙，而只剩下夕阳的余辉照耀着古桥，夕阳本就有日落西山的落寞之意。

有了这两句的渲染铺垫，下面应该写人了吧？可是刘禹锡没写，借写燕子归来比喻，燕子是候鸟，飞回到以前的家中是自然现象，可是家中的主人早就不是原来的王家和谢家，早就换成了短衫布衣的寻常人家了。

王谢两大家族过了几百年也衰败了，那繁华的唐朝呢？那人生呢？刘禹锡只写了几处景物，几株野花草，一抹夕阳，几只飞回来的燕子，就让一切尽在不言中了。

化为乌有的意思_化为乌有造句_所有的塞下曲古诗

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化为乌有[hu wi wū yǒu]

【解释】：乌有：哪有，何有。变得什么都没有。指全部消失或完全落空。

【出自】：汉司马相如《子虚赋》：楚使子虚使于齐，王悉发车骑，与使者出畋。畋罢，子虚过姹乌有先生，亡是公存焉。

【语法】：动宾式;作谓语、宾语;形容一下子丧失或全部落空

【*义词】：化为泡影、子虚乌有

化为乌有造句：

1、如果被美国输入的论调所牵制，那么他们推销自己思想的努力会化为乌有。

2、上周，他去访问阿尔巴尼亚，本周又去俄罗斯。这位捷克总统在让欧洲其他各国唯他是从的同时，其行为的影响力也在逐渐化为乌有。

3、奥巴马高调宣称的美国温室气体排放目标已经化为乌有了，就像他曾经谈到的全面移民改革那样。

4、继续找工作，因为那一份工作可能会在最后时刻化为乌有，或者，你甚至能找到更好的工作。

5、所有这一切都把经济增长的潜力化为乌有。

6、海浪冲击海岸后，海滩上的沙堡化为乌有。

7、一天之内这个可怜人失去了他的家庭，事业，健康一切的一切都化为乌有。

8、但在七年分裂的、僵持的*中，这些希望化为乌有。

9、这也是为什么补偿制度需要彻底改革以消除短期利润创造的刺激，因为这种短期利润最终都会化为乌有。

10、但是目标实现以后很久，房地产业的游说却使得所有控制两房的努力都化为乌有了。

11、担心，由于其本身的性质，意味着考虑未来如果你把自己提升到当下时刻的意识里，担心就化为乌有了。

12、不过，如果来自右翼政党的候选人无法赢得候选总统提名的资格，那么茶党成员会认为此前所有的努力都会化为乌有。

13、不良信誉导致该公司的低成本贷款几乎即刻化为乌有。

14、短短几天，我的卢布收入重新化为乌有，而美元债务像气泡一样膨胀起来，他说。

15、从鲍毕的事情，我们知道，生活中的变数瞬息万变。也许，我们的力量瞬间会化为乌有，钱财会顷刻消失不见。

16、对欧洲各国来说，如果利比亚陷入混乱，大量利比亚难民将源源不断流入，大部分在利比亚投资也将化为乌有。

17、他们结婚40年来积累的一切财产全部化为乌有。

扩展阅读

她对这个建议的抵触情绪已化为乌有了。

遇到这样的邀请，那两位女士在埃克塞特的约会立刻就化为乌有了

引线点着了，炸药包爆炸了，敌碉堡顷刻之间化为乌有。

事业和金钱，一场金融风暴一场商战就可以前功尽弃全部化为乌有；而家，却是不论天塌地陷世事变迁，都总会有一扇门为你打开着，总会有一些人在里面等着你，还愿意不离不弃的守着你直到生命终止的地方。

我精心准备的整个演讲都化为乌有了。

如果我们忘记原则，所有的胜利都会化为乌有。

他能将这一切都化为乌有。

我们安放在那儿的花朵是永不调谢的到我们化为乌有的时候，它们仍在我们的上空盛开着。

爱火，还是不应该重燃的。重燃了，从前那些美丽的回忆也会化为乌有。

敌人持久地进行军事行动的能力如何？他们能够成功地使我们取得的成果化为乌有吗？

大火烧毁了他正在建的房子，他的一切成绩化为乌有。

他觉得仿佛她的可爱和活力已全化为乌有了。

他负出的所有努力在这一该全都化为乌有。

上涨的物价使增加的工资化为乌有。

轰炸之后，整个学校完全化为乌有了。

和谈失败后，迅速结束战争的希望都已化为乌有。

一时间，岁月的鸿沟在我面前化为乌有，幻想揭穿了往昔的全部奥秘。

在他面前等待着的不是死而是消失。日记会化为灰烬，他自己会化为乌有，只有思想警察会读他写的东西，然后把它从存在中和记忆中除掉，你自己，甚至在一张纸上写的一句匿名的话尚且没有痕迹停留，你怎么能够向未来呼吁呢？

闪亮的泡沫已经化为乌有，这是淡而无味的酒。

愤怒在他的血管里奔流，他颤抖着重复你不想为我服务。他的梦幻顿时化为乌有。

既然丛林已化为乌有，野兽也已偷偷离去，他也就因此缄口不谈。

大火四起,那间小木屋顿时化为乌有。

重燃了，从前那些美丽的回忆也会化为乌有。

他的经营破产了，年来的努力化为乌有。

在这关键时刻，他所有的紧张都化为乌有。

这可怕的错误使他们的努力化为乌有了。

古诗三百首

古诗三百首

　　在日常学*、工作和生活中，大家都接触过古诗吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。究竟什么样的.古诗才是好的古诗呢？下面是小编帮大家整理的古诗三百首，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　1、感遇其一

　　张九龄

　　孤鸿海上来， 池潢不敢顾；

　　侧见双翠鸟， 巢在三珠树。

　　矫矫珍木巅， 得无金丸惧？

　　美服患人指， 高明逼神恶。

　　今我游冥冥， 弋者何所慕？

　　2、感遇其二

　　张九龄

　　兰叶春葳蕤， 桂华秋皎洁；

　　欣欣此生意， 自尔为佳节。

　　谁知林栖者？ 闻风坐相悦，

　　草木有本心， 何求美人折？

　　3、感遇其三

　　张九龄

　　幽人归独卧， 滞虑洗孤清，

　　持此谢高鸟， 因之传远情。

　　日夕怀空意， 人谁感至精？

　　飞沈理自隔， 何所慰吾诚？

　　4、感遇其四

　　张九龄

　　江南有丹橘， 经冬犹绿林；

　　岂伊地气暖？ 自有岁寒心。

　　可以荐嘉客， 奈何阻重深？

　　运命惟所遇， 循环不可寻。

　　徒言树桃李， 此木岂无阴？

　　5、下终南山过斛斯山人宿置酒

　　李白

　　暮从碧山下， 山月随人归；

　　却顾所来径， 苍苍横翠微。

　　相携及田家， 童稚开荆扉；

　　绿竹入幽径， 青萝拂行衣。

　　欢言得所憩， 美酒聊共挥；

　　长歌吟松风， 曲尽河星稀。

　　我醉君复乐， 陶然共忘机。

　　6、月下独酌

　　李白

　　花间一壶酒， 独酌无相亲；

　　举杯邀明月， 对影成三人。

　　月既不解饮， 影徒随我身；

　　暂伴月将影， 行乐须及春。

　　我歌月徘徊， 我舞影零乱；

　　醒时同交欢， 醉后各分散。

　　永结无情游， 相期邈云汉。

　　7、春思

　　李白

　　燕草如碧丝， 秦桑低绿枝；

　　当君怀归日， 是妾断肠时。

　　春风不相识， 何事入罗帏？

古诗的作文三篇

【实用】古诗的作文三篇

　　在学*、工作乃至生活中，大家对古诗都再熟悉不过了吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。你还在找寻优秀经典的古诗吗？下面是小编为大家整理的古诗的作文3篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　"诗人的味道在历史的长空中，我们沉思后，发现空中漂留着一种味道，这是“诗人”的味道。每个诗人都有着自己的味道。

　　（一）易安的黄花“索月寄孤舟，只影随水流，家园破，一盏残酒，酒淡怎敌晚风疾。”的变幻，战乱的离苦，易安虽寻寻觅觅自己的幸福。却在中争渡，争渡，到头来载不动满腔愁苦。于是，易安挥洒愁闷，舍掉了手中易逝的黄花，了变幻的她，留下了她的味道——勇敢、机智。

　　（二）汩罗河边的芦苇汩罗边上，披发行吟的逐臣屈原，掩涕叹息，仰天长问。，楚王，居庙堂不能为民解难；谪乡野，不能替君分忧。生命的大寂寞郁结于心，奔涌于胸，使诗人纵身大江，投入历史长河，成为端午节最深沉的思念。屈原留下他的味道——旷达，不畏。

　　（三）东坡的明月谪居黄州城中，把盏临风，牵黄擎苍叹英雄。东坡一生极尽坎坷；爱情的挫折，的偃塞，旋涡的挣扎，满腹的难鸣。于是，东坡将利禄换了“竹杖芒鞋”，他唱“大江东去”，感到人生恰似“飞鸿踏雪泥”的淡泊。留下他的味道——淡泊名利。别在树下徘徊，别在雨中沉思，别在中落泪。向前看，不要回头，只要你勇于面对抬起头来，就会发现，一切的阴霾不过是短暂的雨季。只因空中漂浮着“诗人的味道。”"

　　夏天悄悄地来了，瞧！太阳像个大火球，火辣辣地烤着大地，它发出一道道耀眼的光芒，地面上热气腾腾，连风都是热的，晒得林中的.大树、小花、小草没精打采。远处一个骑在老黄牛背上身穿蓝色布褂子，下穿绿色短裤，*脚丫的牧童。正在兴高采烈地鼓着腮帮吹着竹笛，脚随着动听的笛声一晃一晃的好似在打节拍，听老黄牛正随着笛声发出哞哞的叫声，尾巴一甩一甩地好像和牧童一唱一和的向林中走来。

　　一阵阵悠扬地笛声就像清风飘过树林，大树爷爷听了，它的叶宝宝摇了摇似乎在伴奏呢，喜鹊姐姐听了，好似在说：这真是我听过世界上最好的歌声。小草伸了个懒腰打了个哈欠，懒洋洋的，但听了这动听的笛声，突然精神抖擞似乎跳起了舞……

　　这时，蝉也来凑热门按捺不住心中那份激动发出了知了知了的声音，牧童听见了，用那灵敏的眼睛四处搜寻，不一会儿就发现了一只又大又肥的蝉，可爱极了！他那灵敏的眼睛顿时睁得老大死死地盯住了它，心想：这么可爱的蝉，我一定要捉住它。于是便轻轻跳下牛背，悄悄地走到树下，又轻手轻脚地爬上大树，一只手紧紧地抓住树干，以免自己摔下来，另一只手慢慢伸出去，他还在给自己创造最好的时机。一分一秒过去了，他认为蝉已放松警惕，一抓，不料蝉早已发现牧童扑的一声飞到了另一根树杆上。他一点也不甘心，又向上爬了一节，屏住呼吸，眼疾手快，猛地一抓，蝉被逮了个正着。真是功夫不负有心人，我终于抓住你了！牧童激动地说。

　　而此时正在大树下乘凉悠闲吃草的老黄牛，也发出了哞哞的叫声，似乎也在给它的主人喝彩呢。瞧！太阳落山了，黄昏来了，小牧童又吹起了悠扬的笛声，不过他现在又多了个新朋友———蝉。

　　童年是一首韵味无穷的诗。在这首诗中，有太多的事物让我们感到快乐，而让我最难忘的却是古诗词。

　　“明月松间照，清泉石上流”、“不知天上宫阙，今夕是何年”……在明月夜光下，年幼的我便常坐在床沿，一边抬头望着月亮，一边聚精会神地听母亲读古诗词。母亲读了一首又一首，可我仍然不知疲倦，仍缠着她继续读。于是母亲从李白的读到王之涣的，又从王之涣的读到杜甫的……古诗词，已经成了我幼年月光下最好的伙伴。

　　待我又大了些，我便格外喜欢在第一缕阳光洒进屋里的时候，捧几卷唐诗在窗下读着、背着。令我开心的是，一首首唐诗仿佛是我阔别多年的好友，而我在诵读时与他们一个个握手言欢。每到此时，我的脸上便荡漾起了笑的涟漪。那段时间的每日早晨，母亲望着我因读唐诗而又忘了吃早饭，总笑着嗔怪道：“这丫头真是走火入魔了。”唐诗真是有魔力，让我格外向往唐朝，向往唐朝的诗、唐朝的人、唐朝的物。

　　岁月如梭、光阴似箭，转眼我已经12岁了。我特别喜欢看原版《红楼梦》，格外羡慕林黛玉的才情，羡慕她能写出“一声杜宇春归尽，寂寞帘栊空月痕”那般的句子。于是，我也准备写一首诗。我闭上双目，不一会儿便拟了一个题目《梦回潇湘馆》。接着，我仿佛走进潇湘馆，看到了那青青翠竹，看到黛玉悲凄抚琴的模样，便提笔写下“翠竹瑟瑟静悠悠，似闻颦颦抚琴弦”。然后我仿佛听到琴声的悲凄婉转，看到黛玉一滴一滴清清的泪水，难怪她一笑值千两黄金呀！便又写下“悲凄婉转清清泪，潇湘一笑贵千金”。终于写完了，我心里有说不出的高兴。

　　古诗词是优美的，她给我的童年带来了欢乐。她的韵味将永远留在我心中，我的童年因为古诗词而美好！

*的古诗之三首

《沁园春·雪》

　　北国风光，千里冰封，万里雪飘。

　　望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。

　　山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。

　　须晴日，看红装素裹，分外妖娆。

　　江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。

　　惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。

　　一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。

　　俱往矣，数风流人物，还看今朝。

　　《七律 人民*占领南京》

　　钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。

　　虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。

　　宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。

　　天若有情天亦老，人间正道是沧桑。

　　《念奴娇 井冈山》

　　参天万木，千百里，飞上南天奇岳。

　　故地重来何所见，多了楼台亭阁。

　　五井碑前，黄洋界上，车子飞如跃。

　　江山如画，古代曾云海绿。

　　弹指三十八年，人间变了，似天渊翻覆。

　　犹记当时烽火里，九死一生如昨。

　　独有豪情，天际悬明月，风雷磅礴。

　　一声鸡唱，万怪烟消云落。