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宋词古诗
在日常的学*、工作、生活中,大家都接触过很多优秀的古诗吧,古诗是古代*诗歌的泛称,在时间上指1840年*战争以前*的'诗歌作品。你所见过的古诗是什么样的呢?下面是小编帮大家整理的宋词古诗,希望对大家有所帮助。
1、《点绛唇(感兴)》
王禹偁偁
雨恨云愁,江南依旧称佳丽。水村渔市,一缕孤烟细。
天际征鸿,遥认行如缀。*生事,此时凝睇,谁会凭栏意?
2、《江南春》
寇准
波渺渺,柳依依。孤村芳草远,斜日杏花飞。
江南春尽离肠断,萍满汀洲人未归。
3、《踏莎行》
寇准
春色将阑,莺声渐老,红英落尽青梅小。画堂人静雨蒙蒙,
屏山半掩余香袅。
密约沉沉,离情冥冥,菱花尘满慵将照。倚楼无语欲消魂,
长空暗淡连芳草。
4、《踏莎行》
寇准
寒草烟光阔,渭水波声咽。春潮雨霁轻尘歇。征鞍发。
指青青杨柳,又是轻攀折。动黯然,知有后会甚时节?
更进一杯酒,歌一阕。叹人生,最难欢聚易离别。
且莫辞沉醉,听取阳关彻。念故人,千里至此共明月。
5、《木兰花》
钱维演
城上风光莺语乱,城下烟波春拍岸。绿杨芳草几时休?
泪眼愁肠先已断。
情怀渐变成衰晚,鸾鉴朱颜惊暗换。昔年多病厌芳尊,
今日芳尊惟恐浅。
6、《相思令》
林逋
吴山青,越山青,*青山相送迎。谁知离别情?
君泪盈,妾泪盈,罗带同心结未成。江头潮已*。
7、《点绛唇》
林逋
金谷年年,乱生春色谁为主?余花落处,满地和烟雨。
又是离歌,一阕长亭暮。王孙去,萋萋无数,南北东西路。
8、《望汉月》
李遵勗勗
黄菊一丛临砌,颗颗露珠装缀。独教冷落向秋天,
恨东君不曾留意。
雕阑新雨霁,绿藓上,乱铺金蕊。此花开后更无花,
愿爱惜,莫同桃李。
9、《苏幕遮》
范仲淹
碧云天,黄叶地。秋色连波,波上寒烟翠。山映斜阳波连水,
芳草无情,更在斜阳外。
黯乡魂,追旅思。夜夜除非,好梦留人睡。明月高楼休独倚。
酒入愁肠,化作相思泪。
10、《御街行》
范仲淹
纷纷坠叶飘香砌。夜寂静,寒声碎。真珠帘卷玉楼空,
关于雪的古诗宋词
大家喜欢雪花吗?在冬天,大地银装素裹非常美丽。以下是小编精心准备的关于雪的古诗宋词,大家可以参考以下内容哦!
1)欲将轻骑逐,大雪满弓刀。——选自古诗:卢纶《和张仆射塞下曲·其三》
2)雪纷纷,掩重门,不由人不断魂,瘦损江梅韵。——选自古诗:关汉卿《大德歌·冬》
3)千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。——选自古诗:高适《别董大二首》
4)今我来思,雨雪霏霏。——选自古诗:佚名《采薇》
5)惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。——选自古诗:黄景仁《别老母》
6)五月天山雪,无花只有寒。——选自古诗:李白《塞下曲六首·其一》
7)梅雪争春未肯降,骚人搁笔费评章。——选自古诗:卢梅坡《雪梅·其一》
8)不知*水花先发,疑是经冬雪未销。——选自古诗:张谓《早梅》
9)白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。——选自古诗:韩愈《春雪》
10)燕山雪花大如*,片片吹落轩辕台。——选自古诗:李白《北风行》
11)大雪压青松,青松挺且直。——选自古诗:*《青松》
12)终南阴岭秀,积雪浮云端。——选自古诗:祖咏《终南望余雪》
13)天将暮,雪乱舞,半梅花半飘柳絮。——选自古诗:马致远《寿阳曲·江天暮雪》
14)水晶帘外娟娟月,梨花枝上层层雪。——选自古诗:杨基《菩萨蛮·水晶帘外娟娟月》
15)三春白雪归青冢,万里黄河绕黑山。——选自古诗:柳中庸《征人怨/征怨》
16)草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。——选自古诗:王维《观猎》
17)北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。——选自古诗:岑参《白雪歌送武判官归京》
18)遥知独听灯前雨,转忆同看雪后山。——选自古诗:纳兰性德《于中好·送梁汾南还为题小影》
19)春雪满空来,触处似花开。——选自古诗:赵嘏《喜张沨及第》
20)风雨送春归,飞雪迎春到。——选自古诗:*《卜算子·咏梅》
21)溪深古雪在,石断寒泉流。——选自古诗:李白《寻高凤石门山中元丹丘》
22)前村深雪里,昨夜一枝开。——选自古诗:齐己《早梅》
23)晨起开门雪满山,雪晴云淡日光寒。——选自古诗:郑燮《山中雪后》
24)夜雪初霁,荠麦弥望。——选自古诗:姜夔《扬州慢·淮左名都》
25)夜深知雪重,时闻折竹声。——选自古诗:白居易《夜雪》
26)雪里已知春信至。寒梅点缀琼枝腻。——选自古诗:李清照《渔家傲·雪里已知春信至》
27)溪深难受雪,山冻不流云。——选自古诗:洪升《雪望》
28)烟霏霏。雪霏霏。雪向梅花枝上堆。——选自古诗:吴淑姬《长相思令·烟霏霏》
29)江涵雁影梅花瘦,四无尘、雪飞云起,夜窗如昼。——选自古诗:卢祖皋《贺新郎·挽住风前柳》
30)梅花大庾岭头发,柳絮章台街里飞。——选自古诗:李商隐《对雪二首》
31)数萼初含雪,孤标画本难。——选自古诗:崔道融《梅花》
32)雪月最相宜,梅雪都清绝。——选自古诗:张孝祥《卜算子·雪月最相宜》
33)吹灯窗更明,月照一天雪。——选自古诗:袁枚《十二月十五夜》
34)残雪压枝犹有桔,冻雷惊笋欲抽芽。——选自古诗:欧阳修《戏答元珍》
35)林下春晴风渐和,高崖残雪已无多。——选自古诗:王守仁《春晴》
36)岁暮阴阳催短景,天涯霜雪霁寒宵。——选自古诗:杜甫《阁夜》
37)西山白雪三城戍,南浦清江万里桥。——选自古诗:杜甫《野望》
38)飞雪带春风,裴回乱绕空。——选自古诗:刘方*《春雪》
39)昆仑之高有积雪,蓬莱之远常遗寒。——选自古诗:王令《暑旱苦热》
40)一声画角谯门,丰庭新月黄昏,雪里山前水滨。——选自古诗:白朴《天净沙·冬》
41)燕支长寒雪作花,蛾眉憔悴没胡沙。——选自古诗:李白《王昭君二首》
42)城里夕阳城外雪,相将十里异阴晴。——选自古诗:王守仁《次韵陆佥宪元日春晴》
43)年年雪里。常插梅花醉。——选自古诗:李清照《清*乐·年年雪里》
44)风起。雪飞炎海变清凉。——选自古诗:苏轼《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》
45)冬宜密雪,有碎玉声。——选自古诗:王禹偁《黄冈竹楼记》
46)云和积雪苍山晚,烟伴残阳绿树昏。——选自古诗:周朴《春日秦国怀古》
47)将军玉帐貂鼠衣,手持酒杯看雪飞。——选自古诗:刘基《北风行》
48)千尺阴崖尘不到,惟有层冰积雪。——选自古诗:辛弃疾《贺新郎·用前韵送杜叔高》
49)剑河风急雪片阔,沙口石冻马蹄脱。——选自古诗:岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》
宋词的写作方法
宋代盛行的一种*文学体裁,宋词是一种相对于古体诗的新体诗歌之一,小编收集了宋词的写作方法,欢迎阅读。
(一)什么是词
词最初称为“曲词”或“曲子词”,是配音乐的。后来逐渐和音乐分离了,成为诗的别体,所以有人把词称为“诗馀”。由于文人的词深受律诗的影响,所以词中的律句特别多。词是长短句,但是全篇的字数、句数是一定的,每句的字数、*仄也是一定的。
词大致可以分为三类:(1)小令;(2)中调;(3)长调。有人认为:58字以内为小令,59~90字为中调,91字以上为长调。这种分法未必科学,但大概情况还是如此的。
(二)词牌的来历
词牌,就是词的格式的名称。词的格式和律诗不同,律诗只有四种格式,而词则总共有两千多种格式(按钦定词谱)。词的这些格式称为词谱。
关于词牌的来源,大概有下面三种情况:
(1)本来是乐曲的名称。如《菩萨蛮》、《西江月》、《风入松》、《蝶恋花》等。这些有的来自于民间,有的来自于宫廷或官方。
(2)摘取一首词中的几个字作为词牌。
(3)本来就是词的题目。《浪淘沙》咏的是浪淘沙,《更漏子》咏夜,《抛球乐》咏抛球,等等。这是最普遍的。凡是词牌下面注明“本意”的,就是说,词牌同时是词题,不另有题目了。
但是,绝大多数的词都不是用“本意”的,因此,词牌之外还有词题。一般在词牌下面或后面注明词题。这种情况下,词题和词牌没有任何联系。一首《浪淘沙》可以完全不提到浪和沙;一首《忆江南》也可以完全不提到江南。这样,词牌只不过是词谱的代号罢了。
(三)单调、双调、三叠、四叠
词有单调、双调、三叠、四叠的分别。
1、单调的词往往就是一首小令,它很象一首诗,不过是长短句罢了。
2、双调的词可以是小令、中调或长调。双调就是把一首词分成前后(或上下)两阕。两阕的字数相等或基本相等*仄、句式相同或部分相同,也可以完全不同。字数、*仄、句式相同的就象一首曲子配着两段歌词。字数、*仄、句式不相同的,往往是开头几句不一样,叫做“换头”。
3、三叠就是三段,如《兰陵王》、《西河》等。四叠就是四段,仅《莺啼序》一调。不再详述!
二、正体和变体
(一)正体和变体,二者的区别和联系
在读宋词时,有时会遇到这样一种情况,两首词的词牌一样,但是字数、句数、句读、押韵等方面却不完全相同,这是因为词牌有正体和变体之分。如《卜算子》:
《卜算子》
四十四字双调。别名:《缺月挂疏桐》《百尺楼》《楚天遥》《眉峰碧》等
●正体
仄仄仄**,仄仄**仄。仄仄**仄仄*,仄仄**仄。
仄仄仄**,仄仄**仄。仄仄**仄仄*,仄仄**仄。
《卜算子》宋·苏轼
缺月挂疏桐,漏断人初静。时见幽人独往来,缥缈孤鸿影。
惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。
《卜算子》宋·陆游
驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。
无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。
●变体(一)
下阕首句变“仄仄**仄”,四十四字
例:《卜算子》宋·严蕊
不是爱风尘,似被前缘误。花落花开自有时,总赖东君主。
去也终须去,住也如何住!若得山花插满头,莫问奴归处。
●变体(二)首句变“**仄仄*”,四十四字
《卜算子》宋·杨冠清
苍生喘未苏,贾笔论孤愤。文采风流今尚存,毫发无遗恨。
凄恻*长沙,地僻秋将尽。长使英雄泪满襟,天意高难问。
●变体(三)上下阕首句变“仄仄**仄”,四十四字
《卜算子》宋·石孝友
见也如何暮,别也如何遽。别也应难见也难,后会无凭据。
去也如何去,住也如何住。住也应难去也难,此际难分付。
●变体(四)下阕末句变“仄仄仄,**仄”,四十五字
《卜算子》李之仪
我住长江头,君住长江尾。日日思君不见君,共饮长江水。
此水几时休,此恨何时已。只愿君心似我心,定不负、相思意。
●变体(五)上阕首句变“**仄仄*”下阕首句变“仄仄**仄”,末句变成“*仄仄,**仄”,四十五字。
《卜算子》宋·徐俯
天生百种愁,挂在斜阳树。绿叶阴阴自得春,草满莺啼处。
2018年,我们相遇,一路走来,一路惊喜。
2018年,感谢你们这一路的陪伴!感谢你们,成为这一年我最好的遇见。
徜徉在古诗词的艺术殿堂里,2018年最后一天,让我们用8首最美诗词,一起和过去挥手,说声“再见”!
魏晋·陶渊明《杂诗》
人生无根蒂,飘如陌上尘。分散逐风转,此已非常身。
落地为兄弟,何必骨肉亲!得欢当作乐,斗酒聚比邻。
盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。
青春一旦过去便不可能重来,光阴流逝不会等待任何人。岁月如梭,愿珍惜当下。
唐·李白《相逢行二首·其一》
朝骑五花马,谒帝出银台。秀色谁家子,云车珠箔开。
金鞭遥指点,玉勒*迟回。夹毂相借问,疑从天上来。
蹙入青绮门,当歌共衔杯。衔杯映歌扇,似月云中见。
相见不得亲,不如不相见。相见情已深,未语可知心。
胡为守空闺,孤眠愁锦衾。锦衾与罗帏,缠绵会有时。
春风正澹荡,暮雨来何迟。愿因三青鸟,更报长相思。
光景不待人,须臾发成丝。当年失行乐,老去徒伤悲。
持此道密意,毋令旷佳期。相逢红尘内,高揖黄金鞭。
万户垂杨里,君家阿那边。
光阴荏苒,时不我待,转成之间,黑发而成白丝。少壮时不及时行乐,老大时就会徒然伤悲的。
乐府诗集《长歌行》
青青园中葵,朝露待日晞。
阳春布德泽,万物生光辉。
常恐秋节至,焜黄华叶衰。
百川东到海,何时复西归。
少壮不努力,老大徒伤悲。
时光像东逝的江河,一去不复返。年少时如果不珍惜时间努力向上,老了就只能白白地悔恨自己与悲伤了。
唐·王之涣《登鹳雀楼》
白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。
若想把千里的风光景物看够,就要登上更高的一层城楼。生活中,要想过更好的生活,就要更加努力。
唐·王昌龄《从军行七首·其四》
青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
为捍卫家国的安全,将士们置个人利益于不顾,不畏艰苦、不怕牺牲,毅然地表示在大敌当前要继续奋战到底。生活中,我们也应学*这种精神,不畏艰难,不怕困苦,勇敢向前。
唐·李白《行路难》
金樽清酒斗十千,玉盘珍馐直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪暗天。闲来垂钓坐溪上,忽复乘舟梦日边。
行路难,行路难,多歧路,今安在。长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
不论世上行路多么艰难,相信总有一天,能乘长风破万里浪,在沧海中勇往直前!2019年,愿你向着心中的目标,勇敢向前!
五代十国·冯延巳《长命女》
春日宴,绿酒一杯歌一遍。
再拜陈三愿:一愿郎君千岁,二愿妾身常健,三愿如同梁上燕,岁岁长相见。
这是五代十国南唐词人冯延巳所写,赠给丈夫的一首词,表达了一个贤淑妻子对丈夫的忠贞和“岁岁长相见”的真挚愿望。不知道,新的一年,你的愿望是什么?
唐·高适《别董大》
千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
高适与董大久别重逢,经过短暂的聚会以后,又各奔他方,赠别之作:不要担心新去的地方没有朋友,凭着你的琴声、你的音乐修养世上有谁不知道你、不敬重你呢?前路虽漫漫,但有技艺在身,何愁没有一展身手的地方呢?
斗指东南,维为立夏,万物至此皆长大,故名立夏也。——《历书》
春天让人留恋,夏天又让人期待。当春风仍然不愿将她的足迹从四月的枝头挪开的时候,桃花、杏花早已将它们娇艳的面纱轻轻揭开,以青涩的面颊娇羞地迎接夏天的到来。
时序的交替是自然现象。是的,夏天来了,五月峥嵘的绿意、五月明媚的阳光、五月真纯的美好,就是大自然为迎接夏天的到来而奉献出的最好的礼物。
夏天是如此美好,怎么能少得了诗人们的诗意呢?在立夏这一天里,就让我们一同走进诗中,与诗人们一起感受夏日的美好吧。
(一)唐代诗人李商隐为我们带来的是这样的一首诗:
晚晴
深居俯夹城,春去夏犹清。
天意怜幽草,人间重晚晴。
并添高阁迥,微注小窗明。
越鸟巢干后,归飞体更轻。
这是李商隐在桂林期间写的一首诗,春夏之交的桂林是多雨的,立夏的这一天又与一场不期而遇的雨水邂逅了。
雨下了一整天,直到傍晚时分才停下来。这时云开雨霁,太阳在天边也露出了久违的笑脸,经过雨水的洗涮,植物更加清新,空气中到处是鲜活的气息。
诗人来到户外,沐浴在夕阳余晖下,感受着岭南立夏时节的气息,倍感清爽。*日里路边不太引人注意的小草,此刻也将长长的叶片舒展开来,好像要拥抱着美好的夏日。
归巢的鸟儿,轻盈的漫舞天际,用歌声表达夏日的到来,鸟儿们似乎都比*日里飞得更高了一些。立夏的清新与美好在李商隐的笔下更加诗意。
(二)宋代诗人杨万里以一首《小池》,为我们带来了认识夏天的方式:
小池
泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
杨万里的这首诗表明:夏天总是在不经意间出现的,如同那流淌的泉水,无声无息却又悄然出现在人们的眼前。
再如在碧绿的荷叶间探出的一朵朵含苞待放的花骨朵上的夏意,那停在花骨朵上寻觅夏意的蜻蜓的身影。介于春日的温与盛夏的酷暑之间的太阳,最是让人感到惬意的。
荷塘周围的树木、水草色彩明丽。因为阳光照射在树木上,树叶虽然还不像盛夏时节那样浓荫蔽日,但也不是春天那“树头新绿未成阴”的景象。
斑斑点点的日影透过树叶间的空隙,映在水里,树阴也映在水里,交织成一光彩斑驳、光影绰绰的立夏时节的荷塘画面。再加上翠绿的小荷、生动鲜活的蜻蜓,杨万里笔下的立夏时节充满了诗情画意。
(三)文天祥与朋友同游,为我们带来清凉的夏日:
山中立夏用坐客韵
归来泉石国,日月共溪翁。
夏气重渊底,春光万象中。
穷吟到云黑,淡饮胜裙红。
一阵弦声好,人间解愠风。
文天祥用这样一首诗迎接夏天的到来。立夏时节,诗人与朋友同游泉石,激赏清泉,谈笑风生,好不自在。
诗人与游人漫步山涧河谷,山涧又是一番景象,感觉是两个季节的交汇处:夏天已带着缤纷的色彩翩然来到山涧河谷,但春光的脚步似乎不愿离去。
春光似乎迷恋上了这里的温暖与湿润,陶醉在这盎然的色彩中,久久不愿离去,春光依旧用她的画板为山涧河谷点染这一抹抹春色。连春光都舍不得离开的地方,就更别说诗人和他的朋友了。
他们沉浸在春色和夏景中,他们淌过一条条小河,他们在这里流连忘返,他们闲来垂钓碧溪上,他们纵情饮酒赋诗,高声吟诵,他们的歌声回荡在山谷。似乎在这里,他们忘却了世事的烦扰,所有的烦恼也随风而逝,留下的只有快乐。
(四)家人闲坐,灯火可亲。白居易是这样度过夏日的:
池上早夏
水积春塘晚,阴交夏木繁。
舟船如野渡,篱落似江村。
静拂琴床*,香开酒库门。
慵闲无一事,时弄小娇孙。
一场暮春的雨,送走了春天,迎来了夏天。这是诗人白居易最直观的感受,池塘中的水位因为雨水的到来,水位明显升高。
池塘周围的景色融融洽洽,水草浓密,树木繁茂,水草的叶子和树枝纵横交错,有些不甘寂寞的藤蔓缠上了树干,一直向上攀爬,它们好像要与枝叶抢着分享这明艳动人的夏日阳光。
池塘远处停泊着几只小船,因为下雨,没有人要乘船出行,所以船儿悠闲地在水面摇曳着身姿,好像也在享受着水面为它们带来的安逸。
诗人闲庭信步,来到雨后的江村边。哦,对了,原来这里也是诗人的居所,他在江边驻足欣赏,凝神远眺,广阔的江水和*远的山色让诗人怡情尽兴。
带着江边的好心情,诗人一回到家中就弹起琴来,琴音回荡在房角的每一个角落。琴心知我心,诗人的心灵在琴与音乐的世界游荡,而这时一阵扑鼻而来的酒香让诗人从音乐的世界中游离出来。
闲来饮酒,与家人在一起度过这初夏的日子。家人闲坐,灯火可亲。时光在家人围坐一堂的欢聚欢笑声中慢慢度过。天伦之乐与初夏的美好叫人多难忘,这美好的初夏的一天,诗人只能用“慵闲”来形容了。
(五)王安石眼中的初夏是这样的:
初夏即事
石梁茅屋有弯碕,流水溅溅度两陂。
晴日暖风生麦气,绿阴幽草胜花时。
王安石用嗅觉和视觉来感受夏天的到来。夏日来临,诗人的足迹来到郊外的江边,沿着岸边弯曲的小道,诗人跨上石桥,桥下的流水奏出欢快的音符一路向前奔流。诗人向对岸望去,此时温热的微风中夹杂着青草的味道,拂过诗人的衣袂,拂过诗人的脸颊。
诗人闻到了麦芽的气息,他放眼望去,只见麦苗青青,微风拂过麦田,麦田荡起一层层的麦浪,如绿色的海洋。这动人的画面让诗人如痴如醉,让诗人感到非常惬意。
夏日草木葱茏,一片峥嵘的景象。在诗人眼中,这初夏的景色并不亚于百花盛开的春天,尤其是那长势喜人的麦苗,那生机盎然的绿意,让诗人心情无比愉悦。
行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声。——唐·白居易《长恨歌》
青草湖中万里程,黄梅雨里一人行。愁见滩头夜泊处,风翻暗浪打船声。——唐·白居易《浪淘沙》
风回云断雨初晴,返照湖边暖复明。乱点碎红山杏发,*铺新绿水苹生。翅低白雁飞仍重,舌涩黄鹂语未成。不道江南春不好,年年衰病减心情。——唐·白居易《南湖春早》
大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。——唐·白居易《琵琶行并序》
红板江桥青酒旗,馆娃宫暖日斜时。可怜雨歇东风定,万树千条各自垂。——唐·白居易《杨柳枝》
空山新雨后,天气晚来秋。 (唐.王维.《山居秋暝》)
好雨知时节,当春乃发生。 (唐.杜甫.《春夜喜雨》)
山路元无雨,空翠湿人衣。 (唐.王维.《山中》)
红楼隔雨相望冷,珠箔飘灯独自归。
还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。张籍《节妇吟》
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。(杜牧:《清明》)
马疲盘道峻,投宿入招提。雨急山溪涨,云迷岭树低。
昨日春风源上路,可怜红锦枉抛泥。
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。——杜牧《江南春绝句》
柳枝经雨重,松色带烟深。——(唐·张谓《郡南亭子宴》)
春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。——(唐·韦应物《滁州西涧》)
林外鸣鸠春雨歇,屋头初日杏花繁。——(宋·欧阳修《田家》)
沾衣欲湿桃花雨,吹面不寒杨柳风。——(唐·僧志南《绝句》)
土膏欲动雨频催,万草千花一饷开。——(宋·范成大《四时田园杂兴》之一)
微雨池塘见,好风襟袖知。——(唐·杜枚《秋思》)
黄梅时节家家雨,青草池塘处处花。——(宋·赵师秀《有约》)
细雨湿衣看不见,闲花落地听无声。——(唐·刘长卿《别严士元》)
半壕春水一城花,烟雨暗千家。——(宋·苏轼《望江南·超然台作》)
涧底松摇千尺雨,庭中竹撼一窗秋。——(唐·杜荀鹤《夏日留题张山人林亭》)
细雨鱼儿出,微风燕子斜。——(唐·杜甫《水槛遣心二首》之一)
青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。 (唐.张志和.《渔歌子》)
夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。 (宋.陆游.《十一月四日风雨大作》)
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。 (唐.杜牧.《清明》)
寒雨连江夜入吴,*明送客楚山孤。 (唐.王昌龄.《芙蓉楼送辛渐》)
早蛩啼复歇,残灯灭又明。隔窗知夜雨,芭蕉先有声。——唐·白居易《夜雨》
巴东船舫上巴西,波面风生雨脚齐。水蓼冷花红簌簌,江蓠湿叶碧凄凄。——唐·白居易《竹枝》
宿空房,秋夜长,夜长无寐天不明。耿耿残灯背壁影,萧萧暗雨打窗声。——唐·白居易《上阳白发人》
凉冷三秋夜,安闲一老翁。卧迟灯灭后,睡美雨声中。灰宿温瓶火,香添暖被笼。晓晴寒未起,霜叶满阶红。——唐·白居易《秋雨夜眠》
西原驿路挂城头,客散江亭雨未收。君去试看汾水上,白云犹似汉时秋?——唐·岑参《虢州后亭送李判官使赴晋绛得秋字》
雨歇杨林东渡头,永和三日荡轻舟。故人家在桃花岸,直到门前溪水流。——唐·常建《三日寻李九庄》
《渔歌子》 作者: 张志和
西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。
《夜雨寄北》 作者: 李商隐
君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
《临安春雨初霁》 作者: 陆游
世味年来薄似纱,谁令骑马客京华?
小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。
矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。
素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。
《十一月四日风雨大作》 作者: 陆游
僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。
《春寒》 作者: 陈与义
二月巴陵日日风,春寒未了怯园公。
创作现代诗
现代诗也叫“白话诗”,最早可追源到清末,是诗歌的一种,与古诗相比而言,虽都为感于物而作,但一般不拘格式和韵律。下面是小编为大家收集的创作现代诗,欢迎大家分享。
诗论:谈谈现代诗歌的创作
现代诗歌也叫新诗,“新诗是指五四新文化运动发生以来的新体诗歌,它采用现代口语相接*的白话,并在形式、格律上作了多方面的探索和创造” ——《新诗鉴赏辞典》。本人认为,这种说法不够科学全面,应该表述为:“新诗是指五四新文化运动发生以来的新体诗歌,它采用现代口头语言或古典书面语言,表达现代人思想感情的在形式上有所创新的诗歌。”这样,许多使用古典诗言表达现代人思想感情的且格式与古诗不同的诗歌,也可以称之为新诗。
新诗的最大特点是自由随意,没有固定章法,所以,新诗的创作也是一个比较复杂的问题。她不像古典诗歌有固定的格式写法和较为深入浅出的诗评诗话可以参照,许多现代诗人留给我们的只有优秀作品,很少涉及诗歌创作本身;学院式的诗歌理论不少,玄秘深奥,甚至故弄玄虚,不太适合于民间诗人和一般诗写者,加上诗歌普及教育不够,这也就导致了当前诗坛鱼龙混杂、诗风不正的局面。为此,有必要静下心来对新诗进行一番探究和总结。本人从事诗歌创作多年,积累一定的创作与鉴赏经验,想从实用的角度来谈谈新诗的创作,也算是抛砖引玉和促进交流。新诗创作的过程大致可以分为六个环节:
一,感兴。又叫作兴、兴起、兴会等,贾岛《二南密旨》说:“感物曰兴,兴者,情也。谓外感于物,内动于情,情不可遏,故曰兴。”感兴的基本意思是感物起兴(或兴起),也就是指人由感物而生成体验。感兴也是发端之意,是一首诗的写作起因和产生动力,是激发起来的创作兴趣。《兴辞诗学片语》说感兴有三个层面:一是日常感兴,如触景生情或观读后感,是日常表面的所见所闻;二是深层感兴,如思想积累和灵感冲动,是更高精神上的所感所想;三是中间感兴,介于二个层面之间的种种感兴,如触景生情加自由想象,是联想引起的中间过渡地带。例如,王之焕的《登鹳鹊楼》,因为登临时的所见所闻,激发了诗人的创作兴趣,写出了千古名篇。没有登临感物就无法起兴,或者说起兴(情)成了无以寄托的抽象。一般来说,没有感兴是写不出好诗的。
二,立意。就是确立诗歌的主要意旨或意境,相当于确立文章的中心思想,具体来说,就是诗人在一首诗里所表达的思想感情,是诗的内核部分,是“写什么”的中心。如孟浩然《春晓》,写的是鸟啼花落、春晓而不觉,主要意旨却是浩然高隐超脱、一无拘系的诗意所在,一种花开花落、宠辱不惊的意境就是这首诗的立意。而王之焕《登鹳鹊楼》是通过登楼远眺,写景议论,来表现诗人开阔的心胸,隐含时空无穷、追求无涯的人生哲理和雄浑高朗的意境,这个意境就是立意所在。再比如顾城的《一代人》,短短二行却是意象诗的佼佼者,言少意多,语浅意远,话止意长,象此意彼,极富穿透力和生命力,其立意就是表现一代人的命运和觉醒。在新诗创作中,立意要求正确和创新,不能泥古和板滞。立意可以为题材、构思和意象提供指向性选择,否则就会很盲目的。
三,构思。就是在立意基础上去开拓思路、诗情提炼、角度选娶寻找境象、发挥想像、挖掘诗意和布局谋篇。主要依托生活经验、科学知识、诗文常识、生理体味和心理感受。在布局谋篇方面古典诗歌有三个基本方法可以借鉴:一是借景抒情(含单纯写景或抒情),先写景后抒情,如李白《静夜思》,因月光而疑霜,因霜色而思寒,月冷霜寒之景不觉触动了故乡之思情。二是托物言志(包括单纯咏物或言志),如于谦《石灰吟》,借写石灰来表现诗人的人品人格和思想境界。三是叙事议论(包括单纯叙述或议论),叙述一件事并对此发表观点,如李清照《夏日绝句》是首咏史诗,不过本诗是先议论后写事,借项羽不肯过江东自刎于乌江这一史事,概括了诗人“生当作人杰,死亦为鬼雄。”的人生准则,抒发了爱国主义的思想感情。此外,写景、状物、记事、叙述、议论、抒情等综合运用也是古典诗歌常见的构思方法。在新诗中,“综合运用法”也尤为常见,像戴望舒《雨巷》和徐志摩《再别康桥》。此外,“意象法”是十分常用的构思方法,“象为意用,意为象本”,诗贵有意象,脱离开“象”而直接写“意”,则易抽象空泛;一味写零乱琐碎、毫无关联的“象”,则因玩忽“意”而薄于价值。所谓意象法,就是由意而找象、并借助比喻象征暗示加以比较筛癣进而联想成篇的构思方法,与下面所说的意象组合有些类似,但不完全相同。构思重在创新,要在感情、角度、布局、语言和手法进行创新。构思是写诗的重点,好的构思等于一首诗完成一大半。诗尾与诗题也是构思不可忽视的地方。
《诗歌形态美学》把诗分成内在本质结构和表层意象结构,这也是构思的好方法。内在本质结构就是情感结构,其物化形态有下列几种:一、明线情感结构,二、暗线情感结构,三、双线情感结构,四、反向情感结构,五、多-维向情感结构。表层意象结构就是意象结构本身,其物化形态有下列几种:一、递进式意象组合,二、并置式意象组合,三、对比式意象组合,四、辐射式和辐辏式意象组合。这些结构方式及其物化形态对诗的构思是相当重要的,可以说是比较高级的构思技法,由于篇幅关系,这里只列出目录、不加以细化。该书还提出诗的音乐美、视觉美和审美信息量等概念。本人从艺术美学角度对此进行综合,提出诗歌的六大主流诗美,即意境美、情感美、哲理美、音乐美、绘画美和滋味美,以及若干支流诗美,如朦胧美(含蓄)、自然美(朴实而自然)、文质美(内容与形式统一)、人格美(品德与境界)等,这些美学概念对构思是很有帮助的。《学诗指南》提出诗宜有“五义”即五个要素——境(象)、情、意、神、采。以意境(或哲理)为中心,兼顾五个要素,对构思也很有帮助。此外,网上有人提出诗歌的模式,如象征模式、横断模式、纵贯模式、升华模式、串珠模式、自白模式、象形模式、现代模式和会意模式,也很值得构思参考。
四,表达。即诗歌的语言及表现方式,它是把构思的内容借助笔或电脑用语言文字表达出来,分行分节形成初步的诗稿。表达主要是考虑怎么写,采用什么体裁类型来写。就新诗来说,内容上有抒情类、言志类和写形类;体裁上有自由体、格律体和民歌体;角度上有直抒胸臆和寄托;长短上有微型诗(10行内)、短诗(30行内)和中长诗(30行以上);品种上有叙事诗、抒情诗、政治抒情诗、讽刺诗、史诗、散文诗等,风格上有象征派、意象派和现代派等;艺术手法(倾向)上有现实主义、超实主义和浪漫主义;语言风格有古典、书面和口语等;修辞上有比喻、象征、暗示、借代、通感等;处理上有变形、拼贴、借用、嬉皮、夸张、寓言、童话和怪诞等,流派上有*流派和外国流派二大类无数个品种,排列上有半自由体(无定节有定行)、高低行、楼梯式、对称体、图案体和全自由体(无定节无定行无定顿)。如何表达是写诗的'关键,也是诗人们和初学者经常面临的一个问题。表达是一种语言能力的突破,所以,语言关是一定要过好,要多学*多模仿多积累并形成自己的语言场,才能下笔如神,这是写诗的必由之路。
五,锤炼。这是借用*古典诗歌的一个做法,即炼字、炼句和炼意。表达只是完成一个初稿,接下来就是在满足立意主旨的前提下对诗稿进行逐字逐句的推敲,并反复提炼诗意,使诗变得精炼。贾岛《题李凝幽居》中“鸟宿池边树,僧敲(推)月下门”。就是炼字的例子,改“推”为“敲”,变无声为有声,更加生动活泼。黄庭坚《登南禅寺怀裴仲谋》中“归燕略无三月事,高蝉正抱一枝鸣”。据说改了六次还不满意,在第七次定稿时改为“残蝉犹占一枝鸣”,这样诗味就浓厚多了,这是炼句的例子。诗的精炼,只说炼字炼句是不够的,“炼字不如炼句,炼句不如炼意”。可见炼意最重要,一般要注意连贯、层次、新颖、悠远和意在言外等等。
六,交流。一首诗完成之后到底好不好?这就要由读者来评价,能够引起多数人共鸣并获取行家称赞认可的诗,才能称之为诗或者好诗。所以,没有经过交流和发表的诗不能算真正意义上的诗。写好的诗要拿出去发表交流,听听读者和诗人们的意见,好在哪里?不足是什么?如何改进?交流是完善作品和提高诗艺的捷径之一,交流还可以取长补短、增长见识、博采众长。我们不难发现,在同样努力的情况下,经常交流的人进步相对比较快,闭门写诗又缺少交流的人进步就比较慢。
上述几点是新诗创作的过程与步骤,可以归纳为“写诗六步法”,这是较为系统的一种方法,比较适合于中级诗歌爱好者;优秀诗人,可能会使用三步法(构思、表达和交流)来完成创作;而天才诗人,可能会使用一步法(边写边构思)或二步法(构思加表达)来完成作品。“诗来自生活、高于生活”,新诗的创作离不开生活实践与人生经历,想写出好诗,就要多去生活中观察实践,多去模仿学*名篇佳作。总之,新诗的创作是个大命题,本文所说的只是个人的创作体会和写诗环节,算粗略大纲,仅供参考,至于新诗创作的技法技巧等细节问题,由于时间关系,只能期待下次机会。限于篇幅和水*,难免挂一漏万,谨希批评指正。
有一首诗词,诗情画意,藏着古代诗人的浪漫情怀。
它是“走来窗下笑相扶,爱道画眉深浅入时无?”的夫妻恩爱,也是“月上柳梢头,人约黄昏后”的娇羞情感……
有时候,读到一首美妙的诗词,只想把那一刹那变成永远,停留在那最美的画面里,停驻在那至美的诗意中。
今天,诗词君为大家分享8首绝美古诗词,首首诗情画意,令人一眼沉醉,惊艳了千年的时光!
《兰溪棹歌》
唐·戴叔伦
凉月如眉挂柳湾,越中山色镜中看。
兰溪三日桃花雨,半夜鲤鱼来上滩。
一弯蛾眉月挂在柳湾的上空,月光清朗,凉爽宜人。越中山色倒映在水*如镜的溪面上,煞是好看。
淅淅沥沥的春雨,下了三天,溪水猛涨,鱼群争抢新水,夜半人静之时纷纷涌上溪头浅滩。
桃花伴着春雨落下,唯美而浪漫。兰溪江边,景色美;兰溪江上的渔民,心欢乐。
人终其一生,不就是在找一个让自己完全沉醉的地方吗?在这样的夜晚,心中涌起无限柔情,只愿长在此间不复醒。
《踏莎行·小径红稀》
宋·晏殊
小径红稀,芳郊绿遍。高台树色阴阴见。
春风不解禁杨花,蒙蒙乱扑行人面。
翠叶藏莺,朱帘隔燕。炉香静逐游丝转。
一场愁梦酒醒时,斜阳却照深深院。
小路旁的花儿日渐稀少,郊野却是绿意盎然。春风不懂得去管束杨花柳絮,好似那蒙蒙细雨乱扑人面。
黄莺躲藏在翠绿的树叶里,红色的帘子将飞燕阻隔在外,炉香静静燃烧。醉酒后从一场愁梦醒来时,夕阳正斜照着幽深的庭院。
杨花“蒙蒙”地扑着行人面,真是生动有趣。可暮春的美景又带着淡淡的哀愁。原来啊,世间从来多是美景,只有多了伤心的人罢了。
《双调忆王孙·赏荷》
宋·李清照
湖上风来波浩渺。秋已暮、红稀香少。
水光山色与人亲,说不尽、无穷好。
莲子已成荷叶老。青露洗、蘋花汀草。
眠沙鸥鹭不回头,似也恨、人归早。
已是秋日,李清照郊游心情不减。微风轻拂着湖水,更觉得波光浩渺,正是深秋的时候,红花叶凋,芳香淡薄。
莲子已经成熟,莲叶也已衰老,清晨的露水,洗涤着水中蘋花,汀上水草。优美的风光,不仅吸引了人,还吸引了山禽水鸟。鸥鹭也与人混熟了,彼此消除了隔膜,
深秋时节,残荷本是衰败的,让人消极的。而李清照却能从中发现不一样的美。有趣的人,在每一次衰败的景色中,总能发现美丽的亮点,须知心中有景,则处处好风景!
《下终南山过斛斯山人宿置酒》
唐·李白
暮从碧山下,山月随人归。
却顾所来径,苍苍横翠微。
相携及田家,童稚开荆扉。
绿竹入幽径,青萝拂行衣。
欢言得所憩,美酒聊共挥。
长歌吟松风,曲尽河星稀。
我醉君复乐,陶然共忘机。
一个月夜,李白到终南山去造访一位隐士。走进竹林穿过幽静小路,青萝枝叶拂着行人衣裳,两人欢言笑谈,畅饮美酒。心情真是快乐,一下子就忘掉了世俗的机心。
月夜访友,举杯畅谈,李白真是浪漫。
清风月夜,携着好友饮酒,多么闲适,多么快乐,伴着这清丽秀润的景色,诗人不拘形迹,何等潇洒,人生得意须尽欢,今朝有酒今朝醉,时时都能享受当下的这一刻,人生也不虚此行。
《满庭芳·山抹微云》
宋·秦观
山抹微云,天连衰草,画角声断谯门。
暂停征棹,聊共引离尊。
李清照诗词的创作风格
李清照工诗善文,更擅长词。李清照词,人称“易安词”、“漱玉词”,以其号与集而得名。下面,小编为大家分享李清照诗词的创作风格,希望对大家有所帮助!
《易安集》、《漱玉集》,宋人早有著录。其词流传至今的,据今人所辑约有45首,另存疑10余首。她的《漱玉词》既男性亦为之惊叹。
她不但有高深的文学修养,而且有大胆的创造精神。从总的情况看,她的创作内容因她在北宋和南宋时期生活的变化而呈现出前后期不同的特点。
前期:真实地反映了她的闺中生活和思想感情,题材集中于写自然风光和离别相思。
后期:主要是抒发伤时念旧和怀乡悼亡的情感。表达了自己在孤独生活中的浓重哀愁,孤独,惆怅。
李清照前期的词比较真实地反映了她的闺中生活和思想感情,题材集中于写自然风光和离别相思。如《如梦令》二首,活泼秀丽,语新意隽。《凤凰台上忆吹箫》、《一剪梅》、《醉花阴》等词,通过描绘孤独的生活和抒发相思之情,表达了对丈夫的深厚感情,宛转曲折,清俊疏朗。
《蝶恋花·晚止昌乐馆寄姊妹》写对女伴们的留恋,感情也极其真挚。她的词虽多是描写寂寞的生活,抒发忧郁的感情,但从中往往可以看到她对大自然的热爱,也坦率地表露出她对美好爱情生活的`追求。这出自一个女作家之手,比起“花间派”代言体的闺怨词来要有价值得多。
李清照南渡后的词和前期相比也迥然不同。国破家亡后政治上的风险和个人生活的种种悲惨遭遇,使她的精神很痛苦,因而她的词作一变早年的清丽、明快,而充满了凄凉、低沉之音,主要是抒发伤时念旧和怀乡悼亡的情感。
在流离生活中她常常思念中原故乡,如《菩萨蛮》写的“故乡何处是,忘了除非醉”,《蝶恋花》写的“空梦长安,认取长安道”,都流露出她对失陷了的北方的深切怀恋。
她更留恋已往的生活,如著名的慢词《永遇乐》,回忆“中州盛日”的京洛旧事;《转调满庭芳》“芳草池塘”回忆当年的“胜赏”,都将过去的美好生活和今日的凄凉憔悴作对比,寄托了故国之思。
她在词中充分地表达了自己在孤独生活中的浓重哀愁,如《武陵春》通过写"物是人非事事休"的感慨,《声声慢》通过写“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”的处境,运用叠词,表达了自己难以克制、无法形容的"愁"。
又如《清*乐》中“今年海角天涯,萧萧两鬓生华”的悲伤,《孤雁儿》中的悼亡情绪,都是在国破家亡、孤苦凄惨的生活基础上产生的,所以她的这部分词作正是对那个时代的苦难和个人不幸命运的艺术概括。
李清照在早年还写过一篇《词论》,提出词“别是一家”的说法,是宋代的重要词论,也成为她词创作的理论依据,著有《漱玉词》,李清照词的风格以婉约为主,屹然为一大宗,人称“婉约词宗”。
沈谦《填词杂说》将李清照与李后主并提说:“男中李后主,女中李易安,极是当行本色。”
易安词在群花争艳的宋代词苑中,独树一帜,自名一家,人称“易安体”。“易安体”之称始于宋人。侯寅《眼儿媚》调下题曰:“效易安体”。辛弃疾《丑奴儿*》调下题曰:“博山道中效易安体”。词作自成一体,表明已形成鲜明的个性风神。
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