纸牌国2的古诗全文

纸牌的秘密语录

1.你逃避得了一切，但你永远逃避不了时间。

2.你说你，爷爷我教你练刀，你练剑，你还上剑不练，练下贱！金剑不练，练银剑！给你剑仙你不当，赐你剑神你不做，非死皮赖脸哭着喊着要做剑人！真是的，何必呢？

3.如果我们的头脑非常简单，简单到我们可以理解它，那么，我们就会变得非常愚笨，愚笨到我们无法理解我们的头脑。《纸牌的秘密》

4.我们正是没人猜测的谜。我们是困陷于自身形象中的童话。我们是那一直在前进而未曾抵达理解的东西。 《玛雅》

5.宿命论的意思就是相信所有发生的事，都是命中注定的。一一命运 《苏菲的世界》

6.我们前面谈过的这类童话，永远也不会完全相同。可这时你们会慢慢地发现，每一个童话都或多或少有一些敏感的“规则”，而这些规则本身，却让人难以言说。也许你们可以试试，绘制一条关于这些规则的曲线。用语言去把握它们，并不总是很容易；并且有一种东西，我们称之为“分寸感”。 《橙色女孩》

7.纸牌游戏是一种家族的诅咒。总会有一个丑角看穿整个骗局。一代又一代，地球上永远游荡着一个永远不会被岁月摧残的小丑。看透命运的人必须承受命运的折磨。

8.天文学家若是发现另一个有生命的星球，大家都会感到非常兴奋，可是，我们对自己的地球所具有的神奇，却视若无睹。 《纸牌的秘密》

9.人类的意识只是他的心灵中的一小部分而已。意识就像是露在海面上的冰山顶端，在海面下，也就是在人意识之外，还有“潜意识”的存在。《苏菲的世界》

10.一款高档手机，%的功能可能都没用，一款高档车，%的速度都是多余的。

11.多开几年后你的车速会降下来。

12.我们正是没人猜测的谜。我们是困陷于自身形象中的童话。我们是那一直在前进而未曾抵达理解的东西。《玛雅》

13.十大报应摸芳雀儿（十大包赢魔方圈儿）谁是*的波斯猫儿猫儿猫儿猫儿扎揪揪儿扎咯一个冲天炮儿

14.一分二分你经常得，三分四分你阿弥陀佛，五分六分你一年得一次，一百分你从来没得过。母亲母亲别生气，都怪儿子不争气，抽烟喝酒跳霹雳，男女厕所都敢去。八月十五进监狱，九月十五该枪毙，十月十五进坟~~地！

15.上帝已经死了，谋杀他的人是我们。

16.停车妨碍了别人，车是会被划的。

17.尽管有时我们会觉得自己渺小琐碎，但是，切莫忘了，我们每个人的肌肤下面都隐藏着一小块黄金：曾经，在这个世界上，我们是一个洁净无尘心如明镜的赤子 《纸牌的秘密》

18.唯有哲学家才会踏上危险的旅程，迈向语言与存在所能达到的顶峰。《苏菲的世界》

19.如果你的车第一个进入停车场，那可能是一处尚未使用的停车场。

20.老五老五卖烧土，裤子烂了没人补，补一补，五块五，气得老五直跳舞。

21.每一种生物都是理型世界中永恒形体的不完美复制品 《苏菲的世界》

22.遇拥堵时，老老实实排队不代表你比别人傻。

23.但我们生命中的意义必须由我们自己来创造，存在的意义就是要创造自己的生命。

24.世界永远不会衰老；衰老的是我们。只要婴儿不断出生，只要新人不断来到世上，我们的世界就会永葆清新，新得就跟上帝创造第七天时一摸一样。孩子现在刚刚进入这则伟大的童话故事；他睁着清澈澄净的眼睛，责备我们把这个世界看成“现实”，离它愈来愈远。

25.希腊哲学仍旧致力于解决苏格拉底柏拉图与亚里士多德等人提出的问题。他们都同样亟欲找寻人类最佳的生死之道。他们关心人的伦理与道德。在这个新的文明中，这个问题成为哲学家研讨的重心。他们最关心的乃是何谓真正的幸福以及如何获致这种幸福。 《苏菲的世界》

26.如果我们的头脑非常简单，简单到我们可以理解它，那么，我们就会变得非常愚笨，愚笨到我们无法理解我们的头脑。

27.人类虽然思想不见得永远一致，理性也不一定同样发达，但世上一定有一种“普遍的理性”指导大自然所发生的每一件事。 《苏菲的世界》

28.车里放本有意思的书，堵车时它比咒骂管用。

29.人类真是可悲，竟然会对那么神奇美妙的人生，逐渐*以为常。长大后，突然有一天我们把“生存”这件事视为当然，不再去想它，直到我们准备离开这个世界的时候。

30.三八妇女节，气死男同学，女同学穿高跟鞋，一脚踹死男同学。

31.我们并不一定能够意识到我们曾经有过的各种经验。但那些只要我们“用心想”便可以记起来的想法或经验，佛洛依德称之为“潜意识”。他所说的“潜意识”指的是那些被我们“压抑”的经验或想法，也就是那些我们努力要忘掉的“不愉快”“不恰当”或“丑陋”的经验。如果我们有一些不为我们意识（或超我）所容忍的欲望或冲动，我们便会将它们埋藏起来，去掉它们。 《苏菲的世界》

32.宇宙根本没有绝对的中心，因此，每一个人都是中心。 《苏菲的世界》

33.不是万不得已别把车借给别人，不是万不得已别借别人的车。

34.自己动手是一种乐趣，自己紧的螺丝心里最踏实。

35.山西的山，山西的水，山西的XX爱臭美，金钩鼻子蛤蟆嘴，老虎眼睛猪**，外加一双罗圈腿，看你臭美不臭美

36.如果你超的车比超你的车多，你可能超速了。

37.不要在开车时打手机，因为它的费用过于昂贵，除了通话费，还有漫游费医疗费，有时甚至是丧葬费。

38.你是不是曾经想画一样东西，可是画来画去总是觉得不对劲，不能让你满意。你一试再试，不肯放弃，这是因为你脑子里的意象，总是比你用手描绘出来的东西来得完整圆满。我们周遭的事物也都是这样。我们觉得，人世间一切事物可以变得更美好。你知道我们为什么会这样想吗？ 这是因为我们脑子里的意象，全都是来自柏拉图所说的“理想的世界”呀。那儿才是我们应该归属的地方，而不是这儿——在这个有如沙箱一般随时会被时间之流冲刷掉的世界上。

39.人生是一场规模庞大的摸彩游戏，只有中奖的彩票展现在我们眼前。《纸牌的秘密》

40.经常修理好你的车，不要等医生来修理你。

41.你妈的头，像皮球，一脚踢到百货大楼，百货大楼卖皮球，卖的就是你妈的头!

42.从前有座山，山里有座庙，庙里有个老和尚，老和尚在给小朋友讲故事。讲什么故事呢？从前有座山……

43.永远不要以为你可以一脚刹车把车“定”住。

44.天文学家若是发现另一个有生命的星球，大家都会感到非常兴奋，可是，我们对自己的地球所具有的神奇，却视若无睹。

45.你长的很无辜，长的对不起人民对不起党。

46.高级奶油高级糖，高级小姐上茅房。一摸口袋没有纸，一摸**两把屎

47.大叉小叉告辞了，再也不跟XXX好了，一百年，不见面，谁见谁是王八蛋

48.流鼻涕，像粉条。粉条粒，狗放屁，你妈是块巧克力。

49.看透命运的人必须承受命运的折磨。

50.上帝在哈哈大笑，因为人们不信服他。 《纸牌的秘密》

51.然后我们就失去了对方，并且莫名其妙就消失了，就像我们突然莫名其妙地来到世上一般《苏菲的世界》

uno纸牌玩法技巧

uno纸牌玩法技巧

　　导语：UNO牌(拉丁语“第一”的意思)是世界上最大的玩具公司美国美泰玩具公司(出品“芭比娃娃”的公司)的代表作，下面就由jy135小编给大家分享几个uno纸牌的玩法技巧，欢迎大家阅读。

　　uno纸牌玩法技巧

　　uno纸牌玩法技巧——总的出牌原则

　　UNO根据人数的不同，分为团队模式(总人数为偶数)和个人模式(总人数为奇数)，2种模式的出牌原则大体上相反。团队模式由于只要有一人出完就能获得胜利，因此多留王牌和功能牌，不仅可以增加与队友的配合，也有利于对牌局进行控制;个人模式最后的得分是根据余牌点数大小来计算的，由于黑牌分值最大，功能牌其次，因此留多了无疑增加输分的可能性，要尽可能留点数小的牌在手上，就算牌多一点也有可能得分。

　　uno纸牌玩法技巧——最后一张

　　最后一张究竟留什么牌好?很显然，首选留黑色加4，因为是必胜的;其次是留黑色变色牌，除了怕上家加2和加4外，也是必胜的;第三选择留各色加2，再其次选择留各色功能牌，然后是选择留各色数字牌，最后的选择是留0号牌，0号牌各色只有一张，留最后的出牌几率最小。

　　uno纸牌玩法技巧——黑色加4的使用

　　黑色加4作为UNO最好的牌，可攻可守，因此发挥加4的最大效力，不仅可以控制下家牌数，也可以控制场上牌的颜色，大大增加自己得分的机会。黑色加4分为合法用和非法用。总的来说，黑色加4因为至少可以罚下家4张，一般不考虑非法使用，非法使用只会增加自己牌数，同时加4也失去效力，仅仅变为一张普通黑色牌。只有两种情况才考虑非法使用。第一，团队模式下队友只有一张且颜色已经明确，此时只需要变色功能就可以帮助队友出完。第二，下家只有一张且颜色明确，而自己手牌有该颜色无法更换其他下家没有的颜色，此时非法用阻止下家出完。

　　uno纸牌玩法技巧——团队模式下的配合

　　团队模式只要有一个队友出完，游戏就可以结束，因此总的原则应该考虑优先让牌少的队友尽可能多出牌，同时需要关注队友需要的颜色，如果某位队友主动出黑色进行变色，那么轻易不要考虑变换其他颜色，也就是说即使自己有该颜色也尽可能不要出，而是摸牌，因为一张黑牌的出现，如果需要变换颜色必须另一张黑牌才可以，而黑牌的数量非常少，因此，如果队友出了黑色牌而没有出到自己想要的`颜色，也就浪费了黑牌。那么作为对手团队的玩家，应该主动变换颜色，尽量改变为牌少玩家手中没有的颜色。

　　uno纸牌玩法技巧——牌型的判断

　　开始每人有7张牌，如果有2张及2张以上黑牌，此时属于较佳牌型，无论团队模式或者个人模式都应率先考虑自己出完，如果可以出到2张黑牌配同一色牌2张或者2色牌各一张，此时可以主动变色，如果能留2张黑牌加1张颜色牌，那么获胜几率就非常大了。7张如果4个花色都有，那么应该尽可能考虑不断变化花色用来试探各玩家手牌颜色，而自己尽量留成4个花色，每个花色1张的牌型，这样可以尽快保持较少的手牌。7张如果只有1个花色，或者2个花色，这种牌型比较差，因为你的每次出牌都需要改变为自己需要的花色，很容易暴露自己的牌型，给对手看穿牌的可能，建议先不着急出，或者出到4-5张的时候适当的隐藏一下，故意不出自己的优势花色，改为摸牌，等场面上自己的优势花色出的较多再一举改变颜色，一直出牌。

　　uno纸牌玩法技巧——记牌

　　5人以下的UNO完全可以通过记牌来掌握游戏的走向，特别是4人的团队，如果养成比较好的记牌和出牌*惯，对于双方的配合有极大的好处。比如我与食神的配合，我们都有从号码大的牌往号码小的牌顺序出牌的*惯，因此每当观察对方某颜色出到1或者0，完全可以准确判断队友没有该颜色，而及时更换颜色进行出牌。个人模式也差不多，不会有太多人留大号码牌增加输分可能的，因此越小的号码牌出手或者功能牌的出手一般都代表该玩家没有这样颜色的牌了，此时需要做一个标记，如果需要变该玩家没有的颜色就可以考虑此时的标记。当然如果某玩家合法使用加4，完全可以通过查找游戏记录来判断该玩家没有什么颜色的牌。

　　uno纸牌玩法技巧——功能牌的应用

　　3种功能牌，skip(跳牌)，reverse(转向)，draw2(加2)。团队模式下，skip主要用来帮助队友出牌，reverse用来罚上家的牌，draw2用来罚下家的牌，因此上家有某种颜色牌不要考虑出转向，上家牌少，而自己有同色转向和加2，此时转向配合加2用来转换方向罚上家牌。个人模式下，由于各功能牌分值20，因此如果有任何颜色的加2，其他功能牌可以优先考虑出掉，因为只要有一个加2，就可以通过累加方式避免上家的加2罚牌，其他2种功能牌就显得不是很重要了。尽量不要对牌数多的玩家使用加2或者加4，因为网络UNO不同于现实，有最大牌数的限制，如果10张摸满，对该玩家使用加2或者加4即使成功罚牌，也等于没有罚，还会增加被对方转向罚牌的可能。牌尽其用，尽量把罚牌留给牌少的玩家。

　　uno纸牌玩法技巧——防守与进攻的转换

　　总的原则，首先保证下家不优先于自己出完，其次考虑上家下家都不优先于自己出完。自己牌最少尽量考虑出牌而不必留太多功能牌和黑牌进行防守，只要有玩家比你的牌少，尽量不要和他比拼出牌，也就是能让他多摸一张哪怕自己也摸牌，也尽量争取大家都摸牌的机会，如果只考虑自己出牌，而下家就会根据你的需要调整自己的牌型，你出他也出，只要他牌少，你总是不会第一个出完的。一般来说只要上家和下家比自己牌多，自己得分的可能就会增加，试想一下，如果5个人，有2个给自己垫底，那么即使不能争得第一，第二的可能还是比较容易获得的。

三国杀纸牌怎么玩

三国杀纸牌怎么玩

　　三国杀该游戏融合了西方类似游戏的特点，并结合*三国时期背景，以身份为线索，以卡牌为形式，合纵连横，经过一轮一轮的谋略和动作获得最终的胜利。三国杀集合历史、文学、美术等元素于一身，在*广受欢迎。

　　三国杀纸牌怎么玩

　　首先我们来了解下三国杀纸牌有哪些牌型。身份牌10张，基础牌(游戏牌)104张，角色牌25张，体力牌10张。先抽身份牌，只有主公身份显示，其他隐藏。

　　然后挑选武将牌。武将牌中分主公和普通武将。由主公先随机抽2张普通武将和主公牌一起，挑选武将。然后其他身份随机抽选3张普通武将挑选。(挑选武将时主要依据下图紫框中技能挑选)分体力牌。根据上图武将牌红框位置显示分派。主公体力默认多一点。

　　到现阶段基础工作就完成了。准备开始游戏。从主公开始，顺时针方向旋转，每人摸取 4 张基础牌(游戏牌)。然后从主公开始，依次摸取两张基础牌后行动，打出杀、装备牌、锦囊牌等。每回合内只能打出一次杀，当然有装备或武将技能的除外。

　　杀: 出牌阶段使用，攻击一名在攻击距离内(除自己外)的玩家，若攻击成功，被攻击的玩家减1点体力。未装备武器时，玩家杀的攻击距离为1.装备武器后，杀的攻击距离为武器的攻击距离。一名玩家一回合只能用杀攻击一次

　　闪: 在别的玩家对你出杀或万箭齐发时，可以打出闪，闪避一次杀的攻击。

　　桃: 出牌阶段使用，为自己加一点体力。任何时候体力值不得超过体力上限。桃也可以在任何角色任何时候需要扣减最后一点体力时，对该玩家使用，抵消一点体力伤害。

　　装备牌:标有"装备"字样的牌(下图红框位置)，装备牌使用后放在自己面前。锦囊牌:标有"锦囊"字样的牌(下图红框位置)，锦囊牌基本都是一次性的，使用后失效。闪电、乐不思蜀除外。

　　拓展：三国杀纸牌游戏规则

　　首先，游戏背景为三国，魏将国籍分为群，魏，蜀，吴。在三国杀中分为主公、忠臣、反贼、内奸四个势力。

　　在身份局里，玩家会被随机分配势力：

　　5人局：1主1忠2反1内;

　　8人局：1主2忠4反1内。(双内模式为1主2忠3反2内)

　　胜利条件：

　　主：反内死亡，自己存活;

　　忠：反内死亡，主公存活;

　　反：主公死亡;

　　内：自己存活，主公最后死亡。

　　基本牌：

　　效果：1、可以使目标受到一点伤害(对方没闪及其他);2、可以抵消*入侵即将对自己造成的伤害;3、决斗情况下使用……

　　效果：1、自己受伤时，可在自己出牌阶段加一点体力;2、别人濒死(就是快死了)的时候可为此人加一点体力，然后那人就活了。

　　效果：抵消杀和万箭齐发即将对你造成的`伤害(以上是标准版的基本牌)

　　效果：1、在自己的出牌阶段使用可以使你接下来出的杀造成的伤害+1;2、自己濒死是可以当桃使用(别人快死的时候不能当桃)

　　以下为文字版锦囊牌：

　　决斗：对一名角色使用，对方需出杀，不出掉血(就是拼谁杀多);

　　顺手牵羊：可以拿走与你距离为1的一名角色的一张牌;

　　过河拆桥：可以把别人的任一张牌拆掉(没距离限制);

　　借刀**：对装有武器的角色使用，指定另一名角色让他出杀，不出，武器归你;

　　无中生有：使用--再摸两张牌;

　　五谷丰登：场上有多少人就亮多少牌，然后每人拿一张;

　　桃园结义：为场上所有残血的角色加一点体力;

　　万箭齐发：没闪的掉一点血(暂且不考虑防具);

　　*入侵：没杀的掉血(暂且不考虑防具和技能);

　　乐不思蜀：摸牌阶段前判定，不为红桃，不可出牌;

　　兵粮寸断(军争)：摸牌前判定，不为梅花，不可摸牌;

　　铁索连环(军争)：1、重铸(就是扔掉换张牌)2、横置(把两个人连起来，传递属性伤害);

　　火攻(军争)：指定一名角色要他亮一张手牌，然后你出一张同花色牌即可掉他一血(火伤害);

　　无懈可击：可以抵消以上所有锦囊效果，也可被无懈可击抵消。

　　武器：

　　青龙偃月刀：杀被闪了?不怕，继续杀……

　　丈八蛇矛：没杀?不怕，两张手牌=杀……

　　诸葛连弩：一张杀没杀对方?不怕，用光它……

　　麒麟弓：可射人射马……

　　贯石斧：杀被闪了?弃两张手牌强制掉血……

　　青钢剑：无视各种防具……

　　方天画戟：被逼的只剩一张杀了?不怕有福利，可以同时杀三个人……

　　雌雄双股剑：杀异性时可以防对方选择弃牌或者让你摸牌……

　　朱雀羽扇(军争)：可将无属性的杀转化为火属性杀，对付藤甲用的……

《小池》古诗全文

《小池》古诗全文

　　《小池》小巧、精致，宛如一幅花草虫鸟彩墨画。画面之中，池、泉、流、荷和蜻蜓，落笔都小，却玲珑剔透，生机盎然。小编整理了《小池》古诗全文，欢迎欣赏与借鉴。

　　小池

　　(宋)杨万里

　　泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。

　　小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

　　-作者简介-

　　杨万里(1127~1206)，字廷秀，号诚斋。吉水(今属江西)人。政治上主张抗金，正直敢言。宁宗时因奸相当权，辞官退居，终忧愤而死，赐谥文节。与陆游、范成大、尤袤齐名，称“南宋四大家”。其诗早年学“江西诗派”，后用心于晚唐诗人，50岁后忽有所悟，摒弃诸家，由师法前人到师法自然，形成了独具特色的“诚斋体”。诗歌多吟咏自然景物，善于捕捉稍纵即逝的细节，乘兴走笔，构思新巧，语言通俗明畅，幽默诙谐，笔调清新。

　　-白话译文-

　　泉眼悄然无声是因舍不得细细的水流，树阴倒映水面是喜爱晴天和风的轻柔。

　　娇嫩的小荷叶刚从水面露出尖尖的角，早有一只调皮的小蜻蜓立在它的上头。

　　-诗词简介-

　　《小池》是宋朝诗人杨万里创作的一首七言绝句。这首诗小巧、精致，宛如一幅花草虫鸟彩墨画。画面之中，池、泉、流、荷和蜻蜓，落笔都小，却玲珑剔透，生机盎然。

　　诗中，作者运用丰富、新颖的想象和拟人的手法，细腻地描写了小池周边自然景物的特征和变化。第一句写小池有活水相通，次句写小池之上有一抹绿荫相护，第三句写小荷出水与小池相伴，结句写蜻蜓有情，飞来与小荷为伴。表现了诗人对大自然景物的热爱之情。

　　赏析

　　此诗一切都是那样的细，那样的柔，那样的富有情意。它句句是诗，句句如画，展示了明媚的初夏风光，自然朴实，又真切感人。

　　这首诗描写一个泉眼、一道细流、一池树阴、几支小小的荷叶、一只小小的蜻蜓，构成一幅生动的小池风物图，表现了大自然中万物之间亲密和谐的关系。开头“泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔”两句，把读者带入了一个小巧精致、柔和宜人的境界之中，一道细流缓缓从泉眼中流出，没有一点声音;池畔的绿树在斜阳的照射下，将树阴投入水中，明暗斑驳，清晰可见。

　　一个“惜”字，化无情为有情，仿佛泉眼是因为爱惜涓滴，才让它无声地缓缓流淌;一个“爱”字，给绿树以生命，似乎它是喜欢这晴柔的风光，才以水为镜，展现自己的绰约风姿。三、四两句，诗人好像一位高明的摄影师，用快镜拍摄了一个妙趣横生的镜头：“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”时序还未到盛夏，荷叶刚刚从水面露出一个尖尖角，一只小小的蜻蜓立在它的上头。一个“才露”，一个“早立”，前后照应，逼真地描绘出蜻蜓与荷叶相依相偎的情景。

　　杨万里写诗主张师法自然，他对自然景物有浓厚的兴趣，常用清新活泼的笔调，*易通俗的语言，描绘日常所见的*凡景物，尤其善于捕捉景物的特征及稍纵即逝的变化，形成情趣盎然的画面，因而诗中充满浓郁的生活气息。古诗今译泉眼悄无声是珍惜细细的水流，树阴映水面是它喜欢晴日的温柔。小小的嫩荷刚露出紧裹的叶尖，早飞来可爱的蜻蜓站立在上头。美术家朱宣咸以杨万里《小池》诗意而创作的*画作品《小荷才露尖尖角》，非常形象与生动地反映了这一诗情画意。

　　幼儿园古诗小池课件

　　活动设计背景

　　正值初夏，到处是郁郁葱葱，生机盎然的，为了让孩子感受夏天的景色，自然的美丽与万物的和谐，我选择了古诗《小池》。这首诗通过对涓涓细流、浓密树阴，清澈的水面、初露尖角的小荷，停落的蜻蜓这些景物的描写，形象地勾画出了一幅初夏荷花池的风景画。特别是“惜、爱、露、立”几个动词的巧妙运用，使这优美、宁静的画面充满了生机。

　　活动目标

　　活动目的：

　　1.能用自己的话说出画面描写的情景，初步感受夏天的美丽。

　　2.感受古诗的意境美、语言美，能有感情地朗诵。

　　3. 通过学*古诗，初步理解古诗的内容，理解古诗中有关词的含义

　　教学重点、难点

　　重点：通过古诗感受夏天的美丽。

　　难点：感受古诗的意境美、语言美

　　活动准备

　　《小池》PPT课件，音乐

　　活动过程

　　一、观看电脑课件，自由表达自己欣赏的感受。

　　师：孩子们，现在时什么季节到了？（夏天）今天老师要带你们到小池塘边区欣赏夏天的景色，你们想去吗？

　　1.播放课件，幼儿欣赏。

　　师：这里的风景怎样？

　　幼：很美丽，漂亮。

　　师：这里的确是一个景色怡人的地方。你能用自己的话完整、连贯的话说一说。你在画面上看到了什么？

　　过渡：古时候有个诗人叫杨万里，也和你们一样觉得这景色很美，陶醉在这初夏的美景中，于是写下了千古流传的经典古诗《小池》，你们想不想听听诗人是怎么用诗句来描写这幅画面的呢？

　　二、欣赏、理解古诗，感受古诗的意境美和语言美。

　　1.边欣赏课件，边倾听老师朗诵古诗

　　（1）古诗的名字叫什么？是谁写的？

　　2.再次欣赏古诗。（师范读）

　　(1)诗中描写了哪些景物？它们都藏在哪些诗句里？（泉眼、树阴、小荷、蜻蜓）

　　(2)理解词语，诗句的意思。（幼儿说出一句就结合画面理解一句诗句的意思）

　　泉眼：泉水的出口。

　　惜：爱惜。

　　晴柔：晴天里柔和的风光。

　　小荷：指刚刚长出水面的嫩荷叶。

　　尖尖角：还没有展开的嫩荷叶的尖端。

uno纸牌的游戏规则

uno纸牌的游戏规则

　　导语：UNO牌是年轻人喜欢的普及型游戏，玩家需要按照游戏的打牌规则取得胜利，是校园内消遣的最佳选择，下面就由jy135小编给大家介绍一下uno纸牌的游戏规则，大家一起去了解一下吧。

　　uno纸牌的游戏规则——基础规则

　　1、从发牌左边的玩家开始，出牌顺序为顺时针方向。

　　2、玩家依【牌库】翻出的第一张牌的数字、颜色或技术牌出牌。例如：第一张翻出的牌是绿7，则玩家必须出绿牌或其它颜色而数字是7的牌。或者玩家也可以出【万用牌】或是【王牌】。

　　3、如果玩家没有任何可出的牌，玩家就必须从【牌库】中抽一张牌。如果抽到可以出的牌就出牌。如果不是，就换下一个人出牌。

　　4、完全抢牌(碰牌)

　　当任何一位玩家所出的色牌，与你手中的某一张牌完全一样时，你可以不按出牌顺序抢先出这张牌，你的下家继续跟牌。(由于完全抢牌与麻将牌中的碰牌类似，所以也有人称之为碰牌)

　　当玩家出了一张色牌后手中仍有一张和所出的牌完全一样的'牌时(即手中有2张完全一样的色牌)，可将这张牌也打出(即手中有2张完全一样的色牌可同时打出，相当于自己抢了自己的牌)。

　　5、当玩家出到倒数牌时(出完该牌只剩一张牌)，玩家就要大喊一声【UNO】(只剩一张的意思)。如果玩家在玩家的下家出牌之前被其它玩家发现玩家只剩一张牌却没有大喊【UNO】，玩家就必须被罚自【牌库】中抽2张牌。反之，如果玩家的下家出牌之前都没有被发现的话，玩家就不用受罚。

　　6、最快出完手中牌的人就是该回合的赢家，而其它人手中剩余牌的点数总和就是赢家的分数。并由赢家重新开始下一回合的发牌。

　　uno纸牌的游戏规则——胜利规则

　　最简单积分方法：普通牌按牌面点数算积分，普通功能牌(【罚抽2张牌】、【反转牌】、【阻挡牌】)每张20分，高级功能牌(【万用牌】、【王牌】)每张50分。

　　1、当一个玩家首先出完手中所有牌，那么剩下所有玩家的积分总和就是这个玩家的积分，先累积到500分者为赢家，这时积分最少的为输家。

　　2、当一个玩家人首先出完手中所有牌，剩下玩家手中的积分分别是各自的负积分，谁的负积分首先达到500，谁就是输家，负积分最少的为赢家。

纸牌的秘密语录

1.你逃避得了一切，但你永远逃避不了时间。

2.你说你，爷爷我教你练刀，你练剑，你还上剑不练，练*！金剑不练，练银剑！给你剑仙你不当，赐你剑神你不做，非死皮赖脸哭着喊着要做剑人！真是的，何必呢？

3.如果我们的头脑非常简单，简单到我们可以理解它，那么，我们就会变得非常愚笨，愚笨到我们无法理解我们的头脑。《纸牌的秘密》

4.我们正是没人猜测的谜。我们是困陷于自身形象中的童话。我们是那一直在前进而未曾抵达理解的东西。 《玛雅》

5.宿命论的意思就是相信所有发生的事，都是命中注定的。一一命运 《苏菲的世界》

6.我们前面谈过的这类童话，永远也不会完全相同。可这时你们会慢慢地发现，每一个童话都或多或少有一些敏感的“规则”，而这些规则本身，却让人难以言说。也许你们可以试试，绘制一条关于这些规则的曲线。用语言去把握它们，并不总是很容易；并且有一种东西，我们称之为“分寸感”。 《橙*孩》

7.纸牌游戏是一种家族的诅咒。总会有一个丑角看穿整个骗局。一代又一代，地球上永远游荡着一个永远不会被岁月摧残的小丑。看透命运的人必须承受命运的折磨。

8.天文学家若是发现另一个有生命的星球，大家都会感到非常兴奋，可是，我们对自己的地球所具有的神奇，却视若无睹。 《纸牌的秘密》

9.人类的意识只是他的心灵中的一小部分而已。意识就像是露在海面上的冰山顶端，在海面下，也就是在人意识之外，还有“潜意识”的存在。《苏菲的世界》

10.一款高档手机，%的功能可能都没用，一款高档车，%的速度都是多余的。

11.多开几年后你的车速会降下来。

12.我们正是没人猜测的谜。我们是困陷于自身形象中的童话。我们是那一直在前进而未曾抵达理解的东西。《玛雅》

13.十大报应摸芳雀儿（十大包赢魔方圈儿）谁是中国的波斯猫儿猫儿猫儿猫儿扎揪揪儿扎咯一个冲天炮儿

14.一分二分你经常得，三分四分你阿弥陀佛，五分六分你一年得一次，一百分你从来没得过。母亲母亲别生气，都怪儿子不争气，抽烟喝酒跳霹雳，男女厕所都敢去。八月十五进监狱，九月十五该枪毙，十月十五进坟~~地！

15.上帝已经死了，谋杀他的人是我们。

16.停车妨碍了别人，车是会被划的。

17.尽管有时我们会觉得自己渺小琐碎，但是，切莫忘了，我们每个人的肌肤下面都隐藏着一小块黄金：曾经，在这个世界上，我们是一个洁净无尘心如明镜的赤子 《纸牌的秘密》

18.唯有哲学家才会踏上危险的旅程，迈向语言与存在所能达到的顶峰。《苏菲的世界》

19.如果你的车第一个进入停车场，那可能是一处尚未使用的停车场。

20.老五老五卖烧土，裤子烂了没人补，补一补，五块五，气得老五直跳舞。

21.每一种生物都是理型世界中永恒形体的不完美复制品 《苏菲的世界》

22.遇拥堵时，老老实实排队不代表你比别人傻。

23.但我们生命中的意义必须由我们自己来创造，存在的意义就是要创造自己的生命。

24.世界永远不会衰老；衰老的是我们。只要婴儿不断出生，只要新人不断来到世上，我们的世界就会永葆清新，新得就跟上帝创造第七天时一摸一样。孩子现在刚刚进入这则伟大的童话故事；他睁着清澈澄净的眼睛，责备我们把这个世界看成“现实”，离它愈来愈远。

25.希腊哲学仍旧致力于解决苏格拉底柏拉图与亚里士多德等人提出的问题。他们都同样亟欲找寻人类最佳的生死之道。他们关心人的伦理与道德。在这个新的文明中，这个问题成为哲学家研讨的重心。他们最关心的乃是何谓真正的幸福以及如何获致这种幸福。 《苏菲的世界》

26.如果我们的头脑非常简单，简单到我们可以理解它，那么，我们就会变得非常愚笨，愚笨到我们无法理解我们的头脑。

27.人类虽然思想不见得永远一致，理性也不一定同样发达，但世上一定有一种“普遍的理性”指导大自然所发生的每一件事。 《苏菲的世界》

28.车里放本有意思的书，堵车时它比咒骂管用。

29.人类真是可悲，竟然会对那么神奇美妙的人生，逐渐*以为常。长大后，突然有一天我们把“生存”这件事视为当然，不再去想它，直到我们准备离开这个世界的时候。

30.三八妇女节，气死男同学，女同学穿高跟鞋，一脚踹死男同学。

王勃滕王阁序古诗全文

王勃滕王阁序古诗全文

　　滕王阁位于江西省南昌市赣江滨。唐高祖之子滕王李元婴任洪州都督时(公元653年)始建，后阎伯屿为洪州牧，宴群僚于阁上，王勃省父过此，即*而作。下面，小编为大家分享滕王阁序全文，希望对大家有所帮助！

　　全文

　　豫章故郡，洪都新府。星分翼轸(zhěn)，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯(ōu)越。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃(fān)之榻。雄州雾列，俊采星驰，台隍(huáng)枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨(qǐ )戟遥临；宇文新州之懿(yì)范，襜(chān )帷(wéi)暂驻。十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电清霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。

　　时维九月，序属三秋。潦(lǎo)水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨(yǎn)骖騑(cān fēi)于上路，访风景于崇阿(ē)。临帝子之长洲，得天人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄；飞阁流(一作 翔)丹，下临无地。鹤汀(tīng)凫(fú )渚(zhǔ)，穷岛屿之萦(yíng)回；桂殿兰宫，即(一作 列)冈峦之体势。

　　披绣闼(tà)，俯雕甍(méng )。山原旷其盈视，川泽纡(yū)其骇瞩。闾(lǘ)阎(yán) 扑地，钟鸣鼎食之家；舸(gě)舰弥津，青雀黄龙之舳(zhú)。云销雨霁(jì)，彩彻区明(或作 虹销雨霁，彩彻云衢 qú)。落霞与孤鹜(wù)齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡(l ǐ)之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。

　　遥襟甫畅，逸兴遄(chuán)飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏(è)。睢(suī)园绿竹，气凌彭泽之樽；邺(yè)水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄(dì miǎn)于中天，极娱游于暇日。天高地迥(jiǒng)，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会(kuài)于云间。地势极而南溟(míng)深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍(hūn)而不见，奉宣室以何年。

　　嗟(jiē)乎！时运不齐，命途多舛(chuǎn)；冯唐易老，李广难封。屈贾谊(yì)于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙(hé zhé)以犹欢。北海虽赊(shē)，扶摇可接；东隅(yú)已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！

　　勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠(guàn)；有怀投笔，慕宗悫(què)之长风。舍簪(zān)笏(hù)于百龄，奉晨昏于万里。非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨(tāo)陪鲤对；今兹捧袂(mèi)，喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？

　　呜呼！胜地不常，盛筵(yán)难再；兰亭已矣，梓(zǐ) 泽丘墟。临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公。敢竭鄙怀，恭疏短引；一言均赋，四韵俱成。请洒潘江，各倾陆海云尔。

　　滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。

　　画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。

　　闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。

　　阁中帝子今何在？槛外长江空自流。

　　作品影响

　　《滕王阁序》既是六朝骈文之新变，也是唐朝骈文通俗化格律化之先声。

　　《滕王阁序》让高举反骈旗帜的文学家韩愈读了之后也大为赞赏，称颂其“读之可以忘忧”也。

　　韩愈作《新修滕王阁记》曰：“愈少时则闻江南多临观之美，而滕王阁独为第一，有瑰玮绝特之称。及得三王所为序、赋、记等，壮其文辞，亦欲往一观而读之。工既讫功，公以众饮，而以书命愈曰：‘子其为我记之。’愈既以未得造观为叹，窃喜载名其上，词列三王之次，有荣耀焉。”

　　作者简介

　　王勃(649~676年)唐代诗人。字子安。绛州龙门(今山西河津)人。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王以诗文齐名，并称“王杨卢骆”，亦称“初唐四杰”。王勃才华早露，未成年即被司刑太常伯刘祥道赞为神童，向朝廷表荐，对策高第，授朝散郎。乾封初(666年)为沛王李贤征为王府侍读，两年后因戏为《檄英王鸡》文，被高宗怒逐出府。随即出游巴蜀。咸亨三年(672年)补虢州参军，因擅杀官奴当诛，遇赦除名。其父亦受累贬为交趾令。上元三年(676年)，王勃南下探亲，渡海溺水，惊悸而死。

　　文学赏析

　　《滕王阁序》全文行思缜密，紧扣题目，不拘一格，全文可分为四部分。

　　第一自然段为第一部分，写洪府地势雄伟、“物华天宝”“人杰地灵”“主人贤德”“高朋满座“。“豫章故郡，洪都新府”点明滕王阁所在地点，再详写其方位在翼、轸星宿的分野，从地理位置上看连接着湖南衡山和江西庐山，由上及下，再一笔荡开，写南昌地势：三江为襟，五湖为带，胸怀楚国而指引吴越。本为滕王阁作序，开篇却避开宴会和阁楼，不落俗套，气势高卓。“物华天宝”一句到“王将军之武库”一句，写南昌物产丰富，人才济济，称赞宴会宾主“尽东南之美”“高朋满座”“胜友如云”。最后一句，简述自己来到这里参加宴会的缘由。宴会盛况寥寥数笔带过，接下来是文章最重要的部分。

　　第二、三自然段为第二部分。作者由*及远，从壮丽的楼阁到秀丽的山川，浓墨重彩地描写了滕王阁秋景，展开了一幅流光溢彩、错落有致、上下浑然天成、虚实相映成趣的滕王阁三秋图。“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。”这两句在静止中表现了光影色彩的变化，将湖光山色写得极富生命力。积水消尽后寒潭显出一片清澈，傍晚时分，淡淡的云烟凝聚着重重的暮霭，水天之间呈现出一片盈盈的紫光。这一句在色彩浓淡的变化中描绘秋意正浓的晚景，一个“寒”字写出秋高气爽， “寒潭”与“暮山”一*一远构成了错落的景致，这一句被誉为“写尽九月之景”。接下来是虚写，作者带着读者驾着马车在高高的山路上，在崇山峻岭里遍访秋日风景，来到昔日帝子居住的长洲，找到仙人休养过的宫殿。接着从众多名胜中将滕王阁烘托而出——“层台耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地”。山峦重叠，山峰耸入云霄；凌空的飞檐丹辉欲流，仿佛直插大地。作者在一上一下之间仅仅用了十六个字就把楼阁高耸入云的气势写得蔚为壮观，把楼阁的独特风貌写得栩栩如生，这一句借着俯仰视角的改变，使上下浑然天成。“鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，列冈峦之体势。”这两句写滕王阁周围的动物和植物，白鹤野鸭在萦回的小岛上畅游，洒满兰桂花香的宫殿掩映在起伏的山峦之中，使滕王阁犹如众星捧月一般，显出恢弘的气势。作者写到在滕王阁上登高远望极目之景：打开绣花的阁门来俯视雕粱画栋的屋脊，远阔的山川*原尽收眼底，*处的江河之水蜿蜒曲折令人惊奇。楼宇巷陌中尽是富贵人家；舸舰泊满渡口，都是装饰精美的雀舫龙舟。秀美山川、繁华市井、众多舟楫上承第一段的“物华天宝，人杰地灵”，又与下面的“渔舟唱晚” “雁阵惊寒”共同构成一幅情景交融、动静结合的图画。这一段中属“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”一句最为人称道。这句话是一个视觉的飨宴，整幅画面的主体是红色的夕阳余晖和蓝绿色的水光接天的`模样，白色的野鹭穿插其间。色彩美，动态美，虚实美，空间立体美，带给读者无暇的想象。

　　第四、五自然段为第三部分，写众人宴会上登临逸兴，进而兴尽悲来，怀古议论，引出对人生际遇的感慨。作者以起伏跌宕的笔势，从“逸兴遄飞”写到了“兴尽悲来”。第四段头两句“遥襟俯畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏”，写的是宴会时丝竹管弦、轻歌曼舞的欢乐场景。接着将在座宾客杯中豪情和笔下才华堪比陶渊明、谢灵运。良辰美景与共，赏心乐事具备，宾主难得相聚，极目远望，尽情地欢娱。到这里写的都是登临逸兴的乐。下面一句“天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数”。从宇宙无穷想到兴衰有尽：回望长安犹在夕阳下，吴会却如在云海间。大地有穷尽，而南海深不可测，擎天之柱不可攀，北斗星辰遥远：关山难越，谁来为失意人悲痛？萍水相逢，都是异乡漂泊之人。满怀抱负，王宫何时能见？皇帝的召见，又要等到何年？作者以“失路之人”自指，叹息自己的命运。作者虽满腔热血，才华横溢却因恃才傲物、放荡不羁而被当时社会所不容。壮志难酬，所以在这里作者由宇宙的无限而想到人生有限、短暂，表露出对时光流逝却功业难成的感慨；他悲叹盈虚有数，透出无法扭转命运的无奈，为自己只能流落南海之滨，无力跻身帝都长安为国效力而感到悲伤。在第五段中，作者用典故把自己比做贾谊、梁鸿、冯唐、李广，来描述自己现在遭遇的困境，但作者没有在悲伤中停留太久，转而用自己的乐观精神给这一段咏叹做了更好的注解。作者表示自己仍是达人知命， “老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。”身处逆境仍旧心胸开朗，立志报国。这一段所用典故较多，但却合理恰当毫无堆砌之感，王勃写自己怀才不遇、深陷困境的矛盾心理，却又用一种处世的乐观精神加以化解，这种高尚的情怀，千百年来引起了众多文人雅士的共鸣。

　　第六、七段为第四部分，简述自己的旅程和志向，对宾主的知遇表示感谢，对参加宴会并饯别作序表示荣幸，这一段内容与开头遥相呼应，再一次紧扣主题。

赞美冬天的古诗全文

赞美冬天的古诗全文

　　冬天，千里冰封，万里雪飘，白雪皑皑，冰冻三尺。那纯洁的白雪，都让人忍不住陶醉。古诗中是如何赞美冬天的`呢?一起来看看吧。

　　《绝句》

　　唐·杜甫

　　两个黄鹂鸣翠柳，一行白露上青天。

　　窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

　　《江雪》

　　唐·柳宗元

　　千山鸟飞绝， 万径人踪灭。

　　孤舟蓑笠翁， 独钓寒江雪。

　　《梅花》

　　宋·王安石

　　墙角数枝梅， 凌寒独自开。

　　遥知不是雪，为有暗香来。

　　《子夜冬歌》

　　唐·崔国辅

　　寂寥抱冬心，裁罗又褧褧。

　　夜久频挑灯，霜寒剪刀冷。

　　《逢雪宿芙蓉山主人》

　　唐·刘长卿

　　日暮苍山远，天寒白屋贫。

　　柴门闻犬吠，风雪夜归人。

　　《终南望余雪》

　　唐·祖咏

　　终南阴岭秀，积雪浮云端。

　　林表明霁色，城中增暮寒。

　　《问刘十九》

　　唐·白居易

　　绿蚁新醅酒，红泥小火炉。

　　晚来天欲雪，能饮一杯无。

　　《冬至夜怀湘灵》

　　唐·白居易

　　艳质无由见，寒衾不可亲。

　　何堪最长夜，俱作独眠人。

　　《别董大》

　　唐·高适

　　千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。

　　莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

　　《塞下曲》

　　唐·卢纶

　　月黑雁飞高，单于夜遁逃。

　　欲将轻骑逐，大雪满弓刀。

　　《冬夕》

　　唐·岑参

　　浩汗霜风刮天地，温泉火井无生意。

　　泽国龙蛇冻不伸，南山瘦柏消残翠。

　　《初冬夜饮》

　　唐·杜牧

　　淮阳多病偶求欢，客袖侵霜与烛盘。

　　砌下梨花一堆雪，明年谁此凭栏干?

　　《冬夜送人》

关于乡愁的古诗全文

关于乡愁的古诗全文

　　在日常学*、工作或生活中，大家都收藏过自己喜欢的古诗吧，古诗的格律限制较少。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编整理的关于乡愁的古诗全文，希望对大家有所帮助。

　　乡愁

　　余光中

　　小时侯，

　　乡愁是一枚小小的邮票，

　　我在这头，

　　母亲在那头。

　　长大后，

　　乡愁是一张窄窄的船票，

　　我在这头，

　　新娘在那头。

　　后来啊，

　　乡愁是一方矮矮的坟墓，

　　我在外头，

　　母亲在里头。

　　而现在，

　　乡愁是一湾浅浅的海峡，

　　我在这头，

　　大陆在那头。

　　赏析

　　这首脍炙人口的《乡愁》，早已为广大读者所熟悉，喜爱。鸿渐实在没有必要在此画蛇添足地评论一番。

　　但如今十几年后再读此诗，心中实在是有诸多感悟，百般复杂的滋味，想要在此倾诉。

　　如今的海峡*，虽然还没有实现全面的三通，但也不复余先生笔下那种一水隔天涯的凄惨情况。几十万台商早在大陆生根发芽，而大陆游客到台旅游也已经逐步实现。时代的确在进步，那种老死也不相往来（实为不能）而产生的乡愁也随着时间的流逝而渐渐不复存在了。

　　但是，海峡的距离，在*人民的心中，似乎并没有随着时代的前进而拉*。大陆依然是大陆，台湾依然是台湾。

　　文化上的乡愁，却愈来愈浓烈了。这种乡愁，方向却恰恰相反。

　　这种乡愁，是（被异化的）大陆对台湾（华夏正统）的'一种“乡愁”。

　　作为一个大陆人，看着同是华夏族的对岸，这二十多年来，在民主*的光辉道路上，从蹒跚学步到茁壮成长与成熟，心中哪能不感慨万千。

　　叹息的是，我们自己，貌似还要在某条道路上“一百年不动摇地走下去”，而不管是不是一条死路。同是华夏子孙，差别怎就这么大呢？

　　“要感受唐文化，去日本奈良；要感受明文化，去韩国首尔（汉城）；要感受鞑靼文化，那就去北京吧”。似乎某个日本作家如此说过。鸿渐闻之，唯苦笑尔。

　　*来听闻崇年老贼在江南签名售书时，被某壮士痛击。心中不仅大感痛快！

　　华夏虽然在历史上两三次被彻底灭国，导致民族心理遗传基因因异族的血腥统治而产生变异，导致奴性深重而血性稀少。但2008年几位壮士的绝地反击，证明了华夏民族的血管中流淌的血性还没有完全灭绝。这让人看到了希望。

　　一寸河山一寸血，十万青年十万军！

　　历史，并非永远都是任人打扮的小姑娘。历史是沉痛的，包袱是沉重的，欺骗与谎言也无处不在。

　　但火种既已经被保留，那就有希望。

　　天佑中华！

　　拓展：

　　幽幽，何时归。

　　悠悠，心影碎。

　　一地幽兰，数不尽的惋惜。极目远眺，数不尽的哀伤。

　　安能故地重游呢？离你太远了，故乡！又有多少人会和我一样感叹呢？

　　小时候，我们依偎在母亲怀里，倾听着母亲清脆的歌声，甜甜的入睡，时时刻刻感受着母爱，在这种伟大的情感面前，我们悄悄地成长。

　　可是，也有一些孩子，在很小的时候离开了家，离开了母亲，离开了缤纷的童年，独自在外闯荡。也许就是这种经历造就了一个伟大的诗人——余光中，还有他那流传最广、最为宛然动人的《乡愁》。

　　小时候/乡愁是一枚小小的邮票/我在这头/母亲在那头

　　长大后/乡愁是一张窄窄的船票/我在这头/新娘在那头

　　后来啊/乡愁是一方矮矮的坟墓/我在外头/母亲在里头

　　而现在/乡愁是一湾浅浅的海峡/我在这头/大陆在那头

　　年少离家的他，时刻怀念着故乡，想念着母亲，那种积累在心底的思念，都倾注在那一枚小小的邮票上。小小方寸，连着两颗彼此牵挂的心，这种思念，只有等到适当的时间，适当的年龄，才会源源不断地倾泻出来。《乡愁》可以窥见他一生中最遗憾的事情：对母亲，他心中好像总是觉得亏欠什么，是亏欠了一个儿子应尽的孝道。乡愁，思念母亲。

　　成年了，结了婚，多了一份缠绵，多了一份期盼，与妻子的聚少离多，乡愁变成了一张“窄窄的船票”，而这窄窄的船票，有“忆君心似西江水，日夜东流无歇时”的怅然，又有痴痴等待的“误几回、天际识归舟”的绵绵思恋，也是这种淡淡的哀愁，体现出了他的丝丝温馨和似水的柔情。乡愁，思念妻子。

　　不惑之年，他的人生又一次受到了沉重的打击，他的生命中一位重要的人退出了他的世界——慈母故去。坟莹上衰草累累，满野空旷。那一份怀念，那一份伤感，那一份无法倾诉的无奈，都撒作这一抔黄土，都化作这一方坟墓，生死两茫茫。如今，剩下的是他斑斓若星河的泪水。或许，他面对他母亲的那方矮矮的坟墓时，只有低头，因为，他亏欠了她太多。乡愁，思念离去的母亲。

　　而今同胞难得相聚，国家不能统一，虽然这一切都是历史所造成的，但他仍在盼望，盼望着台湾能与大陆统一。因为，他觉得，台湾就像大陆的孩子，分离了太久，想要回归母亲的怀抱了，不要像他一样，知道珍惜的时候，母亲已经驾鹤西去了，等到母亲主动拒绝的时候，才知道后悔，却已无处寻觅。乡愁，思念祖国。

《古诗十九首》全文

《古诗十九首》全文

　　《古诗十九首》是乐府古诗文人化的显著标志，深刻地再现了文人在汉末社会思想大转变时期，追求的幻灭与沉沦、心灵的觉醒与痛苦，抒发了人生最基本、最普遍的`几种情感和思绪。一起来看看《古诗十九首》全文，仅供大家参考！

　　《古诗十九首》，组诗名，五言诗。是乐府古诗文人化的显著标志。处处表现了道家与儒家的哲学意境。为南朝萧统从传世无名氏《古诗》中选录十九首编入《昭明文选》（又称《文选》）而成。《古诗十九首》深刻地再现了文人在汉末社会思想大转变时期，追求的幻灭与沉沦，心灵的觉醒与痛苦。艺术上语言朴素自然，描写生动真切，具有天然浑成的艺术风格。同时，《古诗十九首》所抒发的是人生最基本、最普遍的几种情感和思绪，令古往今来的读者常读常新。刘勰的《文心雕龙》称它为“五言之冠冕”，钟嵘的《诗品》赞颂它“天衣无缝，一字千金”。

　　《行行重行行》之一

　　行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知。胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾反。思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。（也可写作“行行复行行”。）

　　《青青河畔草》之二

　　青青河畔草，郁郁园中柳。盈盈楼上女，皎皎当窗牖。娥娥红粉妆，纤纤出素手。昔为倡家女，今为荡子妇。荡子行不归，空床难独守。

　　《青青陵上柏》之三

　　青青陵上柏，磊磊涧中石。人生天地间，忽如远行客。斗酒相娱乐，聊厚不为薄。驱车策驽马，游戏宛与洛。洛中何郁郁，冠带自相索。长衢罗夹巷，王侯多第宅。两宫遥相望，双阙百余尺。极宴娱心意，戚戚何所迫。

　　《今日良宴会》之四

　　今日良宴会，欢乐难具陈。弹筝奋逸响，新声妙入神。令德唱高言，识曲听其真。齐心同所愿，含意俱未申。人生寄一世，奄忽若飙尘。何不策高足，先据要路津。无为守穷贱，轗轲长苦辛。

　　《西北有高楼》之五

　　西北有高楼，上与浮云齐。交疏结绮窗，阿阁三重阶。上有弦歌声，音响一何悲！谁能为此曲，无乃杞梁妻。清商随风发，中曲正徘徊。一弹再三叹，慷慨有余哀。不惜歌者苦，但伤知音稀。愿为双鸿鹄，奋翅起高飞。

　　《涉江采芙蓉》之六

　　涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁，所思在远道。还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。

　　《明月皎夜光》之七

　　明月皎夜光，促织鸣东壁。玉衡指孟冬，众星何历历。白露沾野草，时节忽复易。秋蝉鸣树间，玄鸟逝安适。昔我同门友，高举振六翮。不念携手好，弃我如遗迹。南箕北有斗，牵牛不负轭。良无磐石固，虚名复何益。

　　《冉冉孤生竹》之八

　　冉冉孤生竹，结根泰山阿。与君为新婚，兔丝附女萝。兔丝生有时，夫妇会有宜。千里远结婚，悠悠隔山陂。思君令人老，轩车来何迟！伤彼蕙兰花，含英扬光辉。过时而不采，将随秋草萎。君亮执高节，贱妾亦何为！

　　《庭中有奇树》之九

　　庭中有奇树，绿叶发华滋。攀条折其荣，将以遗所思。馨香盈怀袖，路远莫致之。此物何足贵，但感别经时。

　　《迢迢牵牛星》之十

　　迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。

　　《回车驾言迈》之十一

　　回车驾言迈，悠悠涉长道。四顾何茫茫，东风摇百草。所遇无故物，焉得不速老。盛衰各有时，立身苦不早。人生非金石，岂能长寿考。奄忽随物化，荣名以为宝。

　　《东城高且长》之十二

　　东城高且长，逶迤自相属。回风动地起，秋草萋已绿。四时更变化，岁暮一何速！晨风怀苦心，蟋蟀伤局促。荡涤放情志，何为自结束！燕赵多佳人，美者颜如玉。被服罗裳衣，当户理清曲。音响一何悲！弦急知柱促。驰情整巾带，沈吟聊踯躅。思为双飞燕，衔泥巢君屋。

　　《驱车上东门》之十三

　　驱车上东门，遥望郭北墓。白杨何萧萧，松柏夹广路。下有陈死人，杳杳即长暮。潜寐黄泉下，千载永不寤。浩浩阴阳移，年命如朝露。人生忽如寄，寿无金石固。万岁更相送，贤圣莫能度。服食求神仙，多为药所误。不如饮美酒，被服纨与素。

　　《去者日以疏》之十四

　　去者日以疏，生者日已亲。出郭门直视，但见丘与坟。古墓犁为田，松柏摧为薪。白杨多悲风，萧萧愁**。思还故里闾，欲归道无因。

　　《生年不满百》之十五

　　生年不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游！为乐当及时，何能待来兹。愚者爱惜费，但为后世嗤。仙人王子乔，难可与等期。

　　《凛凛岁云暮》之十六

　　凛凛岁云暮，蝼蛄夕鸣悲。凉风率已厉，游子寒无衣。锦衾遗洛浦，同袍与我违。独宿累长夜，梦想见容辉。良人惟古欢，枉驾惠前绥。愿得常巧笑，携手同车归。既来不须臾，又不处重闱。亮无晨风翼，焉能凌风飞。眄睐以适意，引领遥相希。徒倚怀感伤，垂涕沾双扉。

　　《孟冬寒气至》之十七

　　孟冬寒气至，北风何惨栗。愁多知夜长，仰观众星列。三五明月满，四五詹兔缺。客从远方来，遗我一书札。上言长相思，下言久离别。置书怀袖中，三岁字不灭。一心抱区区，惧君不识察。

　　【注释】三五：农历十五日。四五：农历二十日。三岁：三年。灭：消失。区区：指相爱之情。

　　《客从远方来》之十八

　　客从远方来，遗我一端绮。相去万余里，故人心尚尔。文彩双鸳鸯，裁为合欢被。著以长相思，缘以结不解。以胶投漆中，谁能别离此。

　　《明月何皎皎》之十九

　　明月何皎皎，照我罗床纬。忧愁不能寐，揽衣起徘徊。客行虽云乐，不如早旋归。出户独彷徨，愁思当告谁！引领还入房，泪下沾裳衣。