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日暮归途随笔
在**淡淡的日常中,相信大家一定接触过随笔,随笔是一种散文体裁,也可以是听课、读书时所作的记录。为了让大家在写随笔的时候更加简单方便,以下是小编精心整理的日暮归途随笔,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
《日暮归途》歌曲所属专辑《安九》,发行于2011年10月。由歌手安九演唱,歌曲旋律优美,歌词中流露出淡淡的忧伤,给人无限遐想。
安九的歌听来总有一股力量,让人不自觉沉醉其中,抛却一切烦扰,将自己想象成歌中的主角,或是醉在烟雨江南,或是走在大漠寒沙,抑或是经历一场刻骨铭心的爱恋。其中最让我倾心的便是男女对唱版的《日暮归途》。
人生最温暖的莫过于日暮之时有归途。夜幕降临,游子还在归家路上,但眼见得自家房屋在苍茫夜色中有一灯如许,霎时便点亮了归家的路;雕花格窗上印着亲人的身影,随着烛光摇摆,像是一出皮影戏;走*时才见小院柴扉半掩,鸡鸭在竹笼里匍匐着,像是快要睡着;还能听见屋内孩童的.欢笑声;推门而入,饭香扑面而来,亲人转身露出开心的笑容……
这是古人诗词里常有的意境,却不是安九歌中日暮归途的模样。安九的歌里有江湖天涯,有剑有马,有酒有茶,有萧瑟孤独,亦有双人信步。
那该是一对武艺精湛,酷爱仗剑天涯的男女。在一个大漠古镇,外面黄沙残雾,行人稀少,他们都带剑在酒馆中喝酒歇脚,眼光交错间颔首致意,算是结识。后来不知怎的,两人便携手同行,一人一剑一马,跨过无数山川河流,看过无数日升月落。他们对酒当歌,对剑起舞,潇洒快意,很快便成为江湖中的一段传说。
可是变故陡生,他们无奈别离,此一别竟是几十载,再相见时不觉都已生了华发。回首天涯旧路,曾经的陪伴相守竟还如在眼前,天地虽大,他们不还是有缘再聚?从此管它几番沧海变数,即便闲了秦筝懒了绣布,还是要携手逍遥江湖,笑看红尘离苦,踏上属于彼此的日暮归途。
当然,这只是我拙劣的穿凿附会,江湖儿女恣意洒脱,怎会随随便便就要分离,可见我这个故事讲得不甚高明,一点合理的起承转合都没有。
然而,我偏爱这样的天马行空,因为有别离,相守才显得弥足珍贵。俗世纷扰,我们都想穿越到那个快意恩仇、我行我素的江湖,执一柄长剑,跨一匹骏马,喝最烈的酒,爱最美的人,不谈红尘,不想生死,看大漠孤烟,也看水天一色,如此快活一生。
可这终究是一个自欺欺人的虚幻美梦。在我看来,这首《日暮归途》才是一个可以期许实现的好梦,梦里有别离才是真实。歌曲里的男声霸道深情,女声温婉有力,歌词写得朗朗上口却不乏深刻,里面暗藏的是所有听者的江湖梦。
相信会有那么一个人陪我看红药倚户,斟清酒两壶,即便分离,再见时也会说一声“你竟还如当初”,如此便已知足。
耳机里又传来歌曲的尾声:“大漠长天回顾,斜阳双人信步,日暮归途……”余音袅袅间,恍然看见他们并肩消失在似血的大漠残阳里……
日暮苍山远,天寒白屋贫。——刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》
日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。——崔颢《登黄鹤楼》
日暮汉宫传蜡烛, 轻烟散入五侯家。——韩翃《寒食》
常记溪亭日暮,沉醉不知归路。——李清照《如梦令·常记溪亭日暮》
移舟泊烟渚,日暮客愁新。——孟浩然《宿建德江》
山中相送罢,日暮掩柴扉。——王维《送别》
还家未久又离家,日暮新愁分外加。——鲁迅《别诸弟三首·庚子二月》
天寒翠袖薄,日暮倚修竹。——杜甫《佳人》
日暮秋烟起,萧萧枫树林。——戴叔伦《三闾庙》
日暮东风怨啼鸟,落花犹似坠楼人。——杜牧《金谷园》
日暮征帆何处泊,天涯一望断人肠。——孟浩然《送杜十四之江南 》
惜彼落日暮,爱此寒泉清。——李白《游南阳清泠泉》
日暮酒醒人已远,满天风雨下西楼。——许浑《谢亭送别》
观鱼碧潭上,木落潭水清。日暮紫鳞跃,圆波处处生。 ——李白《观鱼潭》
日暮沙漠陲,战声烟尘里。——王维《从军行·吹角动行人》
髑髅皆是长城卒,日暮沙场飞作灰。 ——常建《塞下曲四首》
云帆望远不相见,日暮长江空自流。——李白《送别》
旧知山里绝氛埃,登高日暮心悠哉。——王绩《北山》
沧江白日樵渔路,日暮归来雨满衣。——李商隐《访隐者不遇成二绝》
日暮长江里,相邀归渡头。——储光羲《江南曲四首》
年华未破清明节,日暮初回祓禊舟。——王安石《次杨乐道韵六首其五——五上巳闻苑中乐声书》
日暮忽然闻款乃,蓼花枫叶忘西东。——刘基《题秋江独钓图》
日暮*原风过处,菜花香杂豆花香。——王文治《安宁道中即事》
山长不见秋城色,日暮蒹葭空水云。——王昌龄《巴陵送李十二》
送君不相见,日暮独愁绪。——孟浩然《送辛大之鄂渚不及》
酒肆人间世,琴台日暮云。——杜甫《琴台》
笙歌日暮能留客,醉杀长安轻薄儿。——贾至《春思二首》
长天秋水远,落日暮山重。——张可久《越调·寨儿令》
寂寥竹外无穷思,正倚江天日暮时。——江朝宗《梅花·其一》
此时阿娇正娇妒,独坐长门愁日暮。——李白《白头吟》
徒令白日暮,高驾空踟蹰。——李白《陌上桑》
方春独荷锄,日暮还灌畦。——杜甫《无家别》
关城榆叶早疏黄,日暮云沙古战场。——王昌龄《从军行》
梁园日暮乱飞鸦,极目萧条三两家。——岑参《山房春事》
故乡杳无际,日暮且孤征。——陈子昂《晚次乐乡县》
娼家日暮紫罗裙,清歌一啭口氛氲。——卢照邻《长安古意》
可怜后主还祠庙,日暮聊为《梁甫吟》。——杜甫《登楼》
日暮诗成天又雪,与梅并作十分春。——卢梅坡《雪梅》
醉卧不知白日暮,有时空望孤云高。——李颀《送陈章甫》
茫茫江汉上,日暮欲何之。——刘长卿《送李中丞之襄州》
江东日暮云,渭北春天树,不知那答儿是春住处。——薛昂夫《双调·楚天遥带清江引》
日暮醉酒归,白马骄且驰。——李白《古风其八·咸阳二三月》
岁拾橡栗随狙公,天寒日暮山谷里。——杜甫《乾元中寓居同谷县作歌七首》
长洲日暮生芳草,销尽江淹黯黯魂。——唐寅《落花诗》
日暮,青盖亭亭,情人不见,争忍凌波去?——姜夔《念奴娇·予客武陵》
日暮,望高城不见,只见乱山无数。——姜夔《长亭怨慢·渐吹尽》
满汀芳草不成归,日暮;更移舟,向甚处?——姜夔《杏花天影·绿丝低拂鸳鸯浦》
溪头洗择店头卖,日暮裹盐沽酒归。——范成大《四时田园杂兴》
不知白日暮,欢赏夜方归。——李白《观猎》
我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句。——李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》
日暮 杜甫
牛羊下来久,
各已闭柴门。
风月自清夜,
江山非故园。
石泉流暗壁,
草露滴秋根。
头白灯明里,
何须花烬繁。
杜甫诗鉴赏
大历二年(767)秋,杜甫在流寓夔州瀼西东屯期间,作此诗。
“牛羊下来久,各已闭柴门。”意思是说一群群牛羊早已从田野归来,家家户户深闭柴扉。首联化用《诗经》“日之夕矣,羊牛下来”句。“牛羊下来久”
句中仅着一“久”字,使人自然联想起山村傍晚时的闲静;而“各已闭柴门”,则使人从静寂的村落想象到户内的欢乐。这就隐隐透出一种思乡恋亲的情绪。
皓月悄悄升起,诗人凝望着这宁静的山村,禁不住触动思念故乡的愁怀:
“风月自清夜,江山非故园。”秋夜,晚风清凉,明月皎洁,瀼西的山川在月光覆照下明丽如画,怎奈并非自己的故乡!淡淡二句,有着多少悲郁之感。杜甫在这一联中采用拗句。“自”字本当用*声,却用了去声,“非”字应用仄声而用了*声。“自”与“非”是句中关键的字眼,一拗一救,显得起伏有致,曲折委婉地表达了思念故园的深情。江山美丽,却非故园。
这一“自”一“非”流露出无可奈何的情绪和浓重的思乡愁怀。
夜愈深,人更静,诗人带着乡愁观看山村秋景,“ 石泉流暗壁,草露滴秋根”,意思是,清冷的月色洒满山川,幽深的泉水在石壁上潺潺而流,秋夜的露珠在草根上,晶莹欲滴。意境是多么凄清而洁净!给人以悲凉、抑郁之感。
诗人默默走回屋里,挑灯独坐,却更觉悲凉凄怆:
“头白灯明里,何须花烬繁。”杜甫居蜀*十年,晚年老弱多病,如今,花白的头发和明亮的灯光交相辉映,济世既渺茫,归乡又遥遥无期,眼前灯烬结花斑斓繁茂,诗人不但不觉欢欣,反而倍感烦恼,“何须”一句,说得幽默而又凄惋,饱含辛酸的眼泪和痛苦的叹息。
“情语能以转折为含蓄者,唯杜陵居胜。”王夫之在《姜斋诗话》中评论说诗人的衰老感,怀念故园的愁绪,诗中都没有正面表达,结句只委婉地说“何须花烬繁”,婉转曲折,含蓄蕴藉,耐人寻味。
整理:zhl201702
形容日暮黄昏的诗句
欧阳修·生查子
月上柳梢头,人约黄昏后。
欧阳修.蝶恋花
雨横风狂三月暮。门掩黄昏,无计留春住。
泪眼问花花不语。乱红飞过秋千去。
李清照 ·醉花阴~
东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。
莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。
李清照 ·声声慢
梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。
这次第,怎一个、愁字了得。
宋 唐婉.钗头凤
世情恶 人情薄 雨送黄昏花易落
宋之问.江亭晚望
望水知柔性,看山欲断魂;
纵情犹未已,回马欲黄昏。
秦观.鹧鸪天
无一语,对芳尊,安排肠断到黄昏。
甫能炙得灯儿了,雨打梨花深闭门。
秦观.满庭芳
伤情处,高城望断,灯火已黄昏。
陆放翁.卜算子咏梅
驿外断桥边寂寞开无主.已是黄昏独自愁更着风和雨.
张先.行香子
断钟残角,又送黄昏,奈心中事,眼中泪,意中人?
王实甫 .十儿月尧民歌
怕黄昏不觉又黄昏,不消魂怎地不消魂,
新啼痕压旧啼痕,断肠人忆断肠人。
1、日暮苍山远,天寒白屋贫。
柴门闻犬吠,风雪夜归人。
——刘长卿《逢雪宿芙蓉山》2、日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。
——崔颢《登黄鹤楼》3、山中相送罢,日暮掩柴扉。
春草年年绿,王孙归不归。
——王维《送别》4、春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。
——韩翃《寒食》5、有梅无雪不精神,有雪无诗俗了人。
日暮诗成天又雪,与梅并作十分春。
——卢梅坡《雪梅》6、 日暮东风怨啼鸟,落花犹似堕楼人。
——杜牧《金谷园》7、常记溪亭日暮,沉醉不知归路。
——李清照《如梦令》8、梁园日暮乱飞鸦,极目萧条三两家。
庭树不知人去尽,春来还发旧时花。
——岑参《山房春事二首》9、栖栖失群鸟,日暮犹独飞。
徘徊无定止,夜夜声转悲。
——陶渊明《饮酒其一》10、日暮长廊闻燕语,轻寒微雨麦秋时。
——寇准《夏日》11、渭北春天树,江东日暮云。
——杜甫《春日忆李白》12、我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句。
——李清照《渔家傲》13、清秋有余思,日暮尚溪亭。
——林景熙《溪亭》14、日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。
——吴惟信《苏堤清明即事》15、移舟泊烟渚,日暮客愁新。
——孟浩然《宿建德江》16、日暮征帆何处泊,天涯一忘断人肠。
——孟浩然《送杜十四之江南》17、东林精舍*,日暮空闻钟。
——孟浩然《晚泊浔阳望庐山》
常记溪亭日暮,沉醉不知归路。
兴尽晚回舟,误入藕花深处。
争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。
争渡,争渡, 惊起一滩鸥鹭。
一。
天色渐暗,似血的夕阳也慢慢消逝,残阳下的树影越来越长,似千万只骨手从地下冒出来撕扯行人,让人看了心里不寒而栗,突然一只寒鸦疾飞而过,嘴里哇哇的悲鸣,似是在召唤死神的降临。
二。
时候已经不早,太阳慢慢的爬下山去,只露出红红火盘。
夕阳斜照,大地万里披霞,淡绿的嫩叶在夕阳的照射下反射出万道弱光,风儿吹来,满树柔光飘飘洒洒,煞是好看。
远处渔人忙着拉这最后一网鱼,把一张粼粼的红色光镜裁成了万段彩锦,正想诗人说说:满江瑟瑟满江红。
情景:红日西沉,晚霞映照着溪亭,玩了一天的游人渐渐归去,独有年少的词人依依不舍,流连忘返。
是刚饮过美酒,还是酒意未消
是景色宜人,惹词人陶醉
她游玩兴尽方驾回舟。
湖上娇艳的荷花向她绽开笑脸,轻柔的晚风推着她的船儿。
她情不自禁的荡起双桨,往前划去。
划呀,划呀,竟不知不觉误入荷花深处,进也不能,退也不能,怎么办
她用足力气,蓦然间响起一阵扑簌簌的声音,原来沙滩上的沙鸥和鹭被她惊飞了。
古诗:移舟泊烟渚 日暮客愁新望采纳~
争渡,争渡, 惊起一滩鸥鹭。
常记溪亭日暮,沉醉不知归路。
兴尽晚回舟,误入藕花深处。
争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。
描写了:常常记起在小溪边的一个亭子里与朋友游玩到日暮。
李清照如梦令常记溪亭日暮赏析
如梦令·常记溪亭日暮,这是一首忆昔词,寥寥数语,似乎是随意而出,却又惜墨如金,句句含有深意。接下来是小编为大家整理有关李清照《如梦令·常记溪亭日暮》赏析欢迎大家阅读!
如梦令
李清照
常记溪亭日暮,沉醉不知归路。
兴尽晚回舟,误入藕花深处。
争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭!
赏析
李清照(1084-1155),南宋女词人,号易安居士,齐州章丘(今属山东济南)人,以词著称,有较高的艺术造诣。这首词《如梦令》,作者截取了生活中的一个片断(酒后回家),创造一个微醉最佳的境界(误入藕花深处),表现一种豪放潇洒的风姿(争渡,争渡)。这些都围绕“酒醉”来表现的,酒醉使诗人晕头转向,酒醉使诗人鬼使神差,酒醉使诗人振奋不已。“酒后微醺乐悠悠”,它给人感觉到喝醉了酒的女诗人生活多么潇洒、柔美、飘逸,英姿勃发。
全词共六句,分三个层次。
第一层,一、二两句写溪亭喝酒。“常记溪亭日暮”,在野外溪边的亭子里喝酒,喝得时间太长了,喝得也稍多了,太阳西沉,天快了晚了,这种荒唐的事至今还记得。开头点出了喝酒的时间、地点、背景。“沉醉不知归路”,因为酒喝多了,人晕晕乎乎的,好像感到醉了。沉醉,是醉到一定的程度,但又有酣乐之意。这时,连回家的路已经记不太清楚了。酒喝到如此的程度让人担心哪!“沉醉”二字透露出了女词人心底的欢快。 “不知归路”,暗示了游兴沉酣、乐而忘返。
第二层,三、四两句写误入藕花丛中。酒是喝得是尽兴,天却晚了,不能不回家呀,“尽兴晚回舟”,来时诗人是划着小船来的,回去也要小船划回去呀。我们好像看到诗人踉踉跄跄从亭子上走下来,解开拴船的绳索,撑开小船向前去。划呀,划呀,可是,酒喝多了,头脑似乎不太清醒,船到底划向哪里,诗人也许不太明白。由于酒后发力,用力过猛,小船儿一头撞进了藕花丛中,“误入藕花深处”如行云流水,流畅自然,毫无雕凿痕迹,却将一叶扁舟摇荡于盛放的荷花丛中。“误入”这里把诗人酒眼朦胧醉的`憨态全部写出来,要在*时船划入藕花深处,要出多大的劲呀,今天不知不觉地撞进来了,这里把自己原来的主观愿望与酒后的神志模糊,作了对比与交待。又照应开头的“常记”(长久记忆),因为这首词遥追忆。
第三层,五、六两句写乘着酒兴奋力争渡。“争渡,争渡”,这里是指作者奋力划船的意思,而且巧妙地利用了《如梦令》词中第五句必须为叠句的规定,重复说“争渡,争渡”,表示奋力,再奋力。要把船驶出误入的藕花宕,诗人不得不使劲力气划船了,这里诗人动作很重,声音很响,也许是酒力的助升。诗人乘着酒兴,拚命地划着,而滩上的鸥鹭,它们本来开始晚休了。这些乌儿一向以为这里*安无事,现在如此的动作,乌儿们可吓坏了,它们惊恐地扑腾腾地四处乱飞。“惊起一滩鸥鹭”。是谁打扰了它们,是李清照,是喝醉了酒的女诗人李清照,它们哪里知道呢?
这首词在艺术上,完全用了一种白描的手法,景色迷人,清秀淡雅,静中有动,语言*淡朴实,生动有趣,表现了李请照早期词引出新思,取寻常语度入音律的艺术特色。
扩展资料:
创作背景
此为忆昔之词,非当时当地所作。李清照十八岁之前到汴京,二十四岁时,翁舅赵挺之被罢相,不久她便随丈夫赵明诚“屏居乡里十年”,离开京城到了青州,也离开了与她有诗词唱和之谊的前辈晁补之、张耒等人。赵明诚是金石学家,“屏居”初年,李清照的创作雅兴,一度转移到与丈夫共同搜集、整理、勘校金石书籍方面。
所以此词当是作者结婚前后,居汴京时,回忆故乡往事而写成的,也就是词人十六七岁至二十三四岁之间的作品。细审作者行实,此词大致可系于她十六岁(宋哲宗元符二年,1099年)之时,是时她来到汴京不久,此词亦当是她的处女之作。
作者简介
李清照(1084~约1151),宋代女词人。号易安居士,齐州章丘
李清照(今属山东)人。早期生活优裕,与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原,流寓南方,明诚病死,境遇孤苦。所作词,前期多写其悠闲生活,后期多悲叹身世,情调感伤。形式上善用白描手法,自辟途径,语言清丽。论词强调协律,崇尚典雅、情致,提出词“别是一家”之说,反对以作诗文之法作词。并能诗,留存不多,部分篇章感时咏史,情辞慷慨,与其词风不同。有《易安居士文集》《易安词》,已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今人有《李清照集校注》。
出自唐代诗人刘长卿的《逢雪宿芙蓉山》
日暮苍山远,天寒白屋贫。
柴门闻犬吠,风雪夜归人。
赏析
这首用极其凝炼的诗笔,描画出一幅以旅客暮夜投宿、山家风雪人归为素材的寒山夜宿图。诗是按时间顺序写下来的。首句写旅客薄暮在山路上行进时所感,次句写到达投宿人家时所见,后两句写入夜后在投宿人家所闻。每句诗都构成一个独立的画面,而又彼此连属。诗中有画,画外见情。
诗的开端,以‘日暮苍山远’五个字勾画出一个暮色苍茫、山路漫长的画面。诗句中并没有明写人物,直抒情思,但使读者感到其人呼之欲出,其情浮现纸上。这里,点活画面、托出诗境的是一个‘远’字。它给人以暗示,引人去想象。从这一个字,读者自会想见有人在暮色来临的山路上行进,并推知他的孤寂劳顿的旅况和急于投宿的心情。接下来,诗的次句使读者的视线跟随这位行人,沿着这条山路投向借宿人家。‘天寒白屋贫’是对这户人家的写照;而一个‘贫’字,应当是从遥遥望见茅屋到叩门入室后形成的印象。上句在‘苍山远’前先写‘日暮’,这句则在‘白屋贫’前先写‘天寒’,都是增多诗句层次、加重诗句分量的写法。漫长的山路,本来已经使人感到行程遥远,又眼看日暮,就更觉得遥远;简陋的茅屋,本来已经使人感到境况贫穷,再时逢寒冬,就更显出贫穷。而联系上下句看,这一句里的‘天寒’两字,还有其承上启下作用。承上,是进一步渲染日暮路遥的行色;启下,是作为来风雪的伏笔。
这前两句诗,合起来只用了十个字,已经把山行和投宿的情景写得神完气足了。后两句诗‘柴门闻犬吠,风雪夜归人’,写的是借宿山家以后的事。在用字上,‘柴门’上承‘白屋’,‘风雪’遥承‘天寒’,而‘夜’则与‘日暮’衔接。这样,从整首诗来说,虽然下半首另外开辟了一个诗境,却又与上半首紧紧相扣,不使读者感到上下脱节。但这里,在承接中又有跳越。看来,‘闻犬吠’既在夜间,山行劳累的旅人多半已经就寝;而从暮色苍茫到黑夜来临,从寒气侵人到风雪交作,从进入茅屋到安顿就寝,中间有一段时间,也应当有一些可以描写的事物,可是诗笔跳过了这段时间,略去了一些情节,即使诗篇显得格外精炼,也使承接显得更加紧凑。诗人在取舍之间是费了一番斟酌的。如果不下这番剪裁的功夫,也许下半首诗应当进一步描写借宿人家境况的萧条,写山居的荒凉和环境的静寂,或写夜间风雪的来临,再不然,也可以写自己的孤寂旅况和投宿后静夜所思。但诗人撇开这些不去写,出人意外地展现了一个在万籁俱寂中忽见喧闹的犬吠人归的场面。这就在尺幅中显示变化,给人以*地上突现奇峰之感。
日暮苍山远的下一句是什么
日暮苍山远,天寒白屋贫。
出自:逢雪宿芙蓉山主人
朝代:唐代作者:刘长卿
原文:
日暮苍山远,天寒白屋贫。
柴门闻犬吠,风雪夜归人。
译文
暮色苍茫,更觉前行山路遥远。天寒地冻,倍觉投宿人家清贫。
忽然听得柴门狗叫,应是主人风雪夜归。
注释
逢:遇上。
宿:投宿;借宿。
芙蓉山主人:芙蓉山,各地以芙蓉命山名者甚多,这里大约是指湖南桂阳或宁乡的芙蓉山。主人,即指留诗人借宿者。这首诗通过雪夜借宿山村的情形,巧妙地写出山村景象与农家生活。
日暮:傍晚的时候。
苍山远:青山在暮色中影影绰绰显得很远。苍:青色。
白屋:未加修饰的简陋茅草房。一般指贫苦人家。
犬吠:狗叫。
夜归人:夜间回来的人。
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