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1、约上喜欢的小伙伴吃火锅喝奶茶,珍惜以后的每一天, 爱我的祖国。
2、疫情结束了,吃我喜欢吃的火锅,看我喜欢看的电影,找我喜欢的那个Ta,一起去旅行!
3、每个时代都有不同的英雄,此时此刻,战斗在一线救死扶伤迎难而上的医护工作者就是伟大的英雄!
4、想做的事情太多了,较希望为这场疫情付出的人们可以*安幸福,可以摘下口罩看一看祖国的蓝天,晴空万里阳光灿烂。
5、睡觉,天上班,已经困蒙了在崩溃的边缘。
6、哪有什么岁月静好,只不过是有人替你负重前行罢了,感谢在一线工作的所有逆行的英雄们
7、寒冬已去,暖春即来!加油武汉,加油中国!
8、疫情终于结束了,去大海边看看吧。听听海浪的声音,做一个心胸更加宽广的人。
9、黑夜过后,总能看见较美的太阳,冬日已去,期待春暖花开,中国加油!武汉加油!
10、疫情结束了,我要重新好好爱自己。不再为了家庭孩子老公而放弃自我。心真的伤透了,我想要过自己的生活。
11、在前线奋战的所有人,我由衷地向你们致敬,发自内心地说一声你们辛苦了。
12、天天早上出门晚回家,每天标配奶茶火锅。
13、虽有乌云遇皎月,但坚持下去,总会守得云开见月明。
14、疫情结束后较想做的一件事,要去旅游,走走停停,看苍生的喜怒哀乐。
15、疫情结束了,你我相约武汉,站在黄鹤楼顶端俯瞰长江大桥,穿行于户部巷中遍寻武汉美食。
16、疫情结束了,开始进行减肥,在此之前我不管涨多少斤了,爱咋咋的吧。在家憋的这么难受,嘴巴还被亏待那太说不过去了
1、云开雾散,春节后的较好天阳光普照,心情格外好,阳光把阴霾赶走,光明预示着好日子的来临,疫情结束了!
2、疫情终于结束了,去大海边看看吧。听听海浪的声音,做一个心胸更加宽广的人。
3、约上喜欢的小伙伴吃火锅喝奶茶,珍惜以后的每一天, 爱我的祖国。
4、疫情结束了,你我相约武汉,站在黄鹤楼顶端俯瞰长江大桥,穿行于户部巷中遍寻武汉美食。
5、在前线奋战的所有人,我由衷地向你们致敬,发自内心地说一声你们辛苦了。
6、疫情结束了,我要重新好好爱自己。不再为了家庭孩子老公而放弃自我。心真的伤透了,我想要过自己的生活。
7、天天早上出门晚回家,每天标配奶茶火锅。
8、寒冬已去,暖春即来!加油武汉,加油中国!
9、睡觉,天上班,已经困蒙了在崩溃的边缘。
10、想做的事情太多了,较希望为这场疫情付出的人们可以*安幸福,可以摘下口罩看一看祖国的蓝天,晴空万里阳光灿烂。
11、虽有乌云遇皎月,但坚持下去,总会守得云开见月明。
12、出去逛逛,让阳光晒-晒我心中沾染的阴暗和戾气。
13、黑夜过后,总能看见较美的太阳,冬日已去,期待春暖花开,中国加油!武汉加油!
14、疫情结束后较想做的一件事,要去旅游,走走停停,看苍生的喜怒哀乐。
15、疫情结束了,开始进行减肥,在此之前我不管涨多少斤了,爱咋咋的吧。在家憋的这么难受,嘴巴还被亏待那太说不过去了
16、疫情结束了,吃我喜欢吃的火锅,看我喜欢看的电影,找我喜欢的那个Ta,一起去旅行!
17、哪有什么岁月静好,只不过是有人替你负重前行罢了,感谢在一线工作的所有逆行的英雄们……
18、每个时代都有不同的英雄,此时此刻,战斗在一线救死扶伤迎难而上的医护工作者就是伟大的英雄!
1、疫情终于结束了,去大海边看看吧。听听海浪的声音,做一个心胸更加宽广的人。
2、约上喜欢的小伙伴吃火锅喝奶茶,珍惜以后的每一天, 爱我的祖国。
3、寒冬已去,暖春即来!加油武汉,加油中国!
4、疫情结束后较想做的一件事,要去旅游,走走停停,看苍生的喜怒哀乐。
5、疫情结束了,我要重新好好爱自己。不再为了家庭孩子老公而放弃自我。心真的伤透了,我想要过自己的生活。
6、疫情结束了,吃我喜欢吃的火锅,看我喜欢看的电影,找我喜欢的那个Ta,一起去旅行!
7、云开雾散,春节后的较好天阳光普照,心情格外好,阳光把阴霾赶走,光明预示着好日子的来临,疫情结束了!
8、每个时代都有不同的英雄,此时此刻,战斗在一线救死扶伤迎难而上的医护工作者就是伟大的英雄!
9、黑夜过后,总能看见较美的太阳,冬日已去,期待春暖花开,中国加油!武汉加油!
10、疫情结束了,开始进行减肥,在此之前我不管涨多少斤了,爱咋咋的吧。在家憋的这么难受,嘴巴还被亏待那太说不过去了
11、哪有什么岁月静好,只不过是有人替你负重前行罢了,感谢在一线工作的所有逆行的英雄们……
12、疫情结束了,你我相约武汉,站在黄鹤楼顶端俯瞰长江大桥,穿行于户部巷中遍寻武汉美食。
13、想做的事情太多了,较希望为这场疫情付出的人们可以*安幸福,可以摘下口罩看一看祖国的蓝天,晴空万里阳光灿烂。
14、出去逛逛,让阳光晒-晒我心中沾染的阴暗和戾气。
15、睡觉,天上班,已经困蒙了在崩溃的边缘。
16、天天早上出门晚回家,每天标配奶茶火锅。
17、虽有乌云遇皎月,但坚持下去,总会守得云开见月明。
18、在前线奋战的所有人,我由衷地向你们致敬,发自内心地说一声你们辛苦了。
**战争读书笔记
当认真看完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收获,这时候,最关键的读书笔记怎么能落下!现在你是否对读书笔记一筹莫展呢?下面是小编为大家整理的**战争读书笔记,仅供参考,大家一起来看看吧。
内战爆发时,*正规军大约有一百二十万,国军大约有四百三十万,且装备不成比例,且国军海陆空三军俱全,*只有陆军一个军种。但是且慢,我们来分析一下国军的构成。国军的四百三十万军队中,真正忠于中央的军队,大约七十万,也就是我们一般称呼的中央军,其余的三百多万为地方武装或杂牌军。
杂牌军除了直接在战场倒戈外,在重大战役中,往往出工不出力,保持实力,这一做法,使中央军直接遭到*优势兵力的包围并有充足的时间歼灭。比如孟良崮战役,中央军七十四师遭到华野三十万大军包围,几十里外的国军各部除了黄伯韬率二十五师死战之外(顺便提一句,黄伯韬非黄埔出身,但其人作战勇猛凶悍,对蒋忠心耿耿,不亚国军五大主力,在与陈粟的较量中多次占得上风,最后在淮海战役战败自杀,其属下二十五师给*造成了淮海战役最重大的伤亡),其余各部军裹足不前,甚至连同为黄埔系的李天霞也坐看七十四师被消灭,国军中的内耗由此可见。反观*,全国一盘棋,真是指哪打哪,毫无二话,而且富有牺牲精神,肯为大局作想。从部队性质上说,*虽也有主力、地方的区别,装备略有不同,但在政治、经济待遇方面完全相同,*高级将领均由红军经过长征、三年游击战争、抗日战争一路打来,身经百战,百炼成钢,其作战的协调性、服从命令的坚定性及自觉性,均远强于国军,而且*确实做到了官兵*等,军内经济公开,政治*等,战士士气高昂,这些,都是国军完全不能比的。因此,从绝对数量上说,国军超过*,但从局部战场来说,*超过国军,且*团结一致,没有内耗,执行命令坚决。
当然,中央军战斗力低下的另一重要原因就是其主力在抗战初期**军消耗掉了,一支军队是需要传统的,国军缺乏传统,缺乏历史,五大主力中的新一、新六从建军到被歼灭不过四五年,缺乏历史使士兵缺乏荣誉感,军队装备虽好,但战斗力却不强,容易崩溃,这也算是国军失败的原因之一吧。
在上个世纪四十年代,在*大地上发生了一场足以改变历史走向的战争,它是**所代表的光明与**派代表的黑暗之间的殊死较量,这场战争注定了大地山川的排列顺序,更决定了国家和民族的前途命运——**战争。
尘埃早已落定,棋局早已终了。假如我们有暇探究其中会发现,这场战争的意义,远非普通战争所能相比,是*人民第一次做主为自己选择的光明坦途并为之前赴后继的斗争。军旅作家王树增所著《**战争》是一套系统完整描写**战争的书籍,着眼全局,文学性强,堪称**战争全景式画卷。从决策重心到前线厮杀,在宏观与微观间切换自如,行云流水,堪称历史书籍的标杆之作。
人们总说战争是政治的延续,可战争同样有自己的法则。历史教科书中的三大战役固然精彩,可战略决战前夜的战场也同样振奋人心:宿北战役、上党战役、济南战役……**人将军事指挥艺术发挥到了极致;“三三制”、“刺刀见红”一连串通俗易懂的军事战术使人血脉贲张。
仔细阅读了王树增的《**战争》,内心波涛汹涌,仿佛在我的眼前再现了*代*史上最为壮烈的,最具有意义的传奇战争,这本书是以大量当时国内外记者的记述文字、档案资料和有关人员后来的忆述的作品,真实地勾勒出了**战争的许多历史画面,这是一部用今天的目光审视昨天的战争,进而思考共和国壮丽诞生的史诗。
我还记得其中还有一个故事:那时,陕甘宁晋绥联防军想把位于陕北与晋北交界的佳县打下来,以缓解胡宗南大军进犯陕甘边区的压力,但临战却发现,胡宗南部已将这一带抢掠一空,部队由于极度缺粮根本无法打仗。*计算了一下,如果仗打三天,部队就需要12万斤粮食。他请来佳县*张俊贤,让他想想办法。张*说:“把全县坚壁的粮食挖出来,够部队吃一天;把全县地里的青玉米和谷子收割了,还可以吃一天;剩下的一天,就把全县的羊和驴都杀了!”
战役打响了。佳县百姓的支前队伍扛着拉着从各家各户凑来的粮食、驴和羊,*官兵打到哪里,他们就一步不离地跟到哪里;而在战场的后方,佳县百姓吃的是树叶和树皮,这些都吃光了,就吃观音土。战后很长时间里,这个县都看不到羊和驴。*十分感动。他给佳县县委写下了这样一句话:站在最大多数劳动人民一面。
时至今日,往日的战争风云已经烟消云散,但是,我们绝不能忘了革命先辈用鲜血换来的我们现在的幸福生活,我们更应该居安思危,而不是乐不思蜀。现在的我们应该努力学*科学知识,长大报效祖国,回报社会。国家的安宁和长治久安贡献自己的一份力量!
斗争是人类进步的重要方式,而战争又是其中最直接最暴力的,他集中体现了我们人性的丑与美。老百姓都是这么想的,宁做太*犬,不做乱世人。另外就是战争的正义性很多时候其实我们无法正确地判断,这里面涉及到一个问题:战争本身是带有破坏性的、摧毁性的,他*卷一切,势必造成巨大的方方面面的伤害。所以,有时候战争正义性的判断并不仅仅与发起战争的目的有关,而还与战争的破坏程度息息相关。所以,战争很多很多时候并不是一个好东西,看战争史的时候我们要树立这样子的观念,要有反思的精神,即使很多事情已经过去了,无法挽回,我们也应该在战争的过程中吸取其中的教训。
这是我看战争史的一点心得。至于说在战争史中我们要反思些什么东西,我觉得很复杂。我只能说几个例子,譬如说战争中我们可以看出一个*存在的`法理性、其受民众欢迎的程度;可以看出各个*所实施的政治、经济政策正确与否,可以看出战争中双方主要将领尤其是直接指挥的将领的个人能力,还可以观察一下战争对双方造成的影响,以及战争最终的后果。
**战争已经过去很多年了,但我始终觉得这是一场决定*命运的战争,至少他决定了我们100年的命运,**战争双方的输与赢,决定了1949年或者别的一个什么年份之后100年我们的政治制度、文化经济、生活*惯。也决定了很多人的爽与不爽,决定了我们今天到底是流落街头,还是高高在上。
《**战争》其实是一本很一般的书,他的腔调比较老,观念比较旧、思想虽然激昂但是神经麻木,但贵在他保存了比较多的资料(即使很散),至少是一个官方资料的汇总,很多地方写得很细,虽然经常有健忘症,很多文句重复出现,但至少表明,他愿意提供给读者完整的详细精确到个位数的资料。这本书的缺点就是我前面所说的,太偏颇了,太公式化了,严重的革命样板戏残余的感觉,这也就是我这篇文章起这么一个题目的原因。
百万农奴**日简报
在充满活力,日益开放的今天,简报的使用频率逐渐增多,简报是具有汇报性、交流性和指导性特点的简短、灵活、快捷的书面形式。什么样的简报才经典呢?以下是小编整理的百万农奴**日简报,希望能够帮助到大家。
随着“3.28”*百万农奴**纪念日的日益临*,*各地陆续举办各种各样的纪念活动,热烈庆祝*百万农奴**。23日,山南曲松县举办系列活动迎接“3.28”的到来。
在山南地区曲松县中学,一场别开生面的“反自焚、揭真相、促和谐”签名活动在操场举行。来自曲松县干部群众、寺庙僧尼、师生代表1000余人在条幅上签字,表明他们“维护*和谐,反对破坏分裂”的决心。
签名活动结束后,还举办了“3.28”文艺演出。由下洛村村民自编自导自演的话剧《*来了苦变甜》,讲述了旧*拉加里王国时期农奴的悲惨生活,后来“金珠玛米”*到来后获得自由的故事。农牧民演员们诙谐、朴实的表演,赢得了观众们一次次的掌声。“我们要珍惜今天的幸福生活,好好学*。”七年级学生吾金卓嘎说。
演出结束后,来自曲松县养老院的班典老人为学生们现场讲述了旧*的黑暗。并告诫学生们,“要勤奋学*、遵纪守法,长大后做一个对社会有用的人。”
在3.28百万农奴**纪念日来临之际,学校举行了系列活动,隆重纪念3.28*百万农奴**纪念日。3月27日上午,受我校邀请,巴央同志莅临我校,举办了“3.28*百万农奴**纪念日”专题讲座,由此拉开了百万农奴**纪念日纪念活动的序幕。
讲座中,巴央同志详细阐述了设立3.28*百万农奴**纪念日的历史背景和伟大意义,简要回顾了旧*专制、黑暗、残暴的农奴制度为广大农奴带来的深重灾难,指出只有*才能救*,*集团是*,制造动乱总根源,各族人民自觉维护祖国统一,反对分裂,才能共创*的美好明天。讲座过程中,巴央同志还以图片传阅、现场问答等互动形式,调动起广大学生的兴趣与热情,他们一边聆听讲座,一边记录,并积极回答巴央同志的提问,讲座达到了良好效果。讲座最后,巴央同志号召广大学生要珍惜现在的美好生活,自觉维护祖国统一和民族团结,努力学好科学文化知识,为建设*更加美好的明天而奋斗。讲座受到全校师生的热烈欢迎。
同日下午,在校团委的精心组织下,学校还举办了以“忆往昔,爱我中华”为主题的演讲比赛。在经过第一轮的选拔之后,共有15位选手参加此次比赛。他们以自己声情并茂的精彩演讲,表达出对党、对祖国、对大好河山的热情讴歌与赞美,也感染着现场的每一位师生,现场气氛热烈隆重,不时响起阵阵热烈的掌声。活动最后,学校还举行了表彰仪式。校领导为在各类评比活动中表现突出的师生颁发了证书、奖状和奖品。
3月28日,学校还将举行升旗仪式,进行**下的讲话,以纪念3.28*百万农奴**纪念日。
*市当雄县牧民团团围在纪念3·28*百万农奴**纪念日宣传栏周围,大家在一幅幅见证历史的图片前驻足观看,聆听讲解。
为了庆祝百万农奴**纪念日,当地特地携手牧民开展了“忆旧社会的.苦,思新*的甜”的新旧对比活动,运用一张张真实照片和一组组权威数据,清晰准确地再现*翻天覆地的变化。
“这是旧*贵族强迫农奴带着锁链干活的情景……”当雄县当曲卡镇曲登居委会的*顿珠指着图片,讲述着新旧*的天壤之别。顿珠已是63岁高龄,站在宣传栏旁边心怀感激地说:“是*救了我,要是在旧社会,哪个农奴能活到我这把年纪啊?所以,我一定要切实履行入党誓言,继续发挥余热,把村居里的工作做好。”
对于旧*农奴悲惨的生活,牧民益西洛桑同样记忆犹新。他接过话茬说,衣不遮体、食不果腹,还动不动就遭打。1959年,*民主改革结束了他的苦日子。益西洛桑说:“分到牛羊的那一天,我怎么也睡不着,夜里起来好几次,把牲畜数了一遍又一遍。又想到以前的苦难,当时真是悲喜交加,又忍不住痛哭了一场。”
“感谢党和*长期对我们*农牧民的关怀。我们一定不忘旧*的苦,更加珍惜新*的甜!”牛奶加工大户罗布感慨地说。
忆苦思甜,让群众更加珍惜今天的美好时光,富而思源,让藏族乡亲更加拥护党的领导。吃水不忘挖井人,幸福全靠*!正在当雄中学读书的学生拉卓说:“现在*给我们学生提供了优越的学*条件,又全免学费,我一定会努力学*,这样将来才能更好地建设家乡,回报社会。”
1、放假了,买个地球仪,世界那么大,不但可以看看,还可以转转。
2、睡觉,玩手机,上网,打球。
3、暑假过去,我和土地之间只差了一份孜然,我和包公之间只差一个月亮。
4、暑假作业写完请按1,写了一半请按2,写了一点请按3,一点没写请按4。
5、暑假过的好快啊,为啥啊。因为暑假没有早上。
6、假期开启,出门远行,寻找自己。
7、假期结束了,开始应该回忆幸福时光。
8、世界上最*的距离,放假到开学,世界上最远的距离:开学到放假。
9、放假再无聊,我也不愿上学。就像爱你再无助,我也不愿放手。
10、本来有种要把寒假作业一口气写完的冲动,还好我自制力强。
11、夏天夏天悄悄来临,暑假也来了。放假了放假了,心里好开心。终于又到了这个放飞自我的时刻,暑假,我来了。
12、为了我暑假的电脑,未来的手机,好好复*,期末考好。
13、不好意思,你的假期余额已经不足,请尽快充值!
14、暑假没有了早上,只有中午和下午。
15、一支钢笔手中握,一颗怒心献作业,我们是学生不是神仙,这么多写不完,写呀写不完。
16、我有一个技能,可以在两天内写完暑假作业,可这个技能要到最后两天才会触发。
17、暑假即将结束,请立即充值续费。
18、哟哟切克闹。我说暑假你说到!
19、学半年,放假三年,真好。
20、我真是个花心的人,寒假刚走了我就想着暑假。
21、放假了,逃脱了老师严厉眼神的扫射范围。
22、好不容易放暑假了,我居然早上开始睡不着了。
23、上学你带了什么?一颗随时准备放假的心。
24、唉,放假也是一种痛。可我就是喜欢这样痛不欲生。
25、放暑假了,欧耶!
26、中考过后,我就再也没有,暑假作业了。
27、放假攻略:上午睡觉,下午睡觉,晚上嗨起来!
28、放假了,累心的日子暂时结束,愉快又颓废的假期生活要开始了!我要做一个安静的女子,哈哈。
29、放假,徘徊在兴奋与失落中。
30、暑假是在家凉空调和饮料,还是在外面打杂和矿泉水,取决于中考/高考的成绩如何。
31、别忘了答应自己要做的事,别忘了答应自己要去的远方,无论有多难,无论有多远。
32、假期刚开始,剩余时间就不多了。
33、知道吗,暑假无聊的最高境界就是我想写作业了。
34、大家都在研究开学怎样进门最帅,我已经在研究什么时候放假了。
35、暑假作业被养得白白胖胖的同学!该给暑假作业减肥了。
36、预祝你暑假快乐,生活永美好!
37、我不是不喜欢上学,其实我内心是很爱学*的,只是不想那么早的起床。所以,暑假,我求求你过慢一点,让好好好的享受一下睡懒觉的幸福时刻。
38、五一假期,阳光正好,心情正嗨,出门正当时。
39、坑爹的暑假作业,你啥时候回去坑娘去啊。
40、美好的假期生活开始了,预祝我们旅途愉快,玩得开心!
41、对不起,作业先森。我们不合适、我爱的只有他寒假先森。
42、我用我亲身经历告诉你们:暑假千万不能呆在家,否则你会被骂的很惨!。
43、老师,作业在手里攒一寒假了,有感情了,咱不交了成吗?
44、一个暑假过了,我什么都没变。腿倒是粗了一圈。
45、最鄙视那些一放假就出去玩的人,我只想送给他们四个字:请带上我。
46、美好的暑假:空调、西瓜、冰激凌、偶像剧。
47、我说放假最悲催的是啥,不就是你拿了一书包复*的书回家,结果连书包都没打开就又到上学时。
48、暑假前半个月玩,后半个月赶作业咯。
49、暑假,祝你合家幸福!
50、每当暑假一到,我都会很高兴想到有两个月的时间可以不用上课,那简直就是一年当中最美好的时光了。
51、在家喊我滚出去,在外面喊我滚回家,不补课说我学*差,补课说我浪费钱,吃东西说我挑得很,不吃说我要成仙。
《清明》古诗的理解
在日常生活或是工作学*中,大家对古诗都再熟悉不过了吧,古诗准确地来说应该叫格律诗,包括律诗和绝句。那什么样的古诗才是好的古诗呢?以下是小编为大家收集的《清明》古诗的理解,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
清明
唐代:杜牧
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。
译文
江南清明时节细雨纷纷飘洒,路上羁旅行人个个落魄断魂。
借问当地之人何处买酒浇愁?牧童笑而不答遥指杏花山村。
《清明》鉴赏分析
这一天正是清明佳节。诗人小杜,在行路中间,可巧遇上了雨。清明,虽然是柳绿花红、春光明媚的时节,可也是气候容易发生变化的期间,常常赶上“闹天气”。远在梁代,就有人记载过:在清明前两天的寒食节,往往有“疾风甚雨”。若是正赶在清明这天下雨,还有个专名叫作“泼火雨”。诗人杜牧遇上的,正是这样一个日子。
诗人用“纷纷”两个字来形容那天的“泼火雨”,真是好极了。怎见得呢?“纷纷”,若是形容下雪,那该是大雪,所谓“纷纷扬扬,降下好一场大雪来”。但是临到雨,情况却正相反,那种叫人感到“纷纷”的,绝不是大雨,而是细雨。这细雨,也正就是春雨的特色。细雨纷纷,是那种“天街小雨润如酥”样的雨,它不同于夏天的如倾如注的暴雨,也和那种淅淅沥沥的秋雨绝不是一个味道。这“雨纷纷”,正抓住了清明“泼火雨”的精神,传达了那种“做冷欺花,将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。
这“纷纷”在此自然毫无疑问是形容那春雨的意境;可是它又不止是如此而已,它还有一层特殊的作用,那就是,它实际上还在形容着那位雨中行路者的`心情。
且看下面一句:“路上行人欲断魂”。“行人”,是出门在外的行旅之人,“行人”不等于“游人”,不是那些游春逛景的人。那么什么是“断魂”呢?“魂”就是“三魂七魄”的灵魂吗?不是的。在诗歌里,“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”,是极力形容那一种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情,比方相爱相思、惆怅失意、暗愁深恨等等。当诗人有这类情绪的时候,就常常爱用“断魂”这一词语来表达他的心境。
清明这个节日,在古人感觉起来,和我们今天对它的观念不是完全一样的。在当时,清明节是个色彩情调都很浓郁的大节日,本该是家人团聚,或游玩观赏,或上坟扫墓,是主要的礼节风俗。除了那些贪花恋酒的公子王孙等人之外,有些头脑的,特别是感情丰富的诗人,他们心头的滋味是相当复杂的。倘若再赶上孤身行路,触景伤怀,那就更容易惹动了他的心事。偏偏又赶上细雨纷纷,春衫尽湿,这给行人就又增添了一层愁绪。这样来体会,才能理解为什么诗人在这当口儿要写“断魂”两个字;否则,下了一点小雨,就值得“断魂”,那不太没来由了吗?
这样,我们就又可回到“纷纷”二字上来了。本来,佳节行路之人,已经有不少心事,再加上身在雨丝风片之中,纷纷洒洒,冒雨趱[zǎn]行,那心境更是加倍的凄迷纷乱了。所以说,纷纷是形容春雨,可也形容情绪;甚至不妨说,形容春雨,也就是为了形容情绪。这正是我国古典诗歌里寓情于景、情景交融的一种绝艺,一种胜境。
前二句交代了情景,问题也发生了。怎么办呢?须得寻求一个解决的途径。行人在这时不禁想到:往哪里找个小酒店才好。事情很明白:寻到一个小酒店,一来歇歇脚,避避雨;二来小饮三杯,解解料峭中人的春寒,暖暖被雨淋湿的衣服;最要紧的是,借此也就能散散心头的愁绪。于是,向人问路了。
是向谁问路的呢?诗人在第三句里并没有告诉我们,妙莫妙于第四句:“牧童遥指杏花村”。在语法上讲,“牧童”是这一句的主语,可它实在又是上句“借问”的宾词——它补足了上句宾主问答的双方。牧童答话了吗?我们不得而知,但是以“行动”为答复,比答话还要鲜明有力。我们看《小放牛》这出戏,当有人向牧童哥问路时,他将手一指,说:“您顺着我的手儿瞧!”是连答话带行动——也就是连“音乐”带“画面”,两者同时都使观者获得了美的享受;如今诗人手法却更简捷,更高超:他只将“画面”给予读者,而省去了“音乐”。不,不如说是包括了“音乐”,读者欣赏了那一指路的优美“画面”,同时也就隐隐听到了答话的“音乐”。
“遥”,字面意义是远。但我们读诗的人,切不可处处拘守字面意义,认为杏花村一定离这里还有十分遥远的路程。这一指,已经使我们如同看到,隐约红杏梢头,分明挑出一个酒帘——“酒望子”来了。若真的距离遥远,就难以发生艺术联系,若真的就在眼前,那又失去了含蓄无尽的兴味:妙就妙在不远不*之间。《红楼梦》里大观园中有一处景子题作“杏帘在望”,那“在望”的神情,正是由这里体会脱化而来,正好为杜郎此句作注脚。《小放牛》里的牧童也说,“我这里,用手儿一指,……前面的高坡,有几户人家,那杨柳树上挂着一个大招牌”,然后他叫女客人“你要吃好酒就在杏花村”,也是从这里脱化出来的。“杏花村”不一定是真村名,也不一定即指酒家。这只需要说明指往这个美丽的杏花深处的村庄就够了,不言而喻,那里是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。
不但如此。在实际生活中,问路只是手段,目的是得真的奔到了酒店,而且喝到了酒,才算一回事。在诗里就不必然了,它恰恰只写到“遥指杏花村”就戛然而止,再不多费一句话。剩下的,行人怎样地闻讯而喜,怎样地加把劲儿趱上前去,怎样地兴奋地找着了酒店,怎样地欣慰地获得了避雨、消愁两方面的满足和快意……,这些诗人就能“不管”了。他把这些都含蓄在篇幅之外,付与读者的想象,由读者自去寻求领会。他只将读者引入一个诗的境界,他可并不负责导游全景;另一面,他却为读者开展了一处远比诗篇语文字句所显示的更为广阔得多的想象余地。这就是艺术的“有余不尽”。
这才是诗人和我们读者的共同享受,这才是艺术,这也是我国古典诗歌所特别擅场的地方。古人曾说过,好的诗,能够“状难写之景,如在目前;含不尽之意,在于言外”。拿这首《清明》绝句来说,在一定意义上,也是当之无愧的。
这首小诗,一个难字也没有,一个典故也不用,整篇是十分通俗的语言,写得自如之极,毫无经营造作之痕。音节十分和谐圆满,景象非常清新、生动,而又境界优美、兴味隐跃。诗由篇法讲也很自然,是顺序的写法。第一句交代情景、环境、气氛,是“起”;第二句是“承”,写出了人物,显示了人物的凄迷纷乱的心境;第三句是一“转”,然而也就提出了如何摆脱这种心境的办法;而这就直接逼出了第四句,成为整篇的精彩所在—“合”。在艺术上,这是由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法。所谓高潮顶点,却又不是一览无余,索然兴尽,而是余韵邈然,耐人寻味。这些,都是诗人的高明之处,也就是值得我们学*继承的地方吧!
古诗《悯农》及解释
《悯农》一开头,就以“一粒粟”化为“万颗子”具体而形象地描绘了丰收,用“种”和“收”赞美了农民的劳动。下面和小编一起来看古诗《悯农》及解释,希望有所帮助!
悯农
李绅
锄禾日当午,汗滴禾下土。
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
作者背景
李绅(772-846),唐代诗人。字公垂,无锡(今江苏无锡)人。他是新乐府运动的积极参加者,而且是写新乐府诗,最早的实践者,和白居易、元稹的关系很密切。
注词释义
禾:禾苗。
盘中餐:碗里的饭食。
古诗今译
农民辛勤锄禾正当中午,汗水滴滴落入禾下泥土。谁知道盘中的颗颗饭食,每一粒都是农民的辛苦。
名句赏析——谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
诗的开头就与了烈日当空的正午农民种田的辛苦,提醒人们珍惜农民的劳动成果,诗中表达了对农民深深的同情和敬重。诗人用非常粗疏的笔调,勾勒出一幅田间劳动的场景:农民们不避烈日,正挥汗如雨地锄着庄稼地,它提醒人们每一颗粮食都来之不易。
这一场景在诗歌中非常突出,它也能使我们联想到,还有多少人正在阴凉处避暑消热,并且心安理得地享受着农民的劳动成果呢?那些富贵人家丰盛的盘中餐,正是农民风雨之中、烈日之下辛勤劳作流下的汗水换来的呵!这一鲜明的对比,又使我们看到了诗人对农民的`同情,对不*等的现实的不满。
注释:
1、悯:怜悯。这里有同情的意思。诗一作《古风二首》。这两首诗的排序各版本有所不同。
2、粟:泛指谷类。
3、秋收:一作“秋成”。子:指粮食颗粒。
4、四海:指全国。闲田:没有耕种的田。
5、犹:仍然。
6、禾:谷类植物的统称。
7、餐:一作“飧”。熟食的通称。
作者简介:
李绅(772年-846年),字公垂。祖籍亳州谯县(今安徽省亳州市谯城区古城镇人)。唐朝宰相、诗人,中书令李敬玄曾孙。
扩展资料:
首先,这两首诗所抒写的内容是人们经常接触到的最熟悉的事情。但是,最熟悉不一定真知道,生活中就有许多熟视无睹的情况,如果一旦有人加以点拨,或道明实质,或指出所包含的某种道理,就会觉得很醒目,很清楚,从而加深了认识。这两首小诗所以有生命力,就有这一方面的道理。
“春种一粒粟,秋收万颗子”,这个春种秋收的景象大概是人人*见,众人皆知的,然而往往难于像诗人那样去联系社会、阶级而思考一些问题。
诗人却想到了,他从“四海无闲田”的大丰收景象里看到“农夫犹饿死”的残酷现实。这一点拨就异常惊人醒目,自然给人留下深刻的印象。再如“盘中餐”,这原是人们天天接触,顿顿必食的,然而并没有谁想到把这粒粒粮食和农民在烈日之下的汗水联系在一起。
诗人敏锐地观察到了,并凝聚成“粒粒皆辛苦”的诗句。这就给人们以启迪,引人去思索其中的道理,从而使那些不知珍惜粮食的人受到深刻的教育。
其次,诗人在阐明上述的内容时,不是空洞抽象地叙说和议论,而是采用鲜明的形象和深刻的对比来揭露问题和说明道理,这就使人很容易接受和理解。像第一首的前三句,从总体意义来说都是采用了鲜明的形象概括了农民在广大田野里春种秋收等繁重劳动的辛苦。
这些辛苦并换来了大量的粮食,该说是可以生活下去的,但最后一句却凌空一转,来了个“农夫犹饿死”的事实。这样,前后的情况形成鲜明的对比,引发读者从对比中去思考问题,得出结论,如此就比作者直接把观点告诉读者要深刻有力得多。
再如第二首,作者在前两句并没有说农民种田怎样辛苦,庄稼的长成如何不易,只是把农民在烈日之下锄禾而汗流不止的情节作了一番形象的渲染,就使人把这种辛苦和不易品味得更加具体、深刻且真实。
所以诗人最后用反问语气道出“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的道理就很有说服力。尤其是把粒粒粮食比作滴滴汗水,真是体微察细,形象而贴切。
2022**思想大讨论心得体会
当我们受到启发,对学*和工作生活有了新的看法时,好好地写一份心得体会,这样可以帮助我们分析出现问题的原因,从而找出解决问题的办法。那么你知道心得体会如何写吗?下面是小编精心整理的2022**思想大讨论心得体会(精选20篇),欢迎大家阅读。
**思想不是一句空口号,而是要落实到自己的具体行动上来,联系目前的实际工作,我觉得**思想要从以下几方面做起:
一要勤于学*。第一要树立终身学*的观念,利用休息、工作之余,切实做到工作学*两不误;第二要会学*,要有方法,学*要有针对性和时效性,切实做到学以致用;第三要坚持学,持之以恒,不浮躁,在学*中努力增长自己的才干。第四学*中不仅要向领导学*,还要虚心向身边的同志、群众学*。通过不断的学*,深刻思想,更新观念,掌握技巧,从而创新思路,以更好地满足群众需求,适应工作的需要。
二要善于思考。运用所学知识,根据掌握资料多方面进行思考。工作中不会一帆风顺,在遇到困难和挫折时,要正确认清形势,妥善处理矛盾。面对群众时,一定要注意沟通方式和方法,要充分运用所的知识和工作经验,积极思考如何打开工作局面。
三要勇于实践,要牢固树立“重在行动,贵在落实”的理念,将学*和行动结合起来,如今国家各项政策在不断变化,群众需求也样化,作为基层工作的第一线人员。工作中要做好以下几个方面:一是做好“诚信服务”尽心负责地向群众宣传政策,从而让群众有信赖感。二是积极主动为群众排忧解难,想群众所想,急群众所急,积极为困难群众提供帮助。三要敢于转变。工作中会接触到各种各样的人,我们在工作中要转变工作作风,破除旧观念,要经常深入到群众中去,与人民群众拉*距离,热情周到地为他们服务。
通过集中学*“进一步**思想大讨论”活动,使我的思想得到了进一步的**,对这次**思想大讨论活动的重要性有了新的提高。可以说,开展这次**思想大讨论活动,大讨论是形式,**思想是手段,破解难题、促进发展才是真正目的。我个人认为,只有思想的大**,才能换来事业的大发展。下面是我的几点学*体会。
一、**思想,更新观念,是克服狭隘认识、破解工作难题的“总阀门”。
我通过认真学*关于**思想大讨论活动的讲话精神,结合我局领导的具体要求,通过对照要求找差距,**思想查不足,感觉到自己在以下几方面还存在着不足:一是自己满足于自己所取得的成绩,有了“差不多”、“说得过去”的思想认识,这是典型的小富即安意识在作崇的表现。二是存在着“懒”和“散”的意识,视野不够开阔,考虑问题层次较低。三是创新能力还不够,工作亮点少。四是满足于“本事不大,老实听话”,只限于完成规定动作,不能主动出击,主动争取。五是满足于轻车熟路,不愿意再吃苦受累,存在得过且过思想。
二、查摆问题、解决问题,不断提高,是开启科学发展之门的“金钥匙”。
面对新形势、新任务,我们必须以这次**思想大讨论活动为契机,正视问题,解决问题,增强创新意识,增强责任意识,扎实推进工作开展。一是破除自我满足观念,树立争先创优意识。始终做到把自己的命运同全局的兴旺发达紧紧的结合在一起,常怀为民之心,常怀奉献之心,踏踏实实干好本职工作。二是破除懒散观念,树立爱岗敬业意识。从我做起,从现在做起,向“懒”和“散”做坚决的斗争。有了工作任务,不怕早起晚睡,不怕加班加点,继续发扬不怕吃苦、不怕熬夜、不讲条件、坚决完成任务。三是破除自我封闭,树立改革开放意识。面对新形势,要善于跳出馆陶看馆陶,树立“没有最好,只有更好”的争先创优意识,永不服输、永不言愁,不与别人比待遇,敢于别人比贡献。四是破除反映迟钝,树立与时俱进意识。决不等待观望,做到主动出击,主动争取,及时跟上时代步伐,把握发展的主动权。五是破除自我封闭,树立创新意识。勇于请进来,敢于走出去,取人之长,补己之短,作到学*学*再学*,努力努力再努力,积极参与建言献策和争先创优活动,立足本职,放眼大局,以自己优异成绩,汇报自己**思想大讨论的成果。
三、能否让思想**之花在实践中充分绽放,是检验大讨论成效的“试金石”
一是思想是否真正**,观念是否真正更新,主要看什么?就是要看困难解决了多少,问题消化了多少,工作落实了多少,是否真正做到了自觉遵守各项规章制度,是否为促进经济发展,为促进和谐馆陶建设做出了自己的点滴贡献?这就是判断思想**程度的试金石。我知道,再好的思路,再好的办法,再好的制度,只有落实到位了,才能真正发挥作用。否则,再好的措施也是一纸空文,毫无意义。对我们这些*凡人而言,也许一辈子也不可能碰上一件大事,但我们有能力作成一件件小事情。我认为,能把简单的事情办好就不简单;能把*凡的事情做好,就不*凡。我愿与大家一起,从踏踏实实做好身边小事做起,坚持勤勤恳恳,任劳任怨,一以贯之。二是把**思想体现在*常的工作中,学以致用,以学促用,以用促学,达到融会贯通的目标。三是把学*当作自己终生大事来对待,作到时时学*,处处学*,永不自满,做一颗永不生锈的螺丝钉。
一、实现思想**,必须强化学*意识
有知识才能有思想,没有丰富的知识,只能是空想、瞎想,知识和思想就好比豆子和豆汁,没有豆子怎么能治出豆汁呢!知识来源于学*。必须树立终身学*的观念,自觉做到坚持不懈、持之以恒、学以致用。凡有大志的和有成就的人都非常注意学*。只有不断地学*,才能不断地实现认识再认识,也才有可能不断地实现思想的**再**。通过开展读书活动,提高干部职工的文化素养,树立大局意识、责任意识、忧患意识和服务意识,居安思危,重点解决为谁工作、怎样工作的问题,提高服务质量,改善服务态度。通过学*,不断增长知识,提高工作水*,适应新形势、新任务;通过学*,开阔视野,获取创新的灵感,促进工作取得新成效;通过学*,牢固树立正确的世界观、人生观,在复杂的环境中保持清醒的头脑。
二、实现**思想,必须有正确的思想作指导
正确的指导思想就是遵纪守法,爱岗敬业,有强烈的事业心责任感,我们这方面还有很大的不足。有的纪律涣散不大胆管理,工作上有差距不严厉批评,不总结经验教训,遇有侵害群众利益的不主动去斗争。大多数同志能够积极支持和帮助做工作,但也有个别的同志没有责任感,事不关己,不制止,不批评,甚至还有不正确的想法和言论。严重地违背了基本的道德规范,是非不清,立场不明,没有集体观念,不维护集体利益,从实质上也就是不维护自己的利益,这些问题对发展和自己的成长都是不利的。
三、实现思想**,必须要强化创新意识
**思想是推动探索和创新的最强大动力,**思想的根本目的在于创新。时代在不断前进,我们在实际工作中会不断碰到新情况、新问题、新困难。只有思想**了,我们才能敢于放开手脚,敢于大胆地试,大胆地闯,才能敢于探索,敢于创新。工作是否还有需要创新的方面,这些值得我们大家思考。在新形势下,我们要努力结合新时代的特点和社会实践,坚持实事求是的思想路线,不断增强创新意识,提高创新能力,培养与时俱进的创新品格。以新的思想、新的观念、新的作风和新的方式方法去开展各项工作。
人类的历史就是一部**思想史,人类面临的现实问题仍然是思想不**。**思想成为永远的任务。
“**”是与统治、压迫、束缚、禁锢相对的概念。思想被什么束缚、禁锢着?回想**思想提出的背景,当时主要还是为了冲破“左”的思想、“两个凡是”、个人崇拜、一大二公等思想观念和制度的禁锢。三十年来,正是在这些方面**思想,才促进了经济市场化,政治民主化,文化多元化。但是,相对于更其生动的社会实践和日新月异的世界形势,**思想的道路还很长,任务还很艰巨,主要禁锢仍然来自计划经济观念、“左”的思想、教条和本本等意识形态性观念,来自制度性、体制性弊端,还有传统落后的思想观念、思维方式、行为方式、生产方式、生活*惯,等等。
第一,思想还是被思想禁锢着。思想不仅为实践开辟了道路,思想也为思想指引了方向。但是,思想也成为思想的桎梏,行为的枷锁。传统的和现实的思想,都内化为人的观念,形成惯行思维,表现为被束缚的行为。
思想禁锢着思想,就是人自己禁锢着自己。被统治阶级要求得到**,统治阶级不允许被统治阶级**,这是“**”与“统治”的规律。但作为统治思想,其自身要求继续**思想,也要求全民**思想,但思想却不能自己**自己,不知道如何**甚至**不出来,这正是需要探讨和解决的问题。
第二,思想被胆量束缚着。核心是一个“怕”字:怕触及禁区犯错误;怕犯了错误失去既得利益和地位,包括政治、经济、文化利益和地位;怕触及领导尊严,违反领导意图,导致领导不高兴,自讨苦吃。归根结底,是政治地位不高、经济实力不强、文化水*不高、能力地下、自信心不强的表现,怕冒险,怕失败。是一种小富既安,患得患失观念束缚着人。
第三,思想被制度束缚着。制度总是有正负两方面的效应,其正效应保持着社会秩序,规范着思想,也规范着行为,对经济和社会发展起促进作用,但是,其中的负效应也束缚、禁锢着人的思想,制约着人的行为,迟滞经济和社会发展。比如政治上要求的统一和一致,经济上要求的主导和主体,对多元文化缺少宽容,这都会产生思想的禁锢效应。
第四,思想被权力束缚着。主要表现为唯书唯上不唯实。科学研究的传统是“吾爱吾师,吾尤爱真理”,但官场的传统却相反,权力总是代表着真理,领导总是“唯上是从”,而且唯上是讲政治的表现。
第五,思想被不良作风束缚着。假冲击着真,虚冲击着实。*、弄虚作假等作风问题已经成为**思想的最大障碍,也成为破坏政治、经济和精神文明的严重问题。
第六,思想被方法束缚着。经济是中心工作,为了加快发展必须坚持“两手抓”。但“两手抓”的过程中往往处理不好“两手”的关系,中心工作被“文山会海”排挤,各种“活动”和考核成为“中心工作”,形式往往大于内容,方法往往重于目标,目标总是被不当的方法冲击到边缘。
第七,思想总是被认识能力束缚着。一方面,人们对自然、社会和人的认识,对国情、地情的认识都取得了空前的突破,但依然进入不到“自由王国”;另一方面,思想**的最高境界是思维、决策、行为符合科学,符合实际,但人的认识总是表现出绝对性、片面性和主观随意性。
总之,思想不**,是由内因与外因禁锢着。**思想,必须内因起作用,外因也要起作用。仅仅要求个人**思想而统治思想、制度、体制和机制不利于**思想,即思想环境不佳,思想**是行不通的;统治思想、制度和体制具有很好的宽容度,即思想环境很好,但人的认识能力低下,又怕这怕那,畏首畏尾,思想也是**不了的。
这是一对矛盾,矛盾的主要方面是人的思想呢?还是条条框框和体制呢?必需搞清楚。搞清这个问题有利于**思想,属于制度和体制问题,就要解决制度和体制问题,属于思想问题就要**思想。从宏观上来看,统治思想和制度体制还是矛盾的主要方面。即人们**思想的过程中,统治思想与制度和体制的宽容度是一个方面,即是否容许思想可以**到这个度?另一方面是思想**了,制度有没有可供思想付诸实践的*台?
环境就是竞争力、环境就是生产力。经济发展环境是一个地区思想**程度、市场发育程度和*执政水*的具体体现,环境的好坏直接影响一个地区的发展前景和后劲。为进一步优化经济发展环境,加快我县对外开放步伐,促进全面实现“建设一个中心,打造五个汝城”的战略目标,推动全县经济社会又好又快发展,本人结合实际工作,就优化经济发展环境提出了一些的意见和建议。
一、 高度重视,充分认识优化经济发展环境的重要性
优化经济发展环境,是适应经济发展形势变化的必然要求;是保持强劲发展态势的迫切需要;是营造一流服务*台的关键举措;是确保全县重点工作顺利推进的现实所需。第一,环境是生产力。没有优良的环境就没有发展的可持续。环境是资源的组成部分,环境本身就是重要的生产要素,就是生产力。优化发展环境,就是要保护、集聚、开发、利用经济发展的重要资源,努力为投资兴业提供良好的*台。第二,环境是吸引力。一个地方的发展水*,取决于生产要素的聚集程度,而生产要素的聚集程度,取决于发展环境的优劣。“种下梧桐树,引来金凤凰”。环境优良,能使项目、资金、技术、人才等生产要素不断进来,形成新的经济增长点并迅速成长壮大。第三,环境是竞争力。没有优良的环境就没有发展的优势。在一定意义上,发展的压力实质上就是环境的压力,发展的竞争实质上就是环境的竞争。优化环境,就是要为投资者营造一个“低门槛进入、低成本运作、高利润回报”的良好环境,以环境优势催生发展优势。第四,环境是创造力。没有优良的环境就没有发展的动力。环境优良,能使人们安居乐业,形成强大的凝聚力,产生创造财富的巨大激情。能够激发土地、人才等要素的潜能,形成发展新动力,推动经济健康持续地发展。
二、加强领导,确保创新优化经济发展环境工作见到实效
创新落实优化经济发展环境,必须痛下决心、坚定信心、拿出狠心,想高招、谋实招、出硬招,全力打造发展环境优化“第一品牌”。一要强化责任。掀起“责任风暴”,着力解决干部队伍中存在的无责可负、有责不负、失责不纠等突出问题,使全县上下都以加快承德发展为己任,都做出自己的贡献,以个人“小环境”的好转,促进整个“大环境”的优化。二要全面提质提速。为从根本上解决机关工作中的“繁”和“慢”等突出问题,在全县范围内开展“效能革命”,提高服务水*,向囿权观念宣战,对疲沓行为开刀,全面破除影响提质、提速、提效的障碍,每一个部门和每一个个人都在这场“大合唱”中唱好唱准自己的“音符”。三要完善鼓励政策。靠政策吸引外力,用政策鼓励发展,结合当前全民创业的新形势,大胆研究、加快制定具有突破性、灵活性的鼓励政策,激发投资创业者热情。四要提高内在素质。激发全民动力,人人参与,注重全民素质提升,增强工作能力,增长服务本领,使每名干部做好本职工作,做一名真正的为优化发展环境服务的工作者。
三、明确目标,全面落实优化发展环境的工作任务
在新一轮发展中,我们必须把优化发展环境作为“第一引擎”,通过创造良好的发展环境,凝聚内力外力形成“加速度”。作为一项“永不竣工”的工程,通过持之以恒的努力,永不懈怠地创造良好环境,真正促进我们经济和社会的发展。
一是着力营造亲商安商的人文环境。各级各部门应要**思想,更新观念,树立强烈的发展意识和中心意识,全力打造汝城县良好的人文环境,以人文环境的优化带动整体经济发展环境的优化。同时充分发挥新闻媒体作用,广泛深入宣传优化经济发展环境方面的大政方针和政策,对典型事例进行报道,为优化环境造势,深化广大群众对优化经济发展环境重要意义的认识,使优化环境的政策、措施深入人心,切实增强为优化经济发展环境做贡献的自觉性。要使领导的言行影响带动干部的行为,进而创造良好的人文环境,营造风清气正的思想环境、优良的人才环境、宽松的干事环境和诚信的社会环境,达到良好的政情人情出商情的效果。
二是努力打造高效廉洁的政务环境。各级各部门要进一步强化服务意识、转变工作作风、提高办事效率,加快推动服务型*建设,努力营造高效廉洁的政务环境。以精简行政审批事项和行政事业性收费为突破口优化发展环境,有计划、分步骤地推进电子政务建设,利用现代信息技术改进*的组织和管理,及时把*决策、服务程序、办事方法向社会公布。同时把开展优化发展环境纳入考评工作。优化发展环境政风行风评议结果较差的部门在全县实绩考核中不得评为本年度实绩突出部门。切实降低项目建设、企业发展和群众创业成本。
三是强力规范文明有序的执法环境。要坚持依法行政,严格执法程序,正确行使法律赋予的权力,强化执法单位“规范执法、守信执法、文明执法”的理念,确保人民群众的权益得到维护、发展。对投资者,只要他们不踩红线、不碰高压,就全力支持他们放手发展经济。在生产经营中,如有不符合规定的行为,要以帮助纠正为主,原则上首次不予处罚。对不可免除性罚款,一律按规定标准下限执行。同时,始终保持清醒的头脑,对欺行霸市、制假贩假等违法经营活动,决不因其纳税多而姑息迁就,依法予以打击,确保市场公*竞争,维护社会公*正义。更要做到服务不添乱。加强对创业者和群众投诉以及监测点反映问题的督查督办,及时受理创业者提出的行政复议申请,严肃查处一切损害投资创业者利益、扰乱市场秩序等影响机关效能、损害经济发展环境的人和事,实行“一票否决”。
四是尽力优化宽松的服务环境。一是完善创业政策扶持*台。大胆探索、大胆尝试,抓好具体政策措施的创新实践,凡是涉及企业发展、投资条件、投资者的经济和政治待遇等有关政策的,要放到相对宽松的程度,放到企业和纳税人最满意的程度。二是完善创业资金支持*台。进一步拓宽创业融资渠道,充分创造条件,积极创造融资机会,着力破解项目推进资金瓶颈,加大中小企业发展金融支持力度,帮助解决融资难的问题。三是完善中小企业孵化*台。完善创业孵化*台的基础设施及配套建设,落实创业孵化基地创业补贴政策、扶持创业社会保障政策及税收优惠政策,加大创业培训力度。要多学*和借鉴经济发达地的好经验、好做法,做大做强创业孵化*台。要带着浓厚的感情,把优化经济发展环境作为“生命工程”来抓,不让“索拿卡要”在我县发生,不让发展环境在我县受损,不让办理的手续在我县延误,不让投资者在我县被冷落。
五是全力打造良好的社会环境。良好稳定的社会环境是一个地方经济持续、快速、健康发展的基础,因此,必须实行综合治理,进一步净化社会风气。一是司法部门要增强为投资者服务意识,及时依法惩处各种危及企业投资者生产经营和人身财产安全的违法犯罪行为。二是要严厉打击破坏经济发展环境的人和事。对向企业敲诈勒索等干扰施工及正常生产经营活动的违法行为,要坚决予以打击。对投资者要求提供执法执纪保护或服务时,各有关部门要及时派员赶到现场,帮助协调处理相关问题。三是政法机关对投资者的举报、控告、申诉,要及时受理,迅速查办,依法从重惩处犯罪分子。要通过打击干扰企业正常生产、扰乱社会秩序的违法犯罪行为,净化社会风气,积极营造全社会遵法守法的良好环境。
我校现阶段正在开展关于“**思想”大讨论活动,现将自己的想法作如下汇报发言:
我们所指的**思想,不是胡思乱想,不是主观臆断,不是追求标新立异,而是指在深刻认识客观规律,准确把握客观实际的基础上,对传统思维方式,旧的思想观念的打破,对束缚学校发展的旧体制的创新。“**思想,转变观念”就是要打破传统的观念、传统的思维方式对我们在新的形势和新的条件下的束缚,提出解决问题的新观念、新思路、新方法。
“**思想,转变观念”是推进我校发展的基础与前提,加快学校发展是此次大讨论活动的落脚点和最终目标,20xx年正是我校发展强校重要的一年,困难与希望,机遇与挑战并存。由于我校大部分干部、教职工长期以来形成的惯性思维方式,依然影响着人们思想**的步伐,影响着学校发展的进程,一部分干部、教职工缺乏学校发展的危机感、紧迫感和责任感,没有彻底从陈旧的管理桎梏中彻底**出来,管理思维滞后,墨守成规、固步自封,缺乏忧患意识、创新意识和发展意识,小绩即安,小进则止,缺乏谋求学校长远发展的战略思考,在时代发展潮流面前,显得既落后又保守,直接制约和影响了学校的发展。
这次“**思想,转变观念”大讨论就是要切实使干部、教职工认识到成旧落后思想观念危害性,增强对学校发展重要性的认识,不断推进思想和观念的转变,把思想、观念和行动统一到实施我校中长期发展规划上来,为我校可持续、长远、和谐发展作出积极贡献。
思想有多远,我们就能走多远。说得是观念决定人的行为,试想:一个人连想都不敢想,他还能迈出那一步吗?能付注于行动吗?时代在不断进步,观念也要于时俱进,如今我们已进入信息时代,部分人的思想仍然停留在上个时期;不接受新观念;工作推诿扯皮却又满腹牢骚,这种现象在各机关部室皆有。时代变了,我们的观念也要跟着变,知识要更新,技能要改进。要树立管理就是一种服务的新观念,改变过去那种管理是控制,是权利象征这样的旧观念,在工作中时刻树立服务意识,履行各项管理服务职责,为基层为教职工服好务;同时,每位教职工要树立“我为学校创效益,学校发展我受益”的新观念,将个人理想、梦想和人生追求与学校的发展目标联系在一起,在学校内部形成和谐氛围,真正激发教职工的责任感和对学校的信任感。
思想观念是水之源,人之本,如果一个人失去了思想、理想和想念的话,那他就只剩下一堆空架子。我们应该大力提倡转变观念抢抓机遇,通过我们每个人的努力工作,辛勤劳动来推进学校的发展工作,实现学校稳定而快的发展,进而改变和提高学校教育质量,达到和谐这样一个目标。
一、对照“四查”,我们差距与机遇并存
一是查磐安与先进县市的差距在哪里?磐安与先进县市的差距是客观存在的,我认为既有发展的差距,也有人的差距,但关键还在于人的差距。思想不够**。安于现状,小进则满,因循守旧,创新不够现象客观存在,超常规发展、跨越式发展思路欠缺。发展道路不够坚定。“生态立县”的发展思路提出这么多年了,但我们现在能拿得出手给人家看的休闲养生点还比较少。
曾经有这样的一句话勉励着很多年轻人,那就是“莫欺少年穷”,因为古往今来的草根豪杰和英雄,他们的少年岁月,其实都是在“穷”的状态下度过的。唐朝大诗人白居易也不例外。当时的大唐已经进入中唐时期,盛唐的辉煌早已不复存在,长安的繁华,也远非当年可比。但如同当代人都有北上广的追求一样,白居易也有着自己的长安梦。于是,少年白居易带着自己的行囊,从江南,奔向了自己梦寐以求的圣地——长安。
对于现代读书人来说,大学毕业后可以从事很多行业,但是在古代,读书人的就业面很窄:似乎除了做官以外,便是做私塾先生,白居易无疑是渴望做官的。因此,白居易到了长安之后,首先需要拜谒当时的名士,以此寻求进阶之路。当白居易拜谒名士顾况的时候,顾况对白居易居然有种厌倦心理——事实上这种心理可以理解,因为顾况每天不知道要接见多少像白居易这样的年轻人。并且,顾况见到白居易之初,便给了白居易一个下马威:他先从白居易的名字入手,嘲讽白居易:长安城的米很贵的,想在这里容易居住,只怕会失望。
宛如当代人应聘需要投送简历一样,白居易没有作声,而是拿出自己写过的一首诗给顾况看。顾况起初不以为然,但是,到“野火烧不尽”,这一句的时候,顾况惊讶审视了一下眼前的这个少年,顿时激动之心难以言表。一个十六岁的少年写出这样的诗歌,前途肯定不可限量!而这首《赋得古原草送别》也由此成为白居易的代表作。不论是70后还是00后,小学生涯都注定和这首诗有着不解之缘。只是,很多人未必知道,“离离”啥意思?
在古代汉语里,“离离”是一个形容词,时常用来修辞繁茂的景象。在《诗经》里面,商周时代的先民用来形容果实茂盛,会使用“离离”来修辞,不过,这种修辞的意味,也要看具体环境。比如用来形容果实,那么颇有一种积极意义,反之,如果形容庭院里面的野草,则无疑会让人感到十分悲凉和无奈。而白居易的这首诗,是一首送别之诗,那么,这种送别诗歌为什么会和野草繁茂产生交集?这其中,其实隐含着白居易的一种积极、乐观的精神。
因为,白居易考虑这样的一个因素:那就是,虽然分别是让人感到伤感的,但是,只要人还在,未来总是还会有重逢、再见的一天,这就好比繁茂的野草一样,虽然有着萧杀的时候,但每年春天,就会重生,而后恢复往年的繁茂,白居易用这种生生不息的野草,赞美了生命的绚丽和神奇,并借此寄托自己和友人的友情,以及对下一次会见的可期。并且,这首诗的后面,其实还有“远芳侵古道,晴翠接荒城”这样的句子,而如果野草不繁茂“离离”的话,也实在做不到可以向道路蔓延的局面。
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