小江北的古诗

重庆市江北区有哪些小学

重庆市江北区有哪些小学

　　小学，是人们接受初等正规教育的学校，是基础教育的重要组成部分，属于九年义务教育范围之内。下面小编为大家带来重庆市江北区有哪些小学，希望大家喜欢！

　　重庆市江北区有哪些小学

　　1、重庆市行知学校

　　2、重庆市江北区玉带山小学校

　　3、重庆市江北区南桥寺小学校

　　4、重庆市江北区望江小学校

　　5、重庆市江北区石马村小学校

　　6、江北区鱼嘴镇中心小学校

　　7、江北区鱼嘴镇龙胆完全小学校

　　8、江北区川江实验学校

　　9、江北区五宝镇中心小学校

　　10、重庆市江北区徐悲鸿小学校

　　11、重庆市江北区滨江小学校

　　12、重庆市江北区和济小学校

　　13、重庆市江北区科技小学校

　　14、重庆市江北区苗儿石小学校

　　15、重庆市江北区米亭子小学校

　　16、重庆市蜀都中学校

　　17、重庆市江北区观音桥小学校

　　18、重庆市江北区建北小学校

　　19、江北区洋河花园实验小学校

　　20、重庆市江北区鲤鱼池小学校

　　21、重庆市江北区钢锋小学校

　　22、重庆市江北区华新实验小学校

　　23、重庆市江北区新村实验小学校

　　24、重庆市江北区劳卫小学校

　　25、重庆市江北区雨花小学校

　　26、重庆市江北区五里店小学校

　　27、重庆市江北区喜乐溪小学校

　　28、重庆市江北区港城小学校

　　29、重庆市江北区黑石子小学校

　　30、重庆市江北区朝阳河小学校

　　31、重庆市江北区五里坪小学校

　　32、重庆市江北区唐家沱小学校

　　33、重庆市江北区胜利村小学校

　　拓展相关

　　重庆市江北区玉带山小学校

　　玉带山小学位于江北区上段石马河地区，始建于1941年，学校占地面积53.2亩，建筑面积*2万*方米，学校环境整洁优美，硬件设施一流。现有教学班57个，学生2970余人，教师160人，特级教师2人，全国优秀教师2人，市级优秀教师5人，市级骨干校长1人，市级骨干教师4人，区级骨干教师21人。

　　重庆市江北区南桥寺小学校

　　重庆市江北区南桥寺小学校学校地址位于长江上游地区经济中心、金融中心重庆，重庆石马河街道南桥寺村（邮编：400021）（行政区号：500105），我学校主要经营实施小学义务教育，，我学校本着制度与人文相结合的管理思想，凭借美丽的校园环境，舒适的'住宿条件和优秀的师资力量已成为每年重庆评价好的学校之一。

江北4大才子经典台词

江北4大才子经典台词

　　随着社会不断地进步，能够利用到台词的场合越来越多，台词服从戏剧行动，具备动作的特性。还苦于找不到好的台词？下面是小编为大家整理的江北4大才子经典台词，欢迎大家分享。

　　小沈阳：大小姐在哪啊。

　　王小虎：这就是大小姐。

　　杨冰：你别闹，这不保安吗。

　　宋晓峰：大哥，此情此景小弟想吟诗一首

　　小沈阳：吟来。

　　宋晓峰：兄弟三人来相亲，半路杀出个程咬金

　　杨冰：要问这事怎么办

　　小沈阳：两位姐夫多费心。

　　小沈阳：老弟快出题吧

　　沈春阳：好嘞，大哥。

　　小沈阳：一加一等于几，这道题应该属于数学题，本人钻研文学，对数学一窍不通。二弟，你家祖传数学，你告诉大小姐吧。

　　杨冰：我们家的确是祖传数学，传女不传男。

　　杨冰：这道题 如果我没猜错的话应该是一道乘法，按照乘法口诀来讲。一五得五，二五一十，三五二十五，三五三十五，三五三十，三五四十，三五太难了。

　　沈春阳：一加一等于几

　　宋晓峰：是，听说了 后天下雨。

　　沈春阳：如果我和你妈要是掉河里了，你先救谁

　　杨冰：掉哪条河里

　　沈春阳：我也不知道。

　　杨冰：你不知道不行，你得告诉我，你们俩掉哪条河里，我好救你，对不对。

　　沈春阳：我是说如果要是掉河里了。

　　杨冰：如果掉河里跟我有什么关系，我又不认识如果。

　　沈春阳：我是说假如要是掉河里。

　　杨冰：假如我也不认识，他掉不掉河里跟我有什么关系，你老问我这种问题，我能答上来吗。

　　沈春阳：我就是打比方。

　　杨冰：你打比方，比方我认识，比方是我朋友，你为什么要打他，你为什么这么粗鲁，为什么要打比方。我告诉你我绝对不能答应。

　　沈春阳：回去。

　　杨冰：唉。

　　沈春阳：我是说如果啊，要是掉河里了。

　　小沈阳：我先救我妈。

　　沈春阳：我就喜欢你的孝顺。

　　小沈阳：不对，我应该先救，我可不可以不回答。

　　沈春阳：不可以必须回答。

　　小沈阳：其实，我是个孤儿，在我还没出生的`时候，妈妈就掉河里了。我多想有个疼爱我的妈妈，妈妈，为什么要问这个问题。

　　宋晓峰：大哥，四外河我都找遍了，我妈没掉河里。

　　杨冰：白蛇传里有许仙，我演许仙，你演法海对不对，白娘子没人演对不对。

　　沈春阳：子歇。

　　宋晓峰：月儿好看。

　　沈春阳：好看你怎么不看。

　　宋晓峰：不敢看，不想和你这个妖怪面对面。

　　沈春阳：没有用了，我们俩今生不能到一起，因为我已经有了大王的骨肉。

　　宋晓峰：啊，骨肉比驴肉好吃吗？

江北工业园（组诗）

　　◎江北工业园　　　　自江堤始，往湖区布局　　马路，新修的　　宽阔的、*整的、纵横交错的　　穿过散花洲，穿过桃花流水　　穿过呼啸的江风　　和江风旋转起来的，又一个　　忙碌的今天　　　　广袤的江北。不，确切地说　　是西塞山脚下，绕长江沿线　　方圆几百公里的范围　　在波及的视线里　　绿化带　　钢筋水泥，成片垒起的　　城市森林，厂房、娱乐室　　以及宿舍里　　豢养的春光和春光背后　　藏不住的羞怯的美丽女工　　　　哦！春光么，春光。公元2019年　　工业园区的　　春光，在无限叠加的数据库里，你查询到　　有伸长的钢铁翅膀　　和稳健的铜都背弯　　在助推，一块立体的，带有　　区域优势的　　巨大经济突破口　　　　◎仙人台一游　　　　车过蕲春县城，绕道，往北，朝上走　　是我老家大同镇。山路蜿蜒，地势陡峭　　行人稀少，空气清新　　山风和阳光充足，心空与天空对接　　日子　　决定了　　我固有的高度　　就像此刻，我站立在，这海拔2000米以上的　　第一峰　　和我第一人的身份　　　　内心的强大，来自我对故乡的爱　　故乡的情。路边的花草，带露水的晨曦　　没有顾忌的思维，活跃在烟花三月　　潮水般涌向，阵阵松涛　　袅袅炊烟。依次上升，迎着久违的　　茂密的森林　　我抒情的底色，将中年的部分，尽情涂抹　　一如我脚下踩过　　那远没有尽头的，闪光的　　人生路　　　　参菩提、入顶峰、奔大佛殿　　给长明灯输油，输人气　　输我和家人，发财发福的美梦　　一跪，拜佛祖；再跪，拜佛祖　　三跪，还是拜佛祖　　钟声、木鱼声、炮竹声，以及我默诵佛经的　　心声　　让充斥着烟雾缭绕的　　*半个世纪　　深陷在　　我究竟是躺着，坐着，还是做一位　　永远奔跑着的　　人　　　　◎无题　　　　隔日或者更长的余年　　被拖曳，拉长　　放大之后　　雾霭及至白色的虚幻　　于黄花的潜意识里　　悄悄把九月风干、折叠　　再收藏　　　　◎磁湖，睡美人　　　　稳住季节、稳住风　　稳住游人　　稳住薄雾下，你半公开的心态　　　　揭示黎明的内涵　　颠覆波浪的赞美之词，迎面　　是柳丝　　亦是青丝，甚或是昨夜的小情绪　　在放手的湖面里，是所有为宏大的构思　　　　撒开春天的大网，波光纳入　　你餐桌上可口的水产品　　春风和渔人的协议　　以及你试图捕捞的诗人们，从无暇顾及　　光阴在水面掠走的影子

　　编辑点评：

　　组诗于*凡中见真章，没有刻意的雕琢，没有花花草草，那么只有一些漂浮的意象，眷念之情呼之欲出，充满着美学情调。力荐阅读，期待新的精彩！

“老子*生，江南江北，最爱临风笛”全词翻译赏析

“惟有相思似春色，江南江北送君归。”王维《送沈子福之江东》翻译赏析

“马上折残江北柳,舟中开尽岭南花”全诗的鉴赏

“马上折残江北柳,舟中开尽岭南花”全诗的鉴赏

　　“马上折残江北柳，舟中开尽岭南花。” 出自许浑《暮宿东溪》

　　暗滩水落涨虚沙，滩去秦吴万里赊。

　　马上折残江北柳，舟中开尽岭南花。

　　离歌不断如留客，归梦初惊似到家。

　　山鸟一声人未起，半床春月在天涯。

　　作者

　　许浑（约791～约858），字用晦（一作仲晦），唐代诗人，润州（今江苏镇江）人。晚唐最具影响力的诗人之一，其一生不作古诗，专攻律体；题材以怀古、田园诗为佳，艺术则以偶对整密、诗律纯熟为特色。唯诗中多描写水、雨之景，*拟之与诗圣杜甫齐名，并以“许浑千首诗，杜甫一生愁”评价之。成年后移家京口(今江苏镇江)丁卯涧，以丁卯名其诗集，*因称“许丁卯”。代表作有《咸阳城东楼》。

　　咸阳城东楼

　　一上高城万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。

　　溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。

　　鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋。

　　行人莫问当年事，故国东来渭水流。

江南雪古诗

江南雪古诗

　　无论是身处学校还是步入社会，大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧，狭义的'古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。古诗的类型多样，你所见过的古诗是什么样的呢？下面是小编收集整理的江南雪古诗，欢迎大家分享。

　　七律《江南雪》

　　（*水韵）

　　寒宵塞北行云去，晓色江南雪景栽。

　　但觉朱楼更旧貌，忽闻紫陌建瑶台。

　　飞檐点笔银花现，望眼倾心玉魄开。

　　落笔携梅香一缕，诗风共缀雅频来。

　　五律《冬雪》

　　（*水韵）

　　腊月芳游尽，开轩羽翼飞。

　　凉亭铺锦被，玉粉叠罗帏。

　　柳色身姿弱，农家巷陌稀。

　　天工生妙笔，风雪故思归。

　　七律《咏雪》

　　（*水韵）

　　亭际嫣红别玉台，万朵银花一夜开。

　　满枝频借寒风舞，小径寒欺粉蝶来。

　　缓缓峰前雕素景，茫茫陌上砌云腮。

　　山阴绝地神飞笔，漏境寻幽醉欲徊。

　　五律《雪仙子》

　　（*水韵）

　　道是天宫粉，人间水国铺。

　　疑春飞柳絮，醉意捧花奴。

　　抱去娇娘软，飘来玉骨酥。

　　窗开临入寝，切切正相扶。

　　五律《迎雪》

　　（*水韵）

　　梨花临别院，入牖舞悠哉。

　　落砚香池染，飞檐玉榻来。

　　亭楼移画栋，水国砌云腮。

　　远*茫茫白，梦倾诗泄台。

　　江雪

　　唐代：柳宗元

　　千山鸟飞绝，万径人踪灭。

　　孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

　　绝句

　　唐代：杜甫

　　两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

　　窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

　　春雪

　　唐代：韩愈

　　新年都未有芳华，二月初惊见草芽。

　　白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。

　　夜雪

　　唐代：白居易

　　已讶衾枕冷，复见窗户明。

　　夜深知雪重，时闻折竹声。

　　望雪

　　唐代：李世民

　　冻云宵遍岭，素雪晓凝华。

忆江南古诗

　　《忆江南》

　　唐·白居易

　　江南好，

　　风景旧曾谙。

　　日出江花红胜火，

　　春来江水绿如蓝，

　　能不忆江南。

　　注释：

　　1、忆江南：既是标题，也是词牌名。

　　2、旧曾谙：从前很熟悉。

　　3、江花：江边的花。

　　4、蓝：蓝草，叶子青绿，可制染料。

　　译文：

　　江南的风景多么美好，如画的风景久已熟悉。太阳从江面升起时江边的鲜花比火红，春天到来时碧绿的江水象湛蓝的蓝草。怎能叫人不怀念江南？

　　题解：

　　白居易曾在江南杭州和苏州做官，很受当地群众的爱戴。这首词是他回忆江南景物的作品，艺术上很有特色。

　　诗人早年因避乱来到江南，曾经旅居苏、杭二州。晚年又担任杭、苏刺史多年。江南的山山水水、一草一木给他留下了极深的印象。他也与那里的人民结下了深挚的友谊，直到晚年回到北方以后，仍然恋恋不已。《忆江南词》就是这种心情下的产物。作品表达了诗人对祖国大好河山的热爱，对以后文人词的发展，也产生了积极的作用。

　　赏析：

　　古语云，言而无文，行而不远。白居易的忆江南词从写成，流传至今，已是一千多年，而且还将一直流芳百世，那么这寥寥数语，文在何处？如何能“行”如此之远呢？

　　白居易曾经担任杭州刺史，在杭州呆了两年，后来又担任苏州刺史，任期也一年有余。在他的青年时期，曾漫游江南，旅居苏杭，应该说，他对江南有着相当的了解，故此江南在他的心目中留有深刻印象。当他因病卸任苏州刺史，回到洛阳后十二年，他六十七岁时，写下了三首忆江南，可见江南胜景仍在他心中栩栩如生。

　　要用十几个字来概括江南春景，实属不易，白居易却巧妙地做到了。他没有从描写江南惯用的“花”、“莺”着手，而是别出心裁地从“江”为中心下笔，又通过“红胜火”和“绿如蓝”，异色相衬，展现了鲜艳夺目的江南春景。异色相衬的描写手法，在大诗人杜甫的诗里常常可见，如“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”、“江碧鸟逾白，山青花欲燃”，两种不同的颜色互相映衬，使诗意明丽如画。白居易走的也是这条路，从他的诗里也可见端倪，“夕照红于烧，晴空碧胜蓝”、“春草绿时连梦泽，夕波红处*长安”、“绿浪东西南北水，红栏三百九十桥”。因而江南的春色，在白居易的笔下，从初日，江花，江水之中获得了色彩，又因烘染、映衬的手法而形成了我们想象中的图画，色彩绚丽耀眼，层次丰富，几乎无需更多联想，江南春景已跃然眼前。

　　既是“能不忆江南”，那么杭州这个白居易停留时间最长的地方，是什么给他的感受最深呢？古籍载：“杭州灵隐寺多桂。寺僧曰：‘此月中种也。’至今中秋望夜，往往子堕，寺僧亦尝拾得。”既然寺僧可以拾得，那么看起来，白居易做杭州刺史的时候，很有兴趣去拾它几颗，也似多次去灵隐寺寻找那月中桂子，正好欣赏三秋月夜的桂花。白居易是诗人，自然不乏浪漫的气质，在八月桂花暗飘香的月夜，徘徊月下，流连桂丛，时而举头望月，时而俯首细寻，看是否有桂子从月中飞堕于桂花影中。这是何等美丽动人的一副画面。一个寻字，而情与景合，意与境会，诗情画意，引人入胜。

古诗 《江南春》

　　《江南春》描绘出了江南的春天，烟雨的江南，为人们描绘了一幅美丽的画卷。

　　唐代：杜牧

　　千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

　　南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

　　译文

　　江南大地鸟啼声声绿草红花相映，水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。

　　南朝遗留下的四百八十多座古寺，无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。

　　散译

　　干里江南，到处莺歌燕舞，有相互映衬的绿树红花，有临水的村庄，有依山的城郭，到处都有迎风招展的酒旗。昔日到处是香烟缭绕的深邃的寺庙，如今亭台楼阁都沧桑矗立在朦胧的烟雨之中。

　　注释

　　⑴莺啼：即莺啼燕语。

　　⑵郭：外城。此处指城镇。酒旗：一种挂在门前以作为酒店标记的小旗。

　　⑶南朝：指先后与北朝对峙的宋、齐、梁、陈*。四百八十寺：南朝皇帝和大官僚好佛，在京城(今南京市)大建佛寺。据《南史·循吏·郭祖深传》说：“都下佛寺五百余所”。这里说四百八十寺，是虚数。

　　⑷楼台：楼阁亭台。此处指寺院建筑。烟雨：细雨蒙蒙，如烟如雾。

　　千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 杜牧的这首诗看来简单，没有一个字不认得，也没有什么看不懂的。但是，要说出它的好处来，却不容易。第一句，“千里莺啼绿映红”，说的不过是长江南岸的春天，鲜花盛开，处处鸟语鸣转。问题在于，直接说“处处”，就没有什么诗意，一定要说“千里”。在里，数字，是认真不得的。

　　但是，恰恰有一个人，对这个“千里”发出了疑问，此人名叫杨慎。他说：“千里莺啼，谁人听得?千里绿映红，谁人见得?若作十里，则莺啼绿红之景，村郭、楼台、僧寺、酒旗皆在其中矣。”(杨慎《升庵诗话》)这个问题，当时没有人能够回答，又过了几百年，到了清朝，有一个人叫何文焕，他说：“‘千里莺啼绿映红’云云，比杜牧《江南春》诗也。升庵谓‘千’应做‘十’。盖‘千里’已听不着，看不见矣，何所云‘莺啼绿映红’耶?余谓作‘十里’，亦未必听得着、看得见。”这种抬杠，在逻辑上，属于反驳中的导谬术：不直接反驳论点，而是顺着你的论点，推倒出一个荒谬的结论来，从而证明你的论点是错误的。何文焕最后说，杜牧说“千里莺啼绿映红”，不过是说诗人觉得到处都是花开鸟语而已。何文焕的原则与杨慎有根本的区别，他认为诗歌只要表现诗人自己的感情和感受就行了。这在当时是一种直觉，今天我们已经有了文艺心理学，大家都知道，诗人带上了感情，感觉就可能产生变异，在语言上就有夸张的自由，没有这种自由，就不能想象;没有想象，就没有诗歌。 想象、虚拟、假定是理解诗歌的关键。

　　进入想象和假定、虚拟境界不仅是诗人的自由，而且是读者的自由，诗人用自己的自由想象，激发起读者的想象，带动读者在阅读中把自己的感情和投入到文本的理解中，一起参与创造。越是能激起读者想象的作品越有感染力，读者的想象也是一种创造，这不仅仅表现在所谓“夸张”这一类现象中，而且表现在许多微妙的方面。如下面一句“水村山郭酒旗风”，如果用杨慎的逻辑来推敲，也是有问题的：除了水村、山郭、酒旗以外，就什么也没有了?怎么光有酒旗，为什么没有提到酒店呢?风吹着酒旗，为什么没有人呢?等等，这样的问题，是问不完的，这种问题是外行的问题。 诗人调动读者的想象来参与，却并不提供信息的全部，他只提供了最有特点的细部，把其他部分留给读者去想象，让读者用自己的经验去补充。诗歌的语言越能调动想象，越有质量，关键是要有效地调动。诗人要表现的客观世界和主体情感是无限丰富的，人类的语言不可能全部表达出来。诗人只能选取其中最有特征的部分。特征不是整体，但是它可以刺激读者的想象，把他们的经验和记忆激活。被诗人排斥了的部分就由读者凭自己的想象去填充。所以诗人的语言，从正面来说，要抓住有特点的局部，从反面来说，就是要大幅度省略，在特征以外留下空白。

　　回到这首诗上来，为什么诗人只提供了几个意象：水村、山郭、酒旗和风，就抓住了最有特征的部分?这句诗的省略是很大胆的，四个意象之间的空间关系并不确定。它们是任意的并列还是意象叠加呢?好像没有必要太认真，对于想象来说，精确的定位，是有害的。 要彻底弄明白这个问题，还要明确：诗歌的想象性与语法存在着一点矛盾。

　　从语法上说，四个名词并列，连介词和谓语动词都没有，连一个独立的都构不成。但是，这并不妨碍读者在脑海里把它想象成一幅图画。若是把四者的关系用动词和介词规定清楚了，反倒有碍诗意的完整了。在诗中，意象的空间位置不确定，才有利于读者的自由想象。最明显的莫过于酒旗和风的关系，这关系是浮动的。这是很好的，但是，如果拘泥于现代汉语语法，读者就可能追问：是风中酒旗在默默地飘舞呢，还是酒旗被风吹得呼拉拉响呢? 正是由于意象的浮动，不确定，才有利于诗人和读者的自由想象双向互动。 既然意象浮动的方法有这样的好处，就应该一直这样浮动下去吗?第三、四句诗，杜牧是不是运用同样的方法呢?似乎不是。“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”完全是另外一种句法。 前面两句的好处是十分精练，把好几句话合并成两句话，后面怎样呢?后面的两句，说的是有许许多多的寺庙，第三句还难得地提供了精确的数字，那么第四句有没有提供新信息呢?似乎不多。只把前面的“四百八十寺”变成了“楼台”和“烟雨”的意象。这不是把本来一句话可以说完的，分成两句说了吗? 但是，楼台和烟雨是局部，而前面的千里莺啼和水村山郭、四百八十寺，则是大全景。全诗形象的中心是楼台和烟雨。很明显，对于楼台和烟雨，作者不满足于华美的印象，他先是总体感受，然后把它们笼罩在江南特有的烟雨之幕中，玩味、发现、感叹。

　　因为在烟雨之中有点朦胧，让诗人发现佛寺之美，其特点是有点缥缈，超凡脱俗的。接着诗人将这种美的欣赏转化为历史的感叹，南朝已经灭亡了，但寺庙之美却没有变化。 这里有个玩味、发现和激起感慨的过程，如果用一句话，精练是精练了，心理的过程，特别是景观欣赏和历史感叹的双重意味却没有了。用两句写，就显出了心理感知的微妙层次。

长江的古诗

　　长江，她以自己的渊源流长、磅礴大气和她的风光万千，为我们构筑了永恒的大江之美，启发着一代又一代华夏儿女的激情与灵感，赢得了世人发自肺腑的赞美和感叹而当之无愧。

　　湛湛长江水，上有枫树林。

　　皋兰被径路，青骊逝骎骎。

　　远望令人悲，春气感我心。

　　三楚多秀士，朝云进荒淫。

　　朱华振芬芳，高蔡相追寻。

　　一为黄雀哀，泪下谁能禁。

　　【唐】

　　朝来又得东川信，欲取春初发梓州。

　　书报九江闻暂喜，路经三峡想还愁。

　　潇湘瘴雾加餐饭，滟预惊波稳泊舟。

　　欲寄两行迎尔泪，长江不肯向西流。

　　【唐】崔季卿

　　八月长江万里晴，千帆一道带风轻。

　　尽日不分天水色，洞庭南是岳阳城。

　　【唐】窦巩

　　金钱赎得免刀痕，闻道禽鱼亦感恩。

　　好去长江千万里，不须辛苦上龙门。

　　【唐】

　　畏途随长江，渡口下绝岸。差池上舟楫，杳窕入云汉。

　　天寒荒野外，日暮中流半。我马向北嘶，山猿饮相唤。

　　水清石礧礧，沙白滩漫漫。迥然洗愁辛，多病一疏散。

　　高壁抵嶔崟，洪涛越凌乱。临风独回首，揽辔复三叹。

　　【唐】杜甫

　　风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

　　无边落木萧萧下，不尽长江衮衮来。

　　万里悲秋常作客，百年多病独登台。

　　艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

　　【唐】杜甫

　　南京西浦道，四月熟黄梅。湛湛长江去，冥冥细雨来。

　　茅茨疏易湿，云雾密难开。竟日蛟龙喜，盘涡与岸回。

　　【唐】黄滔

　　曾搜景象恐通神，地下还应有主人。

　　若把长江比湘浦，不合自灵均。

　　【唐】皇甫冉

　　岐路穷无极，长江九派分。行人随旅雁，楚树入湘云。

　　久在征南役，何殊蓟北勋。离心不可问，岁暮雪纷纷。

　　【唐】贾岛

　　言心俱好静，廨署落晖空。归吏封宵钥，行蛇入古桐。

　　长江频雨后，明月众星中。若任迁人去，西溪与剡通。

　　【唐】

　　寻阳五溪水，沿洄直入巫山里。

　　胜境由来人共传，君到南中自称美。

　　送君别有八月秋，飒飒芦花复益愁。

　　云帆望远不相见，日暮长江空自流。