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白云堆里捡青槐,惯入深林鸟不猜。——朱景素《樵夫词》
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17.“妈妈我要喝……”与乐百氏的询问相比,哇哈哈更直接,通过小女孩之口直接说出要求。
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28.河套老窖——河套老窖,至纯至真
和危太朴捡讨叶敬常太史东湖纪游
乃贤〔元代〕
柳外旌旗拂曙光,使星迢递下江乡。岸花送客乌篷远,山雨催诗翠阁凉。
老衲自分茶灶火,小僮深炷石龛香。故人别去瀛洲远,千里披图思尽长。
送经筵捡讨邹鲁望之北流尹
乃贤〔元代〕
金篆牙牌束带县,黄绫小册进经筵。直庐半夜留宣室,载笔频年幸醴泉。
阙下久推人物论,岭南今识孝廉船。橐驼郭老城西住,临别须求种树篇。
陈复清挽诗捡讨原大之父
顾清〔明代〕
我闻清隐翁,遗世希由巢。君清复如翁,可望不可招。
市城无濡足,诗书有神交。妙迹想颜柳,高吟诵韦陶。
良材陨空谷,见谓神理遥。遗编付两郎,一一彩凤毛。
联飞入天门,光价动紫霄。褒章极华衮,后禄方滔滔。
巨镛靡连响,浅渚无惊涛。缅怀神仙驾,八表同游遨。
时还抚旧乡,含笑停云旓。惟有风木心,终天感飘摇。
捡旧箧得先大父遗诗卷
姚燮〔清代〕
遗书多散尽,留此劫馀灰。偶得殊狂喜,沈思转痛哀。
吾生资隐德,守业望将来。风雨寒灯梦,何从索夜台?
送建宁邹仲方赴广州鼎安巡捡
岑安卿〔元代〕
丹青插空幻飞阁,有客谈天志寥廓。毛锥未足了*生,心溢七闽山水郭。
青衫白帽提干将,黄蕉丹荔番禺行。溪下歌呼溪女舞,山鬼不啸海若藏。
路经潮阳车缓驱,昌黎有庙神灵居。升堂酌酒须再拜,为问鳄鱼今有无。
送韩子云捡正将漕江东二首
杨万里〔宋代〕
宰士仍名士,诗人更德人。还家桐树古,揽辔绣衣新。不以髯边雪,而忘句里春。登庸衣钵在,得恋大江滨。
送韩子云捡正将漕江东二首
杨万里〔宋代〕
名下得佳句,梦中哦半生。未逢心已契,相见眼偏明。复此匆匆别,苍然惘惘情。非关风外树,侬自作离声。
送孙捡正德操龙图出知镇江二首
杨万里〔宋代〕
润州太守去明州,谁寄长江万里流。鸡省却烦三语椽,龙章卧护两淮秋。古来北府多名酒,今复南徐说胜游。聊奉双亲小行乐,即持荷橐侍宸旒。
送孙捡正德操龙图出知镇江二首
杨万里〔宋代〕
看花走马绍兴间,彼此春风各少年。黄甲诸儒今几许,白头同舍省东偏。昨宵归梦月千里,余债欠君诗两篇。已乞闽山一窠阙,老身只要早归田。
捡故书得旧写真戏书
周紫芝〔宋代〕
杨柳春风濯濯枝,深惭张绪少年时。期期尚有胸中意,种种真成鬓上悲。
暮四朝三心巳了,年头月尾老俱遗。此中空洞今何有,曲尽周郎更不知。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题·相见时难别亦难》
乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田。——翁卷《乡村四月》
遍身罗绮者,不是养蚕人。——张俞《蚕妇》
粉色全无饥色加,岂知人世有荣华。——杜荀鹤《蚕妇》
梅子青,梅子黄,菜肥麦熟养蚕忙。——祝允明《首夏山中行吟》
昨日入城市,归来泪满巾。——张俞《蚕妇》
妇姑相唤浴蚕去,闲看中庭栀子花。——王建《雨过山村》
春蚕食叶响回廊,禹门已准桃花浪,月殿先收桂子香。——辛弃疾《鹧鸪天·送廓之秋试》
春蚕不应老,昼夜常怀丝。——佚名《作蚕丝》
辛勤好似蚕成茧,茧老成丝蚕命休。——《醒世恒言·卷三十五》
无哗战士衔枚勇,下笔春蚕食叶声。——欧阳修《礼部贡院阅进士试》
不信楼头杨柳月,玉人歌舞未曾归。——谢枋得《蚕妇吟》
陌上柔桑破嫩芽,东邻蚕种已生些。——辛弃疾《鹧鸪天·陌上柔桑破嫩芽》
蚕娘洗茧前溪渌,牧童吹笛和衣浴。——贯休《春晚书山家屋壁二首》
蚕无夏织桑充寨,田废春耕犊劳军。——杜荀鹤《题所居村舍》
子规啼彻四更时,起视蚕稠怕叶稀。——谢枋得《蚕妇吟》
罗敷喜蚕桑,采桑城南隅。——乐府诗集《陌上桑》
雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀。——王维《渭川田家》
金蚕无吐丝之实,瓦鸡乏司晨之用——《金楼子·卷四·终制篇》
千金之裘,非一狐之腋;绮罗之辈,非养蚕之人。——《幼学琼林·卷二·衣服》
蚕丛及鱼凫,开国何茫然!——李白《蜀道难》
见说蚕丛路,崎岖不易行。——李白《送友人入蜀》
蚕饥妾欲去,五马莫留连。——李白《子夜吴歌·春歌》
桃花落后蚕齐浴,竹笋抽时燕便来。——朱彝尊《鸳鸯湖棹歌·一百首选二》
蚕茧蛛丝,蚁封蚓结,儿女子之经营。——《格言联璧·持躬类》
从此西湖休插柳,剩栽桑树养吴蚕。——刘克庄《戊辰即事》
绛蜡等闲陪泪,吴蚕到了缠绵。——晏几道《破阵子·柳下笙歌庭院》
织妇何太忙,蚕经三卧行欲老。——元稹《织妇词》
美女渭桥东,春还事蚕作。——李白《陌上桑》
晓夕采桑多苦辛,好花时节不闲身。——来鹄《蚕妇》
青裙缟袂谁家女,去趁蚕生看外家。——辛弃疾《鹧鸪天·游鹅湖醉书家壁》
蚕老麦黄三月天,青山处处有啼鹃。——择璘《咏杜鹃花》
何惜微躯尽,缠绵自有时。——佚名《作蚕丝》
农人弃蓑笠,蚕女堕缨簪。——李白《赠从孙义兴宰铭》
春风吹蚕细如蚁,桑芽才努青鸦嘴。——唐彦谦《采桑女》
看云连麦垄,雪堆蚕簇,若要足时今足矣,以为未足何时足。——辛弃疾《满江红·山居即事》
坐睡觉来无一事,满窗晴日看蚕生。——范成大《春日田园杂兴》
若教解爱繁华事,冻杀黄金屋里人。——来鹄《蚕妇》
杀湍湮洪水,九州始蚕麻。——李白《公无渡河》
人家蚕事欲眠三。——佚名《一剪梅·漠漠春阴酒半酣》
咏春蚕,疑夏雁,泣秋蛩。——蒋士铨《水调歌头·偶为共命鸟》
春蚕既无食,寒衣欲谁待!——陶渊明《拟古九首》
长腰健妇偷攀折,将喂吴王八茧蚕。——李贺《南园十三首》
蚕丝尽输税,机杼空倚壁。——柳宗元《田家三首》
野蚕作茧人不取,叶间扑扑秋蛾生。——王建《田家行》
不劳烈士泪滂沱,男谷女丝行复歌。——杜甫《蚕谷行》
吴地桑叶绿,吴蚕已三眠。——李白《寄东鲁二稚子》
辛勤得茧不盈筐,灯下缫丝恨更长。——蒋贻恭《咏蚕》
年年道我蚕辛苦,底事浑身着苎麻。——杜荀鹤《蚕妇》
昭王得范雎,废穰侯,逐华阳,强公室,杜私门,蚕食诸侯,使秦成帝业。——李斯《谏逐客书》
古诗词《更漏子·金雀钗》
《更漏子·金雀钗》
唐代:温庭筠
金雀钗,红粉面,花里暂时相见。知我意,感君怜,此情须问天。
香作穗,蜡成泪,还似两人心意。山枕腻,锦衾寒,觉来更漏残。
《更漏子·金雀钗》译文
那时我头插金钗,面带微红的羞赧,在花丛中与你短暂相见。你知道我对你的情意,我知道你对我的爱怜,上苍可以作证。
香已燃成灰烬,红烛只剩下蜡泪一滩,恰似你我二人心境。枕上的清泪涟涟,我感受着锦衾的清冷,难耐更漏声声的敲打。
《更漏子·金雀钗》注释
金雀钗:华贵的首饰。白居易《长恨歌》:“花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。”又作金爵钗。曹植《美女篇》:“头上金爵钗,腰佩翠琅玕。”
里:雪本作“裏”,误。时:鄂本作“如”,误。
“知我意”二句:上句主语是君,下句主语是我。怜:爱。
香作穗:谓香烧成了灰烬,像穗一样坠落下来。此处形容男子心冷如香灰。
山枕腻:谓枕头为泪水所污。腻:指泪污。
《更漏子·金雀钗》赏析
这阕词写的是梦醒之后的感觉和追忆,和另一首《更漏子·柳丝长》的手法*似又不似。*似的是都是在最后一句点明是梦。那里“梦长”是明说,而这里“觉来”则是暗示。但都是从梦中醒来的这一点则是无疑的。所不同的是:《更漏子·柳丝长》没有写梦境,只写梦醒后的苦苦难眠;而这一首却是专写梦境,而把醒时的苦况则轻轻一笔带过,章法极具变化。
此词以女子的身分和口吻描写其心理和感情,十分细致地表现了女子对男方的一往情深,以及对爱情的始终不渝。
词的上片描写女子与男方的花里相见。开头三句,描写女子整妆而往,在花丛之中与自己的情人相见。“暂时”两字,透露出此种相见乃私相约会,故只能一时而不能长久。
还有一种说法认为,“金雀钗,红粉面”,应当是指梦中于“花里暂时相见”的人,不像是说自己。因为人不好自己夸自己是“红粉面”的。所以诗人紧接着用醒时的口吻说:“花里暂时相见”。“暂时”是过后的衡量,是追叙的回忆,也是对于梦的一番惆怅。他们在花里暂时的、也就是匆匆的又见了一面了。这是自我安慰,因为聊胜于无;但也充满了惆怅,因为毕竟是梦。相见在梦中,而又匆匆地醒了,所以诗人要突出地点明“暂时”二字,以示惆怅。正因为写的是暂时在花中相见的一段情景,所以“金雀钗”、“红粉面”当是相见时见到的那人的模样。这种重复梦中的情景,正是在回味,在念念不忘。
上三句写梦中之景,下三句写梦中之情。“知我意,感君怜。”这里分明有一椿冤事在。怜,是包括爱与哀的意思。唯其爱,是以哀。这两者有连带关系。正因为人好而被冤,这才所以爱而哀。唯其知道爱而哀,所以词人才要说:“知我意。”是表示对对方“知我”“怜我”的感激,这是写情之深。“此情须问天”是对天盟誓,指天以明心的意思,这是写情之坚。由此可见,女子在会见时的感情是何等炽热强烈。
词的下片,描写女子对男方的执着的爱情。从时间上看,写的是“暂时相见”之后;从内容上看,则是对女子内心感情的进一步描写。“暂时相见”之后,女子回到了自己的房间。刚才花里相会时的情景,以及会见时燃烧在女子心中的爱情的火焰,不但没有消失、减弱,反而更加鲜明、强烈了。于是,女子将这内心的感情,化成了默默的誓言。“香作穗,蜡成泪”,是女子回房时看到的情景。香尽蜡灭,说明时已深夜。但更重要的是,这是一种见景生情,托物寄情手法的运用。在女子看来,这香作之穗,蜡成之泪,“还似两人心意”,是“两人心意”相合的心心相印的象征。“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”,是李商隐的传世名句。它以谐音双关和形象的比喻,述说了对所爱者至死不渝的`情思和无穷无尽的恨别,表明了自己的一往情深,爱之极至:若要不相思流泪,除非像蚕蜡一样,身死灰尽。词人此处的描写,或许是对李诗的化用。
值得注意的是,这里说得是“两人”面不是一人,是兼及男女双方的,其特点是,男方的心意不是由男一方自己说出,而是由女子代为说出的。这样写,当然是以女子亲身体验到男方的怜爱为基础的,但却更是以女子本身的感情为基础的。代男方言其心意,更可以见其自己的心意。
女子虽然知己之心,也知君之意,但毕竟只能“暂时相见”的现实,给她的心情罩上了一层阴影。“暂时”之外的时间是多数的,大量的,而在这些时间里是不能相见的,这不能不使女子感到阵阵愁思袭来。故结末三句,词人以枕腻衾寒,更残漏尽,夜不能寐,来写女子在“暂时相见”之后的孤独和寂寞,这是非常符合女子此时此地的心理状态的。也许,深夜难眠,孤寂难挨的女子,还在回忆着刚才“暂时相见”的情景;或者,正在想着下一次的“暂时相见”从这个角度说,此一结尾又是含蓄有味,余韵不尽的。
这阕词很为前人所称赞。它妙就妙在首先给人一个极美的意境,然后一下让人落于冷寂的现实,造成感情上的巨大落差。而在这巨大的落差之间,如瀑布一样的不是空的,不是一片漆黑,而是充满感情的芬芳,溅射出忠贞的奇姿异彩。是以给人以感情上的纯洁化,这在技术上较之从头说起,有着极大的震宕。其实,如果按词的内容来排列,恰好应当调过头来,把末句放在开头。更残、梦醒,一个人睡在冰冷的被子里,想到刚才居然还梦见了情人。她还是那样的漂亮,从服饰到颜色,然后想到为什么会有这样的梦,从而想到彼此之间的深情厚意。词人为了在写法上突破一般化,是很懂得蒙太奇的手法的,一下把主人公最美的情景推到读者的眼前,然后再夹以回叙。通过现实情与物的化入,最后才使人知道:啊,原来竟是一个梦!不由人不升起一缕惋惜之情而对于现实的理解。
由于温庭筠的词几乎是完全诉之于视觉,温庭筠只是加以组合,通过这画面的组合变化,使读者去理解诗人的创伤及思想。因此,这倒很合乎当代的电影语言。
《更漏子·金雀钗》作者介绍
温庭筠(约812—866)唐代诗人、词人。本名岐,字飞卿,太原祁(今山西祁县东南)人。富有天才,文思敏捷,每入试,押官韵,八叉手而成八韵,所以也有“温八叉”之称。然恃才不羁,又好讥刺*,多犯忌讳,取憎于时,故屡举进士不第,长被贬抑,终生不得志。官*子助教。精通音律。工诗,与李商隐齐名,时称“温李”。其诗辞藻华丽,秾艳精致,内容多写闺情。其词艺术成就在晚唐诸词人之上,为“花间派”首要词人,对词的发展影响较大。在词史上,与韦庄齐名,并称“温韦”。存词七十余首。*辑有《温飞卿集》及《金奁集》。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题 相见时难别亦难》
遍身罗绮者, 不是养蚕人。——张俞《蚕妇》
梅子青,梅子黄,菜肥麦熟养蚕忙。 ——祝允明《首夏山中行吟》
春蚕收长丝,秋熟靡王税。——陶渊明《桃花源诗》
但言贫者拙,不言富者贪。谁知苦寒女,力尽为桑蚕。——邵谒《春日有感》
天悬鸟道连三峡,地入蚕丛控百蛮。——汪琬《送魏子存之成都同西樵周量贻上》
蚕月人家闭,春山瀑布多。——赵师秀《德安道中·餐馀行数步》
莺花眼界人烟外,蚕麦生涯谷雨余。——仇远《春日田园杂兴》
谷雨亲蚕*,花朝拾翠连。——王逢《宫中行乐词·明月窥彤管》
谷雨催秧蚕再眠,采桑女伴罢秋千。——舒邦佐《春日即事五首·谷雨催秧蚕再眠》
茶时偏麦熟,馌日又蚕眠。——宋湘《家园杂忆四十韵》
蚕麦江村,梅霖院落,立夏明朝是。——朱元夫《壶中天·人生有酒》
莺声时一啭,蚕事欲三眠。——方回《四月十三日立夏》
蚕熟新丝后,茶香煮酒前。——杨基《立夏前一日有赋》
玉历检来知小满,又愁阴久碍蚕眠。——赵蕃《自桃川至辰州绝句四十有二·一春多雨慧当悭》
一声戴胜蚕眠后,插遍新秧绿满田。——文彭《四月》
桑叶露枝蚕向老,菜花成荚蝶犹来。——范成大《初夏·清晨出郭更登台》
读书又忆石夫子,似蚕作茧诚有之。——梅尧臣《永叔寄诗八首并祭子渐文一首因采八诗之意警》
妇姑相唤浴蚕去,闲看中庭栀子花。——王建《雨过山村》
处处金钱追晚供,家家蚕麦保新春。——苏辙《扬州五吟其五僧伽塔》
噫吁戏,危乎高哉!蜀道之难,难于上青天!蚕丛及鱼凫,开国何茫然。——李白《蜀道难》
美女渭桥东,春还事蚕作——李白《陌上桑》
见说蚕丛路,崎岖不易行。——李白《送友人入蜀》
雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀。——王维《渭川田家》
蚕饥妾欲去,五马莫留连。——李白《子夜吴歌》
昔视秋蛾飞,今见春蚕生。——李白《古风其二十二·秦水别陇首》
桑蚕五谷十分收,官司无甚差科。——杜仁杰《耍孩儿·庄家不识勾阑》
看云连麦垄,雪堆蚕簇,若要足时今足矣,以为未足何时足。——辛弃疾《满江红·山居即事》
妻蚕女织儿耕稼。务桑麻,捕鱼是,渔樵见了无别话,三国鼎分牛继马。——陈草庵《山坡羊·叹世》
任从他,待如何,天公尚有妨农过,蚕怕雨寒苗怕火。——陈草庵《山坡羊·伏低伏弱》
杀湍湮洪水,九州始蚕麻。——李白《公无渡河》
时节蚕忙擘黑时,花枝堪赋比红儿。——唐寅《落花诗》
坐睡觉来无一事,满窗晴日看蚕生。——范成大《四时田园杂兴》
三旬蚕忌闭门中,邻曲都无步往踪。——范成大《四时田园杂兴》
今年幸甚蚕桑熟,留得黄丝织夏衣。——范成大《四时田园杂兴》
橘蠹如蚕入化机,枝间垂茧似蓑衣。——范成大《四时田园杂兴》
乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田。——翁卷《乡村四月》
高鹏尺鷃,本异升沉;火鼠冰蚕,难同嗜好。——李清照《投翰林学士綦崇礼启》
农人弃蓑笠,蚕女堕缨簪。——李白《赠从孙义兴宰铭》
及此桑叶绿,春蚕起中闺。——李白《赠从弟冽》
探巢吞燕卵,入蔟啄蚕虫。——白居易《和《大嘴乌》》
地幽蚕室闭,门静雀罗开。——骆宾王《幽絷书情通简知己》
田因水坏秧重插,家为蚕忙户紧关。——叶绍翁《田家三咏》
子规啼彻四更时, 起视蚕稠怕叶稀。——谢枋得《蚕妇吟》
銮舆亲稼穑,朱幌务蚕桑。——陈陶《圣帝击壤歌四十声》
蚕月门多鐍,秧田草尽{左耒右尤}。——方回《送徐如心如婺源三十韵》
预怕为蚕病,先忧作麦伤。——白居易《酬郑侍御多雨春空过诗三十韵》
暮鸟已安巢,春蚕看满箔。——韩愈《晚秋郾城夜会联句》
愿为春眠蚕,吐丝自绸缪。——黄庭坚《次韵章禹直魏道辅赠答之诗》
懒起比吴蚕,清梦飞庄蝶。——五迈《读林去华居厚主簿省题》
励志的句子、唯美的句子、伤感的句子、优美的句子,这些短句语录都是意蕴深长,适宜于在朋友圈,QQ空间传播。希望这些经典语录能让您的人生更加美满。励志的句子网向您推荐网络用语捡肥皂的意思及典故!
捡肥皂是网络流行语,意思是弯下腰去捡肥皂,但是捡肥皂作为网络用语,你要知道肯定没那么单纯,捡肥皂还有更深的一层意思,有很搞怪的含义哦。
捡肥皂是什么意思?
捡肥皂的意思就是,监狱里面的男士洗澡的时候,肥皂不小心滑落到地上,弯腰去捡,会被后面的男士爆菊花。
捡肥皂的意思延伸:
1.提防别人的暗中攻击。捡肥皂经过反复引用后,也被引申为提防被别人攻击的意思,比如不要掉肥皂,因为掉了肥皂就要弯腰去捡,那样就容易被别人从背后攻击。
2.进监狱。由于捡肥皂在监狱里较为常见,所以捡肥皂也成了进监狱的代名词,如韩寒的微博说到:前天成都赛车拿了第二,组委会一反传统,颁发了一个硕大的v字型多孔奖杯。我手贱,对着一个孔插了跟手指玩,结果在领奖台上半天拔不出来。当时正电视直播,我只好挂着奖杯和颁奖嘉宾握手,最后差点用肥皂。今天起床我突然明白了,这一切的寓意原来是:大V,别插手,小心不能脱身,最后让你捡肥皂。
3.形容兄弟间关系很铁。随着网络用语的普及,捡肥皂一词越发用于(男)同性间开玩笑的话语,说明两者间百无禁忌。非亲密关系不会使用。
捡肥皂的典故:
捡肥皂的最早的起源是94年美国无厘头电影《白头神探3》,电影讲述他假扮犯人入狱,取得*的信任一齐逃狱,终于误打误撞解决危机。其中有一段就是他刚进监狱时监狱里面的老人丢肥皂让他捡,准备突袭他的时候发现你懂的!
而后是美剧《监狱风云》,原名为《OZ》,电影因为著名的暴力塑造外以及如果犯人弯腰捡肥皂就会被爆菊而名噪一时。还有相关的捡肥皂的广告,著名动画蜡笔小新中也有相关的描述。而最*还有比较有名的广为人知的杜汶泽的搞笑电影《低俗喜剧》。
捡肥皂在台湾军营故事中早有传说。20xx年,美国军方改变政策允许同性恋无条件服役,*也开始默许同性恋。新兵入伍前会被学长告诫洗澡时不要弯身拣肥皂。此后经过媒体报道,此词才开始走进大家的视野。
报道称,台湾军队有同性恋,早已是公开的秘密。职业军人多少知道同期或前后年班的学长学弟,谁的性取向和大家不一样;至于新兵,入伍前都会被学长告诫洗澡时不要弯身捡肥皂。
新训中心开放式大澡堂是最危险的地方,大家*相见,又是水又是泡沫的,难免引起有心人遐想。肥皂如果一定要拣,最好蹲下去拣,否则弯腰后果可能不堪设想。等到下部队分配到有门的浴室,阿兵哥都养成一定要锁门的*惯,永保安康。
在这几年的跟士兵、监狱相关素材的台湾娱乐节目、美国电影、香港电影(监狱风云)中都有提到此词。
由于各种捡肥皂动画图片和相关漫画在微博流行,捡肥皂渐渐为大家熟知。
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吐槽,在网络上,吐槽多表示揶揄,拆台,但是最重要的是,吐槽与抱怨发泄、喷人、点评、评价没有关系。网络上很多人误解了吐槽的真正含义,建议大家最好多看些吐槽教学或神作,对吐槽有所了解后再去吐槽。吐槽的来源
吐槽来源于日本漫才(类似于中国的相声)里的ツッコミ,是指从对方的语言或行为中找到一个漏洞或关键词作为切入点,发出带有调侃意味的感慨或疑问,普通话里相当于相声的捧哏,后来延伸成为御宅族次文化常用的词汇之一。而闽南语中原本也有*义的吐槽一词(但含义与ツッコミ不尽相同),台湾将ツッコミ翻译作吐槽,后来此叫法传至中国大陆。
有很多人都不知吐槽是什么意思,就拿着他在网络上任意使用,使得许多的人也一起跟着胡乱的使用。就比如有*或者贴吧上,发飙了一篇关于某某某的帖子,帖子中说了很多关于某某的评论便称之为吐槽,其实这是错误,为了大家不再误用吐槽这一词语,小编将它的特性列举在下面,以便大家参考。
吐槽的特性
1、娱乐性:吐槽是为了能让自己和他人都能获得快乐。
2、通俗性:吐槽的内容很容易懂,一般都是大家已经知道的。
3、简短性:吐槽一般也就一句话,不会太长。
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