仿写元稹的古诗

元稹古诗离思赏析

元稹古诗离思赏析

　　元稹，是我们古代著名大诗人，他聪明机智过人，少时即有才名，与白居易同科及第，并结为终生诗友，二人共同倡导新乐府运动，世称“元白”，诗作号为“元和体”。下面是小编整理收集的元稹古诗离思赏析，欢迎阅读参考！

　　《离思》赏析鉴赏

　　作者:元稹

　　曾经。沧海难为水，除却。巫山不是云。

　　取次。花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

　　【赏析鉴赏】

　　此为悼念亡妻韦丛之作。韦丛出身高门，美丽贤慧，27岁早逝后，诗人曾表示誓不再娶。诗人运用“索物以托情”的比兴手法，以精警的词句，赞美了夫妻之间的恩愛，表达了对韦丛的忠贞与怀念之情。

　　首二句是从《孟子》“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言”变化而来的。沧海无比深广，因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰，下临长江，云蒸霞蔚。宋玉《高唐赋序》说，其云为神女所化，上属于天，下人于渊，茂如松榯，美若娇姬，因而，相形之下，别处的云就黯然失色了。“沧海…巫山”，是世间至大至美的形象，诗人引以为喻，从字面上看是说经历过“沧海”“巫山”，对别处的水和云就难以看上眼了，实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云，其深广和美好是世间无与伦比的，因而除愛妻之外，再没有能使自己动情的女子丁。

　　“难为水”，“不是云”，情语也。这固然是元稹对妻子的偏愛之词，但象他们那样的夫妻感情，也确乎是很少有的。元稹在《遣悲怀》诗中有生动描述。因而第三句说自己信步经过“花丛”，懒于顾枧，表示他对女色绝无眷恋之心了。

　　第四句即承上说明“懒回顾”的原因。既然对亡妻如此情深，这里为什么却说“半缘修道半缘君”呢？元稹是尊佛奉道的；另外，这里的“修道”，也可以理解为专心于品德学问的修养。然而，尊佛奉道也好，修身治学也好，对元稹来说，都不过是心失所愛、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的．而且，说“半缘修道”更觉含意深沉。清代秦朝釪《消寒诗活》以为，悼亡而日“半缘君”，是薄情的表现，未免太不了解诗人的苦衷了。

　　元稹这首绝句，不但取譬极高，抒情强烈，而且用笔极妙。前两句以极至的比喻写怀旧悼亡之情，“沧海…‘巫山”，词意豪壮，有悲歌传响、江河奔腾之势。后面，“懒回顾…半缘君”，顿使语势舒缓下来，转为曲婉深沉的抒情。张弛自如，变化有致，形成一种跌宕起伏的旋律。而就全诗情调而言，它言情而不庸俗，瑰丽而不浮艳，悲壮而不低沉，创造了唐人悼亡绝句中的绝胜境界。“曾经沧槔难为水，除却巫山不是云”二句，历来为人们所传诵，不但是元稹诗作中的颠峰佳句，纵观唐诗宋词，咏情之作可望其项背者也少之叉少。

　　元稹《离思（其四）》

　　曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

　　取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

　　注释

　　1、曾经：曾经历过。曾，副词。经，经历。

　　2、沧海：大海。因海水呈苍青色，故称沧海。

　　3、除却：除了。

　　4、取次：循序而进。

　　5、半缘：一半因为。

　　6、修道：作者既信佛也信道，但此处指的是品德学问的修养。

　　7、曾经沧海难为水，除却巫山不是云：经历过无比深广的沧海的人，别处的水再难以吸引他；除了云蒸霞蔚的巫山之云，别处的云都黯然失色。

　　译文

　　经历过沧海之水的波澜壮阔，就不会再被别处的水所吸引。

　　陶醉过巫山之云的梦幻，别处的风景就不称之为云雨了。

　　虽常在花丛里穿行，我却没有心思欣赏花朵，

　　一半是因为自己已经修道，一半是因为心里只有你。

　　赏析：

　　经历过沧海之水的波澜壮阔，就不会再被别处的水所吸引。陶醉过巫山之云的梦幻，别处的风景就不称之为云雨了。虽常在花丛里穿行，我却没有心思欣赏花朵，一半是因为自己已经修道，一半是因为心里只有你……这首再延伸一些*一步的`解释是说。痴迷在你爱的大海里，陶醉在你的梦幻里，我就不会再对其它女人感兴趣。爱你没有人比得上你，你是最好的。你走之后也没有人能代替你，其他女人再美我没心思去爱，因为心里只有一个你……

　　元稹爱妻的名韦，字蕙丛。比元稹小四岁，二十岁和元稹结婚，二十七岁时就不幸死去了。元稹大概是古人写给妻子诗歌最多的一位诗人了，他的许多诗篇都不由自主的有他妻子的影子。可以想象，元稹的后半生都在怀念着自己的妻子。不知道元稹作了多少首悼念怀念妻子的诗，但现在还能看到的就有三十多首。除了这首，还有《谴悲怀三首》、《六年春遣怀八首》、《杂忆五首》等等，可以说篇篇都感人至深。我们从这些诗篇里可以想象韦丛是一个贤淑美丽的女人，还可以知道元稹是一个痴情感恩的男人。

元稹的古诗

1、《看花》努力少年求好官，好花须是少年看。君看老大逢花树，未折一枝心已阑。

2、《雨后》倦寝数残更，孤灯暗又明。竹梢馀雨重，时复拂帘惊。

3、《杏花》常年出入右银台，每怪春光例早回。惭愧杏园行在景，同州园里也先开。

4、《寄乐天二首》荣辱升沉影与身，世情谁是旧雷陈。唯应鲍叔犹怜我，自保曾参不*。山入白楼沙苑暮，潮生沧海野塘春。老逢佳景唯惆怅，两地各伤何限神。论才赋命不相干，凤有文章雉有冠。羸骨欲销犹被刻，疮痕未没又遭弹。剑头已折藏须盖，丁字虽刚屈莫难。休学州前罗刹石，一生身敌海波澜。

5、《采珠行》海波无底珠沉海，采珠之人判死采。万人判死一得珠，斛量买婢人何在。年年采珠珠避人。今年采珠由海神。海神采珠珠尽死，死尽明珠空海水。珠为海物海属神，神今自采何况人。

6、《织妇词》织妇何太忙，蚕经三卧行欲老。蚕神女圣早成丝，今年丝税抽征早。早征非是官人恶，去岁官家事戎索。征人战苦束刀疮，主将勋高换罗幕。缫丝织帛犹努力，变缉撩机苦难织。东家头白双女儿，为解挑纹嫁不得。檐前袅袅游丝上，上有蜘蛛巧来往。羡他虫豸解缘天，能向虚空织罗网。

7、《田家词》牛吒吒，田确确。旱块敲牛蹄趵趵，种得官仓珠颗谷。六十年来兵蔟蔟，月月食粮车辘辘。一日官军收海服，驱牛驾车食牛肉。归来攸得牛两角，重铸锄犁作斤劚。姑舂妇担去输官，输官不足归卖屋，愿官早胜雠早覆。农死有儿牛有犊，誓不遣官军粮不足。

8、《杂忆五首》今年寒食月无光，夜色才侵已上床。忆得双文通内里，玉栊深处暗闻香。花笼微月竹笼烟，百尺丝绳拂地悬。忆得双文人静后，潜教桃叶送秋千。寒轻夜浅绕回廊，不辨花丛暗辨香。忆得双文胧月下，小楼前后捉迷藏。山榴似火叶相兼，亚拂砖阶半拂檐。忆得双文独披掩，满头花草倚新帘。春冰消尽碧波湖，漾影残霞似有无。忆得双文衫子薄，钿头云映褪红酥。

9、《春蝉》我自东归日，厌苦春鸠声。作诗怜化工，不遣春蝉生。及来商山道，山深气不*。春秋两相似，虫豸百种鸣。风松不成韵，蜩螗沸如羹。岂无朝阳凤，羞与微物争。安得天上雨，奔浑河海倾。荡涤反时气，然后好晴明。

10、《种竹》昔公怜我直，比之秋竹竿。秋来苦相忆，种竹厅前看。失地颜色改，伤根枝叶残。清风犹淅淅，高节空团团。鸣蝉聒暮景，跳蛙集幽阑。尘土复昼夜，梢云良独难。丹丘信云远，安得临仙坛。瘴江冬草绿，何人惊岁寒。可怜亭亭干，一一青琅?９路锞共恢粒??耸苯诶弧

关于唐代元稹的古诗

关于唐代元稹的古诗

　　元稹（779年－831年），字微之，河南洛阳（今河南洛阳）人，拓跋什翼犍第八子彭城王拓跋力真的`后代，隋朝兵部尚书、益州总管长史、*昌郡公元岩六世孙。下面是小编为你带来的关于唐代元稹的古诗，欢迎阅读。

　　行宫 （唐）元稹

　　寥落古行宫，

　　宫花寂寞红。

　　白头宫女在，

　　闲坐说玄宗。

　　闻乐天授江州司马 （唐）元稹

　　闻乐天授江州司马

　　残灯无焰影幢幢，

　　此夕闻君谪九江。

　　垂死病中惊坐起，

　　暗风吹雨入寒窗。

　　遣悲怀 （唐）元稹

　　昔日戏言身后事，

　　今朝都到眼前来。

　　衣裳已施行看尽，

　　针线犹存未忍开。

　　尚想旧情怜婢仆，

　　也曾因梦送钱财。

　　诚知此恨人人有，

　　贫贱夫妻百事哀。

　　菊花 （唐）元稹

　　秋丛绕舍似陶家，

　　遍绕篱边日渐斜。

　　不是花中偏爱菊，

　　此花开尽更无花。

　　离思 (唐)元稹

　　曾经沧海难为水，

　　除却巫山不是云。

　　取次花丛懒回顾，

　　半缘修道半缘君。

菊花的诗句古诗元稹

　　菊花，不象牡丹那样富丽，也没有兰花那样名贵，但作为傲霜之花，它一直受人偏爱。下面是元稹的描写菊花的诗句古诗，欢迎大家阅读!

　　《菊花》

　　元稹

　　秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。

　　不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。

　　赏析

　　菊花，不象牡丹那样富丽，也没有兰花那样名贵，但作为傲霜之花，它一直受人偏爱。有人赞美它坚强的品格，有人欣赏它高洁的气质，而元稹的这首咏菊诗，则别出新意地道出了他爱菊的原因。 咏菊，一般要说说菊花的可爱。但诗人既没列举“金钩挂月”之类的形容词，也未描绘争芳斗艳的景象。而是用了一个比喻——“秋丝绕舍似陶家”。一丛丛菊花围绕着房屋开放，好似到了陶渊明的家。秋丛，即丛丛的秋菊。东晋陶渊明最爱菊，家中遍植菊花。“采菊东篱下，悠然见南山”(《饮酒》)，是他的名句。这里将植菊的地方比作“陶家”，秋菊满院盛开的景象便不难想象。如此美好的菊景怎能不令人陶醉?故诗人“遍绕篱边日渐斜”，完全被眼前的菊花所吸引，专心致志地绕篱观赏，以至于太阳西斜都不知道。“遍绕”、“日斜”，把诗人赏菊入迷，留连忘返的`情景真切地表现出来，渲染了爱菊的气氛。 诗人为什么如此着迷地偏爱菊花呢?三、四两句说明喜爱菊花的原因：“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”。菊花在百花之中是最后凋谢的，一旦菊花谢尽，便无花景可赏，人们爱花之情自然都集中到菊花上来。因此，作为后凋者，它得天独厚地受人珍爱。诗人从菊花在四季中谢得最晚这一自然现象，引出深微的道理，回答了爱菊的原因，表达了诗人特殊的爱菊之情。这其中当然也含有对菊花历尽风霜而后凋的坚贞品格的赞美。 这首诗从咏菊这一*常的题材，发掘出不*常的诗意，给人以新的启发，显得新颖自然，不落俗套。在写作上，笔法也很巧妙。前两句写赏菊的实景，渲染爱菊的气氛作为铺垫;第三句是过渡，笔锋一顿，迭宕有致，最后吟出生花妙句，进一步开拓美的境界，增强了这首小诗的艺术感染力。

　　元稹

　　元稹(779-831)，字微之，河南(河南府，今河南洛阳)人，唐朝著名诗人。北魏昭成帝拓跋什翼犍十世孙，父元宽，母郑氏。元稹元稹聪明机智过人，年少即有才名，与白居易同科及第，并结为终生诗友，二人共同倡导新乐府运动，世称"元白"，诗作号为"元和体"，给世人留下"曾经沧海难为水，除却巫山不是云"的千古佳句。

　　元稹其诗辞浅意哀，仿佛孤凤悲吟，极为扣人心扉，动人肺腑。元稹的创作，以诗成就最大。其乐府诗创作，多受张籍、王建的影响，而其"新题乐府"则直接缘于李绅。名作有传奇《莺莺传》、《菊花》、《离思五首》、《遣悲怀三首》等。现存诗八百三十余首，收录诗赋、诏册、铭谏、论议等共100 卷，留世有《元氏长庆集》。

　　描写菊花的诗句

　　1、马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长。 —— 王禹偁《村行·马穿山径菊初黄》

　　2、黄菊枝头生晓寒。 —— 黄庭坚《鹧鸪天·坐中有眉山隐客史...》

　　3、黄菊开时伤聚散。 —— 晏几道《蝶恋花·黄菊开时伤聚散》

　　4、故园三径吐幽丛，一夜玄霜坠碧空。 —— 唐寅《菊花》

　　5、菊暗荷枯一夜霜。 —— 苏轼《浣溪沙·咏橘》

　　6、今日暂同芳菊酒，明朝应作断蓬飞。 —— 王之涣《九日送别》

　　7、头上尽教添白发，鬓边不可无黄菊。 —— 宋江《满江红·喜遇重阳》

　　8、短篱残菊一枝黄。 —— 吕本中《南歌子·驿路侵斜月》

　　9、坐开桑落酒，来把菊花枝。 —— 杜甫《九日杨奉先会白水崔明府》

　　10、秋菊堪餐，春兰可佩，留待先生手自栽。 —— 辛弃疾《沁园春·带湖新居将成》

　　11、老圃好栽培，菊花五月开。 —— 顾太清《菩萨蛮·端午日咏盆中菊》

　　12、桂白发幽岩，菊黄开灞涘。 —— 李世民《度秋》

　　11、对兹佳品酬佳节，桂拂清风菊带霜。 —— 曹雪芹《螃蟹咏》

　　14、黄花本是无情物，也共先生晚节香。 —— 于谦《过菊江亭》

　　15、三载重阳菊，开时不在家。 —— 文森《九日》

　　16、求得人间成小会，试把金尊傍菊丛。 —— 晏殊《破阵子·燕子欲归时节》

　　17、昔看黄菊与君别，今听玄蝉我却回。 —— 刘禹锡《始闻秋风》

　　18、雨荒深院菊，霜倒半池莲。 —— 杜甫《宿赞公房》

　　19、绮*象床寒玉枕，美人何处醉黄花。 —— 汪元量《望江南·幽州九日》

　　20、蒂有余香金淡泊，枝无全叶翠离披。 —— 曹雪芹《残菊》

菊花元稹古诗赏析（古诗菊花唐元稹拼音版）

菊花，不像牡丹那样富贵，也没有兰花那样名贵，却在深秋时节绽放。它凭借着傲霜的品质和高洁的气质被人们所喜爱，历代文人为它写下了大量的诗篇。唐代诗人元稹曾写过《菊花》一诗，赞美菊花的品质，这首诗的原文如下：

秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。

不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。

“秋丛绕舍似陶家”，秋天，一丛一丛的菊花环绕着房屋，让人觉得好像到了陶渊明的家。秋天，诗人看到丛丛菊花绽放，为萧瑟的秋天增添了生命的活力，看着眼前的菊花，不禁联想到陶渊明隐居田园，欣赏菊花的事。诗人觉得，眼前这处被秋菊环绕的田舍，足以和当年陶渊明的相媲美，哪怕只是远远地看一眼，就会让人觉得心情愉悦。

“遍绕篱边日渐斜”，我围绕着篱笆观赏菊花，不知不觉间，太阳已经快落山了。诗人被眼前的菊花吸引住了，于是，神情专注地欣赏起了菊花。诗人是如此喜爱菊花，状态是如此专注，甚至忘了菊花是环绕着房屋的，循着菊花的踪迹，边绕篱笆，丝毫不觉得疲倦。猛然间，诗人觉得天光起了变化，这才发现此时已是夕阳西下。

“不是花中偏爱菊”，不是因为在百花丛中偏爱菊花。诗人从对菊花的沉醉中醒来，开始分析自己欣赏菊花的原因。诗人一方面承认自己喜爱菊花，另一方面却否认自己偏爱菊花。诗人的这种表述并不矛盾，而是以否定自己偏爱菊花的方式，表达自己喜爱一切的花，喜爱“花”所代表的所有美好事物。

“此花开尽更无花”，只是因为菊花开过之后再无花可欣赏。诗人并非没有来由地喜欢菊花，而是菊花是在百花之中最后凋谢的，在菊花之后，无花可以欣赏。诗人只能把对花的喜爱之情集中到菊花上，如此，菊花可谓是“万千宠爱集于一身”了，这表达了诗人对菊花历经风霜而后凋谢的品质的赞美之情。

在这首诗中，诗人在前两句写赏菊的情景，渲染了一种爱菊的氛围。在第三句中，诗人的笔触一转，以一个否定句使诗意跌宕，为最后一句赞美菊花蓄势。诗人虽然不偏爱菊花，但在此时，把对花所有的喜爱之情都倾注在了菊花之上，可谓是对菊花喜爱到极点了。

小学元稹的诗有哪些（元稹最著名的10首古诗）

元稹是唐代中期的诗人，有唐一代，元稹都称得上是出众的诗人。

元稹与白居易同科及第，结为终身友谊，他们共同倡导新乐府运动，世称“元白”，开成“元和体”。

元稹的诗成就最高，他的诗作言浅意哀，扣人心扉，动人肺腑。

今天，诗词君介绍十首元稹的诗作，一起来体会元稹诗中的悲欢离合吧！

《行宫》唐·元稹寥落古行宫，宫花寂寞红。白头宫女在，闲坐说玄宗。

行宫指的是帝王出行时的居所。

古旧的行宫，寂寞的宫人，那些前尘往事都散去了，在这里，变化的似乎只是红颜的宫女成了白发。闲闲地说着那以往的辉煌与繁华。

元稹的这首诗凝练、深沉隽永，引人深思。

《得乐天书》唐·元稹远信入门先有泪，妻惊女哭问何如。寻常不省曾如此，应是江州司马书！

元稹和白居易好到什么地步，且看这一首诗：元稹收到一封信，还没看，就流下泪来。妻子女儿都忙问怎么了？可她们马上反应过来了，*常不这样，肯定是白居易来信了。

如果我是元稹的妻子，我只想问：为何你对白居易爱得这么深。

《酬乐天频梦微之》唐·元稹山水万重书断绝，念君怜我梦相闻。我今因病魂颠倒，惟梦闲人不梦君。

元稹对白居易的的感情并不是“单相思”，白居易也非常珍惜这个朋友。这首诗的背景是白居易梦到元稹，写了一首诗给他，元稹知道后，写了这首酬答诗。

这首诗题为“酬乐天频梦微之”就是说：老白你最*老梦到我，我十分感动，写下这首诗回答你。听着都很感动。

《菊花》唐·元稹秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。

元稹也喜欢菊花。他说：丛丛秋菊围绕房舍，好似到了陶潜的故居。围绕篱笆观赏菊花，不知感觉太阳西斜。并非我特别偏爱菊花，只是秋菊谢后，再也无花可赏。

《一七令·茶》唐·元稹茶。香叶，嫩芽。慕诗客，爱僧家。碾雕白玉，罗织红纱。铫煎黄蕊色，碗转曲尘花。夜后邀陪明月，晨前独对朝霞。洗尽古今人不倦，将知醉后岂堪夸。

一字至七字诗，俗称宝塔诗，在中国古代诗中较为少见。

元稹的这首宝塔诗，先后表达了三层意思：一是从茶的本性说道了人们对茶的喜爱；二是从茶的煎煮说到了人们的饮茶*俗；三是就茶的功用说到了茶能提神醒酒。

《春晓》唐·元稹半欲天明半未明，醉闻花气睡闻莺。儿撼起钟声动，二十年前晓寺情。

据说，这是元稹回忆起二十年前在普救寺救下双文（崔莺莺原型）后，怀念和怅惘交织，有感而作此诗。

夜已过半，但天将亮未亮，在醉梦温柔乡中，却花气馥郁、莺啼娇啭，缠绵悱恻令人难舍。

*小犬撼动寺钟，划破寂静的夜空，令人不禁想起二十年前的一个黎明在普救寺中发生的情事。

《遣悲怀三首》其一谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖。顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗。野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐。今日俸钱过十万，与君营奠复营斋。其二昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。其三闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时。邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词。同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。惟将终夜长开眼，报答*生未展眉。

元稹最为人称道的诗作是这三首悼亡诗《遣悲怀》，*代陈寅恪先生曾评价这组诗：贵在真实，所以成为后世绝唱。

韦丛与元稹是贫贱夫妻，家境贫困的时候，韦丛从未有怨言，“顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗”：见元稹没有衣衫就在箱子找，拔下金钗因我相求而买酒。可见韦氏的贤惠。

《离思五首·其四》唐·元稹曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

韦氏去世后，元稹这样诉说内心的悲伤：曾经领略过苍茫的大海，就觉得别处的水相形见绌；曾经领略过巫山的云霭，就觉得别处的云黯然失色。

自你走后，我再也没有遇见比你更好的人了。许多诗友会说，元稹在韦氏去世后，也曾流连花丛，可此刻伤心也是真实的。

元稹喜欢茶，与白居易交好，对结发妻子情深意重，他也曾与别的女子有过过往……

元稹的复杂体现在诗词中，而这也是人性的复杂，古今相同。希望这十首诗，能带给你们不一样的领悟。

元稹写菊花的诗句

　　元稹写的菊花的诗句，大家学*了?下文就是相关的知识，欢迎大家阅读与了解。

　　菊花

　　作者：元稹

　　秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。

　　不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。

　　【注释】

　　陶家：陶，指东晋陶渊明。

　　【简析】

　　最后两句说明他偏爱菊花的原因，是历来被人传诵的句子。

　　菊花，不象牡丹那样富丽，也没有兰花那样名贵，但作为傲霜之花，它一直受人偏爱。有人赞美它坚强的品格，有人欣赏它高洁的气质，而元稹的这首咏菊诗，则别出新意地道出了他爱菊的原因。

　　【赏析】

　　菊花，不象牡丹那样富丽，也没有兰花那样名贵，但作为傲霜之花，它一直受人偏爱。有人赞美它坚强的品格，有人欣赏它高洁的气质，而元稹的这首咏菊诗，则别出新意地道出了他爱菊的原因。 咏菊，一般要说说菊花的可爱。但诗人既没列举“金钩挂月”之类的形容词，也未描绘争芳斗艳的景象。而是用了一个比喻——“秋丝绕舍似陶家”。一丛丛菊花围绕着房屋开放，好似到了陶渊明的家。秋丛，即丛丛的秋菊。东晋陶渊明最爱菊，家中遍植菊花。“采菊东篱下，悠然见南山”(《饮酒》)，是他的名句。这里将植菊的地方比作“陶家”，秋菊满院盛开的`景象便不难想象。如此美好的菊景怎能不令人陶醉?故诗人“遍绕篱边日渐斜”，完全被眼前的菊花所吸引，专心致志地绕篱观赏，以至于太阳西斜都不知道。“遍绕”、“日斜”，把诗人赏菊入迷，留连忘返的情景真切地表现出来，渲染了爱菊的气氛。

　　诗人为什么如此着迷地偏爱菊花呢?三、四两句说明喜爱菊花的原因：“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”。菊花在百花之中是最后凋谢的，一旦菊花谢尽，便无花景可赏，人们爱花之情自然都集中到菊花上来。因此，作为后凋者，它得天独厚地受人珍爱。诗人从菊花在四季中谢得最晚这一自然现象，引出深微的道理，回答了爱菊的原因，表达了诗人特殊的爱菊之情。这其中当然也含有对菊花历尽风霜而后凋的坚贞品格的赞美。 这首诗从咏菊这一*常的题材，发掘出不*常的诗意，给人以新的启发，显得新颖自然，不落俗套。在写作上，笔法也很巧妙。前两句写赏菊的实景，渲染爱菊的气氛作为铺垫;第三句是过渡，笔锋一顿，迭宕有致，最后吟出生花妙句，进一步开拓美的境界，增强了这首小诗的艺《庭际晚菊上主人》：“九月将欲尽，幽丛始绽芳。都缘含正气，不是背重阳。采去蜂声远，寻来蝶路长。王孙归未晚，犹得泛金觞。”

　　关于描写菊花的诗句

　　《和张尹忆东篱菊》：“传书报刘尹，何事忆陶家。若为篱边菊，山中有此花。”(李端)

　　《奉和陆鲁望白菊》：“白艳轻明带露痕，始知佳色重难群。终朝疑笑梁王雪，尽日慵飞蜀帝魂。燕雨似翻瑶渚浪，雁风疑卷玉绡纹。琼妃若会宽裁剪，堪作蟾宫夜舞裙。”(郑璧)

　　《九月菊花咏应制》：“可讶东篱菊，能知节候芳。细枝青玉润，繁蕊碎金香。爽气浮朝露，浓姿带夜霜。泛杯传寿酒，应共乐时康。”(广宣)(一作清江诗)

　　《和令狐相公玩白菊》：“家家菊尽黄，梁国独如霜。莹静真琪树，分明对玉堂。仙人披雪氅，素女不红妆。粉蝶来难见，麻衣拂更香。向风摇羽扇，含露滴琼浆。高艳遮银井，繁枝覆象床。桂丛惭并发，梅蕊妒先芳。一入瑶华咏，从兹播乐章。”(刘禹锡)

　　《南海使院对菊怀丁卯别墅》：“ 何处曾移菊，溪桥鹤岭东。篱疏还有艳，园小亦无丛。日晚秋烟里，星繁晓露中。影摇金涧水，香染玉潭风。罢酒惭陶令，题诗答谢公。朝来数花发，身在尉佗宫。”(许浑)

　　《秋夜宴王郎中宅赋得露中菊》：“众芳春竞发，寒菊露偏滋。受气何曾异，开花独自迟。晚成犹待赏，欲采未过时。忍弃东篱下，看随秋草衰。”(朱湾)

　　《九日奉陪令公登白楼同咏菊》：“琼尊犹有菊，可以献留侯。愿比三花秀，非同百卉秋。金英分蕊细，玉露结房稠。黄雀知恩在，衔飞亦上楼。”(卢纶)

　　《送德林郎中学士赴东府(得菊)》：“离情折杨柳，此别异春哉。含露东篱艳，泛香南浦杯。惜持行次赠，留插醉中回。暮齿如能制，玉山甘判颓。”(萧彧)

　　《秋晨同淄川毛司马秋九咏。秋菊》：“擢秀三秋晚，开芳十步中。分黄俱笑日，含翠共摇风。碎影涵流动，浮香隔岸通。金翘徒可泛，玉斝竟谁同。”(骆宾王)

　　《暮秋与裴居晦宴因见采菊花之作(一作暮作秋见菊)》：“菊花低色过重阳，似忆王孙白玉觞。今日王孙好收采，高天已下两回霜。”(鲍溶)

　　《病中辱谏议惠甘菊药苗，因以诗赠》：“萧萧一亩宫，种菊十馀丛。采摘和芳露，封题寄病翁。熟宜茶鼎里，餐称石瓯中。香洁将何比，从来味不同。”(姚合)

　　《幽居有白菊一丛因而成咏呈知己》：“还是延年一种材，即将瑶朵冒霜开。不如红艳临歌扇，欲伴黄英入酒杯。陶令接篱堪岸著，梁王高屋好欹来。月中若有闲田地，为劝嫦娥作意裁。”(陆龟蒙)

　　《和令狐相公九日对黄白二菊花见怀》：“素萼迎寒秀，金英带露香。繁华照旄钺，荣盛对银黄。琮璧交辉映，衣裳杂彩章。晴云遥盖覆，秋蝶*悠扬。空想逢九日，何由陪一觞。满丛佳色在，未肯委严霜。”(刘禹锡)

　　《军事院霜菊盛开，因书一绝寄上谏议》：“ 金华千点晓霜凝，独对壶觞又不能。已过重阳三十日，至今犹自待王弘。”(皮日休)

　　《酬令狐相公庭前白菊花谢偶书所怀见寄》：“数丛如雪色，一旦冒霜开。寒蕊差池落，清香断续来。思深含别怨，芳谢惜年催。千里难同赏，看看又早梅。”(刘禹锡)

　　《九日与敬处士左学士同赋采菊上东山便为首句》：“采菊上东山，山高路非远。江湖乍辽夐，城郭亦在眼。昼日市井喧，闰年禾稼晚。开尊会佳客，长啸临绝巘。戏鹤唳且闲，断云轻不卷。乡心各万里，醉话时一展。乔木列遥天，残阳贯*坂。徒忧征车重，自笑谋虑浅。却顾郡斋中，寄傲与君同。”(戴叔伦)

　　《万年厉员外宅残菊》：“才过重阳后，人心已为残。*霜须苦惜，带蝶更宜看。色减频经雨，香销恐渐寒。今朝陶令宅，不醉却应难。”(顾非熊)

　　《将赴湖州留题亭菊》：“陶菊手自种，楚兰心有期。遥知渡江日，正是撷芳时。”(杜牧)

　　《恩门小谏雨中乞菊栽》：“握兰将满岁，栽菊伴吟诗。老去慵趋世，朝回独绕篱。递香风细细，浇绿水弥弥。只共山僧赏，何当国士移。孤根深有托，微雨正相宜。更待金英发，凭君插一枝。”(郑谷)

　　《和马郎中移白菊见示》：“陶诗只采黄金实，郢曲新传白雪英。素色不同篱下发，繁花疑自月中生。浮杯小摘开云母，带露全移缀水精。偏称含香五字客，从兹得地始芳荣。”(李商隐)

　　《奉和谏议酬先辈霜菊》：“紫茎芳艳照西风，只怕霜华掠断丛。争奈病夫难强饮，应须速自召车公。”(陆龟蒙)

　　《奉酬皮先辈霜菊见赠》：“菊花开晚过秋风，闻道芳香正满丛。争奈病夫难强饮，应须速自召车公。”(崔璞)

　　《和钱员外早冬玩禁中新菊》：“禁署寒气迟，孟冬菊初坼。新黄间繁绿，烂若金照碧。仙郎小隐日，心似陶彭泽。秋怜潭上看，日惯篱边摘。今来此地赏，野意潜自适。金马门内花，玉山峰下客。寒芳引清句，吟玩烟景夕。赐酒色偏宜，握兰香不敌。凄凄百卉死，岁晚冰霜积。唯有此花开，殷勤助君惜。”(白居易)

　　《酬皇甫郎中对新菊花见忆》：“爱菊高人吟逸韵，悲秋病客感衰怀。黄花助兴方携酒，红叶添愁正满阶。居士荤腥今已断，仙郎杯杓为谁排。愧君相忆东篱下，拟废重阳一日斋。”(白居易)术感染力。

元稹的诗有哪些（元稹著名的诗分享）

元稹，字微之，别字威明，河南洛阳人，唐朝大臣、诗人、文学家。北魏宗室后裔，官宦子弟。聪明过人，少有才名。25岁与白居易同科及第，并结为终生诗友。28岁明经及第，授左拾遗。后进入河中幕府，擢校书郎，迁监察御史，一度拜相，在李逢吉的策划下，出任同州刺史，入为尚书右丞。后期，出任武昌军节度使。元稹与白居易共同倡导新乐府运动，世称“元白”，诗作号为“元和体”。其诗辞浅意哀，仿佛孤凤悲吟，极为扣人心扉，动人肺腑。元稹的创作，以诗成就最大。名作有传奇《莺莺传》、《菊花》、《离思五首》、《遣悲怀三首》等。

今天复*元稹的《蚁》，原文如下：

时术功虽细，年深祸亦成。

功穿漏江海，蚕食困蛟鲸。

敢惮榱梁蠹，深藏柱石倾。

寄言持重者，微物莫全轻。

这首诗的大意是：当今社会上的权谋之术，涉及方方面面，非常细致，非常深奥，往往被人忽视。但是，天长日久，日积月累，其危害或者祸患就会显现出来。蚂蚁善于钻洞打穴，从而可以导致江海的水渗漏。蚂蚁虽小，但却能够通过蚕食的方式，叮咬蛟龙鲸鱼，使之受困难受。蚂蚁从来不忌惮那些木制的屋梁，而是敢于一点一点地蛀蚀，最终使之腐朽不堪。蚂蚁喜欢深藏在柱石里面，在内筑巢，逐步将柱石掏空，最后导致柱石倾塌。基于以上原因和事情的危害，所以，请转告那些大权在握的人们。再小的东西，再小的事情，都不要忽视或者轻视。

元稹这首《蚁》是一首五言律诗。元稹在本诗当中通过反复描写论述蚂蚁虽然微小，但危害却是巨大的，谆谆告诫人们切莫忽视小的事物和小的变化。这首诗主要采取了对比手法，江海、蛟鲸、大厦都是大事物，和细微的蚂蚁相较，对比十分鲜明，罗列了多种蚁的*性和道理，顾及物情和事理两方面，理由物出，理不离形，意在以物言理，写物只是手段，言理才是目的。最终阐明了由量变到质变的规律，由小可以转化为大的辩证法。因而，既是一首完整经典的诗，又是一篇不可多得的劝诫之作。

“寄言持重者，微物莫全轻”是全诗的诗眼，也是传诵千古的经典名句。这首诗通过小小蚂蚁造成的巨大危害，说明了量的积累可以引起质的变化，千里之堤毁于蚁穴的道理，告诫人们切莫轻视小的变化，以至酿成大祸。说到这里，我想再引申发挥一下。本诗原意主要侧重于蚂蚁带来的危害，而我想从正面来说一下。“微物莫全轻”，工作中，生活中，都会遇到一些貌似微不足道的人和事。有些人虽然看似不起眼，但其实也有他的个人能量和闪光点。有些事看似不大，但处理不好，就可能制约全局。所以，我们没有任何理由轻视任何人和事。

2021年8月11号

今天复*元稹的《遣悲怀》（三首之三），原文如下:

闲坐悲君亦自悲，

百年都是几多时。

邓攸无子寻知命，

潘岳悼亡犹费辞。

同穴窅冥何所望，

他生缘会更难期。

惟将终夜长开眼，

报答*生未展眉。

这首诗的大意是:闲座无事的时候，往往就想起你，为你伤悲，也为自己伤悲。我已经老了，就算能活到一百岁，也没多长时间了。晋朝的邓攸没有儿子，他知道这是命中注定的。潘岳为亡妻写的《悼亡》诗再好，其实也不过是白费笔墨。我死后会和你埋葬在一起，墓穴幽深黑暗，你我什么都看不到，还能期望什么呢？来生有缘再相见，再好好报答你，更是难以指望！只能睁着双眼，整夜整夜地把你思念。也只有这样，才能稍稍报答你*生不得伸展的双眉，以及你所吃的苦和所受的罪。

元稹在他24岁那年，娶了20岁的韦丛为妻。韦丛，可不是一般的女人，她出身名门，是京兆尹（首都长安市*）韦夏卿的小女儿，自小生活在优渥的环境中，为韦家掌上明珠，集万千宠爱于一身。她嫁给元稹后，虽然二人感情非常好，却备尝生活的艰辛，从未过上安稳舒适的生活。即便如此，她仍对元稹十分体贴、毫无怨言。可惜七年后，韦丛就去世了，年仅27岁。妻子去世后，元稹回忆起妻子生前的艰辛付出，出于愧疚，写下了三首七言律诗《遣悲怀三首》，抒发以内疚为主的悼亡之情。

元稹的这首《遣悲怀》(三首之三)，是为悼念去世的妻子韦丛而作。共写了三首。第一首写妻子韦丛的贤能，安贫乐道和对自己的体帖;第二首写韦丛死后的家庭生活变化和自己的痛苦;第三首写自己对韦丛的怀念，表示生死不渝的爱情。三首诗互为补充，构成完整画面，感情深挚，语言*易。为古今悼亡诗中难以企及的杰作。

通读这首悼亡诗，真是痴情缠绵，哀痛欲绝。其情痴，其语挚，吟来催人泪下。情之深，爱之切，思之强，痛之烈。怎么能不令人动容？特别是最后两句“惟将终夜长开眼，报答*生未展眉”，这是在向已故的妻子表明自己的心迹，也是久经思量后所做的无何奈何之计。人生百年，倏忽之间，就要承受生死离别之苦。欲寄希望于死后同穴，然而死后之事哪还由得自己决定，不过是无谓的痴想罢了。只有终夜不眠不休，永远思念着妻子，才能报答她一生所受的痛苦。真是哀痛欲绝，千古痴情之语，比起“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”更显情深似海。

2021年4月18号

元稹早年曾和白居易共同提倡“新乐府”运动，二人交情甚笃，又有一致的诗歌主张，世人将他们并称“元白”。论到新乐府的创作，元稹的成就不及白居易。但元稹的三首悼亡诗堪称独步古今，向来受人称赏。其中，每一首都有千古名句:“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”“诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。”“唯将终夜不开眼，报答*生未展眉。”

今天复*《离思》，原文如下:

曾经沧海难为水，

除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾，

半缘修道半缘君。

据相关资料介绍，元稹的这首《离思》，与苏轼的《江城子》、贺铸的《半死桐》一起，被后世推为“三大悼亡诗”，其影响力之大，可见一斑。

这首诗的意境极佳，通俗点解释，大意就是：见过了浩瀚无边的沧海之水，其他地方的水，再也难入我的法眼；见过了巫山之上的缥缈云霞，从此便觉得，世间再也没有如此美妙好看的云彩。我很随意地从万花丛中走过，就算是姹紫嫣红，婀娜多姿，也懒得看一眼；这是为什么呢？一半是为了修道，一半却是因为你呀!

这首诗读来，颇令人感动。“弱水三千只取一瓢饮”的爱情，向来是能让人动容的，既然今生只爱那一人，伊人已逝，心中的痛与殇还需明说么？这里需要探讨的是，“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”如此动人的诗句，到底是不是元稹发自内心的真情流露呢？我也搜索了一些相关的帖子。有人认为元稹根本就是一个伪君子，薄情寡义，并用元稹写的《莺莺传》，拿来佐证，言之凿凿，说元稹从年轻时就是一个始乱终弃的*，根本就是既当*又想立牌坊，这句诗虽然说到好听，但完全是虚情假意。也有人认为元稹就是一个滥情的渣男，曾三次娶妻，还有与薛涛的姐弟恋，与刘采春的知己恋，见一个爱一个，爱来时，轰轰烈烈，情真意切，只不过就像《天龙八部》里的段正淳一样，用情不够专一。相爱简单，相守太难。据说，我昨天提到的诗佛王维，三十岁丧妻，悲痛不已，此后三十年，常伴孤灯，终身未娶，像王维这样的至情至圣的又有几人？我不会写诗，但诗文一理，我手写我心，情之所至，才能写出动人的诗句。所以，我情愿相信，元稹在写这首诗的时候，是深深爱着他的原配妻子的，是发自内心的真情实感，否则，绝对写不出如此打动人心的诗句。

元稹代表作名诗有哪些？盘点元稹诗句古诗大全

　　可能好多人不知道诗人元稹，但你肯定知道白居易吧，元稹和白居易诗同一个年代的诗人，元稹早年和白居易共同提倡“新乐府”，之后世人还常把元稹和白居易称之为“元白”。接下来小编为你整理元稹的古诗，一起来看看元稹的诗句都有哪些。

　　【元稹诗文合集】

　　【离思五首·其四】

　　元稹〔唐代〕

　　曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

　　取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

　　【菊花】

　　元稹〔唐代〕

　　秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。

　　不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。

　　【行宫】

　　元稹〔唐代〕

　　寥落古行宫，宫花寂寞红。

　　白头宫女在，闲坐说玄宗。

　　【遣悲怀三首·其二】

　　元稹〔唐代〕

　　昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。(身后意 一作：身后事)

　　衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。

　　尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。

　　诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。

　　【闻乐天授江州司马】

　　元稹〔唐代〕

　　残灯无焰影幢幢，此夕闻君谪九江。

　　垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。

　　【离思五首】

　　元稹〔唐代〕

　　自爱残妆晓镜中，环钗漫篸绿丝丛。

　　须臾日射胭脂颊，一朵红苏旋欲融。

　　山泉散漫绕阶流，万树桃花映小楼。

　　闲读道书慵未起，水晶帘下看梳头。

　　红罗著压逐时新，吉了花纱嫩麴尘。

　　第一莫嫌材地弱，些些纰缦最宜人。

　　曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

　　取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

　　寻常百种花齐发，偏摘梨花与白人。

　　今日江头两三树，可怜和叶度残春。

　　【酬乐天频梦微之】

　　元稹〔唐代〕

　　山水万重书断绝，念君怜我梦相闻。

　　我今因病魂颠倒，唯梦闲人不梦君。

　　【一七令·茶】

　　元稹〔唐代〕

　　茶。

　　香叶，嫩芽。

　　慕诗客，爱僧家。

　　碾雕白玉，罗织红纱。

　　铫煎黄蕊色，碗转曲尘花。

　　夜后邀陪明月，晨前独对朝霞。

　　洗尽古今人不倦，将知醉后岂堪夸。

　　【遣悲怀三首·其三】

　　元稹〔唐代〕

《感梦》元稹的诗词

《感梦》元稹的诗词

　　感梦 元稹 唐

　　十月初二日，我行蓬州西。三十里有馆，有馆名芳溪。

　　荒邮屋舍坏，新雨田地泥。我病百日馀，肌体顾若刲。

　　气填暮不食，早早掩窦圭。阴寒筋骨病，夜久灯火低。

　　忽然寝成梦，宛见颜如珪。似叹久离别，嗟嗟复凄凄。

　　问我何病痛，又叹何栖栖。答云痰滞久，与世复相暌。

　　重云痰小疾，良药固易挤。前时奉橘丸，攻疾有神功。

　　何不善和疗，岂独头有风。殷勤*生事，款曲无不终。

　　悲欢两相极，以是半日中。言罢相与行，行行古城里。

　　同行复一人，不识谁氏子。逡巡急吏来，呼唤愿且止。

　　驰至相君前，再拜复再起。启云吏有奉，奉命传所旨。

　　事有大惊忙，非君不能理。答云久就闲，不愿见劳使。

　　多谢致勤勤，未敢相唯唯。我因前献言，此事愚可料。

　　乱热由静消，理繁在知要。君如冬月阳，奔走不必召。

　　君如铜镜明，万物自可照。愿君许苍生，勿复高体调。

　　相君不我言，顾我再三笑。行行及城户，黯黯馀日晖。

　　相君不我言，命我从此归。不省别时语，但省涕淋漓。

　　觉来身体汗，坐卧心骨悲。闪闪灯背壁，胶胶鸡去埘。

　　倦童颠倒寝，我泪纵横垂。泪垂啼不止，不止啼且声。

　　啼声觉僮仆，僮仆撩乱惊。问我何所苦，问我何所思。

　　我亦不能语，惨惨即路岐。前经新政县，今夕复明辰。

　　置置满心气，不得说向人。奇哉赵明府，怪我眉不伸。

　　云有北来僧，住此月与旬。自言辨贵骨，谓若识天真。

　　谈游费閟景，何不与逡巡。僧来为予语，语及昔所知。

　　自言有奇中，裴相未相时。读书灵山寺，住处接园篱。

　　指言他日贵，晷刻似不移。我闻僧此语，不觉泪歔欷。

　　因言前夕梦，无人一相谓。无乃裴相君，念我胸中气。

　　遣师及此言，使我尽前事。僧云彼何亲，言下涕不已。

　　我云知我深，不幸先我死。僧云裴相君，如君恩有几。

　　我云滔滔众，好直者皆是。唯我与白生，感遇同所以。

　　官学不同时，生小异乡里。拔我尘土中，使我名字美。

　　美名何足多，深分从此始。吹嘘莫我先，顽陋不我鄙。

　　往往裴相门，终年不曾履。相门多众流，多誉亦多毁。

　　如闻风过尘，不动井中水。前时予掾荆，公在期复起。

　　自从裴公无，吾道甘已矣。白生道亦孤，谗谤销骨髓。

　　司马九江城，无人一言理。为师陈苦言，挥涕满十指。

　　未死终报恩，师听此男子。