写一首关于碑的古诗

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无字碑的诗句
古诗文
无字碑的诗句
　　在学*、工作、生活中，大家总少不了接触一些耳熟能详的诗句吧，诗句具有音韵和谐，节奏鲜明，读起来朗朗上口的特点。那么什么样的诗句才更具感染力呢？下面是小编帮大家整理的无字碑的诗句，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
　　无字碑的诗句
　　（第一首）
　　一代娇娘为女皇。秋风野草立斜阳。
　　男儿纵马飞天下，粉黛听帘作主张。
　　社稷无谋难测算，民心有称可衡量。
　　君王自古谁无过，莫教碑前话短长。
　　（第二首）
　　千年独立默无声，人事沧桑入眼萌。
　　日月当从天上写，乾坤只合袖中盛。
　　纵知双手沾腥迹，何惧一身背骂名。
　　功过历来难定论，直须留待后人评。
　　（第三首）
　　千年声誉尚纵横, 功过于今说不清。
　　只许帝王兴选美，何讥武媚暗偷情？
　　虽生作女谁能比？敢叫称臣心畏惊。
　　无字之碑高耸立，是非再让后人评。
　　（第四首）
　　螭龙缠绕护芳魂，无字丰碑显帝尊。
　　功过何须刀笔刻，是非留待后人云。
　　庙堂变换皇家事，天下兴衰百姓心。
　　千古乾陵谁可问？悠悠黄土掩重门！
　　（第五首）
　　是非留与后人评，功过于今说不清。
　　只许帝王兴选美，何讥武媚暗偷情？
　　虽生作女谁能比？敢让称臣心畏惊。
　　无字之碑高耸立，千年声誉尚纵横！
　　敢违天下做女皇，威名远震定四方。
　　敢问生前功与过，无字碑下后人彰。
　　（第六首）
　　是非留与后人评，功过于今说不清。
　　只许帝王兴选美，何讥武媚暗偷情？
　　虽生作女谁能比？敢让称臣心畏惊。
　　无字之碑高耸立，千年声誉尚纵横！
　　（第七首）
　　有碑无字耐猜详，功过由来费考量。
　　异己乱朝依酷吏，斯民乐业仗贤良，
　　施仁善任狄丞相，惜士能容骆宾王。
　　邪正尊卑非性别，阴阳有律定安邦。
　　（第八首）
　　敢违天下做女皇，威名远震定四方。
　　敢问生前功与过，无字碑下后人彰。
　　（第九首）
　　长天霾散暖风吹，日照陵园无字碑。
　　征雁清魂归故土，蚁民热泪洒崇基。
　　人妖颠倒雄文出，风暴凶嚣翅羽垂。
　　第二忠诚千古矗，后来扼腕发幽思。
　　（第十首）
　　突突孤孤插太清，行人遥指是乾陵。
　　则天虐炎今何在？殿台焚烧石兽崩，

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诗名含有碑字的古诗词名字含碑字的诗词
孙氏封禅碑如囤俗呼囤碑
释居简〔宋代〕
拆裂金刀地，三分得一分。干戈未奠枕，封禅已刊文。
符瑞规前谬，勋劳诧后闻。水中龙欲下，矫首蜀江濆。
偕邓嶰筠太守移唐冯尚书碑至碑洞作
吴荣光〔清代〕
何人始变山阴池，岩岩鲁郡初哉基。再变即为元和脚，石版照耀光四夷。
我来西京游太学，端甫塔石名空垂。此外尚有仅存者，魏公苻公崔太师。
俗工磨洗日以远，如形附影神先离。明伦堂外秋霪霁，几家垣壁相倾欹。
有光熊熊自东起，衡门之右墙之厜。刮苔剔藓渐见字，东川节度尚书碑。
晋阳文字河东楷，健笔一扫何淋漓。万年县郭开元土，几经转徙依人篱。
童也敲火牛砺角，猪以为圈鸡同埘。急走京兆长揖告，岂哀其穷运转之。
东风吹春泮水湄，墨香潋滟韶光迟。是日释菜*礼竟，导我碑林观所移。
乐毅岂复置屏脚，兰亭毕竟归漕司。摩挲拂拭慎模拓，墨卿楮客纷吁嘻。
雨洗斜阳照愈炯，寒霜太白芒尤奇。取以吾家旧本较，神采锋颖争毫丝。
想当砻石下笔时，心正笔正凝神思。紫丝一靸孰寄远，赤箭五两能扶衰。
昔也何晦今何显，遥遥千载风镫驰。说置左右举版筑，奚当富贵歌扊扅。
四座有客争好事，随喜赞叹无浮词。佥曰太守力所及，请为退老开涕洟。
幼安之石旧有例，三日不去吾非痴。吁嗟从此辙则满，空斋万手喧毡锤。
甘泉先竭木先伐，人物互盗非吾欺。鸿飞已冥弋何篡，鸡其自惮为人牺。
敬语太守三叹息，德我罪我乌乎知。但取万本足秘笈，归来虹气夜夜冲门楣。
从张羽王借郁林观碑本碑在海州
黎民表〔明代〕
谪君馀*气，翰墨尚留心。辍食经淮海，看碑到郁林。
登临应堕泪，行坐每沉吟。可惜咸阳市，徒捐一字金。
费屺怀太史以苏斋旧藏张公方碑见示次册中苏斋观碑等图诗三首选一
翁同和〔清代〕
米市东偏菜市前，青棠门巷一凄然。却从江国柧棱梦，證到兰堂塔影边。
泾尉徐绛於其廨得鲁公破碑二十六字*又於碑
梅尧臣〔宋代〕
颜公忠血化为碧，颜公奇笔留在石。十存三四复不完，完者椎模少棱壁。许昌断碣称最佳，已经田火侵钩画。今复泾山好事人，别识偶得从粪砾。青天云破星辰明，牵牛半没河叙白。日来翻覆又睹字，久苦堙埋窟蝼蝈。碑身上下亡八九，况乃龟蚨与螭额。不知岁月纪述由，真卿二字如新迹。蚕头缺齾燕尾断，斩玉摧金竞狼藉。颜公名与乔岳齐，置在穷乡犹弃掷。孤城野鬼多神灵，守此隳残应自惜。不虞发掘出幽沉，泣雨霏霏愁向夕。氊敲墨刷将寄谁，不付惊弦付鸾翮。鸾飞万里遍八荒，岂止持传吴楚客。中郎有孙能此书，要官木刻输金帛。方为大尹虽少闲，得之究玩如毂炙。我鬓蓬然两眼花，欲学辛勤定无益。人生爱留身後名，□□立勋书史册。□□终知有磨灭，至刚可销坚可折。欲图亿载安所设，世上转头方耳热。
简沈元陵求潮州韩文公庙碑并抄山谷碑诗二首
赵蕃〔宋代〕
公曾数载潮阳掾，笔力怪来韩与苏。璧上庙碑当乞我，庶求涓滴润焦枯。
简沈沅陵求潮州韩文公庙碑并抄山谷碑诗二首其二
赵蕃〔宋代〕
涪翁昔在黔戎贬，逸翰遗章久更多。字画公今元祐脚，拟烦妙手定如何。
鹧鸪天简苏堪，时将营寿藏，丐其书碑，碑曰彊村词人之墓
朱祖谋〔清代〕
敢学邠乡画古图。却师表圣构元庐。头皮留在还看镜，心力抛残但覆瓿。
蝼蚁饱，马牛呼。姓名官职总区区。丰碑几许征西字，消得先生点笔无。
潮州韩文公庙碑
苏轼〔宋代〕
　　匹夫而为百世师，一言而为天下法。是皆有以参天地之化，关盛衰之运，其生也有自来，其逝也有所为。故申、吕自岳降，傅说为列星，古今所传，不可诬也。孟子曰：“我善养吾浩然之气。”是气也，寓于寻常之中，而塞乎天地之间。卒然遇之，则王公失其贵，晋、楚失其富，良、*失其智，贲、育失其勇，仪、秦失其辩。是孰使之然哉？其必有不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡者矣。故在天为星辰，在地为河岳，幽则为鬼神，而明则复为人。此理之常，无足怪者。
　　自东汉以来，道丧文弊，异端并起，历唐贞观、开元之盛，辅以房、杜、姚、宋而不能救。独韩文公起布衣，谈笑而麾之，天下靡然从公，复归于正，盖三百年于此矣。文起八代之衰，而道济天下之溺；忠犯人主之怒，而勇夺三军之帅：此岂非参天地，关盛衰，浩然而独存者乎？
　　盖尝论天人之辨，以谓人无所不至，惟天不容伪。智可以欺王公，不可以欺豚鱼；力可以得天下，不可以得匹夫匹妇之心。故公之精诚，能开衡山之云，而不能回宪宗之惑；能驯鳄鱼之暴，而不能弭皇甫镈、李逢吉之谤；能信于南海之民，庙食百世，而不能使其身一日安于朝廷之上。盖公之所能者天也，其所不能者人也。
　　始潮人未知学，公命进士赵德为之师。自是潮之士，皆笃于文行，延及齐民，至于今，号称易治。信乎孔子之言，“君子学道则爱人，小人学道则易使”也。潮人之事公也，饮食必祭，水旱疾疫，凡有求必祷焉。而庙在刺史公堂之后，民以出入为艰。前太守欲请诸朝作新庙，不果。元佑五年，朝散郎王君涤来守是邦。凡所以养士治民者，一以公为师。民既悦服，则出令曰：“愿新公庙者，听！”民欢趋之，卜地于州城之南七里，期年而庙成。
　　或曰：“公去国万里，而谪于潮，不能一岁而归。没而有知，其不眷恋于潮也，审矣。”轼曰：“不然！公之神在天下者，如水之在地中，无所往而不在也。而潮人独信之深，思之至，焄蒿凄怆，若或见之。譬如凿井得泉，而曰水专在是，岂理也哉？”元丰七年，诏拜公昌黎伯，故榜曰：“昌黎伯韩文公之庙。”潮人请书其事于石，因作诗以遗之，使歌以祀公。其辞曰：“公昔骑龙白云乡，手抉云汉分天章，天孙为织云锦裳。飘然乘风来帝旁，下与浊世扫秕糠。西游咸池略扶桑，草木衣被昭回光。追逐李、杜参翱翔，汗流籍、湜走且僵，灭没倒影不能望。作书抵佛讥君王，要观南海窥衡湘，历舜九嶷吊英、皇。祝融先驱海若藏，约束蛟鳄如驱羊。钧天无人帝悲伤，讴吟下招遣巫阳。犦牲鸡卜羞我觞，於粲荔丹与蕉黄。公不少留我涕滂，翩然被发下大荒。”
满江红·拂拭残碑
文征明〔明代〕
拂拭残碑，敕飞字，依稀堪读。慨当初，倚飞何重，后来何酷。岂是功成身合死，可怜事去言难赎。最无辜，堪恨更堪悲，风波狱。

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含有碑字的古诗词带碑字的诗词名句
黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。——李白《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛 / 题北榭碑》
一为迁客去长沙，西望长安不见家。——李白《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛 / 题北榭碑》
文起八代之衰，而道济天下之溺；忠犯人主之怒，而勇夺三军之帅：此岂非参天地，关盛衰，浩然而独存者乎？——苏轼《潮州韩文公庙碑》
时来风送滕王阁，运去雷轰荐福碑。——《增广贤文·上集》
孟子曰：我善养吾浩然之气。——苏轼《潮州韩文公庙碑》
匹夫而为百世师，一言而为天下法。——苏轼《潮州韩文公庙碑》
羊公碑尚在，读罢泪沾襟。——孟浩然《与诸子登岘山》
欧阳询尝行，见古碑，晋索靖所书。——佚名《书法家欧阳询》
千载休谈南渡错，当时自怕中原复。——文征明《满江红·拂拭残碑》
湘江竹上痕无限，岘首碑前洒几多。——李商隐《泪》
慨当初，倚飞何重，后来何酷。——文征明《满江红·拂拭残碑》
大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？——张溥《五人墓碑记》
白马驮经事已空，断碑残刹见遗踪。——张继《宿白马寺》
元和天子神武姿，彼何人哉轩与羲。——李商隐《韩碑》
金戈铁马从西来，郭公凛凛英雄才。——张耒《读中兴碑 / 读中兴颂碑》
唐宋碑题文字古，苏黄翰墨藓苔苍。——真可《游云居怀古》
五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。——张溥《五人墓碑记》
华表半空经霹雳，碑文才见满埃尘。——刘禹锡《汉寿城春望》
潼关战骨高于山，万里君王蜀中老。——张耒《读中兴碑 / 读中兴颂碑》
岂不念，疆圻蹙；岂不念，徽钦辱，念徽钦既返，此身何属。——文征明《满江红·拂拭残碑》
断碑题字，苔痕横啮。——纳兰性德《忆秦娥·山重叠》
独五人之皦皦，何也？——张溥《五人墓碑记》
碑者，悲也。——陆龟蒙《野庙碑》
断崖苍藓对立久，冻雨为洗前朝悲。——黄庭坚《书摩崖碑后》
拂拭残碑，敕飞字，依稀堪读。——文征明《满江红·拂拭残碑》
最无辜，堪恨更堪悲，风波狱。——文征明《满江红·拂拭残碑》
笑区区、一桧亦何能，逢其欲。——文征明《满江红·拂拭残碑》
其辞曰：公昔骑龙白云乡，手抉云汉分天章，天孙为织云锦裳。——苏轼《潮州韩文公庙碑》
南内凄凉几苟活，高将军去事尤危。——黄庭坚《书摩崖碑后》
*生半世看墨本，摩挲石刻鬓成丝。——黄庭坚《书摩崖碑后》
誓将上雪列圣耻，坐法宫中朝四夷。——李商隐《韩碑》
积藓残碑，零圭断璧，重拂人间尘土。——吴文英《齐天乐·与冯深居登禹陵》
牛马放多春草尽，原田耕破古碑存。——周朴《春日秦国怀古》
公退斋戒坐小阁，濡染大笔何淋漓。——李商隐《韩碑》
玉环妖血无人扫，渔阳马厌长安草。——张耒《读中兴碑 / 读中兴颂碑》
元功高名谁与纪，风雅不继骚人死。——张耒《读中兴碑 / 读中兴颂碑》
君不见惊人废兴传天宝，中兴碑上今生草。——李清照《浯溪中兴颂诗和张文潜二首》
额名旧载零陵志，碑字新镌子厚诗。——陶弼《南池》
苎萝人去，蓬莱山在，老树荒碑。——张可久《人月圆·会稽怀古》
悲风成阵，荒烟埋恨，碑铭残缺应难认。——张养浩《山坡羊·北邙山怀古》
倚马客临碑上字，斗鸡人拨佛前灯，净消尘土礼金经。——纳兰性德《浣溪沙·败叶填溪水已冰》
其必有不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡者矣。——苏轼《潮州韩文公庙碑》
是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭，公之逮所由使也；吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。——张溥《五人墓碑记》
既而以吴民之乱请于朝，按诛五人，曰颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，即今之傫然在墓者也。——张溥《五人墓碑记》
故今之墓中全乎为五人也。——张溥《五人墓碑记》
汉江远吊西江水，羊祜韦丹尽有碑。——李商隐《赠司勋杜十三员外》
纵荒坟横断碑，不辨龙蛇。——马致远《双调·夜行船·秋思》
劝君不用顽石，路上行人口似碑。——《五灯会元·卷十七》
碑高三丈字如斗，负以灵鳌蟠以螭。——李商隐《韩碑》
表曰臣愈昧死上，咏神圣功书之碑。——李商隐《韩碑》

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野庙碑并诗阅读答案及翻译
阅读,语文
野庙碑并诗阅读答案及翻译
　　阅读是运用语言文字来获取信息、认识世界、发展思维，并获得审美体验与知识的活动。它是从视觉材料中获取信息的过程。下面是小编精心整理的野庙碑并诗阅读答案及翻译，仅供参考，希望能够帮助到大家。
　　野庙碑并诗
　　陆龟蒙
　　碑者，悲也。古者悬而窆①，用木；后人书之以表其功德，因留之不忍去，碑之名由是而得。自秦汉以降，生而有功德政事者，亦碑之；而又易之以石，失其称矣。余之碑野庙也，非有政事功德可纪，直悲夫甿竭其力，以奉无名之土木而已矣！
　　瓯、越间好事鬼，山椒水滨多淫祀②。其庙貌有雄而毅、黝而硕者，则曰将军；有温而愿、晰而少者，则曰某郎；有媪而尊严者，则曰姥；有妇而容艳者，则曰姑。其居处，则敞之以庭堂，峻之以陛级。左右老木，攒植森拱，萝茑翳于上，鸱鴞室其间。车马徒隶，丛杂怪状。甿作之，甿怖之，走畏恐后。大者椎牛，次者击豕，小不下犬鸡。鱼菽之荐，牲酒之奠，缺于家可也，缺于神不可也。一朝懈怠，祸亦随作，耋孺畜牧栗栗然。疾病死丧，甿不曰适丁其时耶，而自惑其生，悉归之于神。
　　虽然，若以古言之，则戾；以今言之，则庶乎神之不足过也。何者？岂不以生能御大灾，捍大患！其死也，则血食于生人。无名之土木，不当与御灾捍患者为比，是戾于古也明矣！今之雄毅而硕者有之，温愿而少者有之：升阶级，坐堂筵，耳弦匏，口粱肉，载车马，拥徒隶者皆是也。解民之悬，清民之暍③，未尝怵于胸中。民之当奉者，一日懈怠，则发悍吏，肆淫刑，驱之以就事。较神之祸福，孰为轻重哉？*居无事，指为贤良；一旦有天下之忧，当报国之日，则佪挠脆怯，颠踬窜踣，乞为囚虏之不暇。此乃缨弁④言语之土木尔，又何责其真土木耶？故曰：以今言之，则庶乎神之不足过也。
　　既而为诗，以乱其末：
　　土木其形窃吾民之酒牲固无以名土木其智窃吾君之禄位如何可仪禄位颀颀酒牲甚微神之飨也孰云其非？视吾之碑，知斯文之孔悲。
　　【注】①窆：下葬。②淫祀：非其所祭而祭之，曰淫祀。③暍：中暑。④缨弁：有带子的帽子，指古代官吏的服装。
　　12．对下列句子中加点词语的解释，不正确的`一项是
　　A．以奉无名之土木而已矣土木：指泥塑木雕的偶像。
　　B．甿不曰适丁其时耶丁：遇到。
　　C．则庶乎神之不足过也过：怪罪。
　　D．知斯文之孔悲孔：通“恐”，恐惧。
　　13．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是
　　A．后人书之以表其功德晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋
　　B．今之雄毅而硕者有之顷之，持一象笏至
　　C．有温而愿、晰而少者子温而厉，威而不猛，恭而安
　　D．其死也，则血食于生人我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣
　　14．下列对原文有关内容的概括与赏析，正确的一项是
　　A．碑文原来多是歌功颂德之作，而陆龟蒙却为野庙立碑，别有一番新意与深意。“碑者，悲也。”作者用谐音奠定全文基调，首尾呼应。
　　B．第二段紧扣“野庙”行文，写庙里的神像、建筑的规模、森严的环境、人们对庙神的尊崇等，表达了作者对“瓯越间好事鬼”的民俗的讥讽。
　　C．第三段作者将“无名之土木”与“御灾捍患者”作对比，“缨弁言语之土木”与“真土木”作对比，突出百姓受神灵和官府双重压迫之痛苦。
　　D．面对百姓的愚昧，官吏的贪暴，心绪烦乱的作者只能以诗作结。
　　15．用“／”给文中画波浪线的部分断句。（3分）
　　土木其形窃吾民之酒牲固无以名土木其智窃吾君之禄位如何可仪禄位颀颀酒牲甚微神之飨也孰云其非
　　16．把文中画线的句子译成现代汉语。（6分）
　　（1）自秦汉以降，生而有功德政事者，亦碑之；而又易之以石，失其称矣。
　　（2）甿作之，甿怖之，走畏恐后。

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关于咏碑林的诗
关于咏碑林的诗
　　（一）
　　西京碑刻焕霞烟，各领风骚启后贤。
　　楷法晋唐堪实学，隶宗秦汉乃真传。
　　寻源劲赏珠玑丽，拓石勤摹锦绣妍。
　　若得书裙香斗室，何辞染翰乐余年。
　　（二）
　　再拜孔庙穿碑林，一字一碑探灵琛。
　　仓颉造字蹄印浅，右军洗笔墨池深。
　　奇书俊逸章鸿彩，镌石琳琅暗金音。
　　读帖临摹品雅韵，修行方正惠兰心。
　　（三）
　　再入碑林细看真，银钩铁划艺精纯。
　　颜筋柳骨前朝事，佶瘦苏肥旧日尘。
　　亏得墨香留墨宝，幸依奇笔刻奇珍。
　　千秋风韵今犹在，石上诗书惊世人。
　　（四）
　　蕙兰烟柳愈昌明，翠掩碑林露色清。
　　石壁流泉花欲绽，云松澹雨蔓初萦。
　　红旗漫舞寒星动，黑手高悬鬼魅惊。
　　百咏诗篇独怅望，耳边依旧炮隆声。
　　（五）
　　东山碑苑墨飘香，联韵名家竞到场。
　　歌赋诗词扬蜀汉，龙飞凤舞写华章。
　　涪城会址惊天地，石刻摩崖万古芳。
　　过客英雄烟已散，碑林千古美名扬。
　　（六）
　　古都风采重文章，更揽群碑荟一堂。
　　五代宗师才气合，千年陈迹墨痕香。
　　龙蛇笔态无拘束，虫鸟精神自主张。
　　撼及今人疏此道，权将拓本作珍藏。
　　（七）
　　书入碑林镌刻真，墨香悠远铸精纯。
　　节章贯气通天宇，划点生烟出界尘。
　　笔走龙蛇旭草醉，水流筋骨圣行珍。
　　古今灵石存灵韵，雾重云深槛外人。

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古诗夏天的古诗
夏天
　　夏小伙又请来了风婆婆，怕热着我们，风婆婆轻轻的摇动了一下身子，就出现了一道道的风，凉爽极了!
　　1、《晓出净慈寺送林子方》
　　宋·杨万里
　　毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
　　接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
　　2、《仲夏》
　　唐·樊旬
　　江南仲夏天，时雨下如川。
　　卢桔垂金弹，甘蕉吐白莲。
　　3、《孟夏》
　　唐·贾龠
　　江南孟夏天，慈竹笋如编。
　　蜃气为楼阁，蛙声作管弦。
　　4、《小池》
　　宋·杨万里
　　泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
　　小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
　　5、《夏景》
　　明·朱瞻基
　　景雨初过爽气清，玉波荡漾画桥*。
　　穿帘小燕双双好，泛水闲鸥个个轻。
　　6、《夏意》
　　宋·苏舜钦
　　别院深深夏簟清，石榴开遍透帘明。
　　树阴满地日当午，梦觉流莺时一声。
　　7、《闻蝉》
　　唐·耒鹄
　　绿槐影里一声新，雾薄风轻力未匀。
　　莫道闻时总惆怅，有愁人有不愁人。
　　8、《夏日六言》
　　宋·
　　溪涨清风拂面，月落繁星满天。
　　数只船横浦口，一声笛起山前。
　　9、《山亭夏日》
　　唐·高骈
　　绿树浓阴夏日长，楼台倒影入池塘。
　　水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。
　　10、《夏日对雨》
　　唐·裴度
　　登楼逃盛夏，万象正埃尘。
　　对面雷嗔树，当街雨趁人。
　　檐疏蛛网重，地湿燕泥新。
　　吟罢清风起，荷香满四邻。
　　11、《所见》
　　清·袁枚
　　牧童骑黄牛，歌声振林樾。
　　意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
　　12、《四时田园杂兴》
　　宋·范成大
　　梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。
　　日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞。

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英雄碑颂诗歌朗诵稿
英雄,语文
英雄碑颂诗歌朗诵稿
　　在日新月异的现代社会中，大家一定没少看到经典的朗诵稿吧，朗诵的内容一般都是诗歌、散文、小说等文学作品。那什么样的朗诵稿才是大家都称赞的呢？以下是小编收集整理的英雄碑颂诗歌朗诵稿，仅供参考，希望能够帮助到大家。
　　走过*广场的同志：停下脚，
　　请抬起头来仰望，请脱帽，
　　欢乐和幸福吗?暂且把它忘掉，
　　英雄碑前，要静悄悄……
　　风雨交加之日，你会听到黄河咆哮，
　　它二十年代的巨浪，似雷滚电啸!
　　云霭迷离之夜，你能听见长江怒号，
　　它三十年代的狂涛，如山崩山倒!
　　霜露压肩，你会听到巴山竹笛，
　　冰雪掩足，你能听见中原洞箫!
　　松风起时，你会听到角号裂耳，
　　霹雳过处，你能听见车轮 X跳!
　　月光蒙蒙，碑下走着方志敏，
　　哗啦，哗啦，是他脚下沉重的铁镣!
　　曙光微微，碑前站着*，
　　他那灰色的长衫，被薄雾笼罩!
　　灯影里，殷夫的笔仍旧沙沙作响，
　　星光下，叶挺的剑正在嚓嚓出鞘!
　　不死的王孝和还怒视着阴森的枪口，
　　忠贞的刘胡兰正迎向那血染的铡刀!
　　啊!风沙漫漫，漫漫风沙里，
　　风沙里时有时无的是森林般的长矛!
　　啊!雨雾茫茫，茫茫雨雾中，
　　雨雾中若隐若现的是火焰般的梭镖!
　　啊，大渡河的波涛上，弹光万道，
　　啊，金沙江的急流里，浆橹如搅!
　　五指山——红云，长白山——银袍，
　　多少英雄冲杀声，全在这碑前缭绕!
　　啊，浩浩南京路，迢迢咸阳道，
　　多少忿怒的步伐被套上镣铐!
　　啊，青青雨花台，寂寂龙华塔，
　　多少钢铁的胸膛在血泊里仆倒!
　　啊，古黄鹤楼留下多少志士足迹，
　　啊，新宝塔山熟悉多少英雄面貌!
　　刀山——渣滓洞，火海——上饶，
　　多少同志的鲜血，织成这霞光如潮!
　　井冈山下炮火初歇赤卫队员还在放哨，
　　听：一步一步，草鞋踏着雨后的春草!
　　湘江岸边红叶簇簇起义农民正磨战刀，
　　听：一声一声，涛音衬着豪迈的谈笑!
　　冀中*原青纱帐里游击健儿正在埋伏啊，
　　江南水乡绿柳丛中将军战马正在长啸!
　　逐鹿中原啊，每一条道路都在抖动，
　　横渡长江啊，每一朵浪花都在燃烧!
　　*汉路上汽笛长鸣*工人涌上轨道，
　　看：呼啦啦，*地卷起了红色风X!
　　上海街头呼声震天爱国学生走出学校，
　　看：轰隆隆，半空中滚来了愤怒浪潮!
　　二月重庆花前，谁在细声说着联络暗号，

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蜂古诗
小学
蜂古诗
　　在生活、工作和学*中，许多人都接触过一些比较经典的古诗吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。古诗的类型多样，你所见过的古诗是什么样的呢？下面是小编精心整理的蜂古诗，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
　　罗隐蜂
　　不论*地与山尖，无限风光尽被占。
　　采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？
　　【译文及注释】
　　无论是*地还是山尖，凡是鲜花盛开的地方，都被蜜蜂占领。它们采尽百花酿成蜜后，到头来又是在为谁忙碌？为谁酿造醇香的蜂蜜呢？这首诗通过对蜜蜂形象的描写，歌颂了不辞辛苦为他人酿造幸福生活，并讽刺了那些不劳而获的人。
　　1、山尖：山峰的顶端。
　　2、尽：全部。
　　3、占：占其所有。
　　4、甜：醇香的蜂蜜
　　5、采：采摘。
　　6、为【wèi】替。还读wéi，如“敢作敢为”
　　【赏析】
　　蜂与蝶在诗人词客笔下，成为风韵的象征。然而小蜜蜂毕竟与花蝴蝶不同，它是为酿蜜而劳苦一生，积累甚多而享受甚少。诗人罗隐着眼于这一点，写出这样一则寄慨遥深的诗的“动物故事”。仅其命意就令人耳目一新。此诗艺术表现上值得注意的有三点：一、欲夺故予，反跌有力。此诗寄意集中在末二句的感喟上，慨蜜蜂一生经营，除“辛苦”而外并无所有。然而前两句却用几乎是矜夸的口吻，说无论是*原田野还是崇山峻岭，凡是鲜花盛开的地方，都是蜜蜂的领地。这里作者运用极度的副词、形容词──“不论”、“无限”、“尽”等等，和无条件句式，极称蜜蜂“占尽风光”，似与题旨矛盾。其实这只是正言欲反、欲夺故予的手法，为末二句作势。俗话说：抬得高，跌得重。所以末二句对前二句反跌一笔，说蜂采花成蜜，不知究属谁有，将“尽占”二字一扫而空，表达效果就更强。如一开始就正面落笔，必不如此有力。
　　二、叙述反诘，唱叹有情。此诗采用了夹叙夹议的手法，但议论并未明确发出，而运用反诘语气道之。前二句主叙，后二句主议。后二句中又是三句主叙，四句主议。“采得百花”已示“辛苦”之意，“成蜜”二字已具“甜”意。但由于主叙主议不同，末二句有反复之意而无重复之感。本来反诘句的意思只是：为谁甜蜜而自甘辛苦呢？却分成两问：“为谁辛苦”？“为谁甜”？亦反复而不重复。言下辛苦归自己、甜蜜属别人之意甚显。而反复咏叹，使人觉感慨无穷。诗人矜惜怜悯之意可掬。
　　三、寓意遥深，可以两解。此诗抓住蜜蜂特点，不做作，不雕绘，不尚词藻，虽*淡而有思致，使读者能从这则“动物故事”中若有所悟，觉得其中寄有人生感喟。有人说此诗实乃叹世人之劳心于利禄者；有人则认为是借蜜蜂歌颂辛勤的`劳动者，而对那些不劳而获的剥削者以无情讽刺。两种解会似相龃龉，其实皆允。因为“寓言”诗有两种情况：一种是作者为某种说教而设喻，寓意较浅显而确定；另一种是作者怀着浓厚感情观物，使物著上人的色彩，其中也能引出教训，但“寓意”就不那么浅显和确定。如此诗，大抵作者从蜂的“故事”看到那时苦辛人生的影子，但他只把“故事”写下来，不直接说教或具体比附，创造的形象也就具有较大灵活性。而现实生活中存在着不同意义的苦辛人生，与蜂相似的主要有两种：一种是所谓“终朝聚敛苦无多，及到多时眼闭了”（《红楼梦》“好了歌”）；一种是“运锄耕劚侵星起”而“到头禾黍属他人”。这就使得读者可以在两种意义上作不同的理解了。但是，随着时代的前进，劳动光荣成为普遍观念，“蜂”越来越成为一种美德的象征，人们在读罗隐这诗的时候，自然更多地倾向于后一种解会了。可见，“寓言”的寓意并非一成不变，古老的“寓言”也会与日俱新。
　　这是一首咏物诗，也是一首寓理诗。诗人借引用蜜蜂辛勤劳动的高尚品格，也暗喻作者对不劳而获的人的痛恨与不满。

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风的古诗
　　1、《凉州词》
　　唐·王之涣
　　黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
　　羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
　　2、《无题》
　　唐·李商隐
　　相见时难别亦难，东风无力百花残。
　　春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
　　晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
　　蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
　　3、《白雪歌送武判官归京》
　　唐·岑参
　　北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
　　忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
　　散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
　　将军角弓不得控，都护铁衣冷犹着。
　　瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
　　中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
　　纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
　　轮台东门送君去，去时雪满天山路。
　　山回路转不见君，雪上空留马行处。
　　4、《感遇》
　　唐·陈子昂
　　兰若生春夏，芊蔚何青青！
　　幽独空林色，朱蕤冒紫茎。
　　迟迟白日晚，袅袅秋风生。
　　岁华尽摇落，芳意竟何成？
　　5、《赋得古原草送别》
　　唐·白居易
　　离离原上草，一岁一枯荣。
　　野火烧不尽，春风吹又生。
　　远芳侵古道，晴翠接荒城。
　　又送王孙去，萋萋满别情。
　　6、《大风》
　　唐·黄庭坚
　　霜重天高日色微，颠狂红叶上阶飞。
　　北风不惜江南客，更入破窗吹客衣。
　　7、《大雷口阻风》
　　唐·黄庭坚
　　号橹下沧江，避风大雷口。
　　天与水馍糊，不复知地厚。
　　谁家上江船，狂追雪山走。
　　孤村无十室，旅饭困三韭。
　　黄芦麋鹿场，此地广千肘。
　　得禽多文章，肯顾鱼贯柳。
　　莽苍天物悲，雕弓故在手。
　　鹿鸣犹念群，雉媒竟卖友。
　　商人万斛船，挂*上牛斗。
　　横笛倚柁楼，波深苍龙吼。
　　失水不能神，伐葭作城守。
　　欲寄大雷书，往问长干妇。

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马的古诗
　　1、《卖骆马》
　　唐·白居易
　　五年花下醉骑行，临卖回头嘶一声。
　　项籍顾骓犹解叹，乐天别骆岂无情。
　　2、《归马华山》
　　唐·白行简
　　牧野功成后，周王战马闲。
　　驱驰休伏皂，饮龁任依山。
　　逐日朝仍去，随风暮自还。
　　冰生疑陇坂，叶落似榆关。
　　躞蹀仙峰下，腾骧渭水湾。
　　幸逢时偃武，不复鼓鼙间。
　　3、《观猎》
　　唐·王维
　　风劲角弓鸣，将军猎渭城。
　　草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。
　　忽过新丰市，还归细柳营。
　　回看射雕处，千里暮云*。
　　4、《马》
　　唐·陈凝
　　未明龙骨骏，幸得到神州。
　　自有千金价，宁忘伯乐酬。
　　虽知殊款段，莫敢比骅骝。
　　若遇追风便，当轩一举头。
　　5、《白马》
　　唐·杜甫
　　白马东北来，空鞍贯双箭。
　　可怜马上郎，意气今谁见。
　　*时主将戮，中夜商於战。
　　丧乱死多门，呜呼泪如霰。
　　6、《咏马》
　　唐·韩琮
　　曾经伯乐识长鸣，不似龙行不敢行。
　　金埒未登嘶若是，盐车犹驾瘦何惊。
　　难逢王济知音癖，欲就燕昭买骏名。
　　早晚飞黄引同皂，碧云天上作鸾鸣。
　　7、《骢马》
　　唐·霍总
　　青骊八尺高，侠客倚雄豪。
　　踏雪生珠汗，障泥护锦袍。
　　路傍看骤影，鞍底卷旋毛。
　　岂独连钱贵，酬恩更代劳。
　　8、《白马》
　　唐·贾至
　　白马紫连钱，嘶鸣丹阙前。
　　闻珂自蹀躞，不要下金鞭。
　　9、《紫骝马》
　　唐·李白
　　紫骝行且嘶，双翻碧玉蹄。
　　临流不肯渡，似惜锦障泥。
　　白雪关山远，黄云海戍迷。