对小孩好的古诗词

醉花阴·黄花谩说年年好古诗词

醉花阴·黄花谩说年年好古诗词

　　古诗原文

　　黄花谩说年年好。也趁秋光老。绿鬓不惊秋，若斗尊前，人好花堪笑。

　　蟠桃结子知多少。家住三山岛。何日跨归鸾，沧海飞尘，人世因缘了。

　　译文翻译

　　菊花啊，不要说年年盛开花亦好，你也会随着秋日时光的'流逝而凋谢。少女的乌发青丝不知岁月的无情，恍若把酒小酌，人若安好花都会随之绽放笑颜。

　　桃树结了多少桃子啊，长满了我家所住的三山岛。什么时候才能跨上回归家乡的鸾凤，人世间沧海浮沉就如一粒微尘一般，都随缘起缘灭最终了结。

　　注释解释

　　此处原有小题作“为人寿” 。

　　“斗”：此处有“玩乐、受用”之意。“尊”，酒杯。化用杜甫《漫兴》中“莫思身外无穷事，且尽生前有限杯”的诗句。苏轼《沁园春》有“身长健，但优游卒岁，且斗樽前”句。

　　山岛：指蓬莱、方丈、瀛州三座仙山。

　　因缘：佛教指产生结果的直接原因和辅助促成结果的条件或力量。

梦江南·新来好古诗词鉴赏

梦江南·新来好古诗词鉴赏

　　古诗原文

　　新来好，唱得虎头词。一片冷香唯有梦，十分清瘦更无诗。标格早梅知。

　　译文翻译

　　*来心情很好，闲来吟诵你的诗句。那咏梅的词句冷香、清瘦，不正是你的写照吗？大约这些均已经被那有知有灵的梅花领会了。

　　注释解释

　　虎头词：指纳兰好友顾贞观客居苏州时所填之词。虎头，东晋画家顾恺之，小字虎头。顾贞观与顾恺之同里同姓，故以虎头借指顾贞观。

　　冷香：指梅花之清香。宋姜夔《念奴娇》：“嫣然摇动，冷香飞向诗句。”

　　标格句：意思是你词中表现出的标格，大约能被那有知有灵的梅花知晓。标格，风范、风度。

　　创作背景

　　这首词是纳兰容若收到好友顾贞观寄赠的梅花词后的答谢之作。顾贞观词作于康熙十七年或十八年冬天，寄达容若时是除夕时候。

　　诗文赏析

　　“一片冷香唯有梦，十分清瘦更无诗。”这是顾贞观词中的`句子，有着临水照花的灼灼之美，又冷艳的让人不敢亵渎。容若肯定是极爱这两句话的，他有欢喜，亦有叹息，就那般的缠绕在眉间心上意识里。梁汾之才，天地共知，然而中间却隔了一个昏昏浊世，以至他受人排挤而仕途失意，怅怅而伤。

　　“标格早梅知。”这首词，容若用了一个别致的写法，以梁汾词喻梁汾风度。清人况周颐在《蕙风词话》续编里说起这首词是“以梁汾咏梅句喻梁汾词。赏会若斯，岂易得之并世。”君之风情，梅花有知。此花不与群花比，只留清气满乾坤。“知”，是一个多珍贵的词，足以令人掏心以付，无言而落泪。生灵有知，世间的真情真义亦有知。

　　这首词本是词人为好友顾贞观新词所作的评点，但词人一反常理，在词中直接挪用顾贞观原词中的句子：“一片冷香惟有梦，十分清瘦更无诗”。写出来竟浑然天成，又别有情致。

　　顾贞观的原词写的是苦寒之中梅花清芳自许的绮丽身姿，其中亦隐含有自喻之意。而词人直接挪用，这种别出心裁的写法，热情地赞扬了顾贞观词作的美妙和高洁，宛如天成。

采桑子·画船载酒西湖好古诗词

采桑子·画船载酒西湖好古诗词

　　古诗原文

　　画船载酒西湖好，急管繁弦，玉盏催传，稳泛*波任醉眠。

　　行云却在行舟下，空水澄鲜，俯仰留连，疑是湖中别有天。

　　译文翻译

　　西湖风光好，乘画船载着酒肴在湖中游赏，急促繁喧的乐声中，不停地传着酒杯。风*浪静，缓缓前进的船儿中安睡着醉倒的客人。

　　醉眼俯视湖中，白云在船下浮动，清澈的湖水好似空然无物。仰视蓝天，俯视湖面，水天相映使人疑惑，湖中另有一个世界。

　　注释解释

　　急管繁弦：指变化丰富而节拍紧凑的音乐。

　　玉盏：玉制酒杯。

　　行云却在行舟下：指天上流动的云彩倒影在水中，仿佛就在行船之下。

　　空水澄鲜：天空与水面均澄澈明净。

　　俯仰：仰观俯察，观赏。

　　诗文赏析

　　这首词表现的是饮酒游湖之乐。整首词寓情于景，写出了作者与友人的洒脱情怀。

　　首句“西湖好”是统领全词的，下面分别渲染这个“好”字；画船载酒，稳泛*波，空水澄澈，别有洞天，使人俯仰，乐而忘返。写出作者与友人的洒脱情怀。这也就是本词所揭示的主题。

　　上片描绘载酒游湖时船中丝竹齐奏、酒杯频传的热闹气氛与欢乐场面：画船、美酒、管弦，微风**，波光粼粼，词人心情舒畅，与朋友无拘无束，开怀痛饮。湖面之上，欢笑声、乐曲声、划船声交织在一起。

　　下片写酒后醉眠船上，俯视湖中，但见行云在船下浮动，使人疑惑湖中别有天地，表现醉后的观湖之乐：俯视江面，白云朵朵，船往前行，云儿陪伴；仰望天空，朵朵白云，云儿飘拂，小船紧跟。俯仰之间，天空与江水是一样的澄清明净、一尘不染！看着看着，微醉中的`词人觉得：这湖中另有一个青天在，而自己的小船简直就是在白云之间穿行。“空水澄鲜”一句，本于谢灵运《登江中孤屿》诗“云日相晖映，空水共澄鲜”，言天空与湖水同是澄清明净。这一句是下片的关键。兼写“空”、“水”，绾合上句的“云”与“舟”。下两句的“俯”与“仰”、“湖”与“天”，四照玲珑，笔意俱妙，虽借用成句，而恰切现景，妥贴自然，如同己出。“俯仰留连”四字，又是承上启下过渡之笔。从水中看到蓝天白云的倒影，他一会儿举头望天，一会儿俯首看水，被这空阔奇妙的景象所陶醉，于是怀疑湖中别有一个天宇在，而自己行舟在两层天空之间。

　　“疑是湖中别有天”，用“疑是”语，是就其形貌来说。说“疑”者非真，说“是”者诚是，“湖中别有天”的体会，自出心裁，给人以活泼清新之感。

　　从艺术手法上看，这首词采用虚实相结合的方法，充满了诗意的想象，形象巧妙地刻画了主人公的醉态、醉意和醉眼中的西湖之景。

小年的古诗词

小年的古诗词

　　在*凡的学*、工作、生活中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧，古诗是*古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风。你还在找寻优秀经典的古诗吗？下面是小编为大家收集的小年的古诗词，欢迎大家分享。

　　《除夜》白居易

　　病眼少眠非守岁，老心多感又临春。

　　火销灯尽天明后，便是*头六十人。

　　《除夜》白居易

　　薄晚支颐坐，中宵枕臂眠。一从身去国，再见日周天。

　　老度江南岁，春抛渭北田。浔阳来早晚，明日是三年。

　　《除夜》白居易

　　岁暮纷多思，天涯渺未归。老添新甲子，病减旧容辉。

　　乡国仍留念，功名已息机。明朝四十九，应转悟前非。

　　《除夜》曹松

　　残腊即又尽，东风应渐闻。一宵犹几许，两岁欲*分。

　　燎暗倾时斗，春通绽处芬。明朝遥捧酒，先合祝尧君。

　　《江外除夜》曹松

　　千门庭燎照楼台，总为年光急急催。半夜腊因风卷去，五更春被角吹来。

　　宁无好鸟思花发，应有游鱼待冻开。不是多岐渐*稳，谁能呼酒祝昭回。

　　《除夜》成彦雄

　　铜龙看却送春来，莫惜颠狂酒百杯。吟鬓就中专拟白，那堪更被二更催。

　　《除夜有怀》杜审言

　　故节当歌守，新年把烛迎。冬氛恋虬箭，春色候鸡鸣。

　　兴尽闻壶覆，宵阑见斗横。还将万亿寿，更谒九重城。

　　《除夜》方干

　　玉漏斯须即达晨，四时吹转任风轮。寒灯短烬方烧腊，画角残声已报春。

　　明日便为经岁客，昨朝犹是少年人。新正定数随年减，浮世惟应百遍新。

　　《元会》曹植

　　初步元祚，古日惟良。

　　乃为嘉会，宴此高堂。

　　《七年元日对酒五首》白居易

　　众老忧添岁，余衰喜入春。

　　年开第七秩，屈指几多人

　　《丁卯元日》钱谦益

　　一樽岁酒拜庭除，稚子牵衣慰屏居。奉母犹欣餐有肉，占年更喜梦维鱼。

　　钩帘欲连新巢燕，涤砚还疏旧著书。旋了比邻鸡黍局，并无尘事到吾庐。

　　客中小年四首其一

　　林光〔明代〕

　　岁月不肯住，看看又小年。诗穷残腊后，杯引大江前。

　　乐事思南土，閒情寄短篇。夜来风势恶，惊徙五更船。

　　小年

　　文天祥〔宋代〕

　　燕朔逢穷腊，江南拜小年。

　　岁时生处乐，身世死为缘。

　　鸦噪千山雪，鸿飞万里天。

　　出门意寥廓，四顾但茫然。

　　小年夜

　　吴与弼〔明代〕

　　虚堂明烛小年时，子弄瑶琴父咏诗。

　　会得心中无事旨，乐夫天命复奚疑。

　　小年二首其一

　　林光〔明代〕

　　甲子春侵腊，燕京又小年。儿童欢礼灶，箫鼓闹喧天。

形容小孩的古代诗词

形容小孩的古代诗词

　　诗文化深刻、生动地体现着中国文化的基本精神。诗文学是语言的'艺术，是民族的精神与心灵史，也是文化的主要形态之一。下面是小编为大家整理的形容小孩的古代诗词，欢迎阅读。

　　1、儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。____高鼎《村居》

　　2、儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。____杨万里《宿新市徐公店》

　　3、知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。____叶绍翁《夜书所见》

　　4、牧童骑黄牛，歌声振林樾。____袁枚《所见》

　　5、小娃撑小艇，偷采白莲回。____白居易《池上》

　　6、十年种木，一年种谷，都付儿童。____元好问《人月圆·重冈已隔红尘断》

　　7、蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。____胡令能《小儿垂钓》

　　8、一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。____杨万里《舟过安仁》

　　9、牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。____雷震《村晚》

　　10、童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。____李忱《吊白居易》

　　11、童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。____范成大《夏日田园杂兴·其七》

　　12、松下问童子，言师采药去。____贾岛《寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗》

　　13、大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。____辛弃疾《清*乐·村居》

　　14、借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。____杜牧《清明》

　　15、路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。____胡令能《小儿垂钓》

　　16、儿童相见不相识，笑问客从何处来。____贺知章《回乡偶书二首·其一》

　　17、见面怜清瘦，呼儿问苦辛。____蒋士铨《岁暮到家》

　　18、绕池闲步看鱼游，正值儿童弄钓舟。____白居易《观游鱼》

　　19、最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。____辛弃疾《清*乐·村居》

　　20、遥怜小儿女，未解忆长安。____杜甫《月夜》

　　21、归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。____吕岩《牧童 / 令牧童答钟弱翁》

　　22、重重叠叠上瑶台，几度呼童扫不开。____苏轼《花影》

　　23、小儿呼叫走长街，云有痴呆召人买。____范成大《卖痴呆词》

　　24、夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。____苏轼《临江仙·夜饮东坡醒复醉》

　　25、花落家童未扫，莺啼山客犹眠。____王维《田园乐七首·其六》

　　26、日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。____杨万里《闲居初夏午睡起》

　　27、半夜呼儿趁晓耕，羸牛无力渐艰行。____颜仁郁《农家》

　　28、怪见溪童出门望，雀声先我到山家。____刘因《山家·马蹄踏水乱明霞》

　　29、雨余溪水掠堤*，闲看村童谢晚晴。____陆游《观村童戏溪上》

　　30、岁暮锄犁傍空室，呼儿登山收橡实。____张籍《野老歌 / 山农词》

　　31、袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。____元好问《京都元夕》

　　32、儿童强不睡，相守夜欢哗。____苏轼《守岁》

　　33、稚子金盆脱晓冰，彩丝穿取当银铮。____杨万里《稚子弄冰》

　　34、相携及田家，童稚开荆扉。____李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》

　　35、先生醉也，童子扶者。____曹德《三棒鼓声频·题渊明醉归图》

　　36、狎浪儿童，横江士女，笑指渔翁一叶轻。____吴伟业《沁园春·观潮》

　　37、蚕娘洗茧前溪渌，牧童吹笛和衣浴。____贯休《春晚书山家屋壁二首》

　　38、云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。____杜甫《小至》

　　39、家童扫萝径，昨与故人期。____钱起《谷口书斋寄杨补阙》

　　40、芄兰之叶，童子佩韘。____佚名《芄兰》

　　41、骑牛远远过前村，短笛横吹隔陇闻。____黄庭坚《牧童诗》

　　42、童子柳阴眠正着，一牛吃过柳阴西。____杨万里《桑茶坑道中》

　　43、见人初解语呕哑，不肯归眠恋小车。____韦庄《与小女》

　　44、手携稚子夜归院，月冷空房不见人。____白居易《为薛台悼亡》

　　45、痴儿不知父子礼，叫怒索饭啼门东。____杜甫《百忧集行》

　　46、儿童漫相忆，行路岂知难。____元好问《倪庄中秋》

　　47、牛群食草莫相触，官家截尔头上角。____李涉《牧童词》

　　48、牛羊自归村巷，童稚不识衣冠。____王维《田园乐七首·其四》

　　49、小童疑是有村客，急向柴门去却关。____崔道融《溪居即事》

形容小孩的诗词

形容小孩的诗词

　　诗词，是指以古体诗、*体诗和格律词为代表的中国汉族传统诗歌。亦是汉字文化圈的`特色之一。通常认为，诗更适合“言志”，词更适合“抒情”。诗词是阐述心灵的文学艺术，下面是小编整理的形容小孩的诗词，欢迎阅览。

　　1、儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。——高鼎《村居》

　　2、儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。——杨万里《宿新市徐公店》

　　3、知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。——叶绍翁《夜书所见》

　　4、牧童骑黄牛，歌声振林樾。——袁枚《所见》

　　5、小娃撑小艇，偷采白莲回。——白居易《池上》

　　6、十年种木，一年种谷，都付儿童。——元好问《人月圆·重冈已隔红尘断》

　　7、蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。——胡令能《小儿垂钓》

　　8、一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。——杨万里《舟过安仁》

　　9、牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。——雷震《村晚》

　　10、童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。——李忱《吊白居易》

　　11、童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。——范成大《夏日田园杂兴·其七》

　　12、松下问童子，言师采药去。——贾岛《寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗》

　　13、大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。——辛弃疾《清*乐·村居》

　　14、借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。——杜牧《清明》

　　15、路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。——胡令能《小儿垂钓》

　　16、儿童相见不相识，笑问客从何处来。——贺知章《回乡偶书二首·其一》

　　17、见面怜清瘦，呼儿问苦辛。——蒋士铨《岁暮到家》

　　18、绕池闲步看鱼游，正值儿童弄钓舟。——白居易《观游鱼》

　　19、最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。——辛弃疾《清*乐·村居》

　　20、遥怜小儿女，未解忆长安。——杜甫《月夜》

　　21、归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。——吕岩《牧童 / 令牧童答钟弱翁》

　　22、重重叠叠上瑶台，几度呼童扫不开。——苏轼《花影》

　　23、小儿呼叫走长街，云有痴呆召人买。——范成大《卖痴呆词》

　　24、夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。——苏轼《临江仙·夜饮东坡醒复醉》

　　25、花落家童未扫，莺啼山客犹眠。——王维《田园乐七首·其六》

　　26、日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。——杨万里《闲居初夏午睡起》

　　27、半夜呼儿趁晓耕，羸牛无力渐艰行。——颜仁郁《农家》

　　28、怪见溪童出门望，雀声先我到山家。——刘因《山家·马蹄踏水乱明霞》

　　29、雨余溪水掠堤*，闲看村童谢晚晴。——陆游《观村童戏溪上》

　　30、岁暮锄犁傍空室，呼儿登山收橡实。——张籍《野老歌 / 山农词》

　　31、袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。——元好问《京都元夕》

　　32、儿童强不睡，相守夜欢哗。——苏轼《守岁》

　　33、稚子金盆脱晓冰，彩丝穿取当银铮。——杨万里《稚子弄冰》

　　34、相携及田家，童稚开荆扉。——李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》

　　35、先生醉也，童子扶者。——曹德《三棒鼓声频·题渊明醉归图》

　　36、狎浪儿童，横江士女，笑指渔翁一叶轻。——吴伟业《沁园春·观潮》

　　37、蚕娘洗茧前溪渌，牧童吹笛和衣浴。——贯休《春晚书山家屋壁二首》

　　38、云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。——杜甫《小至》

　　39、家童扫萝径，昨与故人期。——钱起《谷口书斋寄杨补阙》

　　40、芄兰之叶，童子佩韘。——佚名《芄兰》

　　41、骑牛远远过前村，短笛横吹隔陇闻。——黄庭坚《牧童诗》

　　42、童子柳阴眠正着，一牛吃过柳阴西。——杨万里《桑茶坑道中》

　　43、见人初解语呕哑，不肯归眠恋小车。——韦庄《与小女》

　　44、手携稚子夜归院，月冷空房不见人。——白居易《为薛台悼亡》

　　45、痴儿不知父子礼，叫怒索饭啼门东。——杜甫《百忧集行》

　　46、儿童漫相忆，行路岂知难。——元好问《倪庄中秋》

　　47、牛群食草莫相触，官家截尔头上角。——李涉《牧童词》

　　48、牛羊自归村巷，童稚不识衣冠。——王维《田园乐七首·其四》

　　49、小童疑是有村客，急向柴门去却关。——崔道融《溪居即事》

小学必背古诗词

小学必背古诗词（精选70首）

　　无论是在学校还是在社会中，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，古诗有固定的.诗行，也会有固定的体式。那么什么样的古诗才更具感染力呢？以下是小编为大家整理的小学必背古诗词（精选70首），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　1、贺知章《咏柳》：碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

　　2、北朝民歌《敕勒歌》：敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。

　　3、骆宾王《咏鹅》：鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。

　　4、李峤《风》：解落三秋叶，能开二月花。过江千尺浪，入竹万竿斜。

　　5、《送元二使安西》：渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

　　6、王之涣《凉州词》：黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

　　7、《登鹳雀楼》：白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。

　　8、孟浩然《春晓》：春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。

　　9、王翰《凉州词》：葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？

　　10、王昌龄《出塞》：秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　11、《芙蓉楼送辛渐》：寒雨连江夜入吴，*明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

　　12、王维《鹿柴》：空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。

　　13、柳宗元《江雪》：千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

　　14、《九月九日忆山东兄弟》：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

　　15、李白《静夜思》：床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。

　　16、《古朗月行》：小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。

　　17、《望庐山瀑布》：日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

　　18、《赠汪伦》：李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

　　19、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

　　20、《早发白帝城》：朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。*猿声啼不住，轻舟已过万重山。

　　21、《望天门山》：天门中断楚江开，碧水东流至此回。*青山相对出，孤帆一片日边来。

　　22、高适《别董大》：千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君！

　　23、杜甫《绝句》：两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

　　24、《春夜喜雨》：好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。

　　25、《绝句》：迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

　　26、《江畔独步寻花》：黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。

　　27、孟郊《游子吟》：慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖？

　　28、李绅《悯农》（一）：锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

　　29、贾岛《寻隐者不遇》：松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。

　　30、张继《枫桥夜泊》：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

　　31、张志和《渔歌子》：西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

　　32、卢纶《塞下曲》：月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。

　　33、刘禹锡《望洞庭》：湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。

　　34、《浪淘沙》：九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。

　　35、白居易《赋得古原草送别》：离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，凄凄满别情。

　　36、《池上》：小娃撑小艇，偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开。

　　37、《忆江南》：江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？

　　38、罗隐《蜂》：不论*地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？

　　39、《悯农》（二）：春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。

　　40、杜牧《山行》：远山寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

　　41、《清明》：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

　　42、《江南春》：千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

　　43、李商隐《乐游原》：向晚意不适，趋车登古原。夕阳无限好，只是*黄昏。

　　44、、陆游《示儿》：死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

　　45、胡令《小儿垂钓》：蓬头稚子学垂钓，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。

　　46、范仲淹《江上渔者》：江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没风波里。

　　47、王安石《元日》：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

　　48、《泊船瓜洲》：京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还？

　　49、《书湖阴先生壁》：茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。一水护田将绿绕，两山排闼送青来。

从小学*古诗词的好处

从小学*古诗词的好处

　　加强古典诗词的学*，倡导一个背诵古诗词的潮流，对少年儿童的成长大有裨益。这应该既是学校教育的一部分，也是社会和家长对孩子进行教育和影响的一部分。诗词既要从小学*，也应该是终身学*的文化资源。以下是小编为大家整理的从小学*古诗词的好处，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　在中华文化中，诗教一直起着重要作用。虽然诗教的说法是以温文敦厚的儒家价值观为基础，但学诗作为接触文化的启蒙训练则不可缺少。

　　古典诗词是*古典文学的主要部分，也是中华文化的重要遗产。*是一个诗的国度，一方面，诗词源远流长，是贯穿中华文化的核心文化元素。另一方面，*古典诗词至今仍活在人们的口中笔下，是所谓活的经典。

　　古典诗词也是深深烙印在*人内心世界的文化积淀的核心，是*人文化修养的基本成分。虽然在今天，随着时代的变迁和现代*语言的变革，古典诗词创作者渐少，但它在中华文化中的重要地位从未有人怀疑过。而且，每个国人都非常熟悉一些诗词名句。即使是受教育程度并不高的人，也能脱口而出白日依山尽床前明月光。而像司空见惯落花流水等人们耳熟能详的成语都是诗人创作的结晶，苏轼的《水调歌头》、张若虚的《春江花月夜》，更是*人审美理想的极致。这些诗词经典在中华文化中占据重要地位，也为国人所熟悉。这种熟悉其实就是*从古至今的启蒙教育中，诗歌作用的集中体现。

　　古代读书人接触文化，启蒙时最重要的基础训练是对对子，这种训练可以从一开始就掌握中文基本特色，也是接触*诗歌的基础。像《唐诗三百首》这样脍炙人口的选本更是明清时代的启蒙读本。《红楼梦》中有香菱学诗的著名篇章，通过一个丫鬟的学诗经验提供了以诗作为启蒙教育的范本。

　　在现代*，用古典诗词进行启蒙教育也是现代语文教育的重要组成部分。诗词是接触汉语特性最直接和最生动有效的方式，将文字较为容易理解，又脍炙人口、广泛流行的古典诗词选入小学课本，是现代*语文教育的基本模式。现代小学语文课本，一方面，要有今天的现代白话文；另一方面，一些诗词并不难懂，将其选入课本是非常适宜的。而且由于诗词的音律之美、文字之美、意境之美，易于背诵，往往能让学生背下来，一生受益。

　　事实也证明这是行之有效的。一些名篇之所以家喻户晓，往往并非文学爱好者的传播，而是学校教育中背诵要求的结果。许多人都有感受，在小时候背诵古典诗词相对吃力，但小时候背下来的东西终身不忘，并且化为自己无意识的一部分，其实就是潜移默化的中华文化精神感悟和*的诗意境界感悟。

　　今天的社会剧烈变化，古典诗词的学*更加凸显出重要性，不少已经成为文化经典、广为流传的诗词具有永恒的价值。

　　小学时在学校学一些浅*易懂、生动活泼的诗词，也是对兴趣的培养陶冶。现在的学生，课业负担重，但通过古典诗词的教学来传承中华文化确实是事半功倍的事情。背诵古典诗词可能并不容易，但比起背诵现代白话文章或新诗，却未必会更难。因为古典诗词有格律、讲*仄、强调声韵之美，虽然古代的发音和现在并不完全相同，但相对整齐的句子、独到的意境使得古典诗词反而更容易背诵。

　　我们可以发现一个有趣的现象，小学课本中选择一些现代作家的作品，反而需要做一些改写，因为有些内容对少年儿童来说可能太难了。一些浅*的古典诗词，看起来容易懂，却又常读常新。小时候背诵理解不深，经过多少年反复吟诵，每一次都觉得有无穷的意味。刚接触时层次低，感悟能力差，但也能知道一些，及至后来，越读越有味，越读越能够发现其深意。小时候懂一些，长大**后通过自己的阅历再来感悟，往往更能感受诗词之美。

　　学*古典诗词，是领悟*人对自然和人生的理解方式，让少年儿童通过对母语之美的感悟，进一步产生对自己民族的深刻认同感。这对于全球化冲击下的少年儿童建立自己的社会认同有重要意义，这些意义无需讨论。

　　少年儿童要多学一些浅*生动的诗词曲作品，弄懂意思，学会欣赏；另外还应该让他们多背诵一些古代经典诗词。实际上，现在大家常接触的诗词，往往也是小学学的那些首，这是很不够的。像《唐诗三百首》这样经典的唐诗选本，一讲起来，大家都觉得不足为奇，人人都知道，但其实里面的许多诗作，连大学中文系的学生都很生疏。此外，多读经典诗词也是提高文字水*的好办法，早学一点，多学一些，只有好处。

　　孔子说：不学诗，无以言。学*古典诗词，是*人成长的必须。

　　拓展内容：经典古诗文的魅力与作用

　　今天，我们读古诗文究竟有什么用？教了70年古典文学、今年业已92岁高龄的叶嘉莹先生一言以蔽之：诗，让我们的心灵不死。她在《与古诗交朋友》 一书中这样写道：诸位小朋友，我相信你们都是喜欢多结交一些好朋友的，我现在就要给你们介绍一位非常可爱的'好朋友，那就是*的古诗。以朋友喻古诗，可见她对母语的亲*，对传统文化的珍惜，对古典的礼赞。

　　在*传统文化中，老师和家长从小就会传授孩子修身、齐家、治国、*天下(《礼记大学》)的思想。穷则独善其身，达则兼济天下(《孟子尽心章句上》)、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐(范仲淹《岳阳楼记》)等古代经典诗文，表现了历代知识分子把报国为民作为最高理想。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索(屈原《离骚》)，追求人生的价值，实现人生的理想，要的就是这种求索精神。安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)的广阔胸怀，苟利国家生死以，岂因祸福避趋之（林则徐《赴戍登程口占示家人》）的勇敢担当，都深深烙下先辈们胸怀天下的精神品格。

　　古往今来，无论历代教育制度发生怎样的变化，也无论时光如何飞逝，传统文化的脉都不应该断，这是维系教育的根本。而*传统文化最重要的载体就是经典古诗文，如果不能认真研读，如何渡过传统之河、到达现代化的彼岸呢？

　　*古代的诗文，尤其是古典诗词，较之外国和*现代的诗歌经典，也许少了一点理性精神，却更多一些直觉的、自然的美感。

　　*生来就是诗的国度。诗文诗文，诗是在前面的。诗歌是和心灵非常接*的一个文体。《诗经》是我国最早的诗歌总集。关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。这是《诗经》开宗明义的第一首。读起来好像前言不搭后语，前两句和后两句有什么关系？可它就是*人心里有关爱情的诗。人遭遇了爱情，自然语无伦次，心里想的变成语言，怎么说，总觉得没说好、没说对，再变成文字，自然不知如何是好。这才是最真切和最真情的。这就是诗，*人血液里的文字。

　　后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。屈原一首《橘颂》，开楚辞之新天地。其后逾千年，古典诗词不断凝聚民族思想与文化精神。赋兴于汉、诗兴于唐、词盛于宋、曲盛于元，古典诗词一脉相承，成为*乃至世界的文化长城，见证并构建了人类文明的重要一阙，对日本、韩国以及世界上许多国家的文化演进、文明进步都有直接而深远的影响。

　　*传统文化，就是由历代读书人对经典不断地背诵、涵咏、贯通而发展传承下来的。

　　过去读书人都有记诵经典的童子功。人的记忆有一个规律：年龄越小，记得越快，忘记得越慢；年龄越大，记得越慢，忘得越快。综观*的大师级人物，几乎没有一个不是小时候就大量背诵经典者。曹雪芹对各种诗词典故的运用信手拈来、天衣无缝；苏东坡晚年依然能背诵《汉书》；苏步青能背《左传》；陈寅恪更是可以全文背诵《十三经》。有这样童子功的人，学*能力特别强，并因此受用终生。

　　其实，记诵、创作古典诗词是一项陶冶性情的审美活动，并不只是为了用。复旦大学张新颖教授在《无能文学的力量》一书中写道：某种意义上，文学、文学研究是无能的，又是有力量的，而这种力量又正与这种无能紧密相连可见，文学的作用就在于它的无能的力量，在于它的无用之用。

　　今天，我们学*古诗文的意义，在于文化素养的提升。虽说几首诗歌改变不了生活中的缺失，学*《论语》治不了国，学《老子》更不可能解决当下存在的各种问题，但是它给了我们思路上的启发、文学上的享受、想象上的惊奇。

　　经典古诗文的魅力与作用，不仅存在于过去，而且指向现今与未来。*古典诗词的活力还在与时俱进、不断展现，永远感染着读者，给人启迪。

关于小雪的古诗词

关于小雪的古诗词

　　小雪，在二十四节气中表示降雪的起始时间与程度，进入小雪节气，意味着气温持续走低，11月23是我国传统节气“小雪”，“小雪”的到来，意味着冬季降雪即将拉开大幕。以下是小编小编整理的关于小雪的古诗词，让我们一起走进小雪。

　　小雪

　　作者：释善珍

　　云暗初成霰点微，旋闻蔌蔌洒窗扉。

　　最愁南北犬惊吠，兼恐北风鸿退飞。

　　梦锦尚堪裁好句，鬓丝那可织寒衣。

　　拥炉睡思难撑拄，起唤梅花为解围。

　　初寒

　　作者：陆游

　　久雨重阳後，清寒小雪前。

　　拾薪椎髻仆，卖菜掘头船。

　　薄米全家粥，空床故物毡。

　　身犹付一歃，名字更须传？

　　《小雪》

　　作者：唐·戴叔伦

　　花雪随风不厌看，更多还肯失林峦。

　　愁人正在书窗下，一片飞来一片寒。

　　《小雪日戏题绝句》

　　作者：唐·张登

　　甲子徒推小雪天，刺梧犹绿槿花然。

　　融和长养无时歇，却是炎洲雨露偏。

　　《春*四绝句》

　　作者：黄庭坚

　　小雪晴沙不作泥，疏帘红日弄朝晖。

　　年华已伴梅梢晚，春色先从草际归。

　　《和萧郎中小雪日作》

　　作者：唐·徐铉

　　征西府里日西斜，独试新炉自煮茶。

　　篱菊尽来低覆水，塞鸿飞去远连霞。

　　寂寥小雪闲中过，斑驳轻霜鬓上加。

　　算得流年无奈处，莫将诗句祝苍华。

　　【拓展延伸】

　　小雪节气简介

　　小雪，望文生义，表示降雪开始的时间和程度。雪是寒冷天气的产物。民间曾有：十月立冬小雪涨，斗指己，斯时天已积阴，寒未深而雪未大，故名小雪。这时的黄河以北地区已到北风吹、雪花飘的孟冬，此时我国北方地区会出现初雪，虽雪量有限，但还是提示我们到御寒保暖的季节。小雪节气的前后，天气时常是阴冷晦暗的，此时人们的心情也会受其影响，特别是那些患有抑郁症的朋友更容易加重病情，所以在这个节气里，患有抑郁症的朋友在光照少的日子里要学会调养自己。

　　我们说的廿四节气的“小雪”，它是每年11月22日前后太阳到达黄经240度时开始。它是寒冷开始的标志，一般在中原地区已开始下雪，而在我们南方地区则已是明显的深秋时分，秋风瑟瑟、秋雨阵阵。

　　在小雪节气的前后，天气时常是阴冷晦暗的，此时人们的心情也会受其影响，特别是那些患有抑郁症的朋友更容易加重病情，所以在这个节气里患有抑郁症的朋友们须知道如何在光照少的日子里学会调养自己。这样的'气温下佐餐靓汤宜用莲藕煲鲤鱼，它有滋补气血、滋阴补肾之功效。

　　风俗：因气温急剧下降而开始降雨，但还不到大雪纷飞的时节，所以叫小雪。“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝”，这时已呈初冬景象。谚云：“小雪不见雪，来年长工歇。”“小雪雪漫天，来年必丰产。果园清得净，来年无病虫。”小雪过后是加工腊肉的最佳时期。

　　起居：小雪节气中，天气时常是阴冷晦暗，此时人们的心情也会受其影响，特别容易引发抑郁症，所以应调节自己的心态，保持乐观，经常参加一些户外活动以增强体质。多晒太阳，多听音乐。清代医学家吴尚说：“七情之病，看花解闷，听曲消愁，有胜于服药者也。”用中医病因学的观点“千般灾难，不越三条”也就是说，致疾病发生的原因不外乎三种：即内因（七情过激所伤）、外因（六淫侵袭所伤）、不内外因（房室、金刀、跌扑损伤、中毒）。抑郁症的发生多由内因即七情过激所致，七情包括喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情志的变化。人们在日常生活中时常会出现七情变化，这种变化是对客观外界事物的不同反映，属正常的精神活动，也是人体正常的生理现象，一般情况下并不会致病。只有在突然、强烈或长期持久的情志刺激下，才会影响到人体的正常生理，使脏腑气血功能发生紊乱，导致疾病的发生，正如：“怒伤肝、喜伤心、思伤脾、忧伤肺、恐伤肾”。说明，人的精神状态反映和体现人的精神心理活动，而精神心理活动的健康与否直接影响着精神疾病的发生发展，也可以说是产生精神疾病的关键。因此，中医认为精神活动与抑郁症的关系十分密切，把抑郁症的病因归结为七情所致不无道理，那么调神养生对患有抑郁症的朋友就显得格外重要。

　　*传统的医学理论十分重视阳光对人体健康的作用，认为常晒太阳能助发人体的阳气，特别是在冬季，由于大自然处于“阴盛阳衰”状态，而人应乎自然也不例外，故冬天常晒太阳，更能起到壮人阳气、温通经脉的作用。另外，起居要做好御寒保暖，防止感冒的发生。《素问·上古天真论》曰：“虚邪贼风，避之有时；恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来？”又《素问·生气通天论》云：“清静则肉腠闭拒，虽有大风苛毒，弗之能害”。古人从内外两个方面说明，对外，要顺应自然界变化和避免邪气的侵袭；对内，要谨守虚无，心神宁静。即思想清净，畅达情志，使精气神内守而不失散，保持人体形神合一的生理状态，也是“静者寿，躁者夭”的最好说明。

　　饮食：孙思邈云：“安身之本，必资于食……不知食宜结，不足以生存也。”合理的饮食，可以使人身体强健、益寿延年，而饮食不当则是导致疾病和早衰的重要原因之一。为避免血液黏稠，应多食保护心脑血管的食品，如丹参、山楂、黑木耳、西红柿、芹菜、红心萝卜等。秋日是莲藕收成的季节，现代营养学认为莲藕是含铁量较高，且又含大量的维生素C和纤维的食物，故对糖尿病等一切体虚之人颇为适宜。秋日也是鲤鱼最肥美之时，故莲藕煲鲤鱼是深秋时养生汤品之一。

　　适宜吃降血脂食品，如苦瓜、玉米、荞麦、胡萝卜等。这个季节宜吃温补性食物和益肾食品。温补性食物有羊肉、牛肉、鸡肉、狗肉、鹿茸等；益肾食品有腰果、芡实、山药熬粥、栗子炖肉、白果炖鸡、大骨头汤、核桃等。另外，要多吃炖食和黑色食品如黑木耳、黑芝麻、黑豆等。

关于小年的古诗词

关于小年的古诗词

　　无论在学*、工作或是生活中，大家对古诗都再熟悉不过了吧，古诗具有格律限制不太严格的特点。你知道什么样的'古诗才能算得上是好的古诗吗？以下是小编收集整理的小年的古诗词，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　《小年》

　　宋·文天祥

　　燕朔逢穷腊，江南拜小年。

　　岁时生处乐，身世死为缘。

　　鸦噪千山雪，鸿飞万里天。

　　出门意寥廓，四顾但茫然。

　　《二十四日》

　　宋-文天祥

　　壮心负光岳，病质落幽燕。

　　春节前三日，江乡正小年。

　　岁时如有水，风俗不同天。

　　家庙荒苔滑，谁人烧纸钱。

　　《行都钱岁》

　　宋·孙嵩

　　插架馀残历，挑灯忆故乡。

　　年光蛇赴壑，羁旅雁随阳。

　　禁阙迎傩鼓，邻街祭灶香。

　　英雄须自力，容易鬓毛苍。

　　《山居苦》

　　宋·赵庚夫

　　栽松成曲径，洗石出秋屏。

　　米价占新月，更筹认曙星。

　　买牛邻共契，祭灶妇看经。

　　不觉成头白，频看烧地青。

　　《祭灶诗》

　　宋·吕蒙正

　　一碗清汤诗一篇，灶君今日上青天；

　　玉皇若问人间事，乱世文章不值钱。

　　《祭灶词》

　　宋·范成大

　　古传腊月二十四，灶君朝天欲言事。

　　云车风马小留连，家有杯盘丰典祀。

　　猪头烂热双鱼鲜，豆沙甘松粉饵团。

　　男儿酌献女儿避，酹酒烧钱灶君喜。

　　婢子斗争君莫闻，猫犬角秽君莫嗔；

　　送君醉饱登天门，杓长杓短勿复云，

　　乞取利市归来分。

　　《纵笔三首·其三》

　　宋·苏轼

　　北船不到米如珠，醉饱萧条半月无。

　　明日东家当祭灶，只鸡斗酒定膰吾。

　　《岁晚书事》

　　宋·刘克庄

　　门冷如冰尽不妨，由来富贵属苍苍。

　　谁能却学痴儿女，深夜潜烧祭灶香。

　　《送灶》

　　清·查元鼎

　　酬君海外佑行厨，持惯长斋合笑吾。

　　晨夕餐从辛苦得，盆瓶礼不古今殊。